中国吉祥图案中国花鸟画
花鸟画ppt课件模板
花鸟画的创作技巧
观察与写生
通过观察花鸟的真实形态和习性，进行写生练习，提高对花鸟画 的感知能力。
素材借鉴
借鉴前人的作品和经验，学习不同的表现手法和技巧，提高绘画 水平。
实践与创新
在实践中不断尝试和创新，发掘自己的风格和特色，推动花鸟画 的发展。
花鸟画的创作体验与感悟
耐心与毅力
花鸟画需要时间和精力的投入，只有具备耐心和毅力，才能创作出 优秀的作品。
绘画形式。
五代时期，花鸟画进一步发展， 出现了“黄家富贵，徐熙野逸” 两种风格，标志着花鸟画走向成
熟。
花鸟画的发展历程
宋代时期，花鸟画达到了高峰 ，出现了许多著名的花鸟画家 ，如崔白、赵昌、易元吉等。
元代时期，花鸟画风格发生了 变化，注重笔墨情趣和意境的 表现。
清代时期，花鸟画出现了多种 风格和流派，如恽寿平的没骨 花卉、朱耷的八大山人派等。
点缀环境
园林中常以花鸟画作为装饰元素，点缀建筑墙面 、走廊等，营造出中国古典艺术的氛围。
造景
通过将花鸟画与园林中的山水、植物等元素相结 合，营造出具有层次感和动态感的景观。
意境营造
花鸟画在园林中可以传达文化内涵和寓意，如松 鹤同春、梅兰竹菊等主题，营造出特定的意境。
花鸟画在现代设计中的应用
平面设计
花鸟画的用笔与用墨
用笔
花鸟画的用笔要刚柔相济，自然流畅。笔锋要灵活多变，或 挺拔刚健，或柔和飘逸，表现出物象的形态和质感。
用墨
花鸟画的用墨要层次丰富，变化多端。通过运用不同的墨法 ，表现出物象的明暗、光影、质感等效果。同时，墨色的调 和与运用也要恰到好处，以营造出独特的画面氛围。
03
花鸟画的题材与寓意
花鸟画的常见题材
中国吉祥图案与中国花鸟画
我 们 的祖 先 在 创 造 了 灿 烂 化 的 同 时 ， 在 也
装 饰 艺 术 领 域 取 得 了 辉煌 的 成 就 从 远 古 图 腾 和 彩 陶 而 发 展 自今 的 吉 祥 图案 ， 中 华 是
传 统 绘 画 中 表 现 吉 庆 祥 瑞 的 作 品 大 量 涌 活水 平 。 我 国 的 花 鸟 画 源 远 流 长 。 在 新 石 器 早
汉 我们 已 勃兴 。 自秦 汉 始 ， 祥 图 案 在 中 国建 筑 、 吉 雕 现 ， 至 到 了 “ 必 有 意 ， 必 吉 祥 ” 地 时代 的 彩 陶 和 战 国 、 代 的 帛画 上 ， 甚 图 意 的 鸟 虫 鱼 但 塑 、 画 、 间 艺 术 中开 始 发 生 其 深 远 的影 步 ； 间美 术 中 寓 意 吉 祥 的纹 样 也 层 出 不 可看 到 各 种 花 、 、 、 的生 动 形 象 ， 作 绘 民 民
正 式 确 立 的 。 代 花 鸟 画是 自然 美 的 天 然 宋
和 丝 织 物 的 图 案 中 ， 祥 图 案 的 使 用 也 非 祥 的 吉 利 象 征 物 。 连 生 贵 子 ” “ 玉 满 形 态 向 艺 术 形 态 的 发 展 和 深 化 ， 以 简 、 吉 “ 、 金 它 常 普 遍 。 代 瓦 当文 有 “ 乐 万 岁 ” “ 年 堂 ” “ 汉 长 、延 、 麒麟 送 子 ” “ 安 富 贵 ” “ 鸟 朝 洁 、 、平 和 百 含蓄 、 雅 、 朴作 为 至 高的 原 则 ， 面 典 淳 画 等 把 益 寿 ” “ 富 当贵 ” “ 年 无疆 ” ， 实 地 凤 ” ， 吉 祥 物 与祥 禽 瑞兽 巧 妙 地 安 排 其 、宜 、亿 等 切 表 达 了中 国 古 人对 美好 生 活 的 向往 和 对 生 中渗 透着 诗 的 意 境 和 哲 学 的理 趣 ， 线 条 、 其 中 ， 谐 音 或 寓 意 寄 托 着 人 们 对 未 来 美 好 构 图 和 色 彩完 全脱 离 了唐 以 前 的 繁 琐 和 富 用 在 命 长 久 的 追 求 。 国 第 一 幅 以 吉 祥 为 主 题 生 活 的 期 盼 。 清 门 神 画 内 容 也 从 驱 鬼 避 丽 ， 宁静 平 和 的 表 象里 包 含 着 奔 放 的 感 中 明 自然 中的 花 乌 草 虫 借 助 于美 术 造 型 ， 得 的完 整作 品 《 瑞 图 石 刻 完 成 于 东 汉 。 五 到 邪 过 度 到招 财 进 宝 和 功 名 利禄 之类 。 “ 如 一 情 。 了唐 代 ， 祥 图案 的 应 用 已经 被 运 用 得 较 吉 品当 朝 ” “ 禄 寿 喜 ” “ 官 赐 福 ” 题 材 到 充 分 的表 现 ， 那 些 优 秀 的作 品里 ， 、福 、天 等 在 自然 发 为 娴 熟 ， 广 泛 的推 广 和 使 用 中逐 渐 取 代 也 突 出 了 祈 福 纳 祥 的 意 义 。 达 的 刺绣 装 的 生 命 力 与 人 的 生 命 力 有 机 地 融 合 在 一 在 了动 物 纹 样 ， 量 采 用 了 以 各 种花 为 主 的 饰 纹 样 也 多 以 一 种 吉 祥 图 案 为 主 纹 ， 配 起 ； 家 们不 是 为 画花 鸟 而 画花 鸟 ， 是 通 大 再 画 而
中国画的寓意和象征
中国人的家庭里,都喜欢张挂一些中国花鸟画。
中国花鸟画多取吉祥题材,每一幅画都有其象征意义。
懂得一些这方面的常识,于作画特别是挂画者都很有好处。
牡丹——象征富贵荣华,繁荣昌盛。
题画词如“国色天香”、“富贵有期”、“芳艳绝伦”、“十分春色”等。
松柏——象征昌盛、坚强、长寿。
题画词如“永寿万年”、“万古长青”、“寿而康”、“傲霜雪”等。
桃子——象征长寿。
题画词如“万寿果”、“千岁之寿”、“玉桃长生”、“仙果延年”等。
竹、竹笋——象征坚忍不拔,虚心有节,节节高升。
题画词如“高风亮节”、“卓立清风”、“劲节虚心”等。
荷花——象征清白廉洁,洁身自好。
题画词如“出污不染”、“一尘不染”、“亭亭玉立”等。
并蒂莲——象征夫妻恩爱。
题画词如“连理双葩”、“双丽并妍”、“并蒂双思”、“风合双香”等。
菊花——象征坚贞顽强,有节操,有骨气,益寿延年。
题画词如“美意延年”、“延年万古”、“独傲秋霜”、“晚节香”等。
荔枝——象征吉利。
题画词如“红利如山”、“赤珠映日”、“缀赤珠”等。
石榴——象征繁荣昌盛,朝气蓬勃,后继有人。
