第十二课 外国古代雕塑撷英(1)

米开朗基罗
《摩西》（大理石，1513——1515年）来自五.17-19世纪欧洲雕塑
西方雕塑经历了文艺复兴时期的繁荣之后，继续 得到发展，各个时期均产生了具有时代风格的优 秀雕塑作品。雕塑的题材得到拓展，形式更加多 样化。贝尼尼、乌东、吕德、罗丹等雕塑大师都 为西方雕塑艺术的丰富和发展做出了不朽的贡献。 17世纪意大利最杰出的雕刻家贝尼尼，擅长于 通过静态的人物雕像表现戏剧性的情节，使雕塑 具有强烈的动感和装饰意味。
《卡 培 尔 王 子 像 》
《谢 努 塞 尔 特 三 世 头 像 》
《埃及第四王朝哈夫拉坐像》
《塔 尼 斯 的 人 面 狮 身 像 》 》 像 伊 凯 吏 《书
二.两河流域和古印度雕塑
当古埃及人在雕刻艺术方面取得显著成就的同时，生活在幼发拉底 格里斯河的西亚先民也以自己的方式塑造出众多精彩的雕刻艺术形 象。两河地区的雕塑以亚述王朝的成就最为突出，除了各种人物雕 像外，还有大量的表现战争、狩猎、动物等题材的建筑装饰浮雕， 其中动物形象的塑造最为成功。 古代印度雕塑在世界雕塑史上也占有重要的地位，其与宗教的关系 极为密切。印度雕刻家往往通过各种宗教造像表达本民族的审美观 念、生活习俗和思想情感。印度雕塑中佛教造像独树一帜，公元15世纪的楗陀罗（古印度北部）佛像吸收、融合了希腊、罗马雕塑 和古印度早期雕塑的表现手法，创造出既具有高度写实性，又体现 出东方唯美主义特征的作品，对中国及亚洲其他国家的佛教雕像艺 术均产生深远的影响。
一.雕塑体现了古埃及人类对来世的期盼
古埃及人早在公元前三千多年前，在雕塑艺术上 已卓有建树，古王国时期埃及人塑造了狮身人面 及法老、诸神、贵族等众多艺术形象，人物雕像 十分发达，主要用于丧葬。古埃及人相信灵魂不 灭，为使灵魂在“来世”永生，除保护好人的遗 体（木乃伊）外，还必须塑造与真人相象的雕像 作为替代品，因此埃及的雕刻艺术既具有现实主 义特征，又具有强烈的宗教色彩，表达了埃及人 对永恒的追求。
凯旋门
1792年志愿军出发远征（马塞曲）
浮雕《马赛曲》分为两个部分：上部是一位象征自由、正义、胜 利的自由女神，她右手持剑，左手高举，在号召人民向她指引的方 向冲去。她那张开的羽翼,飞舞飘动的衣裙，和召唤性的内在激情， 表现出急速的运动和奔放的革命热情。两腿大步向前迈进，更加强 了浮雕形象的前进感。女神占据整个浮雕的上半部，正从人们头顶 上疾驰而过。下半部是一群志愿军战士，在女神的热情号召下蜂拥 前进。其中心人物是一个有着大胡子的战士，他带领自己年轻的儿 子一起参加战斗，少年依傍着父亲，走得更加坚定有力。和这个跃 跃欲试的激动少年相对应的，是走在其后的沉着刚强的老人，他仿 佛多次为自由而战，今天为了祖国又从容奔赴疆场。行列的最前面， 号手正在吹响进军号，其余人物有持盾牌和宝剑的战士，有弯腰系 结兵器的弓箭手，这些细节预示着战斗即将开始。所有这些人物被 组成一个整体，显示出一种剑拔弩张的声势。
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四.文艺复兴时期欧洲雕塑
西方文艺复兴时期，意大利雕塑也取得了令人瞩目的成 就，多纳太罗、韦罗基奥、米开朗基罗等意大利雕塑家 重视从古希腊、罗马雕塑艺术的前提下，探索新的表现 形式，弘扬人文主义精神。米开朗基罗的雕塑代表了四 方文艺复兴时期雕塑的最高水平，《大卫》、《摩西》、 《被缚的奴隶》、《垂死的奴隶》等均是西方雕塑史上 的经典之作。米开郎基罗用大理石雕刻的具有英雄主义 气概的大卫形象，鲜明地体现了意大利文艺复兴时期的 时代精神，也成为理想的男性美的化身。
