气功修炼五步骤
真气运行五步功
真氣運行五步功第一步．呼氣注意心窩部方法：姿勢採取坐式爲主，可因情而異選取坐凳式或盤膝式。
盤漆坐：盤膝坐於床上或席地盤坐練功。
自然盤膝式：臀部著墊，兩小腿交叉壓在大腿之下盤坐。
足掌向后、外。
頭頸軀干端，臀部稍向后，以適於含胸，頸部肌肉放鬆，頭微前傾，兩眼輕閉，兩上肢自然下垂，兩手四指上下互握，也可將一手置於另一只手的手心上，放在小腹前的大腿上。
單盤膝式：雙腿盤坐，左小腿置於右小腿上，左足背貼在大腿上，足心朝上，或右小腿置於左小腿上，左足背貼在大腿上，足心朝上。
雙盤膝式：雙腿盤坐，兩小腿交叉，右足置於左大腿上，左足置於右大腿上，兩足心朝上。
坐凳式：身體端正穩坐凳上，頭微前俯，軀體端正，含胸拔背，松肩垂肘，十指舒展，掌心向下，輕放於大腿膝部，兩腿自然分開，與肩等寬，兩膝關節彎曲成90度，兩小腿平行而垂直於地面，兩腳底踏實地面（如凳的高低不合適，可在凳上墊毛毯或腳下放踏板。
如凳腿有調節裝備，則可調節之）。
兩肘關節自然彎曲、放鬆。
輔以行式和站式。
就坐安身後，行自然呼吸，並主動縮小視野，心不外馳，注意鼻尖少時，即可閉目內視心窩部，用耳朵細聽自已的呼氣，使不要發出粗糙的聲音，在呼氣的同時意念隨呼氣趨向心窩部。
心窩部指胸骨劍突下之凹陷處，相當於任脈巨闕穴的所在部位。
此部位不可視爲一點，它是一個以巨闕穴爲中心的一個相當大的區域。
吸氣時任其自然，不要加任何意識作爲。
再呼時仍如前法，久久行之，真氣即在心窩部集中起來。
這個方法是排除雜念的好方法，如果還有雜念紛擾，也可用“數息法”。
即呼氣默數一，再呼氣時默數二，這樣一直數到十，再從一到十反複默數，直到雜念不再興起，即可放棄數息法。
因呼氣時兩脅向里收和橫膈膜上升，胸腔容積變小促使真氣下行。
爲了要達到氣沉丹田的目的，所以必須注意呼氣，不要在吸氣上打擾。
思想不能集中是初學的必然現象。
雜念一起，即便打斷，屢起屢斷，不要畏難而退。
堅持一至二周，自然就克服了。
時間：如果想著如期完成這一段的練習，在時間上就要有一定的安排。
气功修行：五步功法
五步功法1、姿势：练习真气运行法有行、立、坐、卧四种形式，其中以坐式为主，其他姿势为辅。
（1）坐式：坐式有端坐和盘坐端坐：坐在高低适宜的椅凳上，以坐下来大腿面保持水平为度，小腿垂直，两脚平行着地，两膝间的距离与肩同宽，以能放下两拳（拳眼相对）为准，两手心向下，自然地放在大腿面上，两肩下垂，腰须直，勿用力，少腹内收，含胸拔背，悬顶，两眼平视，舌抵上腭，下颌略内收，体态以端正自然为标准。
盘坐：盘坐式有单盘、双盘、自然盘、金刚盘四种，常用的是单盘和自然盘。
单盘是把右腿放在左腿上面，两手子午扣置于丹田；自然盘是将两腿相互交叉而盘坐，是一般人习惯用的坐式。
（2）卧式：右侧着床伸下足屈上足，右手曲肱将手置于头之前下侧枕上，左手放在左胯上，此式应用为坐功之辅助或病体衰弱不能坐者采用之。
（3）站式：两足并立，两手子午扣置于丹田，松肩垂肘，含胸拔背，虚心实腹，一切要求同坐式。
（4）行式：行路或散步时，目视前方三五步处，意守鼻尖，神不外驰，依行路的速度两步一吸两步一呼，或三步一吸三步一呼。
如能长期锻炼此法，对走长路很有帮助，可以久行不倦。
2、五步功成第一步：呼气注意心窝部。
（1）方法：练功条件准备好，即缩小视野，心不外驰，注注意鼻尖少时，即可闭目内视心窝部，用耳朵细听自己的呼气，使不要发出粗糙的声音，在呼气的同时意念随呼气趋向心窝部。
吸气时任其自然，不要加任何意识作为，再呼时仍如前法，久久行之，真气即在心窝部集中起来，这个方法也就是排除杂念的好方法。
如果还是杂念纷扰，也可用“数息法”，即呼气默数一，再呼气时默数二，这样一直数到十，再从一到十反复操作，直到杂念不再兴起，即可放弃数息法。
（2）时间：要求每日早、中、晚三次，每次二十分钟，如果能认真练习，十天左右即可完成第一步的功候。
（3）反应：练功到三至五天，即赶到心窝部沉重，五至十天；每一呼气时即感到有一股热流注入心窝部，这是真气集中的表现，有了真气的集中，就给第二步打好基础。
真气运行五步功法
真气运行五步功法引言真气运行五步功法是一种独特的气功练习方法，通过五个步骤的循环运行，用以调和身心气息，提高身体的健康状况和内外平衡。
这种功法结合传统气功的要点，并融入了现代的运动科学理论，使其更加科学有效。
本文将介绍真气运行五步功法的具体步骤和相关注意事项。
步骤一：站立放松站立放松是真气运行五步功法的第一步，它可以帮助我们放松身心，开启气血通畅的状态。
具体的步骤如下：1.以自然站立姿势站立，双脚分开与肩同宽，微微弯曲膝盖。
2.抬头挺胸，放松双臂，自然垂于身体两侧。
