精品范文-天道剧情简介-天道观念简介
《天道》电视剧观后感
《天道》电视剧观后感
《天道》是一部深入人心的电视剧，讲述了在复杂纷繁的社会背景下，人们如何面对选择、坚守信仰，并追求内心真正的天道。
观看这部剧，让我感受到了强烈的情感冲击和深刻的思想启迪。
首先，剧中的人物形象鲜明立体，各自具有独特的性格和命运。
主人公丁元英的睿智与冷静，让人印象深刻。
他在面对复杂纷繁的局势时，总能保持清醒的头脑，做出正确的决策。
而他的爱情经历，更是让人感受到了真挚情感的力量。
小丹的形象则充满了悲剧色彩，她的敬业、不虚荣、睿智和不世故，让人为之动容。
她的离去，让人深感惋惜，但也让人更加珍惜生命中的每一份美好。
其次，剧情紧凑跌宕，每一个情节都扣人心弦。
剧中不仅有商业斗争的尔虞我诈，还有人物之间的情感纠葛。
这些情节交织在一起，形成了一幅丰富多彩的社会画卷。
在观看过程中，我时刻保持着紧张感和期待感，想要知道接下来会发生什么。
此外，《天道》还深刻地探讨了人性、信仰和天道等哲学问题。
在这个物欲横流的社会中，人们往往容易迷失自我，追求表面的荣华富贵。
然而，真正的幸福和满足来自于内心的平静和坚守。
剧中的人物在经历种种磨难后，逐渐明白了这一点，他们开始追求内心的真正天道，寻找生命的真谛。
总的来说，《天道》是一部具有深刻思想内涵的电视剧，它不仅让人感受到了强烈的情感冲击，还让人在思考中得到了成长。
观看这部剧，让我更加明白了人生的意义和价值所在，也让我更加珍惜生命中的每一份美好。
我相信，《天道》将会成为我心中永远珍藏的一部经典之作。
看《天道》电视剧，读懂人性！
看《天道》电视剧，读懂⼈性！⼤家好，我是彭英锋出来社会⼯作后，已经很久没有看过电视剧，主要是觉得电视剧太长了，很需要时间。
如果是为了娱乐放松下，我会选择看书、户外运动等。
然⽽，《天道》这部电视剧，我看了⾄少5遍，每次看都有不⼀样的收获，值得推荐给各位读者朋友。
朋友圈好多年⼊百万、千万的⽼板都有看过《天道》，⽽且也推荐朋友看。
⼀、剧情简介《天道》改编⾃⼩说《遥远的救世主》，原著本就呈现出了⼀种居⾼临下的睿智，被誉为“⼀部可以傲然独尊的长篇⼩说”。
电视剧略有删减，但也不改其质量与⽔准。
主⾓丁元英由王志⽂饰演。
他是⼀个游离超脱于世俗之外的奇⼈。
他⾃称是个“⼩混混”，但却常常作为商战中的组局⼈，事⽆巨细地操控着⼀切。
他拥有着不同寻常的价值观，看问题的⾓度和格局也与常⼈不同。
本电视剧讲的是⼥刑警芮⼩丹受朋友之托照应来古城歇脚的商界怪才丁元英，被他的性格和才华深深吸引，于是展开⼤胆的追求。
与此同时，⾳响发烧友冯世杰等⼈通过芮⼩丹结识了丁元英，并向后者诉说王庙村的穷困现状。
为满⾜芮⼩丹的扶贫愿望，丁元英牵头引资，帮助村民建⽴了⾳响⽣产体系，成⽴了公司，⾜以与国内的⾳响巨头打擂台，然⽽，卷⼊商战的⼈们都渐渐露出了⾃⼰的本性。
另⼀边，和丁元英情感渐笃的芮⼩丹也被警局分配了⼀项危险的任务，最后英勇牺牲。
这是⼀部关于创业赚钱，宗教，道德，⽂化属性，⼈性，哲学，思想，商业，经济学，爱情等有思想，有深度的电视剧。
⼆、⼈物分析看别⼈的故事，品⾃⼰的⼈⽣。
不管是看电视剧，还是在现实⽣活中，交朋友，谈合作，了解⼈很关键。
只有了解他⼈，才能更好的相处，⽤什么⽅式达成合作，让彼此舒服、共赢。
在《天道》，丁元英是主⾓。
⾳响界竞争对⼿伯爵公司对丁元英背景的调查如下：“丁元英，男，1959年出⽣，籍贯成都，北京户⼝，1978年考⼊清华⼤学，1979年留学柏林洪堡⼤学，1985年获经济学硕⼠，同年就职于柏林Ｈ．Ｎ．Ｓ国际⾦融投资公司，1989年就职于北京通达证券公司，1990年2⽉在北京结婚，同年8⽉离婚。
电视剧《天道》结局
电视剧《天道》结局《天道》结局：没有人能够了解丁元英那个沉默的电话，所有的人都怀疑指责丁元英对芮小丹的感情，他不能被理解，不能被原谅。
芮伟峰更是因为那个电话而不允许丁元英参加办理芮小丹的后事。
芮小丹的遗体告别仪式在秦谷县殡仪馆举行，芮伟峰让肖亚文承诺不把芮小丹的墓址告诉丁元英，肖亚文不同意，她指责芮伟峰不了解芮小丹而仅仅凭借的是血缘的权力，芮伟峰愤然离去。
乐圣公司败诉已成事实，没等法庭宣判林雨峰就开车去找韩楚风讨要丁元英在古城的住址。
韩楚风明白林雨峰的来意，他把丁元英在古城的详细地址告诉了林雨峰。
当丁元英打开被敲响的房门时，对准他的是一把黑洞洞的手枪。
法院开庭宣判格律诗胜诉，古城之行了却了林雨峰的一桩心事，他在感叹杀富济贫设计精妙的同时不得不承认自己棋差一招儿，他开车来到盘山公路上冲下悬崖，他设定的死只是由于疲劳驾驶所导致的一次意外。
这场诉讼在乐圣知名品牌的烘托和媒体的大肆炒作下使格律诗公司一夜之间名扬四方。
而丁元英交给刘冰用来保住工作却不能成为要挟别人筹码的档案袋，最终为刘冰从大喜到大悲的人生划上了句号，这个小人物承受不了心理巨大的落差纵身跳下了20层楼。
为了生存与发展，经过艰苦的谈判，乐圣公司与格律诗公司和王庙村生产专业户达成了一揽子的合作协议。
此时的丁元英默默地离开了古城。
扩展资料《天道》剧情介绍：年轻的女警官芮小丹通过朋友结识了商界怪才丁元英，并受托在古城照料丁元英的生活。
丁元英异于常人的性格和让人瞠目结舌的才华深深吸引着芮小丹。
借由对音乐的共同热爱和制备音箱的契机，芮小丹和丁元英建立了恋爱关系，并结识了几个古城的音乐发烧友。
发烧友看中丁元英的奇才，想要利用他的才华帮助自己的农村老家脱贫。
而小丹也希望丁元英用自己的智慧在这个极度贫困的农村写一个神话，作为送给她的礼物。
丁元英答应了小丹的请求，带领几个发烧友重出江湖，给音响市场带来了巨变的同时，也生动的演绎了所谓天道的“道法自然，如来”。
可是他的礼物完成时，那个收礼的人却已不在身边，他也有自己难以出离的天道。
看天道电视剧观后感
看天道电视剧观后感《天道》这部电视剧展现了人性的复杂性和权力斗争的残酷。
它讲述了一个少年依靠自己的才华和勤奋在商业领域崭露头角，却在权力争夺战中陷入沉重泥潭的故事。
作为一名观众，我被剧情深深吸引，并对其中的一些细节和元素感受颇深。
电视剧的开篇就展现了主人公李天宇的野心和才华。
他坚信自己确实有着独特的天赋，并在事业上不断努力。
但是随着他一步步接近权力中心，渐渐地他也被这些权利所腐化。
他不再去关注自己的事业，而是以权力为名去肆意杀戮和践踏别人的感情。
最后他变得不可理喻，孤独而没有人疼惜。
这一部分对人性的深刻刻画让人不得不感受到背后的思考所在，同时也让人想起了言语：“权力越大，责任越大。
”同时，电视剧的角色塑造也备受鼓舞。
每个角色都有属于自己的个性和情感，他们的人性在刻画中展现得淋漓尽致。
