国外的名马
中国精神有哪些
中国精神有哪些中国精神主要有以下几种:红船精神、沂蒙精神、蒙古马精神、延安精神、遵义会议精神、抗战精神、井冈山精神、长征精神、塞罕坝精神、改革开放精神、五四精神等。
中国精神就是民族精神。
团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息,就是我们的民族精神。
在反对民族分裂、抗击外来侵略,维护祖国统一和民族团结中,表现出的不畏强暴、勇往直前、前赴后继、舍生忘死、坚贞不屈的精神,就是我们的民族精神。
红船精神:“红船精神”同井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等一道,伴随中国革命的光辉历程,共同构成我们党在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量和宝贵精神财富。
开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神,立党为公、忠诚为民的奉献精神,是中国革命精神之源,也是“红船精神”的深刻内涵。
沂蒙精神:我一来到这里就想起了革命战争年代可歌可泣的峥嵘岁月。
在沂蒙这片红色土地上,诞生了无数可歌可泣的英雄儿女,沂蒙六姐妹、沂蒙母亲、沂蒙红嫂的事迹十分感人。
沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样,是党和国家的宝贵精神财富,要不断结合新的时代条件发扬光大。
蒙古马精神:马年春节就要到了,我想到了蒙古马,蒙古马虽然没有国外名马那样的高大个头,但耐力强,体魄强壮,希望大家要有蒙古马那样吃苦耐劳、勇往直前的精神。
延安精神:我们党是一个具有长期奋斗历史和优良革命传统的党,也是一个紧跟时代步伐、善于与时俱进的党。
党的建设必须坚持继承和创新相结合,结合时代条件发扬党的光荣传统和优良作风。
老一辈革命家和老一代共产党人在延安时期留下的优良传统和作风,培育形成的延安精神,是我们党的宝贵精神财富。
遵义会议精神:遵义会议作为我们党历史上一次具有伟大转折意义的重要会议,在把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、坚持走独立自主道路、坚定正确的政治路线和政策策略、建设坚强成熟的中央领导集体等方面,留下宝贵经验和重要启示。
《照夜白图》:一幅藏在国外博物馆里的中国名驹图
《照夜白图》:一幅藏在国外博物馆里的中国名驹图作者:李程来源:《学生天地·初中》2019年第11期《照夜白图》曾是唐玄宗、李煜、乾隆的心头爱,在国内流传有序。
直至二十世纪三十年代流出国门,它成了爱国收藏家张伯驹的心头痛。
这幅画作是美国纽约大都会艺术博物馆馆藏的最著名的中国古代绘画之一。
2015年,大都会博物馆为庆祝其亚洲部成立一百周年,举办了盛大的书画展,这幅画作便是第一期展览中的第一件展品。
汗血宝马; 唐玄宗的坐骑《照夜白图》所画的内容很简单:一根柱子和一匹被拴在柱子上的马。
马首昂起,鬃毛飞扬,两目圆瞪,鼻孔张大,咧着嘴,它似乎在喘气、嘶鸣。
马的前蹄抬起,似乎在腾跃、在挣扎。
这大概是一匹桀骜不驯的马,不甘被束缚,要奋力挣脱缰绳绝尘而去。
画家韩干用简练、细长而充满弹性的线条描绘出马匹浑圆的身体,在线条的一侧用淡淡的墨色微微晕染,健硕的肌肉跃然纸上,富有立体感,让人觉得动感十足。
这匹马的名字叫“照夜白”,这个神奇的名字让人不禁遐想它雪白的毛色闪闪发光,甚至能将黑夜照亮。
而大都会艺术博物馆为它起的英文名字也很有趣——Night-Shining White,翻译准确又不失韵味。
一千两百多年前,照夜白从西域走向长安。
唐天宝三年(公元744年),唐玄宗将西域大宛改名为“宁远”,并将义和公主嫁给宁远国王。
宁远国王则向唐玄宗进献了两匹胡种马,也就是我们俗称的“汗血宝马”或“天马”。
唐玄宗十分喜爱这两匹马,分别给它们起名为“玉花骢”和“照夜白”。
唐朝开国实行马政,养马之风盛行。
从唐太宗到高宗麟德年间,陇右官马达七十多万匹。
唐朝前期,帝王也钟爱名马,比如伴随唐太宗南征北战的“昭陵六骏”:拳毛䯄、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓、飒露紫。
唐玄宗时期,社会富足、生活安定。
远离征战的唐玄宗更喜爱策马游猎、纵情嬉戏,而照夜白曾载着他急驰在盛世的春风和鲜花中。
“曹瘦韩肥”; 大唐的魂魄和气象京城的良驹不仅驮过君王、贵公子,也托起了大唐的画家、诗人,照亮了盛世的艺术。
汗血宝马与中国的情缘
汗血宝马与中国的情缘作者:殷松龄来源:《世界博览》2013年第23期1999年5月,我作为国务院发展研究中心欧亚所代表团成员重访土库曼斯坦时,专程到土库曼斯坦养马场看望了土首任总统尼亚佐夫赠给江泽民主席的汗血宝马“阿赫达什”(意为“白石”),并与它合影留念。
这匹马是1998年土总统访华时赠送的,暂时在土库曼养马场饲养(于2002年6月运到中国)。
该马当年5岁,除3条腿白色外,全身乌黑油亮,脸部有3处白花纹,被誉为“乌云踏雪”名马。
“阿赫达什”身世显赫,父辈曾在1995年国际马匹速度赛中夺魁。
祖辈更风光,是前苏联朱可夫元帅的坐骑。
另一匹汗血宝马是2006年土总统尼亚佐夫第二次访华时赠送给胡锦涛主席的,名叫“阿尔喀达葛”,意为“靠山”。
同年9月运抵中国。
该马2001年出生,体形修长,毛色纯黑,三腿雪白,曾在土库曼全国赛马中6次获得冠军。
土总统送的这两匹汗血马均为公马,在天津市武清区汗血马繁育中心由专业团队负责驯养和照料。
为供汗血马在我国纯种繁衍,2011年又从国外引进了13匹纯种汗血母马。
到2013年初已有4匹小马驹顺利降生。
随着纯种汗血马的诞生和成长,象征中土两国人民传统友谊的汗血宝马的传奇故事将谱写出新的篇章。
汗血马在土库曼斯坦和世界各地称为阿哈尔捷金马。
该马是土库曼斯坦的国宝,原产于土库曼科佩特山脊和卡拉库姆沙漠之间的阿哈尔绿洲。
为克服山地和沙漠恶劣的自然条件及防备其他游牧民族的侵袭,当时居住在这块绿洲上的捷金族把体形高大健美,奔跑速度快,耐力超强,且依恋主人的阿哈尔捷金马培育成优秀的战马,至今已有三千多年的培育驯养历史。
该马头细颈高,四肢修长,步伐轻灵优雅的体形得益于阿哈尔绿洲上独特的草原。
阿哈尔捷金马是土库曼人民的骄傲,它的雄姿被绘入土库曼斯坦国徽的中心作为国家的象征,每年四月最后一个星期日的“赛马节”成为土传统节日。
土总统和来自世界各地的贵宾一起观看比赛。
我在土任大使期间,曾两次见证了赛马节的盛况。
世界顶级奢侈品品牌100强
奢侈品(Luxury)在国际上被定义为“一种超出人们生存与发展需要范围的,具有独特、稀缺、珍奇等特点的消费品”,又称为非生活必需品。
奢侈品牌首先来自于它所服务的奢侈品。
奢侈品在经济学上讲,指的是价值/品质关系比值最高的产品。
从另外一个角度上看,奢侈品又是指无形价值/有形价值关系比值最高的产品。
在生活当中,奢侈品牌享有很特殊的市场和社会地位。
1、宾利(Bentley)主要产品:车得分:50.1宾利 (Bentley) 于 1920 年创建了自己的汽车公司,开始设计制造他多年来梦寐以求的运动车。
宾利作为劳斯莱斯的运动型轿车,现在已达到约 60% 的产品份额。
宾利豪华轿车与劳斯莱斯车型的区别在于运动型车身版式,偏紧的行驶结构调校和更大的功率。
2、伯瓷(Burj Al-Arab)主要产品:酒店得分:49.3开业于1999年12月,共有高级客房202间,建立在离海岸线280米处的人工岛Jumeirah Beach Resort上。
伯瓷的工程花了5年的时间,2年半时间在阿拉伯海填出人造岛,2年半时间用在建筑本身,伯瓷糅合了最新的建筑及工程科技,迷人的景致及造型,使它看上去仿佛和天空融为一体。
3 、劳力士(Rolex)主要产品:腕表得分:48.7"劳力士"前身是"W&D"公司。
由德国人汗斯.怀斯道夫与英国人戴维斯于1905年在伦顿合伙经营。
1908年,怀斯道夫在瑞士的拉夏德芬注册了"劳力士"商标,"W&D"由此改为"劳力士"。
经过近一个世纪的努力,总部在日内瓦的劳力士公司已具有属下19个分公司。
年产手表45万只左右。
成为市场占有量甚大的名牌手表之一。
4、夏奈尔(Chanel)主要产品:时装、香水得分:48.4夏奈尔是一个有80多年经历的著名品牌,夏奈尔时装永远有着高雅、简洁、精美的风格,她善于突破传统,早40年代就成功地将“五花大绑”的女装推向简单、舒适,这也许就是最早的现代休闲服。
马术俱乐部可研报告
慢谷·马术俱乐部项目可研报告提纲序:业内部分观点一、马术的介绍二、国内马业发展现状三、市场威胁与挑战四、马术俱乐部消费人群定位五、调研项目六、项目swot分析矩阵七、项目建设的三种模式八、项目建议九、项目投资预估十、项目市场预测杭州金巴登实业有限公司2015年1月8日业内部分观点:●马术俱乐部的发展前景蛟好,但投入大、回报慢,目前要挣钱很难。
●马场的投入和产出并不成比例,全国95%以上的马场都是赔钱的,仅依靠企业和个人爱好者支撑。
只有综合经营的那5%在赚钱。
●马术是一项“贵族化”运动,马匹的购买、饲养、医疗及马场的建设,都需要投入大量的资金,但目前江浙一带的马术市场还处于培育阶段。
●马术俱乐部单纯依靠马术训练场做马术培训,是很难维系马场运营,很多俱乐部走上了多元化发展路线,开发住宿、餐饮等配套项目。
