作文 素材及使用范例素材 庄子
以庄子道德经名句为题材的作文
以庄子道德经名句为题材的作文篇一《无用之用，方为大用》咱老祖宗庄子有句话说得好啊，“无用之用，方为大用”。
初听这话，真觉得绕得慌，啥叫无用还能是大用呢？这得从我家里那棵歪脖子树说起。
我家院子里呀，有棵树，长得那叫一个歪七扭八的。
树干不是笔直的，枝桠也是乱长一气。
我那老爹啊，瞅着这树就来气，总说这树一点用都没有。
不能当梁，做家具的话，材料不好还费工夫。
就寻思着把这树给砍了腾地方呢。
结果有一天啊，来了个鸟匠，就是专门做鸟笼子的手艺人。
他一进院子就瞧见这棵树了，眼睛放光啊。
他说这树虽说乍一看不咋地，可用来给鸟儿做窝可太合适了。
这歪歪扭扭的形状，天然有好多小缝隙和空间，鸟儿住在里头，又透气又能避风遮雨的。
而且啊，这树因为长得怪，还不容易被别人惦记，也就不容易被砍伐。
你看这事儿，这树在咱眼里没个正形，觉得是无用之物，可是到了鸟匠这儿，人家看到了大用之处。
就好比咱生活里有些人，看着好像干啥啥不行，没个常规的“用途”。
我邻居家那小子，成天就捣鼓那些小虫子小草的，不好好念书，大家都觉得他没出息。
结果呢，这小子对昆虫植物那叫一个了解啊，后来有个搞生态研究的项目到我们村，那小子一下子就成了得力助手，还跟着去大城市做研究了呢。
这就是庄子说的“无用之用，方为大用”啊，有时候咱不能光凭着固定的眼光去看人和物的价值，那些看起来没什么用处的东西在特定的时候或者对特定的人来说，就是无价之宝啊。
篇二《逍遥游之心境》《跟着麻雀游逍遥》庄子在《逍遥游》里讲了好多关于逍遥自在的事儿，这让我想起了小麻雀。
有一回啊，我在田埂上偷懒不想回家干活儿。
就坐在那儿看小麻雀。
这些小麻雀啊，可真自在。
它们在田地里蹦跶，一会儿啄啄这粒谷子，一会儿扒拉扒拉那片小叶子。
没有什么固定的方向和目的。
我就在想，它们也不像人，操心今天要挣多少钱，明天要和谁打交道。
它们就这么飞着，看见地上有点吃的就落下来，没吃的再飞走找别的地儿。
天空对它们来说像是一个超级大的游乐场。
关于庄子的作文范文初中通用5篇
关于庄子的作文范文初中通用5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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高考语文作文历史人物素材——庄子
话题3：魅力
材料加工：庄周先生，可谓是中国历史上第一等可爱的人物，散发着一种难以言尽的人格魅力。很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生，我们未尝不可说，庄周是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是逻辑学家，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的高手，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的隐士，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。这一切，都不足以窥见他生前的点点滴滴。他本人也自命不凡，在他眼底下，凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀，官僚是一群猪猡，文人学士则如争吵不休的猴子。读读他笔下大鹏和小鸟的比喻，河伯与海神的对话，以及井底之蛙的设喻，便可见他的胸襟。（《忙里偷闲读庄子》节选）
鼓盆而歌 庄子回到家不到一年，妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠子责问道：与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎（人家与你夫妻一场，为你生子、养老持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分，太不近人情了吗）？庄子说：不然。是其始死也，我独何能无慨！然察……人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也（不是这意思。她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢？思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。如此想来，也就不感悲伤了）。他主张人生在世，要安时而处顺，哀乐不能人乐观豁达。
金圣叹（清）：认定为"天下奇书。"
郭沫若：秦汉以来的每一部中国文学史，差不多大半是在他的影响之下发展的：以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。
新高考必备作文素材：立德树人写作素材之庄子
立德树人写作素材之庄子（一）庄子生平庄子（约前369年—前286年），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县人)。
著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
他的思想包含着朴素辩证法因素，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的）。
主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。
又认为一切事物都是相对的，因此他否定知识，否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。
著作有《庄子》，亦称《南华经》，道家经典之一。
《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。
其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。
《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。
名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。
（二）经典语录：①好面誉人者，亦好背而毁之；②丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民；③且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣；④天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
圣人者，原天地之美而达万物之理；⑤若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名；（三）经典素材：①庄子的学说继承了老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”的精髓，在哲学上把“道”视为宇宙万物的本源，在政治上主张无为而治，在人类生存方式上主张返璞归真。
他尖锐地批判世俗社会的礼、法、权、势，提出了“天地与我并生，万物与我为一”的思想；他崇尚自然，提倡“天地与我并生，万物与我为一”的思想；他宣扬绝对的精神自由，追求“至人无己，神人无功，圣人无名”的境界；他淡泊名利，面对楚国相位持竿不顾，毅然决定“曳尾于涂中”。
庄子著名言论可用于作文
庄子著名言论可用于作文一、“吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已！”1. 适用主题。
