《破戒》：一部典型的日本成长小说
《破戒》读后感1000字
熟悉东亚文学的读者对日本文学想来不会陌生，文学跟文化一直以来都是息息相关的。
日本文学具有十分悠久的历史。
尤其明治维新以来,日本全面吸取西方文明,完成了文化上的急剧变革，并最终形成如今的近现代文学。
今天我们要读的便是日本明治时代诗人、小说家岛崎藤村的长篇小说《破戒》。
这位开创了日本自然主义文学的先驱，在这部作品中完整而具体化地呈现了明治维新时期因等级歧视观念而引发的一系列思想与行为上的冲突。
主人公濑川丑松是一名乡村教师，他出身于低贱的种族“秽多”。
从幼年时起，就受到父亲的谆谆告诫，要隐瞒自己的身份，以免遭到社会的欺凌与迫害。
他为人正直、善良，工作勤奋、踏实，受到同事与学生的好评，却遭到乡村教育机构的代表人物——校长和郡督学的妒忌与排挤。
此间，他受到同是“秽多”出身的思想家猪子莲太郎的影响，以猪子为师表，欲破除父亲的戒律，把自己的身份向社会公布，向封建社会习俗挑战。
但又恐遭受黑暗社会的迫害，因而思想矛盾重重，行动迟缓怯懦。
后来父亲暴亡，猪子惨遭政敌的暗杀而死，引起他心灵的巨大波澜。
最终在猪子精神的感召下，以忏悔的方式向社会告白了自己苦苦隐瞒的出身，在情人志保的安慰和挚友银之助的帮助下去了美国生活。
书中以丑松破除父亲戒律的思想觉醒变化这个过程为主干，广泛触及了日本近代末期农村乡镇的现实生活，揭露了乡镇的政界、教育界的腐败以及封建等级偏见的危害、封建剥削的残酷。
深刻反映了消除等级差别，主张人权解放和自由平等的近代观念和日本社会残留的封建等级意识之间的纠葛。
我们可以这么理解，尽管在他最终毅然说出自己“秽多”的出身时，在他弯腰道歉时，他就已经是个人格高尚的人。
但这仅仅只能说明他的觉醒，却并不意味着此后他要积极努力去改变现状。
因此在主人公身上既表现了近代日本知识青年对社会的反感、不满和反抗，又充分反映出了他们自身的软弱无力。
日本近代社会是有其明显特点的，从当时整个大环境来说，它无疑是一个富有浓厚封建色彩的资本主义社会。
冲破“戒律”的征程--浅析岛崎藤村的《破戒》
冲破“戒律”的征程--浅析岛崎藤村的《破戒》
佚名
【期刊名称】《现代语文（学术综合）》
【年(卷),期】2013(000)005
【摘要】《破戒》是日本近代作家岛崎藤村的代表作，小说以自然主义的笔法描述了日本近代社会中存在的诸多现实性问题，尤其是“部落民”的解放问题。
小说通过对部落民濑川丑松从“守戒”到“破戒”的心路历程的描写，反映了日本近代社会新旧意识观念之间的矛盾冲突以及近代青年对社会的反抗不满和妥协退让的双重性格特征。
本文即拟从文本分析的层面来解读主人公丑松冲破“戒律”的心路历程以及其深层社会内涵。
【总页数】2页(P55-56)
【正文语种】中文
【相关文献】
1.从岛崎藤村的《破戒》解读日本的部落民问题 [J], 蒋苇苇
2.“镜像”理论视角下岛崎藤村《破戒》的身份构建 [J], 戴玉金
3.艰难的"破戒"——再读岛崎藤村《破戒》 [J], 李海浩
4.从宗教的角度看岛崎藤村的《破戒》——以"破戒"为中心 [J], 姚丹
5.岛崎藤村《破戒》中破戒的动机考察——以丑松父子关系为中心 [J], 黄子桃因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
《破戒》
《破戒》作者：李藻来源：《青年文学家》2012年第18期摘要：岛崎藤村一直被作为自然主义作家进行评价，很多学者将它的代表作《破戒》定义为自然主义文学的第一部作品，代表着自然主义文学的确立。
日本著名的自然主义文学评论家岛村抱月评价这部作品：“《破戒》的确是我们文坛上近来的新收获。
我不禁深深感到，小说界得此一篇，方达到一个更新的转折点。
”的确如此《破戒》给当时的文坛带来一股清新自然之风，使整个文坛为之一震。
但是笔者认为《破戒》中或许是含有许多自然主义的成分，但更多地表现出了现实主义文学的特征。
本文将从自然主义、现实主义的定义出发与作品内容相结合来证明《破戒》绝不是单纯的自然主义文学的产物，并试论这部作品当时被全面定义为自然主义作品的原因。
