东方睡功(意念呼吸法)

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道士炼气诀：呼吸、意念与姿势的修炼之道

道士炼气诀：呼吸、意念与姿势的修炼之道道士的炼气诀是道教修行中的重要组成部分，它涉及呼吸、意念和姿势的调整，旨在增强人体的内气、调和阴阳、疏通经络，从而达到养生、强身、治病乃至延年益寿的目的。

以下是对道士炼气诀的详细解释：一、呼吸调整呼吸在炼气中占据重要地位，被称为“调息”或“吐纳”。

1.自然呼吸：即一般的生理状态下的呼吸，微加意念而进行有意识的呼吸。

通过自然呼吸的锻炼，逐渐加以意识导引，加强顺自然呼吸的腹式运动。

吸气时，轻轻用意念使腹肌放松，腹部自然隆起；呼气时，轻轻用意念使腹肌收缩。

2.逆腹式呼吸：是练气导气和发功中主要的一种呼吸方法。

吸气时用意念支配腹肌逐渐收缩，腹部凹下；呼气时用意念支配腹肌逐渐放松隆起。

经过一个时期的锻炼，这种呼吸就成为练功过程中一种自然的逆腹式呼吸了。

逆腹式呼吸锻炼逐渐熟练后，可配合提肛动作，即吸气时肛门微缩，前阴微收；呼气时肛门及阴部同时放松。

3.潜息与胎息：潜息是经过长期的气功锻炼形成的呼吸高度柔和状态下出现的一种呼吸；胎息则是比潜息更柔和的腹式呼吸，腹部几乎不动，而感到脐部在呼吸。

这两种呼吸在古代文献中都被描述得很神秘，实际上是练气达到高度熟练时的自然表现，不可强求。

二、意念运用意念在炼气中同样重要，被称为“调心”或“心法”。

1.意守：将意念集中于身体的某一部位或穴位上，如丹田、涌泉、劳宫等。

通过意守可以凝聚内气，促进气血循环。

2.导引：意念随气在经络中运行，引导内气按照一定的路线流动。

这有助于疏通经络、调和气血。

3.假借：在练功中提出一种假借现象，通过意念的锻炼使身体产生相应的气的感应。

如抚球、按气、贯气等。

三、姿势调整正确的姿势对于炼气至关重要。

1.坐式：端坐在宽平的方凳上，两足平行踏地，膝关节屈成90度，身体端正。

手心向下轻轻放在大腿上，两肘自然弯曲，头端正，下颌微收，腰背正直，垂肩含胸，口眼轻闭，舌抵上腭。

2.卧式：侧身卧于床上（左右侧卧均可），身成微弓形，头略向胸收，平稳着枕。

道医养生：意念转圈，教你睡觉永远不失眠（值得收藏）

道医养生：意念转圈，教你睡觉永远不失眠（值得收藏）师兄们好！失眠对人的伤害很大，既伤身，又伤神。

它不但会降低人的免疫力，诱发头痛、高血压、心脏病、高血脂、老年性痴呆等疾病；还会让人整天昏昏沉沉，特别容易忘事儿。

道医将失眠称为“不寐”，原因大多与没有调节好阴阳有关。

夜半子时为阴阳大会。

所以，我们一定要在 23 点以前上床睡觉，这样才适合养生之道。

实在睡不着，那就「意念转三圈」。

有个朋友是程序员。

他每天都要忙到凌晨两点才去睡觉，然后一直睡到早上9 点起床。

时间长了，他就失眠了。

每天晚上躺在床上，他都是睁眼到天亮。

后来，只好靠吃安眠药助睡眠了。

佛医堂珍藏白茶：皈依有一次，我就开导他说：「反正你每天都要睡足7 个小时，你就按照我说的，晚上 10 点睡，早上 5 点起床，然后中午补个觉试试？」过了一个月，他兴冲冲地跑来告诉我：「能睡着啦，能睡着啦！」那神情就像小孩子一样。

如果用「子午觉」的方法您还睡不着，那使用「意念转圈」的方法，具体如下：1. 先躺在床上，让四肢伸成个「大」字，全身彻底放松下来，包括肌肉和精神；2. 闭上眼睛，将意念集中于眉心间的印堂穴，在心里默念（即意念、想）「我的头沉了，完全放松了」，可以体会放松后的感觉，下同；3. 隔上几秒钟后，注意将意念转到右手，再默念「我的右手沉了，完全放松了」；4. 再让意念走到右脚上，默念「我的右脚沉了，完全放松了」；佛医堂实修课照片5. 接着将意念转到右侧，默念「我的左脚沉了，完全放松了」，再接着就是「我的左手沉了，完全放松了」；6. 转完一圈后，回到头部，重新开始。

