《龙井问茶》阅读理解答案
游杭州西湖阅读答案
【 - 小学作文】第一篇:《游杭州西湖攻略(详细版)》游杭州西湖全攻略（详细版）因为去之前，我都很茫然不知道怎样游西湖才是最好的。
去了之后，有点体会，希望对驴友有所帮助。
以下的线路是经过我几天的体验然后总结组织出来的，感觉这样游玩比较合理安排时间，驴友可以参考其中，自由选择。
线路一：自行车游：断桥残雪—白堤—苏堤—雷锋塔—柳浪闻莺—断桥残雪线路二：游船：（三潭印月－西里湖－茅家埠）—杨公堤景区（郭庄、赵公堤、杭州花圃）—曲院风荷线路三：花港观鱼——茅家埠——灵隐寺线路四：六和塔——购物租自行车自由行当然要骑自行车才能感受休闲，但西湖只有苏堤和白堤是让自行车进入的，其余的点是不让自行车进的，不过景点门口都是有保安看着，停放自行车都是比较安全和放心的。
但如果自行车放在景区门口，参观完景区又得原路折返，要取车，这是一个不便之处。
我的线路是我自己走过，觉得哪些景区是骑车好还是走路好的。
租自行车的公价是每辆押金300元，每小时10元。
如果想包日，得自己花口舌了，看自己的讲价本领了。
我自己骑过两天车，因为杭州都是那种小的单车，座位很小，骑完车第二天屁股疼得不得了。
所以骑一天的自行车，游玩西湖就可以了。
我感觉线路一的行程还是包日好，不用时刻惦着要还车的时间到了，如果过时了，又算一个钟了。
1.骑车游西湖西湖是分几条线的，而且西湖一个圆圈。
看你自己从那里入手，可以游一圈。
我从白堤的断桥残雪附近租了自行车，从白堤开始骑车。
沿着白堤一直骑，经过平湖秋月景点，在喜欢的地方停停。
那里放车很安全。
出了白堤，有一小段马路接着就进入苏堤景区。
我个人感觉苏堤很美，两边的柳树绿意盎然。
还有人在那里垂钓，好休闲。
在自己喜欢的地方多呆点。
在苏堤上可以看得到三潭映月和雷锋塔，不过那都是远跳。
在苏堤上还经过花港观鱼景点，因为车子不让进，我们进去看了一点，就走出来了。
如果不骑车，穿过这个景区，就可以在杨公堤路那边出来了。
这个景区好大，好漂亮，其实也算是杨公堤景区一部分，所以不急着去，我们另一天特意去了，真是不错。
2020高考语文二轮复习第二部分专题一散文阅读群文 含解析
群文通练一那茶·那人——人在草木间微导语“茶”这个字，拆开笔画就是：人在草木间。
每天的日子，开门七件事：柴米油盐酱醋茶。
最后一个字“茶”，微妙地超越其他，以自身的一脉苦涩酿就了遍地清芬，这是植物日常又慷慨的给予。
自从祖先与一片叶子相遇，茶便在波澜起伏的人类进程里扮演着风雅的角色，西湖龙井也从无名到有名，从寻常百姓的家常饮品到帝王将相的尊贵贡品，从中华名茶到世界名品。
而对于茶农黄建春，茶就是茶，是土地丰厚的馈赠，是安身立命的根本，是他的日月天地，是他的草木山水。
一、阅读下面的文字，完成文后题目。
阅读文签：抒情散文＋醉于茶茶之醉叶文玲①并非茶道里手，更不是品茶行家，皆因茶的无与伦比的魅力，使我这只会喝“大碗茶”的人，也想说一通关于茶的痴话。
②“水甜幽泉霜雪魄，茶香高山云雾质”，茶的品格可谓高矣！行家道得好：茶，是一杯淡，二杯鲜，三杯甘又醇，四杯五杯韵犹存。
如此品饮，自是品出茶的神魂底骨。
我还尤为赞同这个发现：喝茶可滤梦。
③二十多年前，我曾被一支歌曲撩起了浓浓的乡思，撩拨得那样神魂颠倒，于是，接连几夜，我美梦连绵，梦中，我变成了恣肆快活的“叫天子”，逍遥翩飞在故乡的青青茶园，那歌曲，便是至今享誉荧屏舞台的《采茶舞曲》。
④茶，能歌亦能舞的茶，品雅味且醇，是世人公认的无酒精最佳饮料。
酒不醉人人自醉，茶亦然；茶还能醒酒，品位自然比酒更高出一筹。
⑤茶，入诗又入画的茶，解忧助文思，在与饮食、医药、园艺、陶瓷、科技、文学、宗教、礼仪、民俗等众多领域的因缘上，堪称物中之最。
关于茶的戏文，关于茶的诗画，更是清妙隽永，无以数计。
我难以忘怀一篇关于茶的奇文，作者的慧眼，不但青睐茶的自由洒脱的生，更独识了茶的“壮烈而缠绵的死”，那是一首《茶之死》的绝唱！茶，确确实实是以自身的一脉苦涩酿就了遍地清芬。
诗人闻一多，曾称自己的粮食是“一壶苦茶”。
茶的奉献与牺牲精神，堪与革命志士的崇高境界相映照，融为一体。
茶，既是他们的精神食粮，亦是他们的精神象征，无怪沉醉墨海的人，没有一个不爱茶。
九年级语文中考复习现代文阅读分类汇编300篇散文部分5
中考复习现代文阅读分类汇编-散文部分目录41.闲读梧桐 ···························································································- 1 -42.蔷薇几度花 ························································································- 3 -43.绝唱 ·································································································- 6 -44.约会荷花 ···························································································- 8 -45.镜泊湖的黄昏 ··················································································· - 10 -46.宋朝的雨 ························································································· - 13 -47.老屋 ······························································································· - 15 -48. 