关键词：破戒；自然主义；现实主义；比较作者简介：李藻，女（1986—），汉族，四川自贡人，助教，日语硕士，单位：四川省旅游学校，研究方向：日本文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002—2139（2012）—18—00—02一、关于日本现实主义与自然主义的定义现实主义是19世纪后半叶兴起于欧美的一种文艺思潮。
即认为必须客观而真实地描写个人和社会的一种文艺创作观点。
为一种现实的、客观的、科学的以人类的社会生活和社会各个阶层为其表现对象，忠实于现实、逼真而生动的文学活动。
而自然主义是19世纪在法国兴起，以小说、戏剧为中心影响各国文学的一场运动。
主张将艺术从道德、理想的价值中分离出来，通过对现实的客观性的观察和实践，阐明人的真实性与社会规律。
乍一看，两种主义都提倡客观真实。
实则不然，法国自然主义是以科学精神为支柱，以实证主义为基础、尊重事实资料的。
但是传到日本以后就发生了很大的变化，刚开始是进行浅薄的解释和皮毛性的模仿，后来渐渐发展成为忠实于自我内心，只限定于自我问题的暴露，以致后来发展为私小说。
很显然，《破戒》并不是仅限于作者私事的暴露和描写。
岛崎藤村《破戒》的主要内容概要及赏析
岛崎藤村《破戒》的主要内容概要及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!岛崎藤村《破戒》的主要内容概要及赏析【导语】：《破戒》外国文学作品简析日本作家岛崎藤村(18721943)的著名长篇小说。
岛崎藤村的《破戒》——一部为“贱民”的人权呼吁的小说
摘要： 岛崎藤村(1872—1943)出生于日本长野县筑摩郡一个没落的地主家庭,原名春树。 在汉学造诣深厚的父亲栽培下,他自幼就习我国的《千字文》、《三字经》、《论语》、《左 传》等。九岁赴东京求学,十五岁入基督教会创设的明治学院,一度曾信奉基督教。十九岁毕业,连 任明治女学校高等科英语教员,并放弃了宗教信仰。一八九三年,曾与最早写过日本自由体长诗 《楚囚之歌》(1889)的诗人北村透谷(1868—1894 )等共同创办《文学界》杂志,鼓吹浪漫主义, 二人成为至友。这期间他写了不少富于浪漫主义色彩的新体诗,收入诗集《嫩菜集》(1897)、 《一
岛崎藤村《破戒》内容简介
岛崎藤村《破戒》内容简介《破戒》〔日本〕岛崎藤村《破戒》是日本作家岛崎藤村的作品，是作者历经7年艰辛探索而成的文学结晶。
岛崎藤村，生于1872年，卒于1943年，原名春树，别号古藤庵、葡萄园主、六窗居士等等，生于信州一个旧封建世家，祖上是武士。
《破戒》于1906年出版之后，立即引起文坛的震动，被视为一部具有时代意义的杰作，著名评论家岛村抱月说：“小说界得此一篇，才达到更新的转折点。
”《破戒》的主人公懒川丑松是一名，他出身于低贱的部落民“秽多”。
从幼年时起，就受到的谆谆告诫，要隐瞒自己的身份，以免遭到社会的欺凌与迫害。
他为人正直、善良，工作勤奋、能干，受到学生的爱戴，却遭受到教育机构的代表人物校长和郡督学的妒忌和排挤。
他受到同是部落民出身的思想家猪子莲太郎的影响，以猪子为师表，要破除的戒律，把自己的身份向社会公布，向封建社会习俗挑战。
但又恐遭受黑暗社会的迫害，因而思想矛盾重重，行动迟缓怯懦。
后来父亲暴亡，猪子惨遭政敌的暗杀而死，引起他心灵的巨大波澜。
终于在猪子精神的感召下，以忏悔的方式向社会告白了自己隐瞒的出身，在情人志保的安慰和挚友银之助的帮助之下去美国生活。
《破戒》以丑松破除父亲戒律的思想觉醒变化的过程为主干，广泛触及了日本近代末期的乡镇的现实生活，揭露了乡镇的政界、教育界的腐败以及封建等级偏见的危害、封建剥削的残酷。
《破戒》确实反映了日本近代社会的明显特点，即日本近代社会是一个富有浓重封建色彩的资本主义社会。
“明治维新”之后建立的天皇专制制度的政体是以大资产阶级和封建贵族政治势力联合为其支柱的，因而封建政治、经济、思想的势力仍旧是很强大的，封建身份制度、封建等级观念依然顽固地控制着社会的习俗。
丑松生活在这样的社会里，自幼就饱尝了“秽多”所受到凌辱的痛苦。
他痛感社会给予部落民的不公正待遇，他认为在这堵身份制度的“高墙前面……有多少善良的新平民就这样默默无闻地被葬送了。