做这样的意念导引，您就是在告诉全身的每一处：我要睡觉了。

对大部分人来说，要从头向右手方向转。

如果您是左撇子，那就要从左手开始转了。

这个方法看似简单，效果却很神奇，能让您在最短的时间内放松下来。

当您躺成「大」字时，您全身的神经、肌肉舒展的面积最大，最利于全身的放松。

「意念转圈」不仅可以治疗失眠，还能帮我们消除高血压、心脏病的隐患，而且抑郁、焦虑、烦闷等不良情绪也会跟着消失。

王力平的睡功九式

②意念呼吸同“保精扶血式”意念改为从神阔穴收发。 `
③注意中腹部内有动或声音之感觉，是气功态的反应。
④疗效对阴阳两虚，体弱无力，气短神弱等病症有好的疗效，可温阳补虚，还阳和中，消食导滞。
（6）调气扶心式
①姿势同保“精扶血式”只是两手复置于膻中穴（按：此属任脉，气会膻中；足太阳，少阴，手太阴，少阴，任脉皆合于此，在胸骨下，两乳头中间。女子可在第五胸肋关节之间。胸正中线下取穴。）
④注意在练功过程中，两腿有麻、凉，胀或有气流动之感觉，这是气功态的反应，不要害怕。
⑤疗效对人体血压有一定的调压作用。（3） Nhomakorabea精扶血式
①姿势平直仰卧，枕高以头颈舒适为度。两肘自然收置在两肋旁，右手抱着左手掌或左手抱着右手掌，以修炼者本人舒适为好，掌心向下，覆置于中枢穴（按：中枢为足厥阴肝经之穴，足三阴与任脉之会，位于脐下四寸，于腹部正中线取之。）
（2）降血式（调压式）
①姿势平直仰卧，枕高以头颈舒适为度。上肢自然伸直或时关节徽曲，手心向下置于身旁两侧。下肢舒展，两足跟相对，足尖分开呈小八字。
②意念两腮向上平视片刻，再把神光渐渐收回两眉中间，向鼻尖看，一直看到两足的涌泉穴，闭目、合齿、舌舐上颚。
③呼吸深长呼吸。吸气时，想气从两足涌泉穴慢慢上升到脐下小腹处；呼气时，想气从脐下小腹处下降到两足涌泉穴。深长呼吸二十四次后，转为自然呼吸，不要有意念。
③意念两眼向上平视片刻，再把神光渐渐收两眉中间，闭目向鼻尖看，一直看到肝（胆）区，想一想肝（胆）区之形态后，闭目，合齿，舌舐上颚。
③呼吸深长呼吸。吸气时，想大气向肝区（胆区）收压，呼气时，想肝区（胆区）之气从口呼出。呼气时要把舌舐上颚转为舌舐下颚。深长呼吸二十四次后，转入自然呼吸，再不要用意念。

气功练功三要素详解——意念（调心）法

气功练功三要素详解——意念（调心）法气功的流派相当多,有静功、动功、动静结合功。

锻炼方法也很多,但锻炼的基本方法概括为:意念(调心)、呼吸(调息)、姿势(调身)三个方面,即练功三要素。

一、意念(调心)的重要性气功之所以要调整意念,是因为意念是气功锻炼是否顺利入门、加快深造过程中不可缺少的法则。

气功之气的全身贯注不是无规律的,更不是生来就有的,气的有规律的运行,依赖于意念的指挥,通过正确的引导,循经流注全身,使身体各部机能有机地统一起来。

老子的《道德经》中“虚其心,实其腹”,“绵绵若存,用之不勤”等术语,就是指在练功中心情必须安静,思想应集中,意要守住,但不应强守等练功法则,这就是强调意念的重要意义。

二、意念的方法气功中的意念也叫调心。

下面介绍几种意念的方法。

（一）放松法练习气功,摆好姿势后,用意识引导全身放松,这就叫做放松法。

放松法大体有两种种形式:1.自然放松法。

摆好练习气功的姿势后,依次放松各个部位。

次序是:头部松、颈部松、胸部(包括上臂部)松、腹部松(包括前臂部和手部)、大腿松、小腿松、足部松。

也就是说,按部位的次序依次缓慢地一个部位一个部位的放松。

2.三线放松法摆好姿势练习气功时,使情绪平静下来,分三线(把身体部位分线)依次放松:第一线,两侧:头部两侧—>颈部两侧—>两肩—>两上臂一>两肘关节—>两前臂—>两腕关节—>两手掌→两手全部手指。

