马克思是否“过时”了

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对马克思主义过时论的看法

对马克思主义过时论的看法马克思主义会过时吗？可谓是众说纷纭。

西方有的学者认为，马克思主义是第二次浪潮社会的产物，在新技术革命和当代资本主义新变化面前已经“失效了”，已经过时了。

然而就我个人而言，我认为马克思主义是永不过时的，马克思主义过时论是错误的。

马克思主义是永不过时的，尽管就现在的一些事而言，马克思主义中的有些观点不是那么的准确;尽管就当今形势政治而言，有的是马克思没有意料到的。

但这不能因为这些就说马克思主义是过时的。

任何事物都不可能完美，马克思主义的个别理论随着时代的发展，历史的局限性是客观存在的。

但是，这不是等于说马克思主义是“过时”的。

这是两个完全不同的概念。

马克思主义有的是历史的局限性，而不是“过时”。

所谓马克思主义，就是关于自然、社会和思维发展最普遍规律的学说，特别是关于资本主义发展及其转变为社会主义、社会主义和共产主义发展普遍规律的学说。

它是由哲学、政治经济学和科学社会主义三个部分组成的科学体系。

丛狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括马克思主义继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。

但从马克思主义的广义上的概念看，就可以看出马克思主义是永不过时的。

马克思主义过时论是错误的。

当然要想证明马克思主义是永不过时的，不能单从其广义上的概念看，还要从多方面去看。

马克思主义是时代的产物，它并没有像过时论所说的那样是过时的。

马克思主义理论，它随着时代的发展，到现代依然有着它存在的价值与意义。

马克思主义是时代发展的必然产物，它也随着时代的发展而向前发展。

这正如该学所学创始人所说的那样：“我们的理论是发展的理论。

”马克思主义孕育、形成、成熟于自由资本主义时代，它的大传播、发展、胜利于世界由资本主义向社会主义过渡的时代。

虽然，它的形成与成熟过程中遇到了许多坎坷曲折，但它还是一步一个脚印的走过来，直到现在我们的社会主义，马克思主义依然指导着我们的前进。

马原小组讨论----马克思主义过时了吗？

由于历史的原因，马克思主义政治经济学常被人误解为是用于指导计划经济的，既然当前包括我国在内的大部分国家和地区都是实行市场经济，那么这门理论自然无用武之地了。然而，恰恰相反，马克思主义政治经济学根本上是要揭示资本主义市场经济的运行规律，而不是要建立一套计划经济的运行模式。正如马克思在《资本论》中所言：“本书的最终目的就是要揭示现代社会的经济运动规律”，而这个现代社会就是当时典型的资本主义国家 ——英国。无论何种制度，市场经济的本质和运行规律仍然具有一定的共性，对于实行社会主义市场经济的我国来说，马克思主义政治经济学理论所揭示的市场经济的优势和存在的弊端，无疑对于当前我们该如何更加科学准确地掌握市场经济运行规律具有重大的意义，从而破除完全市场化的迷信。同时，也正是由于马克思主义政治经济学让我们认识到了资本主义制度存在难以调和的内在矛盾，所以我国才要坚持走社会主义道路、坚持社会主义制度，实行公有制，从而把市场经济的优势和社会主义的优势更好地结合起来，实现对资本主义市场经济的超越。而三十多年的改革开放表明，这条道路证明是行之有效的。当前经济中存在的一些问题则表明我们仍然需要做好社会主义制度和市场经济相结合这个重大课题。
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马克思主义是目前最为高级的一种社会意识形态，因为其能满足社会的需要，有广泛、强烈的社会基础，具有真理性、可传播性和适应性，能够自我完善，丰富创新，适应时代发展和历史进程，所以是不会过时的。而该怎样使马克思主义合理运用于本国国情才是所有社会主义国家首当其冲面临思索的问题。只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，马克思主义才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。我们要把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，走自己的路，建设中国特色社会主义。在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义；坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义! 作为当代大学生的我们也将承前启后，推动我国在社会主义的道路上取得更大更深远的胜利，把我国建设成为富强，民主，文明，和谐的社会主义强国。

