《世美堂后记 归有光》阅读答案及翻译

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庄氏二子字说归有光阅读试题答案及翻译译文

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庄氏二子字说|归有光|阅读试题答案及翻译译文庄氏二子字说|归有光|阅读试题答案及翻译译文庄氏有二子。

其伯曰文美,予字之曰德实。

其仲曰文华,予字之曰德诚。

且告之曰:文太美则饰,太华则浮。

浮饰相与,敝之极也,今之时则然矣。

智而用私,不如愚而用公。

巧不如拙,辨不如讷,富不如贫,贵不如贱。

欲文之美,等若德之实;欲文之华,莫若德之诚:以文为文,莫若以质为文。

质之所为生文者无尽也。

一日节缩,十日而赢。

衣不鲜好,可以常服;食不甘珍,可以常飧。

吴在东南隅,古之僻壤。

泰伯、仲琅之至也,予始怪之,而后知圣人之用心也。

彼以圣贤之德,神明之冑,目睹中原文物之盛,秘而弗施,乃和于俗。

若入裸国而顾解其衣,以其民含朴,而不可以漓之也。

洎通上国①,始失其故。

奔溃放逸,莫之能止。

文愈胜,伪愈滋,俗愈漓矣。

闻之长老言,洪武间,民不粱肉,闾阎无文采,女至笄而不饰,市不居异货,宴客者不兼味,室无高垣,茅舍邻比,强不暴弱。

不及二百年,其存者有几也?予少之时所闻所见,今又不知其几变也!大抵始于城市,而后及于郊外;始于衣冠之家,而后及于城市。

人之欲,何所底止?相夸相胜,莫知其已。

负贩之徒,道而遇华衣者,目睨视,啧啧叹不已。

东邻之子食美食,西邻之子从其母而啼。

婚姻聘好,酒食晏召,送往迎来,不问家之有无。

曰:吾惧为人笑也。

文之敝至于是乎?非独吾吴,天下犹是也。

庄氏居吾里中,独以朴素自好。

务本力业,供役于县,为王家良民。

德实自树立门户,而德诚赘王氏,皆以敦厚为人所信爱。

此殆流风末俗所浸灌而未及者。

其可不深自爱惜,以即其所谓实,而勿事于饰;求其所谓诚,而勿事于浮!礼失而求之野,吾犹有望也。

(取材于归有光《庄氏二子字说》)注:①上国:指文化较为发达的中原各国。

6.下列语句中,加点的词解释不正确的一项是A文太美则饰文:外在形式B洪武间,民不粱肉粱肉:吃精美的食物C相夸相胜,莫知其已胜:美好D以即其所谓实,而勿事于饰事:追求7.下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一项是A莫若德之实莫之能止B质之所为生文者无尽也其存者有几也C以其民含朴,而不可以漓之也独以朴素自好D吾惧为人笑也皆以敦厚为人所信爱8下列语句中括号内补充出来的词语,补出后不符合文意的一项是A一日节缩,(然)十日而赢B负贩之徒,道而遇华衣者,(则)目睨视C送往迎来,(而)不问家之有无D礼失而求之(于)野,吾犹有望也9下列的理解和分析,不符合文意的一项是A贤能圣明的泰伯、仲雍来到偏僻的吴地后,致力于移风易俗,改变了当地的民风。

《明史·归有光传》阅读训练及答案译文

《明史·归有光传》阅读训练及答案译文

归有光,字熙甫,昆山人。

九岁能属文,弱冠尽通《五经》《三史》诸书,师事同邑魏校。

嘉靖十九年举乡试,八上春官①不第。

徙居嘉定安亭江上,读书谈道。

学徒常数百人,称为震川先生。

四十四年始成进士,授长兴知县。

用古教化为治。

每听讼,引妇女儿童案前,刺刺②作吴语,断讫遣去,不具狱。

大吏令不便,辄寝阁不行。

有所击断③,直行己意。

大吏多恶之。

调顺德通判,专辖马政。

隆庆四年,大学士高拱、赵贞吉雅知有光,引为南京大仆丞,留掌内阁制敕房,修《世宗实录》,卒官。

有光为古文,原本经术,好《太史公书》,得其神理。

时王世贞主盟文坛,有光力相抵排,目为妄庸巨子。

世贞大憾,其后亦心折有光,为之赞曰:“千载有公,继韩、欧阳;余岂异趋,久而自伤。

”其推重如此。

有光制举义④湛深经术卓然成大家后德清胡友信与齐名世并称归胡。

(节选自《明史·归有光传》)【注释】①春官:即六部之一的礼部,礼部在春天主持进士考试。

②刺刺:多言的样子。

③击断,即争执。

④制举义,特指经学研究。

5.对加线词语解释正确的一项是(3 分)()A.每听讼,引妇女儿童案前听讼:听取诉讼B.断讫遣去,不具狱具狱:抓进监狱C.有光力相抵排抵排:分庭抗礼D.目为妄庸巨子目为:眼睛看见6.加点的虚词意义和用法都不相同的一项是(3分)()A.大吏多恶之./他日汝当用之.B.弱冠尽通《五经》《三史》诸.书/吾妻归宁,述诸.小妹语曰C.引为.南京大仆丞/先是,庭中通南北为.一D.久而.自伤/某所,而.母立于兹7.下列文句中,断句正确的一项是(3 分)A.有光制举义/湛深经术/卓然成大家后/德清胡友信与齐名/世并称归胡。