第二线,前部:头顶一>面部—>颈部—>胸部一>腹部一>两大腿一>两小腿一>两踝关节—>两脚脚趾全部。

第三线,后面:头部—>后颈—>背部—→>腰部—>两大一>两小腿一>脚后跟—→>脚底。

练三线放松法,先保持安静状态,然后从第一条线开始,等放完第一条线(约三分钟)后,再放第二条线(也是约三分脐部或病灶上一分钟,作为一个循环。

以意放线过程,如果感觉不到放松时,不必急躁,可以任其自然按照次序继续一条线一条线地放松,一般每次练功可以循环一至三次。

道家千古不外传的秘密之睡功

道家千古不外传的秘密之睡功
我们都知道我们的人生有三分之一的时间都在睡眠中度过，有时候就想我们如果能，把睡觉的时间利用起来就好了，毕竟人生三分之二的时间里我们能做太多的事情了。

我们所能想到的其实古人也都想到了，道家一种神奇的功法叫做睡功又叫蛰龙睡丹功，虽然有这样的功法很好，但是此门功法千古以来从不外传，甚至基本没人听说过这个名字，但随着时代发展，现在蛰龙功的修炼方式也得以公开。

道家睡功历来神秘，孔子曾经评价睡功，曲肱而枕之，乐在其中，
所指的正是睡功，睡功与我们正常睡眠姿势相同，无需调整睡眠姿势，正常放松的睡眠姿势就可以了，由于对睡功的记载很少，现在我们能了解到的只有睡功的口诀，至于能否研习明白，只能看个人资质了。

修炼口诀如下：。

教你睡功九式，恢复神力、精力、体力，让你一身轻松！

教你睡功九式，恢复神力、精力、体力，让你一身轻松！可以躺着练的睡仙功睡功，古称睡仙功，是以静卧状态为特征的静功修炼方法。

在修炼的过程中，修炼者形如睡，体为静，意在动，处于全身肌肉松而不懈、大脑思维静而不眠的状态。

通过有规律的意念导引，主动调身、调息、调心，心息相随，身松脑静，静而生动，脏炁运生，达到动静相兼、调息安神之功。

不同的睡势，可使不同的内脏炁化，从而有针对性地调理有病的内脏，起到祛病的作用。

工作紧张的脑力劳动者及体力劳动者以此作为恢复神力、精力、体力的方法，老年人、体弱者及妇女以此作为修养身心的方法，都可起到良好的保健作用。

睡功九式睡功有三步功法，这里只介绍第一步功。

第一步功有十二式，这里介绍其中的九式。

另外三式是男子保精式、女子保血式、夫妻相合式。

1、安神式姿势平直仰卧，枕高以头颈舒适为度。

上肢自然伸直，肘关节略屈，手心向下置于身体两侧，下肢舒伸，两脚自然分开，与肩同宽，足尖自然外展呈八字形，身松体静，神态安祥。

意念两眼向上平视，看得越远越好，片刻后把远处的神光渐渐收回到两眉之间，顺着鼻尖往下看，一直看到脐下小腹处。

闭目合齿，舌抵上腭。

呼吸深呼吸二十四次。

吸气时，想气从四面八方通过全身毛孔挤压入脐下小腹处；呼气时，想炁从小腹处通过全身毛孔向体外四面八方发射。

深呼吸二十四次后，转为自然呼吸。

作用安神养精，醒神解乏。

主要对神经系统的疾病效果显著，脑力劳动者用它可以安神养精、恢复脑力；体力劳动者用它可解除疲劳、恢复体力。

2、降血调压式姿势平直仰卧，枕高以头颈舒适为度。

上肢自然伸直，肘关节略屈，手心向下置身体两侧，下肢舒伸，两足跟相对，足尖自然外展，呈八字形，身松体静，神态安祥。

意念两眼向上平视，看得越远越好，片刻后把远处的神光渐渐收回到两眉之间，顺着鼻尖往下看，一直看到两脚的涌泉穴。

闭目合齿，舌抵上腭。

呼吸深呼吸二十四次。

吸气时，想炁从涌泉穴慢慢上升到脐下小腹处；呼气时，想炁从小腹处慢慢下降到两脚涌泉穴。

睡觉怎么练丹田气

睡觉怎么练丹田气一、入静：1、入静，是修炼内功的第一关，也是至关重要的一关。

可以说，整个气功修炼过程，入静都是必须不断精进的，只是入静的程度有深浅之分。

只有入静才能进入气功状态。

“恬淡虚无，真气从之”。

2、入静法门一：呼吸入静法。

又称随吸法，也就是意念集中在呼吸上，随呼吸山下出入，以达到一念代万念得方法。

对初学者来说，这是一个方便法门。

呼吸入静可以只注意吸气，而呼气不着意随之而出，也可以只注意呼气，不注意吸气，或随呼吸上下出入。

练功者有了一定基础，全身经络已经畅通的情况下，可以着意于全身皮肤上，用皮肤的毛孔吸进天地宇宙间的清灵之气，呼出全身的病气，浊气，用这种意念配合呼吸一段时间，然后放松，什么都不想，呼吸自然，保持头脑空白和身体松弛舒适的状态，一旦有杂念上来，再用皮肤呼吸法排出杂念，这样一年代万念，才能逐步进入入静的深层次。

