高三历史名校试题汇编：专题11 古代中国的思想科技文化(教师版)

2013届高三历史名校试题汇编（第2期）专题11 古代中国的思想科

技文化（教师版）

【专题考点】

中国传统文化主流思想的演变

（1）春秋战国时期的百家争鸣

（2）汉代儒学成为正统思想

（3）宋明理学

（4）明清之际的儒学思想

古代中国的科学技术与文学艺术

（1）科技成就

（2）汉字的起源演变和书画的发展

（3）文学成就

（4）京剧等剧种的产生和发展

一、选择题

1．（2013届辽宁省本溪一中高三上学期第三次月考）西方汉学家称中国古代某历史人物为“儒学的第一个神学家”。下列各项中，属于这位历史人物思想主张的是（）

A．未能事人，焉能事鬼

B．生于忧患，死于安乐

C．以人随君，以君随天

D．人心至灵，此理至明

【答案】C

【解析】A项为孔子观点，敬鬼神而远之，不事鬼神；BD两项和鬼神思想无关。C项主张君

权神授，因此被称为“儒学的第一个神学家”。故选C

2．（2013届辽宁省本溪一中高三上学期第三次月考）子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”。与该思想最为相近的是 ( )

A．己所不欲，勿施于人

B．因材施教、有教无类

C．惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛

D．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴

3．（2013届辽宁省本溪一中高三上学期第三次月考）《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是（）

A．儒家学派

B．道家学派

C．法家学派

D．墨家学派

【答案】C

【解析】“认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除”说明要加强中央集权；“而人民群众则需被强迫从事生产劳动，他们把商人和学者看作可有可无或多余的人”说明要重农抑商、严刑峻法。从以上分析可以看出是法家思想。故选C。儒家思想主张仁爱、仁政、礼；道家主张清静无为；墨家主张兼爱、非攻、尚贤等。故选C

4．（2013届辽宁省本溪一中高三上学期第三次月考）“民主”一词源于古希腊语“demos”，

意为人民。在我国先秦经典《尚书》中曾多次提到“民主”，如“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤”，意即“上天为民求主，天降大任于成汤，使为民主”。这说明（）A．古代中国的民主政治早于西方

B．古代中国的民主政治源于西方

C．商朝政治具有民主特征

D．古代东西方民主存在本质区别

5．（2013届江苏省苏州五中高三上学期期中考试）《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”由此可见，韩非认为“治天下”应重在依靠

A．人情关系

B．伦理道德

C．礼乐秩序

D．法制建设

【答案】D

【解析】从材料当中“故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣”可以看出，韩非子治国主张用法治。A项是对材料的表面理解；BD属于儒家思想。故选D

6．（2013届山东省聊城市东阿一中高三上学期期初考试）在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指A．制天命而用之

B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”

C．兼相爱、交相利

D. 加强中央集权，防止人民反抗

【答案】 B

7．（2013届山东省聊城市东阿一中高三上学期期初考试）《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。……民之所欲，天必从之”。《易•贲卦•象辞》中记载：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化天下。”以上资料的共同点是

A.体现了中国古代的人文精神

B.体现了中国古代讲求人与自然的和谐

C.说明中国古代没有宗教和神学

D.说明了中国古代要求统治者重视民意

【答案】 A

【解析】材料中“人居其一焉”“民之所欲，天必从之”“观乎人文，以化天下”共同的特点是都体现人的作用，即体现了人文精神；中国古代讲求人与自然的和谐一般指不竭泽而渔等保护生态环境；中国古代没有宗教和神学是不对的，道教、佛教都是古代流行的宗教；题干中说的是天人的关系，并没有强调统治者，故选A

8．（2013届北京市门头沟育园中学高三阶段考试）这是一位生活于公元前4世纪前后的伟大的思想家，后成为仅次于孔子的一代儒家宗师。他的思想中一个重要的内容是

A.克己复礼

B.仁者无敌

C.天人感应

D.格物致知

【答案】B

【解析】根据题干，这位儒学家应是孟子，他继承和发展了孔子“仁”的学说，提出“仁政”，《仁者无敌》出自《孟子》的《梁惠王上》。施行仁政的君王，必然赢得民众的拥戴；上下一心，众志成城，是无人可敌的。

。A不对，这出于孔子；C不对，这出于汉代董仲舒；D不对，这出于南宋朱熹。9．（2012-2013学年黑龙江省哈尔滨师大附中高三第二次月考）张岱年在《中国文化概论》

中指出：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。”这里的“先天不足”是指（）

A．商品经济没有发展

B．资本主义性质的经济发展得不够充分

C．民众的公民意识尚未觉醒

D．市民阶层尚未形成

10．（2012-2013学年黑龙江省哈尔滨师大附中高三第二次月考）“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派？（）

A．法家

B．儒家

C．道家

D．墨家

【答案】A

【解析】本则材料大意是：（在圣人进行了土地货财男女之分之后），确定了分配的方式却没有管理的制度，故而立下了法律；法律虽然确定了，却没有掌管的，所以设立了官员制度；官员制度设立了却没有办法达成统一，故而君主就出现了。材料论述了君主专制等主张，据此本题选A项。另外本则材料选自商鞅的《商君书》，阐述上古以来政治体制的演变。11．（2012-2013学年黑龙江省哈尔滨师大附中高三第二次月考）《明史》记载，朱元璋读《孟子》，看到“君视臣如草芥，臣视君如寇仇”句时说：“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出（）

A．《孟子》未成为官方儒学

B．《孟子》中有不利于皇权加强的内容