满族婚俗

满族婚俗

主打满族文化和东北文化，打造最接地气的生活微信。自古以来，满族不提倡早婚，没有类似'指腹婚'、'娃娃婚'等童婚。男女青年一般到十七、十八岁才可结婚。清代满族结婚注重门第，但对男家的贫富不很讲究，有的家族作为族规规定：女家为姑娘寻找配偶不许论财。满族男女青年的婚姻由父母包办。成婚要经过'问门户'、'小定'、'放定'、'问话'、'过礼'、'完婚'等几个程序。自订婚到结婚，相隔两、三年不等。在此期间，已经确定婚姻关系的男女在节日或平时可以来往，培养和增进感情。满族过去实行夜婚制度，娶亲都在午夜。新娘进门，与新郎拜天地后，新郎要用秤杆挑下新娘的盖头，放在院中的帐篷顶上，喻为称心如意。新婚之夜，帐篷内点一对蜡烛，彻夜不熄。外面由一人或多人唱喜歌，谓之'响房'。第二天早晨，新婚夫妇祭祖。三天之后，新郎新娘一起回到女家，住几天后返回男家。至此，满族婚姻仪式结束。具有满族特色的婚俗有如下几点：

问门户：满族儿女之间的爱情，过去也受着'父母之命，媒妁之约'的约束，男方如果选择门弟相当的女家，要托媒人到女方家去求婚。女方的额娘(母亲)向媒人了解男方的姓名、年龄、家庭状况，祖籍和三代经历，是否立过

战功等，俗称'问门户'。

相门户：如果感到双方相当，女方家要相看男方。媒人领着男方到女方家，女方的额娘、阿玛(父亲)及亲友相看，俗称'相门户'。

合婚：相妥后，女方家将生辰八字写在婚贴上，由媒人交给男方，男方找算命先生，按男女双方的生辰八字，阴阳五行推算，俗称'合婚'。

小定：如果没有相克之处，男方的阿玛和额娘及亲属，在媒人的带领下，到女方家相看。若对姑娘的人品、相貌、举止等方面满意，便留下簪珥做定礼，俗称'小定'。

返礼，女方接受男方的'定礼'后，也要选择吉日，到男方家赠送礼物，俗称'返礼'。

放定：女方返礼后，男方家备下首饰、衣物、猪、酒等礼品，进择吉日，会同宗族亲友多人到女方家:女方家也约集宗族、亲友多人相迎。女家设置供桌，男方将礼品摆在供桌上，男女双方的阿玛并跪在供桌前，斟酒两盅，互相蘸祭。然后，双方入席，互相敬酒。两家的亲姻关系算正式定下来，男方再相认阿母哥(岳父)、额母哥(岳母)，并确定过大礼的时间，俗称'放定'。

问话：放定之后，男方家经过一番筹备，认定迎娶的条件已经具备了，便设宴将媒人，女方的阿玛额娘请来，商定过大礼和迎娶的日子，俗称'问话'

过大礼：迎娶的日子商定后，男方便于迎娶前一个月，男方的阿玛、达达(伯父)等人，在媒人的陪同下，将为女方准备的衣服、布疋、首饰以及赠送女方阿玛、额娘的猪、酒等礼品，一并送到女方家，俗称'过大礼'。