马克思原理辨析题

这一观点是错误的。马克思主义是在实践中产生的，并在实践中不断丰富和发展。它虽然诞生于19世纪，但没有停留于19世纪；它虽然产生于欧洲，却跨越欧洲影响了全世界。马克思主义的不断发展，除了马克思恩格斯根据实践的发展对自己创立的理论不断充实和完善外，其后首先是由列宁等马克思主义者在领导俄国革命中实现的。列宁以一个真正马克思主义者的态度，深刻分析了19世纪末20世纪初世界历史条件的变化，认为资本主义发达国家已经发展到帝国主义阶段，出现了马克思恩格斯生前不曾有的新变化、新特点，经济政治发展的不平衡已成为资本主义发展的绝对规律。由此，他科学地剖析了帝国主义的经济基础、深刻矛盾和统治危机，提出了社会主义革命可能在一国或数国首先取得胜利的论断。列宁和布尔什维克党不失时机地领导俄国工人阶级和革命人民夺取了十月社会主义革命的胜利，使科学社会主义从理论开始变为现实，从而开创了世界历史的新纪元。
十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。诞生于半殖民地半封建社会的中国工人阶级的政党——中国共产党，从成立之日起就把马克思列宁主义确立为自己的指导思想，并在长期奋斗中坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，发展了马克思主义，先后产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三大理论成果。中国共产党在指导思想上的与时俱进，都是在党和人民事业发展的实践进程中实现的，也都是为党和人民事业发展的现实需要服务的。在新世纪新阶段，党中央及时提出以科学发展观来统领经济社会发展的伟大战略思想。科学发展观凝结着几代中国共产党人的心血，集中了亿万人民的智慧，汲取了世界各国在发展问题上的经验教训，站在历史和时代的高度，进一步指明了中国现代化建设的发展道路、发展模式和发展战略，是指导全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的世界观和方法论的集中体现，是马克思主义中国化的最新理论成果，是改革开放和现代化建设必须长期坚持的重要指导思想。中国化的马克思主义，是指引全党全国人民为实现新世纪新阶段的发展目标和宏伟蓝图而奋斗的根本指针。

马克思主义不会过时

马克思主义是与时俱进的，是不会过时的。

马克思主义是由马克思创立，后经恩格斯、列宁等人不断发展和完善，越发的站在人类文明的制高点。

马克思主义无疑是一颗璀璨的明珠，照耀着人类前进的道路。

马克思主义于上世纪初经由李大钊、陈独秀等人介绍传入中国，中国终于迎来了光明。

最终于1921年7月在上海建立了中国共产党，这是中国历史上开天辟地的大事。

毛泽东思想就是马克思主义在中国的实践，正是毛泽东等人没有照搬马克思主义，所以最终建立了新中国。

马克思主义不是死的，他是与时俱进的。

正因为如此，上世纪八十年代以来，又出现了新的关于马克思主义中国化的理论——邓小平理论，这又使中国迈入了社会主义现代化建设的新步伐。

九十年代，又出现了“三个代表”重要思想，这又使中国进入了现代化建设的新时期。

现在科学发展观又使中国发展的新的指导思想。

毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观都是马克思主义中国化的最好证明，这也充分说明了马克思主义是与时俱进的，不会过时。

