中医养生长寿三大法宝养精养气养神

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三宝与三养-食养、药养和气养

三宝与三养-食养、药养和气养

三宝与三养-食养、药养和气养从古至今,健康始终是人类追求的生命境界,而对其内涵,不同的民族、社会则有各自的解读。

我国中医专家认为:疾病是自身生命活动失和的表现,人体自身有化解疾病、保持健康的能力。

因此,中医的研究与临床目标就是调动人体的本能,促进生命过程全面自由发展与和谐。

三宝——精、气、神我国中医专家通过对比研究认为,西方人与东方人对于维护健康、延缓衰老存在观念上的差异。

西方人主张有为,即在竞争中增加营养补充、提高新陈代谢、促进细胞分裂;东方人崇尚无为,即在清净中减少营养过剩、降低能量消耗、延缓细胞分裂。

中国人的传统是注意适量摄入,而不盲目补充;保存能量,而不扩大消耗;协调关系,而不恶化关系;促进和谐,而不激化矛盾。

中国人的长寿观是减慢衰老与增加寿命,不在于提高能量消耗、加速细胞分裂,而是在于降低能量消耗、延缓细胞分裂。

因此,中医的摄生与诊治之道不是通过干扰取代、切除病灶等手段达到消除疾病的目的,而是以调理生命运动方式的失和为主,在清净、安宁、愉悦、颖悟的作用过程中,实现生命活动协调、和谐、有序的目标。

所以,要最大限度地减少组织破坏、降低能量消耗、避免毒副作用、消除基因突变、延缓细胞分裂。

从而在调理病态过程的同时,延缓衰老的进程,形成健康的状态,实现长寿的目标。

北京中医医院教授、主任医师吉良晨认为:中医的养生之道,就是维护人体的精、气、神。

因此,中医养生学将精、气、神称为人身三宝。

精是先天之精微与后天水谷之精微所化生的物质。

气是先天之气与水谷之精气以及所吸入的大气即天空之清气,所合并而成的动力。

精和气是人体一切生理活动的主要物质基础;神是人体一切精神、思维活动的总体体现。

它们三者之间的关系密切,是一个不可分割的整体。

精、气、神的盛衰存亡,关系到人体生命的旺盛与消失,所以精、气、神是人身不可缺少的三宝,应当很好地维护与珍惜。

中医养生学家所追求的调养目的,包括练习气功的强身目的,归根到底就是为了养护这个根本。

中医养生之人生三宝“精、气、神”

中医养生之人生三宝“精、气、神”

中医养生之人生三宝“精、气、神”人生三宝“精”如果根据中医教材来给大家分析“人生三宝”恐怕要写篇万余字的“经文”也未必能说个明白。

原因在于医书专业性太强、曲高和寡、古味儿浓,这样不仅读者辛苦,笔者也苦。

其实作为养生爱好者,我们只需对这“人生三宝”有一个形象的认识便足够了。

相信大家有了这些认识就会对生命有更深一步的体察。

精气神人的生命活动于脏腑中进行,于精气神中体现。

生与死的最大区别,莫过于生者存有精气神,而死者了无生气。

因此,精、气、神三要素格外受到中医养生的重视,并将它们称为“人生三宝”。

下面我们就从“精”开始谈起。

“吃红枣补血”、“喝酸梅汤生津”,补血、生津这些耳熟能详的词语便是围绕“精”所展开的。

所谓精,如血、髓、津液等皆为精,它们是构成人的形体并供养全身的精微物质。

《内经·素问篇》有言:“肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。

”虽然只是片面的列举了血对肝、足、掌、指的作用,但由此,“精”对人体的重要性也可见一斑了。

这里想给大家讲一个我身边的案例,以此说明“精”对人体健康的重要性。

那一年我侄儿十六岁,我见到他时竟有点不敢相信自己的眼睛。

印象中,我那侄儿相貌堂堂、一表人才、青春焕发、活力无限,而眼前的少年却是头发稀疏、面容憔悴、眼神无光、沉默寡言。

看到他孤零零地坐在沙发上,我心里格外酸楚。

后来我与他进行了多次沟通,终于明白其中的原由。

这孩子从小自尊心就极强,后来在学校里受到些不科学的引导,造成了极端的心态。

他总以为世上最荣耀之事莫过于考试拿第一,稍微低了别人几分就觉得是莫大耻辱。

因此他对自己也特别“狠”,每晚挑灯夜读,每日睡眠时间不足四小时。

过度用脑则伤心血,睡眠不足则使人体虚。

如若双管齐下日复一日,轻则大损五脏,重则危及生命。

最显著的特征便是掉头发,正所谓“发乃血之余”,心血耗竭必然导致毛发脱落。

这种“用心”图的是一个“考高分”的虚名,付出的却是宝贵的健康。

最令人担心的是在他走过这段旅程时会痛心疾首,他是否会怨恨这个学校,怨恨这个社会,他是否会愤怒地呐喊“:还我美好青春!”对于教育的失误究竟责任在谁我们权且不论,青少年需要的是更多的关爱与科学的引导。