●目前国内的马术运动还处在培育期,想要扩大消费群体还需要一定的时间,所以马术俱乐部很难定高价。
但价格太“平民化”又会让俱乐部承受太大的成本压力,所以马术俱乐部的经营应该在“贵族化”和“平民化”之间寻求一个平衡的杠杆。
●马术俱乐部最大的难点是训练和医疗。
训练讲究时间和技巧,每次训练完需要刷净马蹄上的沙子,以防烂蹄。
马生病小到发烧感冒,跛行,磨牙的治疗,大到腹腔手术,关节镜手术,手术麻醉等需要专业诊疗。
●自2009年开始,马术运动爱好者的数量迅速增长,消费人群的年龄集中在30到50岁之间,他们有一定的经济实力及闲暇时间。
但我国目前还缺少专业的马术教练,这在一定程度上制约了马术运动的普及。
一、马术的介绍现代马术源于欧洲,是宫廷马术和骑兵训练相结合的产物,在16世纪基本成型。
起初仅在皇室成员和贵族中开,1865年,法国马术协会成立,1900 年,巴黎举行了首届国际马术比赛,1921 年,国际马术联合会在瑞士洛桑宣告成立,以“促进马术运动平民化”为纲领,得到国际奥委会的正式承认。
至此,以欧洲为中心,现代马术运动逐渐在世界各地广泛开展起来,并分化为休闲马术、竞技马术和表演马术三种主要形式,其中休闲马术近30年来发展尤为迅速。
中华人民共和国进出口税则本国子目注释版
又能适应一定的经济和自然条件。该税则子目仅包括由本国主管部
门认定为“纯种”的种用动物。
改良种
子目 0106.2011 改良种用鳄鱼苗,是指由本国主管部门认定
0106.2
2
用 鳄 鱼 为“纯种”的种用鳄鱼苗。具有遗传性状稳定、抗病力强、繁殖力
011 苗
强等特点。
0106.9 改 良 种
子目 0106.9011 改良种用蛙苗,是指由本国主管部门认定为
主要原因,获得在室温下长期贮存的保藏方法。这种密封在容器中
并经杀菌后具有一定真空度、在室温下能够较长时间保存的食品即
为罐藏食品。
子目 2008.9931 调味紫菜,是由紫菜经烘烤等工艺制成的干
23
2008.99 31
调味紫 菜
紫菜,加入调味料。调味紫菜可作为菜肴或休闲食品,泛绿色光泽, 可直接食用。
罐藏食品俗称罐头食品的罐藏就是将经过一定处理的食品装入镀锡薄板罐玻璃罐复合薄膜袋或其他包装材料容器中经密封杀菌使罐内食品与外界隔绝而不再被微生物污染同时又使罐内绝大部分微生物即能在罐内环境生长的腐败菌和致病菌死灭并使酶失活从而消除了引起食品变败的主要原因获得在室温下长期贮存的保藏方法
中华人民共和国进出口税则本国子目注释(2013 年版)
该税则子目仅包括上述子粒中粒色为红色的小豆。
子目 0712.9091 干辣根,是十字花科植物辣根[又名西洋葵菜、
山 葵 萝 卜 、 西 洋 辣 根 等 , 学 名 Armoracia
rusticana(Lam.)P.Gaertne. , 英文名 Hoseradish]的可食用根
15 0712.90 干辣根 91
序 税则号 商品名
号列
称
商品描述
马主注册申请指南
马主注册申请指南承蒙垂询JRA马主注册申请的相关事宜,在此致以诚谢!JRA自2009年起开始受理居住在日本境外人士的马主注册申请。
JRA所主办的赛马有着特殊的规则,这与您作为马主所参与的赛马或许存在众多不同之处。
因此,当您申请注册之际敬请仔细阅读本指南及其《中央赛马Q&A》。
此外,申请时需要提交的文件众多。
深知此规定会为您带来诸多不便,但这是为了维护审查的公正进行,敬请谅解与合作。
日本中央赛马会JRA 马主注册申请指南目录马主注册从申请到注册的审批程序 (4)日本马主注册制度的相关规定 (5)马主注册的必要条件 (7)马主注册申请所需文件 (7)有关联系人的规定 (8)其他 (9)有关马主注册申请的Q&A (10)马主注册从申请到注册的审批程序●日本马主注册制度的相关规定为了使赛马作为一门产业得到健康发展,要求赛马实施的每一个环节均不让任何违规行为乘虚而入,是世界性的共识。
在日本的基本法(刑法)中所有的赌博行为都是被禁止的。
但是,自19世纪以后,随着赛马在社会生活中的深入和发展,为了达到使赛马的实施和马彩的发售贡献于社会的目的,日本制定了特别法对赛马给予许可。
基于这一基本考量,无论是从日本的法律层面还是社会层面,均要求赛马长此以往必须保持极高的公信度。
本中央赛马会(JRA)所举行的赛马是遵照赛马的专门法律,在政府的严格监管之下、以确保公正性作为最高命题发展起来的。
这就要求对在赛马过程中肩负重任的“马主”亦必须在注册的环节对其是否具备资格进行严格审查。
为此本规定对法律法规层面的不具备资格事项进行了详细的界定。
如上所述,日本赛马中的马主制度的运营从其建立之初就被严格监管。
这一点首先希望得到您的理解。
当然,这些审查针对日本境内的马主注册申请人亦一直同样实施。
因此,同样要求境外申请人提交多种文件,并对申请人在人品、经济等各个方面进行严格的审查。
因此,即使已在其他国家作为马主参与各种赛事的人士也必须和居住在日本国内的人士接受同样的严格审查。
国际广告的本土化策略
国际广告的本土化策略在全球经济一体化的背景下,国际广告成为企业进行国际营销的促销手段与产物。
作为跨文化交际的一种特殊形式,在国际广告的推广中,本土化策略已经成为其重要的选择。
国际广告的本土化策略主要体现在五个方面。
标签:国际广告文化本土化当今世界,全球经济一体化已经成为不可避免的现实。
在此背景下,衡量企业成功与否的标准就是看其国际市场占有率。
要扩大国际市场占有份额,最行之有效的方法就是进行全球经营,而全球经营的关键在于开展成功的国际营销。
国际广告正是国际营销的促销手段与产物。
它是为了配合国际营销的需要,对出口国或地区所作的广告,其目的是通过各种适应国际市场特点的广告形式,使商品能迅速进入国际市场,建立市场声誉,扩大产品销售,实现最终的销售目标。
国际广告已经成为争取国外消费者和开拓国际市场必不可少的手段。
作为一种特殊的文化现象,国际广告文化既代表一定的物质文化、行为文化,又属于观念文化、精神文化。
即广告文化包含商品文化及营销文化。
商品本身就是一种文化载体,文化通过商品传播,商品通过文化而增值。
同国内广告相比,国际广告的最大特点,就是它的交流对象要涉及到不同的国家、民族和不同的文化。
而跨文化交流是非常困难的,因为文化因素主要取决于认识和观察事物的基本方法。
如果观察主体的文化归属不同,则对信息的理解和处理也就不一样。
因此,如何克服跨文化交流的差异,就构成了对国际广告的活动的巨大挑战,也成了国际广告创意中不得不考虑的问题。
林林总总的文化因素或多或少地影响国际广告的成功,概括起来,其中主要的、比较直接的影响国际广告成功的因素包括语言文字、价值观念、文化传统、风俗习惯和宗教信仰等。
要想取得成功,国际广告必须克服以上种种文化障碍,与广告受众国的文化价值观相接近,才能引起消费者心理上的共鸣,取得消费者的信任,进而达到促销的目的。
目前国际广告通用的做法是市场策略全球化,具体广告信息本土化。
有鉴于此,国际广告的本土化策略已经成为国际广告推广中的一种重要选择,而本土化策略的核心就是文化本土化。
汽车品牌标识(完整珍藏版)
汽车标志完整版以全面不遗漏为原则,以品牌首字母排序,收录国内外各档次共123个汽车品牌的品牌标志。
更新于2012年2月13日,不足之处,还请谅解。
奥迪奥迪的标志为四个圆环,代表着合并前的四家公司——奥迪(Audi)和霍希(Horch)汽车公司、漫游者汽车公司(Wanderer)以及DKW汽车公司,这四家汽车公司于1932年合并为汽车联盟股份公司(Auto Union AG)。
汽车联盟股份有限公司和NSU股份有限公司(NSU GmbH)于1969年合并,组成奥迪—NSU汽车联盟股份公司(Audi NSU Auto Union AG);1985年,该公司改名为奥迪股份公司(AUDI AG),总部迁至英戈尔斯塔特,四环标志沿用至今。
阿斯顿 . 马丁阿斯顿·马丁汽车标志为一只展翅飞翔的大鹏,分别注有奥斯顿、马丁英文字样。
喻示该公司象大鹏一样,具有从天而降的冲刺速度和远大的志向。
阿尔法·罗密欧一提到罗密欧这个名字,我们就会想到莎翁笔下那个俊美的少年,以及一段可歌可泣的传奇爱情。
同样拥有这个名字的跑车,自然能在我们的心中唤起等量的浪漫情怀。
而阿尔法·罗密欧那著名的“吃人的蛇”标志,也为这个名字平添了几分难以抗拒的性感张力。
1910年,当阿尔法·罗密欧创立的时候,创立者综合两种米兰市的标识而创造了一个徽标:红色的十字是这个城市的盾形徽章的一部分,用来纪念古代东征的十字军骑士,吃人的龙形蛇(“biscoine”)的图案则是当地一个古老贵族家族(visconti家族)的徽标,两个代表米兰传统并且在意义上没有关联的标识组合成为一体。
本田本田公司在80年代成立了商标设计研究组,从来自世界各地的2500多件设计图稿中,确定了现在的三弦音箱式商标,也就是带框的“H”,图案中的H是“本田”拼音Honda的第一个字母。
这个标志体现出技术创新,职工完美和经营坚实的特点,同时还有紧张感和可以放松一下的轻松感。
古代中外文化交流
古代中外文化交流中国是文明古国。
张骞通西域后,开始了中西交通的新纪元,中华文化源源不断地传向中亚、欧洲,促进西方乃至世界文明的进步;同时勤劳智慧的中国人民更善于学习和吸收西方先进的人类文明成果,不断丰富和促进中华文明。
1、概况:随着以汉帝国为一端、以罗马帝国为另一端的海陆两途丝绸之路的发展与繁荣,中外文化交流出现了历史上的第一次高潮。
