呼唤良知
《朝花夕拾》赏析
《朝花夕拾》赏析《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部散文集，由九篇文章组成，每篇文章都以作者的真实经历为背景，通过对社会现象和人性的观察，展现出对人民苦难的关注和对社会现实的批判。
本文将对《朝花夕拾》的主题、风格以及艺术特点进行赏析。
首先，我们来探讨《朝花夕拾》的主题。
这部散文集的主题可以概括为“观照现实，呼唤良知”。
鲁迅先生通过自己的亲身经历，以一种真实而鲜活的方式，展现了战乱和社会动荡带给人民的痛苦。
他深刻地观察到了社会中的种种弊病和不公，揭示出封建社会的黑暗面和人性的丑恶。
同时，他又通过对人民的同情和对人类命运的思考，提出了对于社会改革和人民解放的呼唤。
这些文章以鲁迅独特的视角和犀利的笔触，对封建社会进行了猛烈的批判，表达了对于人性光明的追求和对社会进步的希望。
其次，我们来分析《朝花夕拾》的文学风格。
鲁迅的散文风格独特而犀利，他善于用简洁明了的语言直击人心。
他的文字平实而质朴，富有感染力。
在表现手法上，他常常运用夸张和讽刺的手法，以夸张的事实和讽刺的口吻揭露封建社会的荒谬和无情。
同时，他的文章具有强烈的思想性和感染力，通过对社会现象的透彻分析和对人民苦难的真诚关注，引起了读者的共鸣，并唤起了他们对社会现实的思考和对人类命运的关切。
最后，我们来探讨《朝花夕拾》的艺术特点。
这部散文集具有明显的写实主义倾向，鲁迅以一个浸淫于社会现实的思想者和观察者的身份，真实地再现了中国封建社会的黑暗面和人民的苦难。
他以鲜明的形象和生动的细节描绘了各类人物和社会现象，清晰地展现了他所生活的时代特征。
同时，他善于运用象征手法和比喻形象，通过对花朵、花草的描写，以及对阳光、黄昏的抒发，表达出对于人性美好和社会进步的向往。
总之，《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部杰作，通过真实的视角和独特的写作手法，刻画出封建社会的黑暗和人类的苦难。
他以自己的亲身经历展现了社会现实，通过对社会现象的批判和对人性的关怀，呼唤着人们的良知。
这部散文集的主题深入人心，文学风格犀利而真挚，艺术特点独特而富有感染力。
论海德格尔哲学的“良知呼唤”
所 不谈 ， 以总 是“ 开 的” 并 无 新 奇之 处 ， 所 公 ， 所谓 “ 阳底 太 下没有新 鲜事 ” 。而好 奇与 之相反 ， 表现为一 种猎奇 心理 ： 人们 总是 在搜 寻新 的经验 以满 足 自己 的好 奇心 ， 的兴 人们 趣集 不满 足于 当下 的平淡 无奇 ， 故而他 要不 断寻求新 的感 官刺激 。但是好 奇实 际上 不 过 是 闲谈 的一种 特 殊表 现形
在平均 状态 中 “ 常人 ” 建 着 “ 众 意见 ” “ 众 意 组 公 ，公 见” 那种 “ 是 使一 切都 晦 暗不 明而 又把 如此 掩蔽 起 来的东
西硬 当做众所 周 知 的东西 与 人 人可 以通达 的东 西 ” 它看 ，
似通天晓地 、 无所不知 ， 却浅 尝辄止 ， 空话连篇， 但却顽强
２１ ０ ０年第 ８ 期 总第 １１ ６ 期
林 区 教 学
Ｔｅ ｃ ｉ ｇ ｏ ｒ ｓ ｒ ｇ ｏ ａ ｈ ｎ ｆ Ｆｏ ｅ ｔｙ Ｒｅ ｉ ｎ
Ｎｏ ８ ２０１ ． ０
Ｇｅ ｅ ａ ． ６ ｎ ｒｌＮｏ １ １
论 海 德 格 尔 哲 学 “ 知 呼 唤 ” 的 良
定什么东西 在真实 的领会 中展 开了而什么东西未 曾如 此——闲谈本来就无关乎所淡之事 ， 好奇更是与好奇之事
无关 。于是 ， 闲谈 与好 奇 就 成 了无 根 基 的 自我 担保 ， 自满
自足 。如果 一切都 是 如此 ， 那就 必然 是模棱 两 可 的。这也
“ 而是选择作为常人沉沦 ； 我” 不是作 为本真的“ 而是 我” 作为“ 平均状态” 的常人而存在。此在 Ｅ常在世 乃“ ｔ 杂然