例如，常凯申作为李天宇的竞争对手，依靠团队和诚实的沟通在商业领域不断发展。
而李天宇在成为权利者后，迅速抛弃了这种沟通和信任，在他身边留下了浓重的阴霾。
这样的形象深深地勾起了我的思考：我们在人际关系中该如何维系信任与真实性？另外，电视剧的音乐和画面同样是令人回味无穷的元素。
每一幅画面都在演绎着剧情的演变和人性的转变，并配以动人的音乐。
这样的搭配让观众更加深刻地体验到其中的情感，淋漓地诉说了其中的故事。
最后，这部电视剧给我带来了不少启示。
它让我明白了在人际关系中的信任与忠诚，以及一个人如何自我约束和遏制自己的欲望。
它告诉我权利并非无穷无尽，其背后需要承担巨大的责任。
同时，人类的情感是多方面的、复杂的，应该在日常生活中多关注细节，不断去探寻人性的本质。
总的来说，看完《天道》让我从各个角度感受到了其中的深意。
从观看体验来看，它结构优美，语言通顺，音乐画面得体，深刻地刻画了人性的复杂性和权力斗争的残酷性。
同时，这部电视剧也是一部值得深思熟虑的作品，它让我们思考人际关系的真实性，权力与责任的关系，以及人性的复杂性。
《天道》观后感范文
《天道》观后感范文看完《天道》，让我明白，一个人，要真正地做好自己并不容易。
不在沉默里颓废，也不在激情里爆发，而只是在寻常的日子里，能悲喜不惊，清宁有度。
所有的这些，其实都源自于灵魂深处的那份修养。
想要做到宁静，就必须享受孤独!一个人的孤独不是脱离群体的那种孤独，而是灵魂摆渡找不到靠岸的渡口，也找不到同类来摆渡。
这样的人时常被人划拉到一个误区，被冠上“不合群，孤僻，怪癖，冷漠，不灵活”等等。
这让我想起了一句名言“燕雀安知鸿鹄之志哉!”其实这些人只是一个孤独的棋手，总以为守住棋子，就可以看清人间黑白，能够握住世事命运。
却不知，山高水长，走过的每一条路，叫不归。
每一颗棋子，都要备加珍惜，每走一步，都要费心思量。
就像故事里的主人脚丁元英。
他是一个自由思想拥有者。
在这个文化传统很浓厚的社会里，丁元英的思想不被人们所认同。
他认为“法即到，道法自然，如来。
”佛道思想，交叉结合了现代科学理论，佛家思想，道教思想，他还认为:看透世事是依靠自己掌握的自然法则，依靠法则办事。
他只相信自然规律。
剧情里面的好多细节。
他对他父亲的病情的推断和结论，和与她母亲讨论养儿防老观念上。
表现出了与传统观念大相径庭的观点。
他思维超乎寻常，经常是不按套路。
然而他超常的思维，给他的生活也带来了好多的不便。
他对中国的传统文化也有着极大的成见。
而且他提出了文化属性的这个概念词，也让我大跌眼睛。
也许就是他的思想已经摆脱了文化属性的束缚，从而实现了真正的思想自由。
在他的观念里，渴望一种自然平宁的回归。
更单纯地尊重精神的所需，更愿意听从内心的真实。
但，自己向往和追求的爱与美，一直存在生命中;能够坚持下来的喜欢，已成为生命的分子。
只是没有遇到能够懂他的人出现。
最后就落下了一个“极品混混”的美名。
虽然丁元英是个有能力的人，可以做好任何事情，但他却不去做。
那是因为，他太清醒了。
清醒的知道做什么都是无意义的。
那还不如不做，沉寖在自己的精神世界里。
正如剧本里说的:无所用而无所不用。
天道电视剧深度解析
天道电视剧深度解析
《天道》是一部以千家商会为背景，聚焦商战和人情的电视剧。
本剧通过对商界的深入挖掘，呈现出了商人生存的现实与困境，同时也展现出了人性的丰富和多元。
首先，本剧最大的特点在于深度挖掘商业文化。
剧中通过对千家商会的介绍，刻画出了一个以商业为核心的众多商家的联盟，展现了商家们在商业竞争中的各自优势和劣势，以及他们之间的攻与守、合与分。
同时，本剧也着重展示了商业中的信用、信任、忠诚等伦理概念，让观众们看到商业文化的精髓与内外关系的相互影响。
其次，本剧还深入探讨了人性的丰富性。
剧中人物性格各异，有的极端贪婪、残忍，有的热爱家族、忠诚信仰。
剧中人物的生活、经历、家庭背景都对他们的性格、行为产生了重大影响，并最终决定了他们的人生轨迹。
正是基于此，本剧以鲜明的人物形象呈现了人性的多样性。
最后，本剧通过各种途径，给观众带来了一种截然不同的体验。
例如，琳琅满目的道具，维嘉的古典服装，以及硬朗的各种商业术语等等，都让观众感受到了电视剧的深度。
而改编自鹿鼎记李自成部分的剧情给本剧插上了历史的翅膀，更是引起了广泛关注。
综上所述，电视剧《天道》在商业文化、人性探讨以及视觉体验等方面都有着较高的品质和深度，对于观众来说是一次难得的电视文化之旅。
老剧共赏：《天道》——顿悟
老剧共赏：《天道》——顿悟滂泱 2019-10-13 13:45:04“从前的影视作品中，有创作者们想要教给我们的人生道理，那是他们从人生阅历中积累的宝贵经验，均无私奉献给了下一代。
”天行有常，不为尧存，不为桀亡《天道》是一部由左小青和王志文主演的商业警匪剧，一个是基层警花芮小丹，一个是金融大佬丁元英。
两个人的命运被一座城、一部音响连接起来。
《天道》丁元英是顶级的金融操盘者，借中国股市新崛起的契机，为德国人赚钱，却因为内心的民族主义情绪感到不安，因此中途退出，被冻结资产，回到古城过起了安贫乐道的日子。
他经历过巅峰，所以无惧低谷，在自己的隐士生活中悠然自得。
芮小丹的母亲入德国籍后开餐馆为生，父亲是有名的大导演，她自己学法律出身，却选择成为一名战斗在生死前线的缉毒警察。
她热情细腻，知性和感性兼具。
朋友肖亚文是丁元英在的德国的秘书，替丁元英把回国的居所找到了古城，让在古城当警察的芮小丹帮忙照应。
在丁元英家偶然听过一次《天国的女儿》唱片后，芮小丹陷入了古典音乐的痴迷世界，带着四万元的预算，逡巡一番后发现，丁元英的音响价值四十万元，败兴而归。
然而通过这次的接触，她发现了自己的对于音响的兴趣，也结识了贫困的王庙村的几个发烧友青年。
仿佛因为对音乐的执着，她对于丁元英的感情也有了变化。
但为君故，沉吟至今遇见爱情，芮小丹对肖亚文坦白感情，肖亚文因为深知丁元英的个性而打击她，她欣然：“既然是控制不住，那就爱呗！至于拿住拿不住，能拿住的不用拿，拿不住的不能拿，拿什么呀？”在为这份爱情辗转难眠时，她说：“如果你真的值得我爱，那就放手去爱；如果不值得爱，那交往的过程只是鉴别的过程，转身离去也没什么可怕的“你这么做不合适，至少你不得体。
”“女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。
我无意摧残女人，也不想被女人摧残。
”这样的话语或许在现在看来是带着矫情文艺的渣男语录，可是对于丁元英来说，他只是把自己内心的真实想法毫无保留说给芮小丹听，以期她能放弃对自己的幻想。
