长春版小学语文五年级下册《论语》四则 课件
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5.1《论语》课件(共56张PPT)
克己复礼的细则。”孔子说:“不合于礼的不看,不合于礼的不听,
不合于礼的不说,不合于礼的不做。”颜渊说:“我虽然不聪敏,请
让我实践这些话吧。 颜渊:颜回,为人谦逊好学,素以德行著称, 七十二贤之首。十三岁拜孔子为师,终生师 事 之 ,是孔子最得意的门生。孔子对颜回称 赞最多,赞其好学仁人。
子贡问曰:“有一 言而可以终身行之者乎? ”
③归:称赞,赞许 ④由:依靠。 ⑤请:请允许我 ⑥目:条 目,细则 ⑦礼:名词作动词,合乎礼 ⑧敏:聪敏 ⑨事:
实践,从事
古今异义:一日
(古义:一旦。今义:一天)
【译文】颜渊问什么是仁。孔子说:“约束自我,使言行归复于先王 之礼,就是仁。一旦你做到了克己复礼,全天下都会称赞你是仁人。
实行仁德依靠的是自己,难道要依靠别人吗?”颜渊说:“请问实行
君子,对于品格的重要性。
6-1.如何理解“文”与“质”的辩证关系?
【译文】孔子说:“智慧的人不会疑惑,仁 德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。
颜渊问仁。子曰:“克 己复礼为仁。一 日克己复礼, 天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰: “请问其目 。”子曰: “非礼勿视,非礼勿听,非礼 勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏 ,请事斯语 矣。”(《颜渊》)
①克己复礼:约束自我,使言行归复于先王之礼。②一日:一旦
②君子取义(第四章)
梳 ③君子文质彬彬,合 理 乎中庸(第六章)
主
要 思
4.修己与待人
①见贤思齐,善于借
想 鉴(第五章)
观 ②君子忠恕,己所不
点
欲,勿施于人(第十 一 章)
2.论“仁”
①仁是礼和乐的基础 (第二章)
②君子弘毅,仁为己 任(第七章)
③君子不惑不忧不惧 (第九章)
不合于礼的不说,不合于礼的不做。”颜渊说:“我虽然不聪敏,请
让我实践这些话吧。 颜渊:颜回,为人谦逊好学,素以德行著称, 七十二贤之首。十三岁拜孔子为师,终生师 事 之 ,是孔子最得意的门生。孔子对颜回称 赞最多,赞其好学仁人。
子贡问曰:“有一 言而可以终身行之者乎? ”
③归:称赞,赞许 ④由:依靠。 ⑤请:请允许我 ⑥目:条 目,细则 ⑦礼:名词作动词,合乎礼 ⑧敏:聪敏 ⑨事:
实践,从事
古今异义:一日
(古义:一旦。今义:一天)
【译文】颜渊问什么是仁。孔子说:“约束自我,使言行归复于先王 之礼,就是仁。一旦你做到了克己复礼,全天下都会称赞你是仁人。
实行仁德依靠的是自己,难道要依靠别人吗?”颜渊说:“请问实行
君子,对于品格的重要性。
6-1.如何理解“文”与“质”的辩证关系?
【译文】孔子说:“智慧的人不会疑惑,仁 德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。
颜渊问仁。子曰:“克 己复礼为仁。一 日克己复礼, 天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰: “请问其目 。”子曰: “非礼勿视,非礼勿听,非礼 勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏 ,请事斯语 矣。”(《颜渊》)
①克己复礼:约束自我,使言行归复于先王之礼。②一日:一旦
②君子取义(第四章)
梳 ③君子文质彬彬,合 理 乎中庸(第六章)
主
要 思
4.修己与待人
①见贤思齐,善于借
想 鉴(第五章)
观 ②君子忠恕,己所不
点
欲,勿施于人(第十 一 章)
2.论“仁”
①仁是礼和乐的基础 (第二章)
②君子弘毅,仁为己 任(第七章)
③君子不惑不忧不惧 (第九章)
论语四则ppt课件
总结词
学习的态度比知识本身更重要
详细描述
本章强调了学习的态度比单纯的知识掌握更为重要。只有对知识抱有真正的热爱 和兴趣,才能够真正深入学习和理解知识,而不仅仅是表面的掌握。
吾日三省吾身的注释与讲解
总结词
自我反省和自我审视的重要性
详细描述
本章强调了每天都要对自己的行为和思想进行反省和审视,以便更好地认识自己、提高自己,避免犯同样的错误 。
翻译
学习后及时复习,不是很愉快吗?