B.有光制举义湛深/经术卓然成大家/后德清胡友信与齐名/世并称归胡。

C.有光制举义/湛深经术/卓然成大家/后德清胡友信与齐名/世并称归胡。

D.有光制举义湛深/经术卓然成大家后/德清胡友信与齐名/世并称归胡。

8.下列对原文有关内容的分析、概括不正确的一项是(3 分)( )A.归有光九岁就能写文章,不到二十岁通晓了“五经”“三史”等书,嘉靖十九年考取举人后又考了八次都没有中进士,便迁居嘉定安亭江边,边读书边讲学。

安徽省卓越县中联盟2023-2024学年高二下学期4月期中考试语文试题(含答案)

安徽省卓越县中联盟2023-2024学年高二下学期4月期中考试语文试题(含答案)

安徽省卓越县中联盟2023-2024学年高二下学期4月期中考试语文考生注意:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

对空间特性的认识,是古人自然观的重要组成部分。

中国古人在探索自然的过程中,形成了丰富多彩的空间观念,研究科技史,有必要对之加以探讨。

空间有限与否,直到今天仍然为现代宇宙学所关注,也是古代哲人讨论的热点。

古人在思考这一问题时,有多种说法,其中很多人主张空间无限。

例如,《管子·宙合》即说:“宙合之意,上通于天之上,下泉于地之下,外出于四海之外,合络天地,以为一裹……是大之无外,小之无内,故曰有橐天地。

”天地囊括万物,宙合又有橐天地,大之无外,这样的空间,应该说是无限的。

引文的最后特别指出,无限性是表现在宏观、微观两个方面的。

这一认识非常深刻。

《列子·汤问》同样从宏观和微观两个方面对空间性质进行探讨,认为它“无极无尽”。

“殷汤曰:然则上下八方有极尽乎?……革曰:无则无极,有则有尽,朕何以知之?然无极之外,复无无极;无尽之中,复无无尽。

……朕以是知其无极无尽也,而不知其有极有尽也。

”这里借夏革之口,讨论了空间的“极”“尽”问题。

极,指空间的外部边缘;尽,指空间的内部破缺。

《列子》认为,如果空间是虚无,它就没有边缘,是无限的;如果空间由具体物质组成,它的内部就会有尽处,即空缺,这样,空间的无限性就是不完全的。

但是在无穷大的宇宙之外,不可能再有无穷大的空间;在光滑连续的纯粹空间之内,也不会再有空缺。

《列子》主张空间不能等同于物质,它是容纳具体物体的,是无限大的,内部也是连续的、光滑的,没有空缺。

归氏二贤传(归有光) 阅读答案附翻译

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归有光文言散文阅读修订稿

归有光文言散文阅读修订稿

归有光文言散文阅读内部编号:(YUUT-TBBY-MMUT-URRUY-UOOY-DBUYI-0128)高二文言练习一、阅读文言短文,完成练习世美堂后记归有光余妻之曾大父王翁致谦,宋丞相魏公之后。

自大名徙宛丘,后又徙余姚。

元至顺间,有官平江者,因家昆山之南戴,故县人谓之南戴王氏。

翁为人倜傥奇伟,吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格一时名德,皆相友善,为与连姻。

成化初,筑室百楹于安亭江上,堂宇闳敞,极幽雅之致。

题其匾曰"世美"。

四明杨太史守址为之记。

嘉靖中,曾孙某以逋官物鬻于人。

余适读书堂中,吾妻曰:"君在,不可使人顿有《黍离》之悲"。

余闻之,固已恻然。

然亦自爱其居闲靓,可以避俗嚣也。

乃谋质金以偿鬻者;不足,则岁质贷;五六年,始尽雠其直。

安亭俗呰窳①而田恶。

先是县人争以不利阻余。

余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言。

众莫不笑之。

余于家事,未尝訾省②。

吾妻终亦不以有无告,但督僮奴垦荒菜,岁苦旱而独收。

每稻熟,先以为吾父母酒醴,乃敢尝酒。

获二麦,以为舅姑羞酱,乃烹饪,祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失。

姊妹之无依者悉来归,四方学者馆饩莫不得所。

有遘悯③不自得者,终默默未尝有所言也。

以余好书,故家有零落篇牍,辄令里媪访求,遂置书无虑数千卷。

庚戌岁,余落第出都门,从陆道旬日至家。

时芍药花盛开,吾妻具酒相问劳,余谓:"得无所有恨耶"曰:"方共采药鹿门,何恨也" 长沙张文隐公薨,余哭之恸,吾妻亦泪下,曰:"世无知君者矣!然张公负君耳!"辛亥五月晦日,吾妻卒。

