综合的科学史与科学哲学
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综合的科学史与科学哲学(&HPS)理论综述
摘要:综合的科学史和科学哲学(&HPS)是科学哲
学沉寂近三十年来科学哲学界诸多核心人物共同关心的主题,代表了科学哲学的一种突破。其意在将科学哲学中的哲学分析与科学史所提供的历史解释结合起来,立足于相关科学史材料和当代科学哲学中所广泛讨论的问题,通过自然主义路径、科学思想史路径、科学知识社会学路径、补充科学路径,以及整体概念路径达到科学史与科学哲学相综合的目的。对国外的研究现状加以梳理、分析与整合,而且也是对国内在这一领域研究空缺的弥补,有助于丰富国内科学哲学理论。
关键词:科学哲学;科学史;综合;多元路径
中图分类
号:N02 文献标志码:A 文章编号:1002-2589 2017)05-0069-02
20 世纪六七十年代,关于科学史与科学哲学一系列问题
凸显出来:历史资料在规范性的哲学分析中的身份问题;科学哲学是否真的是一种规范性事业;如何很好地对待科学史以及哲学可能在其中发挥的作用;如何定义哲学分析的本质等等[1]。就此,学者们对HPS的相关主题展开了讨论和探索,或是“出于理性考虑的婚姻”等。
20 世纪90 年代早期,这一话题引起了热议,科学哲学
协会(PSA于1992年和1994年分别以题为“科学史和科学哲学对彼此有什么要说的话”和“会话,实践,语境:从
HPS到多学科的科学研究” 展开讨论。在20世纪最后的十年间,关于科学史与科学哲学关系问题的讨论逐渐形成了一种势头。21 世纪初,许多出版物和大事记见证了由此而兴起的
运动”,其中包括:2002 年创办关于科学史与科学哲学的专门刊物
把科学史与科学哲学的关系视为“权宜联姻” “亲密关系”
《科学展望》;2006 年出版关于发现的语境和辩护的语境之间差异的发展历史的卷集;2007 年于匹兹堡大学召
开第一届“综合的科学史与科学哲学”(&HPS1)大会,正式提出了以“ & H P S”( integrated history and philosophy of science ) 为名的研究命题;同年,赖因贝格尔出版了《历史化的认识论》;2008年,柏林普朗克研究所(MPI)就科学史这一学科召开了“何为历史的认识论”会议,爱西斯(Isis)刊载了“科学史和科学哲学中的转向”一文,纽约哥伦比亚大学召开题为“历史的认识论” 会议;2009 年,圣母大学召开第二届“综
合的科学史与科学哲学”(&HPS2)大会;2010年,印第安纳大学召开第三届“ &HPS”会议,Domski和Dickson出版了
关于一种新方法的讨论:复兴科学史与科学哲学的密切结合》专集;2012年,希腊雅典大学召开第四届“ &HPS”会
文集。2014年,维也纳大学召开第五届“&HPS”会议。2015 年,&HPS委员会正式成立,哈索克?张(Hasok Chang)担任
主席。
述内容表明了关于科学史与科学哲学综合的研究视
角的形成过程,接下来将对&HPS研究现状、研究路径及其
理论蕴意作进一步介绍。
、国外研究现状
国外研究&HPS的学者中具有代表性的是:扬?戈林斯基,
大卫?米勒,肯尼斯?卡内瓦,罗纳德?吉尔,彼得?迪尔,沃
尔夫冈?皮奇,哈索克?张,西摩?茅斯科普夫,泰德?施马尔
茨,以及希欧多尔?阿巴兹斯和尤塔?石克尔等。这些学者共
议,同年出版了《综合的科学史与科学哲学:问题与展望》
同的观点是:基于科学史与科学哲学不能在彼此领域中同时满足方法论标准,并且其主题与研究路径有明显分歧,但仍要面对这一问题努力寻求科学史与科学哲学的结合点,提出
&HPS “历史的认识论”等新术语。
针对&HPS虽然诸多学者对其共同目标达成一致,但就
具体方法而言却是多元的,主要有以下几种路径及其代表人物的具体观点。
第一,从整体概念上主张将科学史与科学哲学综合起来
的观点。尤塔?石克尔在其题为“关于HPS的更多想法:另
个20 年后”的文章中概述了自20 世纪六七十年代起就备
受热议的科学史与科学哲学发展状况,以及到21 世纪初所
逐渐形成以“ &HPS”为号召的学术活动[2]。他主张,对于科
学知识的历史主义分析应当建立在精通当前科学哲学的基础之上,以确保
我们的行为始于能经受住时间考验的概念分析。石克尔提出,对科学哲学
历史主义的反思应当进入两种历史图景之中,分别是关于科学的、方法论
的和认识论概念的历史,以及将元科学分析的作为概念工具的历史。
其后,石克尔与希欧多尔?阿巴兹斯共同提出了结合科
学史与科学哲学的两条主要途径:一种是将历史研究与哲学视角相结合,
认为解决科学哲学中突出的问题主要在于对其历史记录进行解释;另一种
途径则是在强调概念、实践,或
方法论与认识论的信条的同时,要对这些概念、实践或者信
条是如何而来的问题加以认识和理解[3]。
第二,“自然化”(自然主义)路径。罗纳德?吉尔对于
科学史与科学哲学结合的观点经历了从“权宜联姻”[4]到自
然主义的转变,他否认科学史与科学哲学之间本身具有“亲密联系”,主张存在一种自然化的科学哲学的可能性,即从历史性的科学实践中得出规范性的结论,他认为自然化的科学哲学本质上是对过去科学和科学家本身的研究,这与科学史具有一致性。就此,吉尔提出了两条途径:认知科学进路
和科学社会学进路,前者包含两个具体方面,即表达和判断,表达方面强调模型的使用,判断方面则强调科学的推理与决策[5]。他希望通过对科学哲学进行更为彻底的自然化而试图
与科学史紧密联系起来。
第三,科学思想史路径。肯尼斯 ?卡内瓦的观点与大卫 ?
米勒的观点相似,虽然强调科学哲学与科学史的差异,但其 采用的二分法是介于史学家的“时限的细节”和哲学家的抽 象而普遍的“不受时间影响的真相”之间的。他在“事实上 是什么将科学史家与科学哲学家分开?”一文中提出了科学 史与科学哲学在各自解决认识论方面的问题时有一定的关 联性,并试图在这一领域内寻求二者的结合。他批评了库恩 之后试图将科学哲学从科学历史的具体细节中脱离出来的 观点,主张在进行哲学研究的同时应将自身与实际的历史进 程联系起来,消除科学知识的客观性与普遍性中的历史无关 联性,并借用历史学家所使用的合适的语言、合适的概念工 具与知识产生的背景联系起来, 从而产生“互补性” 的效果 在具?w 层面,肯尼斯?卡内瓦提出了借用科学哲学家与科学
史家在各自共同体所认可的术语的含义和意义所处的真实
” ( complementary science )的观 点,上述学者们都是将“科学”作为连接科学哲学与科学史
的桥梁,而他把目光从科学转向自然,关注对科学家活动的 论转向了科学发明的实践活动, 主张用一种动态的、 历史的、 语境的与时间中生成与突现的历史主义观点去重审科学实
语境中进行有效互动。
补充科学”路径。哈
索克 ?张提出了“补充科学