3、入静法门二：意守入静法。

这是最常用的方法。

意守得穴位主要有上、中、下丹田和会阴、命门、涌泉等穴位。

意守法的优点是容易聚气。

得气较快。

但缺点是火候不容易掌握。

所谓火候就是指神意于穴位的轻重程度。

一般要求似守非守，轻轻着意。

或者呼气着意穴位，吸气时放开；或者吸气时着意穴位，呼气时放开。

千万不可死死守住，否则就会出现阳气上亢、气滞的现象，引起全身各处不适。

意守穴位，一般以意守下丹田为多，（肚脐下一寸五分）。

因为下丹田为真气生发之源。

二、丹田内气功：1、丹田内气功是为了集聚一定的丹田气，为以后通小周天打下基础。

功分动静，先说静功。

练功者采取一般的坐姿，放松入静，排出杂念，呼吸自然。

口眼轻闭，头身中正，含胸沉腹，默运脑中先天性光，凝住丹田虚空境地，也就是把丹田看成一个空间，意念双目神光朗照这个空间，达到“万念俱灭，一灵独觉”。

先天真一之气自虚无中来，丹田真阳自然萌生。

2、聚气法：这种功法主要是借助天地间的混元气帮助丹田内气集聚。

练功者取站姿，全身放松，观想自己在朦胧宇宙真气中之后，并默念“我在其中，气在我中，天人合一，气为我用”。

道家秘传《睡功法》

道家秘传《睡功法》冬天来了，人们需要睡地晚起，所以我介绍道家秘传睡功法诀，奉献大家。

笔者总结为：'东首而寝，侧身而眠。

如犬之屈，若龙之盘。

一手屈肱枕头，一手直摩脐眼。

一只脚伸，一只脚绻。

神不外驰，炁自泰然。

收神下藏丹田，二炁和合成丹。

'此诀大意是说：头靠东方而卧(东方为太阳出升之地，乃是生炁之所)，侧着身体而眠。

好象犬之屈身而睡(道谚日：学道不学道，学个狗睡觉)，又似龙之盘曲环绕。

一手屈臂而枕头，一手直抚于脐眼(丹田)。

一只脚伸展(左手屈则右脚伸，右手屈则左脚伸)，一只脚绻回(左手伸则右脚绻，右手伸则左脚绻)。

神意不可驰逐于外物，炁机自然聚集泰定。

收敛心神含藏于下丹田之中，体内阴阳二燕自然和合凝聚，结成内丹。

睡功起始，应当先睡心(收心养静)，后睡眼(闭目入睡)。

致虚之极，守静之笃。

神炁自然归根，人于丹田之内；呼吸自然绵绵，归于元海之中。

此时不必有心调息，而呼吸自会安定；不必用意伏炁，而炁机自然降伏。

临醒之时，应当先醒眼(眼先醒来)，后醒心(心生知觉)。

然后慢慢展转身躯，方可起卧。

睡功做到好处，自可入于大静，一念不生，心同虚空。

其后如果能够放下身心，静定一场，还会出现其他良好效验，妙不可言。

以上道家睡功的法诀，非是一般的小法小术可以比拟，乃是主静立极的上乘大道。

当初陈希夷(陈抟)祖师留其肉身于西岳华山，蒋青霞真人脱质升举于王屋山，都是修习睡功得道的古代仙真。

又，上古时代道家传有'宴息法'：每当夜晚之时，耳无所闻，目无所视，口无所言，心无所住，息无所促，形无所动。

只留些子元神元炁，相依相偎，如同炉中一点火种相似，绵绵不绝，若有若无。

久久纯熟，自可达到'神满不思睡'的境地。

所谓妨碍修炼之'睡魔'，亦不知不觉而消失。

陈抟老祖传有睡功秘诀三十二字，名日'蛰龙法'。

其决日：'龙归元海，阳潜于阴。

人日蛰龙，我却蛰心。

默藏其用，息之深深。

东方睡功三部功介绍

入世法
⑴传授：积聚财富法，事业成功法，人缘美满法，权威慑众法。
⑵功理传授：改变命运诸要素，使梦想成真，七大玄机心法，宇宙因果律，安详入世。
⑶功效：获财富，事业，人缘等各方面大成功，改变自身命运。
出世法
⑴功法传授：漏体补亏法，华山派丹光功，华山睡丹诀。
⑵功理传授：悟道的境界，修道乃大雄，万般神通乃小术，炼精成精与炼精化气，光色缤纷火候，玄牝之门，采药火候出世法与戒律。
⑴功法传授：观音耳根顿悟法，修梦大法，大锁龙法，七星六兽护体神功，睡梦遥治法，组场睡疗法。
⑵功理传授：梦之五态，睡功八识论，睡梦与特异灵活能。
⑶特别传授：爱心念力疗法之二（陈抟祖师万应灵通符法）宗师灵应梦法。
⑷功效：掌握梦中预测，转变梦境，千里遥治，降魔去恶诸邪不侵。
三部功两部分：
东方睡功三部功介绍:
一部功：
⑴功法传授：身心一体功，观光虹体法，五龙盘体功，睡功大、小炼形，小锁龙法。
⑵功理传授：意识四态，睡功六关窍，睡功疾病论，积法财五德修养。
⑶特别传授：天眼开通法，爱心念力之一，太极金光阵。
⑷功效：治疗各类疾病，认识睡眠与梦境本质，筑基炼己。
二部功：
⑶功效：修成真正丹道大周天（非现代流行功法之大周天）体情怀悟初弹பைடு நூலகம்界，进入修道之门。
四部功：
入世法
( 1 ) 功法传授：开幽冥识心要，秘密传授，夺舍法，入舍法。
( 2 ) 功理传授：死亡境界注释，临终四阶段，回光明刹士，中阴境界六道分论。
( 3 ) 功效：把握死亡状态，借临终状态融入法界得大成就。

睡前“内炼法”，让你全身“热流澎湃”……

２、第二天醒时，不急于起床，再如上练习5分钟，则功效犹如整夜修炼一般，法简效宏。
要领：吸气、呼气皆宜深长匀缓，全身无一处不放松。
功效：
持之以恒，全身定有热流澎湃之感。
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2第二天醒时不急于起床再如上练习5分钟则功效犹如整夜修炼一般法简效宏
睡前“内炼法”，让你全身“热流澎湃”……
麒麟悟道 2022-02-06 21:40
睡前内炼法：
１、每晚睡觉时，平躺于床，全身放松，自然呼吸。
吸气：意念全身之气皆聚于丹田。
呼气：意念丹田之气分4路分别到达

