任务驱动型作文讲评课(原创)
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有人说网民“打赏”的不是金钱而是感觉心情，也有 人说网民“打赏”的不是感觉心情而是自我需求，还有人 说网络“打赏”就是一场草根文化的胜利。
对此，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。 【注意】①题目自拟。②不得少于800 字。③不得抄袭、
套作。
审题
2．审关系： （1）二元关系：利与弊 （发展与叫停）
原题呈现
关照点
表象——本质 特例——共性 普通——规律
人性（固性或劣根性） 社会性 文化性 民族性
大格局、大情怀、大境界成就优秀作文！
从优秀作文中学作文的优秀品质 成就自己的锦绣华章
作业：修改自己的文章。
方法之一——从事物表象到事理实质的推断
说理深刻
歌德在《意大利之旅》曾描绘过人这样的一种状态： “人们汇成一条河流，而所有人又同时在找寻自己的出 路。”对自我存在的探索，贯穿人类的整个发展历史。在 歌德的年代，没有网络，因此他选择出逃旅行的方式寻找 自我。而在这样一个信息化的时代，数据大爆炸，虚拟不 断入侵现实，人的自我意识岌岌可危时，转而求诸虚拟网 络也是无可厚非的。这是科技发展必然导致的结果。
对此，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。 【注意】①题目自拟。②不得少于800 字。③不得抄袭、
套作。
审题
3．审要求： 文体：论述类（重在思考）
论述文是说服劝导读者同意作者观点的一种
说理性文章。属于议论文，又不完全等同于议
论文。具有更强的说理性和逻辑性。对高中学生 而言，论述类文章的写作不需要做到像博士生论 文那样科学、深入，而是要做到能对文中的观点 做基本的论证，并使论证做到观点明确、指向清
对于认同意识的诉求与思想交鸣的渴望。
•
—— 《以认同意识为纽带的思想共鸣》
说理肤浅，用词欠妥
说理牵强，表达不当
缺点二：理浅词穷
目前学生论述文说理不足主要体现在：有些 文章理浅词穷，把说理简单地理解为事例叙述后， 或因果，或假设，或对比，对事例简单分析，把 事例和观点牵连在一起；有些文章以例代理，以 事例的描述或堆砌为能事，对事例缺乏分析，事 例与论点之间缺乏逻辑上的联系。
原题呈现
24.阅读下列文字，根据材料作文。(60分) “打赏”，古时指身份尊贵的人给低层、下属的赏赐
或为报答别人服务而给予的钱。现在，继“点赞”之后， 凭借意愿自由、数额随意等特征，网络“打赏”成为互联 网新宠，直播平台、明星微博、个人自媒体，网络处处可 见“打赏”字眼，人人可以成为“打赏者”。
有人说网民“打赏”的不是金钱而是感觉心情，也有 人说网民“打赏”的不是感觉心情而是自我需求，还有人 说网络“打赏”就是一场草根文化的胜利。
是在这样的一种无法言说的矛盾中，诞生了“打
赏”一类既畸形又必然的中间存在。
方法之三——从事物根源推断事理实质
• 补充思考：
• 打赏也与国人长期形成的“围观”“看 客”的文化心态有关。我们既习惯于聚拢 围观，又喜欢看到有人“玩票”“捧角”。
说理深刻
一地鸡毛让人恐慌与害怕，而真正应该做的 是如何扫去这一地鸡毛，迎来真正的文化盛宴。
• 就如莫言在获诺奖前无人问津，获奖之后炙手可热一 样，如今的“打赏”通常都着眼于爆点与猎奇，静心沉气 讲述思想文化的只能望洋兴叹，长嘘一口气了。
•
----《一地鸡毛》
方法之五——从社会文化和民族传统的深层次角 度切入
同学作文中优秀片段
——林蒙蒙《触及心灵的需求》
好作文的品质
一、观点明确
二、说理深刻
我们无需违背普罗大众的娱乐精神，你我皆 为普通人，总是会向往娱乐的。我们只需挪出一 块地方供思想休憩与升华。而如何挪出，才是亟 待解决的问题。
