《金陵十三钗》读后感
2024年金陵十三钗读后感范本
2024年金陵十三钗读后感范本《金陵十三钗》是由张爱玲创作的一部长篇小说，以女性为中心，以金陵城为背景，讲述了十三位女性的故事。
该小说以其细腻的描写，深入的心理刻画和独特的叙事方式，在文学界引起了广泛的讨论。
我在阅读《金陵十三钗》后，深受其影响，产生了许多的思考和感悟。
首先，我被小说中的女性形象所深深吸引。
小说中的女性形象多样而丰富，每一个女性角色都有着自己独特的性格和命运。
她们或是聪明机智，或是善良宽厚，或是才情出众，或是美丽娇媚。
她们在男权社会中，经历了各种挫折和磨难，但依然坚强不屈。
她们展现了女性的智慧和坚强，同时也揭示了社会对女性的限制和束缚。
通过她们的故事，我对女性的价值和地位有了更深入的认识和理解。
其次，小说中的情感描写令人叹为观止。
张爱玲以其独特的笔触，将复杂而微妙的情感细腻地展现在读者面前。
故事中的爱情和婚姻，充满了迷茫、痛苦和无奈。
宛如水面微波的情感博弈，演绎出深情与疏离、快乐与悲伤的交织。
通过小说，我对爱情和婚姻有了更深刻的认识。
我明白了，爱情并非完美，它常常伴随着牺牲和痛苦。
而婚姻更是一种责任和承诺，需要经营和付出。
这让我对自己的感情和婚姻有了更加深入的思考。
再者，小说中的背景和历史情节也让我领略到了金陵城的繁荣与沧桑。
金陵城是一个有着悠久历史的城市，承载着无数的传说和故事。
小说中的情节娓娓道来，让我仿佛置身于那个纷繁复杂的时代。
在这个城市中，女性们面对着生活的种种困境和挑战，却依然不失勇敢和坚韧。
正是这个城市的背景，为故事增色添彩，使其更加真实和感人。
最后，我对张爱玲的写作风格和才华深感敬佩。
张爱玲以其独特的视角和敏锐的洞察力，创造出了如此细腻而真实的故事。
她以对细节的关注和对情感的揭示，展现了她卓越的写作才华。
同时，她的文字简练而富有诗意，给人以深深的感触。
通过读《金陵十三钗》，我对张爱玲的写作风格有了更深入的了解和欣赏。
总之，《金陵十三钗》是一部引人深思的小说，它通过女性的角度，探讨了爱情、婚姻和社会等多个层面的问题。
观《金陵十三钗》有感作文5篇
观《金陵十三钗》有感作文5篇影片是以1937年南京被攻陷一名教堂十二三岁的女学生的回忆展开的，通过一个孩子的眼睛去勾勒南京大屠杀。
下面是小编收集整理的《金陵十三钗》观后感范文5篇，欢迎借鉴参考。
《金陵十三钗》观后感1初看影片的名字，我们就不难发现这部电影主要与南京秦淮河畔的十三个妓女有关。
其实电影中一共出现了14位风尘女子，其中两个中途被日本军人凌辱致死，场面特别凄惨。
《金陵十三钗》主要讲述的是1937年南京沦陷以后，日军进行血腥屠城，所到之处血流成河，哀鸿遍野。
而此时南京的一个教堂临时成为了避难之所，一个美国殓葬师、一群金陵教会女学生、几个殊死抵抗的军人和伤兵还有14个沦落风尘的秦淮女子都来到了这里，他们在这个相对封闭的空间里，共同面对一场生死浩劫。
然而这个教堂并不是永远安全的，铁蹄之下，他们都是俎上之肉，亡国之奴。
最终日军还是闯入了这里，并且发现了女学生，在这千钧一发之际佟大为饰演的中国军人殊死抵抗，以生命的代价救下了这些女学生。
这一段电影情节也是相当惨烈，在日军对那些女学生实施兽行时，佟大为饰演的中国军人以精准的枪法先后射杀了几个日本兵，最终和日本人同归于尽，在场的人无不震惊和感动。
然而日军不可能就此善罢甘休，他们再一次要求强征女学生前往庆功会为日军表演节目。
这当然是一条不归路。
女大学生们不堪受日军凌辱，决定集体自杀。
可最终却被以玉墨为首的妓女们和假扮神父的约翰救下。
这12个平日里被视为下贱的风尘女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，却激发了侠义血性，她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生，去赴一场悲壮的生死之约。
《金陵十三钗》里的故事地点就在南京的一个天主教堂里。
在那里，女学生们的单纯、善良、纯洁与妓女们的世俗、妖艳、放荡形成了鲜明的对比，在两极化的主人公的拌嘴与吵架中教堂成了人性集中的舞台。
以赵玉墨为头的妓女们在教堂里抽烟、喝酒，说淫荡的话，以孟书娟为首的唱诗班的女生们对她们嗤之以鼻，总以为自己代表了女性性格中最美好、最让人向往的一面，妓女们在她们眼中则代表了女性最为丑陋、耻于示人的一面。
金陵十三钗读后感（通用4篇）
金陵十三钗读后感（通用4篇）金陵十三钗篇1现在的时间接近明日了，我第一次觉得今天与明天那么的接近，相差只有一秒或者一秒都不到，深夜的寂静使我很想描述一下我周围的场景，我独自坐在电脑桌前，背后是我床前的小灯，发出暗暗的暖的光泽，从一个点晕染开来，在我的身旁定住。
这是屋子里的一半温暖又暗沉的格调。
而我的左肩，洋洋洒洒的则是半夜的清冷的月光，毫不留情的穿透窗帘，冰冰的掷在地上。
这两种格调互相挣扎，又默默的调和着，在这个时分总是显得格外的寂寞。
这样寂寞的时刻，总使我想起，《金陵十三钗》中的别样风情的赵玉墨。
我觉得晚上在一个人的屋子里，读这本小说，是一件有点恐怖的事。
描写的逼真的战争中的废墟、硝烟好像就在眼前，无数人的悲惨哭声好像就在耳边，一个个没有挣扎也不能挣扎的生命好像就刚刚失去的力量。
一次次的翻动书页，即使我已经知道结局还是不希望结局像原定的情节一般上演，刺刀和炮弹不停轰炸这个只剩空壳的南京城，只有里纠葛的情感的藤蔓还在尘土中掩人耳目的生长着。
尽管我劝说自己这只是一本小说，一个虚构的故事，但我的潜意识仍旧愿意相信姨妈孟书娟陈述是真的，不乐意见到生命悲惨的结局，却希望战争之花的辉煌是真实的。
我是一个纠结的读者，这也是一个纠结的故事。
几条情感的线索秘密的，紧凑的编织着威尔逊堂的历史。
我是欣赏赵玉墨的，她外而知书达理，又不使张扬和风情。
最重要的，在这16个女学生的小纠葛和争吵中，赵玉墨的识大体就显得特别的突出了。
她随身带着一把精巧的小剪刀，当日本人在地窖上打转是她紧紧地握着这把代表着她最后的小剪刀;当戴涛应声倒地的时候，她的心里发出一丝一丝的悲痛蔓延了每一丝凌乱的发梢，教父做完后她默默的留在了坟墓之前，用她能装下许多人的心，做一个痴情的女子;当她利用法比*阿多那多时，真诚而有，却依旧把身世讲的那么动人，那么让人怜惜，使法比不断联想20多年前那场不存在的错过。
小说的好处就是它能够不省篇幅的细致的描写，这和电影的出入还是很大的，人物的关系更加复杂，情节也更加复杂，历史感就越发的显得浓厚了，重要的是这样的有缺点的赵玉墨更加丰满了，整容后的赵玉墨也更加耐人寻味了。
《金陵十三钗》的观后感5篇