古传增强精力与脑力的呼吸法

古传增强精力与脑力的呼吸法增加精力的这个呼吸的方法是利用满吸。

慢慢的匀速吸气，腹部轻度膨隆，接着胸部也慢慢张开，气到了肺尖，整个胸腔里都吸满了气。

这就是满吸，(但要注意不能使劲憋）。

这个呼吸熟悉之后，在调息的过程中就开始结合意念活动。

即满吸之后，意念注意会阴，停一下，而后从会阴沿着腹腔当中往上升到肚脐的深部(在肚脐和命门连线的中点。

对这个位置不要抠得太死，差不多就行)，停在这儿，停留的时间一般要达到 10至 14 秒。

如果意想有个气球在那转一转(前后、左右，什么方向都可以)则更好。

因为这么一转，使意念更容易集中，也使里面感受更明显。

一开始可以先看着表掌握一下速度，一秒转一圈。

就这么非常简单地做一做，就可以使气力足起来。

一开始可以3—5秒，慢慢到坚持 10 一 14 秒，慢慢练得不觉得憋了，时间还可以延长(一般来说，练一段时间延长到28 秒不成问题，将来可以一分钟两个呼吸)。

停留的时间越长，效果越好，但又不能太勉强，不要憋得晕头涨脸的。

这个小功法，就这么简简单单，时间也不长，但是坚持锻炼，就能够增强我们的精力。

另外练这个呼吸时，虽然没有注意眼睛，但是练了以后就会觉得眼睛也轻松了一些，不仅仅是眼睛感觉到轻松，实际整个身体内外的感觉都是不一样的。

增加脑力的呼吸这个呼吸也是用满吸，吸满之后头自然放松往后仰，仰到往后约45度。

意念从印堂往后(稍稍往上点)到玉枕，往下绕到鼻子，再从鼻子回来转圈，从大到小一共转三圈半，转到头脑当中，默念“头脑清新”，呼气时头部自然还原。

这种呼吸法还有另外一种练法：一边吸气一边住后仰，同时在里边转圈，转三圈后默念“头脑清新”。

这两种方法都可以。

注意，默念必须是在满吸之后，如果没有达到满吸就念“头脑清新”，效果比较差。

吸满之后再默念，头顶有振动的感觉。

一振动，里面就清亮了。

如果不仰着头练习，那是安神、集神的方法。

头往后仰练习，解除疲劳的效果就更突出一些。

这种调息一般做三、五个就够了。

特别简单实用的气功法-------睡功

特别简单实用的气功法-------睡功日志特别简单实用的气功法-------睡功 2010.6.8 返回日志列表睡功又名“睡仙”。

源出《灵宝通智能功术》，原共十一式，现只整理出九式。

本功法的特点是体静意动，大脑静而不眠，通过意的导引，使体静，脑静而脏俯动。

修炼者人体姿态行于“睡势”，意态行于动势，体静意动，是动静相结合的一种安神健体的好功法。

“睡功”和“睡眠”有本质的不同，“睡功”是修炼者体态为睡势，全身肌肉处于松而不懈，大脑静而不眠的状态，通过意念的引导，主动调节体静，脑静而脏腑动，达到动静相兼，调息养神，祛病保健之功能。

[适用范围]1.脑力劳动和体力劳动者均可修练，老年人，体弱者，妇女等更为适宜。

2.对神经衰弱、失眠症、高血压病、低血压、遗尿、性功能低下、月经不调、功能性闭经、消化不良、慢性肝炎、胆囊炎、胃炎等病症有效。