这是最好的时代，这是最坏的时代，套用量 子力学的观点，我们同时处于泥潭与天空，只是 要推动某个点，让我们从泥潭中拔出来去往天空。
借着厄洛斯的翅膀扇去一地鸡毛，迎来一轮 月亮。
学会说理，论述要具有理性思辨力
说理深刻
• 在这个自媒体时代，作为看客的我们在遇见或是引发 共鸣时，动动手指，为其打赏，这似乎已成为常态。然而 拨开它的面纱，“打赏”和“打call”、“粉丝型经济”、 “养成型偶像”等社会现象是同质的，其背后所暗示的， 仍是现代人自我认同感的缺失和自身存在的求证。
• 人们通过“打赏”这一低成本的行为，换取一种“我 为Ta出了力，Ta的成功有我的部分努力”的自我需求， 或者说自我幻想。按蒋方舟的话来讲，这种意识行为的背 后，是“请别让我消失的焦虑”。社会心理学家岳晓东曾 给“偶像崇拜”下过定义，但私以为其来解释“打赏”行 为也有一定同根性的道理：“是人们内在的趣味，需求向 外投射的一种表现。”
同学作文中优秀片段
——高三（3）黄日康《赏否？》
说理深刻
• 互联网时代，仅仅点赞似乎已满足不了人们日益增长的 物质精神方面的需求，于是“打赏”的走红顺合时代发展
的步伐，给自己满意的欣赏的对象奖wenku.baidu.com，让网络文化昌盛， 体现了民主下的自由。
• 但是，“打赏”作为自古沿袭下来的、上级对下级的 奖励方式，难免沾染上时代的弊病或是戾气。依我拙见，
方法之四——围绕观点，探究解决问题的具体 措施、方法、途径
• 补充思考
• 针对“打赏乱象”，板子不能都打在青 少年身上，网络平台和某些媒体在某种程 度上扮演了“推手”“诱饵”和“教唆” 的角色。
• “打赏乱象”反映出青少年缺乏现代法 律意识，但是网络舆论监督和网络管理的 缺位也是问题的一个诱因 。
网的战场上厮杀企图寻找存在而不得的骑士呢？
又或者说，我们是那个明明存在却不自知的古尔
杜鲁，在烂泥中打滚挣扎求生。卡尔维诺说：
“原始上人与天地浑然一体，与生物没有区别，
可以称之为不存在；现代人由于混合产物与环境
中，与周围的事物没有关系，或者充其量地发挥
作用，因而也是不存在的。”不存在的构成了我
们的灵魂与意识，反过来逼着我们探索存在。就
付费模式。 (2)区别临近概念 ----古代打赏、奖励、点赞、知识付费
原题呈现
24.阅读下列文字，根据材料作文。(60分) “打赏”，古时指身份尊贵的人给低层、下属的赏赐
或为报答别人服务而给予的钱。现在，继“点赞”之后， 凭借意愿自由、数额随意等特征，网络“打赏”成为互联 网新宠，直播平台、明星微博、个人自媒体，网络处处可 见“打赏”字眼，人人可以成为“打赏者”。
24.阅读下列文字，根据材料作文。(60分) “打赏”，古时指身份尊贵的人给低层、下属的赏赐
或为报答别人服务而给予的钱。现在，继“点赞”之后， 凭借意愿自由、数额随意等特征，网络“打赏”成为互联 网新宠，直播平台、明星微博、个人自媒体，网络处处可 见“打赏”字眼，人人可以成为“打赏者”。
有人说网民“打赏”的不是金钱而是感觉心情，也有 人说网民“打赏”的不是感觉心情而是自我需求，还有人 说网络“打赏”就是一场草根文化的胜利。
如今暗流汹涌的主播平台、网红媒体中不乏腐化人们思想 的失重感——对金钱支配方式的缺失、对价值判断的迷失、 对现实温情的丧失。与其说是人民日益增长的草根文化之 爆火，不如说是物质和虚拟背后对现实文化的现实侵蚀。
•
——《“打赏”背后的文化缺席》
说理深刻
•
我们正在迎来满地鸡毛与狗碎的时代。
• 木心曾讲过：“电视屏幕愈大，而人们的脑子越小。” 而现在的网络时代让人颇具悲凉地发现，网络时代愈发展， 而人们的思考能力愈下降。诚然，古往今来的大哲学家与