3.注意保持身体平衡，重心稳定。
4.缓慢深呼吸，吸气时腹部膨胀，呼气时腹部收缩。
在这个步骤中，我们需要尽量放松身体，调整呼吸，使整个身心进入放松的状态。
步骤二：调息成套调息成套是真气运行五步功法的第二步，通过调节呼吸和气息的运行，进一步调和身心的纷扰。
具体的步骤如下：1.保持站立姿势，双脚分开与肩同宽，微微弯曲膝盖。
2.抬头挺胸，放松双臂，自然垂于身体两侧。
3.用鼻子缓慢吸气，将气息引入丹田（位于脐部下方约三寸处）。
4.慢慢将气息从丹田呼出，同时用意念将气息引导至全身各部位。
5.在呼出的过程中，可以用意念漫游全身，感受自身的气息流动。
在这个步骤中，我们需要通过专注呼吸和气息的运行，使得身心能够更加平静和放松。
步骤三：静坐观心静坐观心是真气运行五步功法的第三步，通过放空思绪，专注于内心的感受和观察，达到调整心态和修炼内气的目的。
具体的步骤如下：1.找一个安静舒适的地方，坐下来，背部保持挺直。
2.将目光放松，可以闭上眼睛或者凝视前方。
3.将注意力集中在呼吸上，观察每一次呼吸的起伏。
4.注意观察心中的思绪，不要被它们牵引，保持冷静和观察的态度。
在这个步骤中，我们需要用专注的心态观察内心的变化，放松身心，达到平静和专注的状态。
步骤四：运动调节运动调节是真气运行五步功法的第四步，通过特定的运动动作，调整气息和身体的状态。
具体的步骤如下：1.站立放松姿势，双脚分开与肩同宽。
气功的练习方法有哪些要领
气功的练习方法有哪些要领气功是一项中国古老的健身方式之一，它是通过身体的一系列动作及呼吸的调节来达到养生的目的。
下面是店铺为大家整理的气功的练习方法。
欢迎阅读!气功的练习方法一：静立放松功动作要领立正姿势，两脚并拢，头正身下，虚灵顶劲，下颌微收，舌顶上腭，眼平视后垂帘，鼻尖同肚脐成一条线，百会穴与会阴穴及足涌泉穴成一条直线(用意念联成)，两臂下垂，两手中指轻轻按于两体侧(风市穴)，大指根鱼际穴处下松，两足心用意踏地，五脚指抓地。
1、三线放松前放松线路印堂穴始，经面部，胸部，腹部，两大腿，两膝关节，两小腿，两脚背，十个脚趾顺次序放松(大敦穴)，然后意守两脚趾尖1分钟。
侧放松线路从两耳朵的轮廓边开始，头部向两侧放松，然后意守双手的中指指尖(中冲穴)，坚持1分钟即可。
后放松线路头顶部，后脑部，两肩胛部，背部，腰部，臀部，两大腿后面放松，两膝窝，两脚跟，然后意守两足(涌泉穴)2分钟。
从医学上讲督脉，任脉，手三阳经，足三阳经放松(从头向下放松)。
2、深呼吸三至六次要求吸气时舌尖顶上腭，收腹;呼气时舌头放平，气沉下丹田。
主要用鼻吸，鼻吐，逆式呼吸(腹式呼吸)。
主要作用是促进身体的新陈代谢，排掉体内的病气，灌入好气，打通各部位的经络，疏通气穴，为下一步的功法练习打下基础。
气功的练习方法二：站桩功接上式，两腿分开与肩同宽，两脚平直，脚尖稍向里扣，双手下垂于两大腿外侧，掌心向里，掌指朝下，头正身下，虚灵顶劲，目平视后垂帘，两腿微曲(大腿与小腿成30度角)含胸，收臀。
姿势正确后，两手上抬，大臂与小臂成90度角，两掌劳宫穴自然相对，两肘与胸成一条线，意守劳宫。
要求似守非守，站桩时间根据各人身体状况而定。
作用是主要调身，调姿势，找开气门。
气功的练习方法三：盘龙探爪接上式，五手指慢慢向里抓拢(意念抓气)，要求抓气要抓圆，仍用意不用力，似抓非抓，然后轻轻放开。
此时手上气感，会随之增强，反复作30至50次为宜。
气功的练习方法四：双龙戏珠接上式，手放平后，先同时弯曲内扣小指、无名指、中指，然后弯曲大拇指，食指由里向外慢慢转圈。
气功怎么做才有效果
气功怎么做才有效果什么是气功,气功到底怎么练呢,很多朋友可能都只在电视上看过人家练气功吧。
其实吧,气功能够充分的从精神和形体两个方面同时都发挥出它卓越的功效,那么,气功要如何练习呢,下面我们就来了解一下了,希望本文能帮助到大家了。
气功练习有三步第一步调心就是首先应做到调整、控制意识思维活动。
其基本要求是排除私心杂念,做到“清心寡欲”,以达到入静状态。
为了更好地练功,必须选择一个清净的环境,时间和地点固定。
同时要先排净二便,再宽衣解带,以防影响入静。
所谓入静,就是通过意守的方法,变“胡思乱想”为“静思专想”,再进一步做到“无思无想,恬静愉快,悠然自得”,这是动中求静的方法。
所谓意守,就是努力把自己的注意力集中在身体的某一部位或某种活动中,或者意守某种对身体有益的事物。
其中最常用的是意守呼吸结合意守“丹田”。
意守呼吸就是调息,意守“丹田”就是把注意力集中到肚脐下1.5寸的“气海穴”,两者结合叫“气贯丹田”。
方法是腹式呼吸,即吸气时使膈肌下降,小腹外鼓,后至“丹田”,呼气时小腹回缩。