神剧《天道》究竟要表达什么？
观好剧，品人生，欢迎来到枪花电影。
本系列会结合小说原著，为大家解读一部我心目中唯一的神剧——《天道》，本剧改编自豆豆小说《遥远的救世主》。
说实话，解读这部作品犹豫了很久，因为自知自己对于社会、历史和文化的认知是比较浅薄的，妄言解读无异于班门弄斧，远远达不到作者的那种深度。
每一个人都有自己独特的视角，也希望大家多多评论，我们共同探讨。
大道至简，枪花电影用简单为您解读经典，感谢大家欣赏。
有的朋友可能小说和电视剧都没有看过，我一直觉得优秀的文化作品是能够影响人生的，毫无疑问《天道》便是其中的佼佼者，我将其称之为“人生必看”系列，吐血推荐。
小说序中这样到：这是一部可以傲然独尊的长篇小说，也是一部可遇不可求的完美佳作。
《天道》对于原著小说内在的表达上，展现淋漓尽致的，从导演到演员的筛选，再到出色的演技和清晰的故事架构，组合到一起几近完美。
《天道》比起现在动辄就拍四五十集、内容冗长、逻辑混乱的“神剧”来说不可不谓制作精良、寓意深刻，用逻辑清晰的剧情和二十四集的篇幅为我们呈现了一个完全不同的意识空间，看完以后让人不禁感叹，原来可以从这样的独特角度去解读天道，解读人生，解读社会，解读文化属性，大有酣畅淋漓，醍醐灌顶的痛快感受。
作为系列的开头篇，我们不做深入解读，首先为大家介绍下本剧主角：丁元英，男，1959年出生，籍贯成都，北京户口，1978年考入清华大学，1979年留学柏林洪堡大学，1985年获经济学硕士，同年就职于柏林H.N.S国际金融投资公司，198 9年就职于北京通达证券公司，1990年2月在北京结婚，同年8月离婚。
1991年鬼混。
1 992年3月就职于柏林《世界经济周刊》，任经济发展战略研究员，1994年1月辞职。
1 994年6月在北京创办个人私募基金，1995年5月私募基金预备解散。
此人无信仰，爱好音响，在柏林有一套住房，有德国永久居留权。
简单梳理一下剧情：效力于德国一家私募公司的商界怪才丁元英，用他超出常人的手段，将从德国募集的资金投进中国股市，用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，后来又良心发现，退出了公司，但退出是要受到惩罚的，为此，他付出了惨痛的代价，他的所有分红被冻结，甚至穷到天天吃方便面。
电视剧天道观后感论文
电视剧天道观后感论文《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中最经典的一句台词就是“神即道，道法自然，如来”，这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。
下面是本店铺带来的五篇电视剧天道观后感论文，希望大家喜欢!电视剧天道观后感论文1《天道》这部电视剧，两年前看过两次，一直在我脑海里反复回味，那天又下定决心下载下来，再看一遍。
总是回味着剧中一句句精彩的对白，一下子竟不知自己身在何处。
不光是感动这么简单，它很饱满，像一场精神会餐。
于我来说，看它，感觉就如剧中的肖亚文评价男主人公丁元英时说的：“就象开了一扇窗户，能够看到不一样的东西，听到不一样的声音，让你思考、觉悟。
”我从未象现在这样，被难以言喻的感悟一遍一遍地撞击着，不停地思考。
《天道》以独特的视角和高度，刻画了一对超脱凡俗的男女，一段可以说天国里才有的爱情，一个现代版的既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。
男主人公丁元英是个与当今社会价值体系和常理格格不入的边缘人，他从私募资金金盆洗手，隐居古城以图清静无为，却与女刑警芮小丹相识。
芮小丹的率性、勤奋、豁达和对爱的真挚感染了他，两人成为知己。
通过对“文化属性”的讨论和实践，为了承诺的给芮小丹爱的礼物，丁元英为几个古城的音乐发烧友和贫穷的王庙村创立了格律诗音响公司，设计了一场几乎不可思议的杀富济贫的神话。
而就在神话即将实现、这对睿智知己的爱情和人生观已升华一致的时候，芮小丹却在一次执行任务中不幸遇难了。
对传统文化的公然挑战，加上一系列的变故，让丁元英惹来了更多的骂名……无论从思想境界、知识结构、人物塑造、写作手法、语言对话方方面面都是精品，它透彻地探讨了宗教与人性、社会规律与文化属性等深层次问题，展现了丰富专业的宗教理论、融资股票、音乐音响、商业法律等知识，具有相当的深度和广度。
但相信不是很多人能看得懂或者耐烦看的，在生活节奏如此之快的今天，人们毕竟容易接受融合自己口味的快餐文化。
天道电视剧观后感五篇读友吧_1
天道电视剧观后感五篇天道电视剧观后感1电视剧《天道》演绎了1995年丁元英(男主角)在柏林解散私募基金，回到中国某古城隐居，与年轻女警官芮小丹(女主角)结识。
芮小丹被丁元英的个性和才华吸引，心生爱慕，两人擦出激情的火花。
之后，为了送给芮小丹一个神话礼物，丁元英以非常规的“劫富济贫”方式帮助王庙村扶贫，从而引发社会各色人等在同一文化属性下展现出来的不同人性的故事。
该剧改编自小说《遥远的救世主》，其剧情基本上沿袭了小说人物命运的脉络，故事情节张驰有度，剧中人物性格特色鲜明，加上演员精彩的演绎，是一部可看性比较强的电视剧。
《天道》中让人印象最深的是关于文化属性思考。
文化属性是什么?引用丁元英的话，“透视社会依次有三个层面，技术、制度、和文化。
小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。
也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
”剧中透过丁元英的视角对文化属性的思考和解读，非常有深度，也比较耐人寻味。
从这句话可以(百味书屋网)看出，丁元英看到了文化属性对人生命运的影响，但他没有意识到这个影响在他心中种下了一道观念的藩篱，成了他画地为牢的囚笼，他到古城隐居，他认为佛法“可悟不可修”，以及他对人和事的算计，无一不是这个影响在他身上的映射。
丁元英长年在德国留学及工作的经历，让他具有了西方文化的价值观，即竞争意识，竞争的结果是强者胜。
而丁元英作为一个强者，他参透了文化密码，能看到别人看不到的趋势，这让他具备了在股市巧取豪夺的能力，也有了力量去左右和影响他人的命运。
这形成了他的强势思维，表现在行为上，就是征服和掠夺，于是他不遵守世间法则，利用文化密码在法律真空地带对中国股市进行屠杀性掠取;为了送给女友一份神话礼物，利用法律漏洞和农民急于脱贫的心态，设一个具有杀伐之气的扶贫局，把多人都网在其中;算准了人性，站在道德的制高点考验人性，而最终导致林雨锋、刘冰的自杀。
