祝福 学案二 及参考答案

包铁一中2018--2019学年度第二学期高一语文必修二学案026编写人：马晓玲审核人：黄丽霞学生班级姓名组别祝福(2)【学习目标】祥林嫂人物形象及悲剧根源，鲁镇其他人物的塑造。

小说主题（祝福和悲剧反衬）的探讨，民国劣根性的批判。

一、鲁迅简史——这副又硬又韧的骨头（二）越来越深的黑暗鲁迅，你心目中的理想世界是什么样子？他不回答，因为他几乎从不描画未来。

“城头变换大王旗”，对专制政治的反抗固然是他的重要行动，但他始终坚信，深入揭露和清除民族文化里的污秽，才是真正有意义的历史任务。

他说，中国社会就像一只黑色的染缸，无论加进去什么东西，结果都变成了漆黑。

染缸不打破，中国没有希望。

“最要紧的是改革国民性，无论是专制，是共和，是什么什么，招牌虽换，货色照旧。

”历史按照他的预言在进展。

共和没有带来更好的社会，袁世凯复辟，禁绝言论；北洋政府把手伸向学术，在学校里玩官僚专制。

一些文人学者被豢养起来，以上流社会的优裕嘴脸，蔑视一切大众的权利与抗争。

政治的压制越严酷，社会的抗争也越激烈。

用小说思考中国无疑更为从容，但身在旋涡的人无法从容。

现实迫使鲁迅日渐转向了“杂感”—一种最直接、有力地对现实发声的文体。

也正是这种被称为杂文的文体，让鲁迅拥有了越来越强大的战斗力。

他是一个天生的思想战士，只要有纸和笔，加上一卷纸烟，独自一人就能力抗一整个集团势力。

在和现代评论派陈西滢、徐志摩的论争中，他以一己之力直打得对方发文求饶，呼吁“带住”。

而他却说：“我还不能带住。

”他是一个“火鸦”，无论去到哪里，放火烧社会，也烧自己。

唯有在战斗中，他才能感知到自己的能力和自己的存在。

然而笔墨终究无法对抗枪弹。

1926年，刘和珍、杨德群等女师大学生在“三·一八惨案”中被段祺瑞执政府杀死，鲁迅被通缉。

悲愤之余，他在《记念刘和珍君》里写道：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血……真的猛士，将更奋然而前行。

