(完整版)常见文言固定句式

常见固定句式及其翻译

固定句式也叫固定结构，它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿袭，约定俗称，经久不变。这些固定结构可以分为以下几种类型：

一、表示某种语气的固定结构

1.表判断语气。

（1）常见的有“无以”“所以”或“者…也”等。

①故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

②臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。——李密《陈情表》

“无以”相当于“没有用来…的办法”。

③师者，所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》

“所以”相当于“是用来…的”。

④亚父者，范增也。——司马迁《鸿门宴》

⑤非我所谓传其道解其惑者也。——韩愈《师说》

“者…也”表判断是常见的，还有“者也”连用等，例句很多，不再赘述。

（2）“……之谓也”（用在句末，表示总结性判断的固定结构，又是宾语前置的结构。）—般译为：“说的就是……”或“大概说的就是……吧”。

“……之谓……”（用在句中，宾语在“谓”的后边，这里的“之”是助词，用在主谓之间，取消句子的独立性）——“……叫作……”、“……称作……”、“……认为……”、“……说……”。

①“诗云：‘他人有心，子忖度之。’——夫子之谓也。”——译文：“《诗》里面讲过：‘别人有想法，我能猜中它。’——（这话）说的就是夫子您这样的人。

②“野有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。”——译文："俗语说：'知道了很多道理，自以为没人能赶上自已了。'这说的就是我呀。”

③宜乎，百姓之谓我爱也。——译文：百姓认为我吝啬，看来是理所当然的了。

④此之谓失其本心。（孟子《鱼我所欲也》）译文：这叫作失去了他的羞耻之心。

2. 表疑问语气。表疑问语气的固定句式比较多，常见的有：

（1）如……何、若……何、奈……何；中间可插入名词代词和短语，可译为“把……怎么样”“对……怎么办”“怎样对付（处置、安顿）。

例句：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

译文：凭您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？

（2）“如何（何如）”、“若何”、“奈何”连用，表询问或商量的语气，相当于现代汉语中的“怎么样”“为什么”“怎么”等。

例句：①如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。——李商隐《马嵬》“如何”相当于“为什么”。

译文：为什么做了四十年的天子，还不及卢家夫婿能长伴莫愁？

②轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”——《战国策·荆轲刺秦王》

“何如”相当于“怎么样呢”。

译文：荆轲说：“我现在有一个建议，可以用来解救燕国的忧患，又报将军的深仇大恨，怎么样？”

③沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”——司马迁《鸿门宴》

今闻购将军之首，金千金，邑万家，将奈何？——《战国策·荆轲刺秦王》

“奈何”相当于“怎么样”。

（3）：何也”“何为”

④一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？——贾谊《过秦论》

“何也”相当于“为什么呢”。

⑤苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”——苏轼《赤壁赋》

“何为”是宾语前置句式，也就是为何”，相当于“为什么…”。

（4）“庸…乎”，相当于现代汉语的“那里（怎么）……呢”

例句：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

译文：我（是向他学）习道理，那里管他的年龄比我大还是比我小呢？

（5）“奚（何）以…为”（“何以”是“以何”的倒装，意思是用什么，拿什么，凭什么）“何（奚、曷）……”，译为“用……做什么呢”“要……干什么呢”“为什么要……呢”。

⑥何以伐为？译文：为什么要讨伐他呢？

3.表反问语气。往往由疑问词和语气词两部分构成，一般为前面是疑问代词，最后是语气助词。常见的有: （1）“不亦…乎”，语气比较委婉，可译为“不也是……吗”或“难道不……吗”。

例句：学而时习之，不亦乐乎？译文："学过了，然后按一定时间去实践它，不也是很愉悦吗?

（2）“不为……乎”，相当于现代汉语的“不算是……吗”。

例句：此不为远者小而近者大乎？——《列子·汤问》

译文：这不算是离人远看起来小而近看起来大的道理吗?

（3）“何…为”“奚（何）以…为”可以翻译为“何必…呢”“要……干什么呢”或“哪里用得着……呢”。

例句：①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？——司马迁《鸿门宴》

译文：现在人家正好比菜刀和砧板，我们则好比是鱼肉，何必告辞呢？

②汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？——班固《苏武传》

“何以汝为见”即“何以见汝为”，“何…为”相当于“…干什么呢”。

③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以九万里而南为？——庄周《逍遥游》

“奚以…为”相当于“哪里用得着…呢”。

（4）“何…之有”，是“有何……”的倒装，相当于现代汉语的“有什么……呢”。

例句：夫晋，何厌之有？——《左传·烛之武退秦师》

“何…之有”相当于“有…呢”。通常用在疑问句宾语前置句中。翻译：晋国有什么满足的呢？

（5）“其……乎（邪）”译为“难道……吗”

例句：a圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？——韩愈《师说》

翻译：：圣人成为圣人的原因，,愚人成为愚人的原因,大概都是出于这个原因吧

b其孰能讥之乎？——王安石《游褒禅山记》“其……乎”相当于“难道……吗？

翻译：难道谁还能讥笑他吗？

（6）“安…哉”，“安……乎”相当于现代汉语的“哪里…呢”“怎么……呢”。

例句：a固一世之雄也，而今安在哉？——苏轼《赤壁赋》翻译：（曹操）本来是一世的豪杰，如今在哪里呢？

b燕雀安知鸿鹄之志哉？——司马迁《陈涉世家》翻译：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢？

(7)“独……哉”，相当于“难道……吗？

例句：相如虽驽，独畏廉将军哉？——司马迁《廉颇蔺相如列传》”

译文：相如虽然才能低，难道偏偏害怕廉将军吗？

（8）．“能无……乎”，译为“怎么不……呢？”

例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?(《屈原列传》)译文：诚信却被怀疑，忠心却被诽谤，怎能不怨愤呢? （9)．“(而)况……乎”，译为“何况……呢？”或“又何况……呢？”

例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!(《石钟山记》)

译文：现在把钟和磬放入水中，即使有大风大浪也不能使它发出声响，又何况是石头呢!

（10）“安能”“何能”“何得”，这三种固定结构一般译为“怎么能”。

例句：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？

翻译：:怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人,让我自己一点都不开心

4.表感叹语气。

（1）“何其”译为“多么”，有时也可译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。

例句：①反是不思，亦已焉哉！——《诗经·氓》“焉哉”相当于“吧”。

②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也．——欧阳修《伶官传序》

翻译：到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,多么的悲惨啊

（2）“特（直或止）……耳”可译为“只不过……罢了”

例句：直不百步耳，是亦走也。翻译：只不过没有跑百步罢了，这也是逃跑啊。

5.表强调语气。“已矣”“而已”“而已矣”“焉耳矣”等，用在句末，都相当于“…罢了”。

①其视下也，亦若是则已矣。——庄周《逍遥游》

②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。——韩愈《师说》

③时则不至，而控于地而已矣。——庄周《逍遥游》

④梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”——《寡人之于国也》

6、表示揣测的语气

（1）“得无……乎”、“得毋……乎”、“得非……乎”——“该不会……吧”、“莫非是……吧”、“莫不是……