《金陵十三钗》的观后感5篇《金陵十三钗》的观后感1看了金陵十三钗的第一感受就是：悲壮、愤怒、特憋屈!看完后，我太气愤了，真实的反应了战争背后的罪恶!犹记那句：“小妹妹你把钱收好姐姐还要拿这钱赎身呢”我便泪流满面，“好好替姐姐活下去”我永远忘不了这14个女人拎着包风情万种的走进教堂的场景有一句话真的好“现在的我们没有资格替那些受害者原谅当时的侵略者”。
铭记国耻，吾辈自强!我们很幸运没有生长在那个年代，享受的都是先烈用血打下来的江山，哪有什么资格抱怨这个那个，珍惜生活，珍惜当下。
这也让我想起了以前。
我是一个动漫爱好者，众所周知，日本是一个动漫大国，小时候我就接触到了日本动漫，并且深陷其中无法自拔，而我的爸爸，在看到我看日本动漫的时候总会说我几句“这有什么好看的嘛?”那会儿我只当他老了，不懂我们小孩子的乐趣，虽然之后我爸爸也会和我说南京大屠杀时日本有多么讨厌，但那会儿我还什么都不懂，也没了解过关于日本人的那些罪行，只知道是敌国。
不过后来慢慢长大了，也慢慢的了解到了日本残酷的作为，也十分痛恨日本，也理解了为什么爸爸在我看动漫时会叹气，虽说有句话是“现在的日本和那时候不一样了，日本后辈的人也是无辜的”但我们也确实没资格代替死难的中国先辈原谅日本。
我感觉到战争的残酷、无情、卑微、无奈、无助，战争中受到伤害最大的就女人和小孩。
她们是最没有能力反抗的群体，也是最无助的，特别是那个女主说，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
特别震撼，为了孩子们，献出了自己的生命。
我希望永远没有战争。
一个民族，躺在地上，做着最卑微的抵抗，为的只是保护那一点点希望。
这希望不仅是那些女学生，那些已经死去的士兵，即将死去的女人和即将死去的男人，他们本应都是我们民族的希望。
我们不配评价那些死去的人们，因为我们、父辈、或者祖父辈都只是他们眼中需要他们去死才能保护的孩子。
电影里死去的人把希望留给了女学生，现实中三十万白骨把希望留给了我们。
这电影不是为了让我们延续仇恨，也不是让我们去原谅，更不是让我们去讨论剧中人谁应死该活。
《金陵十三钗》观后感（通用22篇）
《金陵十三钗》观后感《金陵十三钗》观后感（通用22篇）《金陵十三钗》观后感篇1看《金陵十三钗》时，不仅心情沉重，而神经高度紧张，为那些弱女子含恨毙命流泪之余，胸中充满了仇恨，咬牙切齿的恨!看到了尸横遍地，血流成河的南京;看到同胞们惨死在日寇屠刀下;看到无辜的妇女被糟蹋;看到无家可归的孤儿，心如刀绞。
可想，那个年代惨遭不幸的又何止南京一座城市?影片中战争残酷镜头和鲜活的生命历历在目·······英勇无畏的李教官，用血肉之躯谱写着对祖国人民的大爱。
抢救奄奄一息的蒲生，用智慧狙击日寇，给女学生逃生赢得了机会，战斗到最后，献出宝贵的生命。
会英语的墨玉与十二个沦落风尘的秦淮河妓女，从人性缺失的见死不救，到毅然收养照顾蒲生，最后替代女学生赴庆功宴的几个情节，让人性光辉得以展现。
以书娟为首，未经历过苦难的女学生，单纯可爱憎分明。
当得知赴日军庆功宴的后果时，大家集体跳楼，这种不可辱的精神让人感动。
业余神父约翰，原本是唯利是图的美国人，在日本鬼子的残忍面前唤起良知。
为了爱，奋不顾身的去找香兰和豆蔻，途中遇友有机会逃离，但他选择留在教堂。
为了解救女学生，千方百计的修卡车，把生死置之度外，让人性光辉得以升华。
当汉奸的父亲，为了救出女儿和学生们，尽一份有人性的父爱之心，最后还是被自己主子枪毙了。
告诫人们，这就是当汉奸卖国贼的应得下场。
伤痕累累的小蒲生，激起豆蔻像亲弟弟一样的精心照顾，临死时还挂念着家里的麦子，被痛苦折磨的情景令人心酸，看到豆蔻临死时流淌在发间不知是血是泪时，含泪的恨在心中燃烧。
男扮女装的小男孩乔治，代替女学生赴会，深知此去无回，可毫不畏惧。
可想结果，无辜的孩子成为战争的牺牲品。
最后日寇的车开走了，带走的，不是一群沦落风尘的女子和一个女扮男装的男孩，而是人性升华的灵魂。
看完后，心里想的最多的就是：要和平，不要战争!我们的祖国要强盛，我们的民族要团结!《金陵十三钗》是一部警醒民心，激励长志，不忘历史伤痛的好电影!《金陵十三钗》观后感篇2看完金陵十三钗，我的心被震撼到了。
金陵十三钗观后感(优质9篇)
金陵十三钗观后感(优质9篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如报告大全、演讲致辞、规章制度、应急预案、方案大全、心得体会、祝福语、作文大全、教学资料、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as a comprehensive report, speeches, rules and regulations, emergency plans, plans, experiences, blessings, essays, teaching materials, other sample essays, etc. If you want to learn about different formats and writing methods of sample essays, please pay attention!金陵十三钗观后感(优质9篇)“读后感”的“感”是因“读”而引起的。
金陵十三钗的观后心得总结5篇范文
金陵十三钗的观后心得总结5篇范文热播的金陵十三钗博得了影迷们的不少热情，在观看之后，有了一些不一样的感受，整理一些金陵十三钗观后感，下面由小编来给大家分享金陵十三钗观后心得，欢迎大家参阅。
金陵十三钗观后心得1一部十分有张力，看后久久回味的影片。
整部片子由很多“比较”组成。
教堂里人性的温暖关怀与教堂外横尸遍野残壁断桓的比较;假神父前面地痞流氓嘴脸与后面负职责有担当的比较;十三钗开始自私地抢地窖与后面代替学生送死侠义柔情的比较;士兵开始有退缩情绪，到后面英勇抗敌舍生取义的比较;孟先生带着汉奸的袖套，之后却冒死带来修车的工具，贡献出通行证;教堂小男子汉小小柔弱的年纪个头却充满了大男生的大义凌然有担当负职责，为了养父的嘱托保护女孩子们，最后为了凑数走进送死的队伍;还有十三钗风尘味十足的打扮和之后短发蓝袍的清纯味道的比较，墨玉沉稳大气有担当与他的姐妹们的比较，墨玉对假神父开始的不屑厌恶与后面的相知相爱的比较。
电影里每一部分人都是主角，情节的设计，演员的演绎，使得每一部分人都那么感人，那么丰满。
关于墨玉关于假神父，评价的人太多，我这天只说说配角。
军人以人体盾牌冲向坦克，那个镜头个性有冲击力，最后的班长用智慧杀敌，与敌人同归于尽，班长在教堂外关注着这些孩子，关键时候开枪救了孩子们，班长将濒死的浦生送进教堂，让他“在温暖一点的地方死去”。
