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而行,在移动中观看青山绿水,每观每异,令你应接不暇 ,烟、云、树、 山、林舍尽收画中,图中峰峦坡石,秋水疏林,绵延起伏 清顺治七年,吴洪裕临死前嘱家人将此画“火殉以随”。 幸亏其侄吴子文(吴静庵)从炉火中抢出,换以他卷,才得以幸 存,但是该画中段已被烧毁成两段。
经典中国古代山水画赏析
赵孟頫《鹊华秋色图》
古代山水画的基本技法
笔法: 中锋、侧锋、逆顺、点、
粗细、顿挫、方圆、疾徐、转折
浓、淡、乾、 湿、枯、皴、 擦、点、染
墨法 : 焦墨、浓墨、破墨、淡墨、 积墨、宿墨、泼墨。
古代山水画技法的程式美
中国古代山水画在表现山石的 质感上创造了许多行之有效的表 现程式,叫做皴法。
感悟古代山水画家的创作灵感
历史时空在青铜白玉中凝固,文化古韵在红墙黄瓦间婉转,回首中华 五千年文化,您是否想了解中国古代山水画知识?欢迎您和我一道走进 今天的课题
审美自律——中国古代山水画诠释
辉煌的美术历程
审美自律——中国古代山水画诠释
中国山水画美学思想的核心
中国古代山水画是具有悠久历史的一门传 统艺术,东方的哲理和美学思想滋养了它的 精神内涵,山水画的材质工具——笔、墨、 砚、纸造就了它的表现形态。
“藏”的韵味。 据说宋代考宫廷画师时出了这样的几道题:“踏花归
去马蹄香”、“深山藏古寺”、“万绿丛中一点红”。
(活动二:这样的几道题,应该怎样画)
夏珪将“踏花归去马蹄香”画为:初雨天晴,林间小道上,由远及近、稀稀地 零落一行马蹄印;在最近的马蹄印上有三只蜜蜂,两只在蹄印上盘旋准备采蜜, 而另一只沿着“香路”一直向前飞去……;在“深山藏古寺”中,他将画面画成:在 飞岩绝壁、蜿蜒的石矶小道上两名步履蹒跚的老和尚,正吃力地抬着一桶水向山 上走去,一旁是云雾缭绕的林海……;而在“万绿丛中一点红”的画面是:在一望 无垠的绿色丛林与稻田间,一位紫衣少女双手分别拎着给亲人送午餐的饭篮与陶 瓦罐;那迎面拂面而来的山风,吹动着紫衣显现少女婀娜的身影,吹开少女的乌 发露出美丽的脸庞——蛾眉凤眼、粉腮朱唇,透出春的气息……。
古代山水画的构图的民族形式
北宋郭熙在所著《林泉高致》一文中提出“山有三远, 自山下而仰山巅,谓之高远;自山前而窥山后,谓之深远; 自近山而望远山.谓之平远"
三远法是总结了构图学上的一个普遍问题,就是高远、 深远和平远的三远法,实际上是如何表现山水境界中的高、 宽、深三度空间的方法。
高远,是从下面向上仰视,才觉得高远, 我们今天应用透视学的观点,即把物象放在 视平线上。
诗画并举,相映生辉,形成中国画一道亮丽的风景。
中国画自古便有很强的线条美感
渔庄秋霁图 (元) 倪赞 运用简洁的线条 创造孤傲、清高、 苍凉、疏放的一 种艺术境界
中国画线条由于融汇了
wk.baidu.com书法的线条艺术特点,扩
大了线条的媒介范围,成了 画家创造艺术美的基本手段 。
古代 山水画 的 审 美 趣 味
中国画十分讲究“藏”与“露”的关系,特别讲究如何
展子虔的山水画成就很大,他的《游 春图》, 对推动绿水青山的画法,起了重大作 用。他 以巧妙的经营和丰富的色调,画出了 春光明 媚的湖山景色。一片江南烟水,翠蚰
经典中国古代山水画赏析
元代画家黄公望、《富春山居图》 活动二
晋人王羲之 最有 代表性的天 下第 一行书《兰 亭集 序》之
此图高33厘米,长636.9厘米。展卷望去,犹如坐在小船上,逆富春江
SUCCESS
THANK YOU
2019/9/21
古代山水画的构图的民族形式
深远由前面往里画出深奥之感觉叫深远。 画中进深大,造成一种具有深远空间的意 境。
古代山水画的构图的民族形式
平远 平远景色要画出前后左右辽阔的空间。
平远画法大体上有两种:一种是矮山及丘陵的 平远山水;一种是只有田园河流的平原大地。
综观全图,水陆交接、林木聚散、平原远近、两山对峙、屋宇人物,诸多景物安 得错落有致,富有节奏感 ,设色明丽清淡,风格古雅俊秀,创造性地将水墨山水与青绿 山水融为一体。
中国山水画的语汇是诗化的境界 中国画的语汇是诗意的境界。
苏东坡云:“观摩洁之诗,诗中有画,观摩洁之画,画中有诗。”