向一棵树鞠躬 ················································································· - 18 -49.龙井问茶 ························································································· - 19 -50.齐白石的人格 ··················································································· - 21 -41.闲读梧桐梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。
组合06现代文阅读+文言文+语言文字运用(解析版)-2020年新高考北京语文新题型组合训练
组合06 现代文阅读+文言文+语言文字运用板块一现代文阅读（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一茶起源于中国。
虽然神农氏最早发现并利用茶只是传说，但中国茶文化的形成源于我国唐代却是不争的事实。
自唐开元年间起，唐人上自天子，下至黎民百姓，几乎所有人都不同程度地饮茶。
唐人饮茶已开始注重品饮艺术，这与唐之前的茶主要作为药用或者是粗放型解渴的饮用形式相比，是一个质变的过程。
唐朝中叶盛行煎茶法，煎茶用的是饼茶，将饼茶加工成细末状的茶末，再进行煎煮。
陆羽的《茶经》将饮茶分为赏茶、鉴水、列具、烹煮、品饮等若干环节，每个环节都使人置身于美的境界之中，这就把饮茶的方法程序化了，并辅以美学思想，从而形成优美的意境和韵律，将饮茶上升到艺术的高度。
在宋代，茶不仅成为人们日常生活中不可或缺的物品，是“开门七件事”之一，而且饮茶的风俗深入到民间生活的各个方面。
当时，开封、临安两都茶肆、茶坊林立，客来敬茶的礼俗也已广为流传。
与唐代相比，宋代茶文化有了明显的变化，饮茶方法在唐代陆羽的基础上又迈进了一步，由原来的煎茶法发展成为更为高雅的点茶法。
点茶法比唐代煎茶法更讲究，追求茶的真香、真味，不掺任何杂质，当时的时尚还十分注重点茶过程中的动作优美协调。
较之于唐代煎茶，宋人更喜爱典雅精致的点茶艺术。
元代虽然历史较短，但在饮茶法上却进一步走向成熟。
唐宋时期人们饮茶时加入葱、姜、盐等调料与茶混煮的习惯，到了元代逐渐被摈弃，采用更为简单的“清饮”方式。
元代人已开始普遍使用茶叶或茶末煎煮饮茶，不加或少加调料。
这种简便、纯粹的“清饮”方式被越来越多的人接受。
茶文化发展到明代，发生了具有划时代意义的变革。
随着茶叶加工方法的简化，茶的品饮方式也走向简单化，盛行了几个世纪的唐宋煎点饮茶法变革成了用沸水冲泡的瀹饮法，“瀹”有“浸、渍”的意思。
瀹饮法，即以沸水直接冲泡茶叶的方法。
这种沸水冲泡散茶的饮用方法逐渐取代了煎点法的主导地位，成为中国人至今都普遍使用的饮茶方法。
“龙井问茶”阅读理解答案
让我们荡起双桨，小船儿推开波浪
努力学习，报效父母“龙井问茶”阅读理解答案
阅读文段，回答问题。
龙井问茶
钱汉东
①杭州西湖是最令人向往的，它的美妙，不仅在于湖光山色，还在于湖边、山里的那些清静的喝茶处。
龙井是茶客必到之地。
②暮春三月，正是江南草长、杂花生树、群莺乱飞的季节。
十余年前的那个时节，我邀三五知己结伴前去龙井。
一路的好山好水，一路的桃红柳绿，让人陶醉。
到九溪十八洞，我们准备品茗聊天，小憩片刻。
这时来了一位老妪，说是龙井村人，欲搭我们的车回去。
龙井正是我们向往的地方，我们不假思索就爽快地答应了。
老妪坐在前面带路，车子在弯弯曲曲的小道上，缓缓前行。
车窗外，高低茶树，相连成趣；山影斑斓，泉水叮咚。
山腰间还有不少村妇在采茶。
到底是龙井人，老妪三句话不离龙井茶，从老妪的话中，我们知道龙井茶以“色清、香郁、味醇、形美”四绝着称。
③到了龙井，我们跟随好客的老妪走进她那黛瓦粉墙的老屋。
她的媳妇正在门前用电锅炒茶。
坐在老屋客堂里的竹椅上，我们目睹那满满一锅碧绿的茶树叶子慢慢卷起，干瘪，随之，阵阵清香四处飘逸。
老妪热情地为我们沏。
记叙文阅读知识点总结
记叙文阅读知识点总结记叙文有广义与狭义之分，前者泛指叙事、记人、写景、状物一类的文章，其中包括小说和散文等文学作品；而后者则专指以叙事、记人为主，且具有比较完整情节的一类写实性文章。
本节内容所讲的是后者。
对这类文章的阅读，课标要求我们“在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用”，并了解“叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式”。
为此，近年来各地中考记叙文阅读一般主要考查“理清文章的思路、脉络和层次；感知文章主要内容，概括主题思想；分析人物形象的性格特征，理解人物形象的意义；推敲重要词语在语境中的意义和作用；把握文中关键语句，并根据表达方式及常用修辞手法等，体会其深层含义及作用；提炼作者流露在文章中的观点态度及情感倾向，并进行个性化的评价和鉴赏”等知识点和能力点。
考查知识点概述：第一、了解记叙文的六"要素"，即时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果，有些记叙文还要注意对环境的分析。
分析清楚每个要素的作用，有助于从整体上把握文章的内容。
第二、分析掌握贯穿全文的线索。
记叙文的线索主要有以下几种类型：以时间的推移和地点的转换为线索，以人物为线索，以事件为线索，以行踪为线索，以人物思想感情的变化或作者思想感情的变化为线索，等等。
分析线索有助于把握行文的思路和全文的结构。
第三、弄清文章的记叙顺序。
常见记叙顺序有三类：一是按时间顺序安排情节，包括顺叙、倒叙、插叙等；二是按空间顺序安排内容；三是按材料不同而分门别类叙述内容。