”他同情“秽多”人的遭遇。
日本文学中成长主题的演变——以《破戒》《斜阳》《挪威的森林》为个案
开创 的能 力 。这种 心 态 在 文 学 中 同样 有 所 体 现 ， 成 长 的契机 隐 喻 封 闭疆 域 的 打 开 以及 随 之 而 来 的 激 荡 。“ 一个 人成 长 的心 路 历 程 往 往 有 一个 重 要 的转 折 时 机 ， 是 昔 日童真 的幻 灭—— 从 清 纯 的快 乐 堕 就
幻 灭 ” 成 长 叙 事 角 度 剖 析 三 部 的
主题 的 经典 之作 。 在 细读 文 本 的基 础上 ， 于 传统 与 现代 成 长小 说 的差 异 ， “ 醒一一 顿 悟 一 基 从 觉
作 品 中 主人 公 各具 特 色 的精 神成 长 ， 示其 中 成 长 主 题 的 演 变历 程 ， 探 讨 产 生 这 一 变 化 的 历 史 文 化 背 景 ， 出 日本 文 学 中 的 成 揭 并 指 长 主题 有 别 于西 方 成 长小 说 之处 在 于 日本 民族 独 特 的 文 化观 念 。 关键 词 ： 日本 文 学 ； 长 主题 ； 变 ；破 戒 》《 阳 》《 威 的森 林 》 成 演 《 ；斜 ；挪
之作 ， 不仅 受到 了文 学评 论界 的关 注 ， 而且 产 生 了广
泛 的社 会影 响 。 根 据 目前 收集 的资 料来 看 ， 内外 学 界 虽 不乏 国
文 化背 景下进 行 分析 ， 借此 探讨 其 民族心 态 和文化 。
对藤 村 、 太宰 和村 上 其人 其作 的专 门研 究 ， 但大 多是 从 自然 主义 、 现代 主义 等文 学思 潮 出发 ， 后 分析 小说 的社 会 问题 、 创作 风格 、 事 手法 等 ， 其 成 长 主题 叙 对
变 自己对 不合 理 的社 会 制 度 的反 抗 观 念 。然 而 ， 同
为秽 多 的商人 被 驱逐 一 事 ， 丑 松 深 感 陈 规 陋 习带 让
从压抑的浪漫到现实的批判以岛崎藤村的早期创作为中心
从压抑的浪漫到现实的批判以岛崎藤村的早期创作为中心从压抑的浪漫到现实的批判：岛崎藤村早期创作研究摘要：本文以日本著名作家岛崎藤村的早期创作为中心，探讨了其小说中从压抑的浪漫到现实的批判的转变过程。
畅想与现实的冲突、个人的精神痛苦以及对于传统文化的反思是岛崎藤村创作中重要的主题。
本文从小说的主题、情节、人物形象和艺术手法等多个方面展开讨论，旨在探究岛崎藤村早期作品的特点及其对于日本文学的影响。
关键词：岛崎藤村、早期创作、转变、压抑的浪漫、现实批判引言：岛崎藤村是日本现代文学的重要代表之一，他在文学创造中具有独特的风格和艺术特点。
岛崎藤村的早期创作是他创造的重要阶段，这期间的作品包括《破戒》、《夜明前》、《千鸟》等，深受读者们的欢迎。
岛崎藤村早期作品的主题、对传统文化的反思以及艺术手法等方面均具有特殊性。
本文将以岛崎藤村的早期创作为中心，探讨主题的转变，以及压抑的浪漫到现实的批判。
一、岛崎藤村早期作品的主题特点（1）异化感和痛苦（2）社会问题与道德困境（3）对传统文化的反思二、从压抑的浪漫到现实的批判（1）《破戒》的“虚幻的世界”（2）《夜明前》中的“现实的苦衷”（3）《千鸟》与“爱的危机”三、岛崎藤村的艺术手法（1）主人公的形象刻画（2）情节的布局（3）语言的运用四、岛崎藤村作品的影响及其意义（1）岛崎藤村主义的形成（2）对日本现代文学的影响（3）民间故事和传统文化的传承结论：岛崎藤村的早期创作具有很强的思想性和艺术性，它们不仅在当时得到了广泛的赞誉，也对当代文学起到了深远影响。
岛崎藤村通过从压抑的浪漫到现实的批判，表现了个人的精神痛苦和社会的道德困境，也反映了宏观社会变革的历史背景。
通过对其作品的研究，可以更深刻地了解日本文学的历史和文化传承。
1. 岛崎藤村早期作品的主题特点该提纲探讨了岛崎藤村早期作品独特的主题特点，其中包括异化感和痛苦、社会问题与道德困境以及对传统文化的反思。
通过探讨作品主题，可以更好地理解作品中所蕴含的思想内涵，把握作家的文学主张和哲学观念。
破戒：明治时代的第一部小说