知之者不如好之者
原文
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
翻译
知道知识的人不如喜欢知识的人,喜欢知识的人 不如享受知识的人。
吾日三省吾身
原文
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 传不习乎?
翻译
我每天多次反省自己:为别人做事是否尽心尽力?与朋 友交往是否真诚守信?传授的知识是否已经熟练掌握?
温故而知新
原文
温故而知新,可以为师矣。
翻译
通过复习旧知识可以获得新的领悟,就可以成为别人的老师了。
03
每章的注释与讲解
学而时习之的注释与讲解
总结词
学习要注重实践和复习
详细描述
本章强调了学习后要及时复习和运用所学的知识,只有不断地实践和复习,才 能深入掌握所学内容,并将其转化为自己的知识。
知之者不如好之者的注释与讲解
温故而知新的注释与讲解
总结词
通过复习旧知识获得新知识
详细描述
本章强调了通过复习已经学过的知识,可以从中获得新的启示和理解,进而拓展自己的视野和加深对 知识的掌握。
04
论语四则的实践应用
在学习中的应用
01 提升思维能力
通过学习论语四则,可以培养推理、逻辑和批判 性思维能力,有助于更好地理解和分析问题。
学习的态度比知识本身更重要
详细描述
本章强调了学习的态度比单纯的知识掌握更为重要。只有对知识抱有真正的热爱 和兴趣,才能够真正深入学习和理解知识,而不仅仅是表面的掌握。
吾日三省吾身的注释与讲解
总结词
自我反省和自我审视的重要性
详细描述
本章强调了每天都要对自己的行为和思想进行反省和审视,以便更好地认识自己、提高自己,避免犯同样的错误 。
翻译
学习后及时复习,不是很愉快吗?
知之者不如好之者
原文
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
翻译
知道知识的人不如喜欢知识的人,喜欢知识的人 不如享受知识的人。
吾日三省吾身
原文
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 传不习乎?
翻译
我每天多次反省自己:为别人做事是否尽心尽力?与朋 友交往是否真诚守信?传授的知识是否已经熟练掌握?
温故而知新
原文
温故而知新,可以为师矣。
翻译
通过复习旧知识可以获得新的领悟,就可以成为别人的老师了。
03
每章的注释与讲解
学而时习之的注释与讲解
总结词
学习要注重实践和复习
详细描述
本章强调了学习后要及时复习和运用所学的知识,只有不断地实践和复习,才 能深入掌握所学内容,并将其转化为自己的知识。
知之者不如好之者的注释与讲解
温故而知新的注释与讲解
总结词
通过复习旧知识获得新知识
详细描述
本章强调了通过复习已经学过的知识,可以从中获得新的启示和理解,进而拓展自己的视野和加深对 知识的掌握。
04
论语四则的实践应用
在学习中的应用
01 提升思维能力
通过学习论语四则,可以培养推理、逻辑和批判 性思维能力,有助于更好地理解和分析问题。
年语文长春版第十册《论语》四则ppt课件
子曰:“温故∕ 而知新,可以∕ 为师矣。”
子曰:“见贤∕ 思齐焉,见不贤∕ 而∕ 内自省也。”
自学:
请大家边读课文边对照注释及 手里的工具书理解这些句子的 意思。如果遇到不理解的字词, 请把它画出来。针对不理解的 字词进行小组讨论
子曰:“不患人之不己知,患不知人也”
患:忧虑,怨恨。
孔子说:“不忧虑别人不了解自己,只 忧虑自己不了解别人”
子曰:“见贤 思齐焉,见不贤 而 内自省也。”
自省:自我反省。
孔子说:“看见贤人要向他看齐,看 见不贤的人要反省自己有没有跟他相 似的毛病”
读下面的句子,联系自己的生活 和学习经验,谈谈你对句子的理解 知之为知之,不知 为不知,是 知也。
知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧 表现。在学习上,不可以不懂装懂,应该坦然面对自己 知识上的盲点,不知道的应该虚心求教,知道的就确信 是自己所储存的知识积累。