第二步调息就是调整和控制呼吸,以帮助调心和意守入静。
基本要求是呼吸要做到“细、静、匀、长”,以逐步达到“无声无息、出入绵绵、若存若亡”的境地。
锻炼时要顺其自然,不可急于求成,以免出现偏差。
第三步调身即调整控制身躯,保持一定的姿势,以帮助入静。
长时间维持静态姿势,可以调整全身血液的分配。
气功调身一般包括行、走、坐、卧、做5种情况,也就是5种练功姿势,任何一种姿势都要配合调心和调息。
也就是说,既可以练“阵地功”也可以练“游走功”,根据所处条件随时随地都可以练。
原则是“以自然为高,以舒适为法”。
总之,练功的基本要求是“心要清,息要静,身要松(放松)”,并灵活调整动静、快慢、松紧等。
三调之法,初练之人功夫浅,必然是“有意之调”,此时用意太过,反而耗神。
练功纯熟之后,功到自然成,就会过渡到“无意之调”的阶段。
概括起来就是“积极主动,持之以恒,舒适自然,循序渐进”。
简单的气功入门修炼方法
简单的气功入门修炼方法气功是一种古老而受益匪浅的修炼方法，通过调整呼吸和运动，可以平衡身心，增强健康和内力。
下面是一个简单的气功入门修炼方法，帮助您开始气功修炼的旅程。
第一步：准备在开始气功修炼之前，找一个安静、通风、明亮的地方，并确保没有其他人或物会打扰您的修炼。
穿着宽松舒适的衣服，最好是棉质的。
如果可能的话，在早上或晚上练习会更好，因为那时空气清新，身体也更放松。
第二步：调整呼吸气功的核心是调整呼吸。
找一个舒适的坐姿，可以是莲花坐或坐在椅子上，但一定要保持身体挺直。
闭上眼睛，深呼吸几次，放松身体，专注于呼吸的感觉。
注意吸气时腹部隆起，呼气时腹部收缩。
第三步：练习基本气功运动气功练习中有很多不同的动作和姿势，每个动作都有不同的功效。
下面介绍几个基本的气功运动：1.摇摆手臂：将手臂垂直放在身体两侧，轻轻摇摆。
这个动作可以放松肩部和手臂，促进气血流动。
2.开合手：将手掌打开，保持手指自然张开。
慢慢合拢手掌，感受手指之间的能量流动，然后再慢慢张开手掌。
这个动作可以活络手部经络，增加手的灵活性。
3.缠丝功：双手自然下垂，手指相互缠绕，手掌对心。
然后慢慢分开手指，直到手臂打开为止。
这个动作可以锻炼手臂的柔软性和灵活性。
每个动作可以进行10到15次，但要根据个人的实际情况适量增加次数。
每个动作之间要有短暂的休息，以便感受气血流动和身体的变化。
第四步：闭合修炼气功修炼的最后一步是闭合修炼。
找一个舒适的姿势，闭上眼睛，双手放在丹田前面。
专注于呼吸和身体的感觉，放松身体和思绪，安静地静坐10到15分钟。
第五步：渐进加强修炼一旦您习惯了这个简单的气功修炼方法，你可以逐渐增加修炼的时间和次数。
每周增加一两次修炼的频率，每次增加5到10分钟的修炼时间。
随着时间的推移，您会体验到更多的益处，感受到气功对身心健康的积极影响。
总结以上是一个简单的气功入门修炼方法，但气功是一门广泛而复杂的学问。
如果您有兴趣深入学习气功，建议寻找一位经验丰富的气功老师指导。
气功五步松腰法
气功五步松腰法
练气功最重要的就是松腰，所谓腰松气通，腰不松气不通，做到松腰松胯，似坐非坐，才是练好气功的第一步。
松腰首先要做到含胸拔背，尾闾中正。
要做到骶（di）髋（qia）关节分开，命门后突。
下面这幅图非常有助于我们直观了解腰胯的结构。
松腰的目的就是气血相通，结合舌搭上额、提肛缩肾来打通任督
二脉。
小结一下，下面所述的松腰主要通过五步骤来练习，姑且称之为“五步松腰法”法。
第一步：背对墙自然站立，两上肢自然下垂，两手掌轻贴墙面，尾闾轻贴墙面。
这个时候腰是虚的，还没有松开，即腰与墙之间是留有空隙的，两手能从腰椎位置插进去。
第二步：两足前移10公分，即脚后跟与墙距离10公分左右。
尾闾、后心窝和后脑同时轻贴墙面。
保持尾闾略下沉，头骨略上顶。
第三步：腰椎后贴，一直贴到两手插不进去为止，即贴实墙面。
调整前后的腰曲趋向曲线分别如下所示。
这个时候，腰是实的，手指就不插不进去了，即已经做到松腰了。
腰椎后贴的同时，颈椎也尽量后贴，但其实颈椎是做不到完全贴实的（两手插不进去），只能尽量。
第四步：在保持上述姿势不变的情况下，脚后跟慢慢后移，一直移到脚后跟并拢贴墙。
此时，脚椎还能够贴住墙，两手还是插不进去，松腰就大功告成
了，但这只是小成。
第五步：在贴墙练习的时候，记住这个松腰的感觉，然后通过长期练习成为习惯，随时随地找到这个“腰椎贴实”的感觉，这个时候才算是大成。
李少波先生的真气五步功法
李少波先生的真气五步功法真气运行法乃是李少波教授所创，是根据《黄帝内经》理论，并采纳了“小周天功法”等古代气功养生治病经验，结合实践体验整理而成的一套静功自我导引法。
