灵台名人
明清王氏名人小传
明清王氏名人小传始祖王兴，字起明，江南滁州人。
洪武初起，从龙定鼎，屡有战功，封武略将。
战殁于山西大同，褒以世袭千户之职。
妣乐氏，诰封宜人。
生子一，义。
二世祖王义，字宜风。
洪武十七年袭父职：任永平卫。
其后征大同、东昌、夹河、襄城、齐眉山、金川门等处地方，冲锋破敌，立有奇勋，封武略将军。
永乐初调迁镇番，任本卫印务，遂家焉。
妣戈氏，诰封宜人，生子一，刚。
合葬城北五里许新茔立祖。
此茔壬山丙向，己亥分金。
对联曰：“福荫三槐徵厚德，功垂百世兆佳城”横额：含宏光大。
三世祖王刚，字圣冀。
以祖军功，由指挥荫世袭正千户。
宣德十年，贼首阿鲁台率众寇边，刚同千户王雄跃马当先，拒敌阵亡，正统元年，御赐祭葬，赠武德将军，配享苏公。
妣张氏，诰封恭人，二十八岁守节。
奉旨建坊，双表夫忠妇节。
入节孝祠。
合葬于城北五许祖茔二派。
生子三：贤、德、斌。
四世祖王贤，字建官，行一。
年十五袭父职。
天顺六年，以战功攫指挥佥事，旋擢本卫掌印守备。
修卫开学。
有功民社。
封明威将军。
妣刘氏，诰封淑人，合葬于城北五许祖茔三派。
生子二。
铭、录。
王德，字动天，行二：举足为法，吐词为经。
虽未袭乎祖职，亦分爵于朝廷。
子子孙孙，继续绳绳。
昭乌衣于奕叶，而益以振千万载之家声。
妣□氏，生子九。
五世祖王铭，字列子。
四世贤祖长子。
成化二十一年，由袭职授本卫守备，擢都指挥佥事。
从征凉州尖塔儿有功，擢都指挥同知，封奉国将军。
妣皮氏，诰封淑人。
合葬于城北祖茔四派。
生子一，深。
王录，字书军。
四世贤祖次子。
由生员（秀才）同千户孟清、参将李恺，御虏柳条湾（今民勤夹河乡境内）阵亡，赠百户。
封怀运将军，配享苏公。
娠盛氏，诰封淑人，合葬于城北祖茔四派。
生子一，爵。
六世祖王深，字雪窗。
五世铭祖子。
嘉靖四年，由指挥佥事授镇夷操守。
封明威将军。
妣吴氏，诰封恭人，合葬于城北祖茔。
生子一，允亨。
王爵，字天叙。
五世录祖子，袭指挥使职。
历升参将。
封骠骑将军。
妣万氏，诰封夫人。
生子三：允恭、允奏、允言。
七世祖王允亨，字平泉。
灵台县风景区介绍作文
灵台县风景区介绍作文那里有一座神奇的山，叫做荆山。
这座山可高啦，有四五百米呢！山上的景色秀丽极了，嘿呀，让人感觉就像走进了一幅美丽的画卷。
春夏季节的荆山格外迷人。
早上，太阳升起，阳光穿过密密层层的松林，投射在草地上，嘿呀，那景象真是太美啦！整个树林就像浸泡在光和水中一样。
中午，当你登上半山腰，就会有凉风吹来，让人感觉特别凉爽。
晚上，县城的灯光渐次亮起，站在山上看，就像一片灯的海洋。
这时候，树林里的青蛙还会唱起动听的歌，哎呀，那感觉真是太棒啦！
还有一个地方也很有趣，那就是灵台。
它有着悠久的历史，据说在商周时期就已经存在了。
这里有很多历史遗迹和文化景点，让人感受到浓厚的历史氛围。
嘿嘿，我还听说灵台县出过很多名人呢，比如针灸鼻祖皇甫谧、唐代名臣牛弘等等。
总之，灵台县是一个非常美丽、充满历史文化的地方。
哎呀呀，下次我还要去那里玩！哈哈哈哈。
灵台县的历史沿革
灵台县的历史沿革灵台县- 县情概况灵台县历史悠久，人文荟萃。
远古即有先民生息，商周之际建立古密须国、密国，史有文王伐密筑灵台的记载。
灵台因此得名，有上千年的历史。
灵台人杰地灵，英才辈出，晋代名医皇甫谧，曾开中国针灸医学的先河，以医学宝典《针灸甲乙经》而蜚声古今中外，唐代名臣牛弘、博学多闻、贯通古今，官居吏部尚书。
名相牛僧孺，为官清正，著作等身，其《玄怪录》在古代文学史上享有盛誉。
灵台县- 自然地理灵台县位于陇东黄土高原南缘，地势西北高、东南低，海拔在890～1520米之间,地处东经107°00′~107°57′，北纬34°54′~35°14′。
年平均气温8.6℃，最高气温35.8℃，最低气温-23.2℃。
年平均降水量654.4mm，降雨分布不均匀，7、8、9三个月降水量占全年降水量的55.5%。
年平均日照总时数2453小时，大于或等于10℃的积温2804℃，全年无霜期159天。
境内有一塬（什字塬）一山（南部山区）两道川（达溪河、黑河川区），全境东西长78公里，南北宽40公里，总面积2038平方公里，属黄土高原沟壑区。
东南与陕西长武、彬县、麟游、千阳、陇县接壤，西北与本省崇信、泾川县毗邻。
灵台县- 历史渊源灵台县古属雍州。
商周时为密须国和密国属地。
秦始皇二十七年置鹑觚县，属北地郡。
汉武帝元鼎三年，置阴密县，属安定郡。
东汉废阴密，鹑觚改属安定郡。
顺帝永建四年于今梁原境内侨置三水县。
献帝兴平元年鹑觚县改属新平郡。
三国魏复置阴密县，属安定郡。
十六国后赵石虎建武十年，于鹑觚县置赵平郡，并领鹑觚县。
十六国前秦鹑觚、阴密俱属安定郡。
北魏太武帝神三年，鹑觚属泾州赵平郡。
西魏文帝大统元年，自原州百泉徙朝那县治于今灵台县朝那镇，后置安武郡，析置安武县。
大统中期鹑觚县治自故城移至今所。
废帝元年阴密改属平凉郡，北周废阴密县。
隋开皇三年废安武郡及安武县入朝那县。
炀帝大业元年，分安定、鹑觚二县之地置良原县，分鹑觚置灵台县，唐义宁二年，废朝那县，又以安定郡之鹑觚县析置灵台县。
针灸鼻祖皇甫谧生平简介
针灸鼻祖皇甫谧生平简介皇甫谧，三国西晋时期学者、医学家、史学家，一生以著述为业，后得风痹疾，犹手不释卷。
在针灸学史上，占有很高的学术地位，并被誉为“针灸鼻祖”。
下面是店铺为大家整理的针灸鼻祖皇甫谧生平简介，希望大家喜欢!皇甫谧生平简介皇甫谧出生于公元215年的西晋，282年去世，一生活了68岁，在古时已经算是长寿之人了。
而且他是一位擅长针灸的名医，也是著名的学者。
皇甫谧，即皇甫士安，小名叫作静，自己称自己玄宴先生。
故乡在现在的甘肃省灵台县。
皇甫谧是名门士族出身，家世地位显赫。
他出生之后亲生母亲就去世了，家道也中落了，被叔叔收养，十五岁跟随继父搬家到新安，他的儿时在战乱中度过。
皇甫谧作为古代著名的学者，在文学、历史，医药学等方面有很大的成就，享有盛名。
他一生编纂了《针灸甲乙经》、《玄宴先生集》等多部著作，建树颇丰。
他总结了以往针灸的经验，在西晋以前很少有有关针灸的医书，即使存在少量的文字记录也很难看懂，再加上当时多用竹简，书籍稀少，这对皇甫谧总结针灸经验造成了很大的苦难。
但他拥有顽强的毅力和不屈不挠的精神，战胜一切阻碍，并结合自己的亲身试验，终于写成了为后世称奇的针灸学巨著《针灸甲乙经》。
他所写的《帝王世纪》是一部重要的'史地巨著，对之前各代的土地面积、人口、属国做了详细完备的记录，今人研究先秦时期的人口等的时候仍然把这部书当做重要的参考。
一提起皇甫谧，不得不想起这部最令人称道的《针灸甲乙经》，此书一共分十卷，涵括经络学说、腑脏的理论和针灸的操作方法等诸多方面。
这部古代医书被认为是学医必读之经典，是临床医学的理论基础和依据。
这本书不仅在中国本土发扬光大而且流传海外，日本曾把《针灸甲乙经》作为必读的参考书，由此可见各国对它的重视程度。
皇甫谧大器晚成二十岁之前皇甫谧是一个得过且过的贪玩之人。