马克思主义没有过时

记者李志高黄兴伟
在上个世纪苏联解体和东欧剧变后,有人
认为马克思主义已经失败,这是不符合事实的。
马克思主义不但没有灭亡,而且在全球化的浪
潮中获得了新生,对马克思学说感兴趣的人越
来越多“, 马克思主义没有过时!”
伦敦是马克思生命的最后停歇点,他在这
里曾侨居了34 年,完成了对资本主义的透彻研
新华每日电讯/ 2002 年/ 07 月/ 20 日/ 第001 版/
在上个世纪苏联解体和东欧剧变后,有人认为马克思主义已经失败,
这是不符合事实的。马克思主义不但没有灭亡,而且在全球化的浪潮
中获得了新生,对马克思学说感兴趣的人越来越多。马克思主义论坛
组织者约翰·里斯坚信
“马克思主义没有过时!”
马克思主义和社会主义、全球化与帝国主义、反
资本主义运动、反对战争以及英国新工党的危
机等议题交流看法,尝试用马克思的思想观来
解释当今纷繁复杂的社会现象。”
里斯说,在上个世纪苏联解体和东欧剧变
后,有人认为马克思主义已经失败,这是不符合
事实的。马克思主义不但没有灭亡,而且在全
球化的浪潮中获得了新生,对马克思学说感兴
坛的影响力。
里斯说,英国是马克思、恩格斯长期从事工
作和生活的地方。他指着他寓所外的广场自豪
地说:“看! 革命导师列宁在英国从事革命活动
时就曾到过这里。”
话题就此转到了英国人信仰马克思主义的
情况,里斯说:“英国的工人运动有悠久历史,目
前仍有800 万名工会成员,再加上他们的家庭
成员,就有2000 多万人,占全国人口总数的三
问世。(记者李志高黄兴伟)
新华社伦敦7 月19 日电

马克思主义资料-在今天没有过时

东方早报：有一种很流行的观点认为“马克思的时代已经过去了”，这个时代已经不是马克思那个烟囱林立，工人阶级苦不堪言的世界，资本主义制度发生了根本的变化，马克思主义作为一种“权宜之计”也完成了历史任务。

王公龙：马克思生于1818年，1883年去世。

恩格斯1820年生，1895年去世。

他们生活的时代距今的确已经超过百年，1848年《共产党宣言》发表，至今也有164年了。

在这过去的100多年中，资本主义世界的确发生了太多的变化，比如资本主义生产力在一次次科技革命的推动下取得了巨大的发展，资本主义国家的所有制形式从原来的个人资本发展到集体资本、垄断资本，甚至出现了国家垄断；资本主义的管理形式也在调整、改良，企业所有权与经营权出现分离，出现了股份制、参与制、联合制、合同制，资本主义国家的阶级矛盾在战后总体上不像马克思、恩格斯生活的那个时代尖锐，等等，但应该看到，一些涉及资本主义性质的本质规定性至今尚未发生根本性改变，换句话说，资本主义至今仍是量变，不是质变。

比如：生产资料私人占有制度没有改变，资本对劳动的剥削、劳动与资本的对立、工人的雇佣劳动地位都没有改变。

最根本的是生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾没有改变。

这是事关马克思主义理论是否过时的关键。

其实，这些马克思赖以做出理论判断的基本经济事实，在资本主义国家平稳发展的时候容易被人们淡忘、忽视，但每一次经济危机到来时，人们又会重新想念马克思。

毕竟在马克思、恩格斯之后，世界历史上尚未出现对资本主义认识如此深刻、对未来人类社会发展思考如此深邃的思想巨匠。

马克思生活的时代过去了，但马克思思想产生影响的时代没有过去。

谁敢肯定马克思的思想在未来的影响不会比过去更大、更持久呢？真正信仰马克思主义的人从来没有将马克思主义看成夺取政权、巩固执政地位、获取政治利益的“权宜之计”，尽管世界上一些社会主义者在实践中经历了挫折，走了弯路，但他们对马克思主义的坚定信仰是令人尊敬的。

为什么说马克思主义过时这种说法是错误的？

1.为什么说，马克思主义过时了这种观点是错误的？(1)马克思主义是无产阶级思想的科学体系。

从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说体系。

从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。

从它的研究对象和主要内内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律学说。

（2）马克思主义的产生和发展有其深刻的经济社会根源、思想渊源和实践基础。

马克思主义是时代的产物。

首先，资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。

其次，无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的要求。

马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新。

批判的继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创立和发展起来的。

马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。

马克思主义在实践中不断发展。

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果。

（3）马克思主义科学性与革命性的统一（一）辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。

（二）马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。

（三）坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。

（四）实现物质财富极大丰富、人民精神世界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。

马克思主义是否过时

马克思主义是否过时马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。

马克思主义主要以唯物主义角度所编写而成。

马克思主义理论体系包括三部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义，分别是马克思、恩格斯受德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义影响，并在此基础上创立的。