关于学习方法、生活节奏的作文。
2. 用法示例。
你看啊，庄子说“吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已！”这就好比我们在知识的海洋里游泳，如果一股脑儿地想把所有知识都学完，那可就惨喽。
就像小蚂蚁想一口吞下大象一样不现实。
学习得有个度，不能盲目地追求无限的知识，不然就会把自己累得半死。
比如说我们现在学习各门学科，不能每个知识点都深挖到极致，要根据自己的能力和需求，合理地安排学习内容。
不然，就像那个追逐无尽知识的小傻瓜，最后累得趴在地上，啥都没学好。
二、“相濡以沫，不如相忘于江湖。
”1. 适用主题。
友情、爱情、人际关系方面的作文。
2. 用法示例。
庄子说“相濡以沫，不如相忘于江湖”，这话说得可太妙了。
你想啊，有时候两个人在艰难的处境里互相扶持，虽然很感人，但如果有更好的环境，也许分开各自自在地生活才是更好的选择呢。
就像有些朋友，以前一起共患难，天天黏在一起。
可是后来各自有了不同的发展方向，如果还硬要绑在一起，反而会产生矛盾。
倒不如像庄子说的，在广阔的“江湖”里各自遨游，说不定还能偶尔想起对方的好，这种关系反而更洒脱，就像两条自由自在的鱼，在不同的水域欢快地游着，各自安好。
三、“至人无己，神人无功，圣人无名。
”1. 适用主题。
关于追求内心宁静、淡泊名利的作文。
2. 用法示例。
庄子的“至人无己，神人无功，圣人无名”真是一种超级高的境界。
啥叫“至人无己”呢？就是那些境界高的人啊，都不把自己的利益啥的看得太重。
就像那些一心扑在科研上的科学家，他们做研究可不是为了自己出名或者赚大钱，而是纯粹地对科学的热爱。
再看“神人无功”，那些真正厉害的人，做事情不是为了功劳。
比如说那些志愿者，去贫困地区帮助别人，他们可没想过要得到啥回报或者功劳。
最后“圣人无名”，真正的圣贤都不在乎名声。
现在好多人啊，为了出名啥事都干得出来，可真正有境界的人就像庄子说的，默默做自己的事，不被名声所累。
作文素材及使用范例素材庄子
作文素材及使用范例素材庄子The document was prepared on January 2, 202134级高二阅读材料第5期编辑:高慧作文经典素材及使用范例素材——庄子一、庄子简介庄子（约公元前369梷前286），名周，宇子休，蒙城县城东郊（今城关镇东城路）人。
曾为漆园吏，战国时期着名思想家、文学家。
庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。
同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。
他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派。
相传，庄子自幼聪明好学，与惠施为同学、挚友，曾南游楚越，探访古风，一生率性任为，崇尚自然，傲视王侯。
楚王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝，并终身不仕，退隐江湖，以编草鞋为生，以寓言传道，着书十余万言。
庄子在政治上主张无为而治，在人类生存方式上主张返璞归真。
为此，他对世俗社会的礼、法、权、势进行了尖锐的批判，提出了“圣人不死，大盗不止”，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的精辟见解。
在人类生存方式上，他崇尚自然，提倡“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界，并且认为，人生的最高境界是逍遥自得，是绝对的精神自由，而不是物质享受与虚伪的名誉。
庄子在以崇尚自由、尊重生命、反对权势和世俗等为主题的题中，具有普遍运用的功能。
●考场作文常用的庄子名句：1、吾生也有涯，而知也无涯。
（说明：知识是无限的，因此我们不能满足，只能不懈追求。
当然，庄子的本意不是这个。
他这句话后面还有一句：“以有涯随无涯，殆矣。
”意思是用有限的生命，追求无限的知识，是不可能的。
）2、凡人心险于山川。
（说明：怪不得中国人只有心思探索人，没有心思探索自然山川了。
也可说明庄子对人类的不信任。
）3、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门，仁义存焉。
（说明：没有真理意识，成则为王，败则为寇，只有权力意，权力可垄断真理。
所谓道德，常常只是权势阶层的遮羞布而已。
）4、原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理。
话题作文 关于庄子的高考作文(5篇)
第一篇：庄子告诉我们当你无路可走的时候，你该何去何从？庄子之所以能成为一代知名学者，就是因为他的大境界，大智慧，以及他与众不同的对事物的见解和独特眼光！最初知道庄子，是从一首诗“庄生晓梦迷胡蝶。
望帝春心托杜鹃。
”开始的。
虽然当时不知道是什么意思，只是觉得诗句挺特殊。
后来才明白这个典故出自是庄子的《逍遥游》，《逍遥游》代表了庄子思想的最高境界，是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃。
如果说孔子是儒家的代表，那末庄子就是道家的化身。
庄子留给我们的，是他那些充满了寓言小故事的文章。
庄子一辈子穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中。
能言善辩的他，尤其善用语言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。
庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺与挖苦。
他的所作所为时常令人瞠目结舌，又能让人拍案叫绝！他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。
而庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。
庄子是一个有智慧的人，但他并非衣食无忧的。
他的生活十分贫困，甚至到了处处求人，等米下锅的地步。
但它贫而不穷，他并不会因为肉体上的满足而满足，他的满足是高于寻常人的，是精神层面的！正因为他勤于思量人生，使他心中充满喜乐。
往往喜乐，即使是过着食不果腹的生活又如何？在于丹《庄子心得》里，我最喜欢“境界有大小”一个人的境界的大小决定了对事物的判断，也可以彻底改变一个人的命运。
站在大境界上，就会看到天生我材必实用。
而站在小境界上，只能一声碌碌而无为。
世间之大，远远超乎我们的想象：世间之小，也同样我们所想。
因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。
一个人，若要达到庄子那种旷达的大境界是很难的，但我们可以学习者把眼光放长远，尽量开阔心胸。
庄子告诉我们：不要去羡慕别人。
但作为普通人的我们要彻底做到这一点是不容易的。
我认为，我们可以羡慕别人，因为人之长兴许正是吾之短。
话题作文关于庄子的高考作文(5 篇)话题作文关于庄子的高考作文(5 篇)。
作文如何运用经典素材(庄子)
作文如何运用经典素材(庄子)庄子【人物事略】濠梁之辩庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。
庄子说："倐鱼出游从容，是鱼之乐也。
"惠子说："子非鱼，安知鱼之乐？"庄子说："子非我，安知我不知鱼之乐？"惠子说："我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。