分析记叙的顺序，可准确地把握文章的条理、层次，体会不同的叙述方式对表达文章中心的作用。
第四、了解记叙的人称。
包括：第一人称；第二人称；第三人称。
记叙文常见的人称是第一人称和第三人称，少数如书信、为了表达的特殊需要等情况下才使用第二人称。
第五、掌握记叙的中心和记叙的详略。
与文章中心关系密切的内容是要详写的，相反，与文章中心有关系但关系不密切的是要略写的。
2021-2022学年江西省赣州市对坊中学高一语文测试题含解析
2021-2022学年江西省赣州市对坊中学高一语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面材料，回答下列小题。
茶之于中国，就如同红酒之于法国，啤酒之于德国，茶是中国博大精深的历史文化中的璀璨瑰宝，也是中国的一张文化名片。
茶伴随中国的历史篇章缓缓展开，中国茶史可上溯至传说中的神农尝百草，当时茶被作为一味药，治疗各种疑难杂症。
到西汉时，茶已是宫廷及官宦人家的一种高雅消遣。
茶兴于唐，盛于宋，唐代饮茶蔚然成风，贡茶的出现加速了茶产业的发展，全国范围内茶铺、茶馆鳞次栉比，茶产业和茶文化空前发达。
陆羽撰《茶经》三卷，阐述茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮等林林总总，成为世界上第一部茶叶著作。
到了宋代，宫廷、地方官吏、文人雅士皆尚茶、崇茶，以相聚品茗为雅，进一步推动了饮茶之风的蔓延。
平民百姓也是不可一日无茶。
“茶之为用，等于米盐，不可一日无。
”这是宋代王安石对茶的赞美。
明清时期茶叶制作技术进一步发展，“作罢龙凤团”使散茶的生产规模进一步扩大，蒸青的制茶方法改为炒青。
同时也推动了其他茶类的发展。
茶随着历朝历代的兴盛而兴盛，繁荣而繁荣。
茶与宗教的关系历来也相当密切，不难发现，很多名优茶都与宗教有一段渊源，很多茶最早也是由僧人所种植打理。
道教最早将茶作为得道成仙的重要辅助手段，视茶为长生不老的灵丹仙草。
佛家也偏爱茶，认为饮茶能“破睡”，帮助坐禅修行，还能清心寡欲、养气颐神。
故历古有“茶中有禅、茶禅一味”之说。
杭州龙井寺产龙井茶，余杭径山寺产径山茶，庐山招贤寺产庐山云雾茶，“名山有名寺，名寺有名茶”，一点都不为过。
茶也影响了各族人民乃至外国的文化及传统。
从广东人的早茶到北方人的大碗茶，到日本的日式茶道，抹茶文化及英国的英式下午茶。
千年来，茶文化传播到世界各国，与各地文化相融合，开枝散叶，浸润到生活的点点滴滴，形成了具有各国特色、形式丰富的全球茶文化。
中华上下五千年文明史，经历了历朝历代的更迭。
与其同寿的茶，用自己独特的方式，记录着中国的一山一水，一草一木。
部编初中七年级上册语文现代文阅读训练含解析
部编初中七年级上册语文现代文阅读训练含解析一、部编语文七年级上册课外阅读理解练习1．阅读下面材料，完成下列小题。
材料一：文字记载表明，我国在3000多年前已经开始栽培茶树。
商朝以前，茶因珍贵而被当做祭品。
商朝以后，茶发展成为贡品。
春秋时期人们用茶树鲜叶做菜。
西汉时期茶已经成为当时的一种重要商品。
进入唐代以后，饮茶渐成风气，并形成了中国的茶文化。
因为茶有着生津止渴、清心提神、清热解毒的养生及药用价值，再加上中国茶文化的独特魅力，中国茶很早就在世界得以广泛传播。
日本、朝鲜、蒙古、伊朗、土耳其等亚洲国家“茶”的读音均来自中国，这就是很好的证明。
中国茶向世界传播依托了多种方式：唐朝时，日本派出大批人员渡海前来学习中国文化，茶树的种子和饮茶的方法也由此传到日本。
公元1618年，明万历皇帝派出公使将茶作为贵重的外交礼品，馈赠给俄国沙皇。
茶还作为重要的商品被输送到多个国家。
兴于唐宋盛于明清的茶马古道就是一条与马帮运输茶、盐等物资的国际商贸通道，这条商路一直延伸到西非红海海岸。
17世纪初，航海业发达的一些欧洲国家，开始大量的从中国贩运茶叶至欧洲各国。
中国茶传播示意图朝鲜日本欧洲各国美洲和大洋洲海路传播公元四世纪末公元九世纪公元十七世纪公元十八世纪遍布全世界公元七世纪公元十八世纪初陆路传播中亚、西亚俄国材料二：中国茶文化具有高雅的艺术性，推动了更多的国家和地区引进饮茶风俗，引入茶文化。
法国大文豪巴尔扎克曾盛赞饮茶能体现文人的高雅，并经常在家举办茶会，以茶会友。
英国查理二世的王后凯瑟琳认为饮茶比饮酒更加文明，在她饮茶嗜好的影响下，王室贵族也渐渐形成饮茶风尚。
中国的茶道艺术还蕴藏着中华传统礼仪。
唐代陆羽在他撰写的《茶经》中创造了茶道二十四器，标志着唐人饮茶已开始注重品饮艺术。
现代中国的茶道艺术更为典雅精致，包括赏茶、赏具、冲泡、奉茶、闻香、品茗等一整套程序。
其中奉茶环节，首敬在座长者，充分体现了中国“尊老敬上”的传统。
人教版初一新教材第一单元月考试题和答案
思源实验学校20XX年秋初一月考总分：150 时间：120分钟一、基础部分（30分）1、把下面的内容抄下来，工整，格式正确。
4分我保证：认真读题，仔细思考。
书写工整，卷面整洁。
力争考2、选择字音全对的一组。
（）３分。
A煎熬āo 粼粼lín 委屈qū拆chāi散B瘫痪tān憔悴cuì诀jué别烂làn漫C怦怦píng 脸颊jiá攥着zuàn 寒战zhànD菡萏dàn 攲斜jī荫蔽yìn 慷慨 kǎi3、字形全对的一组。
（）３。
A煎熬委屈折散各得其所B砸粹憔悴瘫痪诀别C寒战不可抗拒慷慨姊妹D匿笑沐裕心绪徘徊4、结合语境解释错误的一组（）３分。
A、”孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声不响。
匿笑：讽刺地笑。
B、那一朵红莲，昨天还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。
菡萏：荷花的别称，这里指含苞未放。
C、她憔悴的脸上现出央求般的神色。
憔悴：形容人脸色不好。
D、尽头一口水波粼粼的鱼塘。
粼粼：这里形容水的明净。