破戒：明治时代的第一部小说明治维新之后，日本各个领域的改革与原先传统势力进行着一个角力对决，传统的禁锢、新思想的介入让知识分子阶层遭遇了各个方面的挑战。
因此日本19世纪末出现了浪漫主义文学思潮，岛崎藤村就以浪漫主义诗人的姿态登上文坛，同时在左拉等法国自然主义文学的影响下，创作了一系列的现实主义作品，里面的主人公大多为成长的年轻人，因此，岛崎藤村可以说是为年轻人代言的诗人与作家。
其实与日本自然主义有所不同，岛崎藤村的小说创作方向与写《棉被》的田山花袋是截然不同的，他更多的是吸收了现实批判主义小说的特色，将自己对社会剧变中的观念与自己的艺术理想相结合，写出了《破戒》这部杰出的小说，被当时文豪夏目漱石称赞为“明治时代真正的小说”。
《破戒》是岛崎藤村中年时期创作的作品，这本小说也有其原型。
1899年二十七岁的岛崎藤村在木村雄二的小诸义塾担任教师，直到1906年。
在这其中他目睹了被歧视的民族的悲惨生活，这激发了他的文学创作冲动，试图用创作寄托对社会偏见的愤怒，因此《破戒》应运而生。
文中主人公濑川丑松原型是一名叫做大江矶吉的老师，岛崎藤村也曾经拜访相关人士，调查研究他的生活，濑川丑松及其生活环境是作者观察或亲历的真实生命的写照。
《破戒》这部小说从小学首席教师濑川丑松准备更换住所开始写起，搬家的原因是这家公寓将一个“秽多”出身的财主赶出去，这触动了同样是“秽多”的丑松。
日本江户时代将国民按身份制规定5类阶级，由高向低排列依次为士、农、町人、秽多、非人。
这些社会等级是世袭固定的，较低等级向高等级流动更是严格禁止，第四五层阶级“秽多”“非人”是社会底层的贱民，是可以随意践踏，不受尊重和保护的。
明治维新时期才废除。
但阶级固化观念，一直根深蒂固于日本人的思想之中，很多日本人结婚找工作仍然还要查祖籍看是不是“秽多”。
丑松的身份是贱民“秽多”，尽管明治维新之后，他的“贱民”阶级变成了“新平民”，但在尔虞我诈的学校环境下，之前老教师的下场告诉他，一切仍未改变。
从宗教的角度看岛崎藤村的《破戒》之一——以“莲”为中心
从宗教的角度看岛崎藤村的《破戒》之一——以“莲”为中心姚丹【期刊名称】《今日南国：理论创新版》【年(卷),期】2010(000)012【摘要】岛崎藤村的小说——《破戒》作为划时代意义的作品,给日本文坛带来了新的气象。
以往对于小说《破戒》的研究,大多是从日本自然主义文学代表作等方面来展开论述,这样的研究,似乎已经成为一种定论。
但是,作为小说的一个有机组成部分,某个语句、人名、地名等如果重复出现的话,就值得读者去认真思考。
在小说《破戒》中,"莲"这个词就是如此。
众所周知,岛崎藤村是一个基督徒,但同时他对于佛教也拥有非常丰富的知识。
以往的研究,往往只重视他是基督徒这一个方面,因此现在有必要再探讨一下他与佛教之间的精神联系。
对于明治时代的文化人来说,遵循新旧思想的并立,在重新审视自己的时候,包含宗教在内的政治、社会等现状是不容忽视的。
拙论主要从宗教的角度出发,以佛教中的"莲"为中心,力求对《破戒》进行更进一步的解读。
【总页数】2页(P117-117,131)【作者】姚丹【作者单位】广东外语外贸大学继续教育学院【正文语种】中文【中图分类】I313.074【相关文献】1.“镜像”理论视角下岛崎藤村《破戒》的身份构建 [J], 戴玉金2.艰难的"破戒"——再读岛崎藤村《破戒》 [J], 李海浩3.冲破“戒律”的征程--浅析岛崎藤村的《破戒》 [J],4.从宗教的角度看岛崎藤村的《破戒》——以"破戒"为中心 [J], 姚丹5.岛崎藤村《破戒》中破戒的动机考察——以丑松父子关系为中心 [J], 黄子桃因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
论《破戒》作为反歧视小说的不彻底性
论《破戒》作为反歧视小说的不彻底性作者：罗睿来源：《青年文学家》2015年第12期摘 ;要：在现今的日本社会，存在着老龄化、欺凌等诸多问题。
受歧视部落问题目前在日本仍然存在，是不容忽视的人权问题。
《破戒》作为以受歧视部落问题为题材的文学作品，向我们展示了受歧视部落民的生存状态，本文将探讨《破戒》作为一部反对种族歧视的小说的不彻底性。