从广义上讲，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。

马克思主义过时论”一种错误的理论、观点。

认为马克思主义是19世纪40年代的产物，随着时代的变化，特别是20世纪50年代以来，资本主义在生产力、社会结构等方面发生了不同于马克思时代的巨大变化，因而马克思主义已经“过时”。

它把马克思主义科学性与马克思主义产生的时空界限混为一谈，否认马克思主义的现实指导意义。

其实，“马克思主义过时论”并不是新东西，早在1896年，在国际工人运动中，修正主义的鼻祖伯恩施坦就曾公开宣称马克思主义已经“过时”，要求“修正”马克思主义的学说。

随后，考茨基的社会主义和俄国的孟什维主义等，也都借口时代的变化，要求工人阶段政党检查自己的“精神武器”，即对作为工人阶级政党指导思想的理论基础的马克思列宁主义进行“修正”。

实际情况是，每当资本主义处于相对稳定和工人运动遇到困难时，总会有“过时论”出现。

但是，历史也一再证明了马克思主义由于是一种科学的世界观和方法论，它不但在工人运动和马克思主义史上从未出现过“过时”或“不适应”的情况，历史还将证明，它在将来也永远不会过时。

当代资本主义国家虽然发生了各种变化，但是，马克思在一百多年前所揭示的资本主义的基本矛盾和阶级矛盾并没有根本改变，也没有最后消失，资本主义逃避不了其最后必然灭亡的历史命运。

因此，马克思主义对资本主义的科学分析和所得出的基本结论也不会过时。

当前，世界社会主义出现的不同程度的失误、挫折甚至暂时的倒退，除了某些复杂的历史原因外，根本的就在于偏离和违背了马克思主义。

论”为什么说马克思主义过时论是错误的“

论“为什么说马克思主义过时论是错误的”在经过时间的洗礼下，马克思主义得到了不断的更新和发展。

然而，还是有那么一部分人认为马克思主义已经过时。

在未学习《马克思主义基本原理概论》这门课程之前，我也曾愚昧的认为马克思主义已经过时，但是经过老师的细致讲解，我深入的了解了马克思主义的意义所在，所以，我认为马克思主义过时论是错误的。

任何一个理论都不是完美的，也并不能适应所有人的想法。

当然，马克思主义也不例外。

其又落后的一部分，但是先进的思想占大部分。

虽然其具有历史局限性，但这并不等于其就是“过时”，这是两个完全不同的概念。

所以，我们说“马克思主义过时论是错误的”。

在研究马克思主义过时论之前，我们首先得知道什么是马克思主义。

简单来说，马克思主义是无产阶级思想的科学体系，是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

它是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分组成的科学体系。

马克思主义这一概念早在马克思在世的时候就已经使用。

从狭义上讲，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展马克思主义。

作为中国共产主义和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。

它既包括马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括列宁等对其继承与发展，推进到新的阶段，并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国特殊国情具体结合，即一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。

很多人认为马克思主义过时了，是因为他们仅仅看到了狭隘的马克思主义，仍停留在马克思主义即是空想的理想社会模式的错误认识上，他们并没有真正的认清马克思主义到底是什么。

马克思过时论

马克思主义过时了吗？当今有不少“马克思过时论者”认为马克思主义是19世纪40年代的产物，随着时代的变化，特别是20世纪50年代以来，资本主义在生产力、社会结构等方面发生了不同于马克思时代的巨大变化，因而马克思主义已经“过时”。

它把马克思主义科学性与马克思主义产生的时空界限混为一谈，否认马克思主义的现实指导意义。

这一错误的理论、观点在国际、国内都有所表现。

在对待马克思主义的认识上，“马克思主义过时论”认为，既然真理总是相对的，那么，从这一点出发，就可以推论出马克思主义也是相对的。

但是，他们对真理的相对性又作了错误理解，以为在历史上马克思主义曾经是科学的，由于时代的变化，马克思主义就完全不适应了，完全“过时”了。

例如，根据第二次世界大战以来，发端于主要资本主义国家并波及整个世界的以电子技术为中心的第三次科学技术革命在社会经济结构各个方面所带来强大冲击，西方有的学者认为，马克思主义是第二次浪潮社会的产物，在新技术革命和当代资本主义新变化面已经“失效了”，即所谓“不能借助马克思去了解高科技的现实”（阿•托夫勒）。