题画词如“笑口常开”、“浓艳繁红”、“子孙满堂”、“万子同苞”......工笔画是以精谨细腻的笔法描绘景物的中国画表现方式。
工笔画须画在经过胶矾加工过的绢或宣纸上。
工笔画一般先要画好稿本，一幅完整的稿本需要反复地修改才能定稿，然后复上有胶矾的宣纸或绢，先用狼毫小笔勾勒，然后随类敷色，层层渲染，从而取得形神兼备的艺术效果。
写意画（freehand brush work）即是用简练的笔法描绘景物。
写意画多画在生宣上，纵笔挥洒，墨彩飞扬，较工笔画更能体现所描绘景物的神韵，也更能直接地抒发作者的感情。
没骨：不用墨线勾勒，直接以彩色绘画物象。
白描：用墨线勾描物象，不着颜色的画法写意：追求抽象、简练、概括的意境。
又称“水墨画”。
工笔：勾勒细腻精巧的叫工笔，工即工整工细之意，敷色也层也渲染，显得浑厚浓重这四种写意是很难的按加工方法分类，宣纸分为一般可分为生宣，熟宣、半熟宣三种。
送老师礼物礼物选什么好这几幅花鸟画惊呆了
送老师的礼物礼物选什么好这几幅花鸟画惊呆了老师在我们人生的道路上扮演着重要的角色，其实送老师礼物选择国画花鸟画比较合适，花鸟画能够营造一种温馨、舒适的氛围，此外，也能够表达心中的敬意，象征着吉祥和富贵。
送老师花鸟画四条屏能够营造一种舒适、温馨的氛围国礼书画家石开最新花鸟四条屏《春夏秋冬》(作品来源：易从网)石开老师这幅四条屏中中画有牡丹、绶带鸟、仙鹤、松柏、旭日、荷花、白鹭、鲤鱼等多种中国传统吉祥图案，比如牡丹绶带鸟，预示着“富贵长寿”;松鹤图，预示着“松龄鹤寿”;荷花白鹭图，象征着“清洁高雅”;牡丹鲤鱼图，预示着“富贵有余”。
国礼书画家石开最新四条屏《梅兰竹菊》(作品来源：易从网)梅，高洁傲岸;兰，幽雅空灵;竹，虚心有节;菊，冷艳清贞。
古人云：“琴棋书画养心，梅兰竹菊寄情”正是因为有这样清雅淡泊的品质，所以一直为世人所钟爱，被人们称之为“四君子”，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征。
送老师一幅九鱼图能够象征着连年有余、吉祥如意!国家一级美术师张洪山招财九鱼图《连年有余》(作品来源：易从网)九鱼旁边的荷花绿意盎然，充满着旺盛生命力。
荷花“中通外直，不蔓不枝，它那出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格，历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。
无论家里客厅、玄关、卧室、书房或者酒店、饭店、企业等场合挂张洪山老师这幅招财九鱼图，可旺运聚财，可愉悦身心，还有“年年有余”的吉祥祝福!将其送给长辈、领导、客户、老师、朋友也是非常吉祥的礼品。
送老师一幅孔雀牡丹图寓意吉祥、富贵，能够带来好运!客厅/卧室必备张洪山孔雀牡丹图《富贵呈祥》(作品来源：易从网)张洪山老师这幅孔雀牡丹图，孔雀栩栩如生，色彩鲜艳，富有层次感，前方为花簇盛开的牡丹，背景为竹林，虚实结合，意境彰显。
不仅表现出孔雀的优美、高贵以外，还以雌雄为主体，牡丹、竹子为附属构成作品。
孔雀是神圣的，是神话中“凤凰”的化身，雌雄一对，象征着阴阳结合，代表家庭相结合，也有着成双成对，好事成双的寓意。
2024中国工笔花鸟画ppt课件完整版
中国工笔花鸟画ppt课件完整版•引言•工笔花鸟画基本技法•常见工笔花鸟画题材及风格•工笔花鸟画创作过程与欣赏•工笔花鸟画在现代社会中的应用与推广•现代工笔花鸟画发展趋势与挑战01引言它注重细节描绘和色彩搭配，通过细腻的笔触展现出自然之美。
工笔花鸟画具有独特的艺术风格和审美价值，是中国绘画艺术中的瑰宝。
工笔花鸟画是中国传统绘画的重要流派之一，以描绘花卉、鸟禽等自然景物为主。
工笔花鸟画简介工笔花鸟画起源于唐代，经过宋、元、明、清等朝代的不断发展和完善，逐渐形成了独特的艺术风格。
传承方面，工笔花鸟画技艺通过师徒相传、家族传承等方式得以延续至今。
同时，现代工笔花鸟画家在继承传统的基础上不断创新，为工笔花鸟画的发展注入了新的活力。
工笔花鸟画历史与传承构图严谨线条流畅色彩鲜艳细节描绘工笔花鸟画艺术特点01020304工笔花鸟画在构图上注重平衡和谐，追求“经营位置”之妙。
工笔花鸟画以线条为主要造型手段，注重线条的流畅性和韵律感。
工笔花鸟画在色彩运用上追求鲜艳明快，注重色彩的对比和搭配。
工笔花鸟画在细节描绘上精益求精，通过细腻的笔触展现出自然景物的质感和生命力。
02工笔花鸟画基本技法用细线表现物象，如铁丝般刚劲有力，适合勾勒花瓣、叶片等轮廓。
铁线描游丝描兰叶描线条纤细、流畅，如游丝般自由飘动，常用于勾勒鸟类的羽毛和细部。
线条粗细变化丰富，形如兰叶，适合表现山石、树干等质感。
030201线条勾勒技法用两支笔分别蘸取不同的颜色，在画面上交替渲染，形成渐变效果。
分染在大面积的区域内用同一种颜色进行渲染，使画面色调统一。
统染在分染和统染的基础上，用透明色或浅色进行整体覆盖，增加画面层次感和立体感。
罩染色彩渲染技法构图布局原则确定画面主体和陪衬物，使画面有主次之分。
合理安排物象的疏密关系，形成节奏感。
通过留白、淡化等方式表现虚实关系，增加画面空间感。
使画面中的物象相互呼应、联系，形成和谐的整体。
宾主分明疏密有致虚实相生呼应顾盼醒目点质感表现刻画细节修饰整理细节处理技巧在画面关键位置设置醒目点，吸引观者注意力。
古典植物花鸟的吉祥寓意
古典植物花鸟的吉祥寓意中国古典家具常选用一些植物和动物的花纹图案作为装饰，如植物中的松、竹、梅、桃、石榴、橘、莲花、兰、玉兰、牡丹、月季、灵芝、葫芦和动物中的龙、凤、百鸟、喜鹊、蝙蝠、狮、象、鹿等。
选用这些图案既要表达福寿、吉祥的美好愿望也包含着人们对荣华富贵的企盼。
竹，号称君子，不刚不柔，凌霜雪而不凋。
除与松、梅组成“岁寒三友”外，还与松、萱、兰、寿石组成“五瑞图”。
桃，多称仙桃、寿桃，有寿之意，常与蝙蝠组成“多福多寿”，或与蝙蝠、双钱组成“福寿双全”，是常见的图案。
石榴，多子多福的象征，常与佛手、桃组合，寓意“福寿三多”，即多福、多寿、多子。
橘与吉音近，常以橘喻吉。
橘与柿子合用，寓意“事事大吉”。
与柏树或百合根、柿子合用，寓意“百事大吉”。
梅有报春花之称，又有吉祥喜庆之含意。