在海德 格尔扑 朔迷 离 的 文 笔 下掩 藏 着 深 邃 而又 富 有 启示性 的哲学 洞见 ， 拒绝传 统形 而上 学 的一切 思 维定 式 他 和话语 体系 ， 特 的运 思 重 新 解 释 了存 在 ， 以独 把存 在 落 实 到人 的存在 （ 即此 在 ） 来 ， 过 现 象 学 的 方法 打 开 了此 上 通
呼唤良知
▁▂▃▄▅▆▇█▉▊▋▌精诚凝聚 =^_^= 成就梦想▁▂▃▄▅▆▇█▉▊▋▌呼唤良知高二（1）班凌匡最近，在《青年博览》上看到这样一条消息：二战时德国元凶希特勒的后裔——三个侄子为了弥补希特勒对人类犯下的滔天大罪，决定不结婚不生育，让家族从此绝种断代。
读来令人感慨。
尽管基因可以遗传，姓氏可以遗传，但人性不可以遗传，善恶不可以遗传。
“一人做事一人当”，希特勒生前犯下的罪过，干他无辜的子孙何事呢？总觉得他们这样做有些不公平，不必要。
但从他们身上，我们看到了一个神圣耀眼的词：良知。
因为祖上的罪过，使他们觉得良心上对不起世人，于是下决心去弥补，这就是良知！良知，是一种震撼人心的人性美。
早些年，在作家迟子健的散文里感到了同样的震撼。
作家游访东京，导游先生小玉的欢迎辞语惊四座：“欢迎各位到东京来，大家知道，日本曾有罪于中国人民……”作家是这样描写当时场面的：“一阵掌声骤然响起，我的眼前一片潮湿，世界上最感人的莫过于良知了……许多中国同胞纷纷起立向小玉先生虔诚地鞠躬回礼，我想小玉先生也一定明白这不单是向他表示敬意，而是向良知俯首……”还有，当德国前总理访问波兰，在大屠杀纪念碑前面对600万无辜亡灵下跪的时候；当东史郎冲破种种阻挠，将侵华日记出版的时候……在他们心里，最沉重的，莫过于良知了。
于今，二战已经过去半个多世纪了。
然而，面对现实，我们又为良知的弱小感到失望。
尽管，十恶不赦的恶棍在最后也可能有“良心发现”的壮举；尽管，西方人有所谓的天主会唤醒良知的说法……——北约，袭击南联盟两个月来，死亡数千人，伤残数万人，酿成难民多少万人，毁灭了多少家庭、多少幸福……北约，袭击我使馆，杀害我同胞，丧心病狂，天理不容。
面对全世界人民的强烈抗议，北约依然我行我素。
北约，的确是没有良知的。
当朱颖的父亲一纸血泪的抗议发往白宫，递交克氏，克氏只有狡辩，战争仍在持续。
克林顿，尽管你人在江湖，身不由己，但你忘却历史，无视战争的残酷，你的良知又到哪儿去了呢？世界呼唤良知。
唤醒良知议论文作文
唤醒良知议论文作文唤醒良知议论文作文1有些人活得久了，便慢慢地不去思考自己所做的事是对是错，失去了对世间的认识，当然也在一点一点地侵蚀掉他们自己的良知。
可试问一个人若没有了良知，那么他还算不算得上一个有血有肉的真正的人呢?所以我们应该呼唤良知。
可是何谓良知呢?在字典里，简单而庄严阐述了良知即本指人天生的善良的心地，后多指内心对是非、善恶的正确认识，特别是跟自己的行为有关的。
当你是一名猎人，眼里露出嗜血的光芒，手中渐渐举起那把跟随你一生的猎抢，瞄准你的目标，眼眨也不眨一下，扳动枪机，准确无误地打中一只活泼好动的兔子或一只在蓝天中展现自己的梦想的鸟儿或……听到那一声凄惨的响彻天地的悲号，看到那血淋淋的一幕时，你的心是否有一丝悔恨，你的心是否有一丝微痛，你的良心是否依然还在?当你是一名厨师，伸手拿过一只毫无生机、一动也不动的`青蛙，举起一把闪着光亮的菜刀，以迅雷掩耳之势准确地剥开青蛙肚皮，快速地清洗完污垢后，把它扔进烧得滚烫的油锅，听着“劈劈啪啪”的声响时，你是否感觉有一种犯罪感，你的心是否在颤抖，你的良知还在吗?当你是一个普通的消费者，坐在高级繁华的酒店里，听着悠扬的似诉说着美丽传说的音乐里，等待着服务员的招待。
没过多久，一道美味的鸵鸟肉出现你的面前，你吞吞快要喷涌而出的口水，故作优雅地拿起筷子，夹起一块肉，就往嘴里塞，吃完后，你舔舔嘴角，满意地露出一个微笑：“味道不错。
”但试问你的良知是否也已被你吃啦?动物是我们的朋友，是我们地球这个大家园的共同守护者!自盘古开天劈地，女娲补天造人造万物，我们人类和动物就应该共同和谐地对待这个家园。
可是人类的良知渐渐泯灭，忘了女娲造人时的初衷，忘了盘古开天地的意义。
