福建省教师招聘第一章 教育与教育学 整理自用完美版

第一章教育与教育学

第一节教育的概述

一、教育的概述

1.“教育”概念最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”一句。

2. 汉代许慎的《说文解字》，“教，上所施下所效也”，“育，养子使作善也”。

3.我国“教育”和“教育学”词语都是在20世纪初借鉴日本而来。

4. 美国教育哲学家谢弗勒在《教育的语言》一书中将教育定义划分为：

（1）描述性定义：使用说明

（2）纲领性定义：定义界定

（3）规定性定义：作者创作

5.苏联教育家巴班斯基认为：“教育是老一代向新一代传递社会历史经验的过程，其目的在于培养他们参与生活和从

事为保证社会进一步发展所必须的劳动”。

6. 广义的教育：社会教育、学校教育、家庭教育

狭义的教育：学校教育

二、教育的基本要素

1.教育活动的基本要素：教育者、受教育者和教育影响

学校构成的基本要素：学校的类型、学校的级别、学校的结

德育的基本要素：教育者、受教育者、德育内容、德育方法

（1）教育者是教育实践活动的主体

（2）受教育者是教育实践活动对象

（3）教育影响是教育实践活动手段

三、教育的主要功能

1.作用对象个体发展功能（自身内部）

社会发展功能（社会对人的影响）

2.作用的方向正向功能（积极促进）

反向功能（消极阻碍——欧洲中世纪教育、法西斯教育、军国主义教育）

3.作用的呈现形式显性功能（预期意料之中）

隐性功能（非预期）

按照呈现方式，课程可分为显性课程，二者区别的标志在于显性课程具有计划性。

隐性课程

四、教育的属性

1.教育的本质属性：是有目的、有计划、有组织地培养人的社会实践活动。

2.教育的社会属性：①永恒性（有人就有教育）

②历史性（不同时期，教育不同）

③继承性（不同时期，教育相同或相似，后对前的继承和发展）

a.对政治经济反作用

④相对独立性 b.超前

c.滞后于社会发展）

⑤长期性（十年树木，百年树人）

⑥民族性

⑦阶级性

3.关于教育本质的若干观点：

（1）上层建筑说

（2）生产力说

（3）双重属性说、

（4）综合属性说（多重属性说）

（5）个体社会化以及培养人的社会活动。

第二节教育的产生与发展

一、教育的起源

1.神话起源说：最早的，但不正式（朱熹也持这种观点）

2.生物起源说：

（1）代表人物：法国的利托尔诺、英国的沛西·能以及美国的桑代克（教育心理学之父）。

（2）特点：“本能”、“生物的冲动是教育的主流”、“种族需要”

（3）生物起源说是第一个正式提出的有关教育的起源的学说。

（4）否认教育社会性

3.心理起源说：

（1）代表人物：美国的孟禄

（2）特点：教育起源于一种无意识模仿。

（3）否认教育社会性

4.劳动起源说：（马克思主义教育学）

（1）代表人物：苏联的麦丁斯基、凯洛夫

（2）特点：教育起源于劳动是以人类语言的产生为前提的。

（3）承认了教育社会性

（4）对教育社会性做了极端片面狭隘的理解

二、教育的发展

5.原始社会的教育：①非独立性：教育与社会生活、生产劳动紧密相连

（②自发性、③全民性、④广泛性、⑤广泛性、⑥无等级性和阶级性）

⑦原始性：教育内容简单，教育方法单一

6.古代社会教育：（1）指奴隶社会和封建社会教育

（2）①阶级性②教育与生产劳动相分离

基本特征：（3）阶级性、专制性、刻板性、道统性、象征性

三、中国古代教育

7.学校的萌芽

五帝时期：“成均”和“痒”是具有萌芽性质的学校。

夏代：“序”和“校”

商代：“大学”、“小学”、“痒”、“序”瞽宗是商代大学名称，是奴隶主贵族子弟学习礼乐的学校。

8.西周的教育

（1）周王朝建立了典型的政教合一的体系，其显著特征是“学在官府”又称“学术官守”“官师合一”说明教育具有阶级性。

（2）官学分为国学（中央官学）和乡学（地方官学）。为天子所设的大学被称为“辟雍”，为诸侯所设的大学被称为“泮宫”。

辟雍（为天子所设）

大学

中央官学——国学泮宫（为诸侯所设）

“学在官府”小学

(官学）地方官学——乡学

9.六艺是西周各级各类学校教育的基本学科

（1）六艺指：礼、乐、射、御、书、数

（2）礼乐教育是“六艺”教育的中心。

①“礼”包括政治、历史和以“孝”为本的伦理道德（代表道德教育）

②“乐”包括音乐、诗歌、舞蹈

③“射”指射箭的技术

④“御”指驾驭马拉战车的技术训练

⑤“书”文字

⑥“数”算法

10.春秋战国时期的教育

（1）官学衰微，私学兴起，出现百家争鸣的景象，以儒、墨两家的影响最大，成为当时的显学。

（2）齐国的稷下学宫是养士背影下的一个缩影，其特点是学术自由。

11.两汉时期

（1）汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，设立太学，这成为当时的最高教育机构。

（2）东汉灵帝时期，设立鸿都门学，这是中国乃至世界上最早的专门研究文学艺术的学校。

（3）汉代的地方官学，通常称为“郡国学”或“郡县学”，其发展始于景帝末年、武帝初年“文翁兴学”。

12.魏晋南北朝时期

（1）西晋时期建立国子学，与太学并列。

（2）北魏献文帝时期，建立郡国学校制度，这被认为是我国学校制度的开始。

（3）南朝宋文帝下令设四馆，即儒学馆、玄学馆、文学馆和史学馆。

13.汉代的选士制度是察举制；魏晋南北朝的选士制度是九品中正制；隋唐后的选士制度为科举制。

14.隋唐时期

（1）隋唐采取重振儒术，三教并重（儒、道、佛）的文教政策。

（2）六学（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）

（3）二馆（崇文馆、弘文馆）

15.宋、元、明、清时期

（1）四书具体指：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

曾子子思孔子学生孟子宋代以后科举制考试内容，标准依据“四书五经”（2）五经具体指：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》

（3）六经具体指：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》

（4）明代以后，八股文成为科举考试的固定格式，其出现标志着封建社会教育开始走向衰落。

四、外国古代教育

16.古印度教育婆罗门教育

（1）古印度教育先后存在佛教教育

（2）婆罗门教育以家庭教育为主，教学内容是《吠陀经》，僧侣是唯一的教师，但并不是所有的人有资格接受教育，这是由当时的种姓制度决定的，这体现了教育的等级性（阶级性）。

种姓制度：①婆罗门：僧侣，处在社会最高层

②刹帝利：武士，军事贵族，统治者

③吠舍：农民和从事工商业的平民

④首陀罗：奴隶或处于奴隶地位的穷人，当地土著

17.古埃及教育

（1）古埃及学校类型：①宫廷学校

②僧侣学校（寺庙学校，着重进行科学技术教育,传授最高深学问的地方。）

③职官学校（训练能从事某种专项工作的官员，修业年限12年）

④文士学校（书吏学校，古代埃及开设最多的学校）

（2）古埃及教育的显著特征在于“以僧为师”和“以吏为师”。

18.古希腊、罗马教育

（1）欧洲奴隶社会两种雅典教育（注重身心和谐发展，培养政治家和商人）

著名的教育体系斯巴达教育（军事体育训练和政治道德灌输，培养军人）

19.中世纪时期的西欧教育

（1）西欧形成了两种教会教育

著名的教育体系骑士教育