《窦娥冤》ppt

元杂剧四大爱情剧
关汉卿 《拜月亭》 白朴 《墙头马上》 王实甫 《西厢记》 郑光祖 《倩女离魂》
关汉卿 《窦娥冤》 马致远 《汉宫秋》 白朴 《梧桐雨》 纪君祥《赵氏孤儿》
关汉卿 四大家之首
马致远 散曲《天净沙·秋思》
杂剧《汉宫秋》
白 朴 杂剧《墙头马上》
《梧桐雨》
郑光祖 杂剧《倩女离魂》
《王粲登楼》
思考：
原剧的结尾好在何处？
1、 作者运用积极浪漫主义手法，寄托 了作者鲜明的爱憎，反映了美好的愿望。 2、 使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突 出，故事情节更生动，主题思想更深刻。 3、 把现实主义和浪漫主义完美地结合 在一起了。
①因为现实难合人意，她在这种是 非颠倒的社会中感到无能为力，只 能感叹自己时运不济；
②另一方面，这样说也可以安慰婆 婆，减轻婆婆的悲伤，体现了她的 孝顺。
赏读第三部分
请用短语概括出窦娥的三桩誓愿，说
说窦娥所希望的是什么？并指出相关
典故。
血溅白练
希望在场的人能立刻了
苌弘化碧、望帝啼鹃 解她的冤情。
六月飞雪
结构上：
元杂剧一般是一本四折，演一个 完整的故事，个别的有五折、六折或 多本连演。
折是音乐组织的单元，也是故事 情节发展的自然段落，它不受时间、 地点的限制，每一折大都包括较多的 场次，类似于现代戏剧的“幕”。
xiē 有的杂剧还有“楔子”，通常在第 一折之前起交代作用。相当于现代剧的 序幕，用来说明情节，介绍人物。
叶宪祖这样一改，真正符合了大家的 愿望，不知大家有何感想。请讨论一下： 这样改好不好？为什么？
不好。
因为如此一改，虽然符合了人们的愿 望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般 戏曲的大团圆结局的俗套。
这样改，说明叶宪祖老先生并没有读 懂原剧的意思，或者是他有意篡改原意， 拍封建统治者的马屁，把一出控诉封建统 治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌 颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。
中国戏剧发展史
时期
内容
原始社会
农牧业生产
阶级社会
祭祀 颂神（萌芽）
春秋战国
祭祀 娱乐（俳优）
西汉
竞技（角抵，百戏）
汉乐府 汉魏
平，清调，杂舞杂曲
唐，宋
戏剧形成期
元
元杂剧、元散曲
清
京剧
现代
影视
中国古代戏曲主要指
元明清戏曲，其形式包 括元杂剧、元散曲、和 明清传奇。
古代戏曲的语言包括曲
词、宾白和科介。 曲词、宾白是台词，是剧 中人物的语言； 科介是舞台提示，是对剧
教学目的
• 1.了解古代戏剧及元杂剧的有关 常识。
• 2.理清《窦娥冤》的情节结构， 弄清杂剧内容。
• 理解主人公窦娥的性格特征，概 括杂剧的主题。
古代戏曲是以表演为中心，以唱、 念、做、打等手段为基础，融文学、 音乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一 体的综合舞台艺术。
内容丰富，博大精深。 是我国古代艺术宝库中的一颗璀 璨明珠。 它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称 为世界三大古剧。
引用“盗跖、颜渊” 的典故有何作用？
用以指责天地好坏 不分，黑白颠倒。
思考：
窦娥为什么叫走前街而不走后街？ 这表现了她怎样的性格？
因为她不愿见到婆婆，怕引起 婆婆伤心。这表现了她性格中 善良的本性。
婆媳相见，作者借她们的对话交待了 什么内容？
在与婆婆的谈话中，作者交待了她 为了婆婆免遭拷打，屈招害死公公。
二、婆媳诀别： 孝心拳拳，与婆诀别
三、三桩誓愿： 惊天奇寃，誓愿应验
朗读〖滚绣球〗，思考：这支曲子 表现了窦娥的什么思想感情和性格 特征？
窦娥在绝望中愤而抗议， 揭露人间普遍的不合理，表 达了对天地不公的不满。
试指出这段曲词中“天地、鬼 神”的象征义。
象征现实
象征人间 的统治者
“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生 死权”采用了什么手法？
是一出历史悲剧，歌 颂的是正义对邪恶势力前 仆后继的斗争。赵盾一家 为奸人屠岸贾所害，只遗 一孤儿。友程婴与公孙杵 臼定计用程子换得孤儿活 命，并交由程婴抚养。十 八年后，孤儿长大，杀屠 为全家报了仇。
《窦娥冤》全剧共四折，开头有一 个楔子，由蔡婆婆独白开始。
四折的内容分别构成故事的开端、 发展、高潮、结局。Байду номын сангаас
“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝， 会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手， 会打围，会蹴鞠，会围棋，”
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不 扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌 豆。
号已斋叟，金末元初大都 （现北京）人。元代杂剧的代 表作家，也是我国戏剧史上最 早也最伟大的戏剧作家。
元代的阶级矛盾和民族矛 盾十分尖锐，关汉卿不满社会 现实，不仅写作剧本，有时还 登台演唱，借杂剧来揭露黑暗 现实，寄托自己的社会理想。
《梧桐雨》取材于白居
易的叙事长诗《长恨歌》， 写唐明皇宠爱杨贵妃，长生 殿七夕盟誓，沉香亭舞霓裳， 歌舞欢乐，不料安禄山等叛 乱，明皇仓惶出走，行至马 嵬坡，将士迫明皇缢死贵妃。 贵妃死后，明皇思念成梦， 醒来正听见雨打梧桐，更添 愁闷。
写蒋世隆与王瑞兰 在战乱中相并订下终身 之约，却遭王父反对， 将二人拆散。瑞兰不忘 旧情，夜间拜月诉说心 事。后蒋考中状元，被 王家招赘，夫妻团圆。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成 的一套曲子。演出时一本四折都由正末 或正旦独唱。（其他角色只有说白）， 分别称为“末本”或“旦本”。
角色：