子曰:“由,诲汝 知之乎!知之为 知之,不知 为不知,是 知也。”
诲:教导。
孔子说:“仲由,教改你对待知与不 知的态度:知道就是知道,不知道就 是不知道,——这就是聪明智慧。”
子曰:“温故 而知新,可以 为师矣。” 故:旧知识。新:新知识。
孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、 新发现,就可以当老师了。
人生,就是一场修行。你路过我,我忘记你;你有情,他无意。谁都希望在正确的时间遇见对的人,然而事与愿违时, 你越渴望的东西,也许越是无情无义地弃你而去。所以美好的愿望,就会像肥皂泡一样破灭,只能在错误的时间遇到错的人。
岁月匆匆像一阵风,有多少故事留下感动。愿曾经的相遇,无论是锦上添花,还是追悔莫及;无论是青涩年华的懵懂赏 识,还是成长岁月无法躲避的经历……愿曾经的过往,依然如花芬芳四溢,永远无悔岁月赐予的美好相遇。
子曰:“见贤∕ 思齐焉,见不贤∕ 而∕ 内自省也。”
自学:
请大家边读课文边对照注释及 手里的工具书理解这些句子的 意思。如果遇到不理解的字词, 请把它画出来。针对不理解的 字词进行小组讨论
子曰:“不患人之不己知,患不知人也”
患:忧虑,怨恨。
孔子说:“不忧虑别人不了解自己,只 忧虑自己不了解别人”
子曰:“见贤 思齐焉,见不贤 而 内自省也。”
自省:自我反省。
孔子说:“看见贤人要向他看齐,看 见不贤的人要反省自己有没有跟他相 似的毛病”
读下面的句子,联系自己的生活 和学习经验,谈谈你对句子的理解 知之为知之,不知 为不知,是 知也。
知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧 表现。在学习上,不可以不懂装懂,应该坦然面对自己 知识上的盲点,不知道的应该虚心求教,知道的就确信 是自己所储存的知识积累。
子曰:“由,诲汝 知之乎!知之为 知之,不知 为不知,是 知也。”
诲:教导。
孔子说:“仲由,教改你对待知与不 知的态度:知道就是知道,不知道就 是不知道,——这就是聪明智慧。”
子曰:“温故 而知新,可以 为师矣。” 故:旧知识。新:新知识。
孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、 新发现,就可以当老师了。
人生,就是一场修行。你路过我,我忘记你;你有情,他无意。谁都希望在正确的时间遇见对的人,然而事与愿违时, 你越渴望的东西,也许越是无情无义地弃你而去。所以美好的愿望,就会像肥皂泡一样破灭,只能在错误的时间遇到错的人。
岁月匆匆像一阵风,有多少故事留下感动。愿曾经的相遇,无论是锦上添花,还是追悔莫及;无论是青涩年华的懵懂赏 识,还是成长岁月无法躲避的经历……愿曾经的过往,依然如花芬芳四溢,永远无悔岁月赐予的美好相遇。
小学语文《论语四则》课件
《论语》四则
《论语》全书共20篇509章,主 要记录孔子及其弟子的言行,较为集 中地体现了孔子的政治主张、伦理思 想、道德观念及教育原则等。此书是 儒家学派的经典著作之一,与《大学》 《中庸》《孟子》并称“四书”,再 加上《诗经》《尚书》《礼记》《周 易》《春秋》,总称“四书五经”。
孔子曾带领部分弟 子周游列国十四年。孔 子开创了私人讲学的风 气,相传他有弟子三千, 贤弟子七十二人。
子曰:“由,诲汝知之乎! 知之为知之,不知为不知,是 知也。”
子路啊,告诉你对待知和不知 的态度吧!知道就是知道,不知道 就是不知道,这样才是真正的智慧。
子曰:“温故而知新,可 以为师矣。”
温习旧知识从而得知新的 理解与体会,凭借这一点就可 以成为老师了。
子曰:“见贤思齐焉,见不 贤而内自省也。”
子曰:“见贤思齐焉,见 不贤而内自省也。”
子曰:“由,诲汝知之乎! 知之为知之,不知为不知, 是知也。”
子曰:“温故而知新,可 以为师矣。”
子曰:“见贤思齐焉,见 不贤而内自省也。”
子曰:“学而时习之,不亦说 乎?
