宽容与智慧阅读理解及答案
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
宽容与智慧阅读理解及答案
①谈宽容的文章不知凡几,美国学者房龙,甚至不惜篇幅,专门写过一本论宽容的书。
但是不宽容的人,不大可能在读了几篇文章或一本书之后,就变得宽容起来。
因为一个人能够原谅别人的过失,对冒犯、侮辱,或是损害过自己利益的人,不予计较,须有宽宏的度量,而一个人的度量是宽宏还是狭小,不但取决于他的性格、心地,而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力,即宽容与智慧、识见有关。
有的人度量宽宏,是天性使然,这种人毕竟很少,更多的人能够宽容别人,则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。
②韩信为贫民时,曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。
后来他统兵百万,战必胜,攻必克,被刘邦封为楚王,衣锦还乡,并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人,但韩信不是要他的脑袋,而是任他为中尉,并对诸将说:此人是个壮士。
他当年辱我时,我当然可以与他以死相拼,但死得无名,所以忍受至此。
③韩信此言,只是道出了他当时受辱时对利害的权衡,而不杀屠夫之子,却是一种智慧的抉择。
这时的韩信已经封王,而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。
此时韩信若是为报复而杀他,当然如同杀鸡般容易,但这一刀下去,一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象,也就活脱脱显现出来。
而他以德报怨,对此人授之以官,则可以显示其大丈夫襟怀,赢得大众的赞扬,赢得人心。
智商奇高的韩信,自然会
想到这一点,所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。
④韩安国于汉景帝刘启在位时,曾事梁孝王刘武,因平定吴、楚七国之乱而立下大功,名重一时,后遭人谗陷,获罪下狱,在狱中屡被狱吏田甲欺辱。
他曾对田甲说:你不要欺人太甚,你难道没听说过死灰还会复燃吗?田甲却冷笑道:死灰若复燃,我则以尿浇灭之。
不料,数旬之后,汉廷竟下诏,任韩安国为梁国内史。
田甲听说韩安国复居高位,怕遭报复,吓得弃家而逃。
韩安国却下令:田甲若不就官,我将灭其一族。
田甲穷途末路,只得向韩安国袒背谢罪。
韩安国看他如此狼狈,笑道:死灰今已复燃,你可以尿浇灭了!何必吓成这样,公等值得我计较吗!遂令复其官,并善待之。
他的大度,不但被时人称颂,也被史家记下令后人敬仰的一笔。
然而,韩安国此举,固然可以说是其心胸宽大,但又何尝不是由于他的智慧与识见使然?他历尽险恶,得以复职,地位尚不稳固,若是一上任就对田甲施以报复,必然令人厌惧,并很可能因此树敌,而对欺侮过自己的人宽容以待,则会得到世人的尊崇,对稳固自己的政治地位大有好处。
⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人,如何对待损害自己尊严的位卑者,不仅可以看出其有无雅量,而且可以看出其处世的智慧。
1.你认为本文的中心论点是什么?(2分)
2.本文构造严谨,请详细分析。
(3分)
3.请用一句话概述第④段大意。
(2分)
4.请你为本文的中心论点再补充一个事例。
(3分)
5.请你说说阅读本文后的启示。
(3分)
参考答案:
⑴宽容与智慧、识见有关。
⑵本文共五段,首段是引论,提出宽容与智慧、识见有关的中心论点(1分);②③/④段是本论,列举韩信、韩安国事例阐述中心论点(1分);尾段乃结论,重申中心论点。
(1分)三部分环环相扣,层次井然。
⑶列举韩安国善待曾侮辱自己的田甲事例论证宽容与智慧、识见有关的中心论点。
⑷示例:诸葛亮鞠躬尽瘁以恢复汉室以报先帝之恩,后主刘禅听信谗言几疑孔明。
孔明毫不计较,照干大事不误。
⑸要点:因宽容与智慧、识见有关,所以要多读书、多经历,以长智慧、长见识(2分)做一个宽容的人(1分)。