姓名配卦方法和64卦卦象大意
易经六十四卦测名字之背诵六十四卦卦名、卦象
易经六十四卦测名字之背诵六十四卦卦名、卦象本文导读:如果不想用《易经》预测,只要记住八卦名称和卦象就够了。
而如果想要用《易经》预测,背诵六十四卦卦名与卦象则是基本功。
背诵的办法,就是重复。
单调地重复,和变相地重复。
因为先天六十四卦次序和后天六十四卦次序不同,至少必须用两种办法背诵。
小编为大家介绍易经六十四卦测名字之背诵六十四卦卦名、卦象马王堆出土《易经》的次序是通常作六爻预测的次序,就还要用第三种方法背诵。
每一种还要变更方法再背,才能记牢。
下面简单介绍几种:后天六十四卦次序乾坤屯蒙,需讼师比,小畜履泰否。
同人大有谦豫随,蛊临观,噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐,大过坎离。
咸恒遯,大壮晋明夷。
家人睽蹇解损益。
夬姤萃,升困井革鼎,震艮渐归妹。
丰旅巽兑,涣节中孚小过,既济未济。
先天六十四卦次序坤剥比,观豫晋萃否。
谦艮蹇渐,小过旅咸遁。
师蒙坎涣解,未济困讼。
升蛊井巽,恒鼎大过姤。
复颐屯益震,噬嗑随无妄。
明夷贲既济,家人丰离革同人。
临损节中孚,归妹睽兑履。
泰大畜,需小畜,大壮大有夬乾。
按先天六十四卦次序排出的卦象火(离):火地晋,火山旅,火水未济,火风鼎,火雷噬嗑,火火离,火泽睽,火天大有。
水(坎):水地比,水山蹇,水水坎,水风井,水雷屯,水火既济,水泽节,水天需。
山(艮):山地剥,山山艮,山水蒙,山风蛊,山雷颐,山火贲,山泽损,山天大畜。
泽(兑):泽地萃,泽山咸,泽水困,泽风大过,泽雷随,泽火革,泽泽兑,泽天夬。
雷(震):雷地豫,雷山小过,雷水解,雷风恒,雷雷震,雷火丰,雷泽归妹,雷天大壮。
风(巽):风地观,风山渐,风水涣,风风巽,风雷益,风火家人,风泽中孚,风天小畜。
地(坤):地地坤,地山谦,地水师,地风升,地雷复,地火明夷,地泽临,地天泰。
天(乾):天地否,天山遁,天水讼,天风姤,天雷无妄,天火同人,天泽履,天天乾。
《象辞》说后天六十四卦卦象天行健;地势坤;云雷屯;山下出泉,蒙;云上於天,需;天与水违行,讼;地中有水,师;地上有水,比;风行天上,小畜;上天下泽,履;天地交泰;天地不交,否;天与火,同人;火在天上,大有;地中有山,谦;雷出地奋,豫;泽中有雷,随;山下有风,蛊;泽上有地,临;风行地上,观;雷电噬嗑;山下有火,贲;山附地上,剥;雷在地中,复;天下雷行,物与无妄;天在山中,大畜;山下有雷,颐;泽灭木,大过;水洊至,习坎;明两作离;山上有泽,咸;雷风,恒;天下有山,遯;雷在天上,大壮;明出地上,晋;明入地中,明夷;风自火出,家人;上火下泽,睽;山上有水,蹇;雷雨作,解;山下有泽,损;风雷,益;泽上于天,夬;天下有风,姤;泽上於地,萃;地中生木,升;泽无水,困;木上有水,井;泽中有火,革;木上有火,鼎;洊雷,震;兼山,艮;山上有木,渐;泽上有雷,归妹;雷电皆至,丰;山上有火,旅;随风,巽;丽泽,兑;风行水上,涣;泽上有水,节;泽上有风,中孚;山上有雷,小过;水在火上,既济;火在水上,未济。
八百六十四数易卦姓名学_姓名易卦起法
八百六十四数易卦姓名学_姓名易卦起法姓名易卦起法1、姓名学起卦以九为根数而不以八为根数,因九为极数为阳、为干金,八卦每一卦皆是由干卦变化而来,所以起卦法真确的数字为『九』。
2、数又分为先天与后天,何时用先天之数?何时又用后天之数,这就全视「名」为单字亦或双字或多字来决定了。
3、起卦法:第一步:起卦分双字名与单字或三字以上之名,起卦方法及范例如下:双字名:内外卦均用后天卦数起。
例一:姓「李」名字「易章」,易字八划,章字十一划,后天之数八为艮;为外卦;章字十一划,用九除余数为二后天之数为坤;以二起内卦;组合起来外卦艮,内卦坤;卦名为山地剥卦。
动爻:乃将名字之总笔划数用六除[姓氏笔划除外],余数即为动爻,整除则六爻皆静无动爻。
「易章」8+11=19除六余数为1,所以卦名为山地剥卦一爻动,变为山雷颐卦。
例二:姓「李」名字「美玉」,美字九划,玉字五划,后天之数九为离;为外卦;玉字五划属中宫【先后天卦之中宫皆无卦,当数到中宫时男子寄坤卦;女子寄艮卦。
】此名字之人为女性,故以艮起内卦;组合起来外卦离,内卦艮;卦名为火山旅卦。
如名字之总笔划数[姓氏笔划除外] 用六除,整除无动爻时,新的第二卦则以互卦来起卦。
如下例例三:姓「李」名字「易圃」,易字八划,圃字十划,后天之数八为艮;为外卦;圃字十划,用九除余数为一为坎;以坎起内卦;故组合起来外卦艮,内卦坎;卦名为山水蒙卦。
动爻:乃将名字之总笔划数8+10=18 用六除,整除无动爻。
所以将山水蒙卦第3.4.5爻变成新卦的外卦,2.3.4爻则变为新卦的内卦变为地雷复卦。
单字名:由后天之数起内卦,外卦则视后天之数为几数,再将这数变为先天卦即可。
例如:姓「王」笔划数四划,单名一个字「得」十一划,用九除余数二,用二之后天数起内卦,数二为坤,外卦则视二之先天数为何,先天之数「二」为巽,是外卦,所以这个卦名,外卦为巽、内卦为坤,组合起来卦名为风地观卦。
动爻:再将名字之总笔划数[姓氏笔划除外]用六除,余数为动爻,名字为11划除六余数为5,故为风地观五爻动,变为山地剥卦。
古代名字测运术:64卦看尽一生
古代名字测运术:64卦看尽一生基本卦名字寓义1.乾卦吉,:乾为天,刚健,表面美观,内有空虚,宜有怜悯之心,妄进招灾。
2天地否,凶,衰运,多労困难,纷争,愿望难成。
3.天雷无妄,凶,百事不如意。
容易迷惑而招致失败。
4.天风姤(淫邪)凶,小心女难,留意被诈。