喜鹊在梅枝上高鸣，寓意“喜报早春”、“喜报春光”。
莲花为花中君子，莲与连谐音，莲花与果实同时生长，故莲花与莲子纹图被称为“连生贵子”。
莲花又称芙蓉。
蓉与荣谐音，所以莲花又为荣华勃发的象征。
莲花与牡丹花合用，寓意“荣华富贵”。
兰有王者香。
《左传》记郑文公之妾燕姑梦天使用授予兰花，后生穆公，取名为兰，后衍出“兰兆”、“兰梦”之说，指怀孕生男之兆。
兰、寿石组合，寓意“宜男宜寿”。
兰又为四君子之一，也为装饰图案常用题材。
玉兰有“玉树临风”之美称，喻姿貌秀美，才干出众，与海棠、牡丹合用，寓意“玉堂富贵”。
玉兰又称木笔，笔与必谐音，玉兰傍寿石图案，则寓意“必得其寿”。
牡丹为花中之王，号称“国色天香”，是宝贵荣华的象征，也是装饰的常用题材。
月季，因其四季花开不断，称长春花，又称月月红。
常以瓶插月季寓意“四季平安”。
灵芝，神奇祥瑞之草。
与兰齐名，芝兰合称，喻君子之交。
传说灵芝还有驻颜不老，起死回生之奇效，常用作祝寿题材，与水仙、竹、寿石合用，寓意“芝仙祝寿”。
葫芦，以其子多蔓长，被当作绵延后代，子孙众多的象征。
蔓谐音万、蔓上结数葫芦，寓意“子孙万代”。
苏少版(初中一年级)七年级美术上册抒情与写意——中国花鸟画
典雅中的寓意
宋朝皇帝画家赵佶画的芙蓉锦鸡，有着借物寓意、抒写情怀 的用意。 锦鸡在古代被认为是文武双全的象征，画家借此来作隐喻。 芙蓉花从画面左中处出枝，一只锦鸡立在枝头，正回首翘望 右上角那翩潮的彩蝶。左下角斜伸的几枝菊花，妙趣樻生，既填 补了画面的空白，又渲染出金秋的气氛。题款与题诗的位置也作 了精心布局。 此画在构图上，在用笔用色中，都显现出严谨从容。
以花鸟传情
花鸟画家常用勾染、写意的方法画出植物、动物的神 态，以抒发个人的人生感悟，到后来有的花鸟画家干脆直 接用色彩描绘物象。清代画家恽寿平就是运用这种画法来 表现花鸟之美的，这种画法称之为“没骨法”。
花卉册（中国画）清代 恽寿平
恽寿平与五代的黄筌一样，也 非常重视写生，在表现对象时，既 不用墨线勾轮廓，也不用墨色作底 子，而善于用颜色渲染、点簇并用。 他画的花卉十分工整俊秀，好像被 水洗过一般淸新飘逸，洁净淡雅。
小卡片
中国画分为人物、山水、花鸟三科，不是简单的题材 分工，而是体现一种传统的人文思维。人物画表现人与人 和人与社会；山水画表现人与自然；花鸟画表现与人相处 的动植物。三方面合起来便是一个完整的世界。 在初中教材中，我们用这种思路来组织欣赏课的内容， 您觉得如何？
精微与逼真
宋徽宗时代，是花鸟画的黄金时代，而在此之前的五 代时期就已经有许多杰出的花鸟画家为这个黄金时代的到 来奠定了基础。 五代时期的西蜀、南唐等地，花鸟画发展较快，并出 现了黄筌和徐熙两种不同风格的代表性画家。
芙蓉锦鸡图（中国画）宋代 赵佶
锦鸡的羽毛用细碎的笔触勾出生长的方向，翅膀用墨晕染 出浓淡层次，用笔工细有力，渲染填色薄艳细腻，用笔用色的 风格十分完美和统一。芙蓉、锦鸡、蝴蝶，在菊花盛开的金秋 时节相聚，华丽的题树在赵佶的精心描绘中，没有流于艳俗， 而是和谐生动，富有典雅的情趣。
中国十大馆藏吉祥名画
《禄寿同春》纸本设色 规格：8平 尺
《和和美美》纸本设色 规格：8平 尺
《三羊开泰》纸本设色 规格：8平 尺
《富贵白头》纸本设色 规格：8平 尺
《前程似锦》纸本设色 规格：8平 尺
《连生贵子》纸本设色 规格：8平 尺
《鹤寿延年》纸本设色 规格：8平 尺
《节节高升》纸本设色 规格：8平 尺
《玉堂富贵》纸本设色 规格：8平 尺
《喜上眉梢》纸本设色 规格：8平 尺
中国十大馆藏吉祥名画
《中国十大馆藏国宝名画真迹》典藏
跨越500年的历史瑰宝，价值连城的十大名家名作！ ————————中国美协十位名家为当今画坛的标杆人物，人真物真无可比拟！———— ——
中国十大馆藏吉祥名画
• • • • 【藏品名称】中国十大馆藏国宝名画真迹典藏 【藏品提供】中藏联盟 【藏品货号】SC127TV016472 【发行价格】19800元
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【藏品内容】《禄寿同春》、《和和美美》、《三羊开泰》、《富贵白头》、《前程似锦》、《连 生贵子》、《鹤寿延年》、《节节高升》、《玉堂富贵》、《喜上眉梢》
【创作大师】戚文义、谭述乐、苗桂欣、宋福生、李涛、张鸿君、张馨月、李玉民、张玉生、朱安 平
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【藏品规格】8平尺X8幅
【藏品质地】纸本设色 【藏品证书】收藏证书、365防伪认证
中国十大馆藏吉祥名画
• 吉祥题材名画是中国吉祥祈福文化的结晶， 是中华民族的文化瑰宝，它蕴含的吉祥文 化寓意，承载着华夏千年的文明，是人类 文明史上的艺术奇珍。在各大文博机构和 文化名人的号召下，中国美协十位名家承 担历史责任，一展数十年书画造诣，原图 原貌、原汁原味亲笔再绘“中国十大馆藏 国宝名画”。馆藏十幅宫廷珍品，历史性 齐聚，十幅吉祥大作，每一幅都具有无可 争议艺术价值和市场价值。
中国画鉴赏之瑞鹤图赏析资料讲解
中国画鉴赏之瑞鹤图赏析中国画鉴赏——《瑞鹤图》赏析古时汉人认为鹤是长生不死的神禽，宋徽宗通过“祥云瑞鹤”来隐喻吉祥。
《瑞鹤图》是公认的宋徽宗存世工笔写实类花鸟画真迹，为存世绝少的宋徽宗“御笔画”。
“西湖一勺水，阅尽古来人”，《瑞鹤图》见证了中国宋、元、明、清几代封建王朝的兴盛覆亡，历经了生死攸关世事沉浮的变幻沧桑，得以完整留传至今，实在是历史的珍宝，收藏的传奇。
说起《瑞鹤图》作者，也颇有悲剧性传奇故事可述：北宋最后一位皇帝——宋徽宗赵佶，因政治上昏庸腐朽，软弱无能，曾出演了一幕受辱金人、丧失大宋半壁江山的历史悲剧，父子双双五国城“坐井观天”，最后抑郁而终。
然而“独不能为君”的赵佶却显示出非同凡响的艺术造诣，早年即远离纨绔，喜与文士交游，倾心于书画创作。
他的草书如龙游虎跃，别具一格的“瘦金体”，更为后世争相研习之典范。
他在书画方面的才能，给中国灿烂的艺术史增添了浓重的一笔。
在位27年间，由于他的倡导，始有宣和画院之盛况，对发展中国传统书画艺术贡献颇大。