大思想家永远只有少数几个，而剩余的大多是普罗大众， 要么麻木，要么忍耐。而如今，随着上一世纪的文学家们
一量立个排接行意着榜高一的下个前是逝几思去位想，已我被、们心格不灵局谈鸡、论汤境他、界国励，志高单成下论功的中等体国书现，籍那占些领销了，
这如同打赏的文章、视频，何其相似！真正用心讲述自己
思考与见地的文章埋没于尘埃，而心灵鸡汤类文章高翘着 鸡头在市场中昂首阔步。
从优秀作文中学作文的优秀品质
2018温二模作文讲评课
原题呈现
24.阅读下列文字，根据材料作文。(60分) “打赏”，古时指身份尊贵的人给低层、下属的赏赐
或为报答别人服务而给予的钱。现在，继“点赞”之后， 凭借意愿自由、数额随意等特征，网络“打赏”成为互联 网新宠，直播平台、明星微博、个人自媒体，网络处处可 见“打赏”字眼，人人可以成为“打赏者”。
对此，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。 【注意】①题目自拟。②不得少于800 字。③不得抄袭、
套作。
审题
2．审关系： （1）二元关系：利与弊 （发展与叫停）
（2）多元关系 A “网络打赏者”打赏的原因
——指向对打赏者心理行为的论述评析 B 对“网络打赏”现象本身的论述评析
a 是草根文化的胜利 b 是新型人际交往形式 c 是新型的商业消费模式和消费文化 d 是衍生“打赏犯罪”的温床
说理深刻
也许许多人看到“打赏”这一激励方式的商 机与前途，但没有持续创新的支持，丰腴利益的 光芒背后将可能一地鸡毛。以正确的导向为舵手， 需要用政治手段去激发网络文化生命力的议题， 在日益多元的现在，懂得革除不健康不正义的信 息，并持续推出创新的社会理想与实践方法会助 我们一臂之力。只有政治方面的安全引导，加上 本源不断的创新，“打赏”才将净化人们内心对 真实、快乐、感动的原始体悟，不囿于物质短暂 激起的兴奋的缧绁，走出泥淖，让文明拍去尘土， 重焕白壁皎洁的神圣之光！
海明威说他们一代是“迷惘的一代”，而我们又何尝 不是“迷惘的一代”呢？前者由战争导致，后者则由信息 化带来。日本的又吉真树在《火花》里的日本人上京的举 动与心理，亦是我们“打赏”的内在流露，二者如出一辙。
方法之二——从纵向、横向联系推断事理实质
说理深刻
•
伊塔洛·卡尔维诺塑造了阿季卢尔福——一个
不存在的骑士的形象，而我们又何尝不是在互联
晰、结构严谨、论证规范、表达理性。
评析学生文章
1号文《网络“打赏”的意义》 2号文《真假财主》
缺点一：观点不明确。 文中缺乏阐述观点的句子，或者错把现象当观点。
论述类文章是表达并阐述观点的文章，因此， 观点明确是最基本的要求，全文应该由一个观点 贯穿始终。
所谓观点明确，就是要求写作者在文章中明明 白白地表达自己的观点，不含糊，不拖沓。实际 上对一篇论述类文章来说，做到这一点非常重要， 因为只有观点明确，才能使文章有一个基本的论 证逻辑起点，进而才能使文章的思维走向深入。
有人说网民“打赏”的不是金钱而是感觉心情，也有 人说网民“打赏”的不是感觉心情而是自我需求，还有人 说网络“打赏”就是一场草根文化的胜利。
对此，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。 【注意】①题目自拟。②不得少于800 字。③不得抄袭、
套作。
审题
1．关键词： 网络“打赏”——核心概念
(1)阐释核心概念 ---网络打赏是互联网新兴的一种非强制性的
观点明确
• 开头——“每个人都盼望着自我存在被印证，思想 形式被认同，从而与他人形成共鸣的频率。”毕
淑敏在她的散文中如此写道。我想，风靡互联网
的打赏形式，在一定程度上也是民众对认同意识 的诉求的体现。