女人注意不贞。
5.天水讼(艰险)凶,百事闭塞不通悲伤不绝。
6.天火同人(协力),吉。
功随名扬,上长提拔,女人注意不贞。
7.天山遁,(衰退)凶。
运气限于困苦之时,难有成就。
.8.天泽履(温从)吉。
始労后乐克制退守节度临事。
9.地天泰(有序)吉。
万事盛运,注意警戒,防色灾。
10.坤为地(静守)吉。
顺从上长吉。
11.地雷复(向盛)吉.一阳来复。
12.地风升(升)吉.13.地水师(非常)凶。
14.地火明夷(不明)凶。
15.地山谦(谦让)吉。
16.地泽临(宽容)吉。
17.雷天大壮(过刚)凶。
18.雷地豫(喜乐)吉。
19.震为雷(惊)凶。
20.雷风恒(恒心)吉。
21.雷水解(清解)吉。
22.雷火丰(盈虚)凶。
23.雷山小过(伤虚)凶。
24.雷泽归妹(媚态)凶。
25.风天小畜(小蓄)吉。
26.风地观(高峰)吉。
27.风雷益(盛盈)吉。
28.巽为风(翻心)凶。
.29.风水涣(发散)吉。
30.风火家人(敬爱)吉。
31.风山渐(渐进)吉。
32.风泽中孚(诚实)吉。
33.水天需(等待)凶。
34.水地比(亲和)吉。
35.水雷屯(耐苦)凶。
36.水风井(清浊)凶。
37.坎为水(艰险)凶。
38.水火既济(终止)凶。
39.水山蹇(艰苦)凶。
40.水泽节(守节)凶。
41.火天大有(应德)吉。
42.火地晋(盛运)吉。
43.火雷噬嗑(喧争)凶。
44.火风鼎(厚重)吉。
45.火水未济(期望)吉。
46.离为火(光明)吉。
47.火山旅(移动)凶。
48.火泽癸(嫉妒忤逆)凶。
49.山天大畜(后荣)吉。
50.山地剥(剥落)凶。
51.山雷颐(静卧)凶。
52.山风盅(糜烂)凶。
53山水蒙(蒙童)凶。
把姓名转化成卦象——你的姓名在周易里【取名测名】
把姓名转化成卦象——你的姓名在周易里【取名测名】把姓名转化成卦象——你的姓名在周易里人的生死轮回都是不同能量的的转化罢了! 如果各位认同这种观点话就不难理解其实八字四柱、奇门遁甲、六壬、铁板神数、梅花易数,, 都是对这种能量的描述,姓学名也是其中之一了。
门类多就吵,谁最好!其实,套用一句台词:“武功没有门派高低之分,只有练武之人强弱不同” !不过各大门派都要一个共同的基础。
就是“易”—俗话说的“八卦” 。
姓名学也不利外,将姓名结构转化为卦象一直是中国人的向往。
因为数字是封闭的,卦象是开放的,卦象比数字更优越,更整体直观,可以直接结合卦义来说明问题,也更符合中国人的思维习惯。
五格剖象术当然也不会放过与周易64 卦结合的机会,一来可以抬高自己的地位,显得更“正统” ,二来还可以改变五格枯瘦单薄的外部形象。
五格的“改进版” 规定:采用先天八卦卦序,以伪地格起下卦,以伪人格起上卦,这个卦就叫个人名字的本命卦。
但是由于五格剖象法的“地格” “总格”根本错误,所以起出来的卦也就不准确。
现用UU1001 词语替换的姓名来证明这种起卦法错误。
毛4 天格(伪)5泽17 人格(伪)21 东8 地格(伪)25总格(伪)29根据先天八卦数起卦,乾1,兑2,离3,震4,巽5,坎6,艮7,坤8,25以8除之,得坎卦,置下;29以8除之,得巽卦,履上。
姓名卦象就是风天小畜,见下:风天小畜在易卦中,“小畜”卦象是微动,柔顺,缓慢积聚的意思,这跟本人的性情和人生轨迹大相径庭,{ 系统屏蔽} 的风格是大开大合,非常猛烈的,五格剖象改进版错误无疑。
要想正确起卦,必须把姓名整体全装进去,先抓最大范畴,锁定阴阳对比关系,不能把目光只盯在数字上。
因为阴阳是总范畴,要先表现。
单数为阳,双数为阴,根据这一点,可以从{ 系统屏蔽}的名字中得出下卦,坎。
天格25(待用)——东8 阴———泽17 阳——毛4 阴还缺上卦,上卦,我反对用人格加于其上,主张用天格加于其上,因为易学与奇门尚阳尚奇,天格才是姓名的核心,万物负阴抱阳,最终都要冲向纯阳,天格挟凌于其他数格之上,具有决定方向的主导作用,因此,以天格起上卦。
周易卦象测名字的方法
周易卦象测名字的方法【实用版4篇】篇1 目录I.测名字的方法II.周易卦象的原理III.如何使用周易卦象测名字篇1正文测名字的方法:在现代社会,人们越来越重视自己的名字,因为名字对于一个人的影响非常重要。
为了找到一个适合自己的名字,人们会尝试各种方法,其中一种常用的方法就是测名字。
测名字的方法有很多种,其中一种比较流行的方法是使用周易卦象。
周易卦象的原理:周易卦象是中国传统文化中的一种占卜方法,它根据阴阳五行和天干地支等原理来预测人的命运。
周易卦象分为六十四卦,每卦由六个阴爻和六个阳爻组成,代表着不同的意义。
使用周易卦象测名字的方法是,根据姓氏笔画数确定卦象,然后根据卦象的含义来预测人的命运。
如何使用周易卦象测名字:使用周易卦象测名字的方法非常简单,首先需要确定自己的姓氏笔画数,然后根据笔画数确定卦象。
例如,如果笔画数为3,那么对应的卦象就是“水火未济”。
接下来,需要了解该卦象的含义,例如“水火未济”代表着事业不顺利,需要调整自己的思路。
最后,可以根据该卦象的含义来为自己的名字提供一些灵感。
篇2 目录1.周易卦象测名字的方法介绍2.周易卦象测名字的优缺点3.周易卦象测名字的方法实践应用4.结论篇2正文周易卦象测名字的方法是一种根据周易理论来预测名字吉凶的方法。
这种方法源于周易,是中国古代的一种占卜方法,也是中国传统文化的重要组成部分。
优点:周易卦象测名字的方法可以让人更好地了解自己的命运,也可以帮助人们更好地了解自己和他人的性格特点,从而更好地进行人际交往。