有的认为，马克思主义的“各种理论都打着维多利亚时代资本主义的烙印”，“古典马克思主义已不再能确切地说明先进资本主义的现实状况，而是一种使用‘希求语气’的政治空谈”（赖特•米尔斯）。

以上是资产阶级思想家作出的马克思主义在总体上已经“过时”的结论。

但是，也有部分资产阶级思想家并没有明确地作出这样的结论，而是否定马克思主义的某些基本观点的现实性和普遍适应性。

“西方马克思主义”的法兰克福学派的代表人物马尔库塞在其《单面人》中分析了现代科学技术革命、机械化和自动化对于发达工业社会的劳动过程的影响：自动化改变了工人在生产中创造剩余价值而受资产阶级剥削的地位；科学技术革命带来的高消费使工人同化于资产阶级。

他由此推论出：资本主义社会实现了“劳资一体化”、“无产阶级被融合”等。

哈贝马斯在《作为意识形态的技术和科学》一文中也认为，由于技术和科学成了主要生产力，马克思的劳动价值学说的应用前提便从此告吹，科学技术的进步业已成了一个独立的剩余价值的来源；由于在发达工业社会，经济调节和政治操纵的技术统治制度已经取代了任何可以明确规定的阶级统治，阶级矛盾成为隐而不见的了。

(完整)马克思主义是否过时

论马克思主义是否过时马克思主义不但没有过时，而且是正在繁荣发展。

一、现代人类自然科学和社会科学的发展，不断地在证实着马克思主义的客观性和实在性。

马克思从创立学说的一开始就旗帜鲜明地反对任何教条主义，极力反对把他们的思想教条化，因而从来不否认自己的某些论断过时的可能性，也从不讳言自己的预测可能失误。

人们总是在一定条件下认识事物的。

条件往往就是认识的界限。

因此，马克思某些论断的过时或预测的失效是完全正常的，符合人类认识规律。

但是承认马克思个别论断的过时不同于马克思主义“过时论"。

后者不是针对马克思、恩格斯的某个具体论断和个别结论，而是针对整个马克思主义科学体系，因而是荒谬的.理论的发展是辩证的。

凡是追求永远不变的最终体系的理论，都会或迟或快“寿终正寝"。

而正因为马克思、恩格斯敢于宣布自己的某个论断过时和错误，从而在总体上保持了这一学说的科学性和生命力。

随着群众实践和科学技术的发展，无产阶级革命家和马克思主义理论家不断为这个理论肌体注入着生命活力。

恩格斯和列宁都强调马克思主义者要以马克思的态度对待马克思主义。

这就为创造性地发展马克思主义，永远保持马克思主义的生命力树立了一个光辉的样板。

马克思主义理论不是马克思个人的产物,而是人类科学发展到一定阶段上的必然产物。

马克思主义是研究和探讨,人类如何认识自然和人类社会的科学成果.马克思主义发现了,人类如何认识自然和人类社会客观实在,及其发展变化的客观规律.所以说，它是人类科学发展的成果。

现代人类自然科学和社会科学的发展，不断地在证实着马克思主义的客观性和实在性.对马克思主义就好比,我们不能说数学中的勾股定理过时了一样。

问题的关键在于，我们对马克思主义实质的认识，与马克思主义的实质还存在着一定的差距.我们往往是把马克思主义当成教课书在研究，而不是把马克思主义当成社会科学在研究，这是造成对马克思主义认识差距的关键.当前，有一些人打着“与时俱进”和“创新”的旗帜。