中医预防疾病的三宝调养理论是什么

中医预防疾病的三宝调养理论是什么

中医预防疾病的三宝调养理论是什么中医,作为我国传统文化的瑰宝,历经数千年的传承与发展,积累了丰富的预防疾病的智慧和方法。

其中,“三宝调养理论”备受推崇,为人们的健康保驾护航。

所谓中医预防疾病的三宝,即“养神、调气、护精”。

这三者相互关联、相互影响,共同构成了一个完整的预防疾病体系。

养神,乃三宝之首。

中医认为,神是人体生命活动的主宰,对身心健康有着至关重要的作用。

在现代快节奏的生活中,人们面临着各种各样的压力和挑战,容易导致精神紧张、焦虑、抑郁等不良情绪。

而这些不良情绪若长期得不到缓解,就会损伤心神,进而影响身体的健康。

养神,首先要做到心态平和。

不以物喜,不以己悲,保持一颗平常心,对待生活中的得失荣辱,淡然处之。

其次,要避免过度的情志刺激。

如大怒伤肝、大喜伤心、大悲伤肺、大恐伤肾、大思伤脾等。

再者,要培养良好的兴趣爱好,如读书、绘画、音乐、书法等,以陶冶情操,舒缓心情。

此外,保证充足的睡眠也是养神的重要环节。

睡眠是人体恢复精力、调养心神的最佳方式。

在睡眠中,人体的各项机能得到修复和调整,从而使心神得到充分的滋养。

调气,是中医预防疾病的又一重要环节。

气,是构成人体和维持生命活动的基本物质。

人体之气的运行正常与否,直接关系到身体的健康。

调气,首先要注重呼吸的调节。

通过深呼吸、腹式呼吸等方式,吸入清气,排出浊气,促进体内气体的交换,增强心肺功能。

其次,要适当运动。

运动可以促进气血的运行,增强身体的代谢能力。

但运动要适度,避免过度劳累,以免损伤元气。

再者,饮食也能调节气的运行。

饮食宜清淡,避免食用过于油腻、辛辣、生冷的食物,以免阻碍气机的通畅。

此外,保持良好的生活习惯,如规律作息、避免久坐等,也有助于气的顺畅运行。

护精,是中医预防疾病的重要内容。

精,是构成人体和维持生命活动的精微物质,包括先天之精和后天之精。

先天之精禀受于父母,后天之精来源于饮食水谷。

护精,首先要节欲保精。

过度的性生活会损耗肾精,影响身体健康。

养生三妙:聚精、养气、存神

养生三妙:聚精、养气、存神

养生三妙:聚精、养气、存神养生三妙:聚精、养气、存神菱生精,气,神为人身之宝,既是生命的动力,又是生命的体现,其盛衰存亡与人的寿天直接关联.《灵枢?营卫生会篇》中说:"壮者之气血盛,其肌肉滑,气道通,营卫之行,不失其常,故昼精而夜瞑;老者之气血衰,其肌肉枯,气道涩,五脏之气相博,其营气衰少而卫气内伐,故昼不精,夜不瞑".《寿世传真》说:"吾人一身,所持精气神俱足, 足则形生,失则形死".《摄生三要》中强调,养生要聚精,养气,存神.养气《医方考》指出:"气者,万物之所资始也,天非此气不足以长养万物,人非此气不足以有生".中医学将气学理论应用到医学方面,认为人是天地自然产物,人体也是由气构成的,人体是一个不断发生着升降出入气化作用的运动着的有机体,并以此阐述了人体内部气化运动的规律.气有温养全身各个组织,而津液之流动,血液之循环,以及津,液,精,血,水谷之精的转化等等,亦必赖此气.《类经》所以说,气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质. 而气之生成源于肾,补充于脾,行之于全身.《医宗金鉴》中说:"先天之气在肾,是父母之所赋;后天之气在脾,是水谷所化".《难经?六十七难》有:"肾间动气,人之生命也,十二经脉之根本也, 故名日原.三焦者,原气之别使也,主通行三气,经历于五脏六腑".《灵枢?刺节真邪篇》"真气者,所受于天,与谷气并而充身者也".气生于先天者,日真气,又叫原气. 原气是人体生命之根.若布于周身者, 则有功用之异名也.即,行于肝者为肝气;行于心者为心气;行于脾者为脾气 (又日中气);行于肺者为肺气;行于肾者为肾气;行于胃者为胃气;行于胸中与自然界清气相结合,则转为宗气;行于脉外,布敷于表者日卫气;行于脉中者日营气.《医门法津》说:"人身之气,禀命于肺.肺气清肃,则周身之气莫不服从而顺行".《金匮钩玄?附录》说:"气……周流一身,循环无端,出入升降,继而有常……总统于肺气". 总之,气的生成,一者靠肾中精气, 水谷精气和自然界清气供应充足;二者靠肺,脾,肾三脏功能的正常.其中以脾,肺更为重要.所以,临床上医生所用补气之法,主要是补脾,肺两脏之气. "气"是脏腑组织一切生理功能的保证.人没有了"气",就表示生命活动的结束,俗称"断气".所以"气"是生命之根.要战胜衰老,首先要重视护肺, 养肺,保气.重护肺的保健,首先从心理养生做起.情志是致病因素之一.从中医养生理论说,肺志为悲,所谓"悲哀太甚则伤肺".平日要防止悲衰之志太过,培养乐观,开朗性情.避免五劳所伤,不妄作劳;避免饮食所伤,做到饮食有节;避免寒热受损, 做到因时养生.这样,机体内外之气通畅无阻,不致怫郁,则可以健身延年. 《寿世传真》中说:"延寿之法,惟自护其身而已,冬温夏凉,不失时序".违则为病,病则气衰,气衰则五脏十二经络之功能障碍而百病因此而生.《素问? 举痛论》所谓"百病生于气也",此之谓也.聚精精是构成人体和维持生命的物质基础.中医认为肾是藏精器官.《素问? 金匮真言论》说:"夫精者身之本也". 它来源于先天,又赖于后天水谷之精的滋养和补充.所谓先天之精,来源于父母,贮于肾中,故谓"肾藏精",由饮食物化生的精,称为水谷之精.水谷之精输布到五脏六腑等组织器官,便称为五脏六腑之精.《读书医随笔?气血精神论》说:"精有四:日精也,日血也,日津也,日液也".是说精为生命物质气血精津液的概称.《素问?经脉别论》中说:"食气人胃,散精于肝,淫气于筋,……浊气归心,淫精于脉……肺朝百脉,输精于皮毛,毛脉合精,行气于府,府精神明.留于四脏,气归于权衡,……以决生死".《灵枢?经脉篇》说:"精成而脑髓生".《医学入门》说:"脑者髓之海, 诸髓皆属于脑,故上至脑,下至尾骶, 皆精髓升降之道路也".《素问?通评虚实论》中说:"邪气盛则实,故精夺则虚".《类经》说:"邪气有微甚,故邪盛则实,正气有强弱,故夺精则虚". 实际上将精指人体正气而言. 总之,在中医学的气血津液学说中,精或称精气是一种有形的,多是液态的精微物质,是构成人体和维持生命活动的精微物质.从狭义上说, 精是指肾藏之精,即生殖之精,是促进人体生长发育和生殖功能的基本物质.精不可伤.《遵生八笺》上说:"人可宝者命,可惜者乎,最重者精.肝精不固,目眩无光;肺精不交,肌肉消瘦; 肾精不固,神气减少;脾精不坚,齿发浮落.若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至".又说:"易损而难复者,精也;易躁而难静者,神也.惟养元气充满,则精神融和,遇损遇躁常有主以制之矣".在生命活动中,人体时时会产生这样那样的废物.这些废物必须不断地从体内排出去,否则我们就无法生存.在人体排出废物的众多渠道中,其中肾则是一个关键的器官.从这个意义上说,保护肾精,对于保持生命的正常代谢具有重要意义.《丹经》说:"欲得不老,还精补脑".精衰则体力不佳,精神恍惚.少思寡欲,节制房室,是保精的要法.《食色绅言》中说:"若欲身安寿永,唯当绝欲宝精.神之寿命主乎精气.犹灯之有油;如鱼之有水,油枯灯灭,水涸鱼亡, 奈何愚人以苦为乐,见色弃生,岂知精竭命亦随逝".专家认为,保护肾脏,预防肾病的最简便有效方法就是多喝水,一天喝 2000—3000毫升水能冲洗肾脏和整个泌尿道.同时,肾是个敏感器官,人挨冻时,它会感到冷;生气时会不舒服.因此就避免风寒,并要注意精神愉快,避免生气.存神神是主宰机体内外一切生命活动和协调一致的总督,即《东医宝鉴》所谓"神为一身之主".神源于先天,始于"父母之媾精",化生于祖气.祖气者,肾之真阴真阳也.《灵枢?小针解篇》日:"神者,正气也".《脾胃论?省言箴》谓:"气乃神之祖,……气者精神之极蒂也".张景岳说:"神由精气而生,……居于肾精之中,以为肾精之主宰."《东医宝鉴》中说:"五味生神".其意是说,神也赖于后天水谷之精气而滋补.盖神居于脑,"脑为元神之府" (李时珍),其功日神机.神机者,魂, 魄,意,志之源也.随神往来谓之魂, "魂主知觉,魄主运动","魂主升,魄主降"(《阅微草堂笔论》).升降者, 神之功也.志主统一,意主思维.所谓统一者,即指五脏六腑,奇经八脉,十二经脉,十五络脉,营卫,气血,精,津, 液等生理活动,以及内外,上下协调一致也.在目能视,在耳能闻,在鼻能嗅,在口能言;在手能握,在足能行; 在血则血能运而环流周身,滋养脏腑,四肢百骸;在气则气布流行,五脏元真通畅,人即安和,……总之,气充周身,帅精,血,津液正常运行,以维持生命活动和生理功能者,是谓神. 神在人体中具有特别重要位置.所以,中医有"得神者昌,失神者亡", "精神内守,病安从来的说法.这个"神",包括了,人的精神和思维活动. 从现代医学说,人的神经系统的功能.可概括为兴奋和抑制两个方面. 在正常情况下,通过它们之间的调节,来完成人的生命活动.养神之法,必以内无忧虑之患,外无邪气之扰,始可神气健旺.《遵生八笺》上说:"长生之法,保身之道,固气养精,固精养神,神不离身,乃得常健".告诫人们.长生的方法,靠气来养精;又靠精养神,精神内守,人得健康. 精,气,神之间是互相滋生的,精充气足则神全;神躁不安则伤精;精气不足,神也易浮躁不宁.只有精气神充盈,健全,才是健康长寿的保证.明代养生家袁黄在《摄生三要》中说:"聚精在于养气,养气在于存神,神之于气,犹母之子也.故神凝则气聚.神散则气消.若宝惜精气而不知存神,是茹其华而忘其根也".神来源于精气,又是精气的主宰.三者相辅相成.所以陈健儒强调说:"保精以养气,气裕以养神,此长生之要方."《古今医统大全》说:"夫善养者养内.不善养者养外". 养内指的就是调养精,气,神.明代名医李中梓把精,气,神称之为三奇.并把聚精,养气,存神为祛病健身,延年益寿之宝.(编辑:求索)。