天道观后感最深度解析
天道观后感最深度解析第一篇嗨，亲爱的朋友们！今天咱来聊聊《天道》这部剧，那可真是让我感触颇深呐！先说这剧中的人物，丁元英简直就是个神一样的存在。
他那种看透一切的智慧，还有对人性的洞察，简直绝了！他好像总是能在复杂的局面中找到那个最关键的点，让人佩服得五体投地。
再看看芮小丹，勇敢追求自己想要的，活得那叫一个洒脱。
她对爱情的态度，那真的是纯粹又热烈，让人好生羡慕。
这部剧里的商战情节也特别精彩，那种头脑的较量，利益的纷争，看得我是心跳加速。
它让我明白，商场如战场，没有点真本事，还真混不下去。
而且啊，《天道》还让我对文化、对人性有了更深的思考。
比如说，为啥有些人穷，有些人富，真的只是运气问题吗？还是说跟我们的思维方式、价值观有关系？《天道》这部剧就像一面镜子，让我看到了很多平时看不到的东西，也让我反思了自己的生活和选择。
不知道你们看了之后是不是也有这样的感受呢？第二篇嘿，朋友们！咱来好好唠唠《天道》这部剧哈。
刚看的时候，就被它深深吸引住了。
里面的每一个角色都特别有特点。
就说那个丁元英，聪明得让人惊叹。
他好像能把所有人的心思都猜透，做事情总是有自己独特的想法和策略。
我就在想，要是我身边有这么个厉害的人物，那得多好啊！芮小丹呢，美丽又有个性。
她为了自己心中的正义和爱情，不顾一切。
她的勇敢和坚定，真的让我特别感动。
还有里面的那些关于人生的道理，真是让我恍然大悟。
比如说，有时候我们太执着于一些东西，反而失去了更多。
还有啊，人与人之间的差距，往往不是外在的条件，而是内在的思维和认知。
这部剧的情节也是跌宕起伏，特别是那些商业上的争斗，太精彩啦！每一个决策，每一次转折，都让人捏一把汗。
而且哦，它还让我对传统文化有了新的认识。
我们总是习惯了一些固有的观念和模式，却很少去思考为什么。
《天道》就像是给我敲了一记警钟，让我开始反思自己的思维方式和行为习惯。
看完这部剧，我感觉自己好像长大了不少，明白了很多以前不懂的事儿。
不知道你们是不是也跟我一样，被《天道》深深地触动了呢？。
《天道》电视剧观后感范文万能版
《天道》电视剧观后感范文万能版——Summaring Experience,Carrying Over To Go Forward Striving for More Achievement。
单位名称：_________________________姓名：_________________________日期：_______年______月______日《天道》电视剧观后感《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中最经典的一句台词就是“神即道，道法自然，如来”，这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。
用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得思议，按规律办事的人就是神”。
还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。
那什么是“实事求是”呢?实，就是客观;事，就是情况;求，就是发掘;是，就是规律。
也就是，根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。
规律，这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。
这是我从这部电视剧得到的知识，甚至是秘诀。
我说了，最大的是感受到了差距，精神世界的差距。
男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才，最令我佩服的是他血液中的哲学思想，包括的宗教的认识，对文化内在属性的分析，对政治立场的判定，对经济形势的把握，这是他的核心竞争力。
正是由于这种哲学思想的存在，可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测，让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施，对金钱和名利看淡，甚至是能杀人于无形，或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。
但真正让我佩服的确是对人生的态度，当然这其中也包括生活，也包括爱情。
就像亚文评价他的一样，他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。
这就是觉悟。
能做到这点很难，但那会有内心的一种平安。
当我羡慕他的精神生活的同时，我又感到了悲哀。
当他得知了小丹的死讯后，因为他爱小丹，所以他伤心。
《天道》观后感范文2020
《天道》观后感范文2020电视剧中最常听到的是文化属性这个词，我想作者写这部剧的深层含义就是为了让观众和读者重新思考我们的文化属性。
重新的站在___的角度来思考很多我们常人观念中的思考方式的电影。
丁元英的思想是自由的，但是他这种超乎自然平常的、有点冷漠的思想，给他的生活也带来了很大的不便，不适合与一般人的亲密关系。
在这个传统文化很重的社会，丁元英对传统文化有着很大的成见，同时，他对世界对他人的友好却没有得到一般人的认同。
他的“法即倒，道法自然，如来”的佛道思想，交叉结合了现代的科学理论，佛家思想，道教思想。
同时，他看透世事是依靠自己掌握的自然法则，依靠法则办事。
比如在电视剧的中心音响公司来实现王庙村的脱贫之前，用了很多的生活细节来展示丁元英这个角色。
在其父亲得了脑血栓之后，居然问医生的问题是如何让父亲死，其在与母亲讨论养儿防老的这个观念上，也是表达出了与传统观点大相径庭的观点。
在前面的剧情中说了，丁元英是一个超越常人思维，对传统中国文化有着极大成见的人。
或许是人家的思想摆脱了文化属性的束缚，实现了真正的思想自由。
本电视剧的核心是格律诗公司的创造及其为王庙村脱贫的事件，实现扶贫的关键是杀富济贫，就是使用市场的杠杆在音响市场找龙头公司口中分一杯羹。
充分利用了国内发展不完全的农村合作形式的工作坊的特点。
在企业人的眼中看来，这是国内市场的不健全造成的。
这也是印证了一句话硬币永远有两个面，有正面的必定会有负面，有优点必定会有缺点。
同时，格律诗和乐圣之间的官司风波中的三人急忙退股权的行为，说明了很多人的法律观念，电视剧直接斥责了很多人的法律观念，认为法律一定会尊重事实，保障正当人的合法权益，其实，法律就是一个工具，保证生活在同一个社会中的人之间的运作。