此操以坐为主，双脚平行，双膝间距两拳宽，手掌自然放在腿上，下颌微收，舌抵上颚，口眼轻闭，目光向内，耳朵听呼吸，不发出声音。
呼吸需要鼻吸气，自然吸气，深长细匀呼气。
第一步:呼气，注意心窝。
先看鼻尖一会儿，再看心窝。
随着每一次呼气，意念从喉咙释放到心窝，逐渐放缓，尽可能拉长。
练功时若有杂念，可用数息法，一般数呼气之数，从1～10，再回头从1～10，反复进行，直至杂念平息。
每日3次，每次20分钟。
如果你感到心窝沉重或温暖，第一步已经完成。
在练习的过程中，脾胃虚寒、食欲不佳、精神不振者，可逐渐增加食欲，振奋精神。
第二步:兴趣兴趣跟随丹田的走势。
每次呼气的时候都觉得心里热乎乎的，可以跟着感觉走。
每次呼气时，把心脏引向心脏的热气流逐渐向下延伸，逐渐趋向丹田(下腹部肚脐下1.5寸)。
放松自然，不要过度。
每天练习三次，每次半小时左右。
如果每次呼气都有热流，那你就成功了。
此时小腹有汩汩声，食欲增加，大小便异常者逐渐正常。
第三步:调整气息，停留在腹部。
当每次呼气都有热流下沉时腹部感到温热发热时，可以有意无意地停止腹部的呼吸，停留在腹部。
向下呼气不要太注意，以免过度发热，损伤阴道液。
每日练功3次，每次40分钟左右。
当感到丹田内有一“气团”时，第三步已功成。
随着功夫的积累，气团逐渐增大，小腹充实饱满。
第四步：通督勿忘复勿助。
当丹田真气充实到一定的程度.，即会沿脊柱上行。
此时，意念须随之上行，不要分散注意力;当其止于某处不复上行，甚或有所倒退时，也不要用意向上导引。
因为上行之快慢完全取决于丹田中真气充实的程度，丹田越充实，上行的力量越大，速度越快;反之则上行中止，甚或倒退。
每日练习次数可适当增加至4～5次，每次需1小时左右。
当气流冲过脑后“玉枕关”后，呼气时热流直下丹田，吸气时热流沿脊而上过头。
养生保健气功之站桩功五步练功法
养生保健气功之站桩功五步练功法站桩功一、姿势预备式两脚开步站立，与肩同宽，身体正直，两膝微曲，两手自然下垂，含胸拔背，沉肩垂肘，虚灵顶劲，眼光平视，双眼微闭；全身放松，但松而不懈。
第一式：抱腹式两手腹前相叠，男性左手在内，女性右手在内，轻贴小腹上。
第二式：抱球式两手松开，两臂环抱呈半圆形，掌心朝内，两手与身体距离约30公分；十指双对，相距约20公分；两掌心可对着神阙穴（肚脐），亦可上提对着膻中穴（两乳头连线中点）；如抱球像。
第三式：托球式双手朝上翻转，两臂稍向前伸，手指向前，掌心朝上，五指自然分开，两手相距约与肩宽，如托球像。
第四式：扶按式两臂内收，翻掌，掌心朝下，轻按至两髋旁，离髋约3公分，如扶桌子像。
第五式：提捧式两臂外转，翻掌，掌心朝上，两手上提至肚脐两旁，与身体距离约15公分左右；十指相对，距离约20公分，如捧物像。
收式两腿逐渐伸直的同时，两手腹前上提，掌心朝上，十指相对，同时吸气；当手掌提至胸前翻掌，掌心向下，双掌下按，同时呼气，双膝也随之逐渐微曲。
连续做3次收功。
收功后搓手浴面。
二、呼吸1.自然呼吸法。
开始练功时采用。
年老体弱者可由始至终采用自然呼吸法。
2.腹式呼吸法。
顺腹式呼吸或逆腹式呼吸（顺腹式呼吸，要做到吸气时腹部隆起，呼气时凹陷；逆腹式呼吸则相反。
）要注意做到缓慢、深长、细匀。
3.丹田涌泉贯气法。
吸气时，用意念把气引至小腹丹田（脐下1寸3分处），呼气时将丹田之气引至两脚心涌泉穴；再吸气时将气由脚心引至丹田，呼气时再将丹田之气引至两脚心。
如此反复。
三、意念1.良性意念法。
不用意守，而是凝神定意，感觉全身轻松愉快即可。
初练时采用，也可由始至终采用。
2.意守穴位法。
以意守丹田（肚脐下两横指处）、命门穴（第二与第三腰椎棘突陷间）、以及膻中穴为主。
血压高者适宜意守脚板底的涌泉穴；血压低者适宜意守头顶正中的百会穴。
3.贯气意守法。
就是随着丹田涌泉贯气法的节律，吸气时意守丹田，呼气时意守涌泉。
武术气功练气法
武术气功练气法
武术气功练气法，亦即吐纳法、呼吸法，有6个步骤。
练功者需根据自己的身体强弱，体态阴阳来适当掌握练功进度。
(一)咽气法：张口吸气，卷舌，将口中气聚成团，如咽硬物，直入丹田。
(二)文吸法：在咽气后，闭口、舌抵上腭，以鼻渐渐吸气，轻轻悠悠送入丹田。
(三)武吸法：咽气后，口微开，闭齿，卷舌，以口吸气，然后轻轻悠悠将气沉入丹田。
(四)沉气法：与武吸法同时，以口吸气时足跟提起；沉气时借上身之沉劲使足跟着地，使气沉得更深。
(五)转睛法：此法又称瞳子功，双目左转50圈，右转50圈，左右横扫10次，上下直扫10次。
(六)吐气法：以舌抵齿，渐渐吐气，越慢越好。
吐时略用力，收腹，将气吐尽。
以上6法可以同时练，也可分开练，不必强求一致。