此外,这种方法还可以帮助人们更好地了解自己的命运,从而更好地规划自己的未来。
缺点:周易卦象测名字的方法有一定的迷信成分,容易让人产生心理依赖。
此外,这种方法也不是万能的,有时候并不能准确地预测出名字的吉凶。
实践应用:周易卦象测名字的方法可以通过姓名笔画、五行八卦等方式来进行预测。
例如,如果一个人的名字中有金和水,那么这个人可能适合从事与水有关的工作,如游泳、钓鱼等。
64卦象、卦名的含义
64卦象、卦名的含义64卦象、卦名的含义卦象、卦名往往揭示整个事体轮廓,但并不一定能决定吉凶。
如讼卦往往主官司诉讼之象,要测之事不是牵扯到官司就是有口舌,即使暂时没有在发展中也要出现。
卦象卦名有一些特定意义,《解卦》、《说卦》一类易书中有详细说明,现将 64 卦名象合一综述(卦象应辩证看,不要一看卦名卦象就直断,这样会失偏颇;本节卦象卦名资讯仅从几个侧面来论述)。
1、乾为天:爻全阳,有刚硬之象,两干叠加更富刚建不弯,阳刚之气最足,象徵政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。
具有天象,广大无垠,覆盖万物。
2、天风姤:干上(老男)巽下(长女),不为正配。
干(天、阳、刚),巽(风、阴、柔),阴阳相遇,有风相吸、柔乘刚.一阴五阳有一女五夫之象,占婚主女人不正,淫荡不贞。
卦名有交媾、约会之意,易有外情、暖味事,尤其女人不正。
“风云相济之卦,或聚或散之象”。
3、天山遁:天上山下有山上别有洞天之意,卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。
两阴爻(小人)在内,阳爻(君子)在外,有小人欲制君子,而君子不得不退隐山上之象。
占行人往往主逃避、躲避某事而出走。
“豹隐南山之卦,守道远恶之象”。
4、天地否:三阴爻居内,三阳爻居外,有种小人主内政、君子*外之象。
《否》:否定闭塞,阴阳不相交,万物不生长。
以人事论为闭塞黑暗,小人得势,君子受排斥之象;以家庭论:夫妻不和,分居分离之象。
天上地下符合人们常规思想意识(否极泰来),占卦并非不好,要结合具体六爻灵活变通,若资讯不吉再提出《否》卦的不利资讯,推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。
测人心性是外强中柔,表面强大,实质软弱,或表面坚强,内心软弱。
“天地不交之卦,人口不圆之象”。
5、风地观:上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。
有观看、观望、等待、展示之意。
将道义展示与众人(坤)前,众人皆仰视九五之尊。
占卦多有外出旅游或参观、展览之象,或等待观望。
“云卷晴空之卦,春花竞发之象”。
姓名学中五格的算法与吉凶
姓名学中五格的算法与吉凶姓名五格剖象法根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系,来观察姓名所暗示的意义。
我们应辩证地看待五格姓名学,取其精华、弃其糟粕。
下面简单介绍一下五格的计算方法: 一、天格数算法: ◎单姓者,以姓氏划数再加 1 即为天格数。
◎复姓者,以姓氏两个字之总数为天格之数。
二、人格数算法:◎姓氏之数加上名字的第一个字划数总和即为人格数三、地格数算法:◎单字名者,以名字划数加 1 即为地格之数。
◎复字名者,就以名字总划数为地格数。
四、外格数算法:◎单名单姓者外格数都是 2 划◎其他则以名字最后一字加 1 划为外格之数。
五、总格数算法:姓与名字之总划数相加即是注:名字皆为繁体字.五格流年法:12 岁以前看天格和地格运13 ~ 24 岁看人格和地格运25 ~ 36 看人格和外格运37 ~ 48 看天格和人格运49 岁以后看总格运从人格和外格的数理关系,可推断人的性格和一生的情况;从天、人、地格数理可推断人在年轻时期及人生历程及其子女、部下、朋友和同事的关系;从总格数理可推断人在中年以后的人生历程;从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康状况和生活顺利与否; 天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率高低; 人格与地格之数理关系,为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否; 从外格与人格之数理关系,可推断人的家庭亲缘厚薄及神交状况的优劣。
三才五格法则首先,作者将81个数定义了吉凶:列为吉数的有1、3、5、6、7、8、11、13、15、16、17、18、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、55、57、61、63、65、67、68、81共计36个。
列为凶数的有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、27、28、30、34、36、38、40、42、43、44、46、49、50、51、53、54、56、58、59、60、62、64、66、69、70、71、72、73、74、75、76、77、78、79、80合计45个。
看名字的卦象
六十四卦中的任何一卦,都由六个爻组成,下三爻和上三爻,也就是由上下两部分组成,下部三爻形成的卦就是下卦,上部三爻形成的卦就是上卦。
对应一个人的姓名来说,此人的“姓”可以抽象演算出下卦,“名”可以抽象演算出上卦。
由此上下组合,形成本命卦。
以人为研究对象的分子式的确定:以姓为分母,名字为分子。