"庄子说："请循其本。
子日‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之嚎上也。
"《秋水》鸱得腐鼠惠子在魏国做宰相，庄子前去看他。
有人对惠子说："庄子来，欲代子相。
"于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。
庄子去看他，对他说："南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之口：‘吓！’今子欲以子之魏国而吓我邪！"庄子走出山来，留宿在朋友家中。
朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。
童仆问主人："其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？"主人说："杀不能鸣者。
"第二天，弟子问庄子："昨日山中之木，以不材得终其天年：今主人之鹅，以不材死。
先生将何处？"庄子笑道："周将处乎材与不材之间。
"庄周梦蝶庄子为了说明"物化"的道理，讲了一个故事：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。
自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。
庄子说这就叫物化。
简单的一个故事，既表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的"道"和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。
形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。
庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。
鼓盆而歌庄子回到家不到一年，妻子就病死了。
作文经典素材及使用范例素材——庄子
34级高二阅读材料第5期编辑:高慧作文经典素材及使用范例素材——庄子一、庄子简介庄子（约公元前369梷前286），名周，宇子休，蒙城县城东郊（今城关镇东城路）人。
曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。
庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。
同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。
他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派。
相传，庄子自幼聪明好学，与惠施为同学、挚友，曾南游楚越，探访古风，一生率性任为，崇尚自然，傲视王侯。
楚王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝，并终身不仕，退隐江湖，以编草鞋为生，以寓言传道，著书十余万言。
庄子在政治上主张无为而治，在人类生存方式上主张返璞归真。
为此，他对世俗社会的礼、法、权、势进行了尖锐的批判，提出了“圣人不死，大盗不止”，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的精辟见解。
在人类生存方式上，他崇尚自然，提倡“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界，并且认为，人生的最高境界是逍遥自得，是绝对的精神自由，而不是物质享受与虚伪的名誉。
庄子在以崇尚自由、尊重生命、反对权势和世俗等为主题的?题中，具有普遍运用的功能。
●考场作文常用的庄子名句：1、吾生也有涯，而知也无涯。
（说明：知识是无限的，因此我们不能满足，只能不懈追求。
当然，庄子的本意不是这个。
他这句话后面还有一句：“以有涯随无涯，殆矣。
”意思是用有限的生命，追求无限的知识，是不可能的。
）2、凡人心险于山川。
（说明：怪不得中国人只有心思探索人，没有心思探索自然山川了。
也可说明庄子对人类的不信任。
）3、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门，仁义存焉。
（说明：没有真理意识，成则为王，败则为寇，只有权力意?，权力可垄断真理。
所谓道德，常常只是权势阶层的遮羞布而已。
）4、原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理。
（说明：这是追求知识学问的高境界。
事实上，中国人只对“原天地之美”感兴趣，对人世间之外的理，似乎兴趣无多。
人物类作文经典素材及使用范例——庄子
人物类作文经典素材及使用范例——庄子一、庄子简介庄子（约公元前369梷前286），名周，宇子休，蒙城县城东郊（今城关镇东城路）人。
曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。
庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。
同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。
他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派（一）人物事略濠梁之辩庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。
庄子说：倐鱼出游从容，是鱼之乐也（鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐）。
惠子说：子非鱼，安知鱼之乐？庄子说：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子说：我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣（也是完全可以肯定的）。
庄子说：请循其本。
子日‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之嚎上也（还是让我们顺着先前的话来说。
你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的）。
《秋水》鸱得腐鼠惠子在魏国做宰相，庄子前去看他。
有人对惠子说：庄子来，欲代子相。
于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。
庄子去看他，对他说：南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之口：‘吓！’今子欲以子之魏国而吓我邪（南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道吗？鹓雏从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。
正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓雏刚巧从空中飞过，鸱鹰抬头看着鹓雏，发田一声怒吼：‘哧！’如今你也想用你的魏国来怒吼我吗？材与非材庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。
问他们是什么原因，说：没有什么用处。
庄子说：此木以不材得终其天年（这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊）！庄子走出山来，留宿在朋友家中。