就这样，人类的良知一点点消逝，难道不会有一天人类自己也会因良知的消亡而灭绝吗?良知，你在哪呢?良知，我们人类需要你。
有了你，在拥挤的车厢里会出现习以为常的让座之举，共创乘车文明;有了你，在烈日炎炎下，仍然排着长队等待到自己的时刻，展示共同遵守公共秩序的风采;有了你，鸟儿遍布城市四周，鲜花开遍这个家园，我们携手打造温馨家园;有了你，……良知决定了你的所作所为，良知会让你拥有一个精彩但毫无遗憾的人生。
唤起良知的演讲稿
唤起良知的演讲稿尊敬的各位领导、老师和同学们：大家好！今天我要和大家分享的主题是“唤起良知”。
每个人都有一颗良知，它是我们内心最深处的声音，是我们判断是非、善恶的标准。
然而，在现实生活中，我们往往会因为各种原因而忽略了良知的存在，做出了一些不符合良知的行为。
这时候，我们就需要唤起良知，让它指引我们走向正确的道路。
首先，我们要明白唤起良知并不是一件容易的事情。
因为在生活中，我们会受到各种各样的诱惑和压力，让我们迷失了方向。
比如，当我们面对利益的诱惑时，很容易忽略良知，做出违背良知的选择。
但是，我们要明白，短期的利益往往掩盖不了长期的良知，我们应该勇敢地面对诱惑，坚守良知。
其次，唤起良知需要我们不断地反思和自省。
我们要时刻问问自己，我做的事情是否符合良知？我所选择的道路是否正确？只有不断地反思和自省，我们才能更加清晰地听到良知的呼唤。
同时，我们也要学会倾听他人的意见和建议，因为他人的反馈往往能够帮助我们发现自己的盲点，唤起我们的良知。
最后，唤起良知需要我们勇敢地行动。
当我们意识到自己的行为偏离了良知的轨道时，我们要勇敢地做出改变，纠正自己的错误。
这需要勇气和毅力，但是只有这样，我们才能真正唤起良知，成为一个真正有良知的人。
在今天这个喧嚣的社会，唤起良知显得尤为重要。
唤起良知不仅是个人的需要，也是整个社会的需要。
唤起良知，让我们更加明晰地认识到什么是真正的价值，让我们更加明晰地认识到什么是正确的道路。
唤起良知，让我们成为一个真正有责任感、有担当的人。
最后，让我们一起努力，唤起良知，成为一个真正有良知的人！谢谢大家！。
呼唤良知
呼唤良知先把这个故事简单总结一遍，再得出中心论点。
这个故事让我看到言传身教在母子之间的具体体现，莫言帮母亲卖白菜算账出错，多收了人家一毛钱。
没想到，一向坚强的母亲第一次流泪，说感觉到极大的耻辱，赶紧让儿子给人家还钱和赔礼道歉。
莫言讲这个故事，其实就是对道德责任的自我反思，道德责任对个体而言是一个庄重的概念，惟有倾听良知的呼声，才能领悟到它的存在。
道德责任是构成个体品质的重要组成部分，一个有道德责任感的人才懂得如何爱自己和爱别人。
而一个有道德责任的作家，他会从人文关怀的角度来洞察社会生活。
雨过就是这样一个人道主义作家。
他觉得任何人都值得拯救，坚信人类精神的可能性。
在他的《悲惨世界》中，塑造了冉阿让这个改恶从善的典型形象，冉阿让经历了心灵的堕落、人性的复苏、道德的升华三个阶段。
①冉阿让的这种转变，体现了雨果仁爱的思想，宣告了雨果人道主义的胜利，同时，也折射出一个伟大作家的人文关怀思想。
作家把自己的道德责任感寄寓在一部文本中，这样的作品能够与读者产生很大的共鸣。
而卢梭在《忏悔录》中，赤裸裸的把他的一生剖析给我们看，读他的这部作品很震撼，敢问有多少人能够像他这样正视自己的一生，曾有人评论他说：“他站在人性论的立场上，把自己作为‘人’的一个标本进行剖析。
”②忏悔就是对良知的自我拷问和审判③，一个人直面自己的内心，反思自己得到了什么，失去了什么，反思的过程就是一个总结的过程，只有加强了反思，你才会避免走很多弯路，而忏悔则是承担道德责任的方式之一。
在后汉书里有这样一个故事：张勋和范式读书时结下了深厚的友谊，两人在分手时约定两年后范式到洛阳拜访张勋。
两年的时间到了，张勋让母亲准备好鸡黍，然后到村口等范式，范式果然来了，这就是孟浩然诗歌“故人具鸡黍”引用的一个典故。
从这个故事看出诚信的道德非常重要，一个有道德责任感的人会受到别人的尊重。
一个人的成功不在于他拥有多少财富，最重要的是有道德责任感。