12.现实与理想的凝结 现实与理想的凝结
——外国雕塑撷英
历史上世界各个地区、各民族都创造出具有鲜明 民族特色和地域性特点的雕塑作品，其表现题材 丰富多彩，形式不拘一格，表达了古代民族不同 的审美观念和思想情感。古代埃及、两河流域、 印度、希腊等国家和地区在雕塑艺术方面均取得 了辉煌的成就。
一.雕塑体现了古埃及人类对来世的期盼 雕塑体现了古埃及人类对来世的期盼 二.两河流域和古印度雕塑 两河流域和古印度雕塑 三.古希腊雕塑 古希腊雕塑 四.文艺复兴时期欧洲雕塑 文艺复兴时期欧洲雕塑 五.17-19世纪欧洲雕塑 世纪欧洲雕塑
贝尼尼 啊波罗与达芙》 《啊波罗与达芙》 （1622——1624） ）
受伤的狮子(浮雕)〔亚述〕（公元前668～前627年） 描写一头狮子已身 中数箭，是一种生命垂危之际的可悲形象。它的后腿无力把后半截身子抬起， 而强壮的前爪仍然极其有力，挣扎着想让全身都站起来。它昂首怒吼，发出 悲鸣，形象动人，给人以一种悲壮感。 在亚述的其他雕刻都显得十分僵硬 的情况下，这一块浮雕的完美性就显得特别突出。作为一种宫殿装饰性浮雕， 它已超越了装饰本身的含义，成为古代亚述美术中最值得珍视的现实主义杰 作之一。
位於埃及最南方的阿布辛贝神庙 。可说是除了金字塔跟木乃 伊外，最受欢迎也最让人啧啧称奇的景点了。这座神庙是由那个木 乃伊被巴黎医生医过的拉美西斯二世耗费20余年雕凿而成。这不是 一个堆积石头建筑而成的神庙，而是直接由山壁凿成。门前4座巨 型石质拉美西斯坐像，每尊高20米，像旁有其母、妻、子女的小雕 像，无不栩栩如生，经过逾3000年的风蚀仍完好无损。这充分体 现了当时人物雕像的发达和强烈的宗教色彩。
三.古希腊雕塑
古希腊雕塑是世界雕塑史上的一坐丰碑。希腊雕 刻家多借现实生活中具有完美体态和旺盛生命力 的青年男女裸体形象，表现希腊神化中的诸神及 健美的运动员，造型高度写实，姿态优雅，容貌 端庄，反映了古希腊人对和谐、理想、美的追求。
《拉 奥 孔 》
雕像中，拉奥孔位于中 间，神情处于极度的恐怖和痛苦 之中，正在极力想使自己和他的 孩子从两条蛇的缠绕中挣脱出来。 他 条蛇， 他 的 子 ， ，正在 力 想 从蛇的缠绕v中挣脱出来 的 子 蛇 缠 ， 他的 。 于苦痛 的 ， 的 极 ， 的 ， 出在 痛苦和 的力 和极度 的 ， 痛苦 的 神 和 ， 的 。
米开朗基罗， 米开朗基罗，大卫
《大卫》，云石雕像，像高2.5米，连基座高5.5米，
米开朗基罗创作于公元1501－1504年，现收藏于佛 罗伦萨美术学院。在这件作品中，大卫是一个肌肉 发达，体格匀称的青年壮士形象。他充满自信地站 立着，英姿飒爽，左手拿石块，右手下垂，头向左 侧转动着，面容英俊，炯炯有神的双眼凝视着远方， 仿佛正在向地平线的远处搜索着敌人，随时准备投 入一场新的战斗。这位少年英雄怒目直视着前方， 表情中充满了全神贯注的紧张情绪和坚强的意志， 身体中积蓄的伟大力量似乎随时可以爆发出来。与 前人表现战斗结束后情景的习惯不同，米开朗基罗 在这里塑造的是人物产生激情之前的瞬间，使作品 在艺术上显得更加具有感染力。雕像是用整块的石 料雕刻而成，为使雕像在基座上显得更加雄伟壮观， 艺术家有意放大了人物的头部和两个胳膊，使的大 卫在观众的视角中显得愈加挺拔有力，充满了巨人 感。