传世宋徽宗赵佶的画有两种，一种是“御笔画”，一种是“御题画”。
“御笔画”出于赵佶的亲笔，“御题画”则由他人代笔作画，徽宗书题押款，由此宋徽宗名下之作数量虽多，其中尚有部分为代笔，而《瑞鹤图》独具清俊潇洒之格调，形神兼备，经学者考证属赵佶之“御笔画”。
故事发生在北宋政和二年（公元1112年）的首都汴京（现河南开封）。
当日正是一年一度最热闹的元宵佳节，每年的元宵节京城都要举行长达五天五夜的盛大灯会，晚上文武百官陪着皇帝在宣德门城楼观赏满城灯火。
这天晚上，宋徽宗亲自登上宣德门城楼与民同乐，直到很晚才高兴地回宫。
第二天一大早，突然有官员向他来报告，说宣德门上空出现了一幕罕见的吉祥景象。
汴京宫城的端门上空突然飞来了一群仙鹤，在城楼上盘旋飞舞，争鸣和应。
整个皇城内外，官员、百姓都争相观望，并纷纷赞叹“这是太平盛事，真是吉祥之兆啊。
”宋徽宗赶到现场，看到了这一奇观。
中国名家花鸟画四条屏家居装饰、送礼、收藏皆适宜
中国画四条屏即以四幅为一组的画，四条屏是中国画中一种特有的表现形式，既具有单个独立的审美趣味，又具有组合一体的游动气息，在特定而有限的空间中诠释万物个性神情的美感。
四条屏在绘画审美上有很高的要求，并不是随便拼凑几张条幅就可以敷衍成四条屏的。
艺术最高的评品鉴赏标志是美学的整体性，四条屏的美学整体要求，比一幅单幅画的要求要高很多，因此画家处理起来当然要更难得多，所以国画四条屏深受业内专家和收藏爱好者的喜爱。
中国画的四条屏在民间很有土壤，特别是代表了四季富贵、四季平安等美好寓意的四条屏花鸟画更受百姓推崇，以花鸟为题材，展示了世间万物的美，也展示了时代个性的美。
在艺术品投资日渐火热的今天，那些既有传统文化韵味又有创新风格的四条屏国画的价格也在不断攀升，正在逐步显现着它独特的艺术装饰价值和财富升值潜力。
国画四君子王一容工笔画四条屏《梅兰竹菊》作品出自：易从网梅花，较耐寒，花开特别早，在早春即可怒放，它与松、竹一起被称为“岁寒三友”。
梅，迎寒而开，美丽绝俗，是坚韧不拔的人格的象征。
人们画梅，主要是表现它那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。
兰花，一般都寄托一种幽芳高洁的情操。
而且花中还夹杂有荆棘，寓意君子能容小人。
兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。
菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征;它艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。
竹，经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。
工笔重彩传人王一容国画荷花图《荷花四条屏》作品出自：易从网王一容，女,籍贯山东，2000年定居北京，文化部评定的一级美术师，现为文化部中艺卿云书画院画家，北京厚德豪书画院副院长，国家品牌战略委员会理事。
中国人民大学画院郑瑰玺工作室画家，中国新水墨研究会会员，中国职业画家协会会员，被誉为“工笔重彩传人”;王一容还被评为当代画坛最具影响力十大名家之一。
客厅里放什么画吉利-要挂就挂吉祥花鸟画
客厅里放什么画吉利要挂就挂吉祥花鸟画我国从古至今历来就有“坐卧高堂，究尽泉壑”的说法，常常在家居生活中挂上一幅好画，从而来提升家庭的好运气。
在客厅挂幅字画来增添居室的文化氛围，也能起到很好的装饰效果，同时，客厅属于一个居室中影响风水的重要环境，在客厅挂字画也是很有讲究的。
那么客厅里放什么画吉利呢？花鸟画，中国传统吉祥画，将其作为客厅挂画可以说是当下客厅装饰画的一个潮流。
下面便给大家推荐几款风水吉祥花鸟画供您任性选择！客厅风水吉祥挂画推荐一：花开富贵牡丹图国礼书画家石开老师新作《芳艳春晖》（作品来源：易从网）国礼书画家石开的这幅牡丹图，牡丹花竞相开放，红的似火，粉的如霞，牡丹花艳而不俗，在牡丹花旁，还有簇簇白色的小花悄然开放，更衬得牡丹雍容典雅，富贵祥和。
所以在客厅墙上挂上一幅这样的写意牡丹图，富贵而不作媚，优雅而又不失格调，彰显独特的魅力。
将这幅花开富贵的牡丹图不仅能成为客厅装饰的点睛之笔，还能给家人带来好风水！客厅风水吉祥挂画推荐二：富贵高歌牡丹雄鸡图中国传统吉祥画石开最新功名富贵图《春晓高歌》（作品来源：易从网）牡丹花开迎富贵、雄鸡高歌纳吉祥、旭日东升旺财运、竹子辟邪保平安!石开画家的这幅功名富贵图《春晓高歌》，画中除了姹紫嫣红、雍容华贵的牡丹外，更加令人瞩目的画面，莫过于傲立于石头之上的雄鸡，“鸡”这种吉祥图案，既能避邪，也能致吉!“石”谐音“室”也，“鸡”与“吉”谐音。
这种“室上大吉”的画面，寓意合府安康，生活富裕，大吉大利，有着“宅室迎吉祥”的意思。
将其作为中国传统吉祥画挂在客厅墙上，是很不错的一个选择！客厅风水吉祥挂画推荐三：旺运聚财九鱼图国家一级美术师张洪山最新九鱼聚财图《连年有余》（作品来源：易从网）九鱼常与荷花、牡丹相伴神态各异，曼妙舞姿，神情怡然，池中畅怀，象征长久吉利有余，常挂于客厅有聚财迎祥纳瑞之寓意。
张洪山这幅最新九鱼聚财图《连年有余》画中青莲之下，波光粼粼的池塘里红黑鲤鱼相辅相生，在池塘里悠闲遨游，它们嬉戏于池中，画面活灵活现，画中荷花亭立在碧波池塘之上，星星青萍点缀其中，整幅画布局新颖，色调和谐，每每观之，令人惊叹不已，意犹未尽，依然沉醉于艺术欣赏的喜悦之中。
历届全国美展获奖花鸟画作品