军人的英勇，智慧，侠骨柔情，在这一组组镜头间展现无遗。
整部戏战争场面不多，但是表达得很充分，悲壮的情绪基调里，有着军人们与日本兵斗智斗勇消灭两帮敌人的淡淡的喜悦。
教堂里的小男子汉话不多，但是个性有男子汉的味道。
拿着竹篙阻止十三钗进来，之后却主动要求和假神父去找那两个溜出去拿东西的姐姐。
请求假神父留下来作为教堂的挡箭牌，女孩子的名额少了一个，他强烈要求自己冒名顶替走进送死的队伍。
(lz13)这一切都是为了完成神父的嘱托。
多么让人敬佩的男子汉啊!那个没有现面的逃跑的厨子老陈，作为教堂里唯一的成年男生，很好的衬托了小男子汉的高大形象。
金陵十三钗观后感精选范文5篇
金陵十三钗观后感精选范文5篇金陵十三钗观后感1对于金陵十三衩，我并不生疏，因为在它刚刚上映的时候，我就已经体验了其中的彻骨心酸。
今日坐在教室里，再一次的回味震撼。
一个动乱的年代，____，无从逃离的恐惧，该如何去面对，该如何去铭刻。
真正的，看着大屏幕，深一些，假如我处在其中，我想对那满目的疮痍，我只会感到无力了吧。
人人都道商女不知____恨，____。
对于这个年代的她们，近日网上的新诗应该更能道的真切些，商女熟知____恨，赎幼之身永贞真，山崩地摧志犹在，兴我中华休忘魂。
兴我中华，休忘魂，魂，这是一个带着尊严与信念的载体。
整部影片，阴沉抑郁，灰暗的整体色彩，看着就让人揪心，想着那里，人无安逸，恐惧扎心。
小的时候，还记得在美术课上的水彩课，在多么美丽绚烂的色彩上，只需一点黑色参加其中，他便蔓延开来，腐蚀着多彩。
但是，在一片黑色之上，多少亮丽的色彩只是转瞬即逝，刚刚延开的触角一眨眼便吞没在一片黑色之中，沉了下去，永远不会再起来。
她们，一群拥着色彩的女子，被那一双双暗淡的眼睛透过美丽的窗子凝望着，有欢声飞扬，有笑语回荡。
为了这群孩子，她们失了色彩，掩埋了，在这炼狱般的世界。
金陵十三衩里包含着与以前电影一样的情感，爱国，奉献。
中国人，很伟大，或者，人都是伟大的，在一个场景中，一段年代里，一波，又一波的涌现。
教堂，在那么一个满是____的土地算是一方避难之地了吧。
外出却受死的她们，到底为了什么，琵琶弦，亦或是耳环?这些似乎微缺乏道的东西，她们也愿冒死而寻，处在世界的边缘，在边缘有如何呢，战火还是烧到了她们。
当她们乔装学生，那怀中的剪刀，是她们赴生死之约的武器。
一直记得在地窖里，她们的光荣，那般夺目，她们的歌声，虽然穿着朴素的学生棉衣，但那首透着苍凉凄美的秦淮曲，直到如今，任在心中，每每想到在一方小小的地窖里，却飘浮着多少的侠义真胆与真情心语，眼湿了，心碎了。
如今幸福生活的我们，回望历史的时候，对那惨绝人寰的场景最多只有哀痛，难以置信，生活前进中，人也渐渐忘记了哀鸣的痛楚。
初中生观看金陵十三钗心得体会（通用17篇）
初中生观看金陵十三钗心得体会（通用17篇）初中生观看金陵十三钗篇1对于金陵十三衩，我并不陌生，因为在它刚刚上映的时候，我就已经体验了其中的彻骨心酸。
今日坐在教室里，再一次的回味震撼。
一个动荡的年代，人心惶惶，无从逃离的恐惧，该如何去面对，该如何去铭记。
真正的，看着大屏幕，深一些，如果我处在其中，我想对那满目的疮痍，我只会感到无力了吧。
人人都道商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
对于这个年代的她们，近日网上的新诗应该更能道的真切些，商女熟知亡国恨，赎幼之身永贞真，山崩地摧志犹在，兴我中华休忘魂。
兴我中华，休忘魂，魂，这是一个带着尊严与信念的载体。
整部影片，阴沉抑郁，灰暗的整体色调，看着就让人揪心，想着那里，人无安逸，恐惧扎心。
小的时候，还记得在美术课上的水彩课，在多么美丽绚烂的色彩上，只需一点黑色加入其中，他便蔓延开来，腐蚀着多彩。
但是，在一片黑色之上，多少亮丽的色彩只是转瞬即逝，刚刚延开的触角一眨眼便淹没在一片黑色之中，沉了下去，永远不会再起来。
她们，一群拥着色彩的女子，被那一双双暗淡的眼睛透过美丽的窗子凝望着，有欢声飞扬，有笑语回荡。
为了这群孩子，她们失了色彩，掩埋了，在这炼狱般的世界。
金陵十三衩里包含着与以前电影一样的情感，爱国，奉献。
中国人，很伟大，或者，人都是伟大的，在一个场景中，一段年代里，一波，又一波的涌现。
教堂，在那么一个满是流血的土地算是一方避难之地了吧。
外出却受死的她们，到底为了什么，琵琶弦，亦或是耳环?这些似乎微不足道的东西，她们也愿冒死而寻，处在世界的边缘，在边缘有如何呢，战火还是烧到了她们。
当她们乔装学生，那怀中的剪刀，是她们赴生死之约的武器。
一直记得在地窖里，她们的光彩，那般夺目，她们的歌声，虽然穿着朴素的学生棉衣，但那首透着苍凉凄美的秦淮曲，直到现在，任在心中，每每想到在一方小小的地窖里，却飘浮着多少的侠义真胆与真情心语，眼湿了，心碎了。
现在幸福生活的我们，回望历史的时候，对那惨绝人寰的场景最多只有哀痛，难以置信，生活前进中，人也慢慢忘记了哀鸣的痛楚。
《金陵十三钗》读后感
《金陵十三钗》读后感
《金陵十三钗》是一部展现了中国传统文化和历史背景的小说，描绘了清末民初时期的上海社会风貌和人物命运。
小说通过金陵十三钗这群女子的故事，反映出了当时中国社会的种种弊端和不公，同时也揭露了女性在封建社会中的困境和挣扎。
读完《金陵十三钗》，我深深感受到了传统文化对中国人民生活的影响，也对历史背景下女性地位的困境有了更深刻的理解。
同时，小说中的人物形象栩栩如生，情节跌宕起伏，让我对书中角色的命运变故产生了共鸣。
总的来说，通过读《金陵十三钗》，我对中国传统文化、历史和女性议题有了更深入的思考和了解，同时也感受到了作者对人性和社会现实的深刻思考和揭露。
这部小说让我感受到了文字的力量和历史的厚重，也带给我了许多感悟与启发。
金陵十三钗观后感心得体会（通用5篇）
金陵十三钗观后感心得体会（通用5篇）金陵十三钗观后感篇1《金陵十三钗》真的是一部很震撼人心的电影。
银幕上的场景触动着我的视觉神经，自己仿佛也处在那个动乱的年代，那个极度的炼狱中。
沉沦的南京依旧充斥着热血，因有勇士与他存在继续与日本军做着殊死搏斗，我因哪怕只剩一人也要与敌人同归于尽、不惜冲在死亡的前线保护教堂的女学生的中国士兵而感动，因他们的痛而痛;为日本军队在南京到处搜抓女学生，对女性如牲畜般的蹂躏、残杀而而激愤;为那些逃命的沦落风尘的女子在最后关头挺身而出代替女学生的去参加日本军队所谓的庆功宴而对他们激赏，同时又为自己的无能为力感到彻骨的辛酸和深深的无奈。
电影院中的我只能静静地坐着，默默强忍着想哭的冲动，整颗心都是那么的沉重和苦涩。