• 结尾——“所过之事，后必再有；所行之事，后必 再行，光天化日之下，并无新事。”所罗门此言
可以用于阐释网络“打赏”这一行为：它的形式 是新的 但它的内涵从亘古至今仍未变。那就是人
对此，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。 【注意】①题目自拟。②不得少于800 字。③不得抄袭、
套作。
审题
2．审关系： （1）二元关系：利与弊 （发展与叫停）
原题呈现
关照点
表象——本质 特例——共性 普通——规律
人性（固性或劣根性） 社会性 文化性 民族性
大格局、大情怀、大境界成就优秀作文！
从优秀作文中学作文的优秀品质 成就自己的锦绣华章
作业：修改自己的文章。
方法之一——从事物表象到事理实质的推断
说理深刻
歌德在《意大利之旅》曾描绘过人这样的一种状态： “人们汇成一条河流，而所有人又同时在找寻自己的出 路。”对自我存在的探索，贯穿人类的整个发展历史。在 歌德的年代，没有网络，因此他选择出逃旅行的方式寻找 自我。而在这样一个信息化的时代，数据大爆炸，虚拟不 断入侵现实，人的自我意识岌岌可危时，转而求诸虚拟网 络也是无可厚非的。这是科技发展必然导致的结果。
对此，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。 【注意】①题目自拟。②不得少于800 字。③不得抄袭、
套作。
审题
3．审要求： 文体：论述类（重在思考）
论述文是说服劝导读者同意作者观点的一种
说理性文章。属于议论文，又不完全等同于议
论文。具有更强的说理性和逻辑性。对高中学生 而言，论述类文章的写作不需要做到像博士生论 文那样科学、深入，而是要做到能对文中的观点 做基本的论证，并使论证做到观点明确、指向清
对于认同意识的诉求与思想交鸣的渴望。
•
—— 《以认同意识为纽带的思想共鸣》
说理肤浅，用词欠妥
说理牵强，表达不当
缺点二：理浅词穷
目前学生论述文说理不足主要体现在：有些 文章理浅词穷，把说理简单地理解为事例叙述后， 或因果，或假设，或对比，对事例简单分析，把 事例和观点牵连在一起；有些文章以例代理，以 事例的描述或堆砌为能事，对事例缺乏分析，事 例与论点之间缺乏逻辑上的联系。
原题呈现
24.阅读下列文字，根据材料作文。(60分) “打赏”，古时指身份尊贵的人给低层、下属的赏赐
或为报答别人服务而给予的钱。现在，继“点赞”之后， 凭借意愿自由、数额随意等特征，网络“打赏”成为互联 网新宠，直播平台、明星微博、个人自媒体，网络处处可 见“打赏”字眼，人人可以成为“打赏者”。
有人说网民“打赏”的不是金钱而是感觉心情，也有 人说网民“打赏”的不是感觉心情而是自我需求，还有人 说网络“打赏”就是一场草根文化的胜利。
是在这样的一种无法言说的矛盾中，诞生了“打
赏”一类既畸形又必然的中间存在。
方法之三——从事物根源推断事理实质
• 补充思考：
• 打赏也与国人长期形成的“围观”“看 客”的文化心态有关。我们既习惯于聚拢 围观，又喜欢看到有人“玩票”“捧角”。
说理深刻
一地鸡毛让人恐慌与害怕，而真正应该做的 是如何扫去这一地鸡毛，迎来真正的文化盛宴。
• 就如莫言在获诺奖前无人问津，获奖之后炙手可热一 样，如今的“打赏”通常都着眼于爆点与猎奇，静心沉气 讲述思想文化的只能望洋兴叹，长嘘一口气了。
•
----《一地鸡毛》
方法之五——从社会文化和民族传统的深层次角 度切入
同学作文中优秀片段
——林蒙蒙《触及心灵的需求》
好作文的品质
一、观点明确
二、说理深刻
我们无需违背普罗大众的娱乐精神，你我皆 为普通人，总是会向往娱乐的。我们只需挪出一 块地方供思想休憩与升华。而如何挪出，才是亟 待解决的问题。
这是最好的时代，这是最坏的时代，套用量 子力学的观点，我们同时处于泥潭与天空，只是 要推动某个点，让我们从泥潭中拔出来去往天空。