关键词：告白小说;社会小说;部落问题作者简介：罗睿（1989-），女，汉族，四川万源人，武汉大学外国语言文学学院日语专业2012级硕士研究生，研究方向：日本文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2015）-12-0-02长篇小说《破戒》是岛崎藤村转向小说领域的最初的作品，同时也开创了日本自然主义文学的先驱。
一、围绕作品《破戒》的评论从出版到现在，关于《破戒》的评价一直争论不休。
主要是围绕《破戒》是表白自我的“告白小说”，还是反映社会问题的“社会小说”这个问题所进行的争论。
一部分人认为藤村把自己的思想和痛苦寄托在主人公丑松身上，通过丑松来表白和剖析自己。
另一部分人则认为通过描写丑松遭到的世俗的蔑视，来表达对生活在社会底层的人们的同情，以及对这种社会现实的不满和批判。
平野谦曾说，“《破戒》是作为对社会的抗议、还是自我意识的苦恼来解读，这个问题本身就很奇怪。
”平野谦认为应该全方位把握这两种观点，在此基础上对《破戒》再次进行评价。
我赞成这种观点。
这部作品如果不考虑社会的偏见这一问题，将无法理解主人公的苦恼。
即离开了部落问题便无法解读丑松的苦闷。
丑松的苦恼具有与内心和外在环境这两方面进行斗争才能得以解决的特质。
综上所述，我认为这部作品是“告白小说”和“社会小说”的结合物。
持“社会小说”这一观点的人也没有取得一致的见解，围绕着是否是歧视小说而展开了新一轮的争论。
野间宏曾如是否定过《破戒》，“丑松在自己的学生面前下跪，坦白自己的出身，然后为追寻新生活前往德克萨斯。
从深层结构解读《破戒》的主题
从深层结构解读《破戒》的主题一《破戒》与身份认同主题长篇小说《破戒》出自日本近代三大文豪之一的岛崎藤村，故事讲述了日本部落民出身的青年知识分子濑川丑松从隐瞒身份直至告白身份的复杂心理历程，直接暴露了近代日本的部落歧视问题，具有深刻的社会历史意义与现实批判精神。
被誉为日本第一国民作家的夏目漱石曾给这部小说高度的评价：“如果说明治时代出了一部真正的小说的话，那就是《破戒》了。
”有关《破戒》的主题，传统文论紧扣近代自我、部落歧视意识与具有时代特征的“内面的苦恼”等提出了不少深具启发性的论点。
原惟人一针见血地阐明了作品的意义：“与国家主义和官僚主义形成对置，倡导以个体自由为基础的个人主义就是《破戒》的文学价值所在。
”另外，伊豆利彦则强调了特殊身份的主题效果：“（新人）具有缘于因循旧俗的重压而苦恼的自我意识，他们的问题设置具有积极意义。
”此处的“新人”指的就是部落民出身的“新平民”身份，构成了一种叙事张力。
此外，大部分文论基于私小说的角度，把主人公“内面的苦恼”直接等同于岛崎藤村当时的苦闷思想，把《破戒》当做解读作家的文字资料，难免断章取义，忽视了作品统一的叙事结构。
同时，受到传统阐释框架的制约，身份认同与近代国民国家压抑性的深层联系并没有获得深入的解读。
实际上，从丑松的告白挖掘主题已是现在的定论。
在文本中，濑川丑松“内面的苦恼”直接体现为隐瞒身份与告白身份的思想冲突，反映了自我同一性的混乱。
在这一延长线上，最后的身份告白无疑象征着主人公确立了自我同一性。
犹如陶家俊所指出的：“在更广泛的意义上，身份认同主要是指某一文化主体在强势与弱势文化之间进行的集体身份选择，由此产生了强烈的思想震荡和巨大的精神磨难。
”身份认同（Identity）的基本含义就是个人与特定社会文化的认同，从这个角度来看，《破戒》讲述的就是部落民出身的青年知识分子回归集体身份的“精神磨难”史。
文学作品是一种文化文本，与社会历史文化语境有着千丝万缕的关联。
《破戒·岛崎藤村》原文读后感赏析
《破戒·岛崎藤村》原文读后感赏析【作品提要】小学青年教师濑川丑松突然决定搬家。
因为房东赶走了部落民出身的房客大日向，这让丑松十分恼火。
丑松也是部落出身的新平民。
新平民是被社会歧视的阶层，丑松的父亲从小就告诫他必须牢牢隐瞒身世，否则将遭到社会遗弃。
父亲因此甘愿做一个孤独的放牛人，隐居深山直至死去。
丑松虽痛恨不合理的社会制度，却无力改变现实。
他意识到内心激烈的矛盾，却又不得不向现实妥协。
同是新平民的学者猪子莲太郎深得丑松尊敬，他大胆公开身世，并通过著述同社会的不公和偏见作斗争。