[注意事项]1.思想要高度集中，排除一切杂念，全身肌肉、关节都要处于松而不懈的状态。

2.最好每晚睡前练习，每次10~30分钟为宜，也可更长。

3.认穴一定要准确。

修练中若出现全身膨胀、肢麻、凉、热、气流等感觉，此为气功态的自然反应。

4.可针对自身状况需要选择一式或几式反复修练。

一.安神式1.姿势：平直仰卧，枕高以头颈舒适为度，上肢自然伸直，肘关节略曲，手心向下置于身旁，下肢舒伸，两脚自然分开，与肩同宽，足尖自然外展呈八字形分开。

（同一）鼻尖，一直看到脐下，闭目合齿，舌抵上腭。

3.呼吸：深长呼吸。

吸气时，意想气从四面八方挤压入脐下小腹处；呼气时，意想气从小腹处通过全身向体外发射。

有意念深长呼吸二十四次后，转为自然呼吸，再不要用意念。

4.注意：在练功过程中，会出现全身膨胀或身体要腾起的感觉，这是气功之态的自然反应，不用害怕。

5.疗效：“安神式”主要对神经系统的疾患有很好的疗效，对一些脑力劳动者起“安神养精”之力。

对一些体力劳动者有解除疲劳，振奋精神之力。

6.功效：安神养精，醒神解乏。

王力平的睡功九式“睡功”古称“睡仙”，共有十一式，现整理出九式：

王力平的睡功九式“睡功”古称“睡仙”，共有十一式，现整理出九式：王力平的睡功九式“睡功”古称“睡仙”，共有十一式，现整理出九式：（l）安神式①姿势平直仰卧，枕高以头颈舒适为度。

上肢自然伸直，时关节略曲，手心向下置于身旁两侧，下肢舒展，两脚自然分开与启同宽，足尖自然外展呈八字分开。

②意念两眼向上平视片刻，再把神光渐渐收回两届中间，向鼻尖看，一直盾到脐下小腹处。

闭目，合齿，舌舐上颚。

③呼吸深长呼吸。

吸气时想气从四面八方挤压入脐下小腹处，呼气时想气从脐下小腹处通过全身向体外发射。

深长呼吸二十四次后转为自然呼吸，再不要用意念。

④注意在练功过程中，会出现全身膨胀或身体要腾起的感觉，这是气功态的自然反应，不必害怕。

⑤疗效主要对神经系统的疾患有很好的疗效，对一些脑力劳动者起“安神养精”作用。

对一些体力劳动者有解除疲劳，振奋精神作用。

（2）降血式（调压式）①姿势平直仰卧，枕高以头颈舒适为度。

上肢自然伸直或时关节徽曲，手心向下置于身旁两侧。

下肢舒展，两足跟相对，足尖分开呈小八字。

②意念两腮向上平视片刻，再把神光渐渐收回两眉中间，向鼻尖看，一直看到两足的涌泉穴，闭目、合齿、舌舐上颚。

③呼吸深长呼吸。

吸气时，想气从两足涌泉穴慢慢上升到脐下小腹处；呼气时，想气从脐下小腹处下降到两足涌泉穴。

深长呼吸二十四次后，转为自然呼吸，不要有意念。

④注意在练功过程中，两腿有麻、凉，胀或有气流动之感觉，这是气功态的反应，不要害怕。

⑤疗效对人体血压有一定的调压作用。

（3）保精扶血式①姿势平直仰卧，枕高以头颈舒适为度。

两肘自然收置在两肋旁，右手抱着左手掌或左手抱着右手掌，以修炼者本人舒适为好，掌心向下，覆置于中枢穴（按：中枢为足厥阴肝经之穴，足三阴与任脉之会，位于脐下四寸，于腹部正中线取之。