但是，现实社会中缺失到的道德责任的人很多。
关于良知的作文
关于良知的作文【篇一：谈良知】孟子曰：“所不虑而知也, 良知也。
”良知就是所谓的道德观念。
而其注重的就是道德两字。
即包括“知耻”, “知愧”, “知德”。
道德是做人的根本, 根本一坏, 即使你有一些学问和本领, 也无甚用处。
没有道德的人, 学问和本领愈大, 就成为非作恶愈大。
”如果道德是做人的根本, 那么良知便是道德的根本, 每个人都要坚守良知。
因为有了良知, 才有了李白的“安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜”, 。
因为有了良知, 才有了于谦的“粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间”；因为有了良知, 才有了范仲淹的“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”。
古人拥有的良知到了如今是否已经变味了呢？“吉林某报, 报道一跳楼自杀者, 标题为《昨晚上演高空飞人》。
”这就是媒体所做的报告, 这里, 媒体人员关注的并不是对于遇害者的生命的关注, 更多的看似是一种娱乐。
“高空飞人”这是对一名死者的尊重吗？他们的良知又在哪？12月6日, 南京又发生一起醉酒驾驶致人死亡案。
这又是一次血的教训。
难道类似教训还不够吗？已有多少人死在了酒的魔爪之下？那些司机的良心在哪？他们都把生命视为儿戏？少喝点酒会死吗？非要等到出事了才后悔吗？这种事发生怨不得别人, 只能怪他们缺少了一份良知！这就是我们现在的社会吗？我无奈！我悲愤！我又恐惧！人间的良知都跑哪了？不复存在了吗？当我看到了三名长江大学生舍身救人的时候, 我就被他们的良知所感动了, 这就是德, 我为他们致敬！他们都是何等的年轻, 还没有回报父母, 没有成家立业决已先去！能做出这种举动, 就是出自于良心！我又感到了些许欣慰, 我们这个社会还有良知, 只是社会中太多的罪恶蒙蔽了我们的双眼, 使它们显的黯淡了！良知也许与生俱来, 但保持良知要靠自觉磨练。
归来吧, 良知！【篇二：谈良知】何谓良知？孟子曰：“人之所以不学而能者, 其良能也；所不虑而知者, 其良知也。
”意思是人有不学习就能做的是人的本能, 有不经考虑就知道的, 人的良知。
呼唤良知
呼唤良知良知——人类高贵的魂灵，
友爱，诚信，感恩，奉献，是她的挚友。
拥有了她——
便拥有了最美好的一切。
一旦丢起了她呵，
罪恶就充塞了心灵！
在恶梦中挣扎的人们睁开眼睛看看吧，
我们的良知哪儿去了——
看似鲜美的菜肴变成了杀人的毒药，
刚出手的婴儿也无法逃脱这样的魔爪，
治病救人的"良药"催人走向死亡的怀抱，空气中弥漫着窒息的味道，
熏心的利欲正在迫不及待地毁灭人类。
人与人之间哪还有一点点应有的诚信，一张张冷漠的面孔后是利己的私欲，
吐着蜜语的腹中竟藏着杀人的利剑。
贪官的淫威凌驾于主人头上，
难填的欲壑逐渐变本加厉，
民众的利益怎能引起他们的注意？
人人逐利，人人自危，
惊醒吧——可怜的人儿，
找回丢弃的良知，
让友爱，诚信，感恩，奉献，重新于生活！。
材料作文“海因茨为救妻偷药”-呼唤良知
材料作文“海因茨为救妻偷药”:呼唤良知材料作文“海因茨为救妻偷药”:呼唤良知阅读下面的材料，按要求作文。
意大利某城市有个名叫海因茨的人，他的妻子得了癌症，危在旦夕。
该市有个药剂师，研制了一种治癌特效药，配制这种药的成本只有200美元，但他要价极高，每剂要价XX美元。
为了买到这剂药，海因茨变卖家产，并且到处借钱，但最终只凑得1000美元。
海因茨恳求药剂师说：他的妻子快要死了，能否将药便宜点卖给他，或者允许他赊帐。
药剂师拒绝了他，并且还说：“我研制的这种药，正是为了赚钱”。
海因茨没别的办法，于是在一个晚上潜入药剂师的仓库把药偷走了，结果被警察发现，抓进警察局。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