莲太郎的思想和行为深深撼动了丑松。
在遵守亡父戒律和追求自我解放的夹缝中，丑松经历了艰难的内心苦斗与挣扎。
最后，莲太郎在发表演说时遭人暗杀，丑松终于在全班学生面前坦白了出身的秘密，破除了亡父的告诫。
丑松被学校开除了教职，决定去美国德克萨斯大日向经营的农场开创新天地。
【作品选录】为了准备到学校去，丑松一大早就赶回莲华寺，庄傻子还有小和尚都来了，大家正在谈论莲太郎的死和高柳被拘留的消息。
当他们听说死的正是昨天早晨丑松不在时来访的那个人，不由惊呆了。
丑松从师母那里得知，妹妹回长野了，住持也向她低头认罪，至于夫妻离婚的事也就暂时不提了。
“南无阿弥陀佛。
”师母手捻佛珠念叨。
正是十二月初一，寺里照旧要早些开早饭，袈裟治把饭盘端到丑松房子里来了。
丑松很久没有这么早同寺里人一起用餐了。
平时，他总是吃不太热的饭，喝煮过了头的酱汤，然而这天，饭是刚出锅的，冒着热气，刚刚煮好的红酱汤，香气扑鼻。
小碟里还盛着他爱吃的黏丝豆豉。
此时，丑松一边用饭一边想，不管怎样，能活到今天总是很难得的事。
啊，当他想到今天决心表白自己是卑贱的秽多时，吃着吃着，不由流下了眼泪。
早饭后，丑松坐在桌前写辞职报告，这时他想起了一生的戒规，想起父亲那番话：“不管碰到什么事，不管遇见什么人，千万不可吐露真情，要知道，一旦因愤怒或悲哀而忘掉这条戒规，那就会立即被社会抛弃。
”父亲这样教导自己。
《破戒》:一部典型的日本成长小说
《破戒》：一部典型的日本成长小说
陈婷婷
【期刊名称】《安庆师范学院学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2010(029)011
【摘要】岛崎藤村的代表作<破戒>,以社会歧视问题为背景,反映了特定时代中一名青年知识分子的心理成长历程,是一部典型的日本近代成长小说.该小说的成长主题可通过觉醒与困惑的矛盾、成长的引路人、主人公心理变化以及最后的顿悟等方面来揭示.
【总页数】5页(P109-113)
【作者】陈婷婷
【作者单位】上海外国语大学,日本文化经济学院,上海,虹口,201600
【正文语种】中文
【中图分类】I106
【相关文献】
1.一部典型的成长小说——《船讯》的体裁研究 [J], 吴学峰
2.《追风筝的人》：一部典型的成长小说 [J], 周玲
3.日本文学中成长主题的演变——以《破戒》《斜阳》《挪威的森林》为个案 [J], 陈婷婷;徐旻
4.日本文学中成长主题的演变——以《破戒》《斜阳》《挪威的森林》为个案 [J], 陈婷婷;徐旻;
5.《看不见的人》:一部典型的成长小说 [J], 易立君;刘彬
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
破戒日语版
三鷹匠町たかじょうまちの下宿近げしゅくちかく来きた頃ころには、鐘かねの声こえがあちこちの空そらに響ひびき渡わたった。
寺寺てらでらの宵よいのお勤つとめは始はじまったのである。
ちょうど下宿げしゅくの前まえまで来くると、あたりを警いましめる（戒いましめる）人足じんそくの声こえも聞きこえて、提灯ちょうちんの光ひかりに宵闇よいやみの道みちを照てらしながら、一挺いっちょうの籠かごが担かつがれて出でるところであった。
ああ、大盡だいしんが忍しのんで出でるのである、と丑松うしまつは憐あわれんで、黙然もくねんとしてそこにつったって見みているうちに、っいよいよそことは付つき添そいの男おとこで知しれた。
同おなじ宿やどにいたとは言いいながら、ついで丑松うしまつは大日向おおひなたを見みかけたことがない。
ただ付つき添そいの男おとこばかりは、よく薬くすりの瓶びんなどを提さげて、出でたり入はいったりするとところを見ろかけたのである。
ろその雲くもを突つくような大男おおおとこが、今いま、尻端折しりはしおりで、主人しゅじんを保護ほごしたり、人足ひとそくを指図さしずしたりする甲斐甲斐かいがいしさ。
えだの中なかでも卑いやしい身分みぶんのものと見みえ、そこに立たっている丑松うしまつを同おなじ族やから（輩やから）とは夢ゆめにも知しらないで、妙みょうに人ひとを憚はばかるような様子ようすして、ちょっと会釈えしゃくしながらそばを通とおり抜ぬけた。