最后从刘冰的遭遇来看，贪欲吞没了他，现在社会上不是很多贪欲满满的人，在前进的道路上没有注意到自己的行为，没有反思自己，最后被自己的欲望给吞噬。
是一个很为可怕的结局。
天道评论和感悟范文
天道评论和感悟范文天道是一个哲学概念，它与正义、道德和宇宙秩序有着密切的关系。
在中华文化中，天道受到极高的尊崇，被视为至高无上的力量与法则。
人们相信，遵循天道可以获得平衡、和谐和幸福。
本文将对天道进行评论和感悟。
天道是超越人类的力量和法则。
它不同于人类创造的制度和规范。
人类的规则是基于人们的需求和利益，而天道则是宇宙自然法则的表现。
宇宙中存在着无数的星球、星系和黑洞，它们按照一定的规律运行，形成了宇宙的秩序和平衡。
天道代表了这种宇宙秩序的力量。
人类如果违背天道，就会产生不和谐和混乱。
遵循天道是一种修养和境界。
天道是高尚的，它包含着正直、公平、慈悲和谦逊等美德。
人们通过遵循天道可以培养自己的品德，提高自己的修养。
正直是一种坚守真理的态度，公平是一种公正无私的心态，慈悲是一种关爱他人的情感，谦逊是一种谦和有礼的态度。
通过身体力行地遵循天道，可以使自己的心灵更加纯净，也能够让自己的行为更加得到他人的尊重。
天道是人类社会的价值观基础。
人类社会需要一种价值观来规范行为，维护社会的和谐和稳定。
天道提供了一种超越个体的伦理标准，能够引导人们做出正确的道德选择。
它告诉我们，要做一个诚实、守信、正直的人；要关心他人，乐于助人；要尊重他人的权益和人权；要追求真理和知识。
如果每个人都能够遵循天道，那么社会就能够建立在正义、公平和和谐的基础上。
天道是人类追求幸福的指导原则。
人们追求幸福是人类的本能。
然而，不同的人对幸福有不同的理解和追求。
有的人追求物质财富和享乐，有的人追求权力和地位，有的人追求精神自由和内心的平静。
然而，这些追求往往会忽视了人们内心的真正需求。
天道告诉我们，真正的幸福源于心灵的安宁和顺应宇宙规律。
只有遵循天道，修行善行，才能够获得真正的幸福。
天道给人们信心和希望。
人类社会有时充满着纷争和困惑。
人们会面临各种各样的挑战和压力，迷失自我，无法找到正确的出路。
在这个时候，天道给人们带来了信心和希望。
天道是智慧和正义的化身，它可以指引人们找到正确的道路，战胜困难，走向胜利。
电视剧天道说明了什么道理
电视剧天道说明了什么道理
主观的说，电视剧天道说明了如果我们能戒掉贪嗔痴，那么我们所要承受的苦难也会相应少一些。
1.天道是由老戏骨王志文，左小青主演的电视剧，王志文饰演的丁元英是剧中最为出彩的人物，他的身份是一名出色的金融投机者，但他的表现却更像是早已参透人生的哲学家。
而女主芮小丹则是一名年轻漂亮的女警官，两人虽年龄相差有点大，却摩擦出了爱情的火花。
2.被冻结资产的丁元英来到古城，结识了漂亮的女警官芮小丹，在古城这个人烟嘈杂的小镇里，从人脉和阅历来讲，两人天差地别，但是思想境界都是极高的，在经历了思想的碰撞和共鸣后，由此展开了一段不寻常的爱情。
芮小丹对丁元英的执着让她最初选择抛弃尊严主动献身，在得到丁元英的爱情之后，她却没有执意想要与其相守一生，而是珍惜当下的每一天，在分别来临之际坦然接受，没有了对爱情的贪嗔痴，芮小丹俘获了神一般存在的丁元英的芳心，也拥有了一段短暂却又刻骨铭心的恋爱。
3.由于对音响的热爱，落魄一时丁元英结实了古城的音响爱好三人组，协助他们创办了格律诗音响公司，打败了当时的龙头企业乐圣公司，从而一举成名。
从神坛跌落的乐圣老总林雨峰怀着对即将失去的名望和地位的恐惧和贪恋，选择了结束自己的生命，而另一边的刘冰同样由于对财富和地址的渴望和贪念的落空，选择在天桥上坠亡，反观冯世杰和叶小明，他们选择了克制自己的欲望，而得以善终。
电视剧《天道》观后感(4篇)
电视剧《天道》观后感（4篇）电视剧《天道》观后感1《天道》这个电视剧我看了三遍，我沉迷于丁元英那惊世骇俗的才华，以及古城那三个音响发烧友发人深思的命运。
冯世杰，叶晓明，刘冰，这三个古城音响发烧友，他们是幸运的。
他们幸运于熟悉了高人丁元英，而丁元英又情愿无偿帮忙他们转变命运。
假如他们能够始终紧跟丁元英，始终信任丁元英，他们的命运就将发生天翻地覆的转变，从农夫变为公司董事，不再为衣食温饱发愁，公司也处在快速进展之中，跻身中国音响界知名品牌行列。
但是，他们的局限性，他们的认知力量，他们的自以为是，葬送了他们的锦绣前程，他们是不幸的。
他们以为靠上了丁元英这棵大树，就将安心无忧的到达插满鲜花的胜利的此岸。
他们认为，公司在丁元英的覆盖下，不行能发生风险。
既然发生了风险，只能证明你丁元英并不是高人！于是他们不再信任，不再跟随，扒在井沿上看了一眼，然后又自己松手掉了下去。
他们不知道，公司要想有跨越式进展，就必需有危险一跳！他们不知道，通往胜利的路，不行能没有挫折！这三个发烧友里，唯一还存在点被救赎的可能的，只有冯世杰。
由于只有冯世杰觉悟到，失败的缘由在于自己！自己的眼界、认知力量，抗风险精神··而叶晓明和刘冰，是不行能得救的，由于他们一点也没有意识到，失败的缘由在于自己。
他们把失败的缘由，完完全全地归结到别人身上，而自己是无辜的受害者。
叶晓明是聪慧的，但他是小聪慧；而刘冰更是等而下之，不但不在自己身上找缘由，而且试图用卑劣的手段重新上位，野心远远地超出了自己的力量，最终搭上了自己的性命。
而面对同样的大事，肖亚文却由于自己的坚决推断和坚决信任，实现了人生的逆袭，从一个打工仔变成了格律诗音响公司董事长。
欧阳雪同样，由于信任，她获得了丁元英股票上的巨大收益，并因此在自己的饭店之外，同时也成为了格律诗音响公司的二股东。
那么芮小丹呢，她在和丁元英的交往过程中，外表上没有得到任何物质利益，她爱丁元英，她情愿为他全身心付出，像照看孩子一样无微不至，但她在精神上，在人生境地上，在格局上，全方位得到了丁元英的滋养和提升。
电视剧《天道》观后感
电视剧《天道》观后感《天道》观后感第一章：剧情介绍《天道》是一部以犯罪心理为主题的电视剧，讲述了一个拥有极高智商的人物利用他的能力解决各种复杂的案件的故事。
故事主要围绕着主人公在追捕罪犯的过程中所遇到的挑战和困难展开。
第二章：人物设定2.1 主人公介绍主人公天道是一个孤儿，从小就展现出了非凡的智慧和洞察力。
他受过专业的培训，擅长分析和解读人类心理。
他冷静、机智、果决，是一名聪明、正直的刑警。
2.2 反派角色介绍反派角色是主人公的宿敌，他们之间展开了一场智力和心理的较量。
反派角色往往隐藏在幕后，利用各种手段干扰主人公的调查工作，使得案件更加复杂和危险。