实张文隐公薨之明年也。

后三年,倭奴犯境,一日抄掠数过,而宅不毁;堂中书亦无恙。

然余遂居县城,岁一再至而已。

辛酉清明日,率子妇来省祭,留修圮坏,居久之不去。

一日,家君燕坐堂中,惨然谓余曰:"其室在,其人亡,吾念汝妇耳。

"余退而伤之,述其事,以为《世美堂后记》。

2017.4答案以及翻译

2017.4答案以及翻译

归有光,字熙甫,昆山人。

九岁就能写文章,不到二十岁,《五经》、《三史》等书全已通晓,拜本地魏校作老师。

嘉靖十九年考取举人,以后考了八年进士都没有中。

迁居嘉定安亭江边,读书讲学。

学生常达几百人,都称他震川先生。

嘉靖四十四年,归有光才考取进士,授官长兴知县。

他用古代的一套政教理论和做法来进行治理。

每次审理案件,把妇女儿童领到案前,说着尖细的吴语,断完案,把人打发走,不写判决书。

上级的命令不切实际,就束之高阁,不去执行。

与上司有所争执,就径自照自己的意思办。

大官们大多不喜欢他,就调他去作顺德通判,专管马政。

明代,进士作县令没有晋升副职的。

因此,调任通判名为提升,实际上是很重的贬谪。

隆庆四年,大学士高拱、赵贞吉平素与有光交好,引荐他作南京太仆丞,掌管内阁制敕房,编撰《世宗实录》,死在任上。

归有光作古文,以经术为本,喜欢太史公的《史记》,参透其中的神理。

当时王世贞为文坛盟主,有光尽力和他分庭抗礼,把他看作狂妄而平庸的大人物。

世贞心里很不痛快,但以后也对有光佩服得五体投地,给他写赞语说:“一千年才出了你这样的人才,来继承韩愈、欧阳修的古文传统,我哪里是走的另一条路,只是自伤长久以来没有什么成就啊!”他就是这样推崇归有光。

归有光在特种经学研究上有很深的造诣,卓然成为经学大师,后来的德清县胡友信和他齐名,世人并称他们为“归、胡”。

注:本传以归有光的才学和胆识为主展开叙述,不论是为官,还是为文,都突出了他有主见的特点。

第1段写他读书成长和讲学的情况;第2段写他为官的经历;第3段写他在古文方面的作为;第4段写他在经学研究方面的地位和影响。

项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑“女怀清台”纪念她。

刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。

当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。

归有光《世美堂后记》阅读答案及原文翻译

归有光《世美堂后记》阅读答案及原文翻译

归有光《世美堂后记》阅读答案及原文翻译归有光《世美堂后记》阅读答案及原文翻译在平时的学习、工作中,我们都不可避免地要接触到阅读答案,阅读答案是由资深教育者参与拟订的。

相信很多朋友都需要一份能切实有效地帮助到自己的阅读答案吧?下面是小编精心整理的归有光《世美堂后记》阅读答案及原文翻译,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

世美堂后记(明)归有光余妻之曾大父王翁致谦,宋丞相魏公之后。

自大名徙宛丘,后又徙余姚。

元至顺间,有官平江者,因家昆山之南戴,故县人谓之南戴王氏。

翁为人佣傥奇伟,吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格一时名德,皆相友善,为与连姻。

成化初,筑室百楹于安亭江上,堂宇闳敞,极幽雅之致。

题其匾曰“世美”。

四明杨太史守阯为之记。

嘉靖中,曾孙某以逋官物粥于人。

余适读书堂中,吾妻曰:“君在,不可使人顿有《黍离》之悲”。

余闻之,固已恻然。

然亦自爱其居闲静,可以避俗嚣也。

乃谋质金以偿粥者;不足,则岁质贷;五六年,始尽雠其直。

安亭俗呰窳①而田恶。

先是县人争以不利阻余。

余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言。

众莫不笑之。

余于家事,未尝訾省②。

吾妻终亦不以有无告,但督僮奴垦荒菜,岁苦早而独收。

每稻熟,先以为吾父母酒醴,乃敢尝酒。

获二麦,以为舅姑羞酱,乃烹饪,祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失。

姊妹之无依者悉来归,四方学者馆饩莫不得所。

有遘悯③不自得者,终默默未尝有所言也。

以余好书,故家有零落篇牍,辄令里媪访求,遂置书无虑数千卷。

庚戌岁,余落第出都门,从陆道旬日至家。

时芍药花盛开,吾妻具酒相问劳。

余谓:“得无所有恨耶?”曰:“方共采药鹿门,何恨也?”长沙张文隐公薨,余哭之恸,吾妻亦泪下,曰:“世无知君者矣!然张公负君耳!”辛亥五月晦日,吾妻卒。

实张文隐公薨之明年也。

后三年,倭奴犯境,一日抄掠数过,而宅不毁;堂中书亦无恙。

然余遂居县城,岁一再至而已。

辛酉清明日,率子妇来省祭,留修圮坏,居久之不去。

一日,家君燕坐堂中,惨然谓余曰:“其室在,其人亡,吾念汝妇耳。

[古诗文阅读]《明史·归有光传》阅读练习及答案

[古诗文阅读]《明史·归有光传》阅读练习及答案

[古诗文阅读]《明史·归有光传》阅读练习及答案[古诗文阅读]《明史·归有光传》阅读练习及答案[古诗文阅读]《明史·归有光传》阅读练习及答案阅读下面的文言文,完成5-8 题。