计算姓氏的笔画数,笔画数在8画(含8画)以内的直接确定分母。
笔画数超过8画的除以8,如能够被整除则分母为8,不能被整除的余数即为分母。
复姓或多字的姓氏,则把每个字的笔画数加在一起计算。
计算名字的笔画数,不管由几个字组成,笔画数求和。
笔画数之和在8画(含8画)以内的为分子。
笔画数之和超过8画的除以8,如能够被整除则分子为8,不能被整除的余数就是分子。
凡是生活在汉字简化字区域内的人,一律按照简化字的实际笔画数计算笔画。
生活在繁体字区域内的人,则按照繁体字的实际笔画数计算笔画。
这样以人作为研究对象的分子式就确定了下来。
具体演算方法如下:第一步确定下卦:计算一个人姓氏的笔画数,当笔画数小于等于8时,笔画数本身就是最终的分母。
当笔画数大于8时,除以8,如果能够被整除,分母则为8,如果笔画数不能被8整除则其余数为分母。
这个分母就是下卦。
当遇到复姓或多字姓氏时,则把姓氏中每个字的笔画数加在一起合计,作为姓的笔画数,按照上述方法计算确定出下卦的具体数字,也就是下卦。
第二步确定上卦:计算一个人名字的笔画数,不论名字由几个汉字组成,将这几个汉字的笔画数求和。
当总笔画数小于等于8的时侯,笔画总数就是最终的分子。
当总笔画数大于8时,则除以8,如果能够被整除则分子就为8,当总笔画数不能被8整除时,其余数就为分子。
这个分子就是上卦。
读法,先读下卦,再读上卦。
(在此可参考分数读法)下面举例说明,例如张三。
姓“张”,为7画,名“三”,为3画,那么他的本命卦为3/7,在《伏羲先天六十四卦方圆图》的圆图中对应的位置就是七三旅卦。
注:下卦是由下往上数,上卦是由右往左数,从而确定了张三这个人在方圆图中的定位。
八百六十四数易卦姓名学_姓名易卦起法讲义
八百六十四数易卦姓名学_姓名易卦起法姓名易卦起法1、姓名学起卦以九为根数而不以八为根数,因九为极数为阳、为干金,八卦每一卦皆是由干卦变化而来,所以起卦法真确的数字为『九』。
2、数又分为先天与后天,何时用先天之数?何时又用后天之数,这就全视「名」为单字亦或双字或多字来决定了。
3、起卦法:第一步:起卦分双字名与单字或三字以上之名,起卦方法及范例如下:双字名:内外卦均用后天卦数起。
例一:姓「李」名字「易章」,易字八划,章字十一划,后天之数八为艮;为外卦;章字十一划,用九除余数为二后天之数为坤;以二起内卦;组合起来外卦艮,内卦坤;卦名为山地剥卦。
动爻:乃将名字之总笔划数用六除[姓氏笔划除外],余数即为动爻,整除则六爻皆静无动爻。
「易章」8+11=19除六余数为1,所以卦名为山地剥卦一爻动,变为山雷颐卦。
例二:姓「李」名字「美玉」,美字九划,玉字五划,后天之数九为离;为外卦;玉字五划属中宫【先后天卦之中宫皆无卦,当数到中宫时男子寄坤卦;女子寄艮卦。
】此名字之人为女性,故以艮起内卦;组合起来外卦离,内卦艮;卦名为火山旅卦。
如名字之总笔划数[姓氏笔划除外] 用六除,整除无动爻时,新的第二卦则以互卦来起卦。
如下例例三:姓「李」名字「易圃」,易字八划,圃字十划,后天之数八为艮;为外卦;圃字十划,用九除余数为一为坎;以坎起内卦;故组合起来外卦艮,内卦坎;卦名为山水蒙卦。
动爻:乃将名字之总笔划数8+10=18 用六除,整除无动爻。
所以将山水蒙卦第3.4.5爻变成新卦的外卦,2.3.4爻则变为新卦的内卦变为地雷复卦。
单字名:由后天之数起内卦,外卦则视后天之数为几数,再将这数变为先天卦即可。
例如:姓「王」笔划数四划,单名一个字「得」十一划,用九除余数二,用二之后天数起内卦,数二为坤,外卦则视二之先天数为何,先天之数「二」为巽,是外卦,所以这个卦名,外卦为巽、内卦为坤,组合起来卦名为风地观卦。
动爻:再将名字之总笔划数[姓氏笔划除外]用六除,余数为动爻,名字为11划除六余数为5,故为风地观五爻动,变为山地剥卦。
姓名八卦诀
姓名八卦诀名八卦诀一、姓名成八卦诀姓名字象,每个字都有阴阳之体。
姓为天、在上,第一个字为人、在中间,第二个字为地、在下,人站在中间顶天立地,合称三才。
天地人阴阳轮流,合成八卦。
所以人的姓名都有干、坤、离、坎、震、巽、艮、兑…等八卦之象。
姓名三字之阴阳连合成八卦之象,姓在上、为上爻;上字名在中、故为中爻;下字名在下、故为下爻。
命星为主,八卦为客,主客相会吉凶定分。
主生客则福气少、吉兆小,客生主则福气多、大吉大利。
主克客者祸害少、凶少吉多,客克主者祸害多、凶多吉少。
主客比和各安居乐业。
以下分别举例说明之:1. 乾卦象《例:白商垚》这三个字都是无法从中间由上往下破开,姓与上字名及下字名都是阳体者,就是纯阳,属于乾卦象。
在五行里面属金,代表天,方向为西北方,也代表父亲、贵人,为圆。
命星为主,乾卦代表父亲,命生乾者则表示你会庇荫父亲,乾生命者则代表父亲会庇荫你。
命克乾卦表示你会妨碍父亲,乾克命者代表你的父亲会妨碍着你。
乾与命星比和,则你与父亲各得起所、相安无事。
【鼠年生人】:子临乾宫曰鼠游金殿,主显荣。
【牛年生人】:丑临乾宫曰西牛望月,主平平。
【虎年生人】:寅临乾宫曰虎困铁笼,主困苦。
【兔年生人】:卯临乾宫曰玉兔受制,主困苦。
【龙年生人】:辰临宫曰龙腾云天,主荣誉。
【蛇年生人】:巳临乾宫曰蛇行干地,主劳苦。
【马年生人】:午临乾宫曰受制不行,主贫苦。
【羊年生人】:未临乾宫曰羊行平道,主平平。
【猴年生人】:申临乾宫曰艺显高台,主荣显。
【鸡年生人】:酉临乾宫曰鸡鸣天光,主荣显。
【狗年生人】:戌临乾宫曰犬游明堂,主清闲。
【猪年生人】:亥临乾宫曰当牲礼天,主荣显。