中国丝绸、冶铸和水利技术远播中亚、朝鲜、日本和欧洲地区。
汉字也传入朝鲜。
儒学经典传到日本。
传入中国的有佛教、象牙、香料、宝石和多种植物等等。
唐、宋、元时期,中外文化交流进入一个迅猛高涨的新时期。
中国的造纸、纺织技术、诗歌、汉字、印刷术、指南针、火药传入朝鲜、日本、印度、阿拉伯、北非和欧洲。
传入中国的有:印度熬糖法、天文、医学、音乐、舞蹈、佛教及祆教、摩尼教、占城稻等等。
明末清初,伴随着欧洲传教士在中国相对自由活动,欧洲的科技文化在中国的传播使中外文化交流出现了第三次高潮。
明清之际的科技著作《本草纲目》、《天工开物》被译成许多种文字流传国外。
明朝时中国先进的技术、文化传人南洋。
明朝后期原产美洲的甘薯、玉米、马铃薯、烟草传入中国,明朝还引进欧洲的水利方法。
明朝中后期外国传教士来华,利玛窦带来西方的科技著作。
2、中国文化的外传(1)科学技术唐朝时造纸术传到朝鲜、日本、印度、阿拉伯、北非和欧洲;建筑技术传到日本;数学专著《缀术》传入朝鲜和日本,成为其学校教材。
宋朝时印刷术东传朝鲜、日本,西传埃及和欧洲。
指南针由阿拉伯人传到欧洲。
元朝时火药武器传到欧洲。
明清之际,总结性的科技著作《本草纲目》、《天工开物》被译成多种文字流传国外。
(2)生产技术两汉时,冶铸技术东传朝鲜、日本,西传中亚、欧洲;制漆工艺传到朝鲜;水利技术远播中亚与欧洲。
唐朝时纺织技术传入朝鲜、阿拉伯。
明朝时中国先进的生产技术和文化知识传入南洋各地。
(3)文学、体育屈原的诗被译成多种文字流传;唐诗传入朝鲜、日本。
马球、足球、围棋等活动在唐朝时传入日本。
国内外明名马 马匹种类介绍
奥尔洛夫马:奥尔洛夫快步马一直是世界最优秀的快步马品种之一,至今有225年的历史,是俄罗斯国家的象征,名称得来于女沙皇叶卡婕林娜的重臣阿列克谢.奥尔洛夫公爵,他通过引进近东和西欧大量的良种马匹,在私人马厩中成功繁育出广受世界欢迎的奥尔洛夫品系。
奥尔洛夫马身型健壮、高大,毛色为灰色、枣红色、黑色或红棕色;运动形态优美、运步轻快、耐力持久;性情温驯而活泼,悍威强,繁殖性能好,适应性强,适用于各种马术马赛。
阿拉伯马:阿拉伯马原产阿拉伯半岛,属乘用型品种,是地球上最古老的马种,长久以来,阿拉伯马都以美丽、聪颖、勇敢、坚毅和浪漫而闻名于世,它优异的血统被用来培育各种适用于现代赛马、马术和休闲娱乐的马种。
阿拉伯马体格不大,具有典型的骑乘马外形,较其他品种马少一个腰椎和1~2个尾椎,毛色主要为青色,骝毛、栗毛次之,黑毛少见,在头和四肢下部常有白彰。
萨达姆在位时,曾拥有70多匹纯种阿拉伯马。
它们气质敏锐而温顺,易于调教,拥有传奇般的耐力,在各种长距离骑乘的领域表现举世无双。
阿哈尔捷金马:阿哈尔捷金,俗称“汗血宝马”,产于土库曼斯坦,历史上大都作为宫廷用马,亚历山大·马其顿、成吉思汗等许多帝王都曾以这种马为坐骑。
在中国历史文献中,它们也被称为“天马”和“大宛良马”,目前世界上仅有2000匹左右。
阿哈尔捷金马头细颈高,四肢修长,皮薄毛细,步伐轻盈,富有活力,精力充沛,被誉为“马匹中的远洋快轮”。
目前,汗血宝马的最快速度记录为84天跑完4300公里。
阿哈尔捷金马的毛色之多是其他同类无法相比的,有栗色、赤褐色、灰色、淡黄褐色、乌黑色、暗褐色等,它们有着惊人的美丽和灵性,傲人的贵族气质,能与人的心理有所感应,其智商是所有品系中最高的。
英国纯血马:英国纯血马的原产地为英国,是最佳的赛马品种,纯血马虽然速度很快,但不善于长距离赛跑。
其渊源可追溯到3世纪阿拉伯马及柏布马引入英国之时。
18世纪后纯种马引入许多国家,用于赛马或用以改良当地品种。
探访凤凰湾马会重庆惟一英式马术俱乐部
探访凤凰湾马会重庆惟一英式马术俱乐部作者:陈琰枫来源:《城市地理》2014年第07期在国内,高端生活一直都被大家所关注,却又一直难以被外界人士所接触到。
从初期引进的高尔夫,到逐渐普及的网球运动,慢慢地都已被工薪阶层所接纳。
改革开放以来,作为直辖市,重庆也成为了中国南方都市动向的脉搏。
高尔夫、滑雪、网球、赛车等高端运动会所,也在重庆发展得如火如荼。
只是有一项运动,一直秘而不宣地成长着,到如今才以一种成熟的面貌,出现在人们的视野当中——那就是马术。
是中国的还是西方的?今天的马术运动分为七种。
分别是竞速赛马、美式绕桶赛、英式马球、中式骑射、盛装舞步、三日赛、障碍赛。
其中“盛装舞步”、“三日赛”、“障碍赛”并称为“英式马术”,均在奥运项目之列。
“盛装舞步”指的是参赛运动员与马匹要在12分钟内完成自选及规定动作。
“三日赛”又称综合全能马术赛。
花样骑术、越野赛、障碍赛共三天完成。
分个人和团体两项。
而“障碍赛”则是运动员与马匹必须按规定路线,顺序跳跃全部障碍。
其中“盛装舞步”虽然是慢步行进,但对于擅长于奔跑的马匹来说却有着巨大的难度,运动员对马匹的驾驭难度也是最大。
不过名副其实的是,“盛装舞步”就像宫廷舞蹈一样极具观赏性,也是最能体现马术优雅特征的项目。
余下的“竞速赛马”流行于阿姆斯特丹、拉斯维加斯、港澳等博彩业发达的城市,“英式马球”仅在英联邦大陆流行,“绕桶赛”流行于美国西部,“骑射”等运动只在中日等亚洲国家流行。
又是英式,又是美式,还有中式,那么马术运动到底来源于哪儿呢?说来马术源远流长,中国人最初将骑马当作运动是在战国时期。
《战国策·赵策二》有记载:“今吾将胡服骑射以教百姓”,指的就是赵国武灵王教导百姓学习西北少数民族的短衣打扮,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
自“胡服骑射”开始,骑马便逐渐由劳作、运输和战争用途,转变为了民间运动项目。
及至唐朝,中国便开始盛行马球、马技等运动。
而现在我们所说的马术,特指“英式马术”,是一种奥运会项目。
世界名马排行榜榜单——世界十大名马
世界名马排行榜榜单世界十大名马纯血马以中短距离速度快称霸世界,创造和保持着5000 米以内各种距离速度的世界纪录,近千年来没有其它一个品种马速力超过它。
更重要的是。
蒙古马,在风霜雪雨的大草原上,有雄悍的马性,它们头大颈短,体魄强健,胸宽鬃长,皮厚毛粗,能抵御西伯利亚暴雪;能扬蹄踢碎狐狼的脑袋。
经过调驯的蒙古马,在战场上不惊不诈,勇猛无比,历来是一种良好的军马。
美国夸特马不但以赛马闻名,而且以西部牛仔运动马、马展、役用牧牛马而闻名。
夸特马紧凑的体躯非常适合于绕圈阿拉伯马是马的一个品种,它们聪明、活跃及富有耐力。
阿拉伯马的头形独特,尾巴高耸,容易被分辨。
阿拉伯马在历史上因战争及贸易而由中东散布至世界各地,并且用来混种,差不多所有现今的骑乘马都有阿拉伯马的血统。
荷兰的弗里斯马,外表黑色闪光,又被称为“弗里西兰的黑珍珠”,以轻快敏捷、高抬快步而闻名。
弗里斯马乐意工作、活泼且精力充足,同时也温柔、驯良、风度翩翩、动作优雅。
伊犁马乘挽兼优。
1000 米速度赛只需1 分10 秒,100 公里7 小时13 分25 秒,每天能行走80-120 公里。
在参加全国性各项赛马比赛中,伊犁马以其超凡的速度和耐力,屡屡获得冠军,在1997 年全国马术比赛中囊括了全部 5 项冠军。
伊犁马在国内外享有很高声誉。
三河马外貌清秀,体质结实,动作灵敏,具有奔跑速度快、挽力大、持久力强等特点,是优良的乘挽兼用型马。
是俄罗斯后贝加尔马、蒙古马及英国纯种马等杂交改良而成的,至今已有上百年的驯养历史,主产于内蒙古呼伦贝尔三河地区,因此得名。
西南马是一种小型山地马品种。
产于中国西南地区,分布于四川、云南、贵州等省。
性情灵敏而温驯,善于爬山,适于山地驮运,为高原山地的重要运输工具。
哈萨克马是历史悠久的地方马种,具有较为稳定的遗传性和一定的品种特征,有适合军需民用的中等体型和粗糙结实的体质。
有灵敏的体躯及一定的速力和持久力。
有一定的产肉,泌乳能力。
文言文中一词多义的字词汇总
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文言文中一词多义的字词1拂①入则无法家拂士(辅佐)《<孟子>二章》②行拂乱其所为(违背,不顺)《<孟子>二章》故①故天将降大任于是人也(所以)《<孟子>二章》②温故而知新,可以为师矣(旧的知识)《<论语>十则》③广故数言欲亡(故意)《陈涉世家》④公问其故(原因,缘故)《曹刿论战》⑤而两狼之并驱如故(原样)《狼》⑥桓侯故使人问之(特意)《扁鹊见蔡桓公》若①若为佣耕(你)《陈涉世家》②若夫霪雨霏霏《跟夫连用,用在一段话开关用以引起下文》《岳阳楼记》③海内存知己,天涯若比邻(像,如同)《送杜少府之任蜀州》④曾不若孀妻弱子《及,比得上》《愚公移山》⑤若听茶声然《好像,似乎》《核舟记》得①所识穷乏者得我欤?(通德,感激,感恩)《鱼我所欲也》②一狼得骨止(得到,获得)《狼》入①意将隧入以攻其后也(进入)《狼》②入则无法家拂士(国内)《<孟子>二章》夫①其夫呓语(丈夫)《口技》②夫环而攻之《发语词》《<孟子>二章》③遂率子孙荷担者三夫(成年男子的通称)《愚公移山》④嗟夫!