第三章：剧集亮点3.1 创新的剧情设置《天道》通过设置不同的案件，展示了不同类型的犯罪行为和心理活动，给观众带来新鲜感和挑战。
3.2 紧凑的节奏和引人入胜的剧情发展剧集采用了快节奏的叙事方式，每一集都有高潮迭起的情节，让观众一直保持紧张的感觉。
3.3 精彩的演员表演主演们在剧中都有出色的表现，他们的演技和角色之间的化学反应让观众对剧情投入感更强烈。
第四章：观后感受在观看《天道》的过程中，我深深地被剧中人物的智慧和勇气所打动。
主人公天道在解决复杂案件的过程中，展现出了非凡的才智和毅力。
他对每个案件都能够有深入的分析和洞察，同时他的正义感和坚持也让他成为了一个值得敬佩的人物。
第五章：案件分析5.1 第一集案件分析在第一集中，主人公天道面对的是一起连环杀人案。
通过对现场的细致分析和嫌疑人的心理推理，他最终锁定了真凶，并成功将其擒捕归案。
5.2 第二集案件分析第二集的案件是一个年轻女性突然失踪的谜团。
天道通过调查和寻找线索，最终发现这是一个被绑架的案件，他成功解救了被绑架女子并将绑匪绳之以法。
第六章：总结与展望《天道》作为一部以犯罪心理为主题的电视剧，展示了主人公天道解决各种复杂案件的智慧和勇气。
剧中的剧情紧凑、节奏明快，演员们的出色表演更增添了观赏的乐趣。
天道 电视剧 观后感
天道电视剧观后感天道是一部备受关注的电视剧，它引发了观众广泛的讨论和观后感。
这部剧以人物情感为核心，揭示了人性的复杂性和生活的真实面貌。
在这部电视剧中，观众可以看到许多故事情节和角色的发展，引发了许多深思和共鸣。
首先，天道通过故事情节展示了人性的复杂性。
这部剧中的人物形象丰满而立体，每个角色都有着自己的故事和矛盾。
观众不仅可以看到主人公的成长和转变，还可以看到各种次要角色的生活故事。
这些故事情节让人们对社会现实产生共鸣，深刻地揭示了人性的善恶两面，引发了观众对人性道德问题的思考。
其次，天道通过剧中角色的发展展示了生活的真实面貌。
这部电视剧中的每个角色都有着自己的命运和生活问题。
他们面临的困境和挑战都是常人所能理解的，让观众感到身临其境。
这种真实的描绘让观众对自己的生活有了更多的思考，同时也引发了对社会现实问题的关注和反思。
另外，天道还通过对道德和正义的探讨引发了观众的深思。
剧中主人公的人生轨迹充满了挑战和考验，他们在面临道德和正义的抉择时产生了内心的挣扎和矛盾。
观众在观看这些场景时，也会被引导着思考道德和正义的定义以及在现实生活中如何去选择。
这种引发观众深思的剧情处理方式使得这部剧成为了一次道德思考的契机。
此外，天道还展示了人与人之间的情感纠葛和羁绊。
剧中的主人公之间的关系错综复杂，充满了情感的起伏和变化。
有时是友谊的亲密与背叛，有时是爱情的甜蜜与痛苦，这些情感纠葛使得剧情更加引人入胜。
观众在欣赏这些情感线索时，也会不由自主地思考和回顾自己与他人之间的情感关系，从中获得共鸣和启发。
总之，天道是一部让观众留下深刻观后感的电视剧。
它通过人物情感、生活真实、道德正义和情感纠葛等方面，展示了人性的复杂性和生活的真实面貌。
观众在观看这部剧时，会被角色的故事所吸引，也会思考和反思现实生活中的各种问题。
这部电视剧的成功不仅在于其出色的演员阵容和精美的制作，更在于其能够触及观众内心深处的那份共鸣和思考。
电视剧_天道_观后感
电视剧_天道_观后感《电视剧<天道>观后感》在忙碌的生活中，偶然间邂逅了电视剧《天道》，它宛如一道闪电，划过我内心的苍穹，带来了深深的震撼与思考。
这部剧没有华丽的特效，没有流量明星的加持，却凭借其深刻的内涵和独特的视角，紧紧地抓住了我的心。
《天道》所展现的世界，是一个充满了复杂人性、商业竞争和文化碰撞的世界。
剧中的丁元英，是一个仿佛超脱于尘世的智者，他的每一句话、每一个决策，都蕴含着对人性和社会规律的深刻洞察。
他能在商海的波谲云诡中闲庭信步，也能在情感的纠葛中保持清醒和理智。
他对于文化属性的解读，让我开始重新审视自己所处的环境和所秉持的价值观。
芮小丹，这个勇敢而纯粹的女子，给我留下了极为深刻的印象。
她对正义的追求，对爱情的执着，无不展现出一种令人钦佩的精神力量。
她不被世俗的观念所束缚，勇敢地追求自己内心真正想要的东西，哪怕为此付出巨大的代价。
她与丁元英之间的爱情，不是那种世俗的风花雪月，而是灵魂深处的相互理解和契合。
他们的爱情，让我明白了真正的爱情并非仅仅是物质的满足和表面的陪伴，而是心灵的相通和精神的共鸣。
这部剧对于商业竞争的描绘，也是入木三分。
格律诗音响公司的崛起与发展，让我看到了商场如战场的残酷与无情。
在利益的驱使下，人性的贪婪、自私、狡诈展现得淋漓尽致。
同时，也让我明白了商业成功并非仅仅依靠运气和机遇，更需要智慧、谋略和勇气。
只有深刻洞察市场规律，准确把握消费者的需求，才能在激烈的竞争中立于不败之地。
而在文化层面，《天道》更是给我带来了一场思想的洗礼。
剧中所探讨的强势文化与弱势文化，让我开始反思自己所接受的文化教育和价值观念。
强势文化强调依靠自己，遵循客观规律，去争取和创造；而弱势文化则往往期望依靠他人，等待救世主的降临。
我们生活中的许多人，不正是在弱势文化的影响下，缺乏主动进取的精神，总是在抱怨命运的不公，却从未真正去努力改变自己的处境吗？此外，剧中对于人性的刻画也是细腻而真实的。
《天道》电视剧观后感范文
《天道》电视剧观后感范文《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中极其经典的一句台词就是“神即道，道法自然，如来”，这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。
用女主人公闺蜜科泽藓的话解释的话就是“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得思议，按规律稽察的人就是神”。
还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。
那什么是“实事求是”呢?实，就是客观;事，就是情况;求，就是发掘;是，就是规律。
也就是，根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。
规律，这个看不见摸不着的东西好像就是这么的确实。
这是我从这部电视剧难以获得的知识，甚至是秘诀。
我说了，唯一的是感受到了差距，精神世界的差距。