5、选择文学常识错误的一组（）３分。
A、《秋天的怀念》史铁生，北京人，当代作家。
著有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》，散文集《我与地坛》《病隙碎笔》B、《羚羊木雕》揭示了大人们的狭隘、重财轻义的观念对孩子心灵造成的严重伤害，留下了一个发人深思的问题。
C、《论语》作者孔子，是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。
D、《题破山寺后禅院》作者常建，唐代诗人。
６、选择有语病的一组（）３分。
Ａ、通过三周地努力学习，我英语第一单元终于考及格了。
Ｂ、做事认不认真，决定做事是否成功。
Ｃ、我再也受不了了，推开妈妈的糖盒，冒着雨飞快地跑出门去。
Ｄ、清晨，我校外就听见读书声和同学们的笑脸。
７、综合训练题。
７分。
中华文明源远流长，传统节日文化又是重要的组成部分，灿若星晨，美如珍珠。
古往今来，歌颂传统文化的诗句百口相传，传承文化，传递情感，滋润心灵。
阅读理解练习及答案
夜晚韩少功①月亮是别在乡村上的一枚徽章。
②城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空中一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，丢弃在五光十色的垃圾里。
③由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历；乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。
哪怕是最新潮的农村青年，即使他们的全部生活都现代化了，只要他们还身在农村，月光就还是他们生活的重要部分。
禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间的感觉。
④相比之下，城里人是没有月亮的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。
我就是在30 多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚。
看月亮透过树阴筛下的满地光斑，闪闪烁烁，飘忽不定；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。
我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的晾台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随着光浪浮游。
就像我在一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。
⑤盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。
童年里的北斗星就在这时候出现，妈妈或奶奶讲述的牛郎织女也在这时候出现，银河系里繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦哗啦塌下来，把我黑咕隆咚地一口完全吞下，天幕上闪烁不定的遥远彼岸在步步退近。
我是躺在一个晾台上吗？也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾和飘浮？也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路？也许我是站在永恒之界和绝时之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问？… … 这是一个必须绝对诚实全盘招供的时刻，我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。
秦观《龙井题名记》文言文答案
秦观《龙井题名记》文言文答案1. 龙井题名记阅读题答案龙井题名记秦观①元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽②。
龙井③有辨才大师，以书邀余入山。
比出郭，日已夕，航湖至普宁④，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆⑤，则曰：“以不时至，去矣。
”是夕，天宇开霁⑥，林间月明，可数毫发。
遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。
出雷峰⑦，度南屏，濯足于惠因涧⑧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。
自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。
道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。
行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。
（选自张岱《西湖梦寻》）【译文】元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）在向东赶回会稽。
龙井（这个地方）有位辨才（注：法号或人名）大师，通过书信邀请我到（龙井）山中去。
等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到的道人参寥，问（参寥）龙井是否有可供遣使（雇佣）的轿子，（参寥）说，“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。
”这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。