养精养气养神

养精养气养神

中医养生长寿三大法宝生命有三个要素,那就是精、气、神;养生有三大法宝,那就是养精、养气、养神。

世界卫生组织提出来的健康“四大基石”——合理膳食、心理平衡、适量运动、戒烟限酒,是健康长寿的基础;而我们中国人的三大法宝——养精、养气、养神,是对长寿之路更高深的总结。

在实行四大基石的基础上,我们还应当向三大法宝迈进。

日常保精方法1、什么叫精?“精”的来源有两个,一个是先天的遗传物质,是从父母那里遗传下来的,起到了“生命之根”的作用;另一个是食物化生的营养物质,属于后天之精。

先天之精需要营养物质补充才能维持人体生命活动,此外,还有呼吸大自然的精气,与营养物质共同组成了后天之精。

2、养精的方法最主要的有三个方面:第一,节欲保精。

养精首先要节欲,这是最关键的一种做法。

因为太多泄精,会泄掉人的精气。

按《黄帝内经》的话来说叫“积精全神”,认为追求长寿一定要把肾精蓄积在那里,作为生命的基石,就像水库有水才能源源不断地滋养农田一样。

这个精藏在肾里,肾有“生髓主骨”的作用,主管养育大脑、骨骼,肾精丧失了,骨头、大脑也就受到损伤。

所以人如果房事无节制,那就像一把斧子一样,是在砍伐我们自己的身体。

中国历代皇帝加起来有402位,他们的平均寿命只有30多岁,这里面有一个重要原因就是皇帝的嫔妃太多了。

第二、进行经络按摩,促进精的生养。

中医认为,保精养精要经常按摩下丹田。

下丹田的准确位置是肚脐下1.5寸,肚脐下面3寸(4横指)有一个穴位叫关元穴,在关元穴和肚脐连线的中点就是下丹田。

我们可以两手交叠,用手掌心的劳宫穴按揉下腹,按揉下丹田的位置,顺时针按摩60次,逆时针按摩60次,一般按120次,就会感到下丹田温暖、发热。

同时,还要按揉命门穴。

命门穴和肚脐相对应,在人体的后背上与肚脐相对的正后方,方法同按揉丹田一样。

命门就是生命的大门,我们一定要把这个门给它守住了。

第三、均衡营养,注意补精。

“得谷者昌,失谷者亡”,尤其是体弱之人全要依据饮食营养来充实气血,所以全面均衡营养的饮食,是保精的重要手段。

“黄帝内经(五)”:养生的三大法宝“养精、养气、养神”

“黄帝内经(五)”:养生的三大法宝“养精、养气、养神”

“黄帝内经(五)”:养生的三大法宝“养精、养气、养神”
人身三宝---精气神
道家说:“天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神”;生命有三个要素,那就是精气神;生命物质起源于精,生命能量有赖于气,生命活力表现于神;也就说养生有三大法宝“养精、养气、养神”。

一、养生的三大法宝:
《周易·系辞传》说:“精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状”。

说明物体是由精气凝聚而成的,物体的变化是由魂(神)的游散造成的;《管子》《庄子》等经典中都使用了“精神”“精气”的术语。

养生的三大法宝---养精、养气、养神;也就是古人说的“形神合一、精神合一、神气合一、动静合一”,这是养生的精髓。

古代善于养生的人都能做到精气神三者结合,都能做到《黄帝内经》所说的“括淡虚无、真气从之,精神内守”,“呼吸精气,独立守神”;而现代的养生方法虽多,但多是偏于炼形的,或偏于炼精的,或偏于炼气的,或偏于炼神的;而真正的养生之道是“精气神或形气神”结合。