归有光传归有光,字熙甫,昆山人。

九岁能属文,弱冠尽通《五经》《三史》诸书,师事同邑魏校。

嘉靖十九年举乡试,八上春官①不第。

徙居嘉定安亭江上,读书谈道。

学徒常数百人,称为震川先生。

四十四年始成进士,授长兴知县。

用古教化为治。

每听讼,引妇女儿童案前,刺刺②作吴语,断讫遣去,不具狱。

大吏令不便,辄寝阁不行。

有所击断③,直行己意。

大吏多恶之。

调顺德通判,专辖马政。

隆庆四年,大学士高拱、赵贞吉雅知有光,引为南京大仆丞,留掌内阁制敕房,修《世宗实录》,卒官。

有光为古文,原本经术,好《太史公书》,得其神理。

时王世贞主盟文坛,有光力相抵排,目为妄庸巨子。

世贞大憾,其后亦心折有光,为之赞曰:“千载有公,继韩、欧阳;余岂异趋,久而自伤。

”其推重如此。

有光制举义④,湛深经术,卓然成大家。

后德清胡友信与齐名,世并称归、胡。

(节选自《明史·归有光传》)【注释】①春官:即六部之一的礼部,礼部在春天主持进士考试。

②刺刺:多言的样子。

③击断,即争执。

④制举义,特指经学研究。

5.对加线词语解释正确的一项是(3 分)()A.每听讼,引妇女儿童案前听讼:听取诉讼B.断讫遣去,不具狱具狱:抓进监狱C.有光力相抵排抵排:分庭抗礼D.目为妄庸巨子目为:眼睛看见6.加点的虚词意义和用法都.不.相同的一项是(3分)()A.大吏多恶之/他日汝当用之B.弱冠尽通《五经》《三史》诸书/吾妻归宁,述诸小妹语曰C.引为南京大仆丞/先是,庭中通南北为一D.久而自伤/某所,而母立于兹7.下列文句中,断句正确的一项是(3 分)A.有光制举义/湛深经术/卓然成大家后/德清胡友信与齐名/世并称归胡。

B.有光制举义湛深/经术卓然成大家/后德清胡友信与齐名/世并称归胡。

2014高考语文一轮复习 古代诗文阅读 第一章 练出高分 考点提升练(二)散文类课件 人教版

2014高考语文一轮复习 古代诗文阅读 第一章 练出高分 考点提升练(二)散文类课件 人教版
庚戌年的时候,我到京 城参加会试落榜,走陆路过 了十天才到家。那个时候芍 药花盛开,我的妻子准备了 美酒来慰劳我。我说:“难道 没有遗憾吗?”她说:“我 正想和你一起去鹿门山采药 隐居,有什么好遗憾的呢?”
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参考译文
庚戌岁,余落第出都门,从陆道 旬日至家。时芍药花盛开,吾妻具酒 相问劳。余谓:“得无有所恨耶?” . 曰:“方共采药鹿门,何恨也?”长 沙张文隐公薨,余哭之恸,吾妻亦泪 下,曰:“世无知君者矣!然张公负 君耳!”辛亥五月晦日,吾妻卒,实 张文隐公薨之明年也。
解析
答案
①是说王致谦、 叶盛和 章格。 ⑥是间接表现。
④辄令里媪访求,遂 ⑤方 共 采 药 鹿 ⑥其室在,其人亡,
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2.下列各句分别编为四组,全都能够 直接表明归有光的妻子王氏贤惠的 一组是 ①一时名德,皆相友善 无知君者矣 门,何恨也 吾念汝妇耳 A.①②⑥ C.③⑤⑥ B.②④⑤ D.①③④ 以有无告,但督僮奴垦荒莱 置书无虑数千卷 ( B ) ②终亦不 ③世
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答案
④辄令里媪访求,遂 ⑤方 共 采 药 鹿 ⑥其室在,其人亡,
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2.下列各句分别编为四组,全都能够 直接表明归有光的妻子王氏贤惠的 一组是 ①一时名德,皆相友善 无知君者矣 门,何恨也 吾念汝妇耳 A.①②⑥ C.③⑤⑥ B.②④⑤ D.①③④ 以有无告,但督僮奴垦荒莱 置书无虑数千卷 ( ) ③世 ②终亦不

2015年东北四校联考第二次模拟语文试卷

2015年东北四校联考第二次模拟语文试卷

2015年东北四校联考第二次模拟语文试卷高三2015-04-17 10:332015年东北四校联考第二次模拟语文试卷一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。

汉魏六朝的家教特点自秦始皇统一中国后,中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史。

秦王朝的国运不长,而且秦王朝推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策,所以在家庭教育方面没有什么建树。

但是,随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定,加上长期推行“独尊儒术”的文教政策,采取科举取士和以经术取士,注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系,所以家庭教育得到迅速发展,并且日渐形成了它的特色。

魏晋南北朝时期,除了汉代形成的以经学作为主要内容的教育继续推行之外,由于统治阶级和一些知识分子的提倡,玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等,也进入了不同阶层的家庭教育范围。

总体说来,魏晋南北朝时期,由于战乱频仍,社会动荡不安。

家庭的生产与生活也缺乏稳定性,所以这一时期的家庭教育与汉代相比,相差甚远,尤其是统治阶层受“九品中正”制取士制度的影响,豪门士族的子孙天生就是“上三品”的高官世袭者,而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品,至于平民百姓的子孙就更不在话下,由此所造成的“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中,造成诗书教育日渐衰落的局面。