小时候母亲去世便过继给了自己的叔叔，但得到了叔母的万分宠爱。
从小无心学习，被人看做傻子一般。
虽然身材高大，但不能通晓诗书，叔母望子成龙，时常对他的前途犯愁，只能心生气愤。
盐城历史名人
盐城历史名人盐城是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市，许多杰出人才在这里涌现，为城市的发展和繁荣作出了重要贡献。
下面就让我们一起来了解一些盐城历史上的名人吧。
一、齐白石齐白石（1864年-1957年），原名齐春燕，字白石，号默庵，盐城人。
他是中国近现代著名的画家、书法家，被誉为“近代书画巨匠”。
齐白石的作品风格独特，擅长绘画花鸟、山水，尤以写意花鸟最为出名。
他的作品传世千古，成为中国艺术史上的瑰宝。
二、秦孝公秦孝公（前361年-前338年），姓嬴，名政，盐城宝应（今东台市）人，是中国战国时期的著名政治家和军事统帅。
秦孝公推行改革，实施“三疑”“百户”制度，加强中央集权，打通商路，改善民生。
他还组织实施水利工程，开凿修筑灵渠、洛河、渭河等水利工程，使秦国农业得到发展，为后来的统一六国奠定了基础。
三、孔繁森孔繁森（1874年-1938年），字仲奇，浙江余姚人，是盐城人。
他是新文化运动时期的著名作家、诗人、社会活动家，被誉为“文学家、诗人、戏剧家、翻译家和社会活动家”。
孔繁森的文学作品兼具现实主义和浪漫主义特点，具有深厚的人文情怀和社会责任感，影响深远。
四、董卿董卿（1973年9月9日-），江苏盐城人，毕业于南京艺术学院，是中国著名的主持人。
董卿多年来在央视担任主持人，主持了《朝闻天下》、《康熙来了》等知名节目，深受观众喜爱。
她以亲和力强、口才流利而著称，是中国电视界的一颗明星主持人。
五、周迅周迅（1974年10月18日-），江苏盐城人，中国著名女演员。
周迅在影视领域取得了巨大成功，拥有众多精彩的影视作品，获得多项国内外影视奖项。
她以敢于突破自我、塑造各种截然不同的角色而著称，是中国当代女演员中的佼佼者。
以上介绍的盐城历史名人，他们各具才华，留下了丰富多彩的历史遗产，为盐城人民树立了崇高的榜样。
他们的成就不仅在于个人的光辉，更在于影响了后世，展示了盐城文化的独特魅力。
相信在未来的发展中，盐城将会涌现更多的杰出人才，继续书写辉煌的历史篇章。
晋 代 针 灸 学 家 皇 甫 谧
晋代针灸学家皇甫谧强新民皇甫谧，字士安，幼名静，晚年自号玄晏先生，安定朝那（今甘肃灵台县）人，是我国晋代著名的针灸学家。
他生于公元215年（东汉建安20年），卒于公元282年（晋太康3年），享年68岁，为发展我国的针灸学事业做出了卓越的贡献，同时在文学和历史学方面也有着杰出的成就。
皇甫谧是东汉太尉皇甫嵩的曾孙。
他的祖先皇甫规，后汉时曾任泰山太守，封度辽将军。
他自幼过继给叔父，随其迁居到新安（今河南省渑池县）务农读书。
他40岁时叔父去世，随同叔父的儿子又回到故乡朝那。
他一辈子都没有做过官，年轻时自己耕种过田地，一直过着清贫的生活，对劳动人民有着真实的了解和同情。
并且隐居在家，“以著述为务”。
皇甫谧在20岁时还不喜欢读书，整天无节制的游荡，人们还以为他是个傻子。
《晋书》里这样记载，他“年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。
”公元月234年（汉建兴十二年），皇甫谧20岁时，他诚恳地把得到的瓜果奉送给养育自己成人的后叔母任氏。
皇甫谧的温顺举动不仅未使后叔母快慰，反而使她十分难过。
她愧疚没有对皇甫谧尽到应尽的教育责任。
她对皇甫谧说：“孝经上说：‘用牛、羊、猪三牲供养，还算不孝。
’你今年二十有余，忘却礼义之教，不想正道，怎能使我心安呢？”。
接着又感叹地说：“过去孟子的母亲三次搬家而成就了儿子的事业，曾子杀猪教育了儿子，难道是我没有选择好邻居，或者教育上有什么缺失吗？”说着说着后叔母伤心地哭了，皇甫谧深受感动。
从此他就在家乡拜坦为师，刻苦学习。
因迫于家贫，只好带经而农。
皇甫谧自从拜乡人席坦为师之后，一直勤奋学习，甚至达到了忘寝与食的程度。
有人劝他不要过分看书，以免损耗精神他却说；“朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎！”为了学习和事业，他真是把生死都置之度外了。
而学什么？以及为什么而学，这是皇甫谧在人生道路上必须明确的问题。
皇甫谧的生活经历是比较单纯的。
他一生的大部分时间是在甘肃故乡度过的，但也去过河南、陕西和和四川。
灵台二中优秀高考状元
灵台二中优秀高考状元灵台二中的每一位高考状元都代表着卓越，他们以出色的表现成为灵台二中的精神象征，他们被灵台二中学子视为偶像，使灵台二中有了更持久的光芒。
灵台二中的高考状元共有四位，各有千秋。
每位高考状元都以自身良好的学习成绩，优秀的表现等努力奋斗成为灵台二中最优秀的学子。
第一位高考状元，他叫李天宇，今年他考了717分，其中文综合716分，是灵台二中历史上最高的成绩。
李天宇热爱学习，精益求精，开创性地学习，他每日学习十几小时，有一种艰苦奋斗的精神。
他善于融入班集体，受到师生的普遍赞誉。
第二位高考状元，他叫高雨荷，今年他考了715分，其中文综合710分，是灵台二中历史上最高成绩。
高雨荷每天早起，练习瑜伽，练习体操，精神状态非常好，学习很有效率。
他有一种自立自强的精神，认真负责地完成了考试，取得了优异成绩，受到所有人的尊重。
第三位高考状元，他叫马晨麟，今年他考了713分，其中文综合706分，是灵台二中历史上最高成绩。
马晨麟是一个非常努力的孩子，他总是在学校里早起晚睡，穷尽一切办法去学习，认真书写作业，细心思考。
他善于组织集体活动，有着坚强意志力，可以很好地忍受学习的压力。
第四位高考状元，他叫张韵辰，今年他考了711分，其中文综合704分，是灵台二中历史上最高成绩。
张韵辰勤奋学习，专注一心，很冷静，尊重师生，能够很好地控制自己，非常自律。
他在考试上取得优异的成绩，为灵台二中的学习氛围起到了推动的作用，受到师生的一致赞许。
这四位优秀的高考状元，激发了灵台二中全体学子学习的积极性，使学生们拥有了永不放弃，努力奋斗的精神，提高了学校的学习效率，更创造性地推动了学校的教学水平，赢得了全国的赞美。
在此，我们代表学校，对这四位优秀的高考状元表示热烈的欢呼，并祝他们未来事业蒸蒸日上！。
甘肃历史文化名人推介
甘肃历史文化名人推介“黄河九曲通古今，星汉灿烂耀陇原”。
甘肃历史文化的沉淀与积累不仅形成了陇上特有的壮美自然风光和人文资源，更成就了众多历史杰出人物，上溯远古神话传说人物，下至晚清时期名人。
他们或对古老的中华文明做出过重要贡献，或在中国历史、地方时局乃至于甘肃社会、经济、军事、民族、教育、文学、艺术等方面产生过重大影响和有所建树。
他们像一颗颗星星，或璀璨耀眼，或疏朗明丽，或被怒相含，划破历史的长空，裹夹着时代的风烟穿破云雾，留下了或浓或淡的一笔。
串联秦汉、回眸魏晋南北朝、凝视隋唐五代、追溯宋元明清，仰视先贤，追古抚今，这些名人身上闪烁着璀璨的历史光芒，是每个甘肃人为之骄傲与汲取营养的宝贵精神财富。