回家的路上心久久不能平复，想哭却不知为了什么，可能是为了那些惨烈牺牲的战士而哭，可能是为了那些惨遭日本军队杀害和蹂躏的女性而哭，也可能是为了中国大陆上曾有过这么深深地炼狱，同时也为中国的统治腐败而哭，为统治者的无知而哭，为日本侵略军的愚忠而哭，他们似乎已经丧失了“人之初，性本善”这种人性的基础，那是何等的悲哀啊!最终电影并没有交代那些那些代替女学生去日本军营的女人结果如何，只是交代了女学生最终是如何在外国人的帮助下顺利逃离了南京，些女人或许是活着出来了，或许是被那些日本军给残杀了，相比前者而言后者的可能性更大，但作为一个中国人我宁愿相信前者。
伟大的祖国孕育了我们，但是一场炮火轰击了我们的国门，伟大的土地印上了印上了侵略者的足迹。
中国人民拿起了我们的武器，和他们进行了战斗，可是，那些自以为是勤劳、勇敢的官僚们却一味的退缩，才造成南京的悲剧!如果当时每个中国人民都敢于拿起自己的武器去对抗我们的敌人，那么中国也就不会被摧残到如此境地。
在如今这个和平的年代，作为中国人，我们不能忘记屈辱的历史，要时常保持警惕，关心国家大事，关注世界上的发展趋势，尤其是对于帝国主义国家更是不能失去了戒心。
《金陵十三钗》读后感范文五篇精选
《金陵十三钗》读后感范文五篇精选【第一篇】在图书馆里读完《金陵十三钗》，心内感到沉重，悲怆难耐!耳边是南京一座城市的哀嚎，尸魂遍野，血流成河。
这本书的内容，归结起来就是一九三七年十二月十二日，日本人占领南京，在南京城实行大屠杀，一群妓女和几个受伤的中国士兵逃到一座美国天主教堂寻求庇护，最后为了保护教堂里的一群女学生，五个中国士兵挺身而出在教堂里被来搜查的日本兵决，平安夜十三个妓女为了解救这些学生冒充她们去为日本兵唱诗。
这一群十三四岁的女学生，不谙世事，一座城市的屈辱和悲剧使她们成长。
代价却太过惨烈。
而那群为她们不耻的妓女却在紧要关头挺身而出，用个人来换取了她们的苟且偷生-请原谅我的用词，潜意识里我一直感到在那样的境地里存活下来总有着苟且偷生的意味-即使活下来了，也一辈子抹不去那些残烈灰败的记忆留下的阴影。
女主角书娟便是这群学生之一，对妓女赵墨玉充满仇恨。
而所有的恨在这些妓女代她们去日军司令部时烟消云散，在生死存亡，在人性善良面前，是没有仇恨的，只有悲悯，悲悯个人，悲悯他人。
或许，书娟从来没有真正地恨过，她的恨来源于父母独留她在南京的行径，但她的仇恨没有出口，墨玉的出现让她找到了出口。
所以，她后来向英格曼神父忏悔，忏悔她对父母的怨恨诅咒，以及她对墨玉未遂的毁容。
这只是一部小说，但凡小说都有杜撰有夸张有虚假。
这又不只是一部小说，有着真实的历史背景，是沉重惨烈的史实再现。
香港女作家黄碧云说：我以为好的文学作品有一种人文情怀;那是对人类命运的拷问和同情，既是理性亦是动人的。
严歌苓的作品一向立意深远，思想厚重，发人深省，小说大都涉及对人性的拷问，对战争的反思，对东西方文化冲撞的深层次探讨。
《金陵十三钗》也自是不朽之作。
少女时代，曾见过那场大屠杀的影像资料，见过那些惨死的无辜百姓，以及日军侵华时给那些慰安妇拍下的照片，可谓触目惊心。
我活在清如水明如镜的当下，那些照片昭示的是泯灭人性的屈辱和侵略，远离当下，却和时代并存。
金陵十三钗观后感作文6篇
金陵十三钗观后感作文6篇金陵十三钗观后感1《金陵十三钗》经创作团队数年经心打磨，但也并非无瑕疵可言。
约翰对玉墨的一见钟情与追求似可理解，但玉墨的回应——与其床第之欢便有些过分。
当然这里会有玉墨对约翰的感激，也会因为玉墨的妓女出身，但毕竟是明天就要以自己的身体，甚至生命去面对凶残的日军。
于是，这床第之欢无疑消解了此前与此后的庄严与惨烈。
体现人性不假，却有泛滥之嫌。
影片的结局过于虚幻与浪漫，将始终的悲惨气氛一下子转换成诗意的画面并不是一个最佳的选择。
笔者以为，结局如果将赴会妓女们惨烈的抗争场面呈现出来，并且跟约翰带领学生们逃离的画面交替进行，以进一步增强影片的悲剧效果，突显她们赴死的价值与意义。
影片还有一些值得推敲的地方，比如翻译能将既多又重的修车工具轻松地带进教堂，约翰又在日军严密监视的院子里将一辆废弃的卡车修好，这样的细节处理只能说是懒汉的办法，破坏了影片整体上的严谨。
金陵十三钗观后感2刚给自己博客取名字的时候觉得很可笑，记得小时候，老师每次在观影后都要我们写一篇观后感，那时候的我们总是憋了半天劲才写出一篇完成任务。
现在呢，别人不说，我们也会自觉得写点了，真是进步啦每次老谋子的电影总是能引起轩然大波。
我本人也十分欣赏张导的才华。
他每次的电影总是在芸芸众生中追求独特，唯美而独一无二的布景，与众不同的演员，深刻的文化内涵以及细节的完美，我觉得这是许多华语电影所缺少的。
在这个以票房论输赢的年代，许多电影已经为了盲目追求票房数字的上涨丧失了作为电影人所应具备的最起码的标准。
而我觉得张艺谋是这个年代导演中的例外。
他拍每一步电影，总是力求最好，不论是挑演员，选剧本，还是场景的布置。
他对艺术是一种热爱，至于票房，就是他无心插柳的事情了。
自从金陵首映以来，好评就不断，特别是一些我认为有极高判断水准的人，都认为此片必火，倪妮所扮演的玉墨也深入人心。
实在抵挡不了这样的诱惑，今天也特地去电影院看了一回。
可能因为前期看了许多关于此片的报道，许多部分对于我来说已没有了新鲜感，但是总的来说还是不错。
金陵十三钗观后感心得
金陵十三钗观后感心得《金陵十三钗》这部电影使我明白牺牲其实并不可怕,可怕的是自己坐享其成,如果你愿意壮烈牺牲,那你的灵魂将永久刻在别人的脑海中,那么生命也将是永远存在的.这里给大家整理了一些有关金陵十三钗的观后感,希望对大家有所帮助.金陵十三钗观后感1《金陵十三钗》本是古典名著《红楼梦》的前称,当听说张艺谋要拍一部日本占领南京时的故事,使用的就是金陵十三钗的名字时,心中想不过又是噱头吧!《红楼梦》本身就是中华文化的精华,《红楼梦》中的女儿们都是纯净的精灵,那么在日本铁蹄下的南京,女人们会是怎么样的结果呢?故事在女学生逃难的叫喊声中展开了.刚刚城陷后的南京,一小队即将突围的中国-军人发现一队日本兵正在追赶逃亡的教会女学生,日本兵婬邪的笑声中飘过少女们惊恐的呼喊,虽然中国士兵是这只部队仅剩下的种子了,但是依然决然地伏击了日军,最后战至最后一人.玉墨是秦淮女,她作为头牌的出现只是一个惊艳.青楼文化是中华文化中不可或缺的一个章节,想来可以与秦淮八艳相配的都是江南名士,实为一段佳话.而对于凡夫俗子而言则是蛤蟆嘴里流出的羡艳,或许使几个臭钱真能度春宵一刻,所以玉墨的出场,就是一个漂亮妓女的出现,如此而已.玉墨继承了她的前辈多才多艺的本领,但是她的第一个不俗表现就是拒绝殡葬师约翰.约翰是来给去世的主教收尸下葬的,由于没有拿到钱,教堂确实是没钱了,约翰只好留下来过夜.不成想见到了逃难到教堂的玉墨们,随神魂颠倒,直接晕了约翰也曾直接拿钱来勾引玉墨,但是玉墨只是希望能利用约翰美国人的身份离开南京.