呼唤良知穆彤当患者被病痛折磨得生命垂危，当海因茨为医治妻子变卖家产，当药剂师以高出成本十倍的价格，阻隔了癌症病人痊愈的希望，我看到了那至真亲情被人性的冷漠无情浇灭，徒留袅袅青烟，缭绕人心。
是啊，那些所谓医者仁心的善良本性都去哪儿了？那些悬壶济世的社会责任都去哪儿了？圣经中有一句箴言，身有疾病，必能治愈，心有忧伤，谁能承当？医者，救死扶伤，积德行善也，亦或是如罗素所言，对人类苦难有痛彻肺腑的怜悯。
可是，何来利益熏心，私利至上——“我研制这种药，只是为了赚钱。
”药剂师振振有词，似乎理直气壮，可是我们分明看到的是他那病入膏肓，千疮百孔的心灵。
他的唯利是图，犹如心灵的“癌症”，我想。
纵然是华佗转世，也无奈他何。
“爱的反面不是恨，是漠然。
”张晓风如是说。
当然，我们无从苛求药剂师如周月华、艾起夫妇，二十年如一日去跋涉大山巍峨、溪水蜿蜒的行医路；我们也无从苛求药剂师如“走廊医生”兰越峰，去与“过度医疗”的行为针锋相对；我们更无从苛求药剂师如百岁仁医胡佩兰那样，用医德弥合了医患间的裂隙，可是，作为一个药剂师，你至少要保留一点点怜悯之心，你不能只是钻进钱眼里而看不见一个生命正在消失！物质的铁蹄，已经践踏到了人类的道德高坡，而海因茨，无疑也是受金钱桎梏的一个牺牲品。
唤醒良知的优秀作文
唤醒良知的优秀作文 良知总是沉睡在人们的心灵深处， 是一位道道道地地的睡美人。
下面是小编 为大家搜集整理出来的有关于唤醒良知的优秀作文 ，希望可以帮助到大家！ 【篇一：唤醒良知】 东山魁夷曾说： 人人心中都有一股清泉， 只是日常太多烦乱的声音遮蔽了它。
那被遮蔽的清泉一如沉睡的良知，惟有唤醒它，世界才会呈现永恒芳华。
唤醒良知，唯一的不变的选择。
唤醒良知， 静静地坐拥人生沿途的丰盈的流光。
古往今来， 从不乏贪官污吏， 试问， 你们的良知去到了哪里？当你们选择让良知沉睡的时候， 可否徘徊过？相 信你们也有后后悔的时候，可那时仅能“人空叹，水长流”，终究是你们背弃了 良知， 而良知抛弃了你们。
设想， 在那次酿成大错的十字路口， 你们停滞了脚步， 坚定了自己的信念，人生难道不是另一番光景？无意苦吟秋，只恐花褪红尽，为 时晚矣。
唯有唤醒良知，才能书写人生的盛世华章。
唤醒良知，让别人感受点点幸福。
我相信，唤醒良知的前提是泯灭了良知， 而良知的泯灭会对别人造成伤害， 必然每个人都会唾弃你， 也许最后连世界都会 抛弃你，相反，如果你善待他人，那么必然每个人都会相信你，拥护你，两者择 其一，我想断然是没有人去选后者的吧！既然没有人想落得“寡助之至，亲戚畔 之”的悲惨下场， 何不唤醒自己的良知， 品味“老者安之， 朋友信之， 少者怀之” 的单纯与朋友且歌且行的美好呢？ 唤醒良知，是国富民强的根本，故之欲明德于天下者，必先齐其家；欲齐其 家者，必先修其身；欲修其身者，必先正其心。
吾谓之：正其心，即唤醒良知， 作为一个合格的公民，即辚国家着想，让自己的心纯洁无瑕，不做任何会对国家 造成伤害的事。
举凡古今，如屈原、苏轼等人无一不是爱国之士，而任长霞、航 天英雄也都是国之栋梁，因为他们良知未曾泯灭，或许及时唤醒我们无从得失， 他们才代表了一个领域，乃至一个时代，矢志不渝地引导一个朝代，一个国家攀 登高峰。
不经意间，一只手悄悄探入心间，拨动了那许久不曾触动的弦儿——良知， 奏出了一连串的颤音， 如徐悲鸿的奔马在旷野里长鸣， 如瓮声舒伯特的键音星星 颤动，又仿佛屹立喜玛拉雅之巅，听天外的风…… 【篇二：谁能唤醒人类的良知】1 / 10听！这声音多么刺耳，令人心惊胆寒。
呼唤良知
呼唤良知我们常常在报纸、电视中看到某某人救人后成为被告，做雷锋被冷眼相待，见义勇为却无人承认的报道。
我们不禁要问这个社会怎么了？作为中华民族五千年的传统美德——良知被迅猛发展的经济大潮湮没了。
所以，我们需要呼唤良知。
有些人在面对金钱的诱惑时，良知丧失，2011年12月19日，中国足球“反赌大案”审判拉开大幕。
当日，中央电视台新闻频道《法治在线》节目播报足坛反赌的最新案情，一直备受关注的足协巨头——南勇、谢亚龙、杨一民等人将近两年之后首次出现在镜头中。