于是便放弃做船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。
过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，意外发现一条小路（沿着它）上到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。
从普宁到龙井亭总共经历了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音。
路边的灯火若隐若现，草木长得蓊蓊郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响。
这大概不是人间有的地方。
（继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜谒辨才大师，第二天便回去了。
【注释】①秦观：宋代著名词人。
文中“辨才”“参寥”两位僧人都是他的朋友。
②会稽：今浙江绍兴。
③龙井：地名。
在今杭州市西风篁岭上，附近产茶。
④普宁：与下文“寿圣院”都是寺名。
⑤篮舆：竹轿。
⑥霁：雨后放晴。
⑦雷峰：与下文“南屏”“灵石坞”都是山名。
高中语文 第03单元单元检测(含解析)新人教版必修5
第03单元单元检测一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文章，完成1~3题。
中国茶道茶道不同于一般的饮茶。
在中国饮茶分为两类，一类是“混饮”，即根据个人的口味嗜好，在茶中加入橘皮、桂圆、红枣等来喝；另一类是“清饮”，不加入任何有损茶的本味、真香的配料，单用开水泡喝。
“清饮”可分四个层次：将茶当成饮料大碗解渴，称为“喝茶”；注重色香味，讲究茶具水质，细细品味，称为“品茶”；讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系，则称为“茶艺”；通过品茗来养性怡情、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪，则是中国饮茶的最高境界——茶道。
茶道不但讲究表现形式，而且注重精神内涵。
茶道的精神内涵是什么呢？“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国茶道的四谛。
“和”是中国茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂；“静”是中国茶道修习的不二法门；“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受；“真”是中国茶道的终极追求。
茶道追求“和”，源于《周易》中的“保合太和”，意指万物皆要阴阳协调，保全太和之元气以利万物。
陆羽在《茶经》详细描述他设计的风炉：风炉用铁铸从“金”，放置在地上从“土”，炉中烧木炭从“木”，木炭燃烧从“火”，风炉上煮茶汤从“水”；煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。
可见五行调和是茶道的哲学基础。
“静”是中国茶道修习的必由途径。
老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。
”庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。
”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。
道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论和实践。
“怡”有和悦愉快之意。
中国茶道雅俗共赏，不拘一格。
一方面，突出体现了道家“自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。
王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；文人学士讲茶道，意在托物寄怀，交朋结友；佛家讲茶道，意在参禅悟道，见性成佛；道家讲茶道，意在品茗养生，羽化成仙；普通百姓讲茶道，意在去腥腻，涤烦渴，享受人生。
2012年3月份百题精练(1)
2012年3月份百题精练（1）语文试题（一）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
中国茶道茶道不同于一般的饮茶。
在中国饮茶分为两类，一类是“混饮”，即根据个人的口味嗜好，在茶中加入桔皮、桂元、红枣等来喝；另一类是“清饮”，不加入任何有损茶的本味真香的配料，单用开水泡喝。
“清饮”可分四个层次：将茶当成饮料大碗解渴，称为“喝茶”；注重色香味，讲究茶具水质，细细品味，称为“品茶”；讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系，则称为“茶艺”；通过品茗来养性怡情、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪，则是中国饮茶的最高境界———茶道。
茶道不但讲究表现形式，而且注重精神内涵。
茶道的精神内涵是什么呢？“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国茶道的四谛。
“和”是中国茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂；“静”是中国茶道修习的不二法门；“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受；“真”是中国茶道的终极追求。
茶道追求“和”，源于《周易》中的“保合大和”，意指万物皆要阴阳协调，保全大和之元气以利万物。