汉魏六朝的家庭教育,尽管有由盛转衰的趋向,但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展和完善,所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来。

形成了以皇家宗室为主体的贵族家庭教育,以及在职文官为代表的官宦家庭教育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家教制度。

这三类家庭教育,一直沿续和发展到清末,在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭乃至社会秩序等,都产生了深刻的影响。

皇家的教育主要在于培养储君,所以皇太子及诸王子的教育受到特别的重视,乃至成为国家政治的一件大事。

归有光自生堂记阅读答案及译文赏析

归有光自生堂记阅读答案及译文赏析

归有光自生堂记阅读答案及译文赏析归有光自生堂记阅读答案及译文赏析自生堂记归有光予友盛征伯,与余少相善。

而吴纯甫先生与予为忘年友,征伯游其门,与顾给事伯刚等辈四五人,尤为同学相好。

数十年间,纯甫既谢世,诸公相继登科第,征伯独连蹇不遇。

为人亢直负气,不肯少干于人,用是日以贫困。

去岁,倭夷犯昆山,征伯家在东南门。

所藏诰命及先礼部篇籍之遗,悉毁于兵,屋庐荡然。

予既力不足以振之,独伯刚笃故人之义,馆之齐门之内,所以赈恤之甚厚。

始,其先礼部官留都,无事,喜方书。

征伯少皆诵习,年长多病,方益精。

其女婿郑生,传薛氏带下医,擅名于时。

征伯兼得其书,故于医学博通。

尝授徒海上,方数里之内,无病死者。

征伯不为药剂,但书方与之。

其人辄愈,来谢。

予家有病者,征伯辄疗之。

或病而征伯不在,多死。

今年征伯居齐门,所疗甚众。

一妇人已死,征伯为汤灌之,便觉身动,能举手至胸。

须与,病良愈。

郡人皆以为神。

征伯亦喜自负,曰:“吾不复授徒矣,将以是行于世。

”因诵扁鹊注之语云:“越人非能生死人也。

此自当生者,越人能起之耳。

”遂以自生名其堂。

予一日过郡城,征伯语以其故。

嗟夫!越人之言,吾少时与征伯相戏,谓治天下者当如是耳。

予是时年少放诞,慨然以古皋、夔自命。

征伯复时时诵古文词,称说纯甫之言。

今皆穷老无所遇。

余方驰骛不止,征伯乃能于读书之暇,用其术以活人。

此余之所叹也。

遂书之以为其堂记。

(选自《震川先生集》)注:扁鹊,秦氏,名越人,春秋战国时名医。

6.对下列加点词的解释,不正确的一项是()(3分)A.征伯游其门游: B.予既力不足以振之振:救济C.须与,病良愈良:非常 D.征伯语以其故语:告诉7.下列句中“以”字的用法与其他三项不同的一项是()(3分)A.将以是行于世 B.慨然以古皋、夔自命C.用是日以贫困 D.遂以自生名其堂8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(8分)(1)独伯刚笃故人之义,馆之齐门之内,所以赈恤之甚厚。

(4分)(2)余方驰骛不止,征伯乃能于读书之暇,用其术以活人。

《明史·归有光传》阅读训练及答案译文

《明史·归有光传》阅读训练及答案译文

归有光,字熙甫,昆山人。

九岁能属文,弱冠尽通《五经》《三史》诸书,师事同邑魏校。

嘉靖十九年举乡试,八上春官①不第。

徙居嘉定安亭江上,读书谈道。

学徒常数百人,称为震川先生。

四十四年始成进士,授长兴知县。

用古教化为治。

每听讼,引妇女儿童案前,刺刺②作吴语,断讫遣去,不具狱。

大吏令不便,辄寝阁不行。

有所击断③,直行己意。

大吏多恶之。

调顺德通判,专辖马政。

隆庆四年,大学士高拱、赵贞吉雅知有光,引为南京大仆丞,留掌内阁制敕房,修《世宗实录》,卒官。

有光为古文,原本经术,好《太史公书》,得其神理。

时王世贞主盟文坛,有光力相抵排,目为妄庸巨子。

世贞大憾,其后亦心折有光,为之赞曰:“千载有公,继韩、欧阳;余岂异趋,久而自伤。

”其推重如此。

有光制举义④湛深经术卓然成大家后德清胡友信与齐名世并称归胡。

(节选自《明史·归有光传》)【注释】①春官:即六部之一的礼部,礼部在春天主持进士考试。

②刺刺:多言的样子。

③击断,即争执。

④制举义,特指经学研究。

5.对加线词语解释正确的一项是(3 分)()A.每听讼,引妇女儿童案前听讼:听取诉讼B.断讫遣去,不具狱具狱:抓进监狱C.有光力相抵排抵排:分庭抗礼D.目为妄庸巨子目为:眼睛看见6.加点的虚词意义和用法都不相同的一项是(3分)()A.大吏多恶之./他日汝当用之.B.弱冠尽通《五经》《三史》诸.书/吾妻归宁,述诸.小妹语曰C.引为.南京大仆丞/先是,庭中通南北为.一D.久而.自伤/某所,而.母立于兹7.下列文句中,断句正确的一项是(3 分)A.有光制举义/湛深经术/卓然成大家后/德清胡友信与齐名/世并称归胡。