男主人公丁元英主人翁是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才，最令我佩服的是他血液中的哲学思想，包括的宗教信仰的认识，对东方文化内在属性的分析，对意识形态的判定，对金融市场形势的把握，这是他的基石竞争力。
正是方法论由于这种哲学思想的存在，可以让他对国民经济的情侣表有准确的，让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施，对税金和名利看淡，甚至是能杀人于无形，或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的孔屈境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。
但真正让我佩服半生的确是对人生的态度，当然这其中也包括社交生活，也包括爱情。
就像亚文评价他的一样，他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的风险问题。
这就是觉悟。
能做到这点很难，但那会有内心的一种奈良。
当我羡慕他的精神生活的同时，我又感到了悲哀。
当他得悉了小丹的死讯后，因为他爱小丹，所以他伤心。
“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。
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精品范文-天道剧情简介-天道观念简介天道观念简介天道观。
即关于世界本原的根本观点。
因其围绕着对天以及天人关系的不同理解而展开论辩，故称天道观。
先秦各派哲学都依自己的天道观立论。
是商代社会中占统治地位的思想。
天道的字面含义是天的运动变化规律。
世界必有其规则，是为天道。
所谓天道，即万物的规则、万物的道理，一切事物皆有一定的规则。
多层含义：（1）、犹天理，天意。
（2）、指自然界变化规律。
（3）、指显示征兆的天象。
（4）、气候，天气。
（5）、时光，时候。
（6）、局势，形势。
（7）、所说六道之一。
从历史方面说天道观念源于原始社会。
当时人们对自然界认识不足，总认为有一种超人的力量在支配着自然界，支配着人类。
这超人的力量便是天。
天是至高无上的神。
商人迷信，凡事占卜，就是天道观的反映。
随着奴隶制国家的形成，出现了和被，产生了国王。
反映在人们的意识上。
便是在天道观的基础上产生了帝和的观念。
帝和是和天具有同样权威的人格神，是万物的主宰。
人世间的一切都要遵照的意志，而代表的便是国王。
他是的子孙，是受命于天，替天行道。
假借天神的意志，赋予国王无上的权利，以行使统治权。
人民必须老老实实地接受统治，这就是商代的统治思想，即所谓天道观。
2从哲学方面讲商将天人格化，视为至上神，称为帝或。
祭祀、征伐、田猎、行止等都以占卜的结果行事，表现出唯心主义世界观。
《尚书洪范》记载殷代贤人的言论，一方面保留了殷商信奉的观念，同时认为五行为世界的五种基本物质，具有朴素唯物主义成分。
约产生于殷周之际的《易经》将早期八卦观念系统化，以乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(泽)八种基本的自然现象说明宇宙的生成及万物间的联系和变易，在神秘的形式下包含有丰富的朴素辩证法思想。
西周灭殷后提出天命观念，主张敬德保民以顺应天命，在一定程度上认识到了人为的作用。
周太史伯阳父以阴阳之气的运行说明地震现象;郑国政治家子产提出天道远，人道迩，这都表明了朴素唯物主义思想的进一步发展。
春秋末年的孔子肯定天命，但同时少言天道，主张敬鬼神而远之。
战国初墨子反对天命，但主张天志。
明确否认天是最高主宰，认为世界的本原是道，又讲天下万物生于有，有生于无，尽管学术界对道和无的含义至今仍有争论，但的观点毕竟将中国哲学对世界本原的思考大大地向前推进了一步。
以后孟子和分别继承发展了孔子和的思想。
《易传》主张太极为天地的本原，提出形而上者谓之道，形而下者谓之器的命题;《管子》以精气说强调天的物质性; 荀子肯定天行有常，提出制天命而用之; 韩非继承了、荀子的思想，对的道进行了改造。
上述观点使先秦的唯物主义思想得到进一步发展。
与天道观相联系，先秦哲学还具有丰富的辩证法思想，孔子提出两端、过犹不及的观点，反对片面性。
主张反者道之动，看到了对立面的相互依存和相互转化。
《易传》提出生生之谓易，一阴一阳之谓道，肯定事物对立面的相互作用是事物发展的原因，对立面的相互转化是普遍的规律。
3的天道观《外篇天道》原文：天道运而无所积，故万物成;帝道运而无所积，故天下归;圣道运而无所积，故海内服。
明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。
圣人之静也，非曰静也善，故静也;万物无足以铙心者，故静也。
水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。
水静犹明，而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也;万物之镜也。
夫虚静恬淡寂漠无为者，天地之平而道德之至，故帝王圣人休焉。
休则虚，虚则实，实则伦矣。
虚则静，静则动，动则得矣。
静则无为，无为也则任事者责矣。
无为则俞俞，俞俞者忧患不能处，年寿长矣。
夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
明此以南乡，尧之为君也;明此以北面，舜之为臣也。
以此处上，帝王天子之德也;以此处下，玄圣素王之道也。
以此退居而闲游江海，山林之士服;以此进为而抚世，则功大名显而天下一也。
静而圣，动而王，无为也而尊，朴素而天下莫能与之争美。
夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和者也;所以均调天下，与人和者也。
与人和者，谓之人乐;与天和者，谓之天乐。
曰：吾师乎!吾师乎!泽及万世而不为仁，长于上古而不为寿，覆载天地刻雕众形而不为巧，此之谓天乐。
故曰：知天乐者，其生也天行，其死也物化。
静而与阴同德，动而与阳同波。
故知天乐者，无天怨，无人非，无物累，无鬼责。
故曰：其动也天，其静也地，一心定而王天下;其鬼不祟，其魂不疲，一心定而万物服。
言以虚静推于天地，通于万物，此之谓天乐。
天乐者，圣人之心，以畜天下也。
夫帝王之德，以天地为宗，以道德为主，以无为为常。
无为也，则用天下而有余;有为也，则为天下用而不足。
故古之人贵夫无为也。
