文言文被动句答案

被动句专项训练

所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。

【实例一】

（1）郤克伤于矢。（《左传·成公二年》

译文：郤克被箭射伤。

（2）故有备则制人，无备则制于人。（《盐铁论·险固》

译文：所以有准备就能控制别人，无准备就被人控制。

（3）怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）（分，职分。）

译文：楚怀王因为不知道怎样才算是忠臣，所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗。

（4）劳心者治人，劳力者治于人。（《孟子·滕文公上》）

译文：劳心者治理别人，劳力者被别人治理。

（5）及寡人之身，东败于齐，长子死焉……南辱于楚．。（《孟子·梁惠王上》）

译文：等到寡人在位，在东方被齐国打败，大儿子也战死了……在南方又被楚国侮辱。

类型A：上述被动句中的共同特点是：“于”作为文言文被动句的标志词

【实例二】

（1）吾长见．笑<于大方之家>。（《庄子·秋水》）

[译文：我长久地被懂得大道的人耻笑。]

（2）故君子耻不修，不耻见．污；耻不信，不耻不见．信；耻不能，不耻不见．用。（《荀子·非十二子》）[译文：所以，品德好的人把修养不好当作耻辱，不把被侮辱当作羞耻；把不诚实当作羞耻，不把不被信任当羞耻；把没能力当作羞耻，不把不被使用当羞耻。]

（3）吾不能举全吴之地、十万之众，受．制于．人。（《赤壁之战》）

[译文：我不能拿整个吴国的土地，十万军队，被人家控制。]

（4）冀君实或见恕也。（王安石《答司马谏议书》）

[译文：希望您或许能宽恕我。]

类型B：上述被动句中的共同特点是：“见”作为文言文被动句的标志词

【实例三】

（1）多多益善，何以为．我禽？（《史记·淮阴侯列传》）

[译文：你带兵越多越好，为什么被我控制？]

（2）吴广素爱人，士卒多为．用者。（《陈涉世家》）

[译文：吴广一向爱护别人，戍卒们大多被他使用。]（为用：即听其调遣，给他出力。）

（3）如姬父为人所杀。（《史记·魏公子列传》） [译文：如姬的父亲被人杀死。]

（4）岱不从，遂与战，果为所．．杀。（《三国志·魏书·武帝纪》）

[译文：刘岱不听从，就与（黄巾军）交战，果然被杀死。]

（5）胥之父兄为．戮于．楚。（《史记·吴世家》）

[译文：伍子胥的父亲、兄长被楚王杀害。]

（6）烈士为．天下见．善矣，未足以活身。（《庄子·至乐》）

[译文：刚烈的人被天下人赞美，却不能保全自身。]

类型C：上述被动句中的共同特点是：“为”作为文言文被动句的标志词

【实例四】

（1）今月十三日，臣被尚书召问。（蔡邕《被收时表》）

[译文：这个月十三日，我被尚书召去询问。]

（2）皋兰被径兮斯路渐。（《楚辞·招魂》）

[译文：泽边的兰草已经覆盖了小路，这小路已被水浸淹。]

（3）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《楚辞·渔父》）

[译文：诚实却被怀疑，忠贞却受诽谤，能够没有怨恨吗？]

类型D：上述被动句中的共同特点是：“被”作为文言文被动句的标志词

【实例五】

其次毁肌肤、断支体受辱（《报任安书》）

翻译：再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱

（2）吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光《赤壁之战》)

译文：我不能拿着整个的吴这个地方,以及十万的大军,还被人制约着,我的心意已经定下来了类型E：上述被动句中的共同特点是：“受”作为文言文被动句的标志词

【实例六】

（1）人固不易知，知人亦不易也。（《史记·范雎蔡泽列传》）

译文甲：人本来不容易被了解，了解人也不容易。

（2）兵挫地削，亡其六郡。（《史记·屈原列传》）

译文甲：军队被打败，土地被掠夺，丢失了六个郡。

（3）龙逢斩，比干剖．。（《庄子·胠篋》）

译文甲：龙逢被砍头，比干被剖心。

（4）风至苕折。（《荀子·劝学》）

译文甲：风吹来，苇杆被折断。

（5）国胜君亡，非祸而何？（《左传·哀公元年》）

译文：国家被人家战胜了，国君逃亡了，不是祸是什么呢？

类型F：上述被动句中的共同特点是：无标志词被动句

二、判断下列句式属于哪一种类型，在括号中填写ABCDEF即可。

1、（F）蔓草犹不可除，况君之宠弟乎? (《左传•郑伯克段于鄢》)

2、（D）予犹记周公之被逮。(张溥《五人墓碑记》)

3、（C）动见瞻观，何时易乎? (曹丕《与吴质书》)

4、（B）有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)

5、（B）不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》)

6、（A）则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》)

7、（D）参佐无不被系束。(《世说新语•桓南郡好猎》)

8、（B）及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修《伶官传序》)

9、（A）六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈《师说》)

10、（B）吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》)