填箱：过大礼时，女方家也操办，设宴席，待亲友。亲友赠给姑娘酋饰或衣物，表示祝贺，俗称:填箱'。

跳喜神：过大礼的同时，男方请求女方择吉日，请萨满跳喜神志喜，女方按男方的要求，数日后，请萨满来家，摆香案跳神，祭祀祖先，为姑娘祈福。跳神志喜，多在黄昏后进行。

开剪：跳神志喜后，女方选择吉日，将男方送来的布疋，陈放在堂中的桌案上，由阿玛或达达用剪子剪开，然后姑娘按着自己的身材，自己喜欢的服式，自行裁缝，俗称'开剪'。

练习：开剪后，姑娘要梳洗打扮，并把自由瓣着改为盘着，意味着己许配他人，俗称'练习'。

送嫁妆：也叫'过箱柜'，在结婚的前一天，女方家向女儿赠送嫁妆，并派遣姑娘的女伴和弟妹，将嫁妆送到男方家，俗称'送嫁妆'。

离娘肉：男方收到嫁妆后，新婿要携带猪肋条肉，骑马到女方家向阿姆哥(岳父)额姆哥(岳母)致谢，俗称'离娘肉'。

打下墅：也叫'打下处'。结婚前一天，新娘穿上踩堂鞋，在伴娘的陪同下，送到男方家附近预先借好的住处住下，俗称'打下墅'。

压炕钱：在新娘住的炕上，要放几枚钱币，俗称'压炕钱'。

押车：女方送亲时，新娘的阿浑(哥哥)或族阿浑，要走在车辕子两边护送，俗称'押车'。

迎娶：满族男方结婚一般为三天，头一天，男方家杀猪搭灶，立鼓乐棚子，祭祖。第二天搭喜车，安柜箱，男方家由全福的长辈人布置好洞房:被子四周放枣子、花生、桂元、粟子，中间放一个“如意”，意味着'早生贵子，万事如意'。一切陈设好后，彻夜奏乐笙歌。第三天是正日子。

插车：第三天，女方送亲的蓬车，从'打下墅'的地方五更发车:男方迎亲的彩车，从男方家五更出发，两车途中相遇，外车厢互相交错，新娘在送亲的逢车上，换好结婚的盛装，由新娘的阿浑，把新娘抱到迎亲的彩车上，俗称'插车'。

压轿，在迎亲的彩车上，前边坐着“娶命戚”，中间坐着新娘，后边坐着'送命戚'坐在后边。新娘的弟弟坐在'送命戚'后，俗称'压轿'。

劝性：迎亲的彩车到了新郎家的门外，新娘必须在

彩车上等一会，俗称'劝性'。

驱煞神：劝性时，新郎朝彩车下，弯弓虚射三次，俗称'驱煞神'。

拜北斗：新娘头盖红巾，前后心各悬铜镜，下彩车后，在新郎的前导下，由伴娘左右搀扶，踩着红毡，来到院中的神桌前，同新郎一起朝北而拜，俗称'拜天地'，实则'拜北斗'。

坐福：拜北斗的仪式结束后，新郎用马鞭或秤杆挑下新娘的红盖头，放在帐篷项上，又递新娘两锡壶，里面盛社及钱。新娘跨过门槛上的马鞍和火盆，像征安全过门，日子红火。新娘进入帐蓬后，面向吉祥方向坐下，俗称'坐福'。

开脸：新娘进了帐蓬或入洞房之后，由伴娘用红线绞掉脸上的汗毛，俗称'开脸'。

撇盏：也叫'祝吉'。天交中午，在院中设下神桌，供棒着猪哈力巴或(猪肘子)肉，酒三盅。由萨满身穿吉服致祭。新郎和新娘跪在神桌前，萨满单腿跪往神桌左首，用满语高唱'阿察布密歌'每唱完一节，用尖刀割肉一片，抛向空中，然后端酒一盅齐眉，泼到地上。当三节'阿察布密歌'唱完时，鼓乐齐鸣，婚礼的喜庆气氛达到了高潮。

住帐蓬：也叫'住帐房'。从新娘坐福开始，新郎一直在帐蓬外边守卫。夜幕降临后，新郎绕帐蓬三圈，问:'留不

留宿?'

这时往往有许多姑娘和年轻媳妇围着新娘，新娘自然羞口不说留宿，姑娘们一边逗新娘开口，一边故意难为新郎，叫他多次恳求。常常是新郎的兄嫂出来干涉，将女孩子赶走，新郎才能进入帐蓬。最先，新郎和新娘耍在帐蓬住三个月，后来改为三天，再后来改为三刻，俗称'住帐蓬'。

合卺：当晚，新郎、新娘要喝交杯酒。由全福人斟满两杯酒，新郎、新娘各呷一口，然后互换酒杯，再饮一口，俗称'合卺'。接着吃子孙饺子和长寿面。

争坐被上:喝完交杯酒后，为讨吉兆，夫妻要争坐被上。争坐被时，新郎、新娘一改白天的拘谨，而变得活泼欢快。争坐被上是很难有高低之分的，它只不过是甜蜜的新婚生活开始。

分大小：第二天一大早，新婚夫妻要赶在全家人之前起来，要拜祖神位，再拜祖父母、父母、兄嫂、姑姐等，同时拜宗族的长辈，俗称'分大小'。

压腰：分大小时，长辈要拿出一点零钱，给新娘装在衣袋里，俗称'压腰'，也叫“装烟钱”，因给长辈的装烟。

散箱：分大小时，给长辈的装完烟，新娘打开自己的箱子，把做的针线活计，一件件拿给公婆看。这是新娘忙嫁妆时给婆家人做的。多为布鞋、布袜等穿戴，分给公