二、道家养生功---睡功:
五代宋初,有一个历史上非常有名的人物,他就是希夷先生---陈抟老祖,他一睡就是几个月,后人称他为“睡仙”;实际他是在练功,炼精气神。

陈抟老祖留下睡功秘诀32字:“龙归元海,阳潜于阴;人曰蛰龙,我却蛰心;默藏其用,息之深深;白云上卧,世无知音”。

就是说看上去睡的时候像龙一样盘曲环绕,要一只手臂枕头,一只手直抚于脐眼,一只脚伸展,一只脚弯曲,这就是“炼形”;睡功要求先睡心、后睡眼,也就是说先收心入静,然后才闭目入睡,首先使心神不外持,就是不能老想着外面的事,要把心神收敛起来,这是“炼神”;呼吸要调匀、调细,气机自然、安定、平和,这是“炼气”;精气神和合凝聚,结成“内丹”。

精气神三宝

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• 2.滋养作用:水谷之精输布到五脏六腑及其他 组织器官起着滋养作用,以维持人体的生理活 动。
• 3.生殖作用:生殖之精是生命的原始物质,具 有生殖以繁衍后代的作用。
何为气
• 气,是构成人体的基本物质。人的生命活动, 需要从“天地之气”中摄取营养成分,以充养 五脏之气,从而维持机体的生理活动。人的五 脏、六腑、形体、官窍、血和津液等,皆有形 而静之物,必须在气的推动下才能活动。当气 的运动失衡时,就会引发疾病。因此中医治疗 的目的就在于恢复气机升、降、出、入的平衡。
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中医养生长寿三宝

中医养生长寿三宝

中医养生长寿三宝中医作为中国传统医学的重要组成部分,强调以“养生”为核心理念,强调人与自然的和谐。

在中医理论中,有三宝被认为是实现养生和长寿的重要依据,它们分别是:饮食、运动和精神调养。

饮食是中医养生的首要关注点之一。

中医强调饮食要有节制、合理搭配,以达到人体的平衡状态。

首先,要注意饮食的清淡,避免油腻和刺激性食物的摄入,如辛辣调料和煎炸食品。

其次,要根据个人的体质和季节变化来选择适宜的食物,如夏季宜吃清凉的食物,如瓜果蔬菜,冬季则适宜吃温补的食物,如姜、葱、蒜等。

此外,还要注重营养均衡,合理摄入蛋白质、碳水化合物、脂肪等各类营养物质,避免偏食或过度摄取某种食物。

运动在中医养生中也具有重要地位。

中医认为人体的运动能增强体质,调畅气血,促进新陈代谢。

根据中医的观点,适量的运动可以加速体内的气血流动,增强脏腑器官的功能,提高免疫力和抗病能力。

因此,无论是中老年人还是青少年,每天都应适度参加体育锻炼,如散步、慢跑、太极拳等,既能保持身体的健康,又能保持情绪的舒畅。

而精神调养在中医养生中也占据重要地位。

中医强调修身养性,追求心灵的宁静和平和的情绪状态。

中医认为,内心的和谐对身体的健康有着至关重要的影响。

因此,人们在日常生活中要注重精神调养,以舒缓压力、稳定情绪。

可以通过读书、听音乐、与亲友交流等方式,调节自己的身心状态,保持积极乐观的心态。

除了饮食、运动和精神调养外,中医养生还强调合理使用中草药、经络按摩等传统疗法来保护身体健康。

中草药具有药食两用的特点,可以通过药材的煎炖、泡水等方式,起到保健和治疗疾病的双重效果。

经络按摩则是通过按摩经络,调和气血,消除疲劳和疾病,提高整体养生水平。

综上所述,中医养生长寿的三宝,即饮食、运动和精神调养,是实现健康长寿的重要保障。

要通过合理的饮食搭配、适度的运动和良好的心态来保持身体的平衡和健康。

只有秉持中医的养生理念,我们才能真正享受到健康长寿的福祉。

人身有三宝——精、气、神

人身有三宝——精、气、神

人身有三宝——精、气、神中医学认为,人体生命活动主要靠精气神,称为人生三宝。

自然界中,天地人各有三宝。

所谓天有三宝,日月星:星辰宇宙天体,转移岁月,替交寒暑,能化育生生不息之机。

所谓地有三宝,水火风,地三宝是乘天气而生万物。

天气下降,地气上升,天地之机相和,由水火风来产生万物,没有天气下降来左右它也不行。

天属阳,地属阴,阴阳不能相合,孤阴不生,独阳不长,这样光靠地本身不行,必须有天气下降。

人身三宝,精气神;依靠精气神转来维持我们的生命。

精气神的转化,必须法天法地,即依靠天地自然法则的作用,才能转化生身,光依靠本身精气神,不能生存。

大家对这句话会感到奇怪,认为人有精气神三宝,为什么不能够生存,不可理解。

没有宇宙的自然法则,没有动静关系,人就无法生存。

所以说我们的生命要依靠大自然的帮助,互相起作用,才能够转化自身,才能够生存下去。

譬如宇宙间没有空气,没有氧气,人就无法生存。

所以说必须法天则地,依靠自然法则人才能够生存。

一、精为气之母,气为精用,神为气之形祖国医学认为精气神是生命活动的根本,所以古人对精气神的调摄极为重视。

精气神三者各有性能,说起来分为三个,其实是一个不可分割体。

精是生命活动的基础。

气是物质活动的一种功能,也就是人体生命的动力。

神是功能活动的一个具体表现。

三者关系是:精为气之母,元精化生元气;气为精之用,精是体气是用;神为气之形,辟如一个人精神饱满,神采奕奕,神气十足,一见面就看出身体很好。

神是外在表现,是精气神集中的功能表现。

精气神相互关系,精伤则神无所守。

如病的时间长了,说话语无伦次,动作也无标准,神经不听指挥,这就是精气虚亏,神无所守。

还有年纪大的人,说话语无伦次,物体在西边他说在东边,我们说这个人老糊涂了,也是神不守舍。

精气神关系非常密切,怎么办?积精方可存神。

只有把精集中起来,神志才能清晰,精神才能饱满。

精虚则无气,如果一个人精虚,它就化不也气来,人就衰弱了,说话没力气,营养不良,肌肉萎缩,这种病不论找哪一个国家的专家,不论服什么药物均无治。

养生学中的三宝“精气神”