据悉，原中国足球运动管理中心主任南勇在1999年助沈阳海狮队保级，收取20万好处费；原中国足球副主席谢亚龙在2006年收20万元助山东鲁能中超夺冠，操纵国字号选帅，接受杜伊经纪人送的5万元等。
此次中国足球“反赌大案”涉案球队之多，涉案金额之巨，令人触目惊心！因为这些人丢弃了良知，才走上了犯罪道路。
由此可见，呼唤良知必付诸行动。
在这个名利主导的时代，难道真的没有善良存在了吗？不，不是。
还有许多人正践行着良知。
一个旅游团坐竹排游览，突然一个浪头打来，竹排翻了，上面的十几名游客全落入水中，其中有一对新婚夫妻，也有抱着孩子的女人，还有……会游泳的只有一个，他就是新郎。
几乎出于本能，他抓住了离自己最近的女人，女人的手里还有始终没有放手的孩子。
再下水，他还是救了手边能抓到的人，等救了五人后，新婚的妻子已经漂走了，被打捞上来时，已阴阳两隔。
蜜月之旅竟成了绝境之旅。
当记者采访他时，问他怎么想的，为什么先救老人、孩子和离自己最近的女人？为什么没有去救自己的新婚妻子？他的回答是：没有想什么，大脑中一片空白，只知道救一个是一个，他们就在我手边，难道我要抛这一个个求救的人游到远处去找妻子？一切不过出于我的本能。
只是出于本能，人性的善良的本能，没有想要的崇高，在人命关天的一刹那，他能抓住一个生命就是一个生命，那一刻，人性的善良在闪耀。
当看到十三位农民兄弟在灾区坚毅而无私汗水，当我们十三亿中华儿女爱心齐聚汶川，当崔永元为农民工当起了主持……我知道良知又一次重回大地，又一次弥漫了我中华大地每一个角落。
针砭时弊 呼唤良知——评赵鹏豪的歌词《烦恼歌》
是 生态环 境的持续 恶化 。据近 日 媒体 报道 ，今年 “ 国主要 污染 全 物排放总量不降反升” ，有关数据 分析 ， “ 化学 需氧量 、二 氧化硫 等 主要 污染 物的排放 量 比去年 同 期都有所增长” 。这正是与污染有 关 的企 业 “ 排 乱倒 ”造成 的 。 乱
针砭 时弊 呼唤 良知
— —
评赵鹏豪的歌词《 烦恼歌》
口 刘 钦明
捧读 ２０ 年 ６月号 《 刊》 “ ０６ 词 ， 号码”被盗 ， “ 无聊 的短信一条 发现一首 《 烦恼 歌》 ，不 由引起兴 又一条” ，也有垃圾和诈骗短信 大 趣 。 多 年 以 来 ， 在 到 处 是 一 片 行其 道 ，还 有信息 污染 ，造 成社 “ 歌 ” 声 中 ，偶 尔 听 到 “ 类 ” 会 公 害 。 近 日即有 报 载 ，某 市 民 赞 另 声 音 ，颇 感 新 奇 。文 艺 创 作 源 于 因不 堪垃圾 短信 的骚 扰 ，将 某通 生活 。其 实 ，现实生 活 中 ，这 类 信运 营商 告上法庭 ，最 终获赔 精 “ 烦恼 歌”是相 当普遍 和强 烈 的 ， 神 损失 费 。 文艺作 品包 括歌曲 （ ，应 责无 词） “ 院的药 价像 把刀 ” 医 。看病 旁 贷地 予 以反 映 。历 史上 的某 个 难看 病贵 ，这是 多年来 群众 反 映 政 年代 ，这类 作 品也许 会视 为 “ 奇 最 强 烈 的 问题 ，也 是 凡 “ 府 工 文 ” 那 么 这 里 我 们 就 “ 文 共 作报 告 ”等有 关 文 件 ，都 作 为 重点 ， 奇 赏” 吧 （ 词 附后 ） 歌 。 提 出要解 决 的 问题 。然而 ，情 况 却 改 革 开 放 以 来 ，我 国 经 济 的 总不 见 大的 改观 。其 中药 价虚 高 尤 迅 猛 发展 和 日新 月 异 的变化 ，令 举 为突 出 ，近期 媒 体 披露 “ 一份 令 人 世 瞩 目。同时 ，我 们 必须 清 醒地 看 震 惊 的 药 品 回 扣 清单 ” ，医 院 的 药 到 ，从各级政府到整个社会 ，仍然 品零 售 价 比市 场 药 店 高 出很 多倍 ， 存 在诸 多 问题 。这 首 词 即 以直 述 的 其 中“ 琪 针 ” （ 名 ） 比率 达 到 那 药 笔 法 ，列 举 了 给 广 大 人 民群 众 日 ９ ２倍 ，价差 之大令人愕 然 ！