以庄子道德经名句为题材的作文
以庄子道德经名句为题材的作文篇一《逍遥游于生活间》庄子说：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。
彼于致福者，未数数然也。
此虽免乎行，犹有所待者也。
”这让我想到了我的邻居老张。
老张是个很爱旅行的人，他总幻想着能有最轻松自在的旅行方式。
有一次，他买了一辆昂贵的山地自行车，那车可真是漂亮，闪闪发光的车架，精致的轮胎花纹。
老张觉得，有了这辆好车，他就能像风一样在各个美景间穿梭。
每次出行前，他都精心准备，检查每一个零件，带上各种装备，仿佛要去征服世界。
他骑行的时候确实很潇洒，就像列子御风一般，速度挺快，姿态也很悠然。
可是啊，这自行车也给他带来不少烦恼。
打气、补胎啥的就不说了，有时候遇到路况不好的地方，他只能扛着车走。
费劲巴拉地到了一个美丽的郊外，本想好好享受美景，可是还得担心车被偷。
所以说啊，老张看似像列子那样能乘风而行，实际上呢，还是被很多东西牵绊着。
他需要依赖那辆自行车，依赖路上的平坦，依赖安全的停车点。
我们的生活好像也是这样，总追求一种看似自由的状态，就像老张追求风一般的骑行之旅。
可是真正的自由是什么呢？不是借助这些外在的东西，而是内心的一种放松。
就像庄子说的真正的逍遥，是不依赖这些身外之物的。
我们可能总是在追求各种不同的“车”，来让自己能更快到达幸福的彼岸，但却忽略了内心真正的宁静需求。
我们只有摆脱这些依赖，才能像庄子说的那样，达到真正逍遥游于生活之间。
篇二《齐物论中的小趣事》“天地与我并生，而万物与我为一。
”看了庄子这句，我就想起了我和家里小猫的事儿。
前一阵儿啊，我家养了只小花猫。
那小猫刚来的时候，特别调皮捣蛋，整天跳上跳下的。
我那时候就觉得它就是个小动物，就是个小宠物呗，得按照我的想法来。
我给它买了好多昂贵的玩具，可它却对那些纸盒子更感兴趣，弄得到处都是纸屑，我就特别生气。
有一次，我把它关到阳台一小会儿，想给它个教训。
结果当我透过阳台玻璃看它的时候，我突然发现，它在那里安安静静地晒太阳打盹儿，那种怡然自得的小模样，就像在享受自己的小世界一样。
高考满分作文素材包之经典人物庄子
04.庄子一、人物简介庄子（前360？—前280？），名周，宋之蒙（今河南商丘东北）人，曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。
庄子是继老子之后道家学派的代表人物。
庄子的思想主要记载在《庄子》一书中。
《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，是一部影响深远的作品。
人物事件1：子非鱼，安知鱼之乐庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。
”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”——《庄子·秋水》译文：庄子和惠子同游于濠水桥上。
庄子说：“白条鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐。
”惠子说：“你不是鱼，怎么会知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么晓得我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，本来就不知道你；你本来就不是鱼，你不能知道鱼的快乐，这一点是完全可以肯定的了。
”庄子说：“请寻求你问话的本意。
你说‘你哪儿知道鱼的快乐’的时候，是已经明白我知道鱼的快乐之后再问我的，只不过是问我从哪儿知道罢了，那我告诉你我是从濠水的桥上知道的。
”人物事件2：鹏程万里北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也。
怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
……斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？”此小大之辩也。
——《庄子·逍遥游》译文：北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。
鲲的巨大，不知道有几千里。
变化成鸟，它的名字叫做鹏。
大鹏的背，不知道有几千里；奋起而飞时，它的翅膀就像天边的云。
这只鸟在海水翻腾激荡的时候，就借势迁徙到南海。
……斥鷃讥笑大鹏说：“它将飞到哪儿去呢？我腾跃起飞，不过飞到几丈高就落下来了，在蓬蒿之间飞来飞去，这样也就达到了飞翔中最得意的境界。
高考满分作文：庄子的智慧（精选15篇）
高考满分作文：庄子的智慧（精选15篇）高考满分作文：庄子的智慧（精选15篇）高考满分作文：庄子的智慧 1推开庄子的门，他不在。
本想与他交谈，可惜，他不在。
我漫步于草庐旁，落叶已积了八层。
他真的在这里住过吗?还是让他的智慧随着自己的身影飘走了?“不，我可以证明他在这儿住过。
”循声望去，原来是池中探出头的鱼。
“我是他笔下快乐的鱼，他从未想过自己是怎么知道惠施是快乐的，但他却知道我是快乐的。
他现在的确不在这儿，但是你可以在任何地方找到他。
他可能在清风中与你交谈;也可能在这碧波里映出你的真实，你的心灵;他多半融入了你的`心中。
”鱼摇动着尾巴，游远了。
我站起身来，这可以照透人之心灵的碧波，不就是庄子的智慧吗?不知何时，肩上停了一只蝴蝶。
“他带走的是我，留下的却是他。
我们在梦中飞舞，在花间大笑，我们让后人疑惑已久，可我们却感知着对方。
他对这俗世累了、倦了，所以他为他妻子的解脱而开心。
他无时无刻不在微笑，也无时无刻不在思考。
他让生命的每一刻都如我翅膀上的花纹一样美艳。
他选择了我，让自身也升华得如此美丽。
”蝴蝶扑闪着翅膀，飞入花间。
我闭上眼，这直透心房的花香不也是庄子的智慧吗?“你是官吏?”脚边爬来了一只老龟。
“不，不是，和你一样不是。
”我俯下身子。
“好得很，清爽得很，庄子曾以我为喻，拒绝相位。
其实，这泥土并不脏，曳尾于其中真的是世间最快活的事儿。
有人曾问我带着这么重的壳行走累吗?殊不知，我早就把壳视为自己的血与肉，又怎的会觉得累呢?就像有人问庄子读那么多书累吗?在自然中行走累吗?书与自然早已是他的血与骨，何谈受累呢?”龟转过身，爬向淤泥深处。
我直起腰来，原来这淤泥中也蕴藏着庄子的智慧呢……庄子生于乱世，在世间唱着属于他自己的狂想曲。
他赞叹自然的伟大与人的渺小。
并不是我们离庄子的智慧太远，而是尘世的尘埃遮住了我们的心扉，困住了我们的脚步。
自然是伟大的，人类是渺小的，但当二者合为一体时，人的渺小也就不可见了。
这才是庄子智慧的根本吗?我不禁嘲笑自己的浅陋，竟在这里等庄子回来。
庄子议论文——精选推荐
庄子议论文庄子议论文篇一：高考写作素材庄子【运用示例】入乎其内，出乎其外“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。
他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。
庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。
他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。
他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。