予尝求古仁人之心(叹词,啊)《岳阳楼记》观①予观夫巴陵胜状(看,观看)《岳阳楼记》②此则岳阳楼之大观也(景象)《岳阳楼记》③可远观而不可亵玩焉(看,细看)《岳阳楼记》开①开我东阁门(打开)《木兰诗》②旁开小窗(设置)《核舟记》③连月不开(放晴)《岳阳楼记》一①一碧万顷(都,一概)《岳阳楼记》②长烟一空(全部)《岳阳楼记》③孤帆一片日边来(数词)《望天门山》④传一乡秀才观之(全,满)《伤仲永》⑤一鼓作气,再而衰,三而竭(第一次)《曹刿论战》芳①野芳发而幽香(花草)《醉翁亭记》②芳草鲜美(发出香味的)《桃花源记》临①把酒临风(面对着)《岳阳楼记》②临溪而渔(靠近)《醉翁亭记》③东临碣石(登临)《观沧海》④故临崩寄臣以大事也(将要)《出师表》秀①望之蔚然而深秀者,琅琊也(秀丽)《醉翁亭记》②佳木秀而繁阴(发荣滋长的意思)《醉翁亭记》见①昨夜见军帖,可汗大点兵(看见)《木兰诗》②曹刿请见(拜见,谒见)《曹刿论战》③何时眼前突兀见此屋(通现,出现)《茅屋为秋风所破歌》④胡不见我于王(引见)《公输》书①乃丹书帛曰(写)《陈涉世家》②得鱼腹中书(帛书)《陈涉世家》③一男附书至,二男新战死(书信)《石壕吏》④军书十二卷,卷卷有爷名(名册,公文)《木兰诗》语①卒中往往语(谈论,说)《陈涉世家》②贫者语于富者(告诉)《为学》章①又用篆章一(印章,图章)《核舟记》②教授王君盛恐其不章也(章通彰,显著)《黑池记》然①吴广以为然(对,是)《陈涉世家》②庞然大物也(的样大)《黔之驴》③然而,北通巫峡(这样)《岳阳楼记》谓①太守谓谁(是)《醉翁亭记》②太守自谓也(命名)《醉翁亭记》③何以谓之文也(称作,叫作)《〈论语〉十则》④予谓菊,花之隐逸者也(认为)《爱莲说》⑤义兴人谓为三害(称为)《周处》鄙①肉食者鄙(目光短浅)《曹刿论战》②先帝不以臣卑鄙(浅陋)《出师表》③蜀之鄙有二僧(边境)《为学》益①不治将益深(更,更加)《扁鹊见蔡桓公》②曾益其所不能(增加)《〈孟子〉二章》③有所广益(增益)《出师表》志①人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(志向,志趣)《为学》②寻向所志(标记)《桃花源记》③处处志之(做标记)《桃花源记》寻①太守即遣人随其往,寻向所志(寻找)《桃花源记》②欣然规往,未果,寻病终(不久)《桃花源记》或①或以为死,或以为亡(有的)《陈涉世家》②而或长烟一空(有时)《岳阳楼记》食①食之不能尽其材(通饲,喂养)《马说》②食不饱,力不足(吃)《马说》③一箪食,一豆羹(吃的东西,粮食)《鱼我所欲也》道①会天大雨,道不能(路)《陈涉世家》②先帝创业未半而中道崩殂(途)《出师表》③策之不以其道(方法,措施)《马说》④得道者多助,失道者寡助(仁政,王道)《〈孟子〉二章》⑤伐无道,诛暴秦(道义)《陈涉世家》⑥不足为外人道也(说,讲)《桃花源记》令①乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东(命令)《陈涉世家》②攻陈,宽守令皆不在(官名)《陈涉世家》③令辱之(使,让)《陈涉世家》④借第令毋斩,而戍死者固十六七(让)《陈涉世家》具①故人具鸡黍(准备饭食或酒席)《过故人庄》②此印者才毕,则第二板已具(准备)《活板》③罔不因势象形,各具情态(具备)《核舟记》④此人一一为具言所闻(详尽)《桃花源记》⑤政通人和,百废具兴(通俱,全,都)《岳阳楼记》就①还来就菊花(亲近,观赏)《过故人庄》②此人可就见,不可屈致也(趋,赴)《隆中对》③瞬息可就(完成)《活板》并①而两狼之并驱如故(一起)《狼》②并杀两尉(一共)《陈涉世家》③黄发垂髫并怡然自乐(全、都)《桃花源记》④对联、题名并篆文,为字共三十有四(和,以及)《核舟记》国①僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台(国家)《十一月四日风雨大作》②登斯楼也,则有去国怀乡(国都)《岳阳楼记》名①名之者谁?太守自谓也(命名,起名字)《醉翁亭记》②军书十二卷,卷卷有爷名(名字)《木兰诗》③故虽有名马,祗辱于奴隶人之手(有名的,著名的)《马说》④山不在高,有仙则名(出名,有名声)《陋室铭》⑤不能名其一处也(说出,解释)《口技》亡①今亡变死(逃跑,逃亡)《陈涉世家》②出则无敌国外患者,国恒亡(灭亡)《〈孟子〉二章》③河曲智叟亡以应(通无,没有)《愚公移山》④亡羊补牢(丢失)①吾从北方闻子为梯,将以攻宋(制作,制成)《公输》②为坛而盟(修筑,建造)《陈涉世家》③唐人尚未盛为之(使用)《活板》④孰为汝多知乎?(以为,认为)《<论语>十则》⑤宫中府中,俱为一体(是)《出师表》备①前人之述备矣(详尽)《岳阳楼记》②以备一板内有重复者(准备,防备)《活板》③急应河阳役,犹得备晨饮(备办,做)《石壕吏》乘①车六七百乘(量词,读shèng)《陈涉世家》②公与之乘(坐,驾)《曹刿论战》行①缘溪行,忘路之远近(行走)《桃花源记》②日月之行,若出其中(运行)《观沧海》③必能使行阵和睦(行列,指军队)《出师表》④行拂乱其所为(行动)《<孟子>二章》⑤将军向宠,性行淑均《品行,品德》《出师表》⑥行收兵(行军)《陈涉世家》⑦陈胜、吴广皆次当行(行列)《陈涉世家》会①会宾客大宴(适逢,正赶上)《口技》②号令召三老、豪杰与皆来会计事(会合,聚合)《陈涉世家》③迁客骚人,多会于此(聚会)《岳阳楼记》④长风破浪会有时(必然,一定)《行路难》⑤每有会意(领会,理解)《五柳先生传》奔①屠乃奔倚其下(急走,跑)《狼》②虽乘奔御风,不以疾也(指飞奔的马)《三峡》①天下事有难易乎(容易)《为学》②愿以十五城易璧(交换)《公输》③寒暑易节,始一反焉(改变)《愚公移山》市①东市买骏马(交易物品的场所,市场)《木兰诗》②愿为市鞍马,从此替爷征(买)《木兰诗》③百里奚举于市(市井)《<孟子>二章》自①并自为其名(自己)《伤仲永》②有朋自远方来,不亦乐乎(从)《<论语>十则》数①居数月,其马将胡骏马而归(几个,读shù)《寓言四则》②珠可历历数也(计算,读shǔ)《核舟记》类①佛印绝类弥勒(像)《核舟记》②其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之(一类)《活板》策①执策而临之(鞭子)《马说》②策之不以其道(鞭打)《马说》鲜①陶后鲜有闻(少,读xiǎn)《爱莲说》②芳草鲜美(鲜艳,读xiān)《桃花源记》卒①故余虽愚,卒获有所闻(终于)《送东阳马生序》②项燕为楚将,数有功,爱士卒(士兵)《陈涉世家》③生卒不详(死)环①环而攻之而不胜(包围)《<孟子>二章》②环滁皆山也(环绕)《醉翁亭记》①四时之景不同(景物)《醉翁亭记》②至若春和景明(日光)《岳阳楼记》极①北通巫峡,南极潇湘(尽)《岳阳楼记》②感极而悲者矣!(极点)《岳阳楼记》③渔歌互答,此乐何极(穷尽)《岳阳楼记》意①与君离别意(情意)《送杜少府之任蜀州》②望西都,意踌蹰(心绪)《山坡羊潼关怀古》③醉翁之意不在酒,在乎山水之间也(情趣)《醉翁亭记》④意将隧入以攻其后也(打算)《狼》胜①予观夫巴陵胜状(美好的,好的)《岳阳楼记》②独守丞与战谯门中,弗胜(胜利)《陈涉世家》③我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒(禁)《水调歌头明月几时有》师①子曰:三人行,必有我师焉(老师)《<论语>十则》②十年春,齐师伐我,公将战(军队)《曹刿论战》请①公将战。
马文化介绍
在人类悠久的历史上,马在人们生活、生产起到了重要作用,以至于评价功绩比喻为“汗马功劳”。
马在整个人类文明的形成和发展过程中所起的作用在某种程度超过了人自身。
马所拥有的与其它动物不同的自身价值——力量、速度及对人们在生活生产中的作用。
自从开始驯化马,它就在不断地推动着社会历史的进程和时代的发展,也为工农业的发展做出了不可磨灭的功勋。
而在不同地区不同民族,马在人们生活生产中扮演的角色不尽相同,在这个过程中也渐渐地形成了丰富多彩的各地不同马文化,不仅如此,马也影响了人类活动的其他方面。
而随着技术的发展,马在人类生产生活中的地位有所下降。
什么叫马文化?马文化是指人类社会历史实践中所创造的与马有关的物质财富和精神财富的总和,它包括人类对马的认识、驯养、使役以及人类有关马的美术、文艺及体育活动等内容,以反映人马关系为内容,是人类文化的分支。
蒙古馬文化蒙古族是马背民族,是在马背上从远古走向文明的古老民族,蒙古人天生跟马有着兄弟般的深厚情感。
世世代代在草原上生活的蒙古民族,不论是生产劳动、行军作战、社会生活,还是祭祀习俗、文学艺术等,几乎都伴随着马的踪影。
传统的那达慕盛会、色彩斑斓的民族服饰以及悠扬动听的马头琴长调等,构成了多姿多彩的蒙古马文化,与能征善战的蒙古民族一同被载入了史册。
马不但是其民族精神的体现,而且也是文化图腾象征之一。
而蒙古族马的起源是从单一原型的氏族图腾发展到民族文化的图腾;从氏族文化表征,发展到民族文化的象征。
它的文化内涵和社会功能不但体现在其物质文化和精神文化的整个历史进程中,而且还外延到风俗习惯、文学艺术等诸多方面。
1游牧先民对马的崇拜蒙古族对马的崇拜甚至开始于对马的驯服之前。
基于马有别于其它动物的特性----强悍有力、疾驰如飞、灵活悟性等特性,自然的赢得了人们的心,激起了接近与亲昵的仰慕之情。
人们认为马是苍天之神派往人间的神灵,即马神,是“九十九天神”之一。
肩负着人类与“苍天”神之间沟通心灵的使命,有通神之灵。
竞赛马的品种
竞赛马的品种一、中国原有马种(一) 蒙古马系分为1. 蒙古马:分布在中国东北、西北、华北、蒙古人民共和国、俄罗斯东部。
在国内分布广,饲养数量大,北方草原为主产区,是中国的主要马种,占总数的60%以上。
特点是:短程速力不快,长程持久力好。
2. 锡尼河马:产于内蒙古东部,呼盟鄂温克族的锡尼河流域,是以当地马匹为基础,引入多个外来品种与之杂交,形成的马种。