马原之辨析判断题

1.马克思主义是19世纪的产物.现在是21世纪了,时代变了.马克思主义已经过时了.此观点是错误的.马克思主义是在实践中产生的，并在实践中不断丰富和发展。

它虽然诞生于19 世纪，但没有停留于19 世纪；它虽然产生于欧洲，却跨越欧洲影响了全世界。

马克思主义要求具体问题具体分析，现在的解放思想、事实求是、与时俱进都是具体问题具体分析的要求；这一时期我国长期处于资本主义垄断时期和无产阶级时期.时期不同,焦点不同而已.2.马克思主义是普遍真理,所以必然是与时俱进的.此观点是错误的.必须与实践相结合,才能与时俱进,并不是必然的.马克思主义是在实践中不断发展的.3.静止就是不动.此观点是错误的.静止即相对静止，是标志物质运动在一定条件下，一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。

相对静止有两种基本情形：一是指某种特定物体在空间上相对于其他物体没有发生位置移动，二是指事物处在量变阶段，没有发生质变。

静止是物质运动的一种特殊形态。

静止是相对、暂时的、有条件的。

4.错误的认识也是对客观世界的反映.正确的.唯物主义反映论认为，物质第一性，意识第二性，意识是对客观世界的反映。

意识包括正确的认识，也包括错误的认识，它们都是对客观存在的反映，内容都是来自客观物质世界，只不过，正确的意识是对客观存在的正确反映，错误的意识是对客观存在歪曲的、颠倒的反映。

5.物质是指看得见摸得着的物体.片面的. 物质是不以人的意识为转移并能为人的意识所反映的客观实在。

满足物质的概念需具备两个条件：1具有客观实在性。

2能为人的意识所反映。

仅仅将“看得见”与“摸得着”作为判断是否是物质的标准是片面的。

物质不一定“看得见，摸得着”，但“看得见，摸得着”的一定是物质。

6.运动和发展是唯物辩证法的总特征.这一观点不准确。

联系和发展是唯物辩证法的总特征。

事物之间的联系既是客观的，又是普遍的。

事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。

马克思主义过时了吗

有一种很流行的观点认为“马克思的时代已经过去了”，这个时代已经不是马克思那个烟囱林立，工人阶级苦不堪言的世界，资本主义制度发生了根本的变化，马克思主义作为一种“权宜之计”也完成了历史任务。