）②意念两眼平视片刻，再把神光渐渐收回两眉中间，向鼻尖看，一直看到两手掌复盖处（中枢穴），闭目，合齿，舌舐上颚。

③呼吸深长呼吸。

吸气时，想气从四面八方挤压到中枢穴，呼气时，想气从中枢穴．向全身发射。

武当道家秘传五行养生功静功之睡功

武当道家秘传五行养生功静功之睡功睡功是外形上以睡为练功姿式的一种静功。

睡功在道家有着悠久的历史，在武当派道家功夫里，行住坐卧皆可练功。

武当道家五行养生功静功中睡功的原理是摹仿龟、蛇、龙、虎、仙鹤等动物的呼吸方法，最终实现胎息。

在武当派的传承里有着很多关于睡功的记载和传说。

以善睡闻名天下的陈抟在武当山修炼的二十多年。

他的睡功称作为“蜇龙法”。

关于陈抟练习睡功思想体现在两首诗词里。

一是《喜睡歌》；二是《睡歌》。

通过这两首诗歌说明了陈抟练睡功的方式方法，他在《喜睡歌》中说：“我生性拙惟喜睡，呼吸之外无一累”“陈抟探得此中诀，鼎炉药物枕上备”。

指出了睡功关键在于呼吸。

在后世练习睡功的武当传人里多会接受陈抟的这种思想方法。

继承了这种睡功思想方法的武当派张三丰祖师说得更明显，他说睡功的关键在于使呼吸之气，能使呼吸之气顺任自然的同时归入到丹田窍内。

使真气得以团聚不散乱，这个过程要安逸舒适。

通过睡的姿态，来温养丹田之气，日积月累，使其发生变化和作用形成真气所凝聚的胎元。

从外表姿式上看，好像在睡，而实际上内里并没有昏睡。

只不过是在练习睡功罢了。

他在《睡龙吟》中说“我欲睡兮睡未眠，学就了，真卧禅”。

《渔夫词》咏睡功：“神默默兮气冥冥，蜇龙虽睡睡还醒。

”道破了睡功的真实含义。

武当道家五行养生功所留传的睡功延续了这种思想和方法。

如下图：武当道家秘传五行养生功静功之睡功当我们在床上或可以睡的地方均可以练习睡功。

身体通常是侧卧，如图上所示，左手劳宫穴放在左太阳穴处，枕于头下，肘弯曲，右手放于丹田处，左右手之间尤如太极图中的阴阳鱼。

背做到平正，肩要平顺，尾闾提起来（即提肛之意），舌顶上鄂。

腿部弯曲似半圆。

做到卧似一张弓。

如果左右睡则姿式手脚动作相反。

八段锦功法之意念

八段锦功法之意念
意念，即意识，包含显意识和潜意识。

是人脑思维活动形成的一种精神状态。

健身气功的意念运用多种多样，在八段锦中常采用以下几种意念方法。

（一）意念动作过程：
主要是在练功过程中意想动作规格、方法要领、动作路线是否准确，从而更好地学习掌握动作。

（二）意念呼吸：
练功中有意识地注意呼吸，既可意念功法中不同的呼吸方法，也可意念呼吸与动作的配合。

（三）意念身体部位：
指意念身体重点部位和穴位。

根据每一式的功理与作用，可选择不同的部位或穴位意守。

（四）默念歌诀：
默念每一式的动作名称。

心念歌诀，不出声，要意发于心，察之于体，使身心渐入佳境。

（五）存想：
指在放松入静的条件下，运用自我暗示，设想某种形象，使身心与景象融合为一。

健身气功·八段锦意念方法的运用，应根据不同的式势要求、自身的技术水平及练功阶段合理选择，对于初学者而言，可重点意念动作的过程与规格要领。

随着练功的深入，逐渐进入似守非守、绵绵若存的境界。

道家智慧揭秘古人头向东方入睡的道家冥想功法

道家智慧揭秘古人头向东方入睡的道家冥想功法道家智慧揭秘：古人为何头向东方入睡？道家冥想功法是一种古老而深奥的修行方法，传统上被认为是由老子所创立。

这种冥想技巧被广泛运用于道家修行中，实际应用的效果非常显著。

在道家冥想中，头向东方入睡是一种广泛使用的姿势，被认为可以帮助修行者与大自然更好地融合。

为何头向东方入睡？在道家修行中，头向东方入睡被视为一种非常重要的姿势。

这是因为，根据道家智慧的理解，东方代表了天地之间的交界处，代表着一种神秘而神圣的力量。

通过将头部对准东方，道家修行者相信能够更好地吸收和感受这种能量，并且更容易与自然联系起来。

此外，根据中国古代医学的认识，人体的气血流动与自然界的能量流动有着密切的联系。