上无为也，下亦无为也，是下与上同德，下与上同德则不臣;下有为也，上亦有为也，是上与下同道，上与下同道则不主。
上必无为而用天下，下必有为为天下用，此不易之道也。
故古之王天下者，知虽落天地，不自虑也;辩虽雕万物，不自说也;能虽穷海内，不自为也。
天不产而万物化，地不长而万物育，帝王无为而天下功。
故曰莫神于天，莫富于地，莫大于帝王。
故曰帝王之德配天地。
此乘天地驰万物，而用人群之道也。
本在于上，末在于下，要在于主，详在于臣。
三军五兵之运，德之末也;赏罚利害，五刑之辟，教之末也;礼法度数，形名比详，治之末也;钟鼓之音，羽旄之容，乐之末也;哭泣衰绖，隆杀之服，哀之末也。
此五末者，须精神之运，心术之动，然后从之者也。
末学者，古人有之，而非所以先也。
君先而臣从，父先而子从，兄先而弟从，长先而少从，男先而女从，夫先而妇从。
夫尊卑先后，天地之行也，故圣人取象焉。
地卑，神明之位也;春夏先，秋冬后，四时之序也。
万物化作，萌区有状，盛衰之杀，变化之流也。
夫天地至神，而有尊卑先后之序，而况人道乎!宗庙尚亲，朝廷尚尊，乡党尚齿，行事尚贤，大道之序也。
语道而非其序者，非其道也;语道而非其道者，安取道! 是故古之明大道者，先明天而道德次之，道德已明而仁义次之，仁义已明而分守次之，分守已明而形名次之，形名已明而因任次之，因任已明而原省次之，原省已明而是非次之，是非已明而赏罚次之。
赏罚已明而愚知处宜，贵贱履位，仁贤不肖袭情。
必分其能，必由其名。
以此事上，以此畜下，以此治物，以此修身;知谋不用，必归其天，此之谓太平，治之至也。
故书曰：有形有名。
形名者，古人有之，而非所以先也。
古之语大道者，五变而形名可举，九变而赏罚可言也。
骤而语形名，不知其本也;骤而语赏罚，不知其始也。
倒道而言，迕道而说者，人之所治也，安能治人!骤而语形名赏罚，此有知治之具，非知治之道;可用于天下，不足以用天下，此之谓辩士，一曲之人也。
礼法数度，形名比详，古人有之，此下之所以事上，非上之所以畜下也。
昔者舜问于尧曰：天王之用心何如?尧曰：吾不敖无告，不废穷民，苦死者，嘉孺子而哀妇人。
此吾所以用心已。
舜曰：美则美矣，而未大也。
尧曰：然则何如?舜曰：天德而出宁，日月照而四时行，若昼夜之有经，云行而雨施矣。
尧曰：胶胶扰扰乎!子，天之合也;我，人之合也。
夫天地者，古之所大也，而黄帝尧舜之所共美也。
故古之王天下者，奚为哉?天地而已矣。
孔子西藏书于周室。
子路谋曰：由闻周之徵藏史有老聃者，免而归居，夫子欲藏书，则试往因焉。
孔子往见老聃，而老聃不许，于是繙十二经以说。
老聃中其说，曰：大谩，愿闻其要。
孔子曰：要在仁义。
老聃曰：请问，仁义，人之性邪?孔子曰：然。
君子不仁则不成，不义则不生。
仁义，真人之性也，又将奚为矣?老聃曰：请问，何谓仁义?孔子曰：中心物恺，兼爱无私，此仁义之情也。
老聃曰：意，几乎后言!夫兼爱，不亦迂乎!无私焉，乃私也。
夫子若欲使天下无失其牧乎?则天地固有常矣，日月固有明矣，星辰固有列矣，禽兽固有群矣，树木固有立矣。
夫子亦放德而行，循道而趋，已至矣;又何偈偈乎揭仁义意，夫子乱人之性也! 士成绮见而问曰：吾闻夫子圣人也，吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼而不敢息。
今吾观子，非圣人也。
鼠壤而余蔬，而弃妹之者，不仁也，生熟不尽于前，而积敛无崖。
漠然不应。
士成绮明日复见，曰：昔者吾有刺于子，今吾心正却矣，何故也?曰：夫巧知神圣之人，吾自以为脱焉。
昔者子呼我牛也而谓之牛，呼我马也而谓之马。
苟有其实，人与之名而弗受，再受其殃。
吾服也恒服，吾非以服有服。
士成绮雁行避影，履行遂进而问，修身若何?曰：而容崖然，而目冲然，而颡頯然，而口阚然，而状义然，似系马而止也。
动而持，发也机，察而审，知巧而?于泰，凡以为不信。
边竟有人焉，其名为窃。
夫子曰：夫道，于大不终，于小不遗，故万物备。
广广乎其无不容也，渊乎其不可测也。
形德仁义，神之末也，非至人孰能定之!夫至人有世，不亦大乎!而不足以为之累。
天下奋棅而不与之偕，审乎无假而不与利迁，极物之真，能守其本，故外天地，遗万物，而神未尝有所困也。
通乎道，合乎德，退仁义，宾礼乐，至人之心有所定矣。
世之所贵道者书也，书不过语，语有贵也。
语之所贵者意也，意有所随。
意之所随者，不可言传也，而世因贵言传书。
世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。
故视而可见者，形与色也;听而可闻者，名与声也。
悲夫，世人以形色名声为足以得彼之情!夫形色名声果不足以得彼之情，则知者不言，言者不知，而世岂识之哉? 桓公读书于堂上。
轮扁斲轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：敢问，公之所读者何言邪?公曰：圣人之言也。
曰：圣人在乎?公曰：已死矣。
曰：然则君之所读者，古人之糟魄已夫!桓公曰：寡人读书，轮人安得议乎!有说则可，无说则死。
轮扁曰：臣也以臣之事观之。
斲轮，徐则甘而不可，疾则苦而不入。
不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。
臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斲轮。
古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫!《外篇天道》译文：自然规律的运行从不曾有过停留和积滞，所以万物得以生成;帝王统治的规律也从不曾有过停留和积滞，所以天下百姓归顺;思想修养臻于圣明的人对宇宙万物的看法和主张也不曾中断和停留，所以四海之内人人倾心折服。
明白于自然，通晓于圣哲，对于了解帝王之德的人来说，上下四方相通和四季的畅达，全都是自身的运动，晦迹韬光不露形迹从不损伤静寂的心境。
圣明的人内心宁寂，不是说宁寂美好，所以才去追求宁寂;各种事物都不能动摇和扰乱他的内心，因而心神才虚空宁寂犹如死灰。
水在静止时便能清晰地照见人的须眉，水的平面合乎水平测定的标准，高明的工匠也会取之作为水准。
水平静下来尚且清澄明澈，又何况是人的精神!圣明的人心境是多么虚空宁静啊!可以作为天地的明镜，可以作为万物的明镜。
虚静、恬淡、寂寞、无为，是天地的基准，是道德修养的最高境界，所以古代帝王和圣明的人都停留在这一境界上。
停留在这一境界上便心境空明虚淡，空灵虚淡也就会显得充实，心境充实就能合于自然之理了。
心境虚空才会平静宁寂，平静宁寂才能自我运动，没有干扰地自我运动也就能够无不有所得。