符号学分析与媒介批评

区别与归附关系：“语言是词典，言语是这个共同集体中个人的语言实践——人们所说的话。”——索绪尔
2、能指/所指
任何一个符号都是由能指、所指构成。能指是符号的物质形式，这种形式在社会的约定俗成中被分配与某种概念发生关系，在使用者中间能够引发某种概念的联想。这种概念、意义就是所指。
A能指、所指之间的关系是自由选择的，又是强制的。如何理解？
事件——当一个事件被赋予另外的所指意义后，这个事件也成为一个符号。
一、索绪尔语言学的基本概念
1、语言/言语语言中最重要的概念和中心思想
语言是一个整体，一个分类原则，是言语机能的社会产物，是社会集团为了使个人能行使这种机能所采取的一整套必不可少的规约。
原则性、社会性、集体性
言语是指人们所说的话。
与语言相比，言语活动基本是个人选择和实践的结果。言语是根据语言规则形成的有差异的个人的表达。
指示符号的难证实性VS现代科技应用于影像和声音符号的制作，制造了“说谎”的可能性
如：PS图片（例子华南虎藏羚羊鸽子）
配音、恶搞
2、罗兰·巴尔特的符号学概念
（1）符号的能指/所指
罗兰·巴尔特从意义的建构过程将能指/所指两个部分分成了表达层面和内容层面（直接意指/含蓄意指）
例如，字典中字词的基本意思，延伸意义，后来转化的用法等。“躲猫猫”
B可变性。语言在时间、语境范围内的变化。
3、组合/联想
组合构成了以语言的线条特征为基础的关系。（说白了，一个词语和一个词语连接在一起，才构成完整的意义举例：下雨天留客天天留我不留）
（十大民间语文）
联想在具体话语之外，许多词语可以放到和自己有某种共同点的一类词中。
组合关系与联想关系
二、结构主义符号学
1、皮尔斯的符号分类
拿电视中的视觉符号来说，在第一层面的表意阶段，能指与所指之间的毗连性关系，即符号和它所代表的实体之间是一种被技术建筑出来的部分相等，即使用了转喻的手段。它将真实的世界的部分转移到电视画面中。
转喻的表意作用在于符号具有以部分代替整体的能力。
（2）言语交流的6种元素及其相互的关系
雅克布逊认为，一个意义完整的句子有6个组成因素，他们在交流过程中发挥不同的功能，促进交流的完成。
（1）象征符号典型：语言另外，玫瑰象征爱情，鸟鸣象征寂静，公鸡打鸣儿象征天亮
（2）图像符号
（3）指示符号
物理性联系（非形似性联系来源于经验或知识）
例如：烟——火
脚印——有人经过
泡沫——洗衣粉
风帆鼓起——有风
《秋声赋》三喻秋风
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：[异哉!]初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。其融于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
语境
信文
说话者（传播者）————————接受者（受话者）
接触
代码
6种因素的功能：
指称的
诗歌的
情感的意动的
交际的
元语言的
雅克布逊认为，意义不是简单的由发送者到达接受者。6种功能作用于意义，使得意义有明显倾向。
他强调，信文承载的信息只是全部交流活动的的一部分意义，其他的意义来自于语境、代码和接触手段等。
符号学分析与媒介批评
符号的告知功能
符号可以代替任何一种存在的实体
也可以代替存在的非实体（例如观念）
符号学
Fra Baidu bibliotek“符号学”术语——美哲学家C.S.皮尔斯
创立符号学研究领域——瑞士语言学家F.D.索绪尔
索绪尔：符号学就是研究符号的科学。
研究范畴：以所有符号系统为研究对象。包括文字、图像、动作、音乐、物品、礼仪、仪式、表演，甚至事件。
典例，911经典镜头
（2）意指功能：
A直接意指
B含蓄意指
C主体间互动
（3）符号的“神话”性
3.雅克布逊的符号学观点
（1）隐喻与转喻
隐喻：一个词（能指）以一种破除老套、非字面意义的方式，应用到一个目标物或者动作（所指）之上，它强调能指与所指的“相似”关系。（桌子腿）
转喻：指用某一物的某一属性或部分喻指此物的全体，转喻强调毗连性关系。转喻的重点不是在于“相似”，而是“联想”。（白宫发言人笔要比剑更锋利）
在交流过程中，语言的6种功能不会处于绝对平衡的状态。他们中的某一个在一次的语言交流中居于支配地位，其余处于辅助地位。