头向东方入睡也可以促进身体内部的气血流通，提高身体的免疫力，并且帮助修行者更好地与自然界的能量同步。

如何正确地进行头向东方入睡的冥想练习？正确的头向东方入睡的冥想练习是非常关键的，只有这样才能够确保其修行效果。

下面是一些关于如何正确练习头向东方入睡的冥想技巧：1. 找到正确的朝向。

寻找正确的东方方位非常重要。

可使用罗盘等工具辅助寻找，同时还需留意情境的变化，以确保安静舒适的睡眠环境。

2. 采取正确的睡姿。

在头向东方入睡的冥想练习中，身体的位置和睡姿非常关键。

建议头和身体要保持水平，并且要采用舒适的睡姿，这样才能够确保睡眠的舒适性和稳定性。

3. 控制呼吸。

在准备开始冥想练习之前，需放松身体和心态，开始深呼吸，让身体彻底放松。

接着开始集中注意力，将头部对准东方，并且尝试保持冥想状态。

这个过程中，保持呼吸的平稳和深度非常重要。

总之，头向东方入睡是一种古老而深奥的冥想姿势，被广泛运用于道家修行中。

正确地练习这种姿势对于提高身体的免疫力和与自然界联系密切相关。

根据道家智慧的理解，头向东方入睡可以让人更好地感受大自然的神秘力量。

睡功

[临床应用]
本法适用于各种慢性病的治疗，尤适于各种情志病、虚劳证及虚实夹杂证。如失眠及各类神经官能症、冠心病、慢性心功能不全、慢性肝炎、慢性肾炎、心肌炎后遗症等。本法也可用作自我保健。
[注意事项]
1．睡功毕，不可立即起身，从静卧至起身活动，须有一段过渡时间。
2．以本法自我治疗者，平时行、住、坐、卧之间，也要随时默照（内视）丹田以聚气敛神，可加快疗效取得之进程。
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睡功
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睡功法是一种采用侧卧式的静功导引法，除体势采用卧式外，基本方法与内丹术相同（参阅丹法）。
本法据传由宋初陈抟所编，明代《脉望》及《赤风髓》均有记载。
[基本内容]
本法具体操练方法如下：
不拘昼夜，当一阳来复之时，先端身正坐，叩齿36通。然后宽衣松带卧，一腿自然伸直，另一腿微屈，置直腿上，两膝相并。两手十指如钩，一手掐子诀（拇指尖掐无名指第一节横纹）而掩脐；另一手握剑诀（食指、中指伸直相并，无名指、小指屈于掌心，拇指压住无名指指甲）而曲肘枕头下。眼对鼻，鼻对脐，唇齿轻合，舌抵上腭，闭目内视丹田。如鹿之运转任督、鹤之内养胎息、龟之绵绵呼吸，虚静自心，毫无杂念。如此静卧，一般可练功数小时。睡功毕，起身前可两手互搓致热，然后按摩头面心胸。
[按语]
本法与“虚静法”、“松静法”等有类似之处，其应用和注意事项可互相参见。本法以卧式为主，更适用于体弱而不能站、坐者。但在练功过程中须随时注意意守丹田，否则极易转成自然睡眠。故凡困倦思睡而睡意颇浓时，不可练习本法。

练东方睡功治病案例

练东方睡功治病案例
一、病人基本信息
一位新来的中老年男性李某某，67岁，申请接受《东方睡功》的治疗，患者不存在任何慢性病史，只是出现了失眠、疲劳症状，病情迁延多日，病人感到非常烦恼不得安宁。

二、病情分析
病人口述每晚很难入睡，一旦入睡后偶尔又会醒来，睡眠质量也极差，夜里睡不着觉耽误了早上起床，白天就没有精神，一天里简直处处疲倦不堪，影响正常工作，打乱了正常的生活习惯。

三、治疗方案
经诊断，病人适合接受《东方睡功》的治疗，以调节及阔冖节律，降低脑干神经兴奋度，减轻紧张、情绪、睡眠和肌肉痉挛等诱发性因素，病人尽量积极接受治疗，按时进行睡功的实务练习。

四、治疗过程
接受了《东方睡功》治疗后，病人睡功的实务练习，每天适量锻炼，准备安静的睡眠环境和定时入睡，睡眠时保持节律，有规律的作息，继续苦修睡功，丂加心理调护，病情逐渐改善，睡眠也有所改善，最后完全恢复。

五、结论
术后，病人的失眠、疲劳症状已明显好转，睡眠更加安稳，精神也有所改善，日常工作、生活也恢复正常节律，病情也有了良好的疗效，接受了《东方睡功》治疗确实是非常有效的。