借着厄洛斯的翅膀扇去一地鸡毛，迎来一轮 月亮。
学会说理，论述要具有理性思辨力
说理深刻
• 在这个自媒体时代，作为看客的我们在遇见或是引发 共鸣时，动动手指，为其打赏，这似乎已成为常态。然而 拨开它的面纱，“打赏”和“打call”、“粉丝型经济”、 “养成型偶像”等社会现象是同质的，其背后所暗示的， 仍是现代人自我认同感的缺失和自身存在的求证。
• 人们通过“打赏”这一低成本的行为，换取一种“我 为Ta出了力，Ta的成功有我的部分努力”的自我需求， 或者说自我幻想。按蒋方舟的话来讲，这种意识行为的背 后，是“请别让我消失的焦虑”。社会心理学家岳晓东曾 给“偶像崇拜”下过定义，但私以为其来解释“打赏”行 为也有一定同根性的道理：“是人们内在的趣味，需求向 外投射的一种表现。”
同学作文中优秀片段
——高三（3）黄日康《赏否？》
说理深刻
• 互联网时代，仅仅点赞似乎已满足不了人们日益增长的 物质精神方面的需求，于是“打赏”的走红顺合时代发展
的步伐，给自己满意的欣赏的对象奖wenku.baidu.com，让网络文化昌盛， 体现了民主下的自由。
• 但是，“打赏”作为自古沿袭下来的、上级对下级的 奖励方式，难免沾染上时代的弊病或是戾气。依我拙见，
方法之四——围绕观点，探究解决问题的具体 措施、方法、途径
• 补充思考
• 针对“打赏乱象”，板子不能都打在青 少年身上，网络平台和某些媒体在某种程 度上扮演了“推手”“诱饵”和“教唆” 的角色。
• “打赏乱象”反映出青少年缺乏现代法 律意识，但是网络舆论监督和网络管理的 缺位也是问题的一个诱因 。
网的战场上厮杀企图寻找存在而不得的骑士呢？
又或者说，我们是那个明明存在却不自知的古尔
杜鲁，在烂泥中打滚挣扎求生。卡尔维诺说：
“原始上人与天地浑然一体，与生物没有区别，
可以称之为不存在；现代人由于混合产物与环境
中，与周围的事物没有关系，或者充其量地发挥
作用，因而也是不存在的。”不存在的构成了我
们的灵魂与意识，反过来逼着我们探索存在。就
付费模式。 (2)区别临近概念 ----古代打赏、奖励、点赞、知识付费
原题呈现
24.阅读下列文字，根据材料作文。(60分) “打赏”，古时指身份尊贵的人给低层、下属的赏赐
或为报答别人服务而给予的钱。现在，继“点赞”之后， 凭借意愿自由、数额随意等特征，网络“打赏”成为互联 网新宠，直播平台、明星微博、个人自媒体，网络处处可 见“打赏”字眼，人人可以成为“打赏者”。
24.阅读下列文字，根据材料作文。(60分) “打赏”，古时指身份尊贵的人给低层、下属的赏赐
或为报答别人服务而给予的钱。现在，继“点赞”之后， 凭借意愿自由、数额随意等特征，网络“打赏”成为互联 网新宠，直播平台、明星微博、个人自媒体，网络处处可 见“打赏”字眼，人人可以成为“打赏者”。
有人说网民“打赏”的不是金钱而是感觉心情，也有 人说网民“打赏”的不是感觉心情而是自我需求，还有人 说网络“打赏”就是一场草根文化的胜利。
如今暗流汹涌的主播平台、网红媒体中不乏腐化人们思想 的失重感——对金钱支配方式的缺失、对价值判断的迷失、 对现实温情的丧失。与其说是人民日益增长的草根文化之 爆火，不如说是物质和虚拟背后对现实文化的现实侵蚀。
•
——《“打赏”背后的文化缺席》
说理深刻
•
我们正在迎来满地鸡毛与狗碎的时代。
• 木心曾讲过：“电视屏幕愈大，而人们的脑子越小。” 而现在的网络时代让人颇具悲凉地发现，网络时代愈发展， 而人们的思考能力愈下降。诚然，古往今来的大哲学家与
大思想家永远只有少数几个，而剩余的大多是普罗大众， 要么麻木，要么忍耐。而如今，随着上一世纪的文学家们