陆羽在《茶经》详细描述他设计的风炉：风炉用铁铸从“金”，放置在地上从“土”，炉中烧木炭从“木”，木炭燃烧从“火”，风炉上煮茶汤从“水”；煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。
可见五行调和是茶道的哲学基础。
“静”是中国茶道修习的必由途径。
老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。
”庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。
”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。
道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论和实践。
“怡”有和悦愉快之意。
中国茶道雅俗共赏，不拘一格。
一方面，突出体现了道家“自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。
王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；文人学士讲茶道，意在托物寄怀，交朋结友；佛家讲茶道，意在参禅悟道，见性成佛；道家讲茶道，意在品茗养生，羽化成仙；普通百姓讲茶道，意在去腥腻，涤烦渴，享受人生。
27、28课课后练习题答案
22课&课后习题答案1.朗读课文。
课文介绍了在中国茶文化历史上留有美名的传奇人物陆羽的生动事迹，赞扬了他似茶叶一般清纯的人品，歌颂了他对中国茶业和世界茶叶的发展作出的卓越贡献。
本文的朗读基调是舒展洋溢与歌颂赞扬。
第二部分语气神奇惊叹，同时也有赞叹。
2．默读课文，边读边想：陆羽为什么会被后人尊称为“茶圣”?参考答案：（1）由南往北依次是乾清官、交泰殿和坤宁宫。
（2）太和殿、中和殿、保和殿三座大殿。
3．读下面的句子，注意带点的词语，联系上下文体会句子表现了人物怎样的精神。
参考答案：（1）既是过渡句也是文章的总起句。
（2）对全文起着总结的作用。
4.读读写写“煎”：“前”字不宜太长，“灬”扁宽托上。
“舀”：上窄下宽，“臼”两边的竖向内倾斜。
“吭”：“口”小而偏上，“亢”的横略长些，撇伸展，横折弯钩有力度。
“荼”：“艹”扁宽，横略长，“余”撇捺会展，横画较短，两点响应。
24课★参考课文第五自然段的内容，设计一份曾侯乙编钟演奏音乐会的节目单，包括音乐会时间和宣传词。
示例：时间：2012年 5月 7日 19:30地点：中国北京国家剧院。
乐曲：《东方红》、《楚殇》、《一路平安》、《草原上升起不落的太阳》、《国际歌》。
A：古代曲目：《西宫词》、《竹枝词》、《广陵散》、《苏武牧羊》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《关雎》、《哀郢》、《楚殇》、《大飨礼》、《春江花月夜》、《汉宫秋月》、《妆台秋思》、《彩云追月》、《夕阳箫鼓》、《寒鸦戏水》、《高山流水》、等。
B：现代曲目：《金蛇狂舞》、《良宵》、《茉莉花》、《梁祝化堞》、《欢乐颂》、《枉凝眉》、《晴文歌》、《喜洋洋》、《东方红》、《草原上》、《东方之珠》、《走进新时代》、《月亮代表我的心》、《祝你平安》、《甜蜜蜜》等。
C：外国曲目：《雪绒花》、《友谊天长地久》、《我心永恒》、《喀秋莎》、《樱花》、《红河谷》等。
27课&课后习题答案1．有感情地朗读课文。
“交响诗”是指只有一个乐章的交响曲，常取材于富有诗意的文学作品，是标题音乐的一种。
人教版初一新教材第一单元月考试题和答案
思源实验学校2021年秋初一月考总分：150 时间：120分钟一、根底局部〔30分〕1、把下面的内容抄下来，工整，格式正确。
4分我保证：认真读题，仔细考虑。
书写工整，卷面整洁。
力争考2、选择字音全对的一组。
〔〕３分。
A煎熬āo 粼粼lín 委屈qū拆chāi散B瘫痪tān憔悴cuì诀jué别烂làn漫C怦怦píng 脸颊jiá攥着zuàn 寒战zhànD菡萏dàn 攲斜jī荫蔽yìn 大方 kǎi3、字形全对的一组。
〔〕３。
A煎熬委屈折散各得其所B砸粹憔悴瘫痪诀别C寒战不可抗拒大方姊妹D匿笑沐裕心绪彷徨4、结合语境解释错误的一组〔〕３分。
A、〞孩子，你在哪里呀？〞我暗暗地在那里匿笑，却一声不响。
匿笑：挖苦地笑。
B、那一朵红莲，昨天还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。
菡萏：荷花的别称，这里指含苞未放。
C、她憔悴的脸上现出央求般的神色。
憔悴：形容人脸色不好。
D、尽头一口水波粼粼的鱼塘。
粼粼：这里形容水的明净。
5、选择文学常识错误的一组〔〕３分。
A、?秋天的思念?史铁生，北京人，当代作家。
著有小说?我的遥远的清平湾??命假设琴弦?，散文集?我与地坛??病隙碎笔?B、?羚羊木雕?提醒了大人们的狭隘、重财轻义的观念对孩子心灵造成的严重伤害，留下了一个发人深思的问题。
C、?论语?作者孔子，是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。
D、?题破山寺后禅院?作者常建，唐代诗人。
６、选择有语病的一组〔〕３分。
Ａ、通过三周地努力学习，我英语第一单元终于考及格了。
Ｂ、做事认不认真，决定做事是否成功。
Ｃ、我再也受不了了，推开妈妈的糖盒，冒着雨飞快地跑出门去。
Ｄ、清晨，我校外就听见读书声和同学们的笑脸。
７、综合训练题。
７分。
中华文明源远流长，传统节日文化又是重要的组成局部，灿假设星晨，美如珍珠。
古往今来，歌颂传统文化的诗句百口相传，传承文化，传递情感，滋润心灵。
2021年浙江省杭州市西湖区中考一模语文试题(含答案解析)
2021年浙江省杭州市西湖区中考一模语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、基础知识综合2021年杭州茶博会在西湖区龙坞茶镇举办，向学校招募20名志愿者帮助引导游客。