养生学中的三宝“精气神”

《摘要》中医学认为:天有三宝“日、月、星”,地有三宝“水、火风”,人有三宝“精、气、神”。

精为肾所主,气为肺所系,神为心所藏,“精、气、神”是人体的三个要素,是维持人体生命活动的必要元素和物质基础,是人体健康的关键,更是生命存亡的关键,三者相互滋生,相辅相成。

老子说:“寡欲望以养精,寡思虑以养神,寡言语以养气。

”中医养生学认为凡是过劳、过用、过耗,损伤精、气、神就会严重影响人的健康和人的寿命或致病。

精、气、神存则俱存,精、气、神亡则俱亡,精脱者死,失神者亡,气脱亦死。

健康养生的目的就是保持人体精气神的健康活力,固守人体精气神的物质基础,维护人体精气神的生命源泉,最终达到身体健康,精气充沛,精神振奋,精血旺盛,益寿延年。

养生之道的关键就是“法于数术,和于阴阳,起居有常,不妄作劳,不妄耗精、伤气、劳神”,以维护和培育精气神的最佳状态。

本文主要探讨精气神的概念、生理、病理、临床症状、治疗原则,以及精气神的调护。

关键词:精气神天地人三宝养生学人之三宝“精、气、神”王廷治胥燕四川省剑阁县中医院精气神是人生健康之本,它贯穿着人类生命的全过程。

幼年时有精气神即能使您活泼可爱,茁壮成长;青年人有精气神即能使您朝气蓬勃,帅气阳光;中年人有精气神,即能使您精力充沛,年富力强;老年人有精气神,即能使您阖家欢乐,福寿延长。

中医学认为:天有三宝“日、月、星”,地有三宝“水、火风”,人有三宝“精、气、神”。

精为肾所主,气为肺所系,神为心所藏,“精、气、神”是人体健康的三个要素,是维持人体生命活动的必要元素和物质基础,是人体健康的关键,更是生命存亡的关键。

怎样延缓衰老、延长生命,其中最主要的问题是维护和保养人体的精、气、神:一、养生学中精、气、神的概念人体生命的起源是“精”,维持生命的动力是“气,”而生命活动的体现就是“神灵”的再现。

祖国医学几千年来,历代医家及养生专家们围绕养生长寿的问题,研究探讨怎么养生,保持健康,减少疾病等养生保健学术问题。

中医养生的三大宝:精、气、神

中医养生的三大宝:精、气、神

中医养生的三大宝:精、气、神人有三要素,精、气、神;养生三法宝,养精、养气、养神。

从古至今,我们的祖先积累了丰富的养生长寿经验,归纳为这三个方面。

世界卫生组织提出来的“四大基石”——合理膳食、心理平衡、适量运动、戒烟限酒,是健康长寿的基础;而我们前辈梦的三大法宝——养精、养气、养神,是对长寿之路更高深总结。

在践行四大基石的基础上,我们还应当向三大法宝迈进。

一、保精1.精的含义“精”的来源有两个,一个是先天的遗传物质,是从父母那里遗传来的,起“生命之根”的作用;另一个是食物化生的营养物质,属于后天之精。

先天之精需要营养物质补充才能维持人体生命活动。

此外,还有呼吸大自然的精气,与营养物质共同组成了后天之精。

2.养精的方法养精方法很多,最主要的有三个方面:节欲保精,切记“色字头上一把刀”养精首先要节欲,这是最关键的一种做法。

因为太多泄精,会泄掉人的精气。

按《黄帝内经》的话来说叫“积精全神”,认为追求长寿一定要把肾精蓄积在那里,作为生命的基石,就像水库有水才能源源不断地滋养农田一样。

这个精藏在肾里,肾有“生髓主骨”的作用,主管养育大脑、骨骼,肾精丧失了,骨头、大脑也就受到损伤。

所以人如果房事无节制,那就像一把斧子一样,是在砍伐我们自己的身体。

有人做了统计,中国历代皇帝加起来有402位,他们的平均寿命只有30多岁,与纵欲关系重大。

按摩经络,促进精的生养。

中医认为,保精养精要经常按摩下丹田。

下丹田的准确位置是肚脐下1.5寸,肚脐下面3寸(4横指)有一个穴位叫关元穴,在关元穴和肚脐连线的中点就是下丹田。

我们可以两手交叠,用手掌心的劳宫穴按揉下腹,按揉下丹田的位置,顺时针按摩60次,逆时针按摩60次,一般按120次,就会感到下丹田温暖、发热。

同时,还要按揉命门穴。

命门穴和肚脐相对应,在人体的后背上与肚脐相对的正后方,方法同按揉丹田一样。

命门就是生命的大门,我们一定要把这个门给它守住了。

均衡营养,注意补精。

“得谷者昌,失谷者亡”,尤其是体弱之人全要依据饮食营养来充实气血,所以全面均衡营养的饮食,是保精的重要手段。

人有“三宝”精、气、神,乃生命之根本

人有“三宝”精、气、神,乃生命之根本

精足不思淫、气足不思食、神足不思睡!华合控股集团 2018年9月8日精足以鹿为代表,鹿一年只交配一次。

气足以乌龟为代表,乌龟整年不吃仍可生存。

神足以鹤为代表,鹤飞千里后,只稍为一休息又可翱翔千里。

鹿因精足,所以从幼鹿到成鹿样貌都很年轻可爱。

乌龟因气足,生命力特强,所以为长寿之表征。

鹤自古至今似乎不曾有人发现其尸体,故有“千年龟,万年鹤”之一说。

鹿、乌龟、鹤这三种动物都以蔬菜为主。

天地万物都有一种非常奇妙的本能,就是“必须传宗接代”的潜能!譬如一棵竹子面临枯死之前,才大量开花,以求后代延续。

人类和所有动植物也都一样有这种本能,所以当人纵欲过度,极易耗尽生命,走入死亡之路。

中医认为,人有“三宝”,即精、气、神。

精气神乃生命之根本,是维持人体生命活动的三大要素。

人要:精满、气足、神旺。

只有养足了精气神,人体才会健康发展,少生疾病。

那么,中医如何养足精气神,有什么好的方法呢?一、何为精气神?1、精:泛指人体一切营养物质,有先天与后天之分,先天之精禀受于父母,后天之精来源于饮食,主要由肾来管理,常常有“肾精”之称。