初练时若有不适，也可停几天再练。
练习中气不顺，可随意呼吸。
求速硬练，易出偏差。
若熟练后，必须一次练完，唯文吸法与武吸法可据身体强弱选练其中一法。
呼吸时，最好配合动作，动作可自由选择。
气功八式三宝气功（五步通灵术）
气功八式三宝气功（五步通灵术）气功八式三宝气功（五步通灵术）身如莲花气功八式是拳术的气根奠基功，也为功术中的各类功法奠定气根的基础，它们的根本目的都是达到"以气助力"，最终达到气与力合，当然也十分有利保健。
三宝气功指三种不同本质的气功，即气血经络型的五步通灵术、动植物性神经型的柳树桩和腑脏间隙型的五脏旋。
为三种独立、各自成套的保健性气功，对内修与内壮、通达经络与血脉万分有益，是少北武术中主要的自我医疗性气功。
一、气功八式练法气功八式为单练功，也可以根据个人情况选练几式连接成套的锻炼。
(一)开合1．功法自然站立，两腿叉开，足尖扣地，舌抵上腭，闭目内视，叩齿凝神，鼻呼吸，平心静气，意守劳宫1-2分钟。
两臂逐渐由下垂，向前提与腹部相平即可，两手手心相对，指端朝前下方，两手相距二十厘米，每当吸气时，两手略外拉，使两手远离，每当呼气时，两手略内收，使两手靠，近一些。
2．意念本功意念就是意守，异常重要。
在两，手随吸、远离、靠近之际，全神贯注意念两手是在吸引，两手远离时费劲，靠近时两手自然吸靠。
行功半小时为有效功。
3。
功能促进人体的内能转化成生物场能，由手掌中的劳宫穴及五指外放。
(二)疏发1．功法自然端坐椅上，闭目内视，舌抵上腭，全身懈力，鼻呼吸，凝神，意守上星穴(额头正中，人发际约一横指)。
第一步：两臂逐渐上提，两手手心的劳宫分别对准本侧眼睛，离眼约五厘米，每当呼气时意念两眼也放气，并被劳宫穴吸引进入臂、肘、肩，散于后背，每当吸气时，意念由背后至肩、肘、劳宫流出一股气被眼睛吸入。
按上述反复行功，达两眼有热感，劳宫穴略有麻感，接练第二步。
第二步：左手掌下移，似托下颏，同时右手劳宫穴移向左眼，五指朝下作挠状，并由左眼向头上如以指理发经头顶至右耳后，同时左手劳宫穴移对右眼，此时右掌平转似托下颏，左手五指朝下作挠状，并由右眼向头上如以指理发，经头顶至右耳后，并平转似托下颏，同时右手劳宫穴再移向左眼，如此左右手臂交叉行功，本步可不用意念。
气功修炼操控气流实现超凡力量的秘籍
气功修炼操控气流实现超凡力量的秘籍气功是一种源自中国传统文化的修炼方法，通过调节身体内部的气息和能量流动，以达到增强健康、调整心态、提升精神力量的目的。
而在气功修炼的过程中，操控气流更是一项技术含量很高的功夫。
下面将为你介绍气功修炼操控气流实现超凡力量的秘籍。
第一步：坐定调息气功修炼的第一步是坐定调息。
找一个安静的地方，坐下来，身体保持舒适的姿势，闭上双眼，慢慢深呼吸，感受身体内外气流的运动。
随着呼吸的进行，逐渐调整呼吸的节奏，放松身心，让自己进入一个平静的状态。
第二步：集中注意力在调息的基础上，集中注意力是操控气流的关键。
闭目呼吸时，将注意力集中在呼吸上，感受空气进入体内，然后再慢慢呼出。
在这个过程中，要保持专注，让杂念不断消散，只留下与气息相关的情感和感觉。
第三步：提升气息力量为了实现操控气流的目标，我们需要提升气息力量。
在调息的过程中，可以尝试进行一些简单的气功练习，如腹式呼吸。
通过深呼吸，扩大呼吸的幅度，增强气息的流动和聚集，逐渐提升气息的力量。
第四步：意念引导气流当气息力量逐渐增强后，我们可以用意念来引导气流。
闭目静坐时，可以想象自己身体内部有一股无形的气流在流动，通过意念的引导，调整气流的方向、速度和强度。
可以用手势来配合，如手掌贴近身体，想象气流从手掌中产生。
第五步：练习气功招式当我们掌握了操控气流的基本技巧后，可以尝试练习一些特定的气功招式。
这些招式通常包括手势、动作和呼吸的配合，通过调整气流的流动，实现一些超凡的效果，如推开物体、形成气墙等。
通过不断的练习和积累经验，我们可以将操控气流的能力发挥到极致。
总结：气功修炼操控气流实现超凡力量的秘籍是一个需要不断练习和积累的过程。
通过坐定调息、集中注意力、提升气息力量、意念引导气流和练习气功招式，我们可以培养出操控气流的能力，从而实现超凡的力量。
但需要注意的是，气功修炼需要时间和耐心，要在专业人士的指导下进行，不可盲目追求效果。
只有通过科学正确的方法，才能真正掌握操控气流的奥秘，达到心态平静、身心健康的目标。
炼精化气的五个步骤
炼精化气的五个步骤炼精化气作为修炼者通往更高层次修为的重要阶段，是道家修炼的核心内容之一、这一阶段的修炼方法是将身体内的能量转化为精气，并将其凝聚成为真气，以便于修炼者运用。
炼精化气的过程可以分为以下五个关键步骤。