诗、书、画、印堪称“四个绝”。这是因为诗、画都是写人绘景;
每个画家有着不同的气质与素养,
面对同一座山心灵会有不同的感受。 山水画是最心灵化的艺术,中国山水 画家以自己内心的情绪,用笔墨的浓 淡、点线的交错、明暗虚实的互映、 形体气势的开合,去创造一幅意境幽 深、气象万千的胸中丘壑。让我们感 受到画家对故土、对大自然的那份眷恋、 那份痴情,带给我们充满情趣的、有独 特意境的美的享受。
中国人认为人的一呼一吸都与宇宙相通。艺术家的 精神无处不与寥廓的宇宙相感应,相交游。人与自然是融 合为一,人与自然是和谐统一。这叫“天人合一”思想。 这也是中国山水画的思想核心。
中国山水画受老庄思想及禅宗思想影个响至深,注重个体心灵的体悟,常常
在静寂观照中,结合宇宙内部的生命求返于自己内心深处的心灵。 山水画创作并非是对一山一水作客观刻板的自然描绘,而是把山水 作为传达情感的载体,来抒发画家自己内心的情绪,用笔墨的浓淡、点线 的交错、明暗虚实的互映、形体气势的开合,去创造一幅意境幽深、气象 万千的胸中丘壑。
中华民族传统文化的辉煌
{活动一}提问
在人类历史长河里曾有许多古老璀璨的文明。小 亚西亚及两河流域农耕文明的悠远,埃及人的神秘,希 腊人的辉煌,罗马人的英明神武……无一不是出类拔萃 另人神往,可是都倒在血泊之中,沉埋在沙石之下。唯 有我们中华文明历经磨难,几度沉浮,却延续至今,为 什么?
中国文化的源头,在崇岭峻险之上,镌刻着八个辉煌 的大字,曰:博大、精深、雄浑、典雅,这就是中国文明 生命之树长青而历万劫不衰的终极追求。
中国古代山水画感悟
千百年来在无数山水画家的千锤百炼下,中国山水画使其内外交融, 炉火纯青,铸就成一种具有独特风格和鲜明文化特征的绘画艺术,她与东 西方各画种共呈于世界艺术之林。如同中国古代人物画一样,中国古代山 水画也有它自己的艺术传统。
在表现上要求创造情景交融的意境。要求山水画家“外师造化,中 得心源”,“读万卷书,行万里路”,不满足于对自然景物的客观描绘, 要求画家把对自然景物的认识与感受,与被描绘的客观对象很好地结合起 来,使情与景有机地融合在一起。在这种融合中,表现出十分鲜明的、可 给人以启发和思想的自然景物,同时又包含这耐人寻味的意蕴。下面我们 欣赏几幅宋、元的山水画。
经典中国古代山水画赏析
赵孟頫《鹊华秋色图》
古代山水画的基本技法
笔法: 中锋、侧锋、逆顺、点、
粗细、顿挫、方圆、疾徐、转折
浓、淡、乾、 湿、枯、皴、 擦、点、染
墨法 : 焦墨、浓墨、破墨、淡墨、 积墨、宿墨、泼墨。
古代山水画技法的程式美
中国古代山水画在表现山石的 质感上创造了许多行之有效的表 现程式,叫做皴法。
感悟古代山水画家的创作灵感
历史时空在青铜白玉中凝固,文化古韵在红墙黄瓦间婉转,回首中华 五千年文化,您是否想了解中国古代山水画知识?欢迎您和我一道走进 今天的课题
审美自律——中国古代山水画诠释
辉煌的美术历程
审美自律——中国古代山水画诠释
中国山水画美学思想的核心
中国古代山水画是具有悠久历史的一门传 统艺术,东方的哲理和美学思想滋养了它的 精神内涵,山水画的材质工具——笔、墨、 砚、纸造就了它的表现形态。
“藏”的韵味。 据说宋代考宫廷画师时出了这样的几道题:“踏花归
去马蹄香”、“深山藏古寺”、“万绿丛中一点红”。
(活动二:这样的几道题,应该怎样画)
夏珪将“踏花归去马蹄香”画为:初雨天晴,林间小道上,由远及近、稀稀地 零落一行马蹄印;在最近的马蹄印上有三只蜜蜂,两只在蹄印上盘旋准备采蜜, 而另一只沿着“香路”一直向前飞去……;在“深山藏古寺”中,他将画面画成:在 飞岩绝壁、蜿蜒的石矶小道上两名步履蹒跚的老和尚,正吃力地抬着一桶水向山 上走去,一旁是云雾缭绕的林海……;而在“万绿丛中一点红”的画面是:在一望 无垠的绿色丛林与稻田间,一位紫衣少女双手分别拎着给亲人送午餐的饭篮与陶 瓦罐;那迎面拂面而来的山风,吹动着紫衣显现少女婀娜的身影,吹开少女的乌 发露出美丽的脸庞——蛾眉凤眼、粉腮朱唇,透出春的气息……。
古代山水画的构图的民族形式
北宋郭熙在所著《林泉高致》一文中提出“山有三远, 自山下而仰山巅,谓之高远;自山前而窥山后,谓之深远; 自近山而望远山.谓之平远"