“人始生,先成精”,精不仅是构成人体的基本要素,而且主宰人体的整个生长、发育、生殖、衰老的过程。

2、气:是维护人体生命活动所必需的精微物质,是推动人体脏腑组织机能活动的动力。

它既是物质的代称,也是功能的表现。

气在人体有推陈出新、温煦脏腑、防御外邪、固摄精血、转化营养等重要职能。

“人之有生,全赖此气”。

气能周流不息,如环无端,人体则健康无病。

3、神:是指人体的一系列精神意识,思维活动,为心所主。

心为人体的最高司令官,神则居其首要地位,心健则神气充足,神气充足则身强,神气涣散则身弱。

故《灵枢·邪客》说:“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。

……心伤则神去,神去则死矣。

”二、如何养足精气神?精满、气足、神旺,是健康的保证;精亏、气虚、神耗,是衰老的原因。

精、气、神虽各具其特性,但三者是不可分割的一个整体,存则仅存,亡则俱亡。

健康养生之道:“三寡”养“三宝”

健康养生之道:“三寡”养“三宝”

健康养生之道:“三寡”养“三宝”*导读:中医认为,精、气、神乃人体三宝。

精充、气足、神全是人体健康的标志。

精亏、气虚、神弱,系患病与衰老的根源。

因此,养护好三宝,是保健益寿的关键。

古人得出保养三宝的要诀是:以三寡养三宝,即寡欲养精,寡言养气,寡思养神。

*寡欲所谓寡欲,并不是禁欲主义,亦非提倡独身,而是要求养生者不要纵欲。

这里所说的精,是泛指人体的精气,即中医所说的元气。

所以养精就是要保护各个器官的正常生理功能,此乃机体生命活动的根本。

*寡言所谓寡言,并非叫人不要说话,而不要喋喋不休,大声喊叫,更不要吵吵闹闹。

如果经常喋喋不休地大声说话,就会影响呼吸系统的气体交换,体内的中气就会不足,各组织器官得不到充分的氧供给,废气也不能及时排出。

*寡思所谓寡思,并不是叫人饱食终日,不动脑筋,而是不要胡思乱想或长期用脑过度,同以至影响大脑的正常生理功能。

以三寡养三宝,是保持体健康和精力充沛的重要一环,是延年益寿的秘诀。

古人云:寡欲以养精,寡言以养气,寡思以养神。

这三寡是养精气神的根本。

*寡欲以养精中医认为:欲多则损精。

纵欲不仅丢失过多的精液,同时也损及五脏之精。

历代医家都主张,养生之道要以保养精气为首务。

清心寡欲是养生之道的一个重要方面。

*寡言以养气气,是构成人体的最基本物质。

它具有动而不息的特征,维持并推动着人体的生命活动。

养气的基本要求是,少废话。

若一个人经常喋喋不体地大喊大叫,则会使体内元气不足,外邪乘虚而入,导致疾病。

*寡思以养神寡思,即让人不要胡思乱想,以免用脑过度,影响大脑皮层的生理活动。

中医认为:善摄生者,不劳神,不苦形。

神形既安,祸患何由而至?思虑过度,则使人气机郁结不行,引起种种疾病。

精、气、神乃人体“三宝”

精、气、神乃人体“三宝”
二氧 化碳
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而 机 体各 组 织 细 胞 要 获 得 氧气 和 及 必 须 通 过 呼 吸 系统 和 血 液循
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祖 国医学 认 为


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时排 出 二 氧化 碳
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使 人早 衰 所以 祖 国医学 称

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美 色 破骨 之斧 锯 也
唐 代 名 医孙 思 邀 也 说
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康 因 此 虽 然 要勤 于 用 脑 但 用 脑 必 须适 度 切
忌 为 了 自 己 的 一 点 私 利或 一 些 鸡 毛 蒜皮 的小 事 而苦 思冥 索 忧 心忡仲
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颈痛不 可回顾 肩拔 软 痛
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中国 气 功 科 学

199 7
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根 本 精 为 人 体各 器 官 的 生 理 功能 养精 就是 要 保 护 好各 个 器 官 的 正 常 生 理 功能 如果 纵欲 不 但 会 引 起性 机 能 衰 退 使 人 精力 衰 竭 而 且 还 会
导 致 机体 内分 泌 紊 乱 影 响 消化 系 统 血 液循 环 系 统 功能

养生学中的三宝“精、气、神”

养生学中的三宝“精、气、神”

《摘要》中医学认为:天有三宝“日、月、星”,地有三宝“水、火风”,人有三宝“精、气、神”。

精为肾所主,气为肺所系,神为心所藏,“精、气、神”是人体的三个要素,是维持人体生命活动的必要元素和物质基础,是人体健康的关键,更是生命存亡的关键,三者相互滋生,相辅相成。

老子说:“寡欲望以养精,寡思虑以养神,寡言语以养气。

”中医养生学认为凡是过劳、过用、过耗,损伤精、气、神就会严重影响人的健康和人的寿命或致病。

精、气、神存则俱存,精、气、神亡则俱亡,精脱者死,失神者亡,气脱亦死。

健康养生的目的就是保持人体精气神的健康活力,固守人体精气神的物质基础,维护人体精气神的生命源泉,最终达到身体健康,精气充沛,精神振奋,精血旺盛,益寿延年。

养生之道的关键就是“法于数术,和于阴阳,起居有常,不妄作劳,不妄耗精、伤气、劳神”,以维护和培育精气神的最佳状态。

本文主要探讨精气神的概念、生理、病理、临床症状、治疗原则,以及精气神的调护。

关键词:精气神天地人三宝养生学人之三宝“精、气、神”王廷治胥燕四川省剑阁县中医院精气神是人生健康之本,它贯穿着人类生命的全过程。

幼年时有精气神即能使您活泼可爱,茁壮成长;青年人有精气神即能使您朝气蓬勃,帅气阳光;中年人有精气神,即能使您精力充沛,年富力强;老年人有精气神,即能使您阖家欢乐,福寿延长。

中医学认为:天有三宝“日、月、星”,地有三宝“水、火风”,人有三宝“精、气、神”。

精为肾所主,气为肺所系,神为心所藏,“精、气、神”是人体健康的三个要素,是维持人体生命活动的必要元素和物质基础,是人体健康的关键,更是生命存亡的关键。

怎样延缓衰老、延长生命,其中最主要的问题是维护和保养人体的精、气、神:一、养生学中精、气、神的概念人体生命的起源是“精”,维持生命的动力是“气,”而生命活动的体现就是“神灵”的再现。