请你一起参与完成本次招募活动。
（活动一：相约茶博撰写招募通知）各位同学：春风和煦，杨柳参．□差，龙井山上的茶树也①地探出嫩绿的芽苗。
为发展茶产业、弘扬茶文化、促进茶旅游，2021年杭州茶文化博览会暨西湖龙井开茶节活动将于3月26日拉开正式惟幕。
现特向我校招募20名志愿者，于26日上午8点至10点在开茶节上帮助引导游客，为期半天。
希望同学们踊跃报名，积极参．□加。
报名地点在校团委办公室，时间截止24日下午放学前。
西湖龙井中学2021年3月20日1．上面是艾学习同学写的招募通知，请你给文中加点字注音。
（1）参．差（_______）（2）参．加（_______）2．横线①处填入的词语最恰当的一项（）A．花枝招展B．忍俊不禁C．争先恐后3．通知中画横线的句子里有一个错别字，请你帮艾学习同学找出并改正，并向他讲述区别这两字的小妙招，帮助他理解并正确书写。
_______改为________，区分两字小妙招：______________________________________4．邓一等同学发现通知中画横线的句子里还有一处语病，请你提出修改意见。
_____________________________________二、情景默写5．（活动二：讲解实践巧借古诗取组名）20名志愿者需分为四个小组，为彰显文化品味，大家决定每组根据古诗文取一个组名，拟一句口号。
请你将下表补充完整。
三、语言表达6．（活动三：阅读新闻朋友圈畅评茶谊）茶博会当天计划大屏幕播出有关浙江茶叶的新闻，请你阅读下方左侧新闻，撰写一段评论发布在右侧的微信朋友圈中。
要求：①评论需包含新闻主要内容；②根据内容发表你的观点；③字数在60字以内。
高中语文 第03单元单元检测(含解析)新人教版必修5
学习资料专题第03单元单元检测一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文章，完成1~3题。
中国茶道茶道不同于一般的饮茶。
在中国饮茶分为两类，一类是“混饮”，即根据个人的口味嗜好，在茶中加入橘皮、桂圆、红枣等来喝；另一类是“清饮”，不加入任何有损茶的本味、真香的配料，单用开水泡喝。
“清饮”可分四个层次：将茶当成饮料大碗解渴，称为“喝茶”；注重色香味，讲究茶具水质，细细品味，称为“品茶”；讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系，则称为“茶艺”；通过品茗来养性怡情、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪，则是中国饮茶的最高境界——茶道。
茶道不但讲究表现形式，而且注重精神内涵。
茶道的精神内涵是什么呢？“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国茶道的四谛。
“和”是中国茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂；“静”是中国茶道修习的不二法门；“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受；“真”是中国茶道的终极追求。
茶道追求“和”，源于《周易》中的“保合太和”，意指万物皆要阴阳协调，保全太和之元气以利万物。
陆羽在《茶经》详细描述他设计的风炉：风炉用铁铸从“金”，放置在地上从“土”，炉中烧木炭从“木”，木炭燃烧从“火”，风炉上煮茶汤从“水”；煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。
可见五行调和是茶道的哲学基础。
“静”是中国茶道修习的必由途径。
老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。
”庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。
”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。
道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论和实践。
“怡”有和悦愉快之意。
中国茶道雅俗共赏，不拘一格。
一方面，突出体现了道家“自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。
王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；文人学士讲茶道，意在托物寄怀，交朋结友；佛家讲茶道，意在参禅悟道，见性成佛；道家讲茶道，意在品茗养生，羽化成仙；普通百姓讲茶道，意在去腥腻，涤烦渴，享受人生。
2020年山东省滨州市锦秋中学高一语文测试题含解析
2020年山东省滨州市锦秋中学高一语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 现代文阅读(9分，每小题3分)中国茶道茶道不同于一般的饮茶。
在中国饮茶分为两类，一类是“混饮”，即根据个人的口味嗜好，在茶中加入桔皮、桂元、红枣等来喝；另一类是“清饮”，不加入任何有损茶的本味真香的配料，单用开水泡喝。
“清饮”可分四个层次：将茶当成饮料大碗解渴，称为“喝茶”；注重色香味，讲究茶具水质，细细品味，称为“品茶”；讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系，则称为“茶艺”；通过品茗来养性怡情、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪，则是中国饮茶的最高境界———茶道。
茶道不但讲究表现形式，而且注重精神内涵。