历届全国美展获奖花鸟画作品六届荣誉奖《藏原放牧》183×96cm 吴作人六届特别奖《晚翠》135×66cm 赵少昂六届特别奖《岭南春色》165×69cm 杨善琛六届特别奖《墨竹》97×43cm 崔德祺六届铜奖《红满枝头》131×66cm 陈佩秋六届铜奖《夜色》103×103cm 胡勃六届铜奖《舞龙蛇》178×143cm 王晋元六届铜奖《听涛》80×67cm 萧金钟八届《春满雨林》178×144cm 王晋元八届《大器》177×133cm 尚涛八届《大树》153×134cm 鲁风八届《寒荷晴晚》200×178cm 贾广健八届《浩然天地秋》127×96cm 霍春阳八届《荷花》153×68cm 张立辰八届《梨花双鸭》132×68cm 喻继高八届《绿乡白羽》270×112cm 陈文喜八届《秋塘的印象》136×136cm 马胜龙八届《南回归线》270×110cm 姚舜熙八届《秋的奉献》178×150cm 张玉华八届《秋露》130×130cm 王慧生八届《漱玉》135×120cm 郑力八届《幽谷春声》340×135cm 卢勇八届《天之涯海之角》117×115cm 彭培泉八届《乡土》189×175cm 陈新华八届《圆寂》180×138cm 苏百钧八届《幽竹清趣》130×108cm 孙智谱聂义斌十届《碧空无际》178×116cm 刘万鸣十届《横溪》180×180cm 鲍莺十届《春林日暮倦鸟啼》222×116cm 姚大伍十届《大熊猫》200×140cm 王申勇十届《寒林》250×192cm 徐先堂十届《红灼芳芳》180×150cm 何水法.十届《荷韵》90×126cm 董小明（评委）十届《清韵》200×180cm 连俊洲十届《老荷含露》290×193cm 张立辰（评委）十届《濡笔风骨》195×195cm 马锋辉十届《人类的朋友》183×172cm 方土十届《清秋蝶影》200×136cm 卢勇十届《掠影》187×139cm 喻慧十届《萧瑟秋风》180×170cm 姚晓东十届《西南风系列之一》181×97cm 姜宝林（评委）十届《走过四季》187×167cm 唐秀珍十届《仙子》133×66cm 王玉珏（评委）十届《浴雨》195×104cm 王鹏程十届《幽篁集禽图》181×145cm 王法十届《羽琳琅》158×158cm 周京新十届《鸢妮》53×45cm 宋雨桂（评委）十届《竹露藤风图》145×137cm 郭怡棕（评委）。
中国十大传世吉祥名画
中国十大传世吉祥名画藏品寓意：《锦春图》，清宫庭画家郎世宁画。
此图设色浓艳鲜丽，融中西技法于一体，表现郎世宁的绘画特色。
锦鸡全用西法写出，惟妙惟肖；湖石坡草又表现中国画的笔墨趣味。
锦鸡体态优雅高贵，羽毛颜色绚丽，自古被视为祥瑞之鸟，是吉祥富贵的象征。
此画有“前程似锦”的吉祥寓意。
《八骏图》为郎世宁最为经典的皇室鞍马画之一，色彩浓丽，形象传神。
马具有忠诚仁慈、坚韧耐劳的品格形象，自古以来备受文人墨客青睐，流传有“伯乐一顾”“千金买骨”等众多典故。
作者以画马来象征明君赏识和重用贤才，借此感激皇帝的知遇之恩。
在中国传统文化中，马象征超越、奋进与鸿运。
此画有“马到成功”的吉祥寓意。
《富贵白头图》，为清朝岭南画派奠基人居廉的名画。
此图笔致工整，牡丹姹紫嫣红，白头翁神闲气定，蜂蝶流连游玩于花间，设色浓淡相依，明丽艳秀，令人感受到春天明媚、温暖的气息。
在中国传统文化中，牡丹花象征富贵，白头翁象征长寿。
此画有“富贵白头”“富贵长寿”的吉祥寓意。
《鱼藻图》为明宫庭画师缪辅传世名作。
此画用笔工细，勾染细腻，刻画藻荇漂浮，茨菇丛生，群鱼追赶游嬉其间的情景，形态传神，一派生机盎然。
“鱼”与“余”谐音，象征着丰裕、富足。
《寿子山水图》，作者为清朝闻名画家邹一桂。
画中两只仙鹤立于青石之上，姿态悠闲；石隙间画桃树一株，硕果累累，富有质感；峰峦之间，瀑布飞泻而下，静中寓动。
前人以鹤为长寿之鸟，以桃为长寿之果，鹤与桃在中国传统文化中是代表福寿的吉祥物象。
此画有“健康长寿”的吉祥寓意。
《松梅双鹤图》为沈铨晚年之作，笔墨细致工整，造型生动准确，敷色浓艳，注重渲染，构图完美。
松、梅、鹤象征高洁、长寿。
此画有“松鹤延年”的吉祥寓意。
《鹘鹰图》，清宫庭画家郎世宁画。
图中松石配景全然中国写意笔墨，鹘鹰那么以白粉精细刻画，它傲视天下，鸟瞰坤舆，正欲展翅高飞。
鹰象征勇敢无畏，志向高远，前程远大，青云直上。
此画有“前途似锦”的吉祥寓意。
《国色天香图》为清朝画家马逸传世之作。
国画花鸟50幅，精美绝伦！
国画花鸟50幅，精美绝伦！2016-12-20 16:23花鸟画是以动植物为主要描绘对象的中国画传统画科。
又可细分为花卉、翎毛、蔬果、草虫、畜兽、鳞介等支科。
中国花鸟画集中体现了中国人与作为审美客体的自然生物的审美关系，具有较强的抒情性。
它往往通过抒写作者的思想感情，体现时代精神,间接反映社会生活，在世界各民族同类题材的绘画中表现出十分鲜明的特点。
▽佚名《花石草虫图》▽任颐《绣球图》（花卉十二开）▽任颐《芙蓉、丁香图》（花卉十二开）▽任颐《天子万年图》（花卉十二开）▽李鱓《水仙图》（花卉十一开）▽邹一桂恽兰溪《芙蓉竹子图》（花卉八开）▽余穉《花鸟册（12页）》1▽余穉《花鸟册（12页）》10▽余穉《花鸟册（12页）》12▽余穉《花鸟册（12页）》11▽余穉《花鸟册（12页）》2▽余穉《花鸟册（12页）》3▽余穉《花鸟册（12页）》4▽余穉《花鸟册（12页）》5▽余穉《花鸟册（12页）》6▽余穉《花鸟册（12页）》7▽余穉《花鸟册（12页）》8▽余穉《花鸟册（12页）》9▽宋人《太液荷风图》（宋画翎毛花鸟走兽选集全20页）▽宋人《山茶荠雪图》（宋花卉草虫选集全12页）▽宋人《杨柳乳雀》（宋画翎毛花鸟走兽选集全20页）▽宋人《桃花山鸟图》（宋画翎毛花鸟走兽选集全20页）▽宋人《桑果山鸟图》（宋画翎毛花鸟走兽选集全20页）▽宋人《毂丰安乐图》（宋画翎毛花鸟走兽选集全20页）▽宋人《离枝伯赵图》（宋画翎毛花鸟走兽选集全20页）▽宋人《秋葵图》（宋花卉草虫选集全12页）▽宋人《紫薇图》（宋花卉草虫选集全12页）▽宋人《芙蓉图》（宋花卉草虫选集全12页）▽宋人《苹婆山鸟图》（宋画翎毛花鸟走兽选集全20页）▽宋人#螽斯棉瓞图#（宋花卉草虫选集全12页）▽宋人《野疏草虫图》（宋花卉草虫选集全12页）▽恽寿平《山水花卉图册选（全10页）》6▽恽寿平《山水花卉图册选（全10页）》7▽恽寿平《牡丹图》（恽寿平王翚《花卉山水合册》）▽恽寿平《秋海棠图》（恽寿平王翚《花卉山水合册》）▽恽寿平《萱草图》（恽寿平王翚《花卉山水合册》）▽恽寿平《辛夷图》（恽寿平王翚《花卉山水合册》）▽林椿《海棠图》（宋花卉草虫选集全12页）▽赵昌《杏花图》（宋花卉草虫选集全12页）▽郎世宁《海棠玉兰图》（仙萼长春图全16页）▽郎世宁《牡丹图》（仙萼长春图全16页）▽郎世宁《百合花缠枝牡丹图》（仙萼长春图全16页）▽郎世宁《芍药图》（仙萼长春图全16页）▽陈洪绶《花鸟册页》▽陈洪绶《花鸟册页》▽陈洪绶《花鸟册页》▽陈洪绶《花鸟册页》▽陈洪绶花鸟册页▽陈洪绶《花鸟册页》▽陈洪绶《花鸟册页》▽陈洪绶《花鸟册页》▽陈洪绶《花鸟册页》。