”“三·一八”这一天，被鲁迅称为“民国以来最黑暗的一天”，但后面的经历，却证明这一判断过于乐观。

1926年9月，他受朋友林语堂之邀南下，到厦门大学任教。

1927年1月，又辞职离去，经孙伏园牵线转到广州中山大学。

南下的鲁迅是怀着憧憬的—因为领略够了北洋政府的黑暗，他的南行带着寻找光明的意图。

南方的革命策源地，应当别有一番气象罢。

然而厦门的4个月，带给他的是寂寞和厌恶，广州的8个月，经历的则是彻底的幻灭。

初到广州时，北伐正酣，革命气氛浓厚。

在黄埔军校演讲时，他还不自觉地流露出对革命的乐观。

“我一向只会做几篇文章，自己也做得厌了，而捏枪的诸君，却又要听讲文学。

我呢，自然倒愿意听听大炮的声音，仿佛觉得大炮的声音或者比文学的声音要好听得多似的。

”一段时间里，鲁迅认为“文学无用”，“改革最快，还是火与剑”。

随后发生“四·一二政变”，一大批原本的同志—共产党员被屠杀。

清党运动中，中山大学一些学生被抓走。

鲁迅试图动员学校高层组织营救无果，愤而辞职。

革命，革命。

半生追寻革命，但鲁迅发现有的人“革命”喊得越响，天色就变得越黑暗。

即使北洋军阀，也从未敢像号称“革命”的国民党那样地杀人。

这一年，他创造了一个新名词叫“可恶罪”—先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。

“凡为当局诛者皆有罪。

”后来鲁迅曾对斯诺说：“民国以前，人民是奴隶，民国以后，我们变成了前自主学习奴隶的奴隶了。

”“阿Q现在在管理着国家哩。

”整个1920年代，如果说鲁迅在人生中收获了什么真正的喜悦，也许就只有和许广平的爱情。

许广平是广州人，因抗拒包办婚姻，远离乡土，先到天津再到北京，入读北京女子师范大学，成为鲁迅的学生。

曾经她是和秋瑾一样的热血巾帼，主张以暗杀推动革命，在写给鲁迅的信中，有一段话可谓豪气干云。

“仗三尺剑，杀万人头，饮千盏血，然后仰天长啸，伏剑而殉。

”1927年10月，鲁迅携许广平离开广州，前往上海。

鲁迅死了吗？在上海等着他的，是另一种过去不曾应对过的局面。

在思想和行动上，鲁迅一直是不断革命的，他离开广州，是满怀着对牺牲的革命者的同情和对“独夫”“屠伯”的义愤的。

但一到上海，面对的却是创造社、太阳社一群“革命文学”青年的群起而攻。

郭沫若、成仿吾、冯乃超、李初梨、蒋光慈、钱杏邨、彭康……一拥而上。

“以趣味为中心”“蒙蔽一切社会恶”“对于社会认识完全盲目”“故意的歪曲事实”“麻醉青年”“老头子”“阴阳脸的老人”“文坛的老骑士”“中国的堂吉诃德”“反动的煽动家”“梦游的人道主义者”“最丑猥的个人主义者”……无数的帽子飞了过来。

他们宣布，“阿Q的时代已经死去”，“鲁迅也死了”。

鲁迅对于这一波攻击是莫名其妙的，而因其原因复杂，至今也难以一言定论。

在当时的文坛，骂鲁迅是一个很好的扩大影响的办法。

在广州时，中山大学学生筹备出版刊物，希望鲁迅为创刊号写文章，这样可以增加销量，支持刊物的可持续运转，鲁迅就说：“你们可以写文章骂我，骂我的文章，销路总是好的。

”鲁迅不怕战斗，害怕的正是缺少战斗的对象。

五四过后一片沉寂，他就写过“寂寞新文苑，平安旧战场；两间余一卒，荷戟独彷徨”，在所谓“反省五四”的调调下公然怀念战斗的激情。

在广州，有人约他写文章，他则表示因为生活过于平静，没什么可写。

创造社和太阳社的挑衅，唤醒了他的孤傲和好斗。

“我倒觉得有趣起来，想试试我究竟能够挨多少刀箭。

”在创造社和太阳社成员成批发表的文章中，充斥着革命浪漫主义的空洞口号，对鲁迅的攻击也非常浅薄，令他倍觉孤独。

1928年5月4日，他在给章廷谦的信中说：“大家拼命攻击，但我一点不痛，以其打不着致命伤也。

以中国之大，而没有一个好手段者，可悲也夫。

”“革命文学”打着马克思主义的旗号，但回看文章往来，鲁迅显得更像一个马克思主义者。

这是他在“革命”再次幻灭后获得的新的理论修养。

他认为这些自称马克思主义者的人其实不懂马克思主义，于是在几个回合的交手之后，干脆转而译介普列汉诺夫、托洛茨基等马克思主义理论家的著作，以此表明态度。

正因认清了空洞口号的大而无当，后来他曾对冯乃超讲过一个故事：一个农民每天挑水，一天突然想，皇帝用什么挑水呢？一定是用金扁担！所谓“无产阶级文学”，从作者到受众，他都看不到影子。