3. 鄂伦春马:产于内蒙古东部鄂伦春自治旗及邻近的黑龙江省。
品种分类属于蒙古马系,其特点是,擅长登山并且具有雪地特殊行为的狩猎用马。
4. 大通马:产于青海省大通、门源等县,产区是2500m海拔的高原牧场。
当地农业因霜冻不能保收,但草原良好,种青稞等早熟作物。
大通马多走马,有“十马九走”之说。
此马的个体优良,身高135cm以上。
大通马是河曲马杂交的一种实用型马,体形较大,适合高原饲养。
可作为藏马及西南山地马的改良用种马。
5. 岔口驿马:产于甘肃省天祝等县,为古丝绸之路上的驿站快速通信用马,民间俗称走马,速力较快,持久力强。
同大通马有血统关系。
6. 焉耆马:产于新疆的焉耆、和硕等县。
属蒙古马系,但体形较大,有外血导入。
据说是一支蒙古族部落,集体带马向西迁移到俄罗斯欧洲部分。
迁移中同欧洲马杂交。
近年又引入奥尔洛夫、卡巴金马杂交。
产地属天山,放牧条件好。
多年在不同条件下养育,品种内部又分为两个明显地方型:山地马、盆地马。
7. 巴里坤马:该马主要分布于新疆北部的巴里坤、伊吾、哈密各地,属蒙古马系统。
在品种选育的同时,引入部分阿尔泰马、哈萨克马与之杂交。
高原适应性良好,骑乘及驮用均好。
(二) 西南马系分为1. 建昌马:产于四川西昌盆地,云贵高原在此急骤下降,成为盆地小气候区,海拔为2km左右,农业发达,适合养马。
建昌马,体高114~120cm,为西南山地马的代表。
有轻、重两型。
2. 云南马:云南马分布在云南西北部、东北部、南部,类型较多。
3. 贵州马:分布在安顺等县。
世界十大高端童装品牌盘点(多图)
世界十大高端童装品牌盘点随着人们的生活水平越来越高,父母越来越重视对于子女的投入,消费热点逐渐由吃的好、睡得好、教育好延伸到服装穿着,儿童服装消费消费呈现出明显的高端化、健康化、个性化趋势,现在我们就从规模、健康、高端、个性几个方面来盘点一下2013年世界十大高端童装品牌:MothercareBaby diorBURBERRY CHILDRENSWEARCucci kidsRALPH LAURENGymboreeGAPOSHKOSHT100kidsH&MMothercare规模指数:★★★★★高端指数:★★★健康指数:★★★★个性指数:★★★世界第一母婴用品服饰Mothercare来自简约、典雅的英国,创立于1961年。
Mothercare品牌早为人所熟知与喜爱,更被视为全球最顶尖、最具代表性的专业婴童用品服饰连锁品牌,因为在英国,各个城镇都有它的足迹,在伦敦热闹的牛津街亦设有全球最大的旗舰店,吸引来自世界各地的品牌拥护者。
1996年,Mothercare更荣获英国最高殊荣“女皇奖QUEEN'S AWARD”,成为婴童市场中的第一品牌,至今屹立不摇。
mothercare产品类别涵盖母婴服饰、手推车、汽车安全座椅、儿童家具等多个类别,不愧号称母婴一站式购物商店。
Baby dior规模指数:★★高端指数:★★★★★健康指数:★★★个性指数:★★★品牌自1947年创始以来,就一直是华贵与高雅的代名词。
迪奥(Dior) 继承着法国高级女装的传统,做工精细,代表着上流社会成熟女性的审美品位,象征着法国时装文化的最高精神。
除了高级时装外,迪奥(Dior) 产品还有男装、香水、包包、皮草、内衣、化妆品、珠宝、鞋靴及童装等。
Baby dior(1967)就是Dior设计、生产的儿童和婴儿服装品牌。
baby dior 童装秉承其一贯的奢侈风格,而婴儿用品则呈现可爱的甜美风。
浅蓝色和浅粉红色是迪奥(Dior) 婴儿用品的主要颜色。
内蒙古自治区马业现状分析
内蒙古自治区马业现状分析作者:芒来白东义来源:《北方经济》 2019年第11期芒来白东义摘要:现代马业将文化、体育、竞技、休闲融于一体,是一种新型特色产业,延伸出的产业链条十分丰富,是许多国家和地区重要的经济增长点。
内蒙古自治区被誉为蒙古马的故乡,有着悠久的养马、育马、赛马及竞技马等历史,马文化底蕴深厚。
本文着重阐述了内蒙古现代马业的发展现状、发展优势及存在的问题,并对内蒙古马业发展作了可行性分析。
关键词:内蒙古自治区马业现状趋势内蒙古自治区具有丰厚的草原文化和蒙古民族马文化底蕴,传统马产业在全国占有重要地位。
因此,依托传统马产业优势,促进现代马业发展,构建内蒙古现代畜牧业产业体系,具有重要的现实意义。
一、内蒙古现代马业发展现状(一)马匹分布与结构状况内蒙古地形由东北向西南斜伸,呈狭长型,东西跨度达2400多公里,草场面积8000公顷,是我国乃至世界原始地方马品种资源最丰富的地区之一,也是公认的世界现代马品种的发源地之一。
自古以来,内蒙古自治区马资源丰富,从建国初的48.7万匹到1975年已经发展到了239万匹,但受我国马产业发展形势和社会和经济发展的影响,马匹存栏量发生了很大变化,从1975年逐渐下降,到2018年内蒙古马匹存栏量为95万匹左右。
从全区各盟市的马匹数量分布可以看出,内蒙古马匹主要分布在通辽、赤峰、呼伦贝尔、锡林郭勒、鄂尔多斯、兴安盟等6个盟市。
但现代马业发展追求的不是马匹的数量,而是马匹的质量。
从近些年各盟市马产业的发展形势可以看出,呼伦贝尔、锡林郭勒、鄂尔多斯、兴安盟等4个盟市对内蒙古现代马产业的发展做出了巨大贡献,在育马、赛事的组织,技术规范等方面都取得了很大的成绩。
尤其是锡林浩特市获得“中国马都”称号,对内蒙古现代马业的发展起到了极大的推动作用。
(二)马品种资源与特点内蒙古马的品种资源丰富,目前有蒙古马、锡尼河马、鄂伦春马、三河马、锡林郭勒马以及国外引进的英国纯血马、美国标准马、汉诺威等种质资源,其中蒙古马有乌珠穆沁白马、阿巴嘎黑马、乌审马等优良类群;蒙古马体型中等偏小、气质彪悍、体格结实、适应性强、抓膘复壮快、耐力好、抗病性强、抗寒耐粗饲。
蒙古马精神:中国共产党新时代奋斗精神的民族图谱
任何一项伟大事业的背后袁都蕴含着无形的强大精神遥在全党全国隆重纪念中国共产党诞生一百周年之际袁重温中国共产党领导各族人民赢得伟大胜利的历史袁继续发扬中国共产党人不屈不挠尧勇往直前尧艰苦奋斗尧砥砺前行的伟大奋斗精神袁对完成下一个百年奋斗目标袁实现中华民族崛起的伟大历史使命具有极其重要的现实意义遥十八大以来袁习近平总书记多次谈及共产党人的精神袁反复强调精神力量在新时代建设中的重要作用袁号召汲取中国共产党精神力量袁在新时代迈出新征程遥一尧野蒙古马精神冶是对内蒙古人民伟大奋斗精神的形象概括习总书记多次用野蒙古马精神冶这一具有民族特色的符号标识来生动形容和高度概括内蒙古人民在中国共产党的领导下进行革命和建设的伟大奋斗精神袁鼓舞广大内蒙古干部群众继续发扬吃苦耐劳的野蒙古马精神冶袁为新时代中国特色社会主义的伟大目标而奋斗遥早在2014年年初习近平总书记对内蒙古进行考察时袁就首次明确提出野蒙古马精神冶袁他说院野蒙古马虽然没有国外名马那样的高大个头儿袁但耐力强尧体魄健壮袁希望大家要有蒙古马那样吃苦耐劳尧勇往直前的精神遥冶[1]自此袁野蒙古马精神冶这一颇具民族特色的精神象征被赋予了中国共产党伟大奋斗精神的时代内涵遥习近平总书记第二次提到野蒙古马精神冶是在2018年的时候袁他作为内蒙古自治区的人大代表袁再一次用野蒙古马精神冶表达了对内蒙古自治区的关注与厚望遥习近平总书记第三次提到野蒙古马精神冶是在2019年到内蒙古考察的时候袁他勉励广大干部群众要像蒙古马一样不忘初心袁一往无前遥2020年袁习近平总书记在参加十三届全国人大三次会议内蒙古代表团审议时袁再次提到要弘扬野蒙古马精神冶袁告诫大家对待疫情要有坚定的信念和充足的耐心袁像蒙古马一样不急不躁尧按部就班地抓好疫情防控袁对于完成脱贫攻坚任务也要有不达目的不罢休的决心和坚韧不拔的毅力遥习近平总书记在近几年几乎一年一提野蒙古马精神冶袁足见野蒙古马精神冶具有重要的现实意义和历史意义袁也足以证明野蒙古马精神冶这一发源于草原的民族精神不单单是对蒙古族人民精神品格的高度概括袁在全国也取得了充分的肯定袁表明其在新时代依旧能够与时俱进发扬蒙古族的优良传统袁依收稿日期院2021-04-29作者简介院杨勉(1955-)袁男袁北京人袁中国传媒大学国际关系研究所教授袁研究方向院世界民族研究曰王艺燃渊1996-冤袁女袁内蒙古巴彦淖尔人袁中国传媒大学马克思主义学院马克思主义中国化专业研究生袁研究方向院毛泽东思想与中国特色社会主义研究遥基金项目院国家民委科研项目野环球视阈中的世界民族地域自治与国家统一冶渊2019-G M H -001冤曰中国传媒大学2020年思想政治教育提升创优研究渊思政专项冤重点项目野新时代红色文化精准对接高校思政的提升创优研究冶渊C U C 200M 01001冤蒙古马精神院中国共产党新时代奋斗精神的民族图谱杨勉袁王艺燃渊中国传媒大学马克思主义学院袁北京朝阳100024冤摘要院奋斗精神是新时代中国共产党精神的主题袁而野蒙古马精神冶作为蒙古族人民的民族精神袁经过新时代的淬炼袁其精神内核与中国共产党新时代奋斗精神相契合袁是民族精神与中国共产党精神相统一的典范袁在建党百年之际为中国共产党精神图谱充实民族内涵袁使得党的奋斗精神升华到一个新境界遥关键词院野蒙古马精神冶曰中国共产党曰奋斗精神曰民族精神中图分类号院D 64文献标识码院A文章编号院1673-2596渊2021冤08-0029-05V ol .42N o.8A ug.2021第42卷第8期2021年8月赤峰学院学报渊哲学社会科学版冤J our nalofChi f eng U ni ver s i t y 渊Soc.Sci 冤. All Rights Reserved.