任务驱动型作文公开课

2021/2/4
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阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
某著名大学硕士新生郝同学，在微信 朋友圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊， 用“垃圾”等词形容这些学者的学识和人品。 他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治 学要谦虚，谈人论事切忌污言秽语。但不久后 郝同学又发布了类似言论，孙教授极度震怒， 立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。近日， 学校正从校规和育人等层面评估孙教授的“断 绝”是否合理。
诚如是，育德乃树人之根本。然 则，郝同学对师之尊严的无视，道德文明的 弃掷，致使其师怒断师生关系，欲以此唤起 道德的觉醒。以我观之，道德乃立足之本， 树人之理念，绝不可失。
引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）
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有才之人而无德，难免成为社稷之大患。
因为搁弃了道德，缺失了文人良知，学富五
议2021充/2/4 分（明析原因、直指危害、阐明意义） 16
然而，求知者保持的谦虚绝不是一味服 从的“愚谦”，而是应该保持“扬弃”精神 的谦虚。对于师者，我们要虚心求教，尊师 重道；但在原则与底线面前，就不能退让一 分，此时对原则与道德的尊重，才是真的谦 虚。就如亚里士多德说“吾爱吾师，吾更爱 真理。”谦虚不是一味盲从，而是对真理至 上的尊重。
议充分（明析原因、直指危害、阐明意义）
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给予学生多一点挑战权威的包容，指引
其正确地发表自己的观点，也无形中滋润了 开放自由的土壤。如今的社会正缺少一些挑 战权威的声音，简单粗暴地逐出师门无异于 浇灭了人们对于挑战权威仅存的一点点火花。 只有一个开放包容的社会才有不断向前的生 命力，不粗暴铲树，换之以润物无声，滋养 起一方水土，让人们于此根植，生生不息， 岂不妙哉？
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苏格拉底曾言：“我所知道的就是我一
无所知。”这种态度是每一位作为求知者的 学生该拥有的。作为一名学生，应该像一块 干燥的海绵，竭尽全力吸收知识之泉，智慧 之水，即使已经吸满，达到饱和，仍应不忘 初心，谦卑如初，那么终究会吐纳自己所学， 供他人吸收，造福社会，这应当是每位求知 者之追求。倘若在水分尚少之时，就不再吸 收，反而妄图把自己的“薄积”吐纳，最终 结果只得江郎才尽，沦为他人笑柄。由此观 之，作为求知者的学生应保持谦虚。
任务驱动型作文公开课
（ 2015年全国2卷）
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人： 大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作 出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老 王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺 术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠" 之 路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的 博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世 界”“你帮我们留住美丽乡愁”。
谦虚，就是作为求知者的学生该保持 的本真态度。谦之所在，虽千万人吾往矣！
结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）
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与其粗暴“铲树”，不如润物无声
古语有云：“十年树木，百年树 人。”而“树人”之法又岂是如此粗暴的 “铲树”——逐出师门？在我看来，与其粗 暴“铲树”，不如润物无声。
引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）
梭罗曾在《瓦尔登湖》之中这样 写道：“文明可以创造出宫殿，但要创造出 贵族与国王来却并不那么容易。”唯经道德 的粉饰，人方可以优雅的姿态站立。
结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）
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任务驱动型作文写作应对策略
1．在阅读中培养感悟能力。任务驱动型作文写 作要对材料进行分析理解，要求考生要理解材料， 把握材料的主旨。因此，考生在平时的阅读训练中 要有意识地去概括文章的内容要点或中心思想，提 高感悟能力。