門口かどぐちにかみさん、「御機嫌ごきげんよう」の声こえも聞きこえる。
見みれば下宿げしゅくの中なかはなんとなく騒々そうぞうしい。
人々ひとびとは激昂げっこうしたり、憤慨ふんがいしたりして、ていづれも聞えよがしに罵ののしっている。
「ありがとうございますーそうならお気をつけなすって」とまたかみさんはそばへ駆かけ寄よって言いった。
籠かごの中なかの人ひとはなんとも答こたえなかった。
丑松うしまつは黙だまって立たった。
見みろみろ担かつがれて出でたのである。
蒲团、破戒
小说围绕守戒和破戒开展故事以莲太郎为代表的进步势力与高柳代表的反动势力之间的斗争以及敬之进一家在极端贫困下挣扎着生活等这些情节的安排将身份差别制度问题同整个社会存在的恶劣政治剥削制度问题有机联系起来从更广阔的社会范围来反映部落民的问题反映他们同压迫着他们的现实社会之间的冲突和斗争并对明治社会的黑暗现实和种种不合理现象作了有力的抨击从而深化了主题思想加强了作品的批判力量
自然主义文学——背景
• 日本属于东方文化系统，但它 较早较多地接受了西方文明的 影响。明治维新以来，随着西 方文化科学的传入，自然主义 也被带到了日本文坛。当时的 日本社会，在政治制度、思想 观念等各方面还带有浓厚的封 建性，文坛普遍感到压抑、窒 息，需要突破障碍，尽情宣泄。 于是，西方自然主义的那种纯 客观、无禁忌的创作方式便与 日本作家们一拍即合，并在某 些方面 （如性描写）发展到了 无以复加的地步。 • 自然主义文学理论之所以成为 日本现代文学确立时期的主导 理论，是由于自明治维新以来 资产阶级启蒙思想的不彻底性， 使得现代文学迟迟未能形成。 随着日本军国主义势力的抬头, 社会现实的阴暗气氛日益沉重, 形式主义的文学和浪漫主义文 学运动，在阴暗现实的摧残下 相继夭折。日本作家们对时代 普遍感到悲观与幻灭，他们从 西方自然主义文学理论和世纪 末思想中发现了投合他们兴趣 的观念。
作品意义
• 《破戒》将写实性与抒情性相结合，两者 达到浑然一体，写景暗示人事，叙事暗示 人的命运，写景与叙事互相呼应。 • 突破当时自然主义的平面描写手法，着重 心理描写。语言上完全摆脱了近代以来经 常沿用的戏作调，以及矫揉、浮夸的用词。 • 作者有长期的大众生活呢体验的基础，熟 悉人民大众的语言，创造了一种朴实、清 新而精确的文体，以及间接、委婉而含蓄 的表现，为近代文学语言另辟蹊径。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
遍意 义 的大 人 生 ， 等 ［ 。 １ 文 学 中也 有 不 少 等 １ ３本 ］
成长 小说 ， 以及包 含成 长 主题 的小 说 。 国 内学界 迄今 对 日本 文学 中的成 长小 说 鲜有 研 究 ， 有个别 学 者涉 及少 数 小说 中的成 长主 题 。 只 日本 小说 家 岛崎 藤 村 （ ８ ２ １ ４ ） １ ７ ～ ９ ３ 的代 表 作 《 破
戒 》 以社会 对 贱 民阶 层 的歧 视 问 题 为 背 景 ， 刻 ， 深 而敏 锐地 表现 出 明 治 维新 后 的 时代 风貌 ， 映 了 反 近 代 知识分 子 的心 理成 长历 程 ，堪 称 日本 近代 最 “
典 型 的成 长小 说 ’ ， ［ 引。
区域 ， 份 、 身 职业 世袭 ， 禁与 平 民通婚 ， 于社会 严 处 最底 层 ， 备遭 歧 视压 迫 ） 在 当时 等 级 制 度 依 然存 ，
早 在 １ ６ 年 ， 国 学 者 马 科 斯 （ ｒｕ ９０ 美 Ｍａｃ ｓ
Ｍｏｄ ｃ ｉ在综 合 了诸 多定 义之 后 ， ｒ ｅａ） 给成 长 小说 下
了 一 个 基 本 定 义 ：成 长 小 说 展 示 的 是 年 轻 主 人 公 “
经 历 了某 种 切肤 之 痛 的事 件 之 后 ， 改 变 了原 有 或 的世 界 观 ， 改 变 了 自己 的性 格 ， 两 者 兼 有 ； 或 或 这
代 中 日本青 年 的 自我觉 醒 和精神 成 长特 征开 辟 了
新 的 视 角 ， 展 了 日本 文 学 研 究 的 视 野 。 扩