玉墨的女伴离开教堂,会翠香楼去取琵琶的琴弦,为的就是想让即将离去的爱人听一曲《秦淮景》,当然此一去即成诀别.玉墨恳求约翰去寻找女伴,约翰在翠香楼见到了被日军强奸杀害的女伴,回来后告知了玉墨.并告诉其他女伴,只是被日军的流弹所伤,只是意外.玉墨不但为了女伴恳求约翰,而且和约翰一起掩盖了女伴被残害的事实,实为怜悯的胸怀!当教会女学生决心跳楼以保持清白的关键时刻,玉墨决然提出愿意替换女学生去赴日本人的庆祝会.不仅仅是因为女学生们曾经掩护过玉墨们免遭日军的糟蹋,而且她觉得这些女学生根本不可能应付得了残暴的日本人,还有可能就是她想保存这些纯洁的少女给未来.能把纯洁的少女留下来,也许是给未来的最好的礼物了!在日本人庆祝占领南京的祝功会上,女学生们将是一道绝佳的美味.女学生们明白这个结果,所以决定〝绝不能让日本人糟踏我们的身子了〞,随相约跳楼以死明志.是啊!这个世界上,在这个男人主宰的世界上,也许只有土地和少女是值得为之献身的价值所在了.日本人占领南京,中国军人既不能守土,也不能保护自己的少女.想来中国又到了一个关键时刻!那些汉奸们又按捺不住无知的兴奋,期待着外族人的入侵!人必自虐而后人欺之!中国人的人性在哪里?在中国军人奋不顾身阻击日军,战死到最后一人;在女学生们跑到地窖前,被日军发现后,为了掩护地窖中的玉墨们依然跑向楼上;在绝不让日本人糟蹋,而决然走向楼顶的女学生身上;在为了掩护女学生的清白,坦然替换女学生,英勇赴义玉墨们.人性中最光辉的就是牺牲精神!这时想到了日本人,也许将来还会是其他外族人,这些侵略者通过战争创造了一个人间地狱,在我们的国土上,安宁不存在了,尊严不存在了,生存不存在了,生命不存在了,家不存在了,国不存在了.战争,特别是战败,会毁灭一切,毁灭一切美好,掩盖一切丑陋.金陵十三钗观后感2以一名曾经当过兵的人来看近段时间被炒特热的《金陵十三钗》电影我看后一点也不感到震撼!把《金陵十三钗》与《南京大屠杀》两者比较我个人认为后者虽然没有前者叫座但是对中国的国民教育和现今日本人民对历史的反省要优于前者!也许老谋子和原作者(编剧)是想借这个来讽刺当年的国民党军队,侵华日军攻打中国占领南京首都蒋介石他们不抵抗连那些妓女都不如;他们也把开始酒色的老外后来转型了.把无良知的汉奸后来悔改了,可是我试问老谋子和编剧难道妓女就不是人她们在危急关头的救人热情和激情就一定要用本身就带有创伤肉体作为反抗侵华日军的武器吗?你们这是在表扬还是侮辱她们...不可否认这部片子的质量还是不错的,毕竟是老谋子的团队斥巨资和花费四年时间来拍摄的.但是要想把脱离了历史的现实用艺术表达形式向观众叙述一个看似低级趣味,但却又是脱离了低级趣味的好电影还需要老谋子的团队在追求票房目标的同时再多动一番脑筋!必定艺术来源于生活.最后,再次为以玉墨为首的_个平日里被视为下贱的风尘女子,在日本侵略者丧失人性的屠刀前她们没有贪生怕死,她们为了使自己的同胞免遭蹂躏代替教堂里的女学生,去赴一场悲壮的死亡之约而致敬!金陵十三钗观后感3故事发生在_37年的南京.这里的楼歪歪斜斜只剩框架,这里的街巷尘土飞扬尸横遍野,这里的空气充满着硝烟与血腥,流弹穿梭在烟尘之中.这里还有一座教堂,一群正值青春的女孩子,一个洋人神父.还有,一群秦淮河的女人.她们身负骂名,被世人唾弃,却为了女学生们挺身而出.我想起豆蔻为了小男孩蒲生冒死回去取琴弦,甚至临死前手中还紧紧握着琵琶弦,想起豆蔻对蒲生纯纯的疼爱,想起这些秦淮河的女人们心底的善良,也痛心于豆蔻被侵略者用刺刀留下的触目惊心的伤痕.长谷川大佐用不带一丝怜悯的口吻要求女孩子们去为他们的庆祝会助兴唱歌,而其实每个人都心知肚明绝不仅仅是唱歌,女孩子们的宁死不屈让让我担心.南京城已经尸横遍野,这些正值花季的女孩子不害怕吗?〝我们替你们去.世人说我们无情,姐妹们就做些有情有义的事,来改改这千古骂名.〞这是秦淮河的女人说出的话,也是这部电影中最让我震撼和难忘的话.送死前夜,她们还是笑着.在身上藏着镜子做成的小刀,笑着说能赚鬼子一个眼珠子.剪去曾经打着卷的漂亮头发,和一个守护着女孩子们的神父养子陈乔治,来到了鬼子的庆功会.电影并没有交代结局,但这也足够了.这群秦淮河的女人如此美丽,令人仰视.南京的硝烟还在飘荡,盘旋在南京的上空,盘旋在我们的史书中,飘荡在我们的心中,永不消散.它让我们看到了我们的和平世界,是革命烈士的肉躯和鲜血,也是卑微的秦淮河女人的肉躯和鲜血一点一滴,一砖一瓦的建造出的.赴死前,十二个女人展示着她们的风采,唱着中华民族的团结和不屈.〝秦淮缓缓流啊,盘古到如今,江南锦绣,金陵风雅情啊.〞她们带来喧嚣.混乱.醉生梦死,大敌当前,她们还要吃要喝,嬉笑耍闹,卖弄风情.但她们的喧嚣透着生命活力,她们的调笑混杂着人性温暖.她们卑贱,却拯救了十二的女孩的生命.她们用自己薄弱的力量,为和平垒起一道墙._年的西安,这部电影让我明白了中华民族为什么屹立五千年不倒.我们会铭记历史,感念前人,珍惜现在.金陵十三钗观后感4电影《金陵十三钗》并没有披上爱国主义的简陋外衣.电影《金陵十三钗》从头至尾奏响的无疑是一支有关善(正义)恶(邪恶)搏斗的人性之歌,它采取的叙述背景是令中国人不堪回首的南京大屠杀,不过是客观再现了当时的历史疼痛,难道因为此一重大历史事件后来成为了爱国主义教育的典型素材,就让客观呈现这一历史疼痛的电影《金陵十三钗》简单轻易地打上爱国主义的烙印?据笔者掌握的史料,可以说,电影《金陵十三钗》所揭露的日军暴行全都有史可查,包括豆蔻和香兰的死亡方式,没有丝毫捏造或夸张.而整部电影《金陵十三钗》没有出现过任何所谓的爱国叙述,虽然出现过诗句〝商女不知亡国恨〞,这是十二钗在激烈讨论是否充当替身时所发的牢骚,实际上是她们对自己遭受世俗歧视的无奈抱怨,根本与爱国没有瓜葛,而之后她们愿意代替学生们赴约,也不是什么爱国,而是她们的人性之善使然——她们均有自己的人生之痛,她们不想让它在这些学生们身上重演,如此简单而已.其次,电影《金陵十三钗》并没有让情色暴力泛滥成灾.在张艺谋以前的作品里,情色暴力等影视元素均遭受过批评家们的猛烈抨击,不知道张艺谋是否从中吸取了教训,在电影《金陵十三钗》里,它们相对而言已经得到了有效的克制.众所周知,情色暴力是人性的重要组成部分,在自由竞争的商业社会里,要最大限度地迎合广大群众的心理需求,就必须无条件地尊重人性.因此,情色暴力元素的广泛采用也就成为了电影的重大生存策略.事实上,大量欧美电影包括许多好莱坞巨片在内,都不同程度地含有情色暴力元素.如果对此有意忽略,却对张艺谋的电影《金陵十三钗》吹毛求疵的话,就有失公允.在笔者看来,电影《金陵十三钗》并没有出现情色暴力过度渲染的问题.电影《金陵十三钗》的情色镜头没有过分暴露,都做到适可而止,当然里面可能存在电影分级和人为删节的原因,此不累赘.