【运用示例】人文素养与发展也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一副处“泥泞中亦可”的大无畏??虽然我们不能达到伟人的高度，却可以构建自己的伊甸园。
构建精神的伊甸园——这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔萃。
“庄子”在“百变”运用中的拓展【运用示例】换一种角度“相濡以沫，不如相忘于江湖。
”看起来多么洒脱啊，“直教生死相许”的深情，就如此抛撇下了！换一个角度，其实，这只是绝情。
既然水已干涸，鱼在陆地，只能靠相濡以沫了，各自游走于大江大湖，又如何可能？就算有那样一种“万一”的可能，在经历了相濡以沫的艰辛后，哪尾鱼还能够摇摇头，甩甩尾，将那样一种刻骨铭心的情境忘却？“相忘于江湖”，又岂是一句话那样简单？忽然了悟，世间美丽的词其实很多，但是它们表现的不是表面的形式，就是飘忽的意境，而形式与意境却是最容易风吹云散的，“相濡以沫”却是一个实在的生命过程，因为?易，因为难得，才更显其境界的深远，韵味的 长，也因此才会成为生命中愈嚼愈美的词汇。
【运用示例】理性和情感；自我管理情感需要理性的约束和管理。
庄子在妻子死后从悲戚到鼓盆而歌，是“以理化情”的经典范例。
庄子作文素材(精选)
1、庄子用其自由强大的精神（童心）修补世俗之心，斑斓这个日渐灰暗的世界。
他的濠上之鱼，欣欣然，怡怡然；他的蝴蝶，翩翩然，栩栩然；他的神龟，拽尾于涂三千年；他的鲲鹏，直上九万里。
他的道不在庙堂，不在坟典，而在蝼蚁，在屎溺间，在点点滴滴的生活中。
他自由的精神让“物欲之蛹”化身为“精神之蝶”，可谓是救治世俗之心的一味良药啊。
（运用于：反世俗之心）2、庄子说，高山上看到的山下人，皆如蝼蚁，大小高低如一，何必去争谁高谁低。
（看淡）君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《庄子。
山木》吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
3、“入乎其内，出乎其外。
”持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之。
他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独守月亮的大树，把持着那洁白的美德，享受着逍遥的人生。
庄子知入知出，他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。
他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，让他远离世俗，成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。
（运用于：看淡功利，自我约束，看透世俗）4、我敬畏庄子对生命的明辨，他的妻子与世长辞，别人为他哀悼妻子，为他感到可惜；而他却自在地击缶而歌。
那歌声中没有丝毫哀伤，没痛哭悲虑。
他对生命的认识，让人感到敬佩，在他看来，人既然来到这个世界上，就一定会随尘土而逝。
既然如此，为什么要哀伤呢？庄子对人生态度的理解，让他的心灵永远清澈透明。
（运用于：对生命的认识）5、其实，“富”，未必“贵”；“贫”，未必“贱”。
织草鞋的庄周神情枯淡，不疾不徐。
他虽穷得“槁项黄馘”——脖子干枯而面色饥黄，仍然保持着一份高贵的精神。
他不“富”，但是“贵”；他很“贫”，但不“贱”。
而世上许多所谓富贵之徒，赢得了物质上的富贵却自甘于精神上的卑贱，有的贫穷得只剩下金钱，有的“贵”得只剩下官位。
庄子无为的作文素材事例
庄子无为的作文素材事例
嘿呀！说到庄子的无为，那可真是一个超级有意思的话题呢！
咱们先来说说啥是庄子的无为呀？哎呀呀，这可不是啥都不做的意思哟！庄子的无为，是一种顺应自然、不强求、不刻意的态度。
比如说，有这么个事儿。
有个人一心想要种出特别大特别好的葫芦，于是天天精心照料，施肥浇水，可葫芦就是长不好。
后来他听从了庄子无为的思想，不再过度干预，只是适当照顾，让葫芦顺应自然生长，结果葫芦反而长得又大又好啦！哇，这是不是很神奇？
还有呢，古代有个官员，为了政绩天天忙得焦头烂额，各种政策频繁出台，结果弄得百姓苦不堪言。
后来呀，他明白了庄子的无为，不再过度干预百姓的生活，让社会按照自身的规律发展，嘿，你猜怎么着？百姓的生活反而越来越好，社会也越来越和谐稳定啦！
再想想我们的日常生活。
有时候我们拼命追求某个目标，比如一定要考个第一名，一定要买个大房子，给自己施加了巨大的压力。
哎呀呀，这时候如果能想想庄子的无为，是不是能让自己轻松一些呢？不是说不努力了，而是努力的同时，不过分强求结果，顺应事情的发展，说不定反而能得到意想不到的收获呢！
哇！庄子的无为思想，真的是给我们带来了好多启示呀！它让我们知道，有时候适当放手，顺应自然，可能会比一味地强行干预，更能达到我们想要的效果呢！
你说是不是呀？。
作文经典素材及使用范例素材——庄子
34级高二阅读材料第5期编辑:高慧作文经典素材及使用范例素材——庄子一、庄子简介庄子（约公元前369梷前286），名周，宇子休，蒙城县城东郊（今城关镇东城路）人。
曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。
庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。
同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。
他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派。
相传，庄子自幼聪明好学，与惠施为同学、挚友，曾南游楚越，探访古风，一生率性任为，崇尚自然，傲视王侯。
楚王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝，并终身不仕，退隐江湖，以编草鞋为生，以寓言传道，著书十余万言。
庄子在政治上主张无为而治，在人类生存方式上主张返璞归真。
为此，他对世俗社会的礼、法、权、势进行了尖锐的批判，提出了“圣人不死，大盗不止”，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的精辟见解。
在人类生存方式上，他崇尚自然，提倡“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界，并且认为，人生的最高境界是逍遥自得，是绝对的精神自由，而不是物质享受与虚伪的名誉。
庄子在以崇尚自由、尊重生命、反对权势和世俗等为主题的?题中，具有普遍运用的功能。
●考场作文常用的庄子名句：1、吾生也有涯，而知也无涯。
（说明：知识是无限的，因此我们不能满足，只能不懈追求。
当然，庄子的本意不是这个。
他这句话后面还有一句：“以有涯随无涯，殆矣。
”意思是用有限的生命，追求无限的知识，是不可能的。
）2、凡人心险于山川。
（说明：怪不得中国人只有心思探索人，没有心思探索自然山川了。
也可说明庄子对人类的不信任。
）3、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门，仁义存焉。
（说明：没有真理意识，成则为王，败则为寇，只有权力意?，权力可垄断真理。
所谓道德，常常只是权势阶层的遮羞布而已。
）4、原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理。
（说明：这是追求知识学问的高境界。
事实上，中国人只对“原天地之美”感兴趣，对人世间之外的理，似乎兴趣无多。
庄子的初三作文范例5篇