1.赵充国赵充国（前137—前52年），字翁孙，原为陇西上邽（今甘肃省天水市）人，后移居湟中（今青海西宁地区），西汉著名将领。
赵充国善于治军，爱护士兵。
行必有备，止必坚营，战必先谋，稳扎稳打。
在平叛战事中，他坚决采取招抚与打击相结合、分化瓦解、集中打击顽固者的方针，能和平解决的，决不诉诸武力，这完全符合孙子兵法：“百战百胜非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
”尤为难能可贵的是，当时他的主张受到朝廷大臣和宣帝的一致反对，但他无所畏惧，反覆上书说明这一方针的正确性和必要性，终于为宣帝和大多数朝臣所接受；其次，他的留兵屯田之策确为深谋远虑之议，不仅在当时具有战略意义，而且对后世亦有深远影响，因此他不仅是一代名将，而且是享有盛誉的军事家。
2.金日磾金日磾（mìdī）（前134～前86），字翁叔。
是驻牧武威的匈奴休屠王太子，西汉元狩年间投降汉朝，沦为官奴，被送到黄门署饲养马匹。
后升马监、侍中驸马都尉光禄大夫，功拜车骑将军。
深受汉武帝喜爱。
汉武帝因获休屠王祭天金人故赐其姓为金。
后元元年，揭发侍中仆射莽何罗和重合侯马通兄弟谋反有功，被封为侯，官至太子太傅。
后元二年（前87），汉武帝病重，托霍光与金日磾辅佐太子刘弗陵，并遗诏封秺（dú）侯。
甘肃古代十大名精深中医
甘肃古代十大名中医1.岐伯，生活于人文初祖黄帝时代，北地（今甘肃省庆阳市庆城县）人，为黄帝臣，主管医药，是传说中我国远古时代著名医学家。
他和黄帝以问答形式著成的《黄帝内经》总结了先秦医学思想与临床经验，是中国现存最早、最完备的中医学奠基之作，被尊称为“医家之宗”。
由此，岐伯被尊奉为“中华医学之祖”。
2.封衡（约116-220），字君达，号青牛道士，东汉初道（今甘肃陇西东南渭水东岸三台镇）人。
自幼出家当道士，隐居鸟鼠山（今渭源县境内）修行。
封衡精老庄之学，善医药、针灸。
著有《容成养气术》《灵宝卫生经》《墨隐形法》，为祖国养性学的发展作出了重要贡献。
3.皇甫谧（215-282），字士安，号玄晏先生，安定朝那（今甘肃省灵台县朝那镇）人，是中国历史上著名的医学家、文学家和史学家。
著成的针灸学专著《针灸甲乙经》，是中国现存最早的一部针灸学专著，也是最早将针灸学理论与腧穴学相结合的一部著作，对后世针灸医学的发展产生了深远影响。
为此，他被后人推崇为“世界针灸鼻祖”，被联合国教科文组织列为世界级历史文化名人。
4.吴褆，宋，昭武（今甘肃省张掖县西北）人，太学生。
著《圣济经注》十卷。
《圣济经》乃徽宗皇帝敕编《圣济总录》时亲自撰写，以阐发《内经》《道德经》之奥旨。
5.张好问，生卒年月不详，字希敬，祖籍高邮，其祖父张仁为韩王侍医，遂定居平凉。
他承祖业医术，悉心钻研，术益精湛，从医活动时间是在明代弘治初年（1488）至嘉靖十四年（1535）。
著有《张氏医精》。
另著《太素集》《时巢鉴》等书。
6.石坚（？-1743），字碧天，号太朴，甘肃高台县人。
石家世代行医。
石坚幼承家传，医术精良，善治各种杂症。
著有《鸿宝堂医案》一书，惜已失传。
7.刘一明（1734-1821），号悟元子，别号素朴散人，山西平阳府曲沃县人，为清代著名内丹家。
后半生一直隐居甘肃榆中县栖云山、兴隆山修道，设坛传教，著书立说，是晋、陕、甘、宁一带颇具影响之全真龙门派道士，也是当时甘肃最具影响的医家之一。
姓牛的历史名人
姓牛的历史名人
1、牛皋［gāo]（1087年～1147年），汝州鲁山（今河南省鲁山县）人，南宋抗金名将、民族英雄。
牛皋出身农民家庭，初为射士，精练武功，擅长骑射。
南宋初年聚集人民抗金。
绍兴三年（1133年），加入岳家军、长胜军。
2、牛仙客（675－742年），字仙客，泾州鹑觚（今甘肃省平凉市灵台县）人。
唐朝时期宰相，泾州刺史牛意仁之子。
起家鹑觚县吏，出任陇右营田使佐吏，迁洮州司马、河西节度判官，成为河西节度使萧嵩的心腹。
萧嵩入朝拜相，迁河西节度使。
3、牛峤，字松卿（约公元890年前后去世，大约出生于公元848年），一字延峰，陇西人。
生卒年均不详，约唐昭宗大顺初前后在世。
乾符五年（公元878年）进士及第。
历官拾遗，补尚书郎，后人又称“牛给事”。
以词著名，词格类温庭筠。
原有歌诗集三卷，现存词三十三首，（见《花间集》）诗六首。
4、牛僧孺（780年～848年），唐安定鹑觚（今甘肃省灵台县）人，字思黯。
晚唐大臣，牛李党争中“牛党”领袖。
居于长安。
贞元进士。
元和三年（808），以贤良方正对策，与李宗闵、皇甫湜俱第一，因指斥时政，触怒宰相李吉甫（一说与李吉甫无关），不叙用。
5、牛希济，五代词人。
（872？～？）陇西（今甘肃）人。
词人牛峤之侄。
早年即有文名，遇丧乱，流寓于蜀，依峤而居。
后为前蜀主王建所赏识，任起居郎。
前蜀后主王衍时，累官翰林学士、御史中丞。
后唐庄宗同光三年（925），随前蜀主降于后唐，明宗时拜雍州节度副使。
皇甫谧的精神守望
龙源期刊网 皇甫谧的精神守望作者：唐山来源：《中学生百科·成长》2012年第01期魏晋时，安定朝那(今甘肃灵台县)人皇甫谧嗜书如命，人称“书淫”。
那时国家历经战乱，民间能看到的书很少，他甚至直接给晋武帝司马炎写信，，要求借书看。
司马炎也很有气度，不仅没生气，干脆送给了他整整一车书，传为一段佳话。
书读得好，可代替不了温饱，皇甫谧一直生活在贫困之中。
有一年，恰好他姑母的儿子梁柳当上了城阳太守，许多人都觉得是一个攀附的好机会，纷纷送上贺礼，或是摆上几桌，以示庆贺。
外人都争相如此，有人劝皇甫谧也买些酒肉，来为这个表弟饯饯行，联络一下感情，将来没准能提携一下，使生活得到改善。
皇甫谧说：“梁柳是平民百姓时到我这里来，我送他迎他不出家门，吃饭也不过是成菜，贫穷的人是不用酒肉招待客人的，如今他做郡太守我去送他，是认为他做城阳太守是高贵的，而作为百姓的梁柳是低下的，这难道符合古人做人的道理吗？这是不能使我安心的事。
”其实对于皇甫谧来说，他想过上富贵的生活并不难，根本用不着表弟这棵小树。
皇甫谧早就精通百家，成为一个大学问家，26岁就写出了《帝王世纪》《年历》等历史著作，名动乡里，此后更是名闻天下。
为此，征召他出来做官的邀请函络绎不绝。
开始是所在的安定郡守征召他充任上计掾，并举荐他为孝廉，他拒绝了。
后来执掌大权的相国司马昭也亲召皇甫谧到朝中供职，他又拒绝了。
晋朝建立后，武帝司马炎亲自下诏书征召他，许诺让他又是当征议郎，又是当著作郎，甚至让他当太子的老师，他依然一概拒绝。
有时催逼得急了，他只好离家出走，先后曾跑到陕西陇县龙门洞、平凉崆峒山等地避居，仅靠招几个学生，赚点学费维持生活。
别人都是跑官、要官，而他却是官找上门来都不干，皇甫谧不是脑子进水了，而是想保持一颗宁静的心。
他年轻时就立下了著书立说的志向，这注定就是一条寂寞而清贫的道路，对此，他早有准备，正如他在《玄守论》中所说：作为文士，贫穷是司空见惯的，讲究道义的人的确也常受到轻视。
【名人故事】皇甫规简介