扮演的角色有末、旦、净、丑等。 元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称 正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末 （次主角）、外末（老年男子）、小末（少 年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。 净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、 相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。 丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要 人物。 此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜 儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。
课文节选的是剧本第三折，写窦娥 被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全剧 矛盾冲突的高潮。
下面请同学们分角色朗读全文， 体会一下戏曲是如何展现激烈的矛盾 冲突的。
（分窦娥、监斩官、刽子手、蔡婆婆、 舞台说明及科介）
这一折写窦娥被押赴刑场遭杀害 的悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。 它由几个场面构成？
一、押赴刑场： 负屈衔冤，指斥天地
鉴赏时，要着眼于艺术效果，通过揣 摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪 漫色彩，以及借景抒情手法所表现的优美 意境，认识它们对表现剧情和刻画人物性 格的作用。
元杂剧是用北曲（北方的曲调） 演唱的一种戏曲形式。
它有自身的特点和严格的体制， 形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合 的戏曲艺术形式，并产生了韵文和散 文相结合的、结构完整的文学剧本。
代表作
《窦娥冤》《救风尘》 《望江亭》《单刀会》
其中《窦娥冤》被称为世界 十大悲剧之一。
关汉卿一生创作的杂剧有 六十多种，是我国戏剧的 创始人。
取材于唐代白居
易新乐府《井底引银 瓶》。写李千金与裴 少俊相爱而私自结合， 在裴家花园匿居７年， 生下一儿一女，终被 裴父发现赶出，后裴 少俊赴考得官，裴父 向李赔礼，又获重圆。
与婆婆临别时，窦娥交待了什么？她 的这番话表现什么？
窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她。
①这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现 了她对婆婆的挂念；
②安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄 托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；
③可以增强悲剧气氛；
④白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人， 更加突出社会黑暗，无公道可言。
窦娥说自己“没时没运，不明不暗， 负屈衔冤”，这话怎样理解？
剧本的构成：
剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调（乐调）、曲
牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定， 每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其 宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规 定。
科是戏剧动作的总称。包括舞台的
程式、武打和舞蹈。
白是“宾白”，是剧中人的说白部分。
宾白又分以下四种： 对白：人物对话； 独白：人物自叙； 旁白：背过别的人物自叙心里话； 带白：唱词中的插话。 宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所 谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一 点。
是一出历史爱情戏， 写王昭君出塞和番事。 匈奴向汉索要汉元帝之 妃昭君和亲，汉朝孱弱 只得将其送出。昭君行 至汉匈交界处，投黑水 自尽。元帝思念昭君， 夜闻雁鸣，倍添痛楚。
是一出离奇的爱情 戏。写张倩女与王文举 相恋。王进京赶考，张 的魂魄追随他一同前去， 并在京城同他生活了三 年。后王携妻回家探望， 张之魂魄与身体才合而 为一。
六月飞雪
三年亢旱
东海孝妇
自己的冤屈能在天上得 到反应。让白雪覆盖身 躯，表明她的清白。
希望上天惩治邪恶。
试从“三桩誓愿”的情节来 提炼全剧的主题。
“这都是官吏每无心正法，使百姓 有口难言”
揭示了封建吏治压迫人民的本质， 这才是窦娥冤案的社会根源。
坚强刚烈 勤劳正直 淳朴善良 富有反抗精神
善良而坚强的窦娥就这样无辜地被 送上了刑场，这样的结局着实让人痛心 惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望 窦娥能幸福地生活着。
中人物的主要动作、表情 和舞台效果的简要说明。
鉴赏戏曲语言的方法
要以曲词为主，但又必须将之与宾白、 科介相结合，整体鉴赏。
鉴赏古代戏曲语言，要注意理解其中 的古白话词语，注意了解曲词的富于抒情 性和音韵美的特点，以及常用的比喻、夸 张、用典、对偶、排比等修辞方法。
欣赏古代戏曲艺术手法
想象、夸张和借景抒情，是古代戏曲 采用的重要艺术手法。
这样的心愿终于在明代人叶宪祖那 儿得到实现，叶宪祖把《窦娥冤》改编 成《金锁记》。
《金锁记》
窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途 中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京 参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑 时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人， 得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪 获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团 圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。