B.有光制举义湛深/经术卓然成大家/后德清胡友信与齐名/世并称归胡。

C.有光制举义/湛深经术/卓然成大家/后德清胡友信与齐名/世并称归胡。

D.有光制举义湛深/经术卓然成大家后/德清胡友信与齐名/世并称归胡。

8.下列对原文有关内容的分析、概括不正确的一项是(3 分)( )A.归有光九岁就能写文章,不到二十岁通晓了“五经”“三史”等书,嘉靖十九年考取举人后又考了八次都没有中进士,便迁居嘉定安亭江边,边读书边讲学。

《归有光.真义堂记》阅读练习

《归有光.真义堂记》阅读练习

《归有光.真义堂记》阅读练习阅读下面的文言文,完成各题。

昆山治之西,有地名真义。

其水曰真义浦,其里曰真义村。

太湖之水,遶①郡城娄门东出,经昆山入海。

自昔湖瀼②相连,茫然巨浸,疑古之所谓三江、五湖,或有在于此者。

其后通漕筑塘,水迹之非其故久矣。

真义在今所谓致和塘上,今之塘,盖即古之江也。

其浦则自巴城湖南来,并其村之东,而南入于塘。

巴城以西,有包湖、傀儡荡、鳗鲡湖。

诸湖相灌输,或束或放,乍大乍小,而阳城湖最大。

从西北望之,水与天际,真泽国也。

世传梁天监时,于此置信义县。

而后人失传,遂以“信”为“真”。

或谓天监所置即真义,以“真”为“信”,盖为宋昭陵讳也。

前元时,其地为金粟道人所居,极一时园池台榭之盛。

四方名士,如张翥、柯九思、杨维祯、李孝光,皆馆于其家,号为玉山佳处。

予尝访其遗趾求所谓百花之坊馆不可得而见未尝不慨想其人又叹其高标绝俗如冥冥飞鸿而犹不免自掊击于世俗也。

予之外高祖太常卿夏公,尝求顾氏之处,买田筑室焉。

然公自居城中,岁时一至而已。

最后魏氏复盛于此,其田庐童仆,未知与往时顾仲瑛何如也?而余从舅恭简公,讲明河、洛之学,海内之士,往往来聚星溪之上。

吾舅光禄典簿东溪先生,能将顺其兄之志,以慈孝恺悌称于乡里。

故真义虽村落小聚,而名闻四方。

嘉靖甲辰,舅氏分析诸子,而仲子浚甫筑新居于故宅之南,而名其堂曰真义。

舅父母尝往来过诸子家,就其养。

未几,二亲继谢。

寻以倭奴侵掠内地,时湖上烟火不绝,独浚甫之堂无毁。

于是尚僦居城中,欲俟寇平,将还其旧。

而旦暮西顾,未能忘也,因求予作堂记。

浚甫有二孙,皆已胜衣,能趋拜。

可知其后之繁衍昌大,而吾外舅厚德之报未有涯也。

(选自《震川先生集卷十五》)【注】①遶,rào,同绕。

②瀼,河名。

16.对下列各句中加点的词语的解释,不正确的一项是()A.自昔湖瀼相连,茫然巨浸浸:淹没B.诸湖相灌输,或束或放放:水流出C.极一时园池台榭之盛极:成为最……D.寻以倭奴侵掠内地寻:搜索17.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是()A.水迹之非其故久矣不如因而厚遇之,使归赵B.而名闻四方背负青天而莫之夭阏者C.买田筑室焉急于义而死焉者也D.因求予作堂记因宾客至蔺相如门谢罪18.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是()A.文章先写真义浦地理位置,河湖交会,“水与天际,真泽国也”,交代了文化发展的历史背景。

9.2 《项脊轩志》(同步习题)(解析版)

9.2 《项脊轩志》(同步习题)(解析版)

《项脊轩志》同步习题一、选择题1.下列与课文相关的文化常识,说法错误的一项是()A.东宫,在汉代指长乐宫,为太后所居,因此借指太后。

后又是太子所居之宫,借指太子。

西宫是国君妃嫔居住的地方。

中宫是皇后居所,亦为皇后代称。

B.三五之夜,即农历每月十五的夜晚,“十五”又称“望”,如“丁卯年三月之望”,即丁卯三月十五。

C.象笏,即象牙制的手板。

笏,就是封建时代,官员们上朝时所用的手板,有事可记于上,以备忘。

D.“公、子、先”在文言文中常用作尊敬的称呼,“婢子、小君”则常作女子谦称。

【答案】D【详解】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。

D.“小君”不是谦称。

周代称诸侯之妻为小君,小君为敬称。

故选D。

2.与“顷之,持一象笏至”中“之”字的意义和用法相同的一项是()A.三五之夜,明月半墙B.先妣抚之甚厚C.儿之成,则可待乎D.久之,能以足音辨人【答案】D【详解】本题考查学生理解文言文虚词用法和意义的能力。