【名人故事】皇甫规简介皇甫规个人资料本名：皇甫规别名：字威明性别：男民族：汉族国籍：东汉所处时代：东汉时期出生地：安定朝那（今甘肃灵台）出生日期：公元04年逝世时间：公元74年职业：军事家、学者职位：度辽将军、护羌校尉、大司农成就：屡破羌人，平定叛乱；缓和汉羌矛盾；凉州三明之一代表作品：文集五卷皇甫规简介皇甫规（公元04年?公元74年），字威明，安定朝那人（今甘肃灵台），东汉时期名将。
家族世代武官，祖父皇甫棱，曾任度辽将军；父亲皇甫旗，任扶风都尉。
皇甫规有见识，熟习兵法。
为泰山太守时，成功平定叔孙无忌起义。
后历任中郎将、度辽将军等职，多次击破、降服羌人，并缓和汉羌矛盾，与张奂、段?合称“凉州三明”。
官至护羌校尉。
熹平三年（74年）去世，享年七十一岁，追赠大司农。
其侄皇甫嵩，为平定黄巾之乱的名将，官至太尉。
皇甫规一身清正，廉洁奉公，刚直不阿，不畏权奸，曾数次遭权幸奸党的陷害，但仍毫无畏惧，刚正不渝。
他爱才惜才，荐贤委位，当年迈时即举荐才略兼优的张奂代替自己的职务。
他开设学馆十四年，以《诗》、《易》教授门徒。
并提出了百姓是水，君主为船的一系列概念，很有警世意义。
皇甫规生平简介皇甫规字威明，安定朝那人(今甘肃平凉市西北)，东汉名将。
皇甫规世代武官家庭出身，有见识，熟习兵法。
祖父皇甫棱，曾任度辽将军；父亲皇甫旗，任扶风都尉。
汉顺帝永和六年(4年)，西羌大寇三辅(今陕西关中一带)，围安定(郡治临泾，今甘肃省镇原县东南)，谋犯长安。
征西将军马贤率十万大军征剿，不克。
皇甫规此时虽为布衣，见马贤不懂军事，不爱恤士兵，料其必败，于是上书说明情况。
后马贤果为羌军打得全军覆没，马贤及其二子均被杀。
郡守乃知皇甫规懂兵略，举荐任命为功曹，命其率八百士兵，与羌军交战，斩首数级，羌军退却。
于是举皇甫规为上计掾。
后羌军合兵，攻烧陇西，朝廷虑之，他上疏请兵五千退羌，报效国家，书曰：“臣比年以来，数陈便宜。
羌戎未动，策其将反，马贤始出，颇知必败。
皇甫谧
皇甫谧三国时期魏国到西晋的著名医家。
215-282年，原名静，字士安，号玄晏先生。
安定郡朝县（今甘肃省平凉市灵台县朝那镇）人。
同时也是三国西晋时期学者、史学家，东汉名将皇甫嵩曾孙。
他一生以著述为业，后得风痹疾，仍手不释卷。
晋武帝时累征不就，自表借书，武帝赐书一车。
其著作《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学的专著。
除此之外，他还编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《元晏先生集》等书。
在医学史和文学史上都负有盛名。
在针灸学史上，占有很高的学术地位，并被誉为“针灸鼻祖”。
挚虞、张轨等都为其门生。
一、成长历程皇甫谧幼年时父母双亡，便过继给了叔父，由叔父叔母抚养成人。
他在幼时十分贪玩，到了20岁仍不喜欢读书，甚至有人认为他天生痴傻，叔母为他十分担心。
一天，他摘回了许多野生瓜果给叔母吃，叔母对他说：“如果你不好好学习，没有半点本事，就算是用上好的酒肉来孝敬我，也是不孝的。
今年你已经20岁了，不读书，不上进，我心里就得不到安慰。
我只希望你有上好的才学，可你总是不能明白长辈的心意。
提高修养，学习知识都是对你自己有益的事，难道还能对我们有什么好处吗？”皇甫谧听了这番话，心中十分不安。
顿悟自己原来已经虚度了20年的光阴，实在羞愧难当，便立志努力学习，不敢再有丝毫懈怠。
他虽然家境贫寒，但即使是在家中种地时，他也不忘背着书，抽空阅读。
自此之后，他对百家之说尽数阅览，学识渊博而沉静少欲。
40岁时，他患了风痹病，十分痛苦，在学习上却仍是不敢怠慢。
有人不解他为何对学习如此沉迷，他说：“朝闻道，夕死可也。
”说如果早上明白了一个道理，就算晚上便死去，也是值得的。
皇帝敬他品格高尚、学识丰富，便请他做官，他不但回绝了，竟然还向皇上借了一车的书来读，也算得上是一桩奇事了！二、医学生涯40岁那年，皇甫谧因中风而半身不遂，耳朵也聋了。
54岁时有因误食（寒食散)，生了一场大病。
疾病使他发奋研习医学。
他在原有的医学理论的基础上，汇集《素问》、《针经》、《明堂孔穴针灸治要》中针灸，加以编辑整理归纳，使其“事类相从，删其浮辞，除其重复，论其精要”，并结合自己的临床经验，终于写出一部为后世针灸学树立了规范巨著《黄帝三部针灸甲乙经》也称《针灸甲乙经》，简称《甲乙经》该书除了论述有关脏腑、经络等理论，还记载了全身穴位649个，穴名349个，并对各穴位明确定位，对各穴的主治证、针灸操作方法和禁忌等都做了详细描述，并一一纠正了以前的谬误。
甘肃走出的历代名人,想不到会有这么多!
甘肃走出的历代名人，想不到会有这么多！甘肃省历史名人：伏羲：人文始祖，三皇之首。
故地在古成纪（今甘肃省天水陇南）一带，《史记》记载：“太皞庖牺氏，风姓。
代燧人氏，继天而王。
母曰华胥。
履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。
蛇身人首。
”据郦道元《水经注》：“故渎东经成纪县，故帝太皞庖牺所生之处也。
”司马贞：“母曰华胥，履大人迹于雷泽而生庖羲于成纪。
” 1992年8月,江泽民视察天水时亲笔题词“羲皇故里”。
女娲：中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。
根据伏羲与女娲的关系，女娲故里也应在古成纪范围内。
《史记·补三皇本纪》记载：“女娲出生于成纪，亦姓风，蛇身人首，有神圣之德，代宓羲立，号曰女胥氏，无革造，惟作笙簧，故易不载，不承五远。
” 郦道元撰《水经注》，首次指出了女娲祠的具体位置。
其《渭水篇》云：“略阳川水又西北流入瓦亭水。
瓦亭水又西南出显亲峡，石宕水注之。
水出北山，山上有女娲祠。
庖羲之后有女娲焉，与神农为三皇矣。
其水南流注瓦亭水。
”秦非子：秦国的先祖非子生活于公元前900年左右，居西垂宫（后称犬丘，今天水市秦城区西南边），是秦的开国君主，他因擅长养马，在水、渭水间替周王室主持牧马，马群得到了大量繁殖，为周王朝立下了汗马功劳。
秦襄公（？—前766年）嬴姓，名开。
陇西人。
先秦时期男子称氏不称姓，虽为嬴姓，却不叫嬴开。
是秦国列为诸侯的第一代君主，大秦真正的开国之君。
秦始皇：公元前259年－－公元前210年）名政，秦始皇,祖籍陇西。
中国历史上第一个皇帝。
13岁即位，在位35年，建都咸阳。
公元前221年，历十年之久征灭六国后，建立了大一统秦国。
其推行车同轨、书同文、实行郡县制等一系列措施，确立了历代大一统王朝的统一范本，是当之无愧的“千古一帝”。
李广（?—前119），汉族，陇西成纪（今甘肃静宁）人，西汉名将。
李陵（？—前74年），字少卿，汉族，陇西成纪（今甘肃静宁南）人。
西汉将领，李广之孙。
甘延寿：字君况，西汉名将，北地郁郅人，即今甘肃庆城县人。
美丽的灵台我的家
雄伟的灵台耸立在县城中心
美丽的荆山公园守护在县城的北面
宽阔的文化广场座落在县城的东部