第一步：排毒净身炼精化气的第一步是从身体内排除冗余和有害物质，使身体达到一个清洁、健康的状态。
为了达到这一目的，修炼者需要注意饮食和生活习惯，尽量摄取健康、有营养的食物，同时戒除烟酒，保持良好的睡眠和作息习惯。
此外，适度锻炼身体也是排毒净身的重要手段，可以促进新陈代谢，加速体内废物的排出。
第二步：调理五脏六腑五脏六腑是人体内脏器的总称，包括肺、脾、心、肝、肾、胃等。
在炼精化气的过程中，调理五脏六腑是非常关键的一步。
修炼者可以通过饮食调理和特定的功法来调养各个脏器的功能，增强体内能量的运行和蓄积。
例如，修炼者可以选择一些具有调理脏腑功能的食物摄入，如胡萝卜、莲藕、芹菜等有助于肝脏功能的食物，或者选择一些具有温补作用的中药材，如黄芪、党参、山药等。
此外，通过静坐冥想、气功调理等方法，调整呼吸，平衡体内的阴阳五行，有助于调理五脏六腑，准备好下一步的精气凝聚。
第三步：凝神聚气在完成上述两个步骤后，修炼者需要开始凝神聚气，将身心集中于一个特定的目标或点位上，通过调整呼吸和意念的运用，将体内的能量逐渐凝聚到丹田。
丹田是人体内的重要穴位，位于脐眼下约三寸的位置，是身体内能量运行的核心。
在凝神聚气的过程中，修炼者需要通过专注、深吸浅吐、调节呼吸节奏等方法，使体内能量逐渐聚集于丹田。
第四步：提纯精气当修炼者成功将体内的能量凝聚到丹田后，精气的提纯便是下一个关键步骤。
修炼者需要通过专注和内观，将凝聚在丹田的能量逐渐提纯，去除其中的杂质和浊气，使其达到一个纯净、清澈的状态。
修炼者可以通过意念和内视，将浑浊的能量逐渐过滤、转化为纯净的精气。
第五步：转化为真气当精气被提纯之后，修炼者需要将其转化为真气，以便于在修炼过程中运用。
简单的气功入门修炼方法
简单的气功入门修炼方法
1、穆宁功：
穆宁功是一种气功入门的良好开始，可以强化肌肉，促进脉络活性，
协调身体机能，增强身体素质。
1)首先，站立体位，脚距合适，手放松，头顶仰望天花板，双肩靠拢，吸气，再吐气，然后慢慢将脚离地起来，把膝盖抬起，双手放在膝盖上，
肘部要弯曲，接着，双臂慢慢抬起，把脑袋抬到双手关节处，然后按摩头部，颈部，还可以缓缓旋转脑袋，注意保持身体稳定。
2)上身盘腿式：
上身盘腿式也是气功练习的好开始，可以帮助身体促进血液循环，增
强腰腿肌肉，可以按照以下步骤练习：
a.坐下，双腿并拢，膝部向外保持宽开，腹部放松，吸气，把双脚抬起，再吐气，把双手抬起，把双腿交叉，双脚向外伸开，全身向上抬起，
跟着腹部，胸部，在上身抬高十次，然后落下，放下脚尊，把双脚都放下，双手伸直放松，双腿伸直，双肩放松，每只脚都要放松，吸进气，放松腰部，吐气重复十次。
3)上身伸展式：。
气功知识 真气运行法 功法步骤
气功知识真气运行法功法步骤真气运行学五步实践静功主要通过调息凝神，培养真气，贯通经络，燮理阴阳，调和气血……，从而使身体内部的固有潜能得以挖掘，发挥一系列自我疗能，达到防病治病、开发智慧、美容健体、延年益寿等良好效果的一种自练自养的医疗保健养生方法。
真法第一步培养后天根本，第二步疏通任脉使真气下沉丹田，第三步培养丹田真气，第四步小周天贯通，第五步不断提高。
第一步，呼气注意心窝部。
1. 方法。
做好练功准备，放松身心，集中思想，精神内守，在呼气的同时，意念随呼气趋向心窝部。
2. 时间。
如果要如期完成第一步的练习，在时间上就要有一定的安排。
假若条件许可的话，每天固定时间练功，养成习惯，对稳定思想更有帮助。
没有固定的时间也不要紧，只要抽空抓紧练功就行。
要求每日早、中、晚练习三次，每次二十分钟。
如认真操作，一个星期左右就可完成第一步的功候。
3. 效果。
开始几天由于不习惯，姿势也不够准确，有的同志会感到头晕，腰背酸痛，呼吸也不自然，舌尖抵不住上腭等，这都是自然的现象。
不要有顾虑，只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。
第二步，意息相随丹田趋。
1. 方法。
每次呼气都从心窝部开始，呼气注意下丹田。
2. 时间。
每天依法练三次，每次二十五分钟或者半个小时，一星期左右就可以气沉丹田。
3. 效果。
由于真气已通过胃区，脾胃功能已有改善。
真气沉入丹田后，丹田周围的脏器，如大小肠、肾、膀胱等都逐步发生生理上的改变，一般都会感到食欲增进；大小便异常现象也有不同程度的改善。
第三步，凝神调息守丹田。
1. 方法。
呼气注意丹田，但要避免过份用力呼气往下送，以造成丹田发热太过，耗伤阴液。
2. 时间。
每天三次或者再多一些。
每次半小时以上。
这一段是培养丹田实力阶段，需要时间较长，一个月左右可以感到小腹充实有力。
3. 效果。