这 显 常生活带来烦恼的部分问题 。 示 出药 品 回扣 的毒瘤 侵蚀 药品 流 “ 机 的号码 被人 盗 ” 手 。近 年 通 领 域 的 严 重 性 ，更 显 露 医 风 医 来我 国通 信 业 的发 展 极 为迅 速 ， 德 的严重 缺失 。该词 怒斥 “ 药价 当 年 白领 阶 层 才 享 有 的 手 机 ，如 像 把 刀 ，病 人 去 了 吓 得 赶 快 跑 ” ， 今 已相 当普 及 ，凡 就业 者包括 某 真是生动形象 ，切中肯綮。 些 打 工 者 ，几 乎 人 手 一 部 。然 问 “ 婴儿食 品”问题 。食 品安全 题 也 日益 凸现 ，既有 词 中提到 的 是 全 社 会 所 特 别 关 注 的 ，各 地 政
唤醒良知
什么是良知良知，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，王阳明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。
王阳明所谓“良知”，“只是个是非之心”，也就是“天理”、“天则”、“道”。
他说：“鄙夫自知的是非便是他本来天则”，“良知即是道”，“良知即是天理”。
基本解释天赋的道德观念详细解释1. 儒家谓人类先天具有的道德意识。
2. 用以指知识。
3. 好友；知己。
人性良知包括三个方面●如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即“仁义礼智”，等等。
愚以为，人性良知主要包括以下三个方面。
知耻一曰“知耻”。
知耻，是人和动物的根本区别。
知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。
早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。
以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。
知耻，是道德的自觉。
有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。
知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。
相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。
这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。
知愧二曰“知愧”。
知愧，就是知道惭愧，知道内疚。
人非圣贤，孰能无过。
知过能改，善莫大焉。
知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。
西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。
”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。
知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。
人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧?知恩三曰“知恩”。
知恩，就是常怀感恩之心。
这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。
日月生辉，雨雪滋润，大自然哺育了万物生灵；父母养护，师长教诲，亲朋们扶助着我们成长。
呼唤良知主持开场白
呼唤良知主持开场白
良知是一条长河，千年万年自人心中流过。
它有昆仑雪之高洁，黄河水之雄浑，可洗世间污浊，能涤心头恶念，轻轻一挥便拂去千秋孤独。
良知是灵魂与肉体之间交谈的语言，是天国之上呢喃的妙音。
良知吮吸着真善美的乳汁长大，却成为假丑恶的审判者。