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再者，对于一个国家而言，道德乃维系 其稳固的意识力量。道德力量是有别于法律 的一种约束形式。在道德框架的约束之下， 跳耀着人情的烛光，散发着人性的幽香，彰 显着人格的魅力。在道德生根的国土之上， 方能耕耘出和谐温暖的国度。
议充分（明析原因、直指危害、阐明意义）
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该类作文在英美等国的作文考试中
比较常见，试题往往是给学生创设出一
个情境，出现对立性的问题，让考生通
过写作，提出解决处理问题的想法和方
案。旨在着重考查阅读能力、写作能力，
特别是思维能力。
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与以往传统作文的不同
明确。
任务驱动型作文写作目的、要求更加
任务驱动型作文更有效地规避套作 和宿构，实现写作能力在应用层面的考查。
君不见，毛泽东不因早年张干的独断专行，不 计前嫌地接他到北京，不仅给张干分配房子，还为自己 当年不尊他而搞的“驱张运动”而后悔，终成后世佳话。
君不见，金岳霖曾迫于政治压力，言辞激烈地 批评过自己的爱徒殷海光，殷海光虽黯然神伤却反对撰 文反击，是因为他了解老师的难处，并尽力维护这份来 之不易的“师生情”，而不是执笔反击，反目成仇。
2．扩大阅读面，积累素材。除了课程内的阅读，
考生在平时要多阅读，尤其是要多读报，要多关注
一些时事话题，如环保、教育、娱乐、科技等。一
般读了以后多少会有些感悟，那么一旦在写作中真
的碰到这类题材，由这个材料引发议论就是很自然
的事情了。 2021/2/4
亚里士多德曾说：“吾爱吾师，吾更爱真
理。”此话不假，你也很好地践行了这一说法。但
爱真理，并不代表可以不爱吾师，更不可以借助网
络暴力侮辱别人。因此，吾爱真理亦爱吾师。（提
出观点、褒贬分明）
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你敢于质疑，敢于挑战权威，这是好的。 是你优秀的一面，是很多人所欠缺的一面。但 是你目无尊长、无礼粗俗的言论却将其挤得荡 然无存。故而我想劝你一句：“吾爱真理亦爱 吾师”。（明析原因、直指危害）
任务驱动型作文更贴近社会生活、 注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析 问题、解决问题的能力。
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任务驱动型作文常用结构模式： 引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明） 议充分（明析原因、直指危害、阐明意义） 联紧扣（正反对比、假设因果、点面层进） 结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）
（正面举例）
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而那些目无师长，妄自称大的人，都不会
有太大的成就。袁世凯出于翁叔同门下，初仕 时，他怪翁叔同为师，而他官升一级时，却称 其为翁老；最后他做了大总统时，竟和翁叔同 称兄道弟，称为翁兄。其目无尊长，妄自尊大 的嘴面展露无遗，正是他的目中无人，使他走 上歪门邪道，百日后便一命呜呼。最后世人皆 唾弃之。（反面举例）
3、从学校角度：
（1）导师的断绝是合理的，校方应予以支持，校 规是为育人服务。
（2）学校应以学生为本，宽大处理
42、021/从2/4 事件角度：客观评价
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吾爱真理亦爱吾师
— —致郝同学的一封信
郝同学：
你好！
近日于网上见你番言论，看到你用“垃圾” 等词形容他人的学识和人品，我觉得此种做法不妥， 甚至可以说是无礼、粗俗的。（简引材料）
车的文人屈膝在权杖之下，被御用，成为政
治权利枷锁之下的犬儒。其软骨、媚骨早已
卸下“为天地立心，为民生立命，为往圣继
绝学，为万世开太平”的儒家志向。缺乏道
德支撑的书生何以有硬朗的精气神？何以敢
视天下兴亡为己之重任呢？再有，正是来自
“哲学之乡”的优秀人种将犹太人送进了集
中营和焚尸炉，遗弃了道德的纳粹，泯灭了
良知的恶魔，怎么会对生命有半点怜悯之情？
由此可见，道德基因的缺失，将使有才之人
化20为21/2/万4 恶不赦的魔鬼。
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因此，道德使我们褪去野兽的皮毛，披上
人性的荣光。因此，欲树人，必先立其德。郝 同学的污言秽语，对学者教授的傲慢姿态皆为 其道德观念淡薄的投影。如《礼记》所言： “师严然后道尊，道尊然后知敬学。”郝同学 尚且不能做到尊师重道，又何以敬学，何以习 得老师的衣钵？道德使我们从匍匐的姿态，站 立为知礼、明德之人。正是因为道德，尊师重 教得以延存至今，人类文明得以薪火相传，现 代文明得以缔造一新，与此同时也使人类从兽 性中挣脱出来，化而为人。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，
确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得
抄袭。
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立意：