由于任脉通畅，心肾相交，中气旺盛，因此心神安泰，睡眠安静。
凡患有心火上炎，失眠多梦，以及心脏不健康的人，都有好转。
通过练功不断的给肠胃增加热能，脾胃消化吸收能力增强，体重增加，精神充沛，元气充足，肾功能增强。
真气运行五步功法（静功）-习练注意事项
真气运行五步功法（静功）-习练注意事项真气运行学五步功法（静功）分为五步，前一步是后一步的基础，后一步又是前一步发展的必然趋势。
概括来看，真气运行的整个过程中，身体将起到三种不同的变化。
即第一、二两步主要是通过一定的形式，调整呼吸推动真气，使体内真气集中于丹田。
这个阶段古称为"炼精化气"。
这是第一阶段，也是初级阶段。
第三、四两步是把丹田积足的真气，冲通督脉逆运而上，直达脑海，恢复和增强大脑的功能，提高大脑皮层的保护性抑制力量。
这一段叫做"炼气化神"，是中级阶段，身体的变化比较明显。
第五步以后，功夫更加纯熟精练，由于经络畅通无阻，功中产生的各种触动现象也都逐渐平静，越来越提高了真气运行的规律性。
机体功能增强，活力旺盛，大脑皮层的保护性抑制力量发挥得更好。
因此静境更加明显，表现为清清静静，心如止水的样子。
这一阶段叫做"炼神还虚"，属于真气运行的高级阶段。
真气运行五步功法（静功），练通小周天、大周天，经过炼精化气、炼气化神、炼神还虚三个阶段，可获得防病治病，健身延年的效果。
机体生理功能呈现后天返先天的变化，继续锻炼，原则上是以功为法，以静为务，以守为成，向炼神还虚的高级阶段迈进，冀以达到长生久视，返朴归真的终极目的。
基本内容练功姿式初学真气运行法要有正确的姿势，作为初学者的规范。
练习真气运行有行、立、坐、卧四种形式，其中以坐式为主，其他姿势为辅。
为有效地促使真气运行不断进步，除坐式以外，还可随时随地采取多法进行。
坐式坐式有盘腿和垂腿两种姿势，主要按照个人习惯和环境条件，自行选择。
一般认为盘腿坐过于形式化，且易麻腿。
因此，一般采用垂腿（坐椅凳）坐式较为便利。
盘腿坐式“双盘式”是把左脚放在右大腿上面，再把右脚搬到左大腿上，两手相合置于小腹前面。
这个坐法只是为了坐得稳固不易动摇，但没有相当功夫不易做到。
“单盘式”是把右腿放在左腿上面，手势如前法。
这比双盘易于做到。
气功书法五段功，外练筋骨皮，内练精气神，可舒筋活血，增强体质
气功书法五段功，外练筋骨皮，内练精气神，可舒筋活血，增强体质此功把调息、存想、默念等传统的方法与书法中的永字八字、逆锋起笔、回锋收笔等精华揉合，配合静坐，按摩等平稳舒适的保健医疗手段编写而成。
其特点是动静结合，内外兼调，循序渐进，由动入静，由静化动。
在中医基础理论的指导下，通过气功书法的高雅运动，外练筋骨皮，内练精气神，不仅能直接地促进书写能力，而且能，锻炼思维，开发智能。
一、调气静神功（一段）1.预备式：端坐，姿式舒适自然，臀部坐在凳子的前1/3处，头正顶悬，颈不着力，松肩含胸，眼帘轻垂，口唇微闭，舌尖抵上腭，手掌轻放大腿上，两足平行分开，与肩同宽，全足均着实处。
2.动作：意守丹田，周身放松，以鼻呼吸，默念“字美人康”的字句，配合腹式呼吸，吸气悠、匀、细、长，小腹随之凸起。
呼气时默念字句，细长而无声，小腹也随之凹平。
如此10遍。
二、意书永字功（二段）1.预备式：静坐式同前，自然呼吸。
2.动作：经前功的调息静神后，此段功开始时意守印堂，存想天目前竖有一张白色屏风，待你书写，再存想举笔挥毫，顺序意书永字。
先写一个约蚕豆大的小号永字，抹去；再写一个拳头大的中号永字，接着写一个簸箕大的大号永字；稍息，又把大字缩小，循着小、中、大，大、中、小的顺序，意写两遍。
三、对指按摩功（三段）1.预备式：静坐式同前，自然呼吸，两臂轻挟胁，两手举胸前33厘米，十指朝上，双眼慢慢睁开，目视手掌，形如观书。
2.动作：意守十宣穴，以拇指指尖对食指指尖，两手同时沿食指向下按摩，过“三关”（风、气、命）。
按摩至食指风关时，横移至中指，再向上按摩，至中指指尖。
再横移至无名指指尖，向下按摩，从无名指横移至小指，向上按摩至小指尖。
再沿按摩过来的路线，按摩返回。
双手同时动作，重复3次，合拳，双手轻落膝上。
自此段功起，由前两段的轻闭眼，转为慢慢睁开双眼，功也由静而逐步化动。
四、逆锋运臂功（四段）1.预备式，静坐式同上，右手臂抬起，手指并拢，以拇指指尖对着食指与中指指尖，意似执笔状，并指实掌虚，手掌竖起，肘平，手置中脘前33厘米左右处。