庄子的初三作文范例5篇关于庄子的初三作文1诸子百家,我尤其喜欢庄子的〝道〞,他是少有的极具个性的古代哲人.他的豁达.淡泊以及对于自然与自由的追求,也是我一直梦寐以求的理想境界.在《惠子相梁》中,庄子自喻鹓雏.〝非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮〞,并把宰相之位视如腐鼠,可见他的志向高洁.淡泊名利.庄子是一位贤士,且又有楚王请他出山相助,但他却也只愿做一只自由之龟,过一些超然物外,贫穷却非潦倒的生活.如此的庄子,又怎不令我敬佩?生于乱世,却又始终如一地坚持对于自由的追求.在权贵面前可以如此洒脱和淡然的,天下又有多少人?而在这些为数不多的人中,庄子当数第一人.庄子不屑权贵,不仅是因为他安贫乐道,权力和财富对他毫无吸引力,更重要的是,在他心中自由是他真正想要的,与其顺从君王,不如与天地合一.能够不理世俗,追求心中所求是庄子的独特之处.而庄子的天真烂漫,恰似孩童,又是他另一个特点.庄子观鱼可以体会想象到鱼儿出游从容的快乐;庄子梦蝶,竟分不清是庄周梦到了蝴蝶,还是蝴蝶梦见了庄周.庄子是可爱的,他具有哲学家罕见的天真烂漫的品质,而且善辩幽默,没有古时读书人的迂腐.说到自由,是可贵也是最难求的东西.现实生活中,有太多的东西,包括人心都是不自由的.有多少人从小梦想自由,却一次又一次被现实泼了冷水,最后自愿成为现实物质生活中的囚犯.自由和自然让我向往,中国的孩子在学习上得不到自由,更别说是生活了!纵观全国有那么多的学校,可大多数孩子却过着几乎类似的同一种生活.这让人心寒!少补一节课就仿佛会落下,少做一次作业就会被批评挨骂,少年活跃向上的心就被这样惶恐不安的囚禁在一起.自以为还过得不错,却不知道山外更鲜活照人的生活!庄子阿庄子,他就像是我的希望的寄托.我渴望将来我会有自己真正想要的生活,行走在旅途上,去发现被人类忘记的生活最真实的面貌,去发掘生活最可爱动人的一面.回归自然,人心可以回归宁静.庄子是无数追求自由的人心中的灯火,照亮人心,照亮了被黑暗沮丧失败吞噬的人心.别人口中的〝好〞,对自己而言并非真的好.只有是自己纯朴的内心最想要的,才是真的好.庄子曾说〝相忘于江湖〞,对于我来说江湖意味着更广阔的世界,〝忘〞是要忘记世俗的丑恶与疲倦,并非所有人都可以超凡脱俗.我们毕竟生于尘世,但至少要保留心中的一方净土,至少要在失落时记起庄子的豁达.百人读庄子,就有百种庄子.而我眼中的庄子是自由追求的象征,他的豁达.淡泊也正是我想要追求的.关于庄子的初三作文2从记事起,只知道《庄子》一书,还有一个〞槁项黄馘〞的人梦见变成蝴蝶.如今幸而读到《庄子》,了解那个在远方飞翔的人.〝北冥有鱼,其名为鲲〞,北海,极北之地,天人问津,有鱼名鲲,如何证实?便是庄子的想象力,一个可以把自己比作鲋鱼来说教人,用鹓雏来嘲讽鸱,使我想同样善于比喻的人——淳于髡,他把君王比作一鸣惊人的大鸟,成为千古佳话.而庄子呢?更的漂泊在外的树叶,风把置于何处,他会仔细思考,想通来龙去脉.可淳于髡尽是宫中禁柳,为君谋事,多分枷锁与处心积虑.〝昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!〞自己变成了蝴蝶,觉得逍遥自在极了.魏晋的竹林七贤,嵇康,阮咸,阮籍……何尝不是以这样心态面对生活.他的说是衣服,房子为裤;他们有的沉醉于杜康;有的不屑名利.但在这不平静的日子里,逃避终究不能解决,他们将灵魂寄托于竹林,恐怕是自作清高.而庙追求的精神自由,他不待酒,不待竹,不待名,也不待利.天峨并生,万物与我为一.事物皆非人为而存在,而他像只野鹤徜徉在云端.庄子,一个看起来玩世不恭,无所依靠的人.有一片属于自己的宇宙,在那里,一片漆黑,呼呼作响的飓风伴着份飞的蝴蝶.风生衍出万物,在那里,有他的一片天地.原来,你是这样的庄子.关于庄子的初三作文3古往今来,如此多名人志士,说实话,我个人认为最具神秘色彩的人便是庄子.为什么?因为我认为,他不可以被称为〝人〞,而是〝桥〞.是连通现实与虚幻的桥.生活在战乱困苦时代的他,看似只是个衣着破烂的小老头子,然而他腐朽的身躯里寄居着极伟大的灵魂,那是个忧国忧民,极富哲思的灵魂.可惜受时代所迫,爱国之情无法抒发.但与此同时,他灵魂的真正伟大之处被激发了.〝若是现实真如此惨淡,那么便引领人们走向另一个现实.〞庄子用离奇荒谬的语言诉说着这一点.他笔耕不辍,在文字中透出理想世界的真正美好.他不顾物质生活,一心追求个体在精神方面的幸福.就算现实再艰难,也没人能把手伸进他的大脑,那是他自己的安乐乡,充斥着强烈主观色彩与浪漫主义的美好社会在这里构建……这个腐朽社会,他用冷眼相对,冷漠的弃之不顾.他,真是如此吗?不,不是吧.所有的一切都是希望将人民引往正确的道路.但谁又知道,在他对世界冷眼旁观的背后,又隐藏着多少无奈与辛酸.〝有待〞与〝无待〞,正是于此之上建立的思想.正因为庄子深知这个世界充斥的绝望,才希望将所有人引向美好的自由世界.不依靠他人,不依托社会,方能获得绝对自由.正因为看见时代的悲哀,才愈叫人们去追求〝绝对自由〞,因为那才是脱离苦海的惟一道路.但伟大的灵魂终究敌不过现实,化成蝶飞走了.但庄子思想的精髓,还依然留在此地.今天,尽管社会美好,但欲望.疾病.恐惧依然横行.我相信,无论何时,庄子的思想都会像一颗飞逝的流星,尽管时间很短,仍会照亮黑暗的时代.〝飞吧.〞我仿佛听到庄子在耳边的呓语.关于庄子的初三作文4我们无法懂得庄子,但勾得出他依稀的轮廓.真的,遗憾.遗憾千年了,不知多少文献丢失,遗憾不知多少儒人政客的损毁,遗憾那伟岸的身躯只有轮廓.真的,幸甚.幸甚千年前有一个庄子,幸甚他能不凡不俗,无挂无牵,幸甚那里还有一个渺远的轮廓.第一笔是他的超脱,无功于世,是其能极.能够极力延展自己的思想,无限而没有边界.楚境的对话,只是一个小角,庄子于名无求,于利无求,如有求,则将有待.而且是低级的待,不如六月息,其待以脱待为目的,而名,利.功以待束其境,不能更加深远的发展,困于死水深潭,此待将待更多的事物,待更多的人,物.事.超脱于庄子无可赞谔,是常态,是无待的必然先提.第二笔是他的艺术.庄子很有艺术,不是条框,不是提纲,穿插的哲理在于庄子的世界中.只有庄子才能鲲鹏,才有屠龙者,才有这濠梁,才有这梁国之吓,才有这凡于此世界而不凡于庄子世界的万千之物.没有此类,庄子思想仍在,但无可流传,从此可见,庄子仍在有待之境,他放下心灵魂魄,以有待而引众生,这艺术是其待,而为无待.这个伟大的生灵没有弃万物,而是在思想中无待之境以求有待之万物无待之境,这是转换的艺术,心的艺术,不同世界的艺术.第三笔是离.欲无待,先有待,而有待之后,需离,是精神与身躯的离,身有待以助神无待,才能有今日的庄子.其次是与人世之离,离人世而离众生,有境之旷,才有心之旷,形之旷,万物之旷.庄子在精神上与人世所离,于是有鼓盆而歌,于是有庄周梦蝶,于是有鲋鱼之问.庄子离万物而渐融其中,以达无待.轮廓于我是勾完了,幸甚!有庄周可感,呜呼!惜感不足也!关于庄子的初三作文5初识庄子,是那句〝相濡以沫,不如相忘于江湖.〞平平淡淡的语气,却在我心中勾勒出清晰的痕迹.庄子迫于那个特殊年代的尘世喧嚣,不得不作惊人之语.他在一个疯狂的年代里,用更疯狂的语调喊出真理.他是自由与真理的偏执狂.首篇大谈自由的逍遥游,通过借助外物而〝自由〞遨游天地的例子,来衬托圣人放开心神而遨游天下的自由.为什么古往今来,无数的贤人名士喜欢庄子?因为在庄子的思想中,宣扬着在无法改变的现实面前,解放自己,获得精神自由的释怀法则.这种自由比起依托外物更加高级,它来自于精神,依托于精神,并且可以通过人的精神降低自己对世俗的渴望,从而鹤立鸡群,平和理智,行为〝随心所欲而不逾矩〞,自由也便随之而来.〝若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名.〞顺从天地万物的本性,驾驭着天地变化,行游于绝对自由的境界.这在当时的民众的眼中,分明就是神话,嗤笑一下就过去了.可它却成为求道者心中的〝道〞,不示功名,不求名望,摒弃小我,追求绝对自由.通达.物我两忘的境界.仅仅依靠无,依靠道.我很难想象〝无待〞的境界.我们都是凡人,我们都生活在一个庞大的社会中,我们有家庭,有事业,有自己的追求和梦.无依无靠.无所牵挂固然理想,但我们生来的自身条件便已束缚了我们.我们真的可以达到吗?这个问题的答案是不确定的.但我抬头,透过漫漫的历史长河.思想的洪流中,映着一只轻巧的银蝶.它拍拍翅膀,抖落一身银光;又眨了眨眼睛,安然地向那幽深的天幕中飞去.关于庄子的初三作文。