1、从郝同学角度：
（1）亲其师，信其道；尊其师，奉其教；敬其师， 效其行。（《礼记·学记》）
（2）吾爱吾师，吾更爱真理。（亚里士多德）
wenku.baidu.com
2、从孙教授角度：
（1）师严方能道尊
（2）教师应诲人不倦，严需有度、有方
师者，传道受业解惑也。人非生而 知之者，所以都需要别人的指导和帮助。而这 便是老师。而尊师历来是中国教育的传统。懂 尊师的人，才能在其所在的领域愈行愈远，才 能为人所称道。（阐明意义）
议充分（明析原因、直指危害、阐明意义）
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常言道：“一日为师，终身为父。”君不见，宋濂
为求学，而从乡达执经叩问，微言慎行，色愈恭，礼愈 至。尊师之行可见一斑。看着从古至今的文人学士，但 凡有所成就，品行尤甚的，没有几个不尊师。你看孔子 师郯子老聃，郯子之徒其贤不及孔子，而孔子仍能不耻 下问。孔子就因尊师而成一圣人。
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对于一棵残缺甚至近于腐朽的“朽 木”，不宜长叹一声“朽木不可雕也” 将其铲倒，而是该化为春雨，润物无声， 滋养起一方自由开阔的水土，静候华枝 春满，天心月圆。
结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号 召）
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立德，乃树人之本
“位我上者，灿烂星空，道德律令， 在我心中。”康德对道德的虔诚，成为如今 一望无际的道德荒原上的空谷足音。
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粗暴“铲树”只会让“树木”被仇恨吸
干，化为灾难的火种。粗暴“铲树”看似干 净利落，警示后人，但逐出师门的后果只会 是毁了一份和睦的师生关系，更为将来埋下 祸根。无风不起浪，郝同学的批评指责必然 事出有因，只因表达的方式太过轻率而被逐 出师门，不仅为将来“无人进言”埋下祸根， 更使郝同学愤懑不平的心无法平静，甚至危 害社会，毁了自己的一生。
史蒂夫•乔布斯曾言：“求知若饥， 谦卑若愚。”诚哉斯言！推动人类科技发展 的乔布斯都如此感叹，更何况芸芸众生。
我久久震惊于郝某的出言不逊， 一名学识尚浅的学生竟如此不谦虚，大放厥 词，不仅将自己置于不义，更将中华传统治 学精神——谦虚，抛于九霄云外，这绝不可 取。
引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）
联紧扣（正反对比）
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所以说郝同学，你可以挑战权威，但不能 目中无人、口无遮拦，甚至以脏话骂人。以更 委婉的方式表达你的观点，岂不更好？这样既 有了“爱真理”，亦有了“爱吾师”。何乐而 不为呢？
结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）
明华
2016年1月26日
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求知者应保持谦虚
这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容
及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好
角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，
不得抄袭。 2021/2/4
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任务驱动型作文 写作指导
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何谓任务驱动型作文？
在材料作文中增加任务驱动型指令，
要求考生在读懂材料的基础上按照任务
指令作文。
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然而，如果连求知者们都抛弃了谦虚，那 我们的社会就如莎翁口中那般“充满喧嚣与 躁动，却没有任何意义。”一个社会，经济 的凋辟不可怕，政治的式微亦不足惧，只要 求知者们保持谦虚，孜孜不倦地学习事物与 时俱进，那崛起的号角亦会再次响起。但倘 若求知者们狂妄自大，以狷狂抒发内心的空 虚，投出一片轻狂的“精神投影”，那么这 个社会必不知谦虚为何物，争相叫嚣，以至 于这个社会怕也就会在一片叫嚣声中，土崩 瓦解，支离破碎。可见求知者的谦虚于社会 必不可少。
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纵使郝同学有千错万错，一位好的老师应当做
的是尽自己的能力使其迷途知返。用繁花将“朽木” 铺满。可欲得繁花似锦又岂是一朝一夕的功夫？只 有以细雨缓缓浇灌，方得华枝春满。郝同学以“垃 圾”二字来形容老师，不免太过口无遮拦，师道尊 严在其心里或许早已荡然无存，似一匹野狼伤害了 他的老师。可驯良的犬不就是由狼经过几千年的驯 化而来的吗？我们固然没有几千年的时间，然而为 了一位学生的未来，多一点时间的宽容，多一点的 教育也未尝不可。如果就此放弃，不仅违背了“诲 人不倦”这一本责，更是与《马说》讽刺的长叹一 声“天下无马”之人一样了。