例句的“之”为音节助词。

A.为结构助词,的。

B.为代词,她。

C.为助词,用于主谓间,取消句子独立性。

D.为音节助词。

故选D。

3.下列句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是()A.①每.移案,顾视无可置者。

②妪每.谓余曰:某所,而母立于兹。

B.①又杂植兰桂竹木于.庭。

②客逾庖而宴,鸡栖于.厅。

C.①内外多置.小门。

②顾视无可置.者。

D.①庭中始为篱,已.为墙。

②今已.亭亭如盖矣。

【答案】B【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。

A.副词,每逢;副词,常常。

B.均为介词,表处所,相当于“在”。

C.动词,设置;动词,安置、放置。

D.副词,然后;副词,已经。

故选B。

4.下列句中,加点词与“比去,以手阖门”中的“比”词义相同的一项是()A.其两膝相比.者B.每自比.于管仲、乐毅C.今虽死乎此,比.吾乡邻之死则已后矣D.比.至南郡,而琮已降【答案】D【详解】本题考查学生理解文言文实词的意义和用法的能力。

世美堂后记阅读答案_文言文世美堂后记翻译赏析

世美堂后记阅读答案_文言文世美堂后记翻译赏析

世美堂后记阅读答案_文言文世美堂后记翻译赏析文言文《世美堂后记》出自栏目《文言文大全》,其诗文如下:【原文】余妻之曾大父王翁致谦,宋丞相魏公之后。

自大名徙宛丘,后又徙馀姚。

元至顺间,有官平江者,因家昆山之南戴,故县人谓之南戴王氏。

翁为人倜傥奇伟,吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格一时名德,皆相友善,为与连姻。

成化初,筑室百楹于安亭江上,堂宇闳敞,极幽雅之致,题其扁曰“世美”。

四明杨太史守址为之记。

嘉靖中,曾孙某以逋官物粥于人。

余适读书堂中,吾妻曰:“君在,不可使人顿有《黍离》之悲。

”余闻之,固已恻然,然亦自爱其居闲靓,可以避俗嚣也。

乃谋质金以偿粥者,不足,则岁质贷。

五六年,始尽雠其直。

安亭俗呰窳而田恶。

先是县人争以不利阻余,余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言,众莫不笑之。

余于家事,未尝訾省。

吾妻终亦不以有无告,但督僮奴垦荒菜,岁苦旱而独收。

每稻熟,先以为吾父母酒醴,乃敢尝酒。

获二麦,以为舅姑羞酱,乃烹饪。

祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失,姊妹之无依者悉来归,四方学者馆饩莫不得所。

有遘悯不自得者,终默默未尝有所言也。

以余好书,故家有零落篇牍,辄令里媪访求,遂置书无虑数千卷。

庚戌岁,余落第出都门,从陆道旬日至家。

时芍药花盛开,吾妻具酒相问劳。

余谓:“得无有所恨耶?”曰:“方共采药鹿门,何恨也?”长沙张文隐公薨,余哭之恸,吾妻亦泪下,曰:“世无知君者矣!然张公负君耳!”辛亥五月晦日,吾妻卒,实张文隐公薨之明年也。

后三年,倭奴犯境,一日抄掠数过,而宅不毁,堂中书亦无恙。

然余遂居县城,岁一再至而已。

辛酉清明日,率子妇来省祭,留修圮坏,居久之不去。

一日,家君燕坐堂中,惨然谓余曰:“其室在,其人亡,吾念汝妇耳!”余退而伤之,述其事,以为《世美堂后记》。

【注释】[1]曾大父:即曾祖父。

王翁致谦:即长者王致谦。

翁,对年长者的尊称,这里是对已故前辈人的尊称。

[2]魏公:即王旦,字子明,宋太平兴国间进士,宋真宗时擢知枢密院,为丞相之位。

文言文双文本阅读:归有光(附答案解析与译文)

文言文双文本阅读:归有光(附答案解析与译文)

文言文双文本阅读:归有光(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成10-14题。

材料一:归有光,字熙甫,昆山人。

九岁能属文,弱冠..尽通《五经三史》诸书。

嘉靖十九年举乡试,八上春官[注]不第。

徙居嘉定安亭江上,读书谈道。

四十四年,始成进士,授长兴知县。

用古教化为治。

大吏令不便,辄寝阁不行。

有所击断,直行己意。

大吏多恶之,调顺德通判,专辖马政。

名为迁,实重抑之也。

有光为古文,原本经术,好《太史公书》,得其神理。

时王世贞主盟文坛,有光力相抵排,目为妄庸巨子。

世贞大憾,其后亦心折有光。

(选自《明史·归有光传》,有删改)[注]春官:礼部。

材料二:吾家自先太仆①卖文,先处士卖书画,以笔耕自给者累世矣。

遭乱家破,先处士见背,余饥窘困踣②,濒死者数矣。

比年来,余文章书画之名稍.著,颇有来求者,赖以给③粥。

客或病.其滥,余曰:“诚然!顾不能无藉于此,欲不滥当若何?”客曰:“大人先生、学士大夫来求者应之,即屠沽儿有求,拒弗与。

庶免于滥矣!”余笑曰:“客过矣!天下有道,贤人在位,愚者在下;无道反是。

故战国之贤豪,多隐于.卖浆、屠狗;东汉之高士,或托于侩牛、赁舂。

今之所谓大人先生、学士大夫,子以为贤乎,愚乎?果贤者也,知必不立于今日之朝,食今日之禄矣;今之屠沽儿,吾岂谓必有如古之贤豪高士出其中乎?顾不立今日之朝,不食今日之禄,以为犹此善于彼。