三远法是总结了构图学上的一个普遍问题,就是高远、 深远和平远的三远法,实际上是如何表现山水境界中的高、 宽、深三度空间的方法。
高远,是从下面向上仰视,才觉得高远, 我们今天应用透视学的观点,即把物象放在 视平线上。
诗画并举,相映生辉,形成中国画一道亮丽的风景。
中国画自古便有很强的线条美感
渔庄秋霁图 (元) 倪赞 运用简洁的线条 创造孤傲、清高、 苍凉、疏放的一 种艺术境界
中国画线条由于融汇了
wk.baidu.com书法的线条艺术特点,扩
大了线条的媒介范围,成了 画家创造艺术美的基本手段 。
古代 山水画 的 审 美 趣 味
中国画十分讲究“藏”与“露”的关系,特别讲究如何
展子虔的山水画成就很大,他的《游 春图》, 对推动绿水青山的画法,起了重大作 用。他 以巧妙的经营和丰富的色调,画出了 春光明 媚的湖山景色。一片江南烟水,翠蚰
经典中国古代山水画赏析
元代画家黄公望、《富春山居图》 活动二
晋人王羲之 最有 代表性的天 下第 一行书《兰 亭集 序》之
此图高33厘米,长636.9厘米。展卷望去,犹如坐在小船上,逆富春江
SUCCESS
THANK YOU
2019/9/21
古代山水画的构图的民族形式
深远由前面往里画出深奥之感觉叫深远。 画中进深大,造成一种具有深远空间的意 境。
古代山水画的构图的民族形式
平远 平远景色要画出前后左右辽阔的空间。
平远画法大体上有两种:一种是矮山及丘陵的 平远山水;一种是只有田园河流的平原大地。
综观全图,水陆交接、林木聚散、平原远近、两山对峙、屋宇人物,诸多景物安 得错落有致,富有节奏感 ,设色明丽清淡,风格古雅俊秀,创造性地将水墨山水与青绿 山水融为一体。
中国山水画的语汇是诗化的境界 中国画的语汇是诗意的境界。
苏东坡云:“观摩洁之诗,诗中有画,观摩洁之画,画中有诗。”
诗、书、画、印堪称“四个绝”。这是因为诗、画都是写人绘景;
每个画家有着不同的气质与素养,
面对同一座山心灵会有不同的感受。 山水画是最心灵化的艺术,中国山水 画家以自己内心的情绪,用笔墨的浓 淡、点线的交错、明暗虚实的互映、 形体气势的开合,去创造一幅意境幽 深、气象万千的胸中丘壑。让我们感 受到画家对故土、对大自然的那份眷恋、 那份痴情,带给我们充满情趣的、有独 特意境的美的享受。
中国人认为人的一呼一吸都与宇宙相通。艺术家的 精神无处不与寥廓的宇宙相感应,相交游。人与自然是融 合为一,人与自然是和谐统一。这叫“天人合一”思想。 这也是中国山水画的思想核心。
中国山水画受老庄思想及禅宗思想影个响至深,注重个体心灵的体悟,常常
在静寂观照中,结合宇宙内部的生命求返于自己内心深处的心灵。 山水画创作并非是对一山一水作客观刻板的自然描绘,而是把山水 作为传达情感的载体,来抒发画家自己内心的情绪,用笔墨的浓淡、点线 的交错、明暗虚实的互映、形体气势的开合,去创造一幅意境幽深、气象 万千的胸中丘壑。
中华民族传统文化的辉煌
{活动一}提问
在人类历史长河里曾有许多古老璀璨的文明。小 亚西亚及两河流域农耕文明的悠远,埃及人的神秘,希 腊人的辉煌,罗马人的英明神武……无一不是出类拔萃 另人神往,可是都倒在血泊之中,沉埋在沙石之下。唯 有我们中华文明历经磨难,几度沉浮,却延续至今,为 什么?
中国文化的源头,在崇岭峻险之上,镌刻着八个辉煌 的大字,曰:博大、精深、雄浑、典雅,这就是中国文明 生命之树长青而历万劫不衰的终极追求。
中国古代山水画感悟
千百年来在无数山水画家的千锤百炼下,中国山水画使其内外交融, 炉火纯青,铸就成一种具有独特风格和鲜明文化特征的绘画艺术,她与东 西方各画种共呈于世界艺术之林。如同中国古代人物画一样,中国古代山 水画也有它自己的艺术传统。
在表现上要求创造情景交融的意境。要求山水画家“外师造化,中 得心源”,“读万卷书,行万里路”,不满足于对自然景物的客观描绘, 要求画家把对自然景物的认识与感受,与被描绘的客观对象很好地结合起 来,使情与景有机地融合在一起。在这种融合中,表现出十分鲜明的、可 给人以启发和思想的自然景物,同时又包含这耐人寻味的意蕴。下面我们 欣赏几幅宋、元的山水画。