王公龙：马克思生于1818年，1883年去世。

恩格斯1820年生，1895年去世。

他们生活的时代距今的确已经超过百年，1848年《共产党宣言》发表，至今也有164年了。

比如：生产资料私人占有制度没有改变，资本对劳动的剥削、劳动与资本的对立、工人的雇佣劳动地位都没有改变。

最根本的是生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾没有改变。

这是事关马克思主义理论是否过时的关键。

毕竟在马克思、恩格斯之后，世界历史上尚未出现对资本主义认识如此深刻、对未来人类社会发展思考如此深邃的思想巨匠。

马克思生活的时代过去了，但马克思思想产生影响的时代没有过去。

就当代世界而言，马克思主义远没有完成自己的历史任务。

马克思主义没有过时

马克思主义没有过时作为无产阶级革命实践和理论发展的结晶，马克思主义不仅具有深厚的理论基础和实践指导意义，而且具有与时俱进的品质和时代特征。

在人类社会历史发展进程中，马克思主义始终保持着旺盛的生命力和创造力，不断推动着社会主义事业的发展和完善。

因此，我们可以说，马克思主义并没有过时。

首先，马克思主义具有与时俱进的理论品质。

马克思主义是一个博大精深、内容丰富的科学体系，涵盖了政治、经济、文化、科技等多个领域。

它不仅吸收了人类文明进步的优秀成果，而且结合当时的社会现实和历史条件进行了创新和发展。

例如，马克思、恩格斯在研究资本主义经济发展规律的基础上，提出了剩余价值学说和资本积累理论，为无产阶级革命提供了科学的理论依据。

同时，马克思主义也在实践中不断完善和发展自己的理论体系。

例如，列宁在领导俄国十月革命的过程中，创造性地运用马克思主义基本原理，取得了革命的成功，建立了世界上第一个社会主义国家。

在中国特色社会主义建设过程中，中国共产党人将马克思主义与中国实际相结合，形成了中国特色社会主义理论体系，指导中国社会主义事业不断取得新的成就。

因此，可以说马克思主义是随着时代发展而不断前进的。

其次，马克思主义具有广泛的实践指导意义。

马克思主义作为一种实践哲学，其理论来源于实践又服务于实践。

它所揭示的人类社会发展规律和矛盾运动规律，对于各个国家和民族的发展都具有普遍的指导意义。

在当今世界格局多变、竞争激烈的时代背景下，各国之间的竞争不仅是经济实力和军事实力的竞争，更是制度、文化和价值观等方面的竞争。

而这种竞争归根结底是人民群众的竞争，是人民利益的竞争。

只有坚持马克思主义的基本原则和思想路线，坚持以人民的竞争，是人民利益的竞争。

只有坚持马克思主义的基本原则和思想路线，坚持以人民为中心的发展思想，才能更好地满足人民群众的需求，实现人民的利益和福祉。

因此可以说马克思主义是一种具有强大生命力和创造力的思想武器。

综上所述，马克思主义并没有过时。

为什么马克思主义没有过时

为什么马克思主义没有过时我们经常听说马克思并没有过时，马克思主义是很久以前的，但是并没有随着时代的进步而被淘汰，下面为大家介绍马克思主义没有过时的原因，感兴趣的朋友们一起来看看吧!当代经济学家开导政治家说，马克思主义过时了。