2. 坤卦象《例:林科明》这三个字都可以从中间由上往下破开,姓与上字名及下字名都是阴体者,就是纯阴,属于坤卦象。
在五行里面属土,代表地,方向为西南方,也代表母亲、众人,为平。
命星为主,坤卦代表母亲,命生坤者则表示你会庇荫母亲,坤生命者则代表母亲有能力会庇荫你。
六十四卦卦名及卦象详解
六十四卦卦名及卦象详解文章来源:https:///s/lMRs2duA-Ohcui4re6nTzA(一)六十四卦卦名传说周文王被囚居羑里时,将先天八卦“因而重之”,即通过重叠组合,使各卦由三个爻变为六个爻,推演成六十四卦。
命之以名,顺之以序,并且逐卦加注了断语,也就是所谓的卦辞,称为六十四卦。
周易里的六十四卦,图像上是由两个八经卦上下组合而成。
也就是说《易经》中的八经卦,两两重复排列成为六十四别卦。
上经三十卦卦名是:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离。
下经三十四卦卦名为:咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、垢、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
(二)六十四卦象六十四卦实际上是由两部分组成。
一是从先天八卦图中每次取两个不同之卦的排列数,有8X7=56(种)图形。
二是由先天八卦图中每个卦图自身叠加组合而成的八种图形。
也就是说文王据先天八卦图所作卦图为六十四种不同的图形。
这正是现代数学中的一个排列组合问题。
现代的排列组合理论,三千多年前的《周易》中已有应用实例,可见,《周易》确实是一部千古奇书。
可见,中国的古文化是何等的辉煌!六十四卦按照一定顺序排列。
为便于学易者记忆卦序,朱熹《周易本义》载《卦名次序歌》曰:乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽。
蹇解损益夬始萃,升困井革鼎震继。
艮渐归妹半旅巽,兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济,是为下经三十四。
1\乾为天卦象:上乾下乾,纯阳卦。
乾卦阳刚,刚健,自强不息。
乾六爻皆盈满,故代表肥圆、圆满、亨通、成功、重大。
但刚多易折,含欠安之象。
人物表示为上级、领导、当官的、执法者、有钱而富贵者、司机等。
2\坤为地卦象:上坤下坤,纯阴卦。
六十四卦与卦名、卦意
六⼗四卦与卦名、卦意六⽘预测法,就是将天⼲、地⽀纳⼊六⼗四个重卦,通过天⼲、地⽀(主要是地⽀)之间的⽣克冲合来分析判断所测事情的性质。
故对六⼗四个重卦必须有所了解。
六⼗四卦卦名:六⼗四卦的名称,都是由上下两个单卦名称在前,后⾯以卦名来源于卦象,这个卦象当然是复卦象。
所以理解了卦象,卦名便记住了。
⽐如:“天⽔讼”卦,天之⽓上⾏,⽔之⽓下沉,天⽔违⾏,必起争讼,所以天⽔为“讼”。
“风⽕⿍”,离⽕在上,巽⽊在下,烧⽕炊事之象,即为“⿍”,⿍在古代最初为⾷器,后来才引深为去旧迎新变化之意。
六⼗四卦卦名如下:乾为天、坤为地、⽔雷电、⼭⽔蒙、⽔天需、天⽔讼、地⽔师、⽔地⽐、⾵天⼩蓄、天泽履、地天泰、天地否、天⽕同⼈、⽕天⼤有、地⼭谦、雷地豫、泽雷随、⼭⾵蛊、地泽临、风地观、⽕雷噬、嗑、⼭⽕贲、⼭地剥、地雷复、天雷⽆忘、⼭天⼤蓄、⼭雷颐、泽风⼤过、坎为⽔、离为⽕、泽⼭咸、雷风恒、天⼭遁、雷天⼤壮、⽕地晋、地⽕明夷、⾵⽕家⼈、⽕泽睽、⽔⼭蹇、雷⽔解、⼭泽损、风雷益、泽天夬、天⾵姤、泽地萃、泽⽔困、⽔风井、泽⽕⾰、⽕风⿍、震为雷、⾉为⼭、风⼭渐、雷泽归妹、雷⽕丰、⽕⼭旅、巽为风、兑为泽、风⽔涣、⽔泽节、风泽中孚、雷⼭⼩过、⽔⽕既济、⽕⽔未济。
六⼗四卦卦意六⼗四卦卦意是⼀个卦通过卦象、⽘象、卦辞、⽘辞、象辞、彖辞等反射出来的意义。
每卦都有⼀个基本含义,卦意除了具有易理研究的价值外,在具体的预测中也有很重要的意义。
学习纳甲法,完全抛弃卦意显然是不可的。
六⼗四卦卦象是周易预测的重要基础知识,它也是易学理论和应⽤的交汇点。
掌握了它,可达理⽤兼顾理⽤并重之效果。
拉近理论派与应⽤派的距离。
当然也更接近易经的本源。
在我们祖先周易应⽤的初期,即汉代之前,基本是应⽤易经的辞、象进⾏预测,且也应验如神。
再者,易经的指导性也更强,会摆脱纯“算”的误区。
具体说,易经六⼗四卦卦意、卦象主要有如下⼏项功⽤。
往往准确地反映了所问事情的类型。
掌握了六⼗四卦卦意,便可以破译问测之⼈所问之事的类型。
周易卦象测名字的方法
周易卦象测名字的方法
周易卦象是古代中国的一种卜卦方法,也可以用来测算名字的含义。
根据周易卦象测名字的方法,我们可以推测出一个人的性格特点和命运走向。
下面是几种常见的周易卦象测名字的方法:
1. 先天八卦测名字:根据出生年份的天干地支与八卦的对应关系,推算出一个人的先天卦象。
通过分析八卦的含义,可以了解一个人的性格和命运。
例如,乾为天的人可能有领导才能,坤为地的人可能重视家庭观念。
2. 后天八卦测名字:根据名字的字义和音韵来判断后天卦象。
每个字都有一个对应的卦象,通过组合分析可以了解一个人的个性和命运。
例如,名字中的“中”字对应坎卦,可能代表一个善于思考和冷静的人。
3. 命宫卦象测名字:将名字的字义转换为六十四卦中的一个卦象,然后根据卦象的解释来推测一个人的天赋和命运。
例如,名字中的“宇”字对应震卦,可能代表一个勇敢而有冒险精神的人。
4. 卦爻测名字:将名字的每个字对应到六十四卦中的爻辞,通过解读爻辞的意义来了解一个人的性格和命运。