一
、
成 长 的 觉 醒 与 困 惑
本 结构 反 映 了成 长小 说 情 节 发 展 的 一 般 模式 ： 最 初 １ ０ ０年 ｌ １月 第２ ９卷 第 ｌ 期 ｌ
安庆 师 范学院 学报 （ 会科 学版 ） 社
Ｊｕ ｌ ｆ ｎ ｌ ｅ ｃｅｓＣ ｌｇ （ ｏ ｉｌ ｃ ｎ ｅＥ ｉｏ ） ｏｍａ ｑｎ Ｔ ａ ｈ ｒ ｏｌ ｅ Ｓ ｃａ Ｓ ｉ ｃ ｄｔ ｎ ｏＡ ｇ ｅ ｅ ｉ
Ｎｏ ２ ０ ｖ． ０１ Ｖ ．９Ｎ １ ｏＩ２ ｏ． １
说 就是 以叙 述 人 物 成 长 过 程 为 主题 ， 述人 物 成 讲 长 经历 的 小 说 。 日本 作 家 岛 崎 藤 村 的 长 篇 小 说
《 破戒 》 就是 日本文 学 中一部 典 型 的成 长 小说 。 小 说 主人公 丑松 是 个“ 多 ” 日本 近 代 ， 事 秽 （ 从 屠 宰业 、 革业 等 所 谓 贱 业 者 和乞 丐游 民被 视 为 皮 贱 民 ， 称秽 多 ， 辱 他们 聚 居在条 件 恶劣 的官 府指 定
在 的近代 社会 ， 于贱 民阶层 。为 了免 受歧 视 ， 属 出
人头 地 ， 不 得不 恪 守父 亲让 他隐 瞒身 份 的戒规 。 他
然 而评 论 家多 集 中于分 析小 说 的 自然 主义 元 素 或是 追求 个 性 解 放 的抗 争 精 神 等 。因此 ， 究 研
《 戒 》 主 人 公 的 成 长 历 程 ， 疑 为 洞 见 特 殊 时 破 中 无
丑松起 初 并不 明白父 亲 的苦心 ， 随着 他 的长大 ， 而 见 到社 会 上很 多 对 秽 多 的 不公 正 待 遇 ， 自我 意 识 开始觉 醒 。在 经 历 了一 系 列 的变 故 ， 其 是 师 长 尤 的惨死 之 后 ， 松终 于 打破戒 规 ， 自身份 。最 后 丑 告
含 泪 告 别 故 乡 ， 美 国 寻 找 新 天 地 。 《 戒 》 文 去 破 的
“ 长 小 说 ”（ ｉ ｕ ｇ ｒ ｍａ ）源 于 １ 成 Ｂ ｌ ｎ ｓｏ ｎ ｄ ８世 纪
末 至 １ 世 纪上 半 叶 的德 国文 坛 ， ９ 歌德 的杰 作 《 维 廉 ・ 斯 特 的学 习时 代 》 Ｗｉ ｅ 麦 （ ｌ ‘Ｍｅ ｔｒ ｅ ｒ ｈ ｉ ｅｓＬ ｈ — ｓ ｊｈ ｅ ａ ｒ）被认 为是 这一 文学 样 式 的经 典之 作 。其 后 这 种小 说 风靡 欧洲 ， 英美 两 国成 果尤 为 丰 富 。事 实上， 世界 各 国文学 中都 存 在成 长小 说 ， 管具 有 尽 不 同 的叙事 特点 ， 都 注 意 突 出 成 长 的 方 式 和 原 但 因 ， 人 与 环境 的 冲突 ； 个 主人 公 都 努 力 了解 世 界 ， 小说 力 图通 过再 现个 人 的成 长过 程来 表 现带 有 普
程 ， 一 部 典 型 的 日本 近 代 成 长小 说 。该 小 说 的 成 长 主 题 可 通 过 觉 醒 与 困 惑 的 矛 盾 、 长 的 引 路 人 、 人 公 心 理 变 化 以 是 成 主
及 最 后 的 顿 悟 等 方 面来 揭 示 。 关 ■ 词 ：岛 崎 藤 村 ；《 戒 》 破 ；成 长 小说 中翻 分 类 号 ：Ｉ０ １６ 文献标识码 ：Ａ 文 章 编 号 ：１ Ｏ — ４ ３ （ ０ ０ １ —０ Ｏ 一Ｏ Ｏ ３ ７ ０ ２ １ ） １ １９ ５
种 改变使 他 摆脱 了童 年 的天 真 ， 最 终 把 他 引 向 并
了一 个 复杂 而 真 实 的 成人 世 界 。在成 长 小说 中 ，
仪 式 本身 可有 可 无 ， 必 须 有 证 据 显 示 这 种 变化 但
对 主 人公 会产 生永 久 的影 响 。［ 简 言 之 ， 长 小 ，。 ， 成
《 戒 》 一 部 典 型 的 日本 成 长 小 说 破 ：
陈 婷 婷
（ 海 外 国语 大学 上 日本 文 化 经 济 学 院 ， 上 海 虹 １ ２ １０ ） ３ ０ ６ ０
摘
要 ： 岛崎 藤 村 的代 表 作《 戒 》 以 社 会 歧 视 问 题 为 背 景 ， 映 了 特 定 时 代 中一 名 青 年 知 识 分 子 的 心 理 成 长 历 破 ， 反