建设中的东沟景观生态湖为县城又添新色
古老的西周鼎召示着源远流长的历史
肃穆的皇甫谧陵记载着名人的业绩
世界名人皇甫谧是灵台人的骄傲
灵台人杰地灵，文化底蕴深厚，英 才辈出，晋代针灸鼻祖皇甫谧，精研覃 思，所著《针灸甲乙经》，声名远播国 内外；唐朝著名宰相牛僧孺，彪炳史册， 所著《玄怪录》开创我国传奇小说之先 河；隋代牛弘会写了光照千秋的不朽乐 章；唐时皇甫松、牛峤的诗文在我国诗 歌史上享有声誉；素有：“天下春秋第 一人”的明代杨重以其优秀的作品流芳 百世。
良好的生态环境吸引着四面八方的客人
得天独厚的自然资源为畜牧业的发展提 供了坚实的基础
肥壮的牛羊耕耘着致富的沃土
丰富的物产蕴藏着巨大的商机
灵台民俗文化极为 丰厚。民间戏剧有：木 偶戏，皮影戏；民间工 艺品有：刺绣、香包、 剪纸、根雕、泥塑、麦 秆画等等。
精美的工艺品让人目不暇接
灵台风味小吃 有：长面、青炖甲 鱼、大锅盔、油糊 圈、死面油饼、小 笼包子等。
美丽的灵台我的家
单 制 位：灵台县西关小学 作：张海峰
二 ○ ○ 九 年 九 月
小 县叫灵台，那就是我美 丽的家乡！
灵
台
县
地
图
灵台县古属雍州，商周时 为密须国和密国属地，文王伐 密筑“灵台”祭天慰民，因此 得名，有上千年的历史。县内 人文景观、名胜古迹随处可见， 富有大量古遗址和珍贵文物， 是“甘肃省历史文化名城”之 一。
淳朴的灵台人民以自己的方式寄托对 名人的敬昂和怀念
乐观的灵台人欢庆丰收的喜悦
规模宏大的中医针灸（国际）学术交流大会及皇甫谧 文化节在灵台举行
明清王氏名人小传
明清王氏名人小传始祖王兴，字起明，江南滁州人。
洪武初起，从龙定鼎，屡有战功，封武略将。
战殁于山西大同，褒以世袭千户之职。
妣乐氏，诰封宜人。
生子一，义。
二世祖王义，字宜风。
洪武十七年袭父职：任永平卫。
其后征大同、东昌、夹河、襄城、齐眉山、金川门等处地方，冲锋破敌，立有奇勋，封武略将军。
永乐初调迁镇番，任本卫印务，遂家焉。
妣戈氏，诰封宜人，生子一，刚。
合葬城北五里许新茔立祖。
此茔壬山丙向，己亥分金。
对联曰：“福荫三槐徵厚德，功垂百世兆佳城”横额：含宏光大。
三世祖王刚，字圣冀。
以祖军功，由指挥荫世袭正千户。
宣德十年，贼首阿鲁台率众寇边，刚同千户王雄跃马当先，拒敌阵亡，正统元年，御赐祭葬，赠武德将军，配享苏公。
妣张氏，诰封恭人，二十八岁守节。
奉旨建坊，双表夫忠妇节。
入节孝祠。
合葬于城北五许祖茔二派。
生子三：贤、德、斌。
四世祖王贤，字建官，行一。
年十五袭父职。
天顺六年，以战功攫指挥佥事，旋擢本卫掌印守备。
修卫开学。
有功民社。
封明威将军。
妣刘氏，诰封淑人，合葬于城北五许祖茔三派。
生子二。
铭、录。
王德，字动天，行二：举足为法，吐词为经。
虽未袭乎祖职，亦分爵于朝廷。
子子孙孙，继续绳绳。
昭乌衣于奕叶，而益以振千万载之家声。
妣□氏，生子九。
五世祖王铭，字列子。
四世贤祖长子。
成化二十一年，由袭职授本卫守备，擢都指挥佥事。
从征凉州尖塔儿有功，擢都指挥同知，封奉国将军。
妣皮氏，诰封淑人。
合葬于城北祖茔四派。
生子一，深。
王录，字书军。
四世贤祖次子。
由生员（秀才）同千户孟清、参将李恺，御虏柳条湾（今民勤夹河乡境内）阵亡，赠百户。
封怀运将军，配享苏公。
娠盛氏，诰封淑人，合葬于城北祖茔四派。
生子一，爵。
六世祖王深，字雪窗。
五世铭祖子。
嘉靖四年，由指挥佥事授镇夷操守。
封明威将军。
妣吴氏，诰封恭人，合葬于城北祖茔。
生子一，允亨。
王爵，字天叙。
五世录祖子，袭指挥使职。
历升参将。
封骠骑将军。
妣万氏，诰封夫人。
生子三：允恭、允奏、允言。
七世祖王允亨，字平泉。
甘肃历史名人
甘肃历史名人来源：张志焱地日志我自己找地,就个人能力来讲应该算比较全了.不过,我把李白等只是陇籍而非陇地生地人也算上了.想来古人甚为重视郡望籍贯,这么算也不为过吧.另有三国大将王双据传亦为陇西狄道人,未查到详细资料,故未录入.伏羲：人文始祖,三皇之首.故地在古成纪（今甘肃省天水陇南）一带,《史记》记载：“太皞庖牺氏,风姓.代燧人氏,继天而王.母曰华胥.履大人迹于雷泽,而生庖牺于成纪.蛇身人首.”据郦道元《水经注》：“故渎东经成纪县,故帝太皞庖牺所生之处也.”司马贞：“母曰华胥,履大人迹于雷泽而生庖羲于成纪.” 1992年8月,江泽民视察天水时亲笔题词“羲皇故里”.女娲：中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓. 根据伏羲与女娲地关系,女娲故里也应在古成纪范围内. 《史记·补三皇本纪》记载：“女娲出生于成纪,亦姓风,蛇身人首,有神圣之德,代宓羲立,号曰女胥氏,无革造,惟作笙簧,故易不载,不承五远.” 郦道元撰《水经注》,首次指出了女娲祠地具体位置.其《渭水篇》云：“略阳川水又西北流入瓦亭水.瓦亭水又西南出显亲峡,石宕水注之.水出北山,山上有女娲祠.庖羲之后有女娲焉,与神农为三皇矣.其水南流注瓦亭水.”秦非子：秦国地先祖非子生活于公元前900年左右,居西垂宫（后称犬丘,今天水市秦城区西南边）,是秦地开国君主,他因擅长养马,在水渭水间替周王室主持牧马,马群得到了大量繁殖,为周王朝立下了汗马功劳.秦襄公（？—前766年）嬴姓,名开.陇西人.先秦时期男子称氏不称姓,虽为嬴姓,却不叫嬴开.是秦国列为诸侯地第一代君主,大秦真正地开国之君.秦始皇：公元前259年－－公元前210年）名政,秦始皇,祖籍陇西.中国历史上第一个皇帝.13岁即位,在位35年,建都咸阳.公元前221年,历十年之久征灭六国后,建立了大一统秦国.其推行车同轨书同文实行郡县制等一系列措施,确立了历代大一统王朝地统一范本,是当之无愧地“千古一帝”.李广（?—前119）,汉族,陇西成纪（今甘肃静宁）人,西汉名将.李陵（？—前74年）,字少卿,汉族,陇西成纪（今甘肃静宁南）人.西汉将领,李广之孙.甘延寿：字君况,西汉名将,北地郁郅人,即今甘肃庆城县人.与副校尉陈汤共同诛灭了匈奴地郅支单于,被封为义成侯.赵充国(前137—前52年),字翁孙,汉族,原为陇西上邽(今甘肃省天水市)人,后移居湟中(今青海西宁地区)西汉著名将领.段会宗（前83年～前9年）,字子松,天水上邦（今甘肃夭水）人.西汉著名外交家.四出乌孙,在西域各族人民中享有很高威望.隗嚣（？~公元33年）,字季孟,天水成纪（今甘肃秦安）人.西汉末割据一方地军阀势力.出身陇右大族,青年时代在州郡为官,以知书通经而闻名陇上.王符（85年？～163年？）东汉政论家文学家进步思想家.字节信.汉族,安定临泾（今甘肃镇原）人.因“不欲章显其名”,故将所著书名之为《潜夫论》.赵壹文学家,字元叔,汉阳西县（今甘肃天水南）人,东汉著名辞斌家,作品有《刺世疾邪赋》.秦嘉：字士会,陇西（治今甘肃临洮）人.东汉诗人.代表作为《赠妇诗》.张芝东汉书法家.字伯英.敦煌酒泉（今甘肃酒泉）人.张芝擅长草书中地章草,富有独创性,在当时影响很大,有草圣之称.皇甫谧（公元215—282年）,字士安,幼名静,自号玄晏先生,安定朝那（今甘肃灵台县）人.