例如,名字中的“飞”字对应九二爻辞中的“飞蓬”,可能代表一个活泼好动、爱冒险的人。
需要注意的是,周易卦象测名字的方法虽然有一定的参考价值,但不能完全决定一个人的命运。
一个人的性格和命运受到多种因素的影响,包括环境、教育和个人努力等。
因此,在测名字的过程中,应该保持科学、客观的态度,将其作为一种参考,而不是绝对的结论。
姓名起卦的方法
姓名起卦的方法一.姓名学与阴阳之理“一阴一阳之谓道”.就一个姓名来说,也是苞乎阴阳的.但是怎么定位呢?阳尊阴卑,阳是主导,五格剖像法走的是尊尚姓氏的路线,因此姓名之间的阴阳关系就被理解为:阳————阴周神松对此提出批判,认为这种方法只是表面,于易理不通.如果深究事物的特性,姓氏具有限制保守因袭的特性,理应属阴.姓后的名有拉伸冲击的作用,动相明显,理应属阳.所以姓名阴阳图式就被改成了这样:阴————阳周神松姓名学走的是崇尚个性、追求能量扩张的路线,比五格剖像法更有动力和潜能。
因为五格剖像法阴阳倒装,一步错百步错,再往下讲五格、三才也没什么意义了。
不单是批评五格剖像法阴阳倒置,周神松在《驳现行五格剖像法之伪》一文中连续指出了日本五格的八个致命错误,分别是: 一.五格剖象姓名学要素不齐,体系残缺,不具备自立门派的资格。
二.五格剖象法不解阴阳,阴阳错乱,完全颠倒了阴阳之间的关系。
三.五格剖象法宣扬了原始愚昧。
四.五格剖象法始终没有完成汉字与姓名的结合。
五.日本姓名学只论人道,不懂天道地道,是无本之木,无源之水。
六.五格剖象法九九八十一数的论断体系全部错误。
七.五格剖象法的应用完全违背人伦物理,无法适应人类社会的需要。
八.五格剖象学的传承大有问题,没有真正接受到中华易学和中原文化的浸润。
至此,神松姓名学完成了对五格剖像法的批判,决定要重新取格,重新立卦,完全推倒重来。
二.姓名学为什么要取格五格命名法相对于中国的民俗、宗亲命名法来说又是先进的,因为五格命名法重视取格,加强了汉字与汉字之间的联系。
周神松称之为“姓名小系统的上升性”,极确。
姓名是动态的,其中有气息和能量的往来,只要经常使用,姓名系统的能量是流动不息的。
停留在孤立的汉字上就绝对没有系统。
所以,为了勾勒出这个系统,一定要取格。
取对了格以后,姓名的动向就分明了。
三.取格和建卦是一体的数格和卦体应当亲密无间的融合,取格和建卦应一次性的完成,这样才叫大道无为,自然而然。
64卦,本命卦合婚论吉凶!
64卦,本命卦合婚论吉凶!八类本命卦合婚论吉凶1,延年婚:上吉婚配,主长寿有福,男女和谐,积德积庆,终生安康。
排列组合对照如下:乾命男配艮命女,艮命男配乾命女;震命男配坎命女,坎命男配震命女;兑命男配坤命女,坤命男配兑命女;巽命男配离命女,离命男配巽命女;2,生气婚:上吉婚配,主多子多福,儿孙满堂,子孙贤孝,有福有禄。
排列组合对照如下:坎命男配巽命女,巽命男配坎命女;震命男配离命女,离命女配震命男;乾命男配兑命女,兑命男配乾命女;艮命男配坤命女,坤命男配艮命女。
3,天医婚:上吉婚配,主一生平安,儿女和睦,无奸无盗,无灾无疾。
排列组合对照如下:坎命男配艮命女,艮命男配坎命女;坤命男配巽命女,巽命男配坤命女;震命男配乾命女,乾命男配震命女;兑命男配离命女,离命男配兑命女。
4,六煞婚:中等婚配,主化险为夷,夫妻和顺,虽富不达,丰衣足食。
排列组合对照如下:坎命男配乾命女,乾命男配坎命女;震命男配艮命女,艮命男配震命女;兑命男配巽命女,巽命男配兑命女;离命男配坤命女,坤命男配离命女。
5,祸害婚:中等婚配,主遇难可解,逢凶化吉,坎坷劳碌,可保小康。
排列组合对照如下:坎命男配离命女,离命男配坎命女;巽命男配震命女,震命男配巽命女;乾命男配坤命女,坤命男配乾命女;兑命男配巽命女,巽命男配兑命女;6,伏位婚:中等婚配,主一生平淡,有子有女,团圆和气,无惊无险。
排列组合对照如下:坎命男配坎命女,乾命男配乾命女;坤命男配坤命女,兑命男配兑命女;震命男配震命女,艮命男配艮命女;巽命男配巽命女,离命男配离命女。
7,五鬼婚:次凶婚配,主口舌是非,生活不宁,邻里不睦,时有官司。
排列组合对照如下:坎命男配兑命女,兑命男配坎命女;震命男配坤命女,坤命男配震命女;离命男配艮命女,艮命男配离命女;乾命男配巽命女,巽命男配乾命女。
8,绝命婚:最凶婚配,主平生坎坷,生活艰辛,东离西走,家遭凶祸。
排列组合对照如下:坎命男配坤命女,坤命男配坎命女;震命男配兑命女,兑命男配震命女;巽命男配艮命女,艮命男配巽命女;乾命男配离命女,离命男配乾命女。
姓名配卦方法及64卦卦象大意
姓名配卦方法及64卦卦象大意有关用姓名起卦的方法很多,甚者以所谓“天、地、人格”等起卦的,杂乱不堪。
究竟如何用姓名起卦更合理呢?梅花易数方法:以姓笔画数为上卦,名字笔画数为下卦,姓名总笔画数求动爻。
台、港、澳个别人采用的方法:以姓笔画数为下卦,名字笔画数为上卦,其理由是姓氏是祖宗留下的,应当以下卦为根基。
也有一定的道理。
笔者的认识是:起卦的原则要简单和直观,直接体现易经的“简易、变易、不易”原理。
内卦代表的是近身,影响力大;外卦代表的是远物,影响力小。
名字是自己私人的,就是近身,影响力最大;姓氏是祖宗传承下来的,就是远物,影响力也小。
这样分析下来,梅花易数的姓名起卦方法更有道理。
至于其他的方法,增加了起卦的复杂性,无形间也就渗杂了很多不纯的因素,得到的卦象信息也就更加杂乱,难以体现“简易”的精神,理应排除。
姓名配卦具体的方法如下:把姓的笔画数除八的余数为外卦{上卦},名字的笔画数除八的余数定为下卦{内卦},将总笔画数除六的余数作为动爻。
姓名配卦预测,主要是根据64卦的卦理吉凶来评断,当然也要参照爻辞的吉凶来作具体的分析。