战争暴力的镜头也许过于血腥,但是看过美国大片《拯救大兵瑞恩》的,都应该不会对此再有微词.相反,正是电影《金陵十三钗》在一些细节.场面运用了特技,达到了较好的视听效果,才能为自己进军国际影坛营造有利条件.此外,还有一些人指责电影《金陵十三钗》是在大发〝国难财〞,在笔者看来,此种指责也没有太多的道理.虽然以国家或民族的历史灾难作为艺术题材,确实能够达到一定程度的煽情效果,但是问题是,没有谁规定不准以国家灾难作为艺术题材,当然,也更没有哪部法律禁止历史灾难之类的题材进入影视领域.在这方面,欧美电影也并不乏例子.例如,美国的《偷袭珍珠港》就是一部典型的以历史灾难作为题材的影片,为何没有人指责它大发国难财?因此,并不存在国难能否再现的问题,而是存在能否再现得更生动,更有创意,也就是说,能否再现得更有艺术性的问题.假如能够做到有创新,更具艺术性,即使再拍一百部以南京大屠杀为题材或背景的电影又何妨.假如第一百部这样的题材电影仍能感动你,那绝对不是题材敏感的原因,而是电影的艺术魅力所致.如果一个国家能够产生一些以历史灾难为题材的优秀电影,给世人以永恒的启迪,那无疑将是一个民族的极大幸运.关于这一点,在笔者看来,张艺谋的电影《金陵十三钗》已经做到了.电影《金陵十三钗》所具有的文化底蕴电影《金陵十三钗》改编自严歌苓的同名小说《金陵十三钗》,其故事中心讲述的是一群女学生和一群秦淮女子(风尘女子)同在一座天主教堂避难,后来女学生们暴露了身份,被日军强迫去参加庆功晚会,在明知这个晚会是一个陷阱的情况之下,这群秦淮女子挺身而出,代替这群女学生奔赴死亡之约.因此,我们可以看到,表面上这个故事的主题是〝替死〞,实际上我们没有理由不说它是〝避难〞,从某种意义上说,这与《巴黎圣母院》有异曲同工之妙(当然,极有可能是严歌苓模仿借鉴了雨果),从而让电影《金陵十三钗》具备了浓厚的宗教色彩.耐人寻味的是,电影男主角约翰是一个入殓师,他本来是要给神父敛葬的,在他遇到这些女学生和秦淮女子之后,却被她们看作神父,而约翰为了保护这些女学生,最后也不得不把自己当作了神父,这就给我们呈现了一个耐人寻味的哲学议题:每一个人都有可能成为神父.尤其是当你能够捍卫人的尊严,给人以生的希望的时候.这与中国佛教所说的每一个人都能成为佛陀,是一样的意思.这无疑就是电影《金陵十三钗》所具有的一个哲学高度.电影《金陵十三钗》所宣扬的普世价值在电影《金陵十三钗》,男主角约翰的扮演者是好莱坞一线明星克里斯蒂安·贝尔,从他身上散发出来的追求自由,坦荡率直,博爱,绅士风度,甚至好色,等等,无不给观众留下深刻的印象,观后感《《金陵十三钗》之观后感》.笔者认为,无论是通过克里斯蒂安·贝尔扮演的男主角约翰的表演风格,还是通过电影《金陵十三钗》聘请好莱坞一线明星扛大旗的影视策略,都无一例外的表明导演张艺谋企图通过电影《金陵十三钗》来宣扬具有巨大文化能量的美国价值.事实上也如此,张艺谋要想进军好莱坞和欧美影坛,其影视作品如果不迎合普世价值,跟不上时代潮流,那就没有任何希望.于是,在电影《金陵十三钗》里,张艺谋高调宣扬追求自由,尊严,博爱,人道主义的普世价值,而这正是中国电影之前最为缺乏的,而现在却通过这种特殊的背景和方式呐喊出来,振聋发聩.因此,笔者认为,从某种程度上说,电影《金陵十三钗》将成为中国电影史上的里程碑.儒家文化虽然也标榜〝仁爱〞.〝仁政〞,但这不过是统治权术在文化领域的虚伪表演.可以说,儒家文化在本质上仍是一种专制工具,它一直不能摆脱与专制的联姻,因此,严格来说,儒家文化并不能孕育出真正的普世价值,它只不过一直充当统治阶级的文化权杖而已,这不能不说是儒家文化的悲哀,当然,也是中国文化的悲哀.但基督文化却不一样.基督文化虽然也跟儒家文化一样,充当过专制权力的统治工具,但是它后来却能摆脱专制的权力联姻,得到自由的发展和进步,最后孕育出光彩四溢的普世价值.电影《金陵十三钗》的故事叙述虽然是发生在中国境内,里面也包含着不少中国元素,但其灵魂叙述却不属于中国文化,而是孕育出普世价值的基督文化.因此,电影《金陵十三钗》的强势出击,对于缺乏普世价值的中国人来说,未尝不是一顿营养独特的文化盛宴.有趣的是,在电影《金陵十三钗》,出现了两种截然不同的文化价值,它们毫不保留地体现在对待妓女这个弱势群体的态度上.一是以女学生为代表的东方儒家文化,一是以约翰为代表的西方基督文化.在电影《金陵十三钗》里,那些还没有走向社会,还没有多少生活阅历的女学生们从一开始就对妓女是极端厌恶和蔑视的,仿佛是一种集体无意识,这正是中国传统社会里根深蒂固的文化偏见和道德歧视对她们潜移默化造成的结果,于此相对应的就是基于种.种文化偏见和道德歧视之上的特权意识.可以说,凡是具有某些道德优越感的人,其骨子里必然拥有一定程度的特权意识.试想一下,在道德优越感蔑视一切,特权意识大行其道的中国社会里,所谓的人人生而平等将是一句空话,民主自由平等也不过是一个口号.与女学生们不同的是,约翰对妓女是比较宽容和理解的.风情万种的约翰并没有表现出任何道德纠结,他甚至愿意跟玉墨谈一场恋爱,而且还作出许多感人的承诺.我们可以看到,在约翰的身上,我们看到的是以自由.宽容.率真为核心的并没有任何道德优越感的西方基督文化.金陵十三钗观后感5张艺谋对电影艺术的探索始终不渝当是不需论证的事实,他的电影总是为中国电影开思潮与风尚之先河.其中有一条是张艺谋电影永恒不变的主题——关注普通人物.他当然不是叙写普通人的普通故事与生命存在,他独特的艺术目光总会滞留在普通人的普通故事与生命存在的某一个点上,并将那个点放大,再进一步推向极致.这使得他电影中的人物总是与众不同,超凡脱俗,张扬着旺盛的生命欲望.比如,《红高粱》中的我奶奶.《菊豆》中的菊豆.《大红灯笼高高挂》中的颂莲.《秋菊打官司》中的秋菊.《一个都不能少》中的魏敏芝.《我的父亲母亲》中的骆老师和招娣.《山楂树之恋》中的静秋与老三.《金陵十三钗》中,张艺谋的艺术目光聚焦到了南京大屠杀时暂借美国人的一家天主教堂活命的_位社会最底层的妓女身上,她们在生与死.苟活与被污辱的关头,挺身而出,高昂地唱出了〝商女亦知亡国恨,隔江犹唱英雄花〞的大风歌,其震憾人心之程度无疑超越了他之前的多部电影.当然,电影《金陵十三钗》表现的不仅仅是_位妓女,还有拼至生命最后一刻的中国军人.美国的一位由殡葬师转而担当起牧师职责的约翰,甚至还有不起眼的被牧师捡来的小杂役,他们共同用自己的生命诠释了什么叫人性.这人性的光芒将烛照被战争阴霾笼罩的死亡之城.金陵十三钗观后感心得。
金陵十三钗观后心得感想范文
金陵十三钗观后心得感想范文电影《金陵十三钗》是张艺谋导演近年来一部史诗级的斗争巨作,这部影片,无论在艺术上还是在商业上都被寄予厚望。
下面由我来给大家共享金陵十三钗观后心得感想范文, 欢送大家参阅。