它生长于情感的海洋，却统治着行动的王国。
它无形亦无色，却是行为的法则，有人望浮云以涤尘埃。
观沧海以阔胸臆，捻菩提以问良心，心心念念是是非非，只为了明心见性，增益良善，像呵呼婴儿一样呵护那一点良知的火种。
也有人弃之如敝履漠视如枯草，良知的烛火被利益的狂风吹灭，道德的航船被贪婪的恶浪击沉。
看守所标语口号以人为本真情帮教唤醒良知重塑自我解析-概述说明以及解释
看守所标语口号以人为本真情帮教唤醒良知重塑自我解析1.以人为本，关注每一位受刑人的身心健康2.真情帮教，用爱心和耐心引导受刑人的改造之路3.唤醒良知，让受刑人在艰难的环境中意识到自己的错4.重塑自我，通过教育和培训帮助受刑人找到新的方向5.解析罪行，深入分析犯罪原因，为防范再犯提供依据6.逆境成长，看守所是一个磨砺人心的地方7.心灵引擎，超越犯罪过去，迎接美好未来8.法律觉醒，让受刑人意识到法律的权威和约束9.契机追寻，打破重罪误区，逐步回归正常生活10.授人以渔，培养受刑人的技能和自主创业能力11.智慧创新，借助科技手段提高看守所管理效率12.关怀温暖，使每位受刑人都感受到社会的关爱13.人性光辉，即使在困境中也要展现出最美好的一面14.正义呼唤，对犯罪说不，向公正张开双臂15.修身齐家治国平天下，从个体改造到社会和谐16.真诚对待，让每一位受刑人都感受到公平的对待17.教化引导，用智慧引导受刑人走上正确的人生道路18.红利延续，改造受刑人是对社会的正能量回馈19.自我反省，受刑人在看守所中认识自己，反思过去20.团结奋进，看守所是一个共同努力的集体21.拿出爱心，关注狱友的内心世界22.拒绝歧视，共同创造一种平等的环境23.倾听需求，满足狱友的合理要求24.传递正能量，引导狱友积极向上25.激发希望，为狱友提供正确的人生指引26.勇于担当，帮助狱友重新认识自己27.宽容包容，给予狱友改过自新的机会28.教育引导，引发狱友的思考与反思29.开展文娱活动，丰富狱友的精神世界30.倡导尊重，维护狱友的人格尊严31.助人为乐，树立狱友间的互助精神32.不离不弃，与狱友共同面对困境33.尊重差异，促进狱友之间的和谐相处34.强调责任，让狱友对自身行为负责35.鼓励创新，培养狱友的自主能力36.关怀温暖，让狱友感受到社会的关爱37.心灵慰籍，让狱友重拾信心与勇气38.守望相助，为狱友提供力所能及的帮助39.理性引导，引发狱友的自我反思40.以德服人，用真诚感化狱友的心灵41.耐心和关怀是帮助罪犯蜕变的关键。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
呼唤良知
余瀚云九6班
每个人心中都需要一把良知的标尺，有了这把标尺，我们才会准确判断出自己的所作所为，不会被冷漠无情所蒙蔽，这样才会拥有一个无悔的人生。
最近，网络疯传一个视频：一个两岁的女孩小悦悦在家门口玩耍时，突然一辆迎面而来的面包车将小悦悦撞倒并卷进车底里，右侧车轮碾过小悦悦。
司机停了一下车，又加快油门开走了，后轮再次从小悦悦身上碾过。
两名路人先后路过并没有理睬，接着小悦悦被一辆小型货车再次碾压，之后五分钟，往来的十八个路人均见死不救，直到一位拾荒阿姨看到并救起小悦悦......
为什么路人们明明看见了却视而不见？为什么他们不肯伸出援助之手？他们心中那把良知的标尺去哪里了？是不是他们的冷漠无情使他们失去了人应有的良知，使他们见死不救，眼睁睁地看着小悦悦倒在血泊中？正是因为他们害怕责任，害怕被人冤枉，所以选择了逃避，丢失了良知的那把标尺。
看到这样无情的一幕，你的心是否有一丝愤怒，一丝心酸，一丝微痛？如果你是下一个路人，你会不会伸出自己的援手，哪怕是拨打120电话，都有可能阻止这场悲剧的发生。
人世间，最可怕的是冷漠无情，它可以侵蚀掉人的良知，延续悲剧的发生，让人产生一种犯罪感。
我们不能被冷漠无情所蒙蔽，应该拒绝冷漠无情，坚守心中那把良知的标尺。
雨果曾经说过：“良知的觉醒就是灵魂的伟大。
”良知真的很重要，我们需要良知，让我们呼唤你的到来吧，良知！让这个社会多一点爱。