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庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。
同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。
他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派。
相传，庄子自幼聪明好学，与惠施为同学、挚友，曾南游楚越，探访古风，一生率性任为，崇尚自然，傲视王侯。
楚王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝，并终身不仕，退隐江湖，以编草鞋为生，以寓言传道，着书十余万言。
庄子在政治上主张无为而治，在人类生存方式上主张返璞归真。
为此，他对世俗社会的礼、法、权、势进行了尖锐的批判，提出了“圣人不死，大盗不止”，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的精辟见解。
在人类生存方式上，他崇尚自然，提倡“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界，并且认为，人生的最高境界是逍遥自得，是绝对的精神自由，而不是物质享受与虚伪的名誉。
庄子在以崇尚自由、尊重生命、反对权势和世俗等为主题的题中，具有普遍运用的功能。
●考场作文常用的庄子名句：1、吾生也有涯，而知也无涯。
（说明：知识是无限的，因此我们不能满足，只能不懈追求。
当然，庄子的本意不是这个。
他这句话后面还有一句：“以有涯随无涯，殆矣。
”意思是用有限的生命，追求无限的知识，是不可能的。
）2、凡人心险于山川。
（说明：怪不得中国人只有心思探索人，没有心思探索自然山川了。
也可说明庄子对人类的不信任。
）3、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门，仁义存焉。
（说明：没有真理意识，成则为王，败则为寇，只有权力意，权力可垄断真理。
所谓道德，常常只是权势阶层的遮羞布而已。
）4、原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理。
（说明：这是追求知识学问的高境界。
事实上，中国人只对“原天地之美”感兴趣，对人世间之外的理，似乎兴趣无多。
）彷徨乎尘垢（世俗）之外，逍遥乎无事之业。
（说明：这是庄子对人生自由的诠释。
如果知识分子真的这样，脱离人世，无所作为，其个人虽自在，但对民族却是悲剧。
）5、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
（说明：一幅小农经济的画图，一个桃花源意境，一个无政府状态，一种低水平的自由。
这是很多中国人的理想。
）6、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷。
（说明：庄子的意思是，不以长寿为乐，不以早夭为悲，不以通达为荣，不以穷困为耻。
随遇而安，知天乐命。
这或许会使人丧失进取心，却也不失洒脱。
）7、天地与我并生，万物与我合一。
（说明：这种胸襟是博大的。
）8、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
（说明：难得的自在洒脱。
中国人都给平均化、标准化、中庸化了，很少有像庄子这样的特立独行的人。
）9、人皆知有用之用（有用东西的用处），而莫知无用之用（无用东西的用处）也。
（说明：功利之徒只知道有用之用。
）10、人生天地之间，若白驹过隙（白马跳过缝隙），忽然（一晃而过）而已。
（说明：我们经常感叹生命短暂，庄子在这里也是这个意思。
）（一）人物事略濠梁之辩庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。
庄子说：倐鱼出游从容，是鱼之乐也（鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐）。
惠子说：子非鱼，安知鱼之乐庄子说：子非我，安知我不知鱼之乐惠子说：我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣（也是完全可以肯定的）。
庄子说：请循其本。
子日‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之嚎上也（还是让我们顺着先前的话来说。
你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的）。
《秋水》鸱得腐鼠惠子在魏国做宰相，庄子前去看他。
有人对惠子说：庄子来，欲代子相。
于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。
庄子去看他，对他说：南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之口：‘吓！’今子欲以子之魏国而吓我邪（南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道吗鹓雏从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。
正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓雏刚巧从空中飞过，鸱鹰抬头看着鹓雏，发田一声怒吼：‘哧！’如今你也想用你的魏国来怒吼我吗材与非材庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。
问他们是什么原因，说：没有什么用处。
庄子说：此木以不材得终其天年（这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊）！庄子走出山来，留宿在朋友家中。
朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。
童仆问主人：其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀（一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢）主人说：杀不能鸣者。
第二天，弟子问庄子：昨日山中之木，以不材得终其天年：今主人之鹅，以不材死。
先生将何处庄子笑道：周将处乎材与不材之间（我将处于成材与不成材之间）。
庄周梦蝶庄子为了说明物化的道理，讲了一个故事：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。
自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与蝴蝶之梦为周与周与蝴蝶则必有分矣。
庄子说这就叫物化。