子曰:“学而不思则罔,思而 不学则殆。”
子曰:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。”
子曰:“温故/而知新,可 以/为师矣。”
子曰:“见贤/思齐焉,见 不贤/而内自省也。”
一、便于断句和记忆
古时候的书籍没有标点符号, 所以古人在读书的时候会选择摇头 晃脑,他们觉得这样能够更好的断 句,而且配上动作以后,有助于他 们进行记忆。
二、增强节奏感
古人摇头晃脑这个动作,就像 现在歌手唱歌的时候会用一些简单 的手势舞蹈起到的效果是一样的!
朗读者
读正确
理解读 懂停顿
配乐读
背诵
《论语》全书共20篇509章,主 要记录孔子及其弟子的言行,较为集 中地体现了孔子的政治主张、伦理思 想、道德观念及教育原则等。此书是 儒家学派的经典著作之一,与《大学》 《中庸》《孟子》并称“四书”,再 加上《诗经》《尚书》《礼记》《周 易》《春秋》,总称“四书五经”。
孔子曾带领部分弟 子周游列国十四年。孔 子开创了私人讲学的风 气,相传他有弟子三千, 贤弟子七十二人。
子曰:“由,诲汝知之乎! 知之为知之,不知为不知,是 知也。”
子路啊,告诉你对待知和不知 的态度吧!知道就是知道,不知道 就是不知道,这样才是真正的智慧。
子曰:“温故而知新,可 以为师矣。”
温习旧知识从而得知新的 理解与体会,凭借这一点就可 以成为老师了。
子曰:“见贤思齐焉,见不 贤而内自省也。”
子曰:“见贤思齐焉,见 不贤而内自省也。”
子曰:“由,诲汝知之乎! 知之为知之,不知为不知, 是知也。”
子曰:“温故而知新,可 以为师矣。”
子曰:“见贤思齐焉,见 不贤而内自省也。”
子曰:“学而时习之,不亦说 乎?
子曰:“学而不思则罔,思而 不学则殆。”
子曰:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。”
子曰:“温故/而知新,可 以/为师矣。”
子曰:“见贤/思齐焉,见 不贤/而内自省也。”
一、便于断句和记忆
古时候的书籍没有标点符号, 所以古人在读书的时候会选择摇头 晃脑,他们觉得这样能够更好的断 句,而且配上动作以后,有助于他 们进行记忆。
二、增强节奏感
古人摇头晃脑这个动作,就像 现在歌手唱歌的时候会用一些简单 的手势舞蹈起到的效果是一样的!
朗读者
读正确
理解读 懂停顿
配乐读
背诵
《论语》四则PPT课件
集体背诵?论语·学而第一?局部章节。
?论语?共498章,号称五百章,计 15918字。
你的读书生涯规划中第一本书,老 师给你指定第一本就是?论语?。 说那么多,还是让我们走进课文。? 论语?四那么
?论语?四那么(注意字音)
子曰:三人行,必有我师焉〔yān〕。择其 善者而从之,其不善者而改之。
读。
老师只有一碗水,
《论语》四则PPT课件
《论语》四则PPT课件
?论语?四那么
导入新课
导入:同学们,在我们中国,有一个伟大 的思想家,教育家,他的思想影响了我们 中国二千多年,他的智慧启迪了一代又一 代的中国人。是公认的世界十大历史文化 名人之一。现在联合国还存有他的塑像, 请看图,他是?
孔 子
你了解孔子吗?哪怕是一句话?