金陵十三钗观后心得感想范文1热播的金陵十三钗博得了影迷们的不少热忱, 在观看之后, 有了一些不一样的感受, 整理一些金陵十三钗观后感, 以供参考：金陵十三钗观后感1、故事类似于回忆录, 是由书娟回忆作为旁白, 我以为当贝尔扮演的“神父”开车将女学生们送走后, 会描述一段这些秦淮河女生如何抵抗小日本的剧情, 很缺憾, 电影在贝尔驱车护送女学生们离开后便完毕了, 有种意犹未尽的感觉。
这部电影和国产的其他影片不一样在于贝尔, 正因他的出现使这部影片多了些国际化色调, 影片全程85%以上都是英文, 就连渡边笃郎扮演的日本军官也都是用英语交谈。
能够这么说吧, 我之因此去看这部影片也是由于贝尔, 他诠释的蝙蝠侠深化人心, 第一次在中国拍戏, 很想去看一下他的精彩表现, 真的没有令人悲观, 不愧是好莱坞一线巨星, 他能够瞬间变成一个放纵不羁的playboy令人捧腹, 也能够瞬间变成庄重的神父, 义正言辞令人崇敬。
金陵十三钗, 听到这名字确定是讲女生的。
十三个“女生”(电影其实是十四个), 只有看过电影的才知道内涵。
但是一部戏只能有一个女主角, 故焦点落在了玉墨身上, 令我印象最深刻的就是玉墨转身走路的妩媚姿态, 这肯定是这个主角的招牌动作。
每个人都有精彩, 但是相比之下玉墨更出彩, 倪妮演绎的入木三分, 我都疑心她平常就是这个样貌。
虽说是青楼女子, 这些女生身上良知的一面或许就是影片的亮点。
豆蔻为了给浦生谈好听的琵琶曲, 回到满目疮痍的妓院遇到日本鬼子, 不甘凌辱咬破日本鬼子的耳朵, 被残忍的刺死了;香兰仅仅为了美丽的玉耳环回到妓院无疑说明这个女生贪财倾慕虚荣的, 而在她只剩最终一口气的时候拽着日本鬼子的腿帮助豆蔻逃脱时, 她的和善倔强令人生敬。
金陵十三钗读后感
金陵十三钗读后感《金陵十三钗》读后感读完《金陵十三钗》这本书，我的心情久久不能平静。
那一个个鲜活的人物，那一段段悲壮的故事，仿佛电影一般在我眼前不断放映。
故事发生在南京大屠杀那个黑暗的时期。
一群教会学校的女学生、几个秦淮河畔的风尘女子，还有几个受伤的中国军人，他们在一座教堂里相遇。
原本，他们是生活在两个完全不同世界的人，却因为战争，命运被紧紧地交织在了一起。
书里对那些女学生的描写，让我仿佛能看到她们那一张张惊恐又倔强的脸。
她们还是孩子，本该在教室里读书、在父母怀里撒娇，可战争却剥夺了她们这一切。
她们躲在教堂里，听着外面的枪炮声，每一天都在恐惧和绝望中度过。
而那十三个秦淮河畔的女子，初登场时，给人的感觉是那么的轻浮、放荡。
她们浓妆艳抹，穿着艳丽的旗袍，说着粗俗的话语。
可是，随着故事的推进，我看到了她们内心深处的善良和勇敢。
特别是玉墨，她是这十三个女子中的头牌。
她美丽、聪明，却也有着不堪回首的过去。
在教堂里，她和女学生们从相互嫌弃到相互理解，这个过程让我特别感动。
当面临生死抉择的时候，她站了出来，带领着姐妹们做出了一个令人震撼的决定——代替女学生们去赴一场必死的宴会。
书里有一个细节让我印象特别深刻。
那是在一个寒冷的夜晚，教堂里的粮食已经所剩无几。
女学生们和风尘女子们为了一块面包而发生了争吵。
在争吵中，一个女学生不小心摔倒了，膝盖磕破了，鲜血直流。
这时候，玉墨走了过来，她没有像往常一样冷嘲热讽，而是轻轻地扶起了女学生，从自己的旗袍上撕下一块布，为她包扎伤口。
女学生愣住了，她看着玉墨，眼里不再有之前的厌恶，而是充满了感激和疑惑。
玉墨笑了笑，说：“妹子，咱们现在在一条船上，就得相互照顾。
”就是这么一个小小的细节，让我看到了人性的复杂和温暖。
在极端的环境下，善良可以在任何人的心中被激发出来。
还有书里描写的战争场面，简直让人毛骨悚然。
断壁残垣、尸横遍野，南京城变成了一座人间地狱。
那些日本兵，他们的残忍和无情让人发指。
金陵十三钗观后感范文5篇
金陵十三钗观后感范文5篇国破家亡，商女当真只懂侬语唱后庭?下面小编为大家收集整理了“金陵十三钗观后感”，欢迎阅读与借鉴！金陵十三钗观后感1今天看了《金陵十三钗》，看之前已经听妈妈讲过大意和一些精彩片段了，但是当我真正看的时候却是另一种感受。
这部影片讲述的是南京大屠杀的故事，故事里12名妓女与14名女学生是故事的主线。
14名学洋文的学生逃难到名义上没有士兵和战争的教会躲避外面的日本人的屠杀，12名妓女随后也来了，她们与一个来自美国的殡葬师一起躲在教堂里，却没想到有一天，在女学生们和妓女发生争吵的.时候，日本兵还是冲了进来，而唯一能够藏身的地窖也被妓女们占用，日本兵们见到女学生就像发了疯似的，看到女的就乱抓，直接在地上拖，揪着她们的头发拖，整个教堂传来一阵阵稚嫩的尖叫声，这时，原本贪生怕死的美国人约翰心中的正义终于发现了，他拿着教会旗大喊着“stop!”他企图着挡开那些罪恶的手，他企图想保护那些女学生免受侮辱，可是，他也无能无力，他没有一点点力量，没有一点点有用的作用，他只能白看着，白看着那些人和那些女学生们，没有一点点可以干的事。
最后，只剩下一个中国士兵，为了保护女生学生，牺牲了自己。
他无能为力，只有铁了心，抱着必死无疑的念头，希望别人来给希望。
最后，日本兵把13冒充女学生的妓女和小男孩带走去庆功宴，让女学生们免遭一劫……而那些妓女们则是踏上一次去送死的路途……我不得不说，在那个年代，战火纷飞的年代，马路上遍地都是堆成山似的尸体，充满了子弹和炮火的大街，人似乎是没有人格的，那时候，你的身份并不是你自己说了算，而是当时的胜利者说了算，他们需要你什么，那么你对他们而言只有那一小部分躯干的用处，你不是一个完整的人，不是你想象着的那个人。
14名女学生是这样，12名妓女是这样，玉墨是这样，约翰是这样，乔治也是这样。
他们每个人身上都有着大大小小的挫折、打击，他们的痛苦感都是一样的，只是他们的面对的方式不一样。
金陵十三钗观后感作文6篇
金陵十三钗观后感作文6篇电影《金陵十三钗》是张艺谋导演近年来一部史诗级的战争巨作,这部影片,无论在艺术上还是在商业上都被寄予厚望。
这里给大家整理了一些有关金陵十三钗的观后感,希望对大家有所帮助.金陵十三钗观后感1刚给自己博客取名字的时候觉得很可笑，记得小时候，老师每次在观影后都要我们写一篇观后感，那时候的我们总是憋了半天劲才写出一篇完成任务。
现在呢，别人不说，我们也会自觉得写点了，真是进步啦每次老谋子的电影总是能引起轩然大波。
我本人也十分欣赏张导的才华。
他每次的电影总是在芸芸众生中追求独特，唯美而独一无二的布景，与众不同的演员，深刻的文化内涵以及细节的完美，我觉得这是许多华语电影所缺少的。
在这个以票房论输赢的年代，许多电影已经为了盲目追求票房数字的上涨丧失了作为电影人所应具备的最起码的标准。
而我觉得张艺谋是这个年代导演中的例外。
他拍每一步电影，总是力求最好，不论是挑演员，选剧本，还是场景的布置。