简单的一个故事，既表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的道和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。
形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。
庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。
鼓盆而歌庄子回到家不到一年，妻子就病死了。
好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。
惠子责问道：与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎（人家与你夫妻一场，为你生子、养老持家。
如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分，太不近人情了吗）庄子说：不然。
是其始死也，我独何能无慨！然察……人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也（不是这意思。
她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。
如此想来，也就不感悲伤了）。
他主张人生在世，要安时而处顺，哀乐不能人乐观豁达。
庄子陪葬庄子快要死了，弟子们打算用很多东西作为陪葬。
庄子说：吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。
吾葬具岂不备邪弟子说：吾恐乌鸢之食夫子也。
庄子说：在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！二、素材运用话题1：自我认识和他人的期待是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子这个心如澄澈秋水，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他人世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业是的，所有人都希望如此。
然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵扞卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。
就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
（重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》节选）话题2：换一种角度其实，庄子错了，他忽略了鱼的处境，既然是泉己干涸，鱼相处于陆，那么它们只能靠相濡以沫了，又如何能够各自游走到大江大湖呢而即使有那样一种万一的可能，在经历了相呴以湿，相濡以沫的艰辛后，哪尾鱼还能够摇摇头，甩甩尾地将那样一种刻骨铭心的情境忘却相濡以沫，不如相忘于江湖。
”看起来多么洒脱啊，“直教生死相许”的深情，就如此抛撇下了！换一个角度，其实，这只是绝情。
既然水已干涸，鱼在陆地，只能靠相濡以沫了，各自游走于大江大湖，又如何可能就算有那样一种“万一”的可能，在经历了相濡以沫的艰辛后，哪尾鱼还能够摇摇头，甩甩尾，将那样一种刻骨铭心的情境忘却“相忘于江湖”，又岂是一句话那样简单忽然了悟，世间美丽的词其实很多，但是它们表现的不是表面的形式，就是飘忽的意境，而形式与意境却是最容易风吹云散的，“相濡以沫”却是一个实在的生命过程，因为易，因为难得，才更显其境界的深远，韵味的长，也因此才会成为生命中愈嚼愈美的词汇。
（《夏日黄昏》节选）偶翻《庄子》，看到了这样一行话：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
由庄子看来，在一个几乎没水的地方，两条鱼只能相互呼吸一些湿气和水泡，与其这样，不如各自游走，在大江大湖中互相忘却。
话题3：人格魅力庄周先生，可谓是中国历史上第一等可爱的人物，散发着一种难以言尽的人格魅力。
很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生，我们未尝不可说，庄周是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是逻辑学家，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的高手，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的隐士，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。
这一切，都不足以窥见他生前的点点滴滴。
他本人也自命不凡，在他眼底下，凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀，官僚是一群猪猡，文人学士则如争吵不休的猴子。
读读他笔下大鹏和小鸟的比喻，河伯与海神的对话，以及井底之蛙的设喻，便可见他的胸襟。
（《忙里偷闲读庄子》节选）话题4：感情亲疏和对事物的认知大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。
人世中充满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友情、爱情……犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。
立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾像庄子的豁达与放逸吗像屈原的忠诚爱国吗虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却无法脱离尘世的纷纷扰扰。
屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流来保全自己的清白。
庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘己把他们都打上了人间的烙印。
于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你又如何能够把这层烟雾拨开（湖北高考满分作文《感情和认知》节选）话题5：买镜（一）一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
弱水三千，我只取一瓢饮。
在如此清贫的生活之中，仍保有一颗宁静之心的人，非庄子莫属。
在功名利禄、宦海烟云的俗世几经浮沉，惟有庄子，常常磨洗那片心灵的明镜，才不致被滔滔的官场蜗角虚名所动，始终保持一颗善鉴万类的赤子之心。
（2004年湖北高考优秀作文（明月为镜，昭然我心》节选）（二）心有明镜，活得超然。
往矣！吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里，他能冯虚御风，他是圣人，是神人。
身居青山笑王侯，他扔下了秕谷足以塑成尧，塑成任何明君，他超然了。
心中的真理，化作明镜，倒映了他一身神清气爽。
（湖北高考优秀作文《心有明镜》节选）话题6：人文素养与发展也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一副泥泞中亦可的大无畏……虽然我们不能达到伟人的高度，却可以构建自己的伊甸园。