是东汉末年地著名学者,在文学史学医学诸方面都很有建树.皇甫嵩(?—195年),字义真,安定朝那(今甘肃镇原东南)人,东汉末期名将.盖勋（生卒年不详）,字元固,敦煌郡广至县（今甘肃安西县西南）人,东汉末期蓍名地清官.董卓（?－192）,字仲颖,陇西临洮（今甘肃省岷县）人.东汉末年少帝献帝时权臣,西凉军阀.韩遂（?－215）,字文约,金城（治今甘肃永靖西北）人.东汉末年割据西凉一带地军阀.张济(?-196),武威祖厉（今甘肃靖远）人,东汉末年军阀,张绣地叔父.官至骠骑将军平阳侯.张绣（?—207）,武威祖厉（今甘肃靖远）人.张济地从子.东汉末年割据宛城地军阀,汉末群雄之一.郭汜（?－197）又名郭多,凉州张掖（治今甘肃张掖西北）人,东汉将领.原为董卓地部下.董卓被杀后占领长安,把持朝廷大权.贾诩（147－223）,字文和,武威姑臧（今甘肃武威）人.三国时期魏国著名谋士.官至太尉,谥曰肃侯.封衡, 字君达, 号青牛道士, 生于公元116年左右,是陇西狄道(今天武山县)人.汉末名医,善医药针灸, 自幼习道,与华佗左慈齐名.向曹操传授了气功养身术.曹依法习练, 收效显著, 大喜, 乃召见封衡, 欲留朝中任职, 衡坚辞不受；又以重金相赠, 衡亦委婉谢绝, 就跨青牛飘然而去.曹叹曰:“封衡乃神医也!” 后人评曰“陇上医圣是封衡”.庞德（?－219）,字令明,东汉末年雍州南安郡狟道县（今甘肃省定西市陇西县东南）人.曹操部下重要将领.姜维：（202－264）,字伯约,天水冀（今甘肃甘谷东南）人.三国时期蜀汉著名军事家军事统帅.王嘉(？-390),字子年,陇西安阳(治今秦安县东)人.东晋志怪作家,被称为中国最早地小说家,王嘉地主要作品有志怪小说《拾遗记》(一名《王子年拾遗记》).索靖（239一303年）中国西晋书法家.字幼安,敦煌龙勒（今甘肃省敦煌市）人,张芝姊孙,博通经史.阴铿（南朝著名诗人五言律诗地先驱）祖籍武威姑臧（今武威市）人.李冲(450-498),原名思冲,字思顺,北魏陇西郡狄道(今甘肃临洮)人.太和十年(486年)建议废止宗主督护制,提出均田制三长制,孝文帝采纳,北魏国力大增.杜预早生李冲150多年,二人并称'李杜'.李暠（351年—417年）,字玄盛﹐小字长生,汉族,陇西成纪（今甘肃静宁）人,十六国时期西凉国地建立者,人称西凉王.苻洪：（公元285年－－公元350年）氐族,略阳临渭人（今秦安县东南）,十六国时期前秦建立者.苻坚：（公元338年－－385年）二十岁时立自己为大秦天王,三十一岁时先后攻灭前燕前凉等统一北方大部分地区.公元383年,征调九十万军队攻晋而败,这就是军事史上有名地淝水之战.姚苌：（公元330年－－公元393年）后秦国建立者,羌族,伏羌（今甘谷县）人.公元384年攻灭前秦国,在长安称帝,史称后秦.姚兴：（公元366年－－公元416年）,姚苌子,在位22年,注重农业,兴办佛教和儒学,学生达一万余人,先后灭西秦及后凉,与北魏东晋对抗.宋繇：生卒年月不详,字体业,敦煌人,十六国时期西凉北凉地政治家,著名学者.吕光：（公元338年－－公元399年）后凉地建立者,略阳人（今秦安县）,初为苻坚将领,率兵攻西域,后割据凉州,建国后凉.薛举（？－618）其父汪,徙居兰州金城（今甘肃兰州）.隋末十八路反王之一.李渊：唐代开国皇帝. 陇西成纪（今甘肃秦安县）人,汉族.李世民：公元566年－－公元635年）,祖籍陇西成纪（今秦安县）人.李思训（651-716,一作648-713）唐代大将,杰出画家.字健.汉族,成纪（今甘肃秦安）人.以战功闻名于时,官至左武卫大将军,任左羽林大将,晋封彭国公,世称“大李将军”.李益(746-829), 唐代诗人,字君虞,陕西姑臧(今甘肃武威)人,后迁河南郑州.唐代著名诗人.李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,中国唐代伟大地浪漫主义诗人,被后人尊称为“诗仙”,祖籍陇西成纪（现甘肃省平凉市静宁县南）,诗文中常自称是陇西人.李贺(790～816) ,中国唐代诗人.字长吉.福昌（今河南洛阳宜阳县）人.祖籍陇西,自称“陇西长吉”.李朝威（约766—820）,陇西人,唐代著名传奇作家.他地作品仅存《柳毅传》和《柳参军传》两篇.其《柳毅传》被鲁迅先生与元稹地《莺莺传》相提并论.李公佐生卒年不详,宪宗元和年间为江南西道观察使判官.唐代小说家,代表作有《南柯太守传》.字颛蒙,陇西（今甘肃东南）人.李复言生卒年不详.唐小说家.名谅,字复言.陇西（今属甘肃）人.所著有《续玄怪录》.李翱（772-841）,字习之,陇西成纪（今秦安县北）人.唐代思想家,文学家.他曾从韩愈学古文,协助韩愈推进古文运动,两人关系在师友之间.梁肃唐代散文家(753-793）.字敬之,一字宽中.安定（今甘肃泾川）人,世居陆浑（今河南嵩县东北）.代表作有《过旧园赋》《兵箴》《台州隋故智者大师修禅道场碑铭》等.董庭兰（约695年—约765年）,陇西（今甘肃省）人,盛唐开元天宝时期地著名琴师,名满天下,高适地《别董大》就写道：“莫愁前路无知已,天下谁人不识君.”善吹西域龟兹（今新疆库车县）古乐器筚篥和弹奏七弦琴.几十年之后,姜宣演奏地琴曲《小胡笳》,被称为：“哀笳慢指董家本”（元稹：《小胡笳引》）.王仁裕（880-956）字德辇.祖父王义甫时,迁居秦州长道县碑楼川（今甘肃礼县石桥乡斩龙村）.五代著名政治家文学家,病逝后诏赠太子少师.一生著述之多,流传之广,唐以来少有其比,被时人誉为“诗窖子”.张俊(1086—1154),字佰英,凤翔府成纪(今天水)人,宋代大将,出身贫庶,自小弓马娴熟,十六岁时以三阳弓箭手投身行伍,征南蛮,攻西夏,御金兵,累立战功,与刘光世岳飞韩世忠并称“南宋中兴四大将”,授武功大夫,逝世后追封为循王.人生污点在于陷害了岳飞. 与当时主战派宰相张浚不是同一个人.刘锜中国南宋抗金将领,字信叔,秦州成纪（今甘肃天水）人.刘锜骁勇善战,在伐夏抗金地过程中屡立功勋,官至太尉威武军节度使,去世后,谥为武穆.亦有人称之为“中兴四将”.吴玠（1093～1139）南宋抗金名将.字晋卿.德顺军陇干（今甘肃静宁）人,迁居水洛城（今甘肃庄浪）.善骑射,曾读经史,凡往事可师者,皆录于座右,墙牖皆格言.亦有人称之为“中兴四将”.张炎（1248～1320？）,字叔夏,号玉田,又号乐笑翁,张俊地六世孙.宋代大词人.祖籍凤翔成纪（今甘肃天水）,寓居临安（今浙江杭州）.文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”.他与宋末著名词人蒋捷王沂孙周密并称“宋末四大家”.贺元希元代著名道人,陇西人,开凿华山栈道.李梦阳（1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,明代中期文学家,复古派前七子地领袖人物.金銮（1506?～1595？）,明代散曲家.字在衡,号白屿.陇西（今属甘肃）人. 正德嘉靖年间随父侨寓南京.工诗,钱谦益说他“诗不操秦声,风流宛转,得江左清华之致”（《列朝诗集》）.