民主政治正时兴。

金正恩以迅雷不及掩耳之势残杀了自己的姑父张成泽和清洗了一百多名重臣老将。

引起中国政界嘘唏。

谁说马克思主义过时了?请看政治斗争。

相对民选政府的换斑制。

社会主义政党对旧部加上了一道反党叛国罪。

随之也会罗列腐败乱性的道德罪名。

完全符合马克思政治学中的阶级斗争埋葬定律。

金正恩的暴力与民选的全盘改换本质相同，方式各异。

后者文明温和得多。

实际上，马克思本人也反对金正恩的暴行。

说明过时的不是政治斗争而是残杀的形式。

马克思的《共产党宣言》的政治学与马基亚维利的《君主论》的政治学是相同的。

政治学的权力与成功的基本原理并未过时。

意大利文艺复兴时期的政治，完全缺乏道义。

他们接受的政治学说的意义是权力和成功。

这就是得到管理城邦的外交政策和防务的任务的马基亚维利被诬为谋反，惨遭“吊坠刑”后，写下的政治学名著《君主论》表明的道理。

马克思在《共产党宣言》重复了这一政治逻辑。

马克思强调，社会历史就是阶级斗争的历史、资产阶级和一切统治者用的政治手段，无产忻级政党必须“学习使用”。

这才能实现科学社会主义。

从《共产党宣言》诞生至今一百七十年过去了。

一党专政的国家始终没有能消除暴力政治。

而两党竟选的国家，用民主政治代替了残杀政治，保住了政客和政治家的性命。

权力和成功仍然是政治角逐的目标，民主政治消除了竟争中的破坏性。

如果张成泽处于南韩，就不会被死得被狗咬还惨。

很可能象朴槿惠一样，若干年后复出当上总统。

金正恩杀他，正因为恐惧张成泽会夺权。

正如1512年的意大利包伽共和国秘书马基亚维利的命运一样，马基亚维利主管了包伽的国家外交部工作，颇得人缘和名声。

麦第奇上台后立即以“叛国罪”拷打了马基雅维利。

当时对他施用的“吊坠刑”：就是双手绑在背后，身体被吊在监狱的天花板上，反复坠向地面。

马克思过时了吗

青衣
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青衣
马克思主义的时代意义
马克思主义是时代的产物，它并没有像过时论所说的那样是过时的。马克思主义理论，它随着时代的发展，到现代依然有着它存在的价值与意义。马克思主义是时代发展的必然产物，它也随着时代的发展而向前发展。这正如该学所学创始人所说的那样：“我们的理论是发展的理论。” 马克思主义孕育、形成、成熟于自由资本主义时代，它的大传播、发展、胜利于世界由资本主义向社会主义过渡的时代。虽然，它的形成与成熟过程中遇到了许多坎坷曲折，但它还是一步一个脚印的走过来，直到现在我们的社会主义，马克思主义依然指导着我们的前进。一百多年的历史反复青证明了马克思主义过时论是错误的。
马克思主义不会过时的理由
第一、马克思、恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新是无产阶级革命的强大武器。
理性指导原则。
第三、马克思主义提高了我们认识人类社会以及在社会上生存的能力。
第四、马克思主义为我们分析当今世界两大社会类型提供了宝贵的资料。
第五青、马克思主义为人类进入文明社会规划了理想化方向。
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总结
马克思主义与时俱进的理论品质是其永葆生命力的关键。坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。马克思主义具有强大的生命力，它是科学的学说理论。它在不断与时俱进，不断的创新修正。我们要正确的理解马克思主义理论，而不是片面的，肤浅的理解马克思主义理论，而武断的认为马克思主义是过时的。马克思主义没有过时，它在与时俱进，而我国的历史就是最好的证明。从世界来讲，在当今世界，尽管社会主义发展处于低潮，但中国社会主义改革的巨大成就已向世界表明，社会主义的前景是光明的，马克思主义是当代真正能给世界人民解放以精神支持和理论指导的科学学说。所以说马克思主义是永不过时的。

为什说马克思主义过时论是错误

为什么说马克思主义过时论是错误的
马克思主义是什么
马克思主义是马克思、恩格斯在世纪马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。工人运动实践基础上而创立的理论体系。马克思主义主要以唯物主义角度所编写而成。克思主义主要以唯物主义角度所编写而成。马克思主义理论体系包括三部分，马克思主义理论体系包括三部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义，分别是马克思、会主义，分别是马克思、恩格斯受德国古典哲学、英国古典政治经济学、哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义影响，主义影响，并在此基础上创立的。
如何看待马克思主义
我们觉得马克思主义没过时，因为变化的实质与马克思主义的科学性告诉我们，当代资本主义新变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义特有规律作用的结果，是在资本主义制度基本框架内的变化，并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。而当代资本主义的新变化并没有否定马克思主义原理的科学性，生产资料的资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾依然没有改变。
马克思的《资本论》
《资本论》是马克思用毕生的心血写成的一部光辉灿烂的科学巨资本论》这部巨著第一次深刻地分析了资本主义的全部发展过程，著，这部巨著第一次深刻地分析了资本主义的全部发展过程，以数学般的准确性证明这一发展的方向必然引导到社会主义革命和无产阶级专政的确立。资本论》武装了无产阶级，专政的确立。《资本论》武装了无产阶级，成为无产阶级进行革命斗争的强有力的理论武器。是马克思“整个一生科学研究的成果” 争的强有力的理论武器。是马克思“整个一生科学研究的成果”，它凝聚着马克思的全部心血和智慧，凝聚着马克思的全部心血和智慧，是他献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献。它在世界各国广泛流传，重要的科学文献。它在世界各国广泛流传，成为工人阶级反对资产阶级的强大思想武器。级的强大思想武器。资本论》对资本主义进行了彻底的批判，资本主义却从《《资本汲取营养，客观上促进了资本主义在自身范围内的进一步发展。论》中汲取营养，客观上促进了资本主义在自身范围内的进一步发展。马克思认识到了经济过程的动态性，并预见到了经济周期的存在，马克思认识到了经济过程的动态性，并预见到了经济周期的存在，而且发展了关于经济活动的封闭理论。且发展了关于经济活动的封闭理论。他同时还是第一个将经济和历史联系在一起的经济学家，资本论》就是他这种创举的体现。联系在一起的经济学家，而《资本论》就是他这种创举的体现。同时《资本论》也没有简单地把精神生活、同时《资本论》也没有简单地把精神生活、政治生活和社会生活的一般过程归结为它们的共同基础——物质生产过程，而是从物质生物质生产过程，的一般过程归结为它们的共同基础物质生产过程活的生产和再生产中引出了全部社会生活和精神生活的内容和形式。活的生产和再生产中引出了全部社会生活和精神生活的内容和形式。