六十四卦卦象大意如下:1.乾为天:天行刚健,自强不息,择善固执。
2.天泽履:如履虎尾,险中求胜,有想不开的倾向。
3.天火同人:同流集结,正心诚意,与人和同,二人同心,其利断金。
4.天雷无妄:真实无虚妄。
5.天风姤:邂逅之意,因缘际会,随缘聚散。
6.天水讼:两败俱伤,久争无益,官司牢狱,婚姻障碍。
7.天山遯:逃避,宜退不宜进,乌云密布,独善其身,修身养诲。
8.天地否:阴阳不交,闭塞不通,上下不和。
9.泽天夬:决裂、切断,宜提高警觉,亏中有益,先损后益。
10.兑为泽:喜悦,天降甘泽,使人怡悦。
11.泽火革:改革、革除,改旧纳新。
12.泽雷随:跟随,随机,忌独断独行。
13.泽风大过:犯大过错,力弱不支,力不从心,负担过重。
14.泽水困:受困,龙游浅滩遭虾戏。
15.泽山咸:感动、感应,少男少女彼此好感,或新婚燕尔。
八卦姓名预测法
八卦姓名预测法
乾乾居士
姓名的笔画数按照数字挂的方法起卦便是一个人的终身挂。
也叫本命卦。
本命卦演变出的卦就是行运卦。
用来判断流年运势。
其中又分为大运挂(一运十年),小运卦也叫流年卦一卦一年。
再就是流月卦一挂一个月。
1本命卦
姓为上挂名字为下挂(笔画数)
注意没一笔一划一勾一点都做一数。
2大运卦
本命卦一爻动为1----10岁
二爻动11---20
三爻动21----30
五爻动51---60
61---70的大运卦再回到初爻类推。
根据大运挂,基本可以推出每个大运10年的基本情况。
3流年卦
大运挂初爻动第一年的流年卦五爻动为第五年
第六年的流年卦是和第一年一样的,
例如求45岁的流年卦必须本命卦动4爻后在动5爻才可。
知道每年的流年卦就可以推出流年的基本情况。
流年卦还要结合当年的地支五行属性来具体分析
4流月卦
流年卦动初爻为2月8月的流月卦
动上爻为12月和下一年的一月
流月卦也要结合当月的地支五行属性来具体分析
一般情况都以上挂来看。
浅谈姓名卦的看法
浅谈姓名卦的看法姓名卦,顾名思义就是用姓名起卦,用姓名起卦和平时的文字起卦方法差不多采用的是前轻后重的起卦法比如说,这个人叫做张三,张是七画,三是三画,得出来山火贲变离为火比如赵开封,赵的笔画是上卦,后面的两个字笔画相加,为下卦好了,说道这个起卦笔画的问题,有人比较喜欢较真,用康熙字典的笔画来算,其实没有这个必要,不管这个笔画怎么去变化,总归是卦,总归是可以反映人的问题,反映人的人生,不要担心这个笔画的问题,喜欢用什么就用什么吧,不是有句话么,法无定法,随便你用什么办法都是可以的好,我就用张三起一个姓名卦,我大概的分析下,你们自己用自己的姓名起卦,可以自己看看张三得卦,山火贲变离卦先看这个主卦离,不要变,就是他本人,先不要变,我们先看这个离卦得本性,中女的性格,中年女人是比较歪的,比较有想法的,他就是一个比较有想法的人,中年女人是不是累,你想嘛,人到中年了,都累,就这么理解的,要联想一下就对了~在看这个主卦的五行,是为我生的意思,我去外面生,不就是说我喜欢去外面,这样的人性格肯定是开朗的,但是呢,这个人和别人走不到一起,因为艮是性格直接,下面又有一个火,脾气大的意思,说明一点这个人性格外向,而且不易和别人相处,还有互卦,有个雷水解卦,这个卦是说这个喜欢解决事情,这个人有劲,喜欢搞事情。
解决事情的意思,还有变卦的离卦,还是脾气大的意思,所以,这个张三的性格我们大体上就分析完了好了,再说这个人的事业我们想一个问题,事业这个问题,事业是人去创造的,也就是工作嘛,是人去创造的,你说你对会计一窍不通,有没有人来喊你来做会计呢,肯定不会的,那么这个工作,肯定就是不变化的,所以呢,这个事业或者工作肯定是不动的卦为主,也就是体卦为主,变卦为辅体卦是离,文化类的,里面漂亮的意思,艮是一个房子意思,在房子里面有漂亮美丽的意思,离上面还有一个坎卦,需要用智慧的意思,坎上面有个震,是动的意思,不就是动智慧要把艮变漂亮,这样类型的职业有些什么呢,有装修,有小孩文化,有车间文化,军队文化等等,然后结合变卦去分析,这个卦很容易去做装修房子的工作,大家集思广益可以多想想。
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姓名配卦方法及64卦卦象大意
有关用姓名起卦的方法很多,甚者以所谓“天、地、人格”等起卦的,杂乱不堪。
究竟如何用姓名起卦更合理呢?梅花易数方法:以姓笔画数为上卦,名字笔画数为下卦,姓名总笔画数求动爻。
台、港、澳个别人采用的方法:以姓笔画数为下卦,名字笔画数为上卦,其理由是姓氏是祖宗留下的,应当以下卦为根基。
也有一定的道理。
笔者的认识是:起卦的原则要简单和直观,直接体现易经的“简易、变易、不易”原理。
内卦代表的是近身,影响力大;外卦代表的是远物,影响力小。
名字是自己私人的,就是近身,影响力最大;姓氏是祖宗传承下来的,就是远物,影响力也小。
这样分析下来,梅花易数的姓名起卦方法更有道理。
至于其他的方法,增加了起卦的复杂性,无形间也就渗杂了很多不纯的因素,得到的卦象信息也就更加杂乱,难以体现“简易”的精神,理应排除。
姓名配卦具体的方法如下:
把姓的笔画数除八的余数为外卦{上卦},名字的笔画数除八的余数定为下卦{内卦},将总笔画数除六的余数作为动爻。
姓名配卦预测,主要是根据64卦的卦理吉凶来评断,当然也要参照爻辞的吉凶来作具体的分析。
六十四卦卦象大意如下:1.乾为天:天行刚健,自强不息,择善固执。
2.天泽履:如履虎尾,险中求胜,有想不开的倾向。
3.天火同人:同流集结,正心诚意,和人和同,二人同心,其利断金。
4.