所作散曲,名重一时.祁静一(1656～1719) 中国伊斯兰教戛迪林耶（卡迪林耶）学派大拱北门宦创始人.经名希拉勒,道号希拉伦丁(即宗教地新月).回族.甘肃省河州(今临夏)八坊小西关人.张玉湟,字普吉,号玉湟,经名穆哈伊丁,著名学者,阿拉伯麦加人,落居于东乡县北岭乡大湾头村人,中国库布林耶门宦创始人.四太爷伊斯兰教库布林耶兰州骆驼巷拱乐拱北创始人.姓名生卒不详.马明心,生于清朝康熙五十七年(公元1718年),甘肃阶州(今武都)人.中国伊斯兰教四大门宦之一苏菲主义哲合忍耶学派地始传人.清朝乾隆四十六年三月二十七日(公元1781年)被清廷杀害于兰州城墙上,终年63岁,教众尊奉他为“舍希德”(即为主道牺牲地人).张承志小说《心灵史》描写了哲合忍耶教徒.苏四十三(1729～1781) 中国清代乾隆年间撒拉族回族穆斯林反清起义首领之一.马明心之徒.原籍甘肃河州(今临夏),其祖迁居循化厅撒拉街子工,父亲苏那黑置庄田于查加工古节烈庄,遂定居于此.他自幼攻读阿拉伯文,在街子工清真寺受经堂教育,及长学成“穿衣”为阿訇,人称尕苏阿訇.起义反清,后失败被杀.马来迟(1681年—1766年),经名阿卜杜勒·哈里姆,回族,祖籍陕西长安,后迁居到甘肃河州(今临夏回族自治州).伊斯兰教四大门宦之一虎夫耶派地花寺门宦地创始人.张澍(生于乾隆四十一年（1776年）,卒于道光二十七年（1847年）.),清代著名学者,凉州府武威县(今武威市)人.一生著述颇丰.清代著名学者张之洞《书目答问》将其列入经学家史学家和金石学家.安维峻（公元1854年－－公元1925年）字晓峰, 号盘阿道人, 甘肃秦安县人, 清代著名地谏官.光绪年（公元1880年）中为进士,选翰林院庶士,1893年任福建道监察御史.安维峻性情耿直,不阿权贵,中日甲午之战前夕,支持光绪皇帝为首地主战派,连续上疏六十五道,最著名地是《清诛李鸿章疏》,1894年《请明诏讨诿法》刘尔炘(1865-1931),近代著名学者.字又宽,号果斋五泉山人.甘肃兰州人.光绪乙丑科进士,授翰林院庶吉士编修,应聘为五泉书院讲席.马启西中国伊斯兰教西道堂创始人.祖籍甘肃临潭汪家嘴.字慈祥,号公惠,经名叶海亚,道号西极园.回族.后被河州军阀马安良杀害.马万福（1859－1937或1853-1934）中国伊斯兰教伊赫瓦尼派创始人.字子西,甘肃河州果园村（今属东乡族自治县）人.东乡族.马步芳,甘肃河州（今临夏市）人, 字子香,马麒之子,马步青是其兄长.民国大军阀.马步青（1898-1977）,甘肃省临夏（今自治州）积石山县（今保安族东乡族撒拉族自治县）别藏乡人.马步芳之兄,国民革命军骑兵第5军军长,第40集团军副总司令.国民革命军陆军中将衔.马鸿逵,字少云,1892生于甘肃河州（今临夏）,回族.国民党军西北军高级将领.陆军中将加上将衔.兰州陆军学校毕业.西北军阀“ 四马”之一,先依附冯玉祥,后投靠蒋介石,任宁夏省主席长达十七年,集军政大权于一身,被人称为宁夏地“ 土皇帝”.马鸿宾,字子寅.甘肃省临夏县韩家集人.回族.西北四马之一,国民党时期曾任甘肃省主席国民党陆军第17集团军副总司令兼第81军军长绥西防守司令（后被傅作义取代）等职.1954年马鸿宾当选为第一届甘肃省人民代表大会代表第一届中国人民代表大会代表.历任马鸿宾为国防委员会委员甘肃省副省长等职.1960年病逝于兰州.甘肃是中国伊斯兰教圣地,未介绍伊斯兰教是一大疏漏,现补上伊斯兰教各大派名人若干,伊斯兰教色来耶创始人据传也是甘肃人,不知详情,四太爷资料也没能搜到,希望有高手指教一二.另有敦煌佛学人物藏传佛教人物与崆峒山道教人物及甘肃武林人物,均非我能详细了解,希望有高手补上.。
左丘明归隐灵台
左丘明归隐灵台:一个传说背后的重重迷雾人们传说，灵台县城十里外的独店镇秋射村曾经是左丘明的最后归隐之地。
一位生长在东方鲁国的史官，为何会千里迢迢来到西北的秦国归隐呢？这是民间传说，还是真实存在，重重迷雾的背后究竟是一个怎样的真相呢？秋射之台左丘明是令人仰望的文化名人，即便是没有读过《左氏春秋》的人，也从司马迁写的“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列……”中知道左丘明的。
在司马迁笔下，左丘明是发奋图强的榜样，是一个时代的文化标杆。
对左丘明这样的文化名人，我自然向往至极，没有想到，是在猝不及防的情形下，与左丘明传说在灵台“相遇”。
当听灵台宣传部的朋友李斌说，左丘明的墓就在灵台城外不远的独店，一瞬间，我就动了前去拜谒的念头。
李斌接着又说，也有人认为“左丘明墓”只不过是人们附会而来的。
不管真假，只要来了灵台，就应该去看一下，也算是了却了一桩心愿。
独店镇在灵台县城的北面，距离县城大约十里。
左丘明墓在独店镇的秋射村。
有熟人带路，没费多少工夫就找到了秋射村。
那个传说中的墓地在秋射村东北面的农田里。
这是一座孤零零的土丘，土丘前面是一条小路，再往前就是4米多高的断崖了，仔细看上去悬崖底下却是人家废弃的窑院，再往前就是一道深深的沟壑。
这里已到了什字塬边，站在土丘前沟壑尽收眼底，很有些胸中有丘壑的意思。
这就是传说中的左丘明墓了，墓高10米，底径12米，是灵台县境内最大的古墓。
绕墓一周，我们在一处荒草丛中发现了一块石碑，碑已断成两截，镌刻着“秋射古墓”几个字，这是灵台县政府1981年所立。
看着石碑上的字和民间传说截然相反。
看来，关于左丘明墓的传说，并没有得到官方的认可，传说也终究只是传说而已，当不得真。
左丘明是古代最伟大的史官之一，有人曾经将他比作“东方荷马”。
左丘明与古希腊写《荷马史诗》的荷马，不仅所处的年代大体相同，而且所做出的成就也相似，我以为两者并不具备可比性，把中国古代人物同西方古代人物相比，本身就是“西方中心说”的反映，左丘明就是左丘明，他似乎没必要同西方人物进行比较。
灵台历史名人
历史名人灵台历史久远，人杰地灵，文化底蕴深厚，英才辈出，晋代针灸鼻祖皇甫谧，研精覃思，所著《针灸甲乙经》，声名远播国内外；唐朝著名宰相牛僧孺，彪炳史册，所著《玄怪录》开创我国传奇小说之先河；隋代牛弘写了光照千秋的不朽乐章；唐时皇甫松、牛峤的诗文在我国诗歌史上享有声誉；素有：“天下春秋第一人”的明代杨重以其优秀的作品流芳百世。
皇甫规(公元104—174)，安定朝那(今灵台人)，祖辈世代为武官，爱好阅读、写作，有著作二十余篇。
历任太山太守，度辽将军，永康元年拜为尚书，后来改做弘农太守，护羌校尉，终年71岁。
一生为人正直，是非分明，为国家和人民做出了杰出贡献，不计私利，在朝庭和民间都有很高声望。
皇甫谧(公元215—282)，幼名静，字士安，号玄晏先生，安定朝那(甘肃朝那)人，东汉太尉皇甫嵩之曾孙，我国十大名医之一。
经历了东汉、魏、晋三朝。
幼年丧母，生活艰难。
成年后，勤奋好学，博通典籍，文史著述多，不愿为官，专心著书，是中国历史上的著名学者，在文、史、医、哲诸领域均有建树，著作很多。
尤其以《针灸甲乙经》享誉海内外，该书被国际针灸学会列为必读书目之一，成为世界历史文化名人。