子曰:由,诲〔huì〕汝〔rǔ〕知之乎!知 之为知之,不知为不知,是知〔zhì〕也。
子曰:我非生而知之者,好〔hào〕古,敏 以求之者也。
子曰:温故而知新,可以为师矣。
节奏朗读
子曰:三人行,必有/我师焉〔yān〕。择/ 其善者/而从之,其/不善者/而改之。
子曰:由,诲〔huì〕女/〔rǔ〕知之乎!知 之/为知之,不知/为不知,是/知〔zhì〕也。
好古:爱好古代文文献。 敏:敏捷,迅速而灵敏。 求:探。温故:温习学过的知识。知新:领会和理解新的知识。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。〞
温:温习。 故:旧的知识。 知新:有得到新的体会和感悟新的内容两重意思。 为:作为,当作。
同桌之间交流每一那么的意思〔3到 5分钟〕
举手答复 指名答复
孔子说:几个人一起行走,其中一定有可以做我老师的人。选择他们的 优点加以学习,看出那些不良方面加以改正。
《论语 四则》PPT课件
《论语》
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由
孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录
体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,
集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德
观念及教育原则等。
请大家自由朗读 《〈论语〉四则》
《论语》四则
(注意字音)
子曰:三人行,必有我师焉(yān)。择其善
者而从之,其不善者而改之。
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内 自省也。”
• 学习寄语:
同学们,学习语文,光读课 本是远远不够的,还需要大量的 阅读。 老师只有一碗水,却要指给
你们一条河,那条河就是——
《论语》等中外经典名著。
通假字,是泛指中国古
书的用字现象之一,“通 假”就是“通用、借代” 的意思,即用读音相同或 者相近的字代替本字。通 假字所代替的那个字我们 把它叫做“本字”。
善者/而从之,其/不善者/而改之。 子曰:由,诲(huì )女(rǔ)/知之乎! 知之/为知之,不知/为不知,是/知(zhì )也。 子曰:我非/生而知之者,好(hào)古,敏 以/求之者也。 子曰:温故/而知新,可以/为师矣。
1、四人一组,互读互评, 将不理解的字词划出,借助 工具书、参考资料小组讨论 这四则的意思。
诲:教导 女:同“汝”,你 知,通“智”。聪明
孔子说:仲由,我教导你知识。 知道就是知道,不知道就是不知 道,这种态度才是明智的。
子曰:“我非生而知之者,好古, 敏以求之者也。”
好古:爱好古代文文献。 敏:敏捷,迅速而灵敏。
求:探。
孔子说:我不是生下来就有知识 的人,而是爱好古代文化,勤奋 敏捷地去求知识的人。
子曰:由,诲(huì )女(rǔ)知之乎!知之
为知之,不知为不知,是知(zhì )也。
春长春版语文五下《论语四则》精品
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为 不知,是知也。”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“不患人之自己,只忧虑自己不了 解别人。”
子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为 不知,是知也。”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
yuè
学而时习之,不亦说乎?有朋自
yùn
远方来,不亦乐乎?人不知而不愠, 不亦君子乎?
三人行,必有我师焉。择其善者 而从之,其不善者而改之。
孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、新发现, 就可以当老师了。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
孔子说:“不忧虑别人不了解自己,只忧虑自己不了 解别人。”
子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为 不知,是知也。”
孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道 就是知道,不知道就是不知道──这就是聪明智慧。”
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
孔子说:“不忧虑别人不了解自己,只忧虑自己不了 解别人。”
子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为 不知,是知也。”
孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道 就是知道,不知道就是不知道──这就是聪明智慧。”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、新发现, 就可以当老师了。”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
孔子说:“不忧虑别人不了解自己,只忧虑自己不了 解别人。”
最新长春版小学语文五年级下册《论语四则》公开课课件2
孔子(前551~前479),
我国古代伟大的思想家、教育家,儒 家学派的创始人,被誉为“万世师 表”、“千古圣人”,世界十大思想 家之首。
关于孔子
孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度,
首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因
材施教,注重“学”“思”结合,其理论从修
身齐家,到治国平天下,政治、经济、军事、
文言文翻译的原则
“信” (忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减。)
“达” (表意明确,语言通畅,语气不走样。)
“雅” 用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达 出来。
里面,引申为内部,内心。
孔子说:“看见德行优秀的人要想着向他看齐,看见不优秀的人也要(对 照着)检查自己。”
从正反两个方面提出要求,既勉励上进,又指出避免错误。“焉”是兼 词,“向他”的意思。 “见贤思齐”是流传至今的成语。
问题思考
1.你最喜欢这四则中哪一则?
2.你觉得哪一则对你启发最大? 3.你认为怎样才能“真正学到知识”? 4.你还知道哪些指导我们如何学习的名言?