天雷无妄:真实无虚妄。
5.天风姤:邂逅之意,因缘际会,随缘聚散。
6.天水讼:两败俱伤,久争无益,官司牢狱,婚姻障碍。
7.天山遯:逃避,宜退不宜进,乌云密布,独善其身,修身养诲。
8.天地否:阴阳不交,闭塞不通,上下不和。
9.泽天夬:决裂、切断,宜提高警觉,亏中有益,先损后益。
10.兑为泽:喜悦,天降甘泽,使人怡悦。
11.泽火革:改革、革除,改旧纳新。
12.泽雷随:跟随,随机,忌独断独行。
13.泽风大过:犯大过错,力弱不支,力不从心,负担过重。
14.泽水困:受困,龙游浅滩遭虾戏。
15.泽山咸:感动、感应,少男少女彼此好感,或新婚燕尔。
16.泽地萃:聚集精华,滋养草木,生长茂盛,群英荟萃。
17.火天大有:如日中天,遍照大地万物,事业佳。
18.火泽睽:二女同居,阴阳失调,乖离、猜忌、离异,两情相违。
19. 离为火:光明华丽,上下通明,但有点不实在不确定。
20. 火雷噬嗑:口中有物,必须努力咬断,才能合拢,象徵诸事不顺,务必辛苦克服,才有成功的机会。
21. 火风鼎:鼎为烹饪之具,以鼎器烹调食物,象徵去旧立新,改过迁善。
22. 火水未济:阴阳失调,上下不通,尚未到成功的时候。
23. 火山旅:旅行,象徵不安,或是诸事变动不定。
24. 火地晋:加官晋禄,日出地平面,照临大地,光明上进,更上层楼,测试上榜。
25. 雷天大壮:壮大,雷声响亮天际,正大光明。
26. 雷泽归妹:归即出嫁之意,少女配长男,或是浮云蔽日。
27. 雷火丰:大丰收,文采丰盛,赢得广大的庆贺和赞誉。
28. 震为雷:震动、变动、震惊。
29. 雷风恒:恒常、持久、万事亨通,应该安守本份,永恒不变的努力,避免妄动招灾。
30. 雷水解:解除困难,冬去春来,春雷行雨,再现生机。
31. 雷山小过:飞鸟遗音,密云不雨,雷声被山阻隔,雷声减小,上逆下顺,宜做小事,大事不宜。
32. 雷地豫:安乐和豫,万物欣欣向荣,凡事应有备而战。
33. 风天小畜:密云不雨,蓄养实力,实力有限,力不从心,故宜忍耐,以待天时,时机到则有小斩获。
34. 风泽中孚:诚信,风吹在水泽上面,水泽必相应共鸣而兴波。
35. 风火家人:家庭伦理,团聚,喜庆,添丁婚嫁,终成美眷。
家人同心协力,开花结果和发展。
36. 风雷益:利益,得助,损上益下,有所往有利。
渡大河有利。
37. 巽为风:风为无孔不入,但应卑顺行事,风行草偃,上行下效。
38. 风水涣:涣散,冰雪消解。
但利涉大川。
39. 风山渐:山上种树木,逐渐成长,比喻量力循序渐进,
不可勉强,则能渐入佳境。
40. 风地观:景物可观,百花齐放,可周游观览。
41. 水天需:期待,云於天上而未雨,不能躁进,应等待时机。
42. 水泽节:节制,泽为蓄水池,可蓄积水份不使流失,亦可约束河流不使氾滥,象徵有原则、勤检克己。
43. 水火既济:象徵成功,或是金榜提名,但应防物极必反,初吉后凶。
44. 水雷屯:身处困境,艰辛的步步为营,欲进却不得进。
45. 水风井:利用汲器入井取水,象徵用贤,但无法进取主动,不如处之泰然。
46. 坎为水:危机重重,险恶,向下内敛,进退两难,应沉著应付。
47. 水山蹇:前有深水险陷,后有高山阻拦,进退维谷,如跛脚走路,象徵辛苦、艰难。
48. 水地比:比邻相辅相成,和乐亲切,众星拱月。
49. 山天大畜:积小成大,不可好高骛远,应脚踏实地,可有大斩获。
50. 山泽损:折损,惹祸,破财。
51. 山火贲:装饰,美化,日落西山,虽然灿烂,但光明渐消失。
52. 山雷颐:颐养,接受供养,有依靠,有贤内助或好先生。
53. 山风蛊:物腐虫生,四处留情,烦恼徒增。
54. 山水蒙:启蒙,教育,最初时像童蒙般迷惑,因此凡事应多听取别人意见。
55. 艮为山:两座山阻塞前路,象徵停止不动,或是保守稳重,宜止不宜进。
56. 山地剥:剥落,山在地面,山石崩落,正义被损,倒楣。
57. 地天泰:上下和睦,平安吉祥,亨通无阻,泰平。
58. 地泽临:君临,贵人大驾光临。
地面的水流进水泽,水泽的水灌溉地面,相辅相成,生生不息。
59. 地火明夷:太阳沈没在地平面之下,黑暗时代,身心伤害,应韬光养晦。
60. 地雷复:恢复健康,春回大地,一元复始,万象更新。
61. 地风升:上升,树木从地上向上成长,象徵勇往直前,或名利双收,发展进升。
62. 地水师:率军作战,出师攻伐。
63. 地山谦:代表谦逊,山本在地面上,却像宝藏一般埋在地下,像个谦谦君子,让人觉得其人虚怀若谷。
64. 坤为地:象徵柔顺和包容,大地包容万物,以德服众,以柔制刚。