祖国医学几千年来,历代医家及养生专家们围绕养生长寿的问题,研究探讨怎么养生,保持健康,减少疾病等养生保健学术问题。

保养精气神是健康、长寿的秘诀

保养精气神是健康、长寿的秘诀

保养精气神是健康、长寿的秘诀古人认为人有三宝“精气神”。

养生,主要养的就是人的“精气神”。

古代养生家遵循正确的修炼方法,往往能够获得健康和高寿。

中医有“精脱者死”、“气脱者死”、“失神者亦死”的说法,可见“精气神”三者,是人体生命存亡的关键所在。

只要人能保持精满、气足、神全,自然会祛病延年。

《灵枢·本藏篇》云:“人之血气精神者,所以养生而周於性命者也。

”(人体血气精神的相互为用,是奉养形体,维护生命的根本。

)可见古人对这三方面的调护、摄养极为重视。

那么,精气神到底是什么呢?“精”就是食物的精华,说明养生首要在于良好的饮食,充沛的营养;“气”可以当做是外在之气,如“地气”、“清气”等,代表了人们生存的外在环境,气还可以当做是人体的元气;而神则代表了人的思想、心灵、精神和灵魂及其表现。

精气神,构成中国传统养生和生命学说的重要部分。

那么,我们如何来养护我们的精气神呢?可以说方法有很多种,而食补则是其中极为重要的一环。

所谓“食补”,就是根据身体的需要,调整膳食结构,科学配餐。

注重蛋白质、碳水化合物、脂肪、矿物质、维生素、水、膳食纤维等营养素的比例,粮食、果蔬和动物性食物的合理搭配。

“五谷宜为养,失豆则不良,五畜适为益,过则害非浅,五菜常为充,新鲜绿黄红,五果当为助,力求少而数,气味合则服,尤当忌偏独,饮食贵有节,切切勿使过。

”这是中华民族对传统膳食结构的精辟论述。

此外,膳食应结合四时气候、环境等情况,做出适当的调整。

比如,夏季暑热兼湿,肌腠开泄,出汗亦多,因此,炎暑之季,宜食甘寒、利湿清暑、少油之品,如西瓜、冬瓜、白兰瓜等,常饮绿豆汤,并以灯芯、竹叶、石膏、酸梅、冰糖煎水代茶饮,取其清热、解暑利湿、养阴益气之功。

盛夏季节,平素为阳虚体质,常服人参、鹿茸、附子等温补之品的人,也应减少服用或暂停服用。

还有,人到中年后感觉人生却好像进入了一个不断失去的过程,健康的退化使得中年人心情处于郁闷,感到灰色,更影响了健康。

百岁翁的“三气”养生法

百岁翁的“三气”养生法

百岁翁的“三气”养生法百岁翁是中国历史上一位非常有名的长寿老人,他以100多岁高龄仍健康长寿。

据说,他的长寿秘诀就是“三气养生法”,即“呼吸气、精神气、营养气”。

百岁翁认为,只要这三种气能够调和,就能够保持健康长寿。

下面我就为大家详细介绍一下这三种气的养生方法。

1. 呼吸气呼吸气是人体最基本的能量来源,也是人体防病抗病的第一道防线。

百岁翁认为,呼吸气的重要性不亚于日常饮食。

他主张进行深呼吸、缓呼吸、静心呼吸、低腹呼吸等呼吸训练。

这些呼吸训练可以提高人体免疫力、增强肺功能、降低血压、缓解压力等,对于保持健康非常有益。

百岁翁的深呼吸法:首先,用鼻子吸气,使腹部微凸,然后顺着气息的节奏,深深地吸气,使胸腔内充满氧气;接着,憋住气,心平气和,慢慢地数到3;最后,用嘴呼气,放松身体,呼出嘴里的空气。

这个过程要练习多次,可以在早晚各练习10分钟,对于提高免疫力和增强体质非常有益。

2. 精神气精神气是人体的生命力,是人们在思想、情感上的表现。

百岁翁认为,精神气对健康的影响非常大,只要精神气充沛,就能够保持健康。

为了养成良好的精神状态,百岁翁主张多读书、多听音乐、多做运动、多和朋友交流等。

这些活动能够使人放松心情,缓解压力,提高幸福感。

百岁翁健身运动法:百岁翁主张,每天晚上洗过澡后,进行一些简单的自我按摩、伸展运动、放松呼吸等,以达到促进血液循环、强健体魄的作用。

具体方法如下:先将两手合十,放在胸前,将头左转右转各做3次;然后,将身体往左倾3次,再向右倾3次,使腰部得到舒展;接着,将两拳放在腰间,利用腰部的旋转,左转右转各做3次;最后,做一些放松自己的动作,如躺下来,先伸直腿和手臂,然后像一条鱼般扭动身体,感受整个身体的放松。

3. 营养气营养气是人体的能量源,是保持健康的重要保证。

百岁翁认为,只有获得足够的营养,才能够保持健康长寿。

为了获得足够的营养,百岁翁主张饮食要清淡、多样化,不要偏食。

他特别推崇素食,认为素食可以清热解毒、增强免疫力,对于健康非常有益。

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中医养生长寿三大法宝养精养气养神
生命有三个要素,那就是精气神;养生有三大法宝,那就是养精、养气、养神。

几千年来,中国人积累了丰富的养生长寿经验,归纳为这三个方面。

世界卫生组织提出来的“四大基石”——合理膳食、心理平衡、适量运动、戒烟限酒,是健康长寿的基础;而我们中国人的三大法宝——养精、养气、养神,是对长寿之路更高深的总结。

在实行四大基石的基础上,我们还应当向三大法宝迈进。

一、日常保精方法
1 什么叫精
“精”的来源有两个,一个是先天的遗传物质,是从父母那里遗传下来的,起到了“生命之根”的作用;另一个是食物化生的营养物质,属于后天之精。