知人者智。及时了解他人,知道他人的 好恶,才能和谐相处。所以,不必去担心别 人不了解自己,要随时提醒自己去主动了解 别人。严以律己,宽以待人,这是高尚的人 生态度,更何况,这样做了,不管别人如何, 主动权都掌握在自己手中。这才是拥有人生 智慧的贤者,也只有这样的智者贤者,才能 宠辱不惊,悠然自得。
子曰:“由, 诲
伦理、教育,几乎无所不包。
《论语》属语录体散文,是孔子弟子其再传
弟子关于孔子言行的记录,共20篇 。内容有孔 子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是 研究孔子思想的主要依据。朱熹把它列为“四 书”之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵 普曾赞颂说“半部《论语》治天下。”
我国古代伟大的思想家、教育家,儒 家学派的创始人,被誉为“万世师 表”、“千古圣人”,世界十大思想 家之首。
关于孔子
孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度,
首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因
材施教,注重“学”“思”结合,其理论从修
身齐家,到治国平天下,政治、经济、军事、
文言文翻译的原则
“信” (忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减。)
“达” (表意明确,语言通畅,语气不走样。)
“雅” 用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达 出来。
里面,引申为内部,内心。
孔子说:“看见德行优秀的人要想着向他看齐,看见不优秀的人也要(对 照着)检查自己。”
从正反两个方面提出要求,既勉励上进,又指出避免错误。“焉”是兼 词,“向他”的意思。 “见贤思齐”是流传至今的成语。
问题思考
1.你最喜欢这四则中哪一则?
2.你觉得哪一则对你启发最大? 3.你认为怎样才能“真正学到知识”? 4.你还知道哪些指导我们如何学习的名言?
知人者智。及时了解他人,知道他人的 好恶,才能和谐相处。所以,不必去担心别 人不了解自己,要随时提醒自己去主动了解 别人。严以律己,宽以待人,这是高尚的人 生态度,更何况,这样做了,不管别人如何, 主动权都掌握在自己手中。这才是拥有人生 智慧的贤者,也只有这样的智者贤者,才能 宠辱不惊,悠然自得。
子曰:“由, 诲
伦理、教育,几乎无所不包。
《论语》属语录体散文,是孔子弟子其再传
弟子关于孔子言行的记录,共20篇 。内容有孔 子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是 研究孔子思想的主要依据。朱熹把它列为“四 书”之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵 普曾赞颂说“半部《论语》治天下。”
相关主题
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- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
• 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新 的东西,才可以做导师啊。”
• 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省 也。” 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到 不贤的人,要反省自己。”
思考
• 1.你还了解哪些先哲语录呢? • 2.回忆一下有关自己学习的事,并联系这 篇课文谈谈今后自己将如何学习 。
• 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
• 孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要 忧虑自己不了解别人。”
• 子曰:“由,诲汝知之乎? 知 之为知之,不知为不知,是知 也。”
•
孔子说:“仲由,教导你的道 理都知道了吗?知道的就是知 道的,不知道的就是不知道的, 这种态度是聪明的啊!”
• 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
• “子曰”是什么意思?
• 孔子说。
• 为什么会子和他弟子言行的
书,用“子”是表示对老师的尊敬。
• 学习态度 “不患人之不己知,患不知人 也。” • 学习态度 “由,诲汝知之乎!知之为知之, 不知为不知,是知也。” • 学习方法 “温故而知新,可以为师矣。” • 学习态度 “见贤思齐焉,见不贤而内自省 也。”
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《论语》是儒家学 派的经典著作之一,由 孔子的弟子及其再传弟 子编撰而成。它以语录 体和对话文体为主,记 录了孔子及其弟子言行, 集中体现了孔子的政治 主张、论理思想、道德 观念及教育原则等。与 《大学》《中庸》《孟 子》《诗经》《尚书》 《礼记》《易经》《春 秋》并称“四书五经”。 通行本《论语》共二十 篇。
字词学习
• 患:忧虑,怨恨。不忧虑别人不了解自己,只忧 虑自己不了解别人。 • 诲:教,导。由,教给你对待知与不知的态度吧: 知道就是知道,不知道就是不知道──这就是聪明 智慧。” • 故:旧知识。新:新知识。在温习旧知识后,能 有新体会、新发现,就可以当老师了。 • 自省:自我反省。看见贤人要想着向他看齐,看 见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
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孔丘 ,春秋时期鲁国 人。孔子是我国古代伟大的 思想家和教育家,儒家学派 创始人,世界最著名的文化 名人之一。编撰了我国第一 部编年体史书《春秋》。据 有关记载,孔子出生于鲁国 陬邑昌平乡。孔子的言行思 想主要载于语录体散文集 《论语》及先秦和秦汉保存 下的《史记· 孔子世家》。
孔子弟子多达三千人,其中贤人七十二, 而且有很多皆为各国高官栋梁,其中最主 要的有:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、 宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏等。