他对艺术是一种热爱，至于票房，就是他无心插柳的事情了。
自从金陵首映以来，好评就不断，特别是一些我认为有极高判断水准的人，都认为此片必火，倪妮所扮演的玉墨也深入人心。
实在抵挡不了这样的诱惑，今天也特地去电影院看了一回。
可能因为前期看了许多关于此片的报道，许多部分对于我来说已没有了新鲜感，但是总的来说还是不错。
细节完美，场景壮阔，任务个性突出，文化内涵丰富，确实有冲击好莱坞的潜力。
金陵十三钗观后感2老谋子不愧是老谋子。
把两群完全不同的女人安排在一起，共同对待命运。
一群女学生，一群青楼女子，一个乳臭未干的小子，和一个专门伺候死人的化妆师，还有一个军人，组成了这部电影。
从《集结号》的战斗场面中，感觉真实而残酷，从以往的大型战斗片到现在的动镜头深刻描写，加上震撼的音效，使得战争显得尤为逼真。
《十三钗》也是，残忍的南京大屠杀为背景，这是一段大家非常熟悉的历史，而且银幕上多次出现这段历史。
老谋子没有雷同，用了一种特别的方法来展示战争的残酷。
看《金陵十三钗》有感
看《金陵十三钗》有感篇一：观《金陵十三钗》有感观《金陵十三钗》有感这是个烽火硝烟四起的年代。
1937年的南京，因日本的入侵很快就沦为一座死城。
满眼望去，皆是死尸，生者像那无头苍蝇般乱窜，只求找到一栖之地以便保住性命。
唯一仍拼死抵抗的，只有寥寥无几的中国士兵。
这还是70多年前的中国，日本的铁骑跨过东北三省，一路烧杀抢虐到南京！这是一部南京的血泪史！震惊中外的“南京大屠杀”却不足以控诉日本帝国主义的恶行。
在此刻，我体内的愤怒将要破体而出。
一个动荡的年代，人心惶惶，无从逃离的恐惧，该如何去面对，该如何去铭记。
最无畏的是中国的军民。
这是几十年来动荡的年代告诉我们的道理，我们学会的不仅是传承千年的文明，还有与生俱来的爱国情！我知道，电影情节仅仅只是告诉我们一部分，但是，却也是这部分真是的展现了那个年代里的血泪与耻辱。
勿忘国耻！谁都知道，那些只是一些普通的女人，或者她们也特别，但是是都有知道她们并不普通。
她们非常伟大！谁道“商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花”。
这不是那个时代的思想，这个时代的我们是进步的，也是无畏的！鲁迅曾言，真正的用勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
这是他为纪念并称颂刘和珍所写的。
虽然这些风尘女子手无缚鸡之力，但在我看来“勇士”二字，她们当之无愧。
或许这十二人在百年之后只化作一抔凄惨的黄土，永远无法摆脱那令人唾弃的卑贱身份。
可我想她们并不会在意那所谓的身份与可笑的名誉，她们只是想做便做了。
由此，才让我们真正看到污秽外表下，原来藏着的是一颗出淤泥而不染的心。
商女熟知亡国恨，赎幼之身永贞真，山崩地摧志犹在，兴我中华休忘魂。
兴我中华，休忘魂，魂，这是一个带着尊严与信念的载体。
中国的军人，是钢铁一般的顽强。
影片中，在南京沦陷后，少数几名士兵仍在拼死抵抗。
用自己的血肉之躯抵挡敌人的枪炮坦克。
这是需要什么样的信念？我们都知道支撑他们的便是身后需要他们守候的几百万平方米的土地和千千万万的中国人民。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《金陵十三钗》读后感
她们是南京城城最漂亮的一群女学生。
这是我想象的，因为女学生对她们来说是个梦，她们是按梦想来着装扮演女学生的，因此就加上了梦的美化。
严歌岑大家耳熟能详，她的作品充满鲜活的生命力，极具故事性和画面感，也许曹雪芹笔下的金陵十二钗让你情有独钟，秦淮八艳让你记忆犹新，而她所塑造的金陵十三钗则更让你出乎意料。
这是一部在南京大屠杀的语境中，通过翻转商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花的传统妓女形象，结合了金陵十二钗的悲惨命运，融入秦淮八艳的悲欢离合，创造性的重写了一部妓女从良的故事。
张艺谋导演的倾心力作便取材于它，它被定位为一部面向国际市场的战争史诗巨作！其英文名The flower of war即《金陵十三钗》为战争之花。
影片与原著最让我难以忘怀的是：当妓女们兴高采烈地脱下一身俗艳性感的行头，换上女学生的素净蓝袍时，洗净铅华，返璞归真的她们干净了，也回归了！最后她们毅然踏上了不归路这时作品的深沉意蕴一览无余，影片开放式的结局水到渠成！
周作人有言女子之以花自命者，未脱依附之习这些战争之花们是当代版的羊脂球鲁迅认为她们在当代具有悼念价值，她们全是可怜人，不幸地上了历史与数目的无意识圈套。
她们由于悲惨，不但不被正视，反而被选择性遗忘，结局不了了之。
故作了无名的牺牲者，成了历史上的失踪者。
正如鲁迅所言：其实他是生前死后，竟与社会不相关的。
它成功的体现了社会主流的价值观。
无论真实与否，与历史的缝合有无折扣，作为中国人理当信以为真。
因为人物身上所体现的国格和人格已是最大限度地支持了中华民族的政治立场。
若战争也有性别，无论是金戈铁马还是枪林弹雨，在硝烟弥漫的战场上，这本应是男儿的决斗场女性却从未缺席。
在各色题材的作品中，女性是危险的物种，注定无处可逃。
直面战争的血腥与残酷，这本应是蓬头垢面、狼狈不堪的妓女。
却被严格岑另辟蹊径地塑造成烈焰红唇、浓妆艳抹。
特别是在弹唱《秦淮景》的顾盼神飞与风情万种让人心醉神迷。
尤其是集千娇百媚于一身的赵玉墨，让人一见倾心，神魂颠倒！尽显秦淮女子的绝代风华，这是场奢华的视觉盛宴，所以说她们是战争之花，是抹在战争黯淡背景上的一抹粉红。
结合电影拜读它之后，我心潮澎湃，思绪万千。
我庆幸生于太平盛世，国富民安，没有战乱纷飞，不用担惊受怕。
我深深的体会到要珍惜生活的点点滴滴，珍惜来之不易的青春与学习机会！回忆那段屈辱不堪的历史，今天我们更应理性爱国！虽不能战死沙场，但在捍卫钓鱼岛主权时应挺身而出，据理力争，同仇敌忾，爱我中华！
作为女性，我们更应该洁身自好，自尊自强！告别男尊女卑，展现新时代巾帼不让须眉的的凌云壮志与飒爽英姿！
同时对待社会上的弱势群体我们不能带上有色眼镜，认为她们低人一等，对她们不屑一顾。
还记得08年汶川地震后慷慨解囊的乞丐们吗？还有那救起小悦悦的拾荒老人。
对待失足女性我们不能全盘否定，不能像书中的女学生那样对她们冷嘲热讽，指桑骂槐。
若我们如此，还能算的上是一个和谐社会一个泱泱大国礼仪之邦吗？
或许我们更应反省自我，无论是电影还是小说，它都是相对成功的。
正好给我们上了一堂道德课与政治课。
它们是互补的，尤其是电影的结局。
都值得每个人的深思，或许我们更应扪心自问，国难当头时，是否会挺身而出？在人性问题上，是否公平公正、问心无愧？
作者：林颖。