《中国花鸟画》课件
与理解。
06
中国花鸟画在现代 艺术中的运用与创 新
现代艺术中的花鸟画元素
传统与现代的融合
将传统的花鸟画元素与现代艺术形式相结合，展现出独特的艺术 魅力。
创新表现手法
运用现代艺术手法，如抽象、立体、装置等，重新诠释花鸟画的 意境和美感。
近现代花鸟画
发展
01
近现代花鸟画受到西方绘画的影响，呈现出中西融合的趋势。
特点
02
近现代花鸟画在技法上不断创新，同时融入时代元素和现代审
美观念。
代表作品
03
现代潘天寿的《记写雁荡山花》、齐白石的《荷塘蛙声图》。
04
中国花鸟画的题材 与表现
花卉的描绘
花卉是中国花鸟画的重要题材之一， 通过描绘花卉的形态、色彩、纹理等 特征，表现出自然之美和生命力。
发展
随着历史演变，花鸟画在宋、元 、明、清时期逐渐成熟，涌现出 大量杰出画家和作品。
特点与风格
特点
以自然中的花、鸟、虫、鱼、兽为主 要描绘对象，注重笔墨运用和气韵生 动，追求形神兼备的艺术效果。
风格
风格多样，包括工笔、写意、没骨等 ，每种风格都有其独特的表现手法和 艺术特色。
文化内涵与象征意义
文化内涵
墨色层次分明
通过控制墨的浓淡干湿， 表现出丰富的色彩层次和 立体感。
注重笔墨情趣
强调笔墨的趣味和个性， 使画面具有独特的艺术风 格。
构图布局
画面结构严谨
构图布局讲究平衡、呼应 和变化，使画面层次分明 、主题突出。
空间处理得当
通过虚实、疏密等手法， 营造出画面的空间感和深 度。
注重题款与印章
画面上的题款和印章也是 构图的重要组成部分，能 够提升画面的完整性和艺 术性。
十大传世吉庆名画
十大传世吉庆名画追求美好幸福，祈望吉祥平安，是中华民族的美好传统。
吉庆对于中国人而言，就像水之于鱼，天空之于鸟，空气之于人。
古人云，所谓“吉者，福善之事；庆者，美好之征”。
《说文》中说：“吉，善也”；“庆，贺也”。
吉庆就是好兆头，就是凡事顺心、如意、美满。
《中国十大传世吉庆名画》从中华民族几千年的吉庆祝福名画中，精挑细选了十幅最具代表性的吉庆祥瑞传世名画，第一次将这么多的吉庆祥瑞名画完美再现，预示着好运连连、幸福安康、长寿百岁、财源滚滚、加官晋爵、事业有成、子孙满堂等等。
清郎世宁《乾隆大阅图》纵180厘米横67厘米北京故宫博物院藏一、龙年大悦《乾隆大阅图》【美好寓意】英姿勃发的乾隆皇帝，威武的骑在华丽雄壮的宝马之上，傲视群雄，充满磅礴之气。
隆与“龙”谐音，寓意龙年富贵吉祥，财源广进，事业有成，前途无量。
【作品赏析】《乾隆大阅图》为清代著名宫廷画师郎世宁所绘。
此图描绘了乾隆皇帝于京郊南苑举行阅兵式时的宏伟场景。
乾隆皇帝戎装骏马，威武雄壮，体现了清朝皇帝的尚武精神。
全图人物相貌凹凸分明，富有立体感，盔甲亦描绘细腻，金属质感逼真，画法细腻，色泽华丽，场面宏大威严，具有强大的震撼效果。
【作者简介】郎世宁（GiuseppeCastiglione?，1688—1766）是意大利人，原名朱塞佩·伽斯底里奥内，生于米兰，清康熙帝五十四年（1715）作为天主教耶稣会的修道士来中国传教，随即入宫进入如意馆，成为宫廷画家，曾参加圆明园西洋楼的设计工作，历任康、雍、乾三朝，在中国从事绘画达50多年。
他的代表作品有《聚瑞图》、《嵩献英芝图》、《百骏图》、《弘历及后妃像》、《平定西域战图》等。
清郎世宁《平安富贵图》纵180厘米横55厘米北京故宫博物院藏二、平安富贵《平安富贵图》【美好寓意】兰花有“花中君子”之美称，寓意高洁，儒雅。
整幅画面色彩艳丽，雍容华贵，充满欣欣向荣的富贵之气。
【作品赏析】《平安富贵图》是清代著名宫廷画师意大利人郎世宁所绘，郎世宁在中国从事绘画达50多年，历任康、雍、乾三朝，是清廷最为著名的画家之一。
历代国画名家笔下的松鹤图——松鹤延年，福寿绵长
历代国画名家笔下的松鹤图——松鹤延年，福寿绵长松与鹤，在古人的观念里，皆是吉祥长寿之物。
松乃“百木之长”，长青不朽，是长寿和高洁的象征。
鹤为“百羽之宗”，祥和优雅，是瑞寿和高贵的象征。
因此，历代画家对松鹤更是情有独钟，使得松与鹤这个经典的组合，成为国画创作中传统且吉祥的题材之一，寓意“松鹤延年、福寿绵长”。
1.虚谷（1823～1896）清代著名画家，海上四大家之一，有“晚清画苑第一家”之誉。
工人物，擅花果、禽鱼、山水，其中金鱼、松鼠尤为著名，书法亦精妙。
虚谷作松鹤图，笔墨老辣而奇拙，运用干笔偏锋，敷色以淡彩为主，风格冷峭新奇，隽雅鲜活。
画中不仅有松鹤，还配以灵芝、菊花、青竹等长寿高洁之物。
画面设色清淡，但鹤顶的朱红尤其醒目，使整幅画冷俊之中又富变化，质朴而又耐人寻味。
2.八大山人（1626～1705）原名朱耷，明末清初画家，中国画一代宗师。
擅山水、花鸟与竹木，还精书画、诗词。
他的松鹤图中，古松之下，仙鹤单立于山坡怪石之上。
笔简意阔，画面布局疏朗简洁，富有曲折流动的变化，讲究虚空的安排，使空间产生渺远感。
八大山人，画鱼画鸟，皆“白眼向人，青眼向天”，就算是寓意吉祥的仙鹤，也是一样，似含怨怒之气，由此发泄因国破家亡导致其内心的痛苦与挣扎。
3.沈铨(1682—1760)清代早期的花鸟画家，也是乾隆时期的宫廷画家。
擅长工笔花卉、翎毛、走兽，尤擅画鹤，其仙风道骨，百年来无人能敌！沈铨笔下的松鹤图，比较注重写实，且画风严谨细腻，造型准确生动，极尽构梁之巧。
仙鹤的身姿生动流畅，羽毛细绒丝丝可见，栩栩如生立于清泉溪边。
另外苍松，再配以青竹白梅，好一个人间仙境。
4.王礼（1813－1879）晚清海派著名花鸟画家。
擅花卉、禽鸟，笔墨新颖，画面富有视觉冲击力，对朱偁、任伯年、陆恢等人启迪殊深。
王礼笔下的松鹤图，劲秀洒落，笔如刻铁，隽逸之气，令人意爽。
仙鹤动感十足，生动之处，非高手不能为也。
5.任伯年（1840～1895）晚清海派著名国画大师。
花鸟画的吉祥含义(上)