旧能够引领着蒙古族人民迈向新征程袁迎接新胜利遥蒙古族素有野马背上的民族冶之称袁蒙古马是蒙古族人民亲切的伙伴和朋友袁蒙古马是世界上最古老的马品种之一袁野蒙古马是我国乃至世界最著名的地方品种之一噎噎属乘挽兼用型品种遥蒙古马适应性较强袁抗严寒尧耐粗饲袁能适应恶劣的气候及粗放的饲养条件遥冶[2]长久以来袁蒙古马都以超强的耐力和坚韧的毅力穿梭于内蒙古的沙漠和草原之间袁即使是再艰苦的环境也不会停下脚步袁任务一经下达袁必然日夜兼程袁不达目的决不罢休遥而且袁蒙古马因为自身的韧性优势袁在长途跋涉中不需要长时间的休息袁甚至可以在几十天之内保持同样的速度袁这远远超过了更多外国好看的高头大马遥蒙古马身上这种吃苦耐劳的特质也正是野蒙古马精神冶的内涵袁具体来说袁野耶吃苦耐劳爷是蒙古马精神的源泉袁耶勇往直前爷是蒙古马精神的途径袁耶守望相助爷是我们共同努力实现的目标遥冶[3]蒙古马的这种吃苦耐劳尧坚韧不拔尧一往无前的能力袁早已融入了蒙古族人民的血脉袁幻化为蒙古族人民心中的图腾袁是内蒙古人民奋斗精神不可缺少的一部分袁也是中华民族精神不可缺少的重要组成部分遥蒙古人自古就与马朝夕相处袁生产生活都离不开马袁野蒙古马是一个古老的品种遥早在四五千年前袁我国北方民族就已驯化马匹遥由于各朝代对养马业的重视袁使蒙古马早已分布到我国广大北方农村遥产区拥有浓厚民族特色的蒙古民族马文化遥每当有喜庆活动如那达慕尧结婚尧祭敖包尧打马鬃尧骗马尧烙火印尧驯马尧套马等都离不开马文化遥蒙古族爱马袁赛马是男女老幼最喜爱的活动之一遥民族传统马术活动是蒙古族精神文化娱乐中必不可少的项目遥冶[4]可见袁马作为蒙古族人民生产生活不可或缺的伙伴袁为蒙古族人民的生存发展作出了巨大的贡献遥在古代和近代的战争中袁不仅蒙古马在其中扮演了十分重要的角色袁蒙古族的勇士们也像蒙古马一样袁用超强的耐力和艰苦跋涉的精神在战场上屡立奇功遥而且袁在人与马的长期生活中袁蒙古族对马产生了浓厚的感情袁无论是在他们的日常生活中袁还是文化生活中袁都少不了蒙古马的身影袁随着历史的沉淀袁蒙古族人民形成了一种依恋马尧喜欢马的情结遥由此袁蒙古马逐渐成为蒙古族儿女心中的民族图腾袁蒙古马身上这种吃苦耐劳尧坚韧不拔的野蒙古马精神冶袁也融入蒙古族人民的血脉中袁是民族精神不可缺少的一部分遥从中华传统文化的长河中回望这一充满游牧民族情怀的精神文化袁既是蒙古族人民永久的精神动力袁更是民族精神不可缺少的精神财富遥蒙古族和内蒙古人民也曾经在一次次的革命战场抛头颅袁洒热血袁经受住了残酷的考验袁在战斗中磨砺了拼搏的革命精神遥蒙古马以长途奔袭著称袁历来都是各个战场的重要参与者袁从国内革命战争尧抗日战争袁再到解放战争尧朝鲜战争袁内蒙古骑兵都展示了英勇无惧的豪情和强悍的战斗力袁付出了鲜血和生命遥野他们驰骋在辽阔的解放战争的北疆大地上袁肃清内蒙古草原残匪袁为新中国的诞生建立赫赫战功遥冶[5]建国后袁为支援朝鲜战场袁他们承担起物资和弹药的运输工作袁为抗美援朝作坚实的后盾遥在这些战争中袁蒙古马在风雨中与牧人共同成长袁在战火中与战士生死患难袁涌现了一大批有着顽强拼搏尧一往无前的蒙古马精神的革命志士袁他们出生在草原袁心中有着为红色事业奋斗终身的信仰遥二尧野蒙古马精神冶是中华民族伟大奋斗精神的重要组成部分中华各民族之间之所以能够长期团结一致尧共谋发展袁不仅是因为情感共通袁更重要的是在几千年各种民族文化互相激荡的过程中袁涌现了很多共通的文化标识袁在岁月的打磨中历久弥新袁形成共有的文化品格遥其中袁马作为中国传统图腾之一袁是联系蒙汉两个民族文化的重要纽带遥蒙古马虽然常见于以游牧为主的蒙古族的文化生活中袁但野马冶作为中国传统生活中最常见的动物袁不仅是蒙古族的重要标识袁也承载了中原各民族的共同记忆袁在中原文化中也处处可以看到野马冶的身影遥在中原文化中袁野马冶以奔腾千里的气势成就了自身独特的文化形象袁自古以来就成为文人骚客表达情感的审美意象袁比如东汉时期著名的青铜器叶马踏飞燕曳袁现代画家徐悲鸿创作的叶奔马图曳袁二胡名曲叶赛马曳等等遥在一些有名的诗句里都有野马冶的影子袁而对于久经沙场的战士们来说袁马既是忠诚的野战友冶袁更. All Rights Reserved.是春秋大义与忠贞不贰的写照遥不论是汉族还是蒙古族的文化史上袁人与马的这种互助互信的伟大情感比比皆是尧班班可考袁成为中华民族集体记忆中不可磨灭的环节遥中华优秀传统文化多元一体袁是由中华各个民族共同书写而成袁千百年来袁中华民族之所以焕发出强大的凝聚力和向心力袁就在于不断挖掘和发扬各民族优秀的精神品质和文化品格遥奋斗精神作为中华民族自古以来最重要的民族精神之一袁随着历史的沉淀袁各个民族地区不断挖掘自身特色的奋斗精神遥新中国成立后袁各地区进一步发扬自身的特色奋斗精神袁涌现了一大批新时代的奋斗精神袁类似于老西藏精神尧河南的红旗渠精神尧黑龙江的大庆精神尧石油战线的铁人精神袁安徽的小岗精神尧深圳特区的拓荒牛精神尧上海的浦东精神尧山西的右玉精神尧河北的塞罕坝精神以及贵州少数民族的工匠精神等等袁这些各具特色的民族奋斗精神在新中国建设过程中发挥了巨大的作用袁带领着当地人民和少数民族人民为建设社会主义现代化强国贡献自己的力量遥其中袁野蒙古马精神冶就是代表之一袁野蒙古马精神冶是蒙古族文化的精神象征袁同时也是中国各族人民共同的民族精神袁不仅是内蒙古人民的奋斗精神袁更是中华民族奋斗精神的重要组成部分遥因此袁不但蒙古族和内蒙古人民应该继续传承和弘扬野蒙古马精神冶袁全国各民族尧各地区也要积极学习野蒙古马精神冶袁将野蒙古马精神冶转化为普遍性的精神力量袁为各个地区和民族的发展发挥应有的作用袁也更加凸显了野蒙古马精神冶对于团结各族人民共同奋进袁加强各族人民之间联系的重要现实意义遥野蒙古马精神冶是中华民族精神的重要组成部分袁蒙古族和内蒙古人民更是中华民族的重要组成部分袁20世纪60年代就曾有野齐心协力建包钢冶的佳话遥1958年袁新中国都在进行火热的生产建设袁包头钢铁集团作为中华人民共和国成立后最早建设的钢铁工业基地之一袁承担起了新中国钢铁建设的重要任务遥然而袁就在包钢处于大规模建设的时候袁1号高炉的建设却遇到了设备和建设材料供应不足的困难遥当时单靠内蒙古自治区自身力量无法及时解决困难袁于是袁1959年1月一句野包钢为全国袁全国为包钢冶的口号在全国掀起了一场全国支援包钢的热潮袁各个地区都积极支援包钢袁不仅为包钢运送建设原料袁而且还把优秀的干部和技术人才输送到包钢袁帮助解决技术难题遥各个地方的企业也积极响应号召袁为包钢日夜赶制需要的装备袁一车皮一车皮的材料和设备送来了袁包钢1号高炉也一天一天的建设起来了遥最终袁1号高炉提前一年建成投产袁周恩来总理亲自为1号高炉建成剪彩袁这不仅仅是对内蒙古的钢铁事业袁更是对全国各个地区支援包钢袁各民族团结一致谋发展给予的充分赞许和肯定遥三尧野蒙古马精神冶是中国共产党人伟大奋斗精神的价值体现中国共产党从诞生之初就开始经历无数的坎坷和磨难袁即使如此袁在这一百年的成长历程中却依旧一直保持着生生不息的旺盛生命力袁并且力量不断壮大袁尤其是进入新时代我国取得了一个又一个的伟大历史成就袁原因就在于始终有一种奋斗精神在我们的血脉里流淌奔涌遥野蒙古马精神冶的精神内核体现的就是百年来中国共产党人的伟大奋斗精神袁野蒙古马精神冶虽然发源于蒙古族袁但它的精神内核其实是与中国共产党新时代伟大奋斗精神契合的遥以新时代伟大奋斗精神为出发点看野蒙古马精神冶袁就可以看出它不仅拥有独特的民族内涵袁更是中国共产党精神的重要组成部分遥野蒙古马精神冶最明显的特征就是野吃苦耐劳冶的奋斗精神袁能吃苦袁能忍耐袁这也是百年来中国共产党人的真实写照袁更是新时代奋斗者最应该继承的革命优良传统遥蒙古马的吃苦耐劳体现在草原上的长途跋涉和沙漠中的无畏穿行袁忍受得了饥渴袁抵挡得了风沙袁中国共产党人的吃苦耐劳精神在一百年的历程中也体现得淋漓尽致袁一直以来中国共产党能够带领着中国人民在苦难中不断壮大袁在励精图治中磨砺心志袁经得住各种艰难考验袁靠的正是这种吃苦耐劳的精神袁这种精神是中国共产党取得伟大胜利不可缺少的优良传统袁更是中国精神最重要的特征之一遥野坚持到底冶的韧劲是野蒙古马精神冶独特的优势所在袁也是中国共产党在百年斗争中彰显的政治哲学智慧遥蒙古马无论有多远的路程和艰难险阻袁. All Rights Reserved.