1930年，为了要成立左翼作家联盟，“革命文学”缓和了对鲁迅的口气，鲁迅也和其中的一部分人冰释前嫌。

比如，其中攻击最烈的冯乃超，因其展现的真诚忠厚，鲁迅马上就放下了一切恩怨。

鲁迅对左联倾注了热情与心血。

过往加入或“被加入”的社会组织，他都很少参加会议和活动，而左联的会议和活动他基本上从不缺席。

然而这样一个政治意味浓厚的组织，从根本上说也不适合鲁迅的性格。

内部的派系争斗、“由同志从背后射来的冷箭”让他不胜其扰，也更感到灰暗。

这样的日子构成了他最后的人生。

但也有慰藉。

身为“左联盟主”的鲁迅，在上海的日子与中国共产党人有了频繁的往来。

冯雪峰、胡风、冯乃超、柔石都是他的好友。

柔石是一个忠厚纯洁的青年，他的牺牲让鲁迅疼痛得无以复加。

正如林贤治先生在《人间鲁迅》里写的那样：“浩瀚的心海顿时呜咽起来……”共产党人中，和鲁迅交情最深的是瞿秋白。

高层领导人，他早年就和陈独秀、李大钊并肩作战，后来又接触过李立三，但真正引为知己的只有瞿秋白。

“人生得一知己足以，斯世当以同怀视之”这一幅字，就是写给秋白的。

共产党人中，对鲁迅评价最宏大而深刻的是毛泽东，但最知心的则仍是秋白。

他说，鲁迅是莱漠斯，是野兽的奶汁所喂养大的，是封建宗法社会的逆子，绅士阶级的贰臣。

他诅咒自己的过去，竭力地要肃清这个肮脏的茅厕。

1935年，秋白也被杀害了。

鲁迅的一生，是“忍看朋辈成新鬼”的一生，陈天华、徐锡麟、秋瑾、陶成章、范爱农、刘和珍、杨德群、毕磊、柔石、杨铨、瞿秋白……“耳际频闻故人死”。

柔石死后，鲁迅写：“吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。

”杨铨死后，鲁迅说：“只要我还活着，就要拿起笔，去回敬他们的手枪。

”他至死都保持着战斗的激情，从未改变过自己的立场。

当胡适、林语堂、周作人等旧日战友都纷纷在思想和文字上变得面目全非时，鲁迅仍然是鲁迅。

1936年10月19日上午5时25分，鲁迅逝世。

在当局的严密监视下，上海滩万人送行。

众多挽联中，女性胡子婴的一对，最为平实而真挚：“国家事岂有此理，正需要先生不断咒骂；悲痛中别无他说，只好劝大众继续斗争。

”二、祥林嫂的故事1、请按照时间脉络，仔细梳理祥林嫂的生命轨迹。

2、完整的看过祥林嫂的故事后，你觉得她是一个怎样的人？合作探究3、祥林嫂的生命终在祝福前夕的寒冷冬夜里逝去，你认为导致她最终悲剧的原因是什么？本课小结《祝福》025学案参考答案从小说开头到“至此也连成一片”，还有小说“最后一段”。

第1节到33节，还有110节。

这部分从开头写了我的故乡鲁镇，年底时间。

第二段写了迎新年祝福的场面，即腊月二十三、二十四过小年。

从这部分文字中，我们可读出“我”是个怎样的人——第1点，暂寓四叔家，我是个飘零他乡的游子。

四叔的谈话不投机，四叔守旧、封建，我追求思想进步和维新。

第2点，从祥林嫂的话里，“你是识字的，又是出门之人”得知我“读书人”或“知识分子”。

第3点，对祥林嫂的同情，又无能为力。

表明我是个具有正义感、同情底层平民的好人，第4点，我中止向四叔打听祥林嫂的消息，表明我也是个思想追求进步，但精神却软弱无能的人。

作者为什么要离开故乡鲁镇，回城里去因为：第一处：鲁镇是故乡，但我没有家，寄宿四叔家。

与四叔有思想冲突，孤独一人，百无聊赖，逃离鲁镇旧社会。

第二处：遇见祥林嫂，无法解答“灵魂的有没有”，感到不安、不祥、甚至害怕。

城里有美食，有朋友。

第三处：面对祥林嫂穷死，值得同情，但感到负疚，内心闷闷的。

那么鲁镇是怎样的地方：第1段，写鲁镇年底的气象，爆竹钝响、火药香——沉重的，沉闷第2段，写“祝福”场景，福礼，雪天——阴暗、一团糟第32段，写鲁镇的雪夜——寂静、沉寂、死寂。

第112段，写鲁镇的爆竹声把我的回忆拉到现实社会，幸福的鲁镇——懒散舒适，离开鲁镇，逃离旧社会《祝福》学案026 参考答案1、请按照时间脉络，仔细梳理祥林嫂的生命轨迹。

明确：简单地说，二次来到鲁镇，二次丧丈夫（生活不到二年），死了儿子第34节：冬初，二十六、七岁的寡妇祥林嫂来鲁镇做女工。

第42节：三个月后（工钱1750文，每月500文），祥林嫂被婆婆绑架改嫁到贺家墺。

第66节：三年后的秋季（过了二个新年），祥林嫂也回到鲁镇做女工。

（为什么第二次仍回四叔家——熟门熟路，比生手实在好得多）第88节：过新年，遇见柳妈，人生拐点。

第106节：快够一年，花二年的工钱捐门槛。

（花二年工钱，捐门槛，合乎事理吗？请同学们思考）第109节：不到半年，头发白了，离开四叔家。

我还在鲁镇。

第3节：五年前，四十上下。

理清祥林嫂的半生，从二十六、七岁到四十上下的生命轨迹，有助于我们从整体上把握这篇文章的脉络，可以更好地理解这篇小说的主旨。