茶道的精神内涵是什么呢？“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国茶道的四谛。
“和”是中国茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂；“静”是中国茶道修习的不二法门；“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受；“真”是中国茶道的终极追求。
茶道追求“和”，源于《周易》中的“保合大和”，意指万物皆要阴阳协调，保全大和之元气以利万物。
陆羽在《茶经》详细描述他设计的风炉：风炉用铁铸从“金”，放置在地上从“土”，炉中烧木炭从“木”，木炭燃烧从“火”，风炉上煮茶汤从“水”；煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。
可见五行调和是茶道的哲学基础。
“静”是中国茶道修习的必由途径。
老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。
”庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。
”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。
道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论和实践。
“怡”有和悦愉快之意。
中国茶道雅俗共赏，不拘一格。
一方面，突出体现了道家“自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。
王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；文人学士讲茶道，意在托物寄怀，交朋结友；佛家讲茶道，意在参禅悟道，见性成佛；道家讲茶道，意在品茗养生，羽化成仙；普通百姓讲茶道，意在去腥腻，涤烦渴，享受人生。
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“龙井问茶”阅读理解答案
阅读文段，回答问题。
龙井问茶
钱汉东
①杭州西湖是最使人憧憬的，它的美好，不但在于湖光山色，还在于湖边、山里的那些清静的喝茶处。
龙井是茶客必到之地。
②暮春三月，恰是江南草长、杂花生树、群莺乱飞的季节。
十余年前的那个时节，我邀三五知己结伴前去龙井。
一路的好山好水，一路的桃红柳绿，让人陶醉。
到九溪十八洞，咱们筹备品茗聊天，小憩片刻。
这时候来了一名老妪，说是龙井村人，欲搭咱们的车回去。
龙井恰是咱们憧憬的处所，咱们不假思索就爽快地答应了。
老妪坐在前面引路，车子在弯弯曲曲的小道上，缓缓前行。
车窗外，高下茶树，相连成趣；山影斑斓，泉水叮咚。
山腰间还有很多村妇在采茶。
到底是龙井人，老妪三句话不离龙井茶，从老妪的话中，咱们晓得龙井茶以“色清、香郁、味醇、形美”四绝著称。
③到了龙井，咱们跟随好客的老妪走进她那黛瓦粉墙的老屋。
她的媳妇正在门前用电锅炒茶。
坐在老屋客堂里的竹椅上，咱们目击那满满一锅碧绿的茶树叶子渐渐卷起，干瘪，随之，阵阵清香四周飘
逸。
老妪热忱地为咱们沏上刚出锅的龙井茶，茶水清彻，色泽嫩黄。
在我的印象中，绿茶泡出的色彩应该是黄中带绿的，怎样这龙井茶是嫩黄色的呢？因而向老妪求教。
老妪拿出几种茶叶让咱们辨认，她说最佳的茶叶绿中显黄，似翠非翠，扁平挺秀，光滑匀齐。
这类茶叶在二月份后就开始采摘，第一道茶味道最佳，通常被定为特级茶。
清明前龙井茶叶都是嫩芽做的，一叶一芽，泡在杯中，均匀成朵，茶水自然是嫩黄色的了。
清明后叶子长大了，绿色素增添，泡出的茶水就有点发绿了。
说话间，咱们轻轻举杯，喝上一口，细细品味，果然非凡。
那茶，香郁若兰，幽静淡雅，清洌甘醇，回味无穷。
④我想买点龙井回去，让父亲品味，因而与老妪讨价还价。
物以稀为贵，最后以600元一斤成交。
带回家后，父亲责备太贵了。
如今父亲离咱们远去已十年了，但他老人家品茗时怡然自得的神情，仍然漫溢在我脑中，那末清晰，那末美好。
⑤酽酽之茶真是奇异之物，初饮略带几分苦涩，细品却甘美非常。
人生道理莫不如斯：试想____________________________。
⑥茶水清香娴雅，它能陶冶性情，明净心智，让人乐以忘忧。
深挚的茶文化底蕴，让龙井茶表现出持久的生命力，也让文人雅士格外偏爱它。
1．细读全文，将下面的记述要素填充完全。
时间：____________________________________________________
地点：杭州西湖龙井村
人物：我，老妪
事件：____________________________________________________
2．从外形上看，龙井特级茶有甚么特色？
_________________________________________________________ _
3．文章中与题目“龙井问茶”的“问”相照顾的一句话是：_______________________
4．从茶水色彩看，该怎样区分清明前和清明后的龙井茶？
_________________________________________________________ _
5．品读第⑤段，在横线上补写一个恰当的句子，说说饮茶带给你的人生启发。
_________________________________________________________ _ 题型：阅读理解与赏识难度：中档来源：湖北省中考真题答案1．暮春三月问茶
2．绿中显黄，似翠非翠，扁平挺秀，光滑匀齐。
3．怎样这龙井茶是嫩黄色的呢？因而向老妪求教。
（两句中任选一句亦可）
4．清明前：茶水是嫩黄色的。
清明后：茶水有点发绿。
5．示例：咱们如果没有阅历曲折艰难的磨炼，就不会有生命的绚丽多彩；咱们如果没有阅历风雨雷电的考验，就不会有人生的无限风光。