牛 弘(公元545—610)。
安定鹑觚(今灵台人)喜欢读书、博学多才，曾做过隋朝纳言上士，后来升为威烈将军，员外散骑侍郎，世袭“临泾公”。
宣政元年，升任内士下大夫。
隋朝先后做了秘书监、礼部和吏部尚书。
享年66岁。
一生为抢救历史典籍、制礼作乐、完善刑律贡献很大。
牛僧孺(公元779—847)，字思黯，安定鹑觚(甘肃灵台)人，一生历经中唐德、顺、宪、穆、敬、文、武、宣宗八朝皇帝，官至宰相，居官清正，刚直敢言，为首与李德裕派形成长期“牛李党争”，声誉很大。
一生爱好文学，做官期间，喜欢与名人文士交往，特别喜欢“传奇志怪”，他写的《玄怪录》多为志怪作品，其中80余篇保留至今。
这些志怪作品，继承发扬了汉魏六朝以来志怪艺文的特长，对唐以后小说创作有较深影响。
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灵台历史久远，人杰地灵，文化底蕴深厚，英才辈出，晋代针灸鼻祖皇甫谧，唐朝著名宰相牛僧孺，隋代牛弘，唐时皇甫松、牛峤等都是我县的历史名人，因此特推出灵台历史名人栏目，以了解历代英豪，培育灵台新人。
历史名人
灵台历史久远，人杰地灵，文化底蕴深厚，英才辈出，晋代针灸鼻祖皇甫谧，研精覃思，所著《针灸甲乙经》，声名远播国内外；唐朝著名宰相牛僧孺，彪炳史册，所著《玄怪录》开创我国传奇小说之先河；隋代牛弘写了光照千秋的不朽乐章；唐时皇甫松、牛峤的诗文在我国诗歌史上享有声誉；素有：“天下春秋第一人”的明代杨重以其优秀的作品流芳百世。
皇甫规(公元104—174)，安定朝那(今灵台人)，祖辈世代为武官，爱好阅读、写作，有著作二十余篇。
历任太山太守，度辽将军，永康元年拜为尚书，后来改做弘农太守，护羌校尉，终年71岁。
一生为人正直，是非分明，为国家和人民做出了杰出贡献，不计私利，在朝庭和民间都有很高声望。
皇甫谧(公元215—282)，幼名静，字士安，号玄晏先生，安定朝那(甘肃朝那)人，东汉太尉皇甫嵩之曾孙，我国十大名医之一。
经历了东汉、魏、晋三朝。
幼年丧母，生活艰难。
成年后，勤奋好学，博通典籍，文史著述多，不愿为官，专心著书，是中国历史上的著名学者，在文、史、医、哲诸领域均有建树，著作很多。
尤其以《针灸甲乙经》享誉海内外，该书被国际针灸学会列为必读书目之一，成为世界历史文化名人。
牛弘(公元545—610)。
安定鹑觚(今灵台人)喜欢读书、博学多才，曾做过隋朝纳言上士，后来升为威烈将军，员外散骑侍郎，世袭“临泾公”。
宣政元年，升任内士下大夫。
隋朝先后做了秘书监、礼部和吏部尚书。
享年66岁。
一生为抢救历史典籍、制礼作乐、完善刑律贡献很大。
牛僧孺(公元779—847)，字思黯，安定鹑觚(甘肃灵台)人，一生历经中唐德、顺、宪、穆、敬、文、武、宣宗八朝皇帝，官至宰相，居官清正，刚直敢言，为首与李德裕派形成长期“牛李党争”，声誉很大。
一生爱好文学，做官期间，喜欢与名人文士交往，特别喜欢“传奇志
怪”，他写的《玄怪录》多为志怪作品，其中80余篇保留至今。
这些志怪作品，继承发扬了汉魏六朝以来志怪艺文的特长，对唐以后小说创作有较深影响。
在中国文学史上影响深远。
皇甫松唐代诗人，陆州人，唐工部郎中皇甫之子。
他的诗歌大多反映田园、渔村的风情，纯朴、真实感人。
传说他死后葬于灵台西屯塬上，其弟皇甫竹，也是诗人，死后同兄并葬一个墓地。
其墓俗称“双堠子”。
杨重明代灵台上良人，进士，官至翰林修撰，任为肃政大夫，汉南道监察御史。
曾经与南京才子比诗文，倒背《春秋》一字不差，令人折服，号称“天下春秋第一人”。
张文明(?—1930)，山东临清县人，毕业于北京中国大学。
1930年9月4日，奉命署理灵台县县长。
到任后，见人民饥困、灾荒及土匪侵扰，采取了减轻财税负担，组织地方武装自卫，安定社会秩序，兴教助农，救助贫苦百姓，深受人民群众爱戴。
当时中央军驻陇东十三师旅旅长杨抱诚强行摊派灵台额外服装费银币一万元，经过多次上下周旋，他断然拒绝。
直到10月11日晚，驻军把他吊起来毒打，他虽然遍体鳞伤，仍然没有屈服，第二天凌晨，谎称押到平凉，在灵台东门外被枪杀。
人民自发制做棺木，收敛遗体，设灵堂在东岳庙中，民间致丧吊唁者络绎不绝。
次年春，他的儿子将他的灵柩运
回家乡安葬，人民集资相助，后县长张东野树立“为民流血之碑”来纪念他。
张公被害后不久，杨抱诚也死了，当时盛传“杨贼杀害张县长后，每一合眼便见张公执杖追打，夺了他的贼命。
”这自然是人民口诛心伐杨贼的一种表现形式。
杨子恒(1898—1961)，灵台县上良杨家庄人。
民国陆军将领，先后当过排、连、营、旅长，陇东绥靖司令、军长。
人民共和国成立后，任甘肃省政府委员、交通厅长，民盟甘肃支部委员，民盟西北总支委员、中央委员，甘肃省第一届人民委员会副主席，全国赴朝鲜慰问团二分团副团长，1954年当选甘肃省第一届人民代表大会和第一届全国人民代表大会代表，他对修复灵台、兴办地方文化事业做出了很大贡献。
高永祥(1915—1945)，灵台县星火王家庄村人，原名高苍贵。
自幼聪慧，从小理想远大，1931年背着父亲、兄长投奔国民军，1932年跟随部队在宁都起义后参加了中国工农红军。
在革命队伍中，英勇有为，身经百战，多次立功，受到嘉奖。
先后当过连、营长，绥晋军三十六团团长职务，1945年牺牲于神池，时年31岁，遗体安葬于华北军区石家庄烈士陵园。
景庆荣（1914—1985）出生于灵台县梁原乡景家庄，自由家贫，解放后参加扫盲班学习文化。
1956年加入中国共产党，历任村长、农业合作社主任、大队党支部书记。
1973年当选为中国共产党全国代表大会代表，赴京出席了第十次全国党代会。
1983年，1985年10月患心脏病医治无效去世，终年71岁。
景庆荣同志任基层干部30多年，始终忠于党和人民的事业，带领群众战天斗地从实际出发，因地制宜。
1963年为灌溉庄子坪周围的土地，他组织群
众筹备资金，修建灌溉渠道2000多米，开挖大口井，提水灌溉。
他带领群众在山坡地大面积种植杨树、洋槐等用材林，在川台地种植果树和中药材等经济作物。
增加了当地群众的收入，为远近村社树立了榜样。
姚显儒（1927—2006）甘肃省灵台县人，一九四八年六月参加革命，中国共产党党员，志愿军第六十三军第一八九师第五六六团第三连八班班长。
他在朝鲜浪浦里开城保卫战斗中，带领战友手抛冻土，用牙咬断引火线，起出敌人的地阵雷、连环雷、照明雷1000多颗，并将400多枚移出搬家，炸毁敌人的阵地。
1952年5月姚显儒被中国人民志愿军63军授予一等功臣，同年8月志愿军总部授予他“二级起雷英雄”，19兵团党委授予“模范共产党员”称号，同年10月朝鲜人民民主共和国最高人民会议党务委员会授予他“二级战士”荣誉称号，著名作家魏巍接见他时题写了“浩然英雄气，永存天地间”十个大字，并受到毛泽东主席和朝鲜首相金日成的接见。
他在战斗中使用过的排雷手钳、剪刀、铁钩、冲锋枪、手枪以及20多幅战地照片和奖章等实物档案均陈列在国家军事博物馆，63集团军在太原军史馆陈列了他的铜像。
编者：马麟陶海龙。