花鸟画的吉祥含义(上)作者：吴冰来源：《今日中国·中文版》2010年第01期有一家商铺开张，前来恭贺的画家刘忠信送来了一幅榭意花鸟画，画的是枝头上缀满了鲜红的荔枝。
这幅画的含义是“一本万利”：一根枝条象征“一本”，荔枝的“荔”与利益的“利”同音，密密麻麻的荔枝象征着“万利”。
刘忠信说：“如果在荔枝树下画上一只大公鸡，那又有了‘大吉(鸡)大利’的寓意。
”花鸟画在宋元时期就达到了很高的艺术水平。
它被用于装饰宫廷和贵族府邸，以及文人雅士的扇面。
花鸟画在现代生活中更是随处可见，无论是家庭居室或者是酒楼茶室，甚至是生活器皿上都装饰有花鸟画。
中国的花鸟画，经常利用某些动植物名称的谐音来蕴含并表达人们对美好生活的向往，几乎每一种花、鸟都有它的特殊寓意。
鸡有五德刘忠信是当代善于画鸡的画家，每年他都有上百幅的《大吉图》或者《大吉大利图》被收藏。
刘忠信说：“鸡是中国人特别喜爱的家禽，历代都有画鸡的名家，如清代画家任伯年和当代画家齐白石、王雪涛。
”中国画家们非常喜欢画鸡，不仅仅是因为“鸡”与“吉”谐音，他们还认为鸡有五个方面的美德。
一是头上有冠。
雄鸡高耸火红的鸡冠，极为壮观漂亮。
“冠”与“官”谐音，含有升迁腾达的寓意。
画家还经常把公鸡与鸡冠花画在一起，寓意官上加官。
二是脚后有趾。
鸡的脚后面有一个脚趾，位置长得很高，很像人稍微翘起脚、抬头挺胸走路的样子，给人亭亭玉立、气宇轩昂的感觉。
三是不畏强敌、英勇善斗。
鸡对它的儿女们百倍呵护，若遇强敌袭击小鸡，母鸡会立即把小鸡护在翅膀底下，高声尖叫；公鸡更是羽毛倒竖，呜叫迎战。
四是呼朋唤伴，共享美食。
公鸡在找到虫子后，会“咯咯咯”地呼唤母鸡前来享用，母鸡对自己的子女也关怀备至，常是叨着小虫或米粒送到小鸡跟前。
这跟中国文化提倡分享的精神不谋而台。
五是每天报时，绝不失信。
几千年来，鸡伴随着中华民族“日出而作，日入而息”的传统习俗，寒暑往来，天天报晓，准时唤醒人们起床。
画家常画雄鸡站在石头上啼叫，寓意“一唱雄鸡天下白”，预示新一天的开始和新希望的来临。
花鸟画的吉祥含义（下）
花鸟画的吉祥含义（下）
吴冰
【期刊名称】《今日中国：中文版》
【年(卷),期】2010(000)002
【摘要】与在西方流行花语一样，中国自古也有借花隐喻的习惯，如人们常用荷花或莲花来表现高洁，用牡丹来表现富贵等。
而这些花卉也成为中国花鸟绘画作品的主要题材。
【总页数】3页(P60-62)
【作者】吴冰
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】J212
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2.浅议中国吉祥图案与中国花鸟画在当今社会中的传承和发展 [J], 王中华
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5.浅论花鸟画题材中蔬果的吉祥寓意 [J], 周梅玉
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中国吉祥图案与中国花鸟画摘要:中国吉祥图案,是中国人用具象的花样来表征抽象的理想、意愿和情感的一种特殊的艺术手法。
历代中国吉祥图案因能反映时代精神和民族精神,体现中国文化内核的某些侧面,反映中国人的思想意识和行为规范,迎合人们趋吉避凶、厌恶进善的心理而大受青睐,并不断传承发展。
格式各样象征吉祥美好的画样,通过雕塑、绘画、建筑、民间艺术等多种形式,进入历代中国人的现实生活和信仰生活,成为中国人祝吉祈福的精神文化。
在我国文化艺术中占据着极为重要的位置,也是世界文化艺术宝库中罕见的瑰宝之一,特别是花鸟图案,在中国几千年的历程中,促进着中国花鸟画的传承和发展。
关键词:中国吉祥图案画鸟画中图分类号:j527 文献标识码:a 文章编号:1674-098x(2012)06(b)-0250-02中国吉祥图案的源流极古。
原始拜物教思想和图腾观念为其产生奠定了基础。
在中国灵魂不灭及其能干预人事、给人带来吉凶休咎的观念至迟在旧石器时代便已产生。
新石器时代的“石棚”、“怪兽”、纹身陶塑、乌身或兽头身等雕刻或绘画,就明显地寄托了中国先民避凶趋吉、追求幸福生活的愿望,华夏民族形成后,龙凤图腾崇拜使龙、风成了中国古人心目中共同的监护神和防御者,并被视为最崇拜与尊贵的男性和女性的象征。
中国吉祥图案早期形成的巨大作用,预示着其后吉祥图案的必然勃兴。
自秦汉始,吉祥图案在中国建筑、雕塑、绘画、民间艺术中开始发生其深远的影响,具有吉祥美好的意蕴。
除了在绘画中使用了大量的神仙题材之外,在青铜器,瓦当和丝织物的图案中,吉祥图案的使用也非常普遍。
汉代瓦当文有“长乐万岁”、“延年益寿”、“宜富当贵”、“亿年无疆”等,切实地表达了中国古人对美好生活的向往和对生命长久的追求。
中国第一幅以吉祥为主题的完整作品《五瑞图》石刻完成于东汉。
到了唐代,吉祥图案的应用已经被运用得较为娴熟,在广泛的推广和使用中逐渐取代了动物纹样,大量采用了以各种花为主的植物鸟禽纹样。
祥瑞图样的不断发展演变,在一定程度上也体现了当时社会生活方式的发展。
各种祥瑞花草,鸟禽和仙人神物穿插合而形成了饱满、华丽的风格,是整个唐代最显著特点。
除了缠枝纹,吉禽瑞兽图案通常是成双对,左右对称的对称纹。
唐代的铜镜呈现出自由的风格,周围装饰的内容也更为丰富。
最常见的几种铜镜纹饰有双鸾衔绶纹、花纹、花鸟纹、走兽纹及人物故事和神话传说纹等以连理枝、并蒂莲、交欢草、蝶恋花、同心结等案寓意夫妇相爱和幸福美满。
宋代延续了唐代大部分的装饰图案,包括花草,祥瑞鸟兽等主题图案。
主要从陶器和丝织品中可以看出,有的极为工整细腻,有些则粗犷朴实,特点各不相同。
宋代是“瓷的时代”,瓷窑遍布全国各地,其装饰题材多为动植物纹样与飞天、婴戏及其他人物。
此间的吉祥含义早已深入人心,成为民众抒发情意的最直接的取材对象。
此外,宋代祥瑞题材的民间剪纸也十分流行。
在元代吉祥装饰中,“双鱼”、“双凤”、“双龙”等成双成对的纹饰出现较多,此外还有不同纹饰相互组合成具有象征意义的吉祥图案,如“鸳鸯莲花”寓意夫妻和谐幸福,“松竹梅”象征君子风范,“灵芝祥兽”表达长寿的愿望,其它如“蝶恋花”、“并蒂莲”等组合图案,都象征着民众对美好家庭生活的执着追求。