一量立个排接行意着榜高一的下个前是逝几思去位想，已我被、们心格不灵局谈鸡、论汤境他、界国励，志高单成下论功的中等体国书现，籍那占些领销了，
这如同打赏的文章、视频，何其相似！真正用心讲述自己
思考与见地的文章埋没于尘埃，而心灵鸡汤类文章高翘着 鸡头在市场中昂首阔步。
从优秀作文中学作文的优秀品质
2018温二模作文讲评课
原题呈现
24.阅读下列文字，根据材料作文。(60分) “打赏”，古时指身份尊贵的人给低层、下属的赏赐
或为报答别人服务而给予的钱。现在，继“点赞”之后， 凭借意愿自由、数额随意等特征，网络“打赏”成为互联 网新宠，直播平台、明星微博、个人自媒体，网络处处可 见“打赏”字眼，人人可以成为“打赏者”。
对此，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。 【注意】①题目自拟。②不得少于800 字。③不得抄袭、
套作。
审题
2．审关系： （1）二元关系：利与弊 （发展与叫停）
（2）多元关系 A “网络打赏者”打赏的原因
——指向对打赏者心理行为的论述评析 B 对“网络打赏”现象本身的论述评析
a 是草根文化的胜利 b 是新型人际交往形式 c 是新型的商业消费模式和消费文化 d 是衍生“打赏犯罪”的温床
说理深刻
也许许多人看到“打赏”这一激励方式的商 机与前途，但没有持续创新的支持，丰腴利益的 光芒背后将可能一地鸡毛。以正确的导向为舵手， 需要用政治手段去激发网络文化生命力的议题， 在日益多元的现在，懂得革除不健康不正义的信 息，并持续推出创新的社会理想与实践方法会助 我们一臂之力。只有政治方面的安全引导，加上 本源不断的创新，“打赏”才将净化人们内心对 真实、快乐、感动的原始体悟，不囿于物质短暂 激起的兴奋的缧绁，走出泥淖，让文明拍去尘土， 重焕白壁皎洁的神圣之光！
海明威说他们一代是“迷惘的一代”，而我们又何尝 不是“迷惘的一代”呢？前者由战争导致，后者则由信息 化带来。日本的又吉真树在《火花》里的日本人上京的举 动与心理，亦是我们“打赏”的内在流露，二者如出一辙。
方法之二——从纵向、横向联系推断事理实质
说理深刻
•
伊塔洛·卡尔维诺塑造了阿季卢尔福——一个
不存在的骑士的形象，而我们又何尝不是在互联
晰、结构严谨、论证规范、表达理性。
评析学生文章
1号文《网络“打赏”的意义》 2号文《真假财主》
缺点一：观点不明确。 文中缺乏阐述观点的句子，或者错把现象当观点。
论述类文章是表达并阐述观点的文章，因此， 观点明确是最基本的要求，全文应该由一个观点 贯穿始终。
所谓观点明确，就是要求写作者在文章中明明 白白地表达自己的观点，不含糊，不拖沓。实际 上对一篇论述类文章来说，做到这一点非常重要， 因为只有观点明确，才能使文章有一个基本的论 证逻辑起点，进而才能使文章的思维走向深入。
有人说网民“打赏”的不是金钱而是感觉心情，也有 人说网民“打赏”的不是感觉心情而是自我需求，还有人 说网络“打赏”就是一场草根文化的胜利。
对此，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。 【注意】①题目自拟。②不得少于800 字。③不得抄袭、
套作。
审题
1．关键词： 网络“打赏”——核心概念
(1)阐释核心概念 ---网络打赏是互联网新兴的一种非强制性的
观点明确
• 开头——“每个人都盼望着自我存在被印证，思想 形式被认同，从而与他人形成共鸣的频率。”毕
淑敏在她的散文中如此写道。我想，风靡互联网
的打赏形式，在一定程度上也是民众对认同意识 的诉求的体现。
• 结尾——“所过之事，后必再有；所行之事，后必 再行，光天化日之下，并无新事。”所罗门此言
可以用于阐释网络“打赏”这一行为：它的形式 是新的 但它的内涵从亘古至今仍未变。那就是人