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(1) 呼气注意心窝部。“舌顶上腭”是贯穿功法的永久性动作，必须始终坚持。入坐后，缩小视野，心不外驰，注意鼻尖少时，即可闭目内视心窝部。接着，笑肌微提，含胸拔背，用耳细听呼气，使鼻子在呼吸时不发出粗糙的声音。在呼气的同时，意念随呼气趋向心窝部，吸气时任其自然，不要加任何意念。自然呼吸，久久行之，真气即在心窝部集中起来。此步，每日早、中、晚，各练功1次（用膳后，一小时内不要做功），每次20分钟（或者500个呼气）。练到3～5天，心窝部即感到沉重、饱满；练了10天左右，每呼气，即感到有一股热流，注入心窝部。第一步功即告完成。
(4) 通督忽忘复勿助。下丹田处的真气充实到一定程度，有了足够的力量时，即冲击尾闾穴（长强穴），沿脊柱上行。在上行的时候，意识也随之上行(勿忘)。若行到某处停下来，不要用意识向上导引(勿助)，上行的快慢，取决于下丹田的力量。若实力不足，它就停下来，待下丹田的力量再充实，自然继续上行。若急于通关，努力导引，会和下丹田的力量脱节，无异于揠苗助长。不可如此急促冒进。练此步功时，每日可酌情增加做功次数，每次时间也应延长到40—60分钟。通督时间，一般在1周左右(因人而异)。通督脉是一个飞跃的过程，也是加深功夫的关键性进步。过去把这一段叫“积气冲关”(即尾闾、夹脊、玉枕三关)，也称“后天返先天”。在第三步的基础上，下丹田充实，小腹饱满，会阴跳动，后腰发热，命门处感觉真气活跃，即“肾间动气”。未通督之前，常感背部向上拔起状，头部周围拘紧，有时沉闷不适，这皆是必有的现象，不必担心疑虑。督脉通畅后，一呼真气入丹田，一吸真气入脑海，形成任督循环，即所谓“小周天”运转。这时就能体会到“呼吸精气，独立守神”的感觉了。头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软、月经不调、精神恍惚、易喜易怒、心慌气短、性欲减退等神经官能症状，都可以得到明显改善；有的因经络不通，多年不愈的顽症，也可霍然而愈；一般人则表现为精力充沛，身体轻捷，判若两人。
(3) 调息凝神守丹田。当下丹田有明显气感时，就可以把呼吸有意无意地止于下丹田。不要再过分注意呼气往下送，以免发热太过，耗伤阴液，犯“壮火食气”之弊；呼吸自然，只将意念守在下丹田部位，用文火温养，即“少火生气”。这一阶段是，在下丹田培养实力，需用时间较长，一般每日3次，每次半小时以上。开始小腹内形成气丘；练习40天左右，可感小腹充实有力，并感到真气向下游动；有时阴部作痒，会阴跳动，四肢、腰部发热。此时由于任脉通畅，心肾相交，所以真气旺盛，心神安泰，睡眠安静。凡心火上炎（甲亢，咽喉疼痛、头疼）、失眠多梦，以及心脏不健康（如心绞痛）的疾患，都应有好转。女子月经病症，也有不同程度的改善。肾水旺盛，肝得滋荣，患慢性肝炎者，肝功能也会有明显好转。
以上五步应循序渐进，但又是互相联系、不能分割的统一体。前一步是后一步的基础，后一步是前一步的必然趋势。不管哪一步，都以集中真气，贯通经络，实现真气运行为目的。整个过程可分为三个阶段。第一、二、三步主要是调整呼吸，推运真气，使之集中于下丹田，叫做“炼精化气”，为初级阶段；第四步是把下丹田积足的真气，冲通督脉，逆运而上，直达脑海，恢复和增强大脑的功能，提升阳气，称为“炼气化神”，为中级阶段；第五步以后，功夫纯熟精炼，经络畅通无阻，练功中产生的各种触动现象，也逐渐平静；入静更深，表现为清清静静，心如止水的样子，此阶段称为“炼神还虚”，属于真气运行的高级阶段
(2) 意息相随丹田趋。第一步完成后，就可以意息相随趋向丹田。在呼气时，延伸下沉的功夫，慢慢地自然向小腹(下丹田)推进。但不可用力过度，操之过急。每日3次，每次25分钟或半小时。10天左右，可气沉丹田。真气到达小腹时，往往感觉小腹汩汩作响，肠蠕动增强，矢气增多。由于脾胃、大小肠、膀胱、肾等的功能，都随之改善，一般都能增进食欲，吃啥都香；并可治疗便秘、尿频等症状，使大小便异常现象得以改善。
(5) 元神蓄力育生机。丹田是长期宜守的部位。而在通督以后，各条经脉都相继开通。如头顶百会穴，处出现有活动力量，也可意守头顶。每日3次，每次1小时或更长一些．越长越好。1月左右，只有等到下丹田与上丹田的力量，更加集中旺盛，各种触动现象才能逐渐消失。这期间，常会感到浑身似有电流窜动，皮肤发麻、发痒，似有虫蚁爬行；眉心鼻骨紧张，嘴唇麻紧，身体时热、时凉；皮肤随呼吸而开合，吸则收，呼则放；有时轻浮飘渺，有时重如泰山，有时无限高大，有时极度缩小，有时身躯自发运动。这些感觉都是，经络畅通、内呼吸旺盛、真气活跃的表现。作功到极静时，以上诸象消失，鼻息微微，若存若无；而内行的真气，越加集中旺盛，灵动活泼，明朗愉悦，非常爽快。在丹田，则如水涵珠；在百会，则如月华涌现。这种境界都是真气充足，生物电集中的表现。至此境界，原有的沉疴痼疾，也可得到改善或痊愈，并能益寿延年。