既卖文,卖书画,凡服食器用一切所需无丕取办于此是余亦为沽者之事。

吕望鼓刀为师尚父,百里奚、宁戚饭牛为齐秦相,余平生自待如此,又安敢概视今之屠沽儿,谓必无古之卖浆、屠狗、侩牛、赁舂之贤者出其中乎?唯今世之所谓大人先生、学士大夫之中,则断断乎必无人也。

子若以余之卖文,卖书画不拒大人先生、学士大夫之请为滥,则诚然矣。

顾以应屠沽儿之求为滥,不已傎④乎!”客愕然久之,曰:“子之论诚高矣!虽然,世目子为狂生,乃今尤信。

”(选自归庄⑤《笔耕说》,有删改)[注]①太仆:曾祖父。

下文“处士”指作者父亲。

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世美堂后记归有光余妻之曾大父王翁致谦,宋丞相魏公之后。

自大名徙宛丘,后又徙余姚。

元至顺间,有官平江者,因家昆山之南戴,故县人谓之南戴王氏。

翁为人倜傥奇伟,吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格一时名德,皆相友善,为与连姻。

成化初,筑室百楹于安亭江上,堂宇闳敞,极幽雅之致。

题其匾曰世美。

四明杨太史守阯为之记。

嘉靖中,曾孙某以逋官物鬻于人。

余适读书堂中,吾妻曰:君在,不可使人顿有《黍离》之悲。

余闻之,固已恻然。

然亦自爱其居闲靓,可以避俗嚣也。

乃谋质金以偿鬻者;不足,则岁质贷;五六年,始尽雠其直。

安亭俗呰窳①而田恶。

先是县人争以不利阻余。

余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言。

众莫不笑之。

余于家事,未尝訾省②。

吾妻终亦不以有无告,但督僮奴垦荒菜,岁苦旱而独收。

每稻熟,先以为吾父母酒醴,乃敢尝酒。

获二麦,以为舅姑羞酱,乃烹饪,祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失。

姊妹之无依者悉来归,四方学者馆饩莫不得所。

有遘悯③不自得者,终默默未尝有所言也。

以余好书,故家有零落篇牍,辄令里媪访求,遂置书无虑数千卷。

庚戌岁,余落第出都门,从陆道旬日至家。

时芍药花盛开,吾妻具酒相问劳,余谓:得无所有恨耶?曰:方共采药鹿门,何恨也? 长沙张文隐公薨,余哭之恸,吾妻亦泪下,曰:世无知君者矣!然张公负君耳!辛亥五月晦日,吾妻卒。

实张文隐公薨之明年也。

后三年,倭奴犯境,一日抄掠数过,而宅不毁;堂中书亦无恙。

然余遂居县城,岁一再至而已。

辛酉清明日,率子妇来省祭,留修圮坏,居久之不去。

一日,家君燕坐堂中,惨然谓余曰:其室在,其人亡,吾念汝妇耳。

余退而伤之,述其事,以为《世美堂后记》。

注①俗呰窳:俗习懒惰。

②訾省:过问,指计算、核查财目。

③遘悯:遭受患难。

4.下列对加点字的解释,不正确的一项是()(3分)A.曾孙某以逋官物鬻于人逋:拖延 B.岁苦旱而独收苦:为......所苦C.不足,则岁质贷质:典押 D.岁一再至而已再:二次5.下列各项中,加点词语的意义和用法相同的一项()(3分)A.四明杨太史守阯为之记为国者无使为积威之所劫哉B.惨然谓余曰素所自树立使然也C.以余好书,故家有零落篇牍不敢以其富贵骄士D.姊妹之无依者悉来归父母者,人之本也6.下列各项中能够直接表明归有光的妻子王氏贤惠的一组是()(3分)①一时名德,皆相友善②终亦不以有无告,但督僮奴垦荒莱③以为舅姑羞酱,乃烹饪④辄令里媪访求,遂置书无虑数千卷⑤方共采药鹿门,何恨也? ⑥其室在,其人亡,吾念汝妇耳!A.①②⑥ B.②④⑤ C.③⑤⑥ D.①③④7.下列对文章内容概括与分析不正确的一项是()(3分)A.归有光妻子的曾祖父王致谦是名门之后,为人豪爽洒脱,奇异不凡,在当时很有名,同叶盛、章格交好,世美堂就是由他修建的。

B.本文是归有光悼念去世的妻子王氏的文章。

她治家勤俭,孝敬老人,同亲属朋友关系和睦,对丈夫全力支持,十分贤惠。

C.因为归有光喜欢读书,所以家中藏书一旦散失,妻子就让人四处寻找,最后他家里的藏书竟然多达上千卷。

D.归有光的代表作《项脊轩志》采用散文形式,在对生活琐事的平实朴素叙述中渗透了深沉真挚的情感,本文的风格与其相近。

8.翻译文中划横线的句子。

(10分)(1) 然亦自爱其居闲靓,可以避俗嚣也。

(3 分)(2) 先是县人争以不利阻余。

(3 分)(3)吾妻具酒相问劳,余谓:得无所有恨耶?(4 分)。

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