古音朗读 韦应物【滁州西涧】

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摘自【唐诗鉴赏辞典】
鉴赏节选(摘自唐诗鉴赏辞典)
这是一首山水诗的名篇,也是韦应物的代表作之一。诗写于唐德宗建 中二年(781)诗人出任滁州刺史期间。唐滁州治所即今安徽滁县,西涧 在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景, 借景述意,写自己喜爱与不喜爱的景物,说自己合意与不合意的情事,而 其胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然流露出来。但是诗中有无寄托,寄托何意, 历来争论不休。有人认为它通首比兴,是刺“君子在下,小人在上”;有 人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则各有偏颇。 诗的前二句,在春天繁荣景物中,诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草,而 对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意,置之陪衬,以相比照。幽草安贫 守节,黄鹂居高媚时,其喻仕宦世态,寓意显然,清楚表露出诗人恬淡的 胸襟。后二句,晚潮加上春雨,水势更急。而郊野渡口,本来行人无多, 此刻更其无人。因此,连船夫也不在了,只见空空的渡船自在浮泊,悠然 漠然。水急舟横,由于渡口在郊野,无人问津。倘使在要津,则傍晚雨中 潮涨,正是渡船大用之时,不能悠然空泊了。因此,在这水急舟横的悠闲 景象里,蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后 二句中,诗人都用了对比手法,并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目 的字眼加以强调,应当说是有引人思索的用意的。

zuǒ

duî
带 雨 无 人
晚 舟
来 急 ,
zì guáng
miú riãn jiū


自 横 。
【注释】
⑴滁州:在今安徽滁州。西涧:在滁州城西, 俗名称上马河。 (2)独怜:唯独喜欢。
(3)深树:枝叶茂密的树。
(4)春潮:春季的潮汐。 (5)野渡:郊野的渡口。横:指随意飘浮。
【解题】
韦应物(737~792年),汉族,长安(今陕西西 安)人。曾任洛阳丞、鄂县令、滁州刺史、江州刺 史和苏州刺史。唐代著名山水田园诗派诗人,后人 每以王孟韦柳并称。 这是一首著名的写景诗,由幽草、深树、黄鹂、 涧潮、小舟构成一幅意境幽深的画面。既蕴含了作 者思欲归隐的恬淡胸襟,也蕴含作者不得其用的忧 伤情怀,这种忧伤是淡淡的、时隐时现的。
古音朗诵
韦应物【滁州西涧】
yuã yìng muât
tú jiū sēi ziàn
韦 应 物【滁 州 ຫໍສະໝຸດ Baidu 涧】
dúk lián yōu chǎo ziàn biēn shēng
独 上
怜 有
幽 黄
草 鹂
涧 深
边 树
生, 鸣 。
xiàng yǒu huáng liã xiēn xiù míng
chūn tiáo dài yǔ muěn lái giãp.
(3) “出”字所拟声母过于复杂,为了便于汉语拼
音拼读,采纳了蒲立本版声母拟音。
(4)所拟浊母在汉语拼音中无对应辅音时,取其清 母。 (5) “春”字所拟声母过于复杂,做了简化,且其 声母采纳蒲立本版拟音。
yuã yìng muât
tú jiū sēi ziàn
韦 应 物【滁 州 西 涧】
dúk lián yōu chǎo ziàn biēn shēng
独 上
怜 有
幽 黄
草 鹂
涧 深
边 树
生, 鸣 。
xiàng yǒu huáng liã xiēn xiù míng
chūn tiáo dài yǔ muěn lái giãp.

zuǒ

duî
带 雨 无 人
晚 舟
来 急 ,
zì guáng
miú riãn jiū


自 横 。
附录
韦应物【滁州西涧】鉴赏节选
【参考译文】
我特别喜爱长在西涧边的幽草,上方有茂 密树丛,黄莺在枝上啼鸣。 春潮时节今又逢雨,晚暮时,水流变得湍 急,郊野渡口已经无人踪迹,只剩下一只小船 横在水面。
【今古转读说明】
(1)本文转读以广韵音韵为准,并将其所拟国际音
标转化成汉语拼音,故只需按汉语拼音正常拼读即可。 (2)多数情况下采纳高本汉版所拟音标。
鉴赏节选(摘自唐诗鉴赏辞典)
由此看来,这诗是有寄托的。那诗人的寄托是? 在中唐前期,韦应物是个洁身自好的诗人,也是个关心民生疾苦 的好官。在仕宦生涯中,他“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱” (《寄李儋元锡》),常处于进仕退隐的矛盾。他为中唐政治弊败而 忧虑,为百姓生活贫困而内疚,有志改革而无力,思欲归隐而不能, 进退两为难,只好不进不退,任其自然。庄子说:“巧者劳而知者忧; 无能者无所求,饱食而遨游。泛若不系之舟,虚而遨游者也。” (《庄子· 列御寇》)韦应物对此深有体会,曾明确说自己是“扁舟不 系与心同”(《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》),表示自己虽 怀知者之忧,但自愧无能,因而仕宦如同遨游,悠然无所作为。其实, 《滁州西涧》就是抒发这样的矛盾无奈的处境和心情。思欲归隐,故 独怜幽草;无所作为,恰同水急舟横。所以诗中表露着恬淡的胸襟和 忧伤的情怀。 说有兴寄,诚然不错,但归结为讥刺“君子在下,小人在上”, 也失于死板;说偶然赋景,毫无寄托,则割裂诗、人,流于肤浅,都 与诗人本意未洽。因此,赏奇析疑,以知人为好。
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