《过秦论》 教案教学设计(人教版高二必修三)

《过秦论》教案教学设计(人教版高二必修三)

教学目的

一）知识教学点：

1．了解课文涉及的古代思想政治观点：贾谊的反对暴政、提倡仁政的观点，这种观点同西汉初期提倡“与民休息”政策的关系，了解主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。

2．掌握课文中常用实词、虚词和一些特殊句式的知识。

3．诵读全文，把握语气，正确传达课文主旨，与作者情感合拍共振。在诵读的基础上顺畅地背诵最后三段。

二）能力训练点

1．学习从历史和现实相结合的角度，运用历史资料，提出中心论点的方法；注意对“仁义不施而攻守之势异也”中心论点的正确理解。特别是第五自然段对比分析处应认真理解。其几项力量的对比是：陈胜＜九国＜秦国＜秦朝。但“一夫作难而七庙隳”，强秦亡于陈涉，其结论推出中心论点。这种顺理成章，极有说服力的写法应仔细体桧。

2．理解课文中对偶、排比等修辞手法在表情达意方面的作用，并结合单元知识短文掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。

3．体会本课叙事时极力铺张渲染，议论时使用对比论证的写作特点

4．重点理解文言文翻译的要领并培养用现代汉语翻译文言文的能力

三）德育渗透点

1．了解贾谊的政治主张的进步性和局限性。

2．教育学生不应只着眼于秦之兴衰，而应学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神，从而明白“以史为鉴”“古为今用”的意义，达到把知识转化为能力的目的。

四）美育渗透点

1．了解课文涉及的古代思想政治观点

教学重点

1．了解秦王朝兴亡过程，分析导致其迅速灭亡的原因。

2．学习课文先叙史实后分析归纳的解决问题的方法，以及“线”（时间的纵线）“点”（某一时间段的铺陈拓展）结合的安排结构的方法。

3识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词。

教学难点：以叙史来对比论证。

学法指津

读。本文始终是按照时间的顺序来安排层次先后的，气势充沛，一气呵成。初读时不要中断，不要旁及其余，以形成整体感。

理。在读的基础上划分结构，理出头绪。用列表形式表示出秦的兴亡过程。如：（1）孝公：崛起（2）“五王”：强大兴（攻）（3）始皇：统一（4）二世：灭亡亡（守）（5）亡因：“仁义不施而攻守之势异也”

析。即是对内部层次的理解。第一段，要抓住客观条件、主观因素、施政方针三方面进行分析；第二段，要注意领会作者极写诸侯约从反秦的强大阵容和不可抗衡的声势的意图（用以反衬秦之强大，为下段写秦统一全国已成定局蓄势）；第三段，分析秦创建大帝国之后怎样转入守势，从其愚民、弱民、防民等守策看其走向覆亡的必然性；第四段，要明确作者写陈涉亡秦而采用寓褒于贬的写法的用意（秦民心丧尽，自取其祸）；第五段，分析内部层次以及与全篇的关系（①从不同的角度将陈涉之众与九国之师进行对比，提出问题。②归纳中心论点，解决问题。在第二层次中，均有与上文相照应的句子：前4句照应一、二段，中间5句照应三、四段，最后照应“成败异变”二句，顺势回答了第一层留待解决的问题）。

诵。即是深入领悟全文要旨的重要步骤。诵读时一定要注意语气。文中的铺排，要读出气势，高亢而有力；文中的对比，要读出情感，抑扬有别，褒贬分明；深责时，要义正词严；惋惜处，要让人警醒。本文虽为史论，但语言上明显地带有赋的特色，诵读时要细加品味。

教学设想

1．通过预习指导，使学生借助课文的注释、工具书和参考资料了解时代背景、作者简况及各段大意，疏通文句。

2．讲授课文，指出作者政治主张的历史局限时，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同时对文中涉及的历史人物及史实，也不要过多介绍。可在课外指导学生读点通史或历史故事（如《东周列国志》，虽是小说，但基本事件多见诸其书）。

3．文言文翻译，是本单元主要知识点。在研习新课中要有意识设计必要的讨论题，引导学生用单元知识短文所讲的道理来解决疑难问题，获取新知识。

4．本文逻辑严密，文辞优美，可利用录音等手段指导学生反复诵读，在读中体会文章气势之磅礴，说理之透彻。在熟读基础上背诵课文的后三段。

课时安排：三课时（1、读课文并落实字词；2、指导翻译；3、背诵。）

第一教时

1．教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据朗读节奏推知意群，进而理解词句意义。

2．学生自读课文。逐段让学生提出自己难以理解的词句，教师点拨学生猜度词义，并将重点词语形成板书。

3．学生已能初步理解作品文字意义基础上朗读课文，通过纠正学生朗读节奏的错误，指导学生正确理解作品内容，检查学生对词、句的理解、掌握。

4．指导学生在笔记上总结重点实词、虚词、通假字、词类活用现象、重点文言句式。

教学要点

1．预习全文，疏通文句，了解大意。

2．学习课文第一段。第一段：写秦孝公统一天下的雄心和基本国策及秦开始强盛。对内：商鞅变法，发展生产，扩充军备。对外：实行“连横”，各个击破。

一、导入新课

同学们都听说过“弱肉强食”这一成语吧，在自然界这似乎是一条法则，但在人类社会，这条法则常常会被打破。在两千多年前，秦朝国力还是那样的不可一世，一场农民战争就打破了开国者千秋万代的梦想，这一切是什么原因造成的呢?西汉的政治家、文学家贾谊为我们阐述了他的看法，下面我们一

起来学习这篇《过秦论》。“过秦”就是“指出秦的过错”，那秦之过是什么呢?

1．关于作者：

贾谊（前200—前168），西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20岁时提出改革制度的主张，表现出卓越的政治才能，得到汉文帝的赏识，召为博士，不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。

贾谊在政治上有远见卓识，能洞察隐微，善于总结历史经验教训，能抓住当前社会主要问题、预见未来隐患，作出精辟分析，提出有效对策。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》（也称《治安策》）《论积贮疏》等，体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。故刘向把他比为古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想为主，主张国家应以民为本，施行仁政，重视礼乐，严明等级；同时也杂有法家运用法术势，力主中央集权，削弱诸侯权势和道家的貌似旷达实为消极等思想。这些反映到他的政治主张上是积极进步，富有进取精神的，而在对待个人不幸遭遇方面则表现为悲观失望。他的文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，有战