明清时代,吉祥祥瑞的题材广泛,风格活泼多样,达到了空前的繁荣。
传统绘画中表现吉庆祥瑞的作品大量涌现,甚至到了“图必有意,意必吉祥”的地步;民间美术中寓意吉祥的纹样也层出不穷。
如天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊年画已成为民众生活中驱邪避灾,迎福纳祥的吉利象征物。
“连生贵子”、“金玉满堂”、”麒麟送子”、“平安富贵”和“百鸟朝凤”等,把吉祥物与祥禽瑞兽巧妙地安排其中,用谐音或寓意寄托着人们对未来美好生活的期盼。
明清门神画内容也从驱鬼避邪过度到招财进宝和功名利禄之类。
如“一品当朝”、“福禄寿喜”、“天官赐福”等题材也突出了祈福纳祥的意义。
发达的刺绣装饰纹样也多以一种吉祥图案为主纹,再配以各种花卉、动物、人物、文字作为辅助纹样,使内容显得十分丰富。
在瓷器上画有《锦绣前程》、《鹿鹤同春》《喜上眉梢》等花鸟画都附有吉祥寓意。
新中国成立以来,中国祥瑞图案在题材和表现手法上都有了很大的改观。
如今这些祥瑞图案经过岁月的积累和文化的沉淀,仿佛获得了新生,这古老的艺术形式在现代文明社会中被发扬光大。
民间社会里,像“三阳开泰”、“年年如意”、“双喜临门”和“岁岁平安”等吉祥图案和年画都是对康生活的赞颂;在设计领域中,如“福”、“寿”“喜”和“祥云”等已被广泛利用,给人们送去美好的祝福;吉祥图案艺术带有普遍和通俗的社认可性,也是新的吉祥形象产生的基础。
纵观中国吉祥装饰图案的发展历史,由于受闭式的农耕乡村文化的影响,一方面,吉祥图案承传发展中保持了大量的民族初期文化的审美质;另一个方面,随着时代的变革又给吉祥图案添了新的内容和思想。
我们的祖先在创造了灿烂化的同时,也在装饰艺术领域取得了辉煌的成就从远古图腾和彩陶而发展自今的吉祥图案,是中华民族文化的象征,它以特有的民族语言和装饰风给我们带来了对美好生活的无限向望和精神上的大寄托。
继承和发扬我国特有的吉祥图案艺术业,有利于促进社会生产力的发展,不断提高人的物质和精神生活水平。
我国的花鸟画源远流长。
早在新石器时代的彩陶和战国、汉代的帛画上,我们已可看到各种花、鸟、虫、鱼的生动形象,但作为一门独立的画科,花鸟画是在中晚唐才正式确立的。
宋代花鸟画是自然美的天然形态向艺术形态的发展和深化,它以简、洁、含蓄、典雅、淳朴作为至高的原则,画面中渗透着诗的意境和哲学的理趣,其线条、构图和色彩完全脱离了唐以前的繁琐和富丽,在宁静平和的表象里包含着奔放的感情。
自然中的花鸟草虫借助于美术造型,得到充分的表现,在那些优秀的作品里,自然的生命力与人的生命力有机地融合在一起;画家们不是为画花鸟而画花鸟,而是通过画花鸟来抒情寄怀,以花鸟为媒介来寄托对人生的追求,从自然中悟“道理”。
宋代的工艺装饰纹样,有新的创新,满地规矩图案,开始盛行,写生花鸟图案也占重要地位。
最富有特点的,是随两宋经济的繁荣而兴起的吉祥寓意图案。
他反应人民群众的美好愿望,反映了百姓阶层的普遍要求。
吉祥图案的名目不下百十种之多,最常见的夫妻和好,生男育女,安居乐业,五谷丰登,长生不老,乐叙天伦,升官发财,吉祥如意等主要内容。
并从社会风俗、宗教、历史、文学、民间传说、男女爱情等故事中,选取有关题材,作为图案的构思基础。
用金鱼取金玉之意,用蝙蝠、桃和灵芝组成福寿如意图,用松鹤组成延年益寿图,用金鱼水缸取金玉满堂之意,用鹭鸶芙蓉寓意一路荣华,画喜鹊梅花以表喜上眉梢之意,画牡丹水仙以求富贵平安之愿,其他用象征意义的植物、动物题材不胜枚举。
这种喜闻乐见的形式,深为广大人民所欢迎。
到了元明清时工艺美术的装饰手法与艺术风格,也随着商品经济生产的要求,和老百姓阶层生活意趣的要求,有了新的发展趋势。
特别是清朝末年,在南京、苏州、绍兴、金华等地的壁画上发现很多绘画作品,花鸟作品尤为丰富,鸟兽有鹤、雀、鱼、虎、兔等等。
南京堂子街壁画《鹤寿图》、《孔雀牡丹图》、《鸳鸯荷花图》、《荷花双鹭图》、《桃树蜂猴图》。
这些绘画作品都蕴含着吉祥含义。
在一些民间版画上也刻绘了很多吉祥寓意的花鸟画。
吉祥图案不仅在民间流行,而且统治阶级也加以利用。
所以在明清以来流行的工艺装饰图案,图必有意,意必吉祥。
到了近现代,可以说画家们从工艺品、墙壁、木板上把吉祥图案挪移在宣纸上,把它作为花鸟画题材以后,吉祥图案才得到真正意义上的发展。
近现代画家经常画吉祥图案题材的画。
齐白石老先生喜欢画寿桃,寓意着长寿。
画葫芦,因葫芦籽多,葫芦多个,即言其籽多。
徐悲鸿的动物画往往寄寓着他情怀,富有象征意义。
画鹰,题为《飞扬跋扈为谁雄》画家似在提出一个有关人生的疑问,不单纯为表示飞鹰的矫健;画鹅,题作《日长如小年》;画猫题句有:“颟顸最上策,浑沌贵天成;生小嬉憨惯,安危不动心。
”“向日好低首,团栾有愧情”。
都是哀怜那些饱食终日、无所事事的糊涂虫的。
梅、兰、竹、菊以及白菜、萝卜等花卉果疏,他都多次描绘过,尤以梅、竹画得更勤。
还有许多画家喜欢画吉祥寓意的画,画柿子和如意象征着“事事如意”,画荷花表示“一团和气”,画牡丹公鸡寓意着“吉祥富贵”,画鱼指“年年有余”象征丰收,人们生活幸福。
随着社会的迅速发展和经济的突飞猛进,人们的生活随着好起来,在物质生活达到一定程度时,就要寻求精神生活,所以就要给家里挂几张画,而且爱挂有吉祥寓意的画。
在农村喜欢在中堂挂牡丹图表示荣华富贵;挂松鹤图表示延年长寿;挂老虎图主要辟晦驱邪。
还在侧墙上挂春夏秋冬或梅兰竹菊等四条屏。
现在人们给老人祝寿要送一幅《松鹤图》;祝贺结婚的送一幅《鸳鸯戏水图》或《喜上眉梢》的花鸟画,乔迁新居送《事事如意》,总的来说都是对生活的美好祝愿。
我们伟大的祖国,历史文化源远流长,流传于民间的各式美术作品颇为盛多,其中,作为中国文化永恒题材之一的吉祥图案蕴藏及其丰富,其蕴含的历史、美学、文学、美术、民俗学价值十分宝贵,要用各种绘画形式把它保护传承下去。
参考文献[1] 刘秋霖,刘健,关琪编著.中华吉祥画与传说.中国文联出版社.[2] 陈辉,黄战生编著.中国吉祥符.海南出版社.[3] 张光福编著.中国美术史.知识出版社.[4] 中央美术学院美术史系编著.中国美术简史.高等教育出版社.。