都不会掉队袁总是能在长途行进保存体力袁耐力十足袁最后完成看似不可能完成的艰巨任务遥中国共产党人面临长期且复杂的斗争时袁也拥有十足的耐心和信心袁比如抗战时期毛泽东同志提出的野论持久战冶袁不仅适用于抗日战争袁也同样适用于当前国际关系问题处理和国内的各方面工作袁是优秀的斗争传统袁更是独特的政治哲学智慧遥野一往无前冶的英雄气概和豪情更是野蒙古马精神冶突出的民族风貌袁也彰显了共产党人壮士断腕般的决心和志向遥在中国共产党新时代伟大奋斗精神中体现为改革创新尧锐意发展的时代精神遥蒙古马在行军作战时绝不迟疑袁不问路途长短立刻出发袁因此屡建奇功袁成就了一段段草原传奇遥这种一往无前的精神也体现在中国共产党一百年波澜壮阔的党史史册中遥在革命和建设时期中国共产党致力于冲破一切旧有观念袁在新时代习近平总书记就曾指出要自觉地投身改革创新时代潮流袁坚决破除一切顽瘴痼疾袁坚持深化改革袁为建设社会主义现代化国家努力奋斗遥内蒙古自治区作为我国第一个成立的自治区袁始终坚守中国共产党人不忘初心的伟大奋斗精神袁造就了野三千孤儿入内蒙冶历史佳话遥1960年初袁江浙沪一带因为突如其来的自然灾害袁粮食十分短缺袁有几千名孤儿已经严重营养不良袁于是党和政府果断决定袁将这些孩子送到内蒙古遥野时任国务院副总理兼国家民族事务委员会主任袁同时也是内蒙古自治区主要负责人的乌兰夫主持召开内蒙古自治区党委常委会研究袁部署各盟市尧各有关部门做好准备工作袁包括衣尧食尧住以及医疗保育人员袁下达了耶接一个袁活一个袁壮一个爷的指示遥冶[6]其中袁有一个19岁的未婚姑娘被招进四子王旗保健站袁成为28名孩子的妈妈袁她的名字叫都贵玛遥在那个各种条件还不是很完备的年代袁都贵玛照顾的这些孩子没有一个挨饿袁也没有一个因病夭折袁在那个年代堪称奇迹袁2019年袁都贵玛被授予野人民楷模冶的国家荣誉称号遥野三千孤儿入内蒙冶的动人事迹演绎了一段超越地域尧血缘尧民族的人间佳话袁更是中国共产党人不忘初心伟大奋斗精神的价值体现袁表现了内蒙古人民一直传承着使命必达袁韧性坚韧的野蒙古马精神冶遥野蒙古马精神冶将独具特色的民族品格融入中国共产党伟大时代精神之中袁是民族精神与中国共产党精神的统一袁成为中国共产党时代精神图谱中不可缺少的重要组成部分遥四尧野蒙古马精神冶是新时代中国特色社会主义建设事业的伟大精神动力野蒙古马精神冶在草原文明中孕育袁在中国共产党团结带领各族人民进行革命尧建设和改革的伟大实践中逐渐确立袁又在新时代不断推进建设社会主义现代化强国的进程中发展壮大袁将独具特色的民族品格融入中国共产党伟大时代精神之中袁是民族精神与中国共产党精神的统一袁野蒙古马精神冶是中国共产党时代精神图谱中不可缺少的重要组成部分遥习近平总书记更是赋予了这个优秀民族精神新的时代内涵袁使其成为助力内蒙古地区甚至全国各地在历史新征程上取得新胜利的强有力的精神力量遥当前袁我国仍处于战略机遇期袁但机遇和挑战都发生新的变化遥身处这个百年未有之大变局的时代浪潮中袁我们遇到的风险考验会越来越复杂袁面对不确定性不稳定性明显增强的国际环境袁如何发挥自身优势和条件袁在稳定中求发展尧谋复兴袁解决国内发展不平衡问题袁推进高质量发展模式袁全面建设社会主义现代化国家已经不再是短期斗争袁而是需要长期的奋斗精神支撑遥无论是面对新时代建设社会主义的新任务和新要求袁还是处理越来越复杂多样的新矛盾袁都需要野蒙古马精神冶坚持不懈尧吃苦耐劳的重要精神品格袁实现野两个一百年冶奋斗目标需要勇往直前的野蒙古马精神冶袁建设新时代社会主义强国更需要艰苦奋斗的野蒙古马精神冶遥在迎接建党百年的同时袁更要继承像野蒙古马精神冶这样优秀的中国共产党奋斗精神袁不断弘扬中国时代精神袁不忘初心袁牢记使命袁在新时代的伟大斗争中彰显野蒙古马精神冶袁书写新篇章遥野蒙古马精神冶中蕴含着坚忍不拔尧不懈奋斗的拼搏进取精神袁深深地激励着草原儿女自强不息尧不断向前袁也是中国共产党新时代伟大奋斗精神的真实写照遥秉承习近平总书记的嘱托袁践行吃苦耐劳尧勇往直前的野蒙古马精神冶袁内蒙古全区在脱贫攻坚战疫中取得优异成绩袁各项工作也取得了新的进展遥2021年3月5日下午袁习近平总书记在参加十三届全国人大四次会议内蒙古代表团的审议时袁. All Rights Reserved.对内蒙古脱贫攻坚任务如期完成表示祝贺袁并指出要以此为新起点袁巩固拓展脱贫攻坚成果袁野完整准确全面贯彻新发展理念袁铸牢中华民族共同体意识遥冶[7]在讲话中袁总书记指出民族团结共同繁荣有利于巩固各个民族的价值认同袁在新时代奋斗征程中发挥了十分重要的作用袁内蒙古要在已取得的成绩基础上继续铸牢中华民族共同体意识袁书写属于内蒙古的时代答卷遥新时代是奋斗者的时代袁艰难困苦袁玉汝于成遥在这样一个全新的历史方位中袁我们比以往更需要有长期斗争的韧性袁也比以往更需要继承吃苦耐劳的优良传统袁更需要坚定信心向前看遥野蒙古马精神冶为新时代奋斗精神添加了民族精神的脚注袁为中国共产党精神增强民族情感共识袁为各民族团结奋斗凝聚价值共识遥野蒙古马冶不再只是内蒙古地区特有的民族精神图腾袁野蒙古马精神冶也不再只是内蒙古地区特有的民族精神袁它在推进新时代社会主义建设进程中进行了升华和重塑袁作为中国共产党新时代伟大奋斗精神中一份独特的民族图谱袁激励着全国人民用实干成就梦想袁用奋斗赢得未来遥要要要要要要要要要要要要要要要要要要要参考文献院也1页什么是蒙古马精神[EB /O L].ht t ps ://bai j i a hao.bai /s ?i d =1667528224345058788&w f r =s pi der &f or =pc,2020-05-24.也2页也4页国家畜禽遗传资源委员会组.中国畜禽遗传资源志窑马驴驼志[M ].北京院中国农业出版社,2011.也3页蒙古马精神是什么[EB /O L].ht t p://i new s .nm gnew s .com .cn/s ys t em /2019/02/28/012661411.s ht m l ,2019-02-28.也5页余玮.1950年英武雄姿大示威[J ].党史纵览,2019(03).也6页马利.三千孤儿和他们的草原母亲[N ].人民日报,1997-08-13(11).也7页(两会受权发布)习近平参加内蒙古代表团审议[EB /O L].ht t p://w w w.xi nhuanet .com /pol i t i cs /2021l h/2021-03/05/c_1127174574.ht m ,2021-03-05.渊责任编辑曹彩霞冤A bs t ract :The s pi r i t of s t r uggl e i s t he t hem e of t he s pi r i t of t he Com m uni s t Par t y of Chi na i n t he newer a,and t he "M ongol i an H or s e Spi r i t "as t he nat i onal s pi r i t of t he M ongol i an peopl e has been t em per ed i n t he new er a,and i t s s pi r i t ual cor e i s cons i s t ent wi t h t he spi r i t of t he C om m uni s t Par t y of C hi na i n t he new er a.I t i s a m odel t hat i s uni f i ed wi t h t he nat i onal s pi r i t and t he spi r i t of t he C om m uni s t Par t y of C hi na,enr i ched t he nat i onal connot at i on f or t he s pi r i t ual pedi gr ee of t he Com m uni st Par t y of C hi na on t he cent ur i es of t he f oundi ng of t he par t y,and s ubl i m at ed t he Com m uni s t Par t y of Chi na's s pi r i t of s t r uggl e t o a new l evel .K eyw ords 院"The Spi r i t of M ongol i an H or s e"曰C hi nes e Com m uni s t Par t y 曰St r uggl e Spi r i t 曰N at i onal Spi r i tT he Spi ri t of M ongol i an H orse:A N at i onal A t l as of t he C hi neseC om m uni s t Part y's St ruggl e Spi ri t i n t he N ew E raY A N G M i an 袁W A N G Y i -r an(School of M ar xi s m ,Com m uni cat i on U ni ver s i t y of Chi na,Bei j i ng 100024袁Chi na). 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欧洲温血马Warmblood欧洲的温血马是最适合用于马术运动的马,无论是马场马术还是障碍超越,在奥运会或世界杯等国际性的比赛中几乎全是欧洲温血马的天下。
这不仅是因为承袭于马术的发源地-欧洲的皇室与军队,马术已在欧洲发展成国民运动,更因为几百年来欧洲各国努力的培育改良各种品种的欧洲温血马,让温血马具备了从事马术运动所需的优良特质。
尤其是近代以来育种与生物科技进步,加上马术运动的市场价值驱使之下,各种的欧洲温血马已独霸马术运动,其他拥有丰富的马的品种资源的国家,像美国、澳洲等国地马术选手,也是选择骑乘欧洲温血马。
各种欧洲的温血马几乎都是由当地用来拉车的冷血马(Cold blood),或是较为粗壮或矮小的本地马,加上以阿拉伯马(Arabian)为主的东方马(Oriental)、英国纯血马(Thoroughbred)等热血马(Hot blood)的血统混合而成的,所以称为温血马。
此外也会加上其他种马的血统,或是用不同的欧洲温血马的血统互相杂交培育,互补长短,改良而成的。
所以,所有的温血马品种都不是单一的血统,都是混合了许多种血统的基因,有目的的培育出来的品种,然而每一种欧洲温血马都有它独特的背景与历史,让喜爱马与马术的人各有所好。