先天之精需要营养物质补充才能维持人体生命活动,此外,还有呼吸大自然的精气,与营养物质共同组成了后天之精。

2 养精的方法
养精方法很多,最主要的有三个方面:
第一,节欲保精,切记“色字头上一把刀”
养精首先要节欲,这是最关键的一种做法。

因为太多泄精,会泄掉人的精气。

按《黄帝内经》的话来说叫“积精全神”,认为追求长寿一定要把肾精蓄积在那里,作为生命的基石,就像水库有水才能源源不断地滋养农田一样。

这个精藏在肾里,肾有“生髓主骨”的作用,主管养育大脑、骨骼,肾精丧失了,骨头、大脑也就受到损伤。

所以人如果房事无节制,那就像一把斧子一样,是在砍伐我们自己的身体。

有人做了统计,中国历代皇帝加起来有402位,他们的平均寿命只有30多岁,这里面有一个重要原因就是皇帝的嫔妃太多了。

第二、进行经络按摩,促进精的生养
中医认为,保精养精要经常按摩下丹田。

下丹田的准确位置是肚脐下1.5寸,肚脐下面3寸(4横指)有一个穴位叫关元穴,在关元穴和肚脐连线的中点就是下丹田。

我们可以两手交叠,用手掌心的劳宫穴按揉下腹,按揉下丹田的位置,顺时针按摩60次,逆时针按摩60次,一般按120次,就会感到下丹田温暖、发热。

同时,还要按揉命门穴。

命门穴和肚脐相对应,在人体的后背上与肚脐相对的正后方,方法同按揉丹田一样。

命门就是生命的大门,我们一定要把这个门给它守住了。

第三、均衡营养,注意补精
“得谷者昌,失谷者亡”,尤其是体弱之人全要依据饮食营养来充实气血,所以全面均衡营养的饮食,是保精的重要手段。

在饮食中,要多吃养精的东西,如动物肾脏、黑芝麻、黑豆、山药、核桃、芡实、莲子,还有地黄,地黄熬汤很好喝。

平常多吃这些食物不仅有利于延年益寿、强身健体,而且有助于治疗遗精、早泄。

二、日常养气方法
1 什么是气?
气既是维持人的生命活力的物质,又是人体各脏腑器官活动的能力。

既是物质,又是功能,是能量也是一种信息。

气的运行通道就是经络。

气有三大作用:一是推动作用,可以推动经气、血液的循行。

二是气化作用,气化是物质和能量转化的过程。

气作为新陈代谢的动力,可以促进人体生长发育,维持各脏腑组织器官的功能活动,并调节人体的正常体温。

三是防御作用,气具有抵御邪气的作用。

气既可以护卫肌表,防止外邪入侵,又可以与病气斗争,将之驱除出去。

2 人体的气有四种
第一种气叫元气。

它从父母那里继承来,是生命的原发性的“气”。

元气也叫做真气,来源于肾脏,因为肾脏藏精,精又可以化成气。

第二种气叫宗气。

宗气主要来源于后天的呼吸,是呼吸之气。

第三种气叫做营气。

营气是流行于人的血脉当中的营养物质,对人体起到滋养作用。

第四种气叫做卫气。

它是运行在体表,起到一种保护人体、抵御外邪的作用。

养气最重要的就是保养这四种气。

3 五十营呼吸养气法
中医养气法如同养精法一样,遍及药物、食养、针灸、导引、气功各个领域。

这里仅介绍一种简单易行的五十营呼吸法。

中医认为,人体经络之气一个昼夜12时辰要运行“五十营”,就是运行14条经脉50周。

与此相应,为了符合营气和卫气的流动,呼吸就要放慢,6.4秒一次呼吸是最正常的。

呼吸放慢,我们脉搏渐渐也会放慢,生命进程也就放慢,寿命就越长。

所以说慢呼吸,长寿命。

五十营呼吸养气法就是把呼吸放慢到6.4秒,并形成一种习惯。

这里介绍一种顺呼吸的方法:
第一是吸气的时候腹部隆起,呼气的时候腹部收缩,这叫做顺呼吸。

《老子》曾说过,天地就像一个风箱,人体在呼吸时如能做到腹部有节律的隆起、收缩,像是在拉风箱,就达到要求了。

第二是慢呼吸有四个要求,要做到四个字:深、长、匀、细。

深,就是一呼一吸都要到头;长,时间要拉长,要放慢;匀,要匀称;细,就是要细微,不能粗猛。

还要注意:“吸人一大片,呼出一条线。

”吸进去的是自然环境中的清气,要吸入一大片,呼出来的是体内的浊气,要慢慢呼出,呼出一条线。

三、日常养神方法
在人体生命三宝中,神是最重要的,因为神可以统领精和气,是生命活力的综合体现。

人体精满气足就会神采奕奕,养神就是要达到神采奕奕的状态。

养神法在中医宝库中最丰富、最神秘,这里先介绍一种简单的“五心养神法”。

1 动功的“五心养神法”
动功的“五心法”,是取人体的五个中心穴位进行按摩。

一是顶心,在头的正中间,即百会穴。

要经常用掌心按摩它,因为这是诸阳之汇,向下按有醒脑降血压作用;二是胸的中心,叫膻中穴。

捶打它可以驱散心中的闷气、抑郁之气,改善心肺血液循环。

现代科学发现,人老是从胸腺开始衰老的,所以经常捶打这里,有延年益寿的作用;三是腹的中心,就是在下丹田的位置。

下丹田乃生命的先天之本,要护养好。

每天早晨晚上按摩,少则2次,多可4次,顺时针60下,逆时针60下,让下丹田有温热舒适的感觉;四是手心,手心就是劳宫穴的位置,是心包经上的穴位。

经常按压手心劳宫穴,有强壮心脏的作用,长期坚持可使心火下降;五是脚心,也就是涌泉穴。

准确地说,涌泉穴在脚底中线前1/3与后2/3交界凹陷处。

每晚临睡前半小时,先擦热双手掌,然后右掌按摩左涌泉,左掌按摩右涌泉。

可使心火下降,肾水上升,促使人体能量与物质的转化平衡,首先见到的效果是治疗失眠。

2 气功的“五心养神法”
这里是指意守这五个穴位的修炼方法。

以站桩为主,站的时候要两腿自然分开,与肩同宽,两手举起,劳宫穴相对,体验两个劳宫穴间的热气流动。

然后两手微微往外拉,体验一点牵拉的力量;往里收也是一样,体验在压一个气球,慢慢感觉到劳宫穴之间的气越来越热。

这时开始把意念集中在头顶,也就是百会穴,意想百会穴上方有太阳、日月,你会觉得百会穴微微发热、越来越热,这是“头心”。

然后意想有日月之光从百会穴下行,一下子照到胸的中心,就是“中丹田”膻中穴。

这时应感觉中丹田被日月之光所照耀,越来越热。

接着想象日月之光下行,到下腹的中心,也就是“下丹田”。

感觉下丹田也开始发热,并越来越热。

然后这股热流再继续往下行,带动阴冷之气也下行到脚心的涌泉穴,通过涌泉穴把这股阴冷之气送往地下,这就是古人所说的“洗心”。

日月之光把全身都照透了,达到心地光明的境界了。

这不仅对养神,而且对生命力的提升都是非常重要的。

“五心养神”的方法一定要结合起来修炼。

在动功与气功之间,要先做动功的“五心”修炼,再做气功的“五心”修炼。

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