--------------------------------------------------------------------------------汉诺威马Hanoverian汉诺威温血马是专门用在障碍超越、马场马术、三日越野赛与马车竞赛等马术比赛的温血马,可说一定是目前世界上最受欢迎的比赛用马,在世界各国的障碍超越与马场马术代表队里都可看到。
它是彻彻底底的德国马,起源于德国北部的下萨克森(Lower Saxony)地区,以前汉诺威王国的领土,在那里已有超过四百年繁荣的育马事业。
1735年开始有官方的血统登记簿,1888年正式建立汉诺威温马血统登记簿。
三百年来为了不同的特定目的仔细的育种。
它的原始血统还相当不讨人喜欢,后来利用精挑细选的英国纯血马(Thoroughbred)与当地的母马交配,以改良骑兵马与农用马的质量,后来汉诺威马的培育目标多转向马术运动用的骑乘马,逐渐的加入阿拉伯马(Arab)与特雷克纳马(Trakehner)等血统,进而发展成现代的汉诺威马。
汉诺威马的起源可以追溯至公元732年的Poitiers战争,那是一场法兰克人(Frank,日耳曼人的一支)对抗撒拉森人的(Saracen,伊斯兰教徒)的战争。
法兰克人的马是混合的血统,源自于比基督教更早的年代欧洲南部与东部的马,与一种叫Teneteri的本地马杂交。
Teneteri 马的历史罕为人知,只知道是约在公元100年时由住在莱茵河谷(Rhine Valley)的部落的人所饲养,他们是有名的爱马的人,有早期组织良好的骑兵队。
从第八世纪开始,这种马发展成中世纪武士所骑乘的马,叫做大马(Great Horse),算是矮胖的重型柯柏马(Cob)类别,无疑的是和有名的法兰德斯马(Flanders)一起育种的。
当战争的型态改变时,马也必须改变,以维持它的优势。
于是汉诺威马的祖先慢慢的被培育成更高、更有活力,不再是重型柯柏马类别。
在十七世纪时,有三种马被培育成军事用途:丹麦马(Danish)、麦克伦堡马(Mecklenburg)、当然还有汉诺威马,这三种马都还算是重型马。
接着历史转了一个出乎意料的大弯,汉诺威家族攀上了英国皇室,这对汉诺威马而言特别有好处。
汉诺威家族的继承人乔治-刘易斯王子(Prince George Louis)在公元1714年被加冕为乔治大帝(King George),直到汉诺威王朝的最后一位国王威廉四世(William IV)死于公元1837年,这123年之间汉诺威王朝一直得到海外王室所送的马。
早期的英国纯血马(Thoroughbred)与克利夫兰骝马(Cleveland Bay),被送到汉诺威来和当时的汉诺威马交配。
在十八世纪初时的汉诺威马还是算相当重型的马,这样交配的目的是为了生产更适合训练与农业使用的马。
乔治二世(George II)更是热衷于改进汉诺威马,他在公元1735年于Celle建立公营的育马场。
十四匹黑色的荷尔斯泰因(Holstein)种公马为汉诺威马注入新的血统。
荷尔斯泰因马也是重型马,含有东方马(Oriental)、西班牙马(Spanish)与那不勒斯马(Neapolitan)的血统。
意大利的那不勒斯马,含有西班牙马、东方马与大量的重型马的血统,是一种大又热情,却温和亲切的马,有一个自信的头、高尚的动作与强壮的后驱。
最早可溯回中世纪,到十七世纪时在欧洲被广泛的用在古典马术(manege)、展示与游行。
藉由Celle的荷尔斯泰因种公马,将它四肢灵巧的特质带进汉诺威马的血统里。
由于需要轻型马车用的马,英国纯血马的血统被成功的引进,有些繁殖出来的马甚至出口回英国,为英国皇家马车服务。
然而在德国这边,汉诺威马更多被用在军队骑乘,因为怕整个品种变得太轻,因此纯血马的血统受到限制。
重型的汉诺威马从第一次世界大战中存活下来,然而在第二次世界大战中,在运输与农业上都不再需要重型的汉诺威马。
大战之后,休闲与竞赛骑乘渐渐受到欢迎,再一次的调整汉诺威马的血统以适应新的需求。
纯血马与阿拉伯马的血统又被引进,还有也是轻型的特雷克纳马(Trakehner),最后成为今天华丽的竞赛马。
特质汉诺威马主要的要求就是稳定的气质。
在可以繁殖后代之前,每一匹马都经历了严格的筛选,有一点点问题的马都被过滤掉,这一点被认为是很重要的。
一匹典型的汉洛威马应该有雄伟的外型,毫无困难的表露出自信与天生的骄傲。
它的动作自由、柔软,膝盖与飞节有很好的弯曲,最适合马场马术与障碍超越。
外型特征从外观看,汉诺威马看起来像是中到重型的纯血马或是杂种的猎马(Hunter)。
从早期时的不讨人喜欢的矮个子战马至今,这三百年来汉诺威马已逐渐的因为市场的需求而被改变,它可以说是世界上最复杂的混合血统的马。
头中等大小的头,挺直或有一点凸起的侧面,表现着沉着的天性与气质,有的会有多一点纯血马的长相。
眼与耳耳朵长度中等,外型与指向良好;眼睛的大小与表情丰富。
颈颈部的长度从中等到略长,发展良好、优美。
胸胸部富有肌肉,胸线深。
肩与鬐甲鬐甲相当明显,倾斜角度良好;肩膀很大。
背与腰背有一点长,但是强壮;有肌肉的腰与后驱。
腿汉诺威马的腿特别的好,能表现出长且有弹性的步幅,这也是它出名的特点。
脚脚很大、轮廓清晰,上肢较长、下肢较短,形成坚固的脚。
汉诺威马通常有较多的白色标识。
毛色汉诺威马多半是一致的金黄骝色,脸上与脚上会有白色标识。
身高通常介于154公分到173公分之间,平均在大约163公分左右。
现状三百年前的汉诺威马主要是用在军事用途与拉四轮大马车,现在的汉诺威马仍保有结实的骨架、强健、耐力好等遗传。
在第二次世界大战之后汉诺威马的培育目标转成高级的马术运动用马,仔细挑选好的血统以创造完美的身体结构、好的体能、以及像性格与可训练性等内在的质量。
汉诺威马天生的轻盈、有弹性、有动力的步伐,表现出大步的慢步、悬浮的快步、圆而有节奏的跑步。
现在的汉诺威马可说是完全用在马场马术与障碍超越的比赛,以及一般骑乘用,仅有非常少数用在拖车。
唯有具有比较多纯血马血统的汉诺威马,才有足够的速度来从事三日赛中的越野障碍。
在1992年奥运中的13面奖牌,以及1996年奥运的五金、一银、两铜等,汉诺威马在各种比赛中的成就,证明了它成功的培育计划。
培育系统高质量的技能可说是汉诺威马培育筛选过程中可于骑的结果。
每年由协会主办检验申请注册的小马的评鉴会,以筛选检验母马与领有执照的公马的评鉴会。
必须是由协会所核准的公马与母马所生下的小马,才能注册成为汉诺威马。
由协会聘请的专家在母马评鉴会中,评鉴母马的型态、体型架构、步伐、骑乘性与跳跃能力打出成绩。
根据母马的血统与评鉴成绩,在血统登记簿里将母马分成好几级,能得到最高级的「精英」母马一定是在评鉴会有成功的表现。
所有的公马都需要先通过检查,如果体型架构、动作、跳跃能力等的成绩都通过,可以领到临时执照。
领到临时执照的两年之内,公马必须通过100天的公马评鉴会,在评鉴会中将会评鉴它马场马术、障碍超越与越野赛的的步伐、可训练性与体能,通过的公马每年还要接受审查才能被挑选来育种。
少数不是汉诺威马的母马或公马也可能被选上而进入汉诺威马的血统。
它们必须通过严格的家谱血统检查,并在评鉴会中表现突出。
父母当中只有一方(无论是父或母)是汉诺威马的小马只能领有家谱证明,并参加协会主办的奖励计划。
培育机构一般的育种协会或血统登记簿通常是由一群有共同兴趣与目标的培育者聚在一起,建立血统登记的制度与相关的规则,然而这却不汉诺威温血马协会的起源。
1735年在德国的Celle开始有官方的血统登记簿,仔细的纪录公马与母马的家谱。
1888年皇家农业协会正式建立汉诺威温马血统登记簿。
1899年德国农业厅接管血统登记的工作,到了1922年在Lower Saxony 成立汉诺威温血马协会,并接管所有与汉诺威马相关的工作迄今。
在1922年时协会统一了五十四个区域性的育种俱乐部,当时有些俱乐部已有超过五十年的历史。
结合了超过10,560个育种者的协会,与其说是掠夺各俱乐部的自主权与各自的特性,不如说是协调各俱乐部中好的行为。
到今天这些区域性的俱乐部依然存在,而且数量还在增加。
他们是协会的支柱,协会与他们在各种事务上合作无间。
协会的会章甚至还规定,每一个协会的会员还必须是七个地区分会中之一的会员。
目前协会的登记簿里有将近19,000匹适合育种的母马与450匹核准的公马,是欧洲所有的马的育种协会中最大的,事实上在全球五大洲都有汉诺威马。
今天的汉诺威马可说是世界最显赫的品种,也是在马术运动中最重要的品种。
无数的奥运与世界杯赢家,骑的都是在左后腿上有一个H型商标的汉诺威马。
然而不只是选手们,业余的骑手也钟爱这个H型商标马。
--------------------------------------------------------------------------------荷尔斯泰因马Holsteiner (Holstein)荷尔斯泰因马起源于德国最北部的史尼斯-荷尔斯泰因省(Schleswig-Holstein),最正统的养育地带则为该省中的帝马修区(Dithmarschen),此区位于德国汉堡与丹麦的边界之间。
这个区域可说是德国培育马最成功的地区之一,而荷尔斯泰因马也可说是德国最古老的温血马品种,是七百年来有系统的培育而成的马。
最早的记录可追朔回十三世纪时(1235年),该地区的伯爵Gerhard I授权给在Uetersen的修道院,让修士们在今天的易北河(Elbe)河口沼泽湿地的修道院附近私有土地上养马。