【古诗词】带数字一到十的古诗及赏析
邵雍：史上最绝的一首诗，总共20个字，还嵌入了数字一到十
邵雍：史上最绝的一首诗，总共20个字，还嵌入了数字一到十在古典诗歌中，由于形式的不同，便造成了字数和句数的不同。
例如，常见的绝句和律诗，在字数上一遍有五言、七言之分，而在句数上，则分别是四句和八句。
字数和句数的不同，并不会对我们学习它产生影响，但如果是在要求背诵全文的情况下，那就不一样了。
像长篇叙事诗《孔雀东南飞》、《木兰诗》、《琵琶行》等，想要背诵全文就要花费你一番功夫了。
邵雍，字尧夫，除了是一位诗人外，他还是北宋著名理学家、数学家、道士。
与周敦颐、张载、程颢、程颐并称为“北宋五子”。
其诗集《伊川击壤集》在当时有着非常广泛的传播与影响，在日本和朝鲜曾多次刊刻。
他的这首《山村咏怀》便是出自于《伊川击壤集》。
下面我们便来具体看看邵雍的这首《山村咏怀》：一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
据记载，这首诗是邵雍在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，见到乡村野外的美丽春光和迷人的乡村风物后有感而发。
全诗语言浅显易懂，意境淡雅，主要通过了列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象紧密排列在了一起，构成了一幅和谐的田园风光图，表现出了邵雍对大自然的喜爱与赞美之情。
首先，诗的前两句“一去二三里，烟村四五家”，意思是说，邵雍在游玩时被乡村美丽的春光所吸引，一走就是二三里路，沿路上看到了四五家升起了袅袅炊烟。
这里需要注意的地方是，“二三”和“四五”都是虚写，指数量多。
“一去”二字，表明了邵雍前行的一个水平运动状态，而“烟村”所指的炊烟则是垂直状态。
可见这里语言虽然浅显，但是蕴含巧妙的构思。
然后，我们再看诗的后两句“亭台六七座，八九十枝花”，则是邵雍游玩时的一路所见。
它的意思是说，看到了一座座亭台，一朵朵鲜花。
前面两句诗中，我们知道了邵雍所描写的游玩路线和垂直的炊烟是线状视觉印象，这两句诗中，所描写的亭台和鲜花，却是点状视觉印象。
依然是巧妙的构思，便于我们去想象。
这样一来，我们便可以看到诗人巧妙的将一到十这十个数字同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，仅用寥寥几笔便构成了一幅自然朴实的田园风光图，而诗人便融入在了这个山村美妙的意境之中。
带数字一到十的古诗及赏析
带数字一到十的古诗及赏析
1.《山村咏怀》邵雍
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
赏析：这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
2.《咏雪》郑燮
一片两片三四片，五六七八九十片。
千片万片无数片，飞入梅花都不见。
赏析：这首诗歌主要表达的意思是雪花的多，白和美。
诗句之中的一三五等这些数字都是一个虚数，并不是真的只有那么几片雪花，郑板桥使用数字主要是通过这样的方式来告诉人们雪景的美妙以及美好，在人们的眼前展现一幅大雪纷飞的美好景象。
3.《一轮明月满乾坤》吴承恩
十里长亭无客走，九重天上现星辰。
八河船只皆收港，七千州县尽关门。
六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。
两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。
赏析：《一轮明月满乾坤》是吴承恩在《西游记》第三十六回里的律诗。
此诗浑厚大气，仿佛一种嘹亮的诵读穿越在茫茫时空，从一到十的数字倒叙排列，看似漫不经心，实则精雕细琢。
夜色静美，万籁俱寂，从大地到苍穹，从繁华城池到港口渔船，景物布置得非常合理。
4.《怨郎诗》卓文君
一别之后，二地相悬。
只道是三四月，又谁知五六年。
七弦琴无心弹，八行书无可传，
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
创作背景：相传，司马相如在事业上取得少许成就之后，就产生了纳妾之意，寄了一封十三个字的信送给妻子，卓文君倍感伤怀，便回以这封著名的《怨郎诗》。
两句数字有关的古诗句
两句数字有关的古诗句一、诗句列举1. “一去二三里，烟村四五家。
”出处：这首诗是宋代邵雍所作的山村咏怀。
注释：“去”是距离的意思，“里”是古代的长度单位。
烟村指烟雾笼罩的村庄。
翻译：一眼看去有二三里远，轻雾笼罩着四五户人家。
赏析：这首诗巧妙地把一到十的数字嵌入诗中，描绘出一幅乡村田园风光的画面，给人一种清新、自然的感觉。
数字的运用使诗句富有节奏感，简单而又生动地展现了乡村的宁静与和谐。
2. “两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
”出处：唐代诗人杜甫的绝句四首·其三。
注释：“黄鹂”是一种鸟，羽毛黄色，叫声悦耳。
“翠柳”指翠绿的柳树。
“白鹭”是一种水鸟，羽毛白色。
翻译：两只黄鹂在翠绿的柳树枝条间欢快地鸣叫，一行白鹭整齐地飞向湛蓝的天空。
赏析：诗人通过对黄鹂、翠柳、白鹭、青天等意象的描写，以及数字“两个”和“一行”的运用，勾勒出一幅色彩鲜明、生机勃勃的春日画面。
数字的使用让画面更加具体、生动，增强了诗句的表现力。
二、数字在古诗中的作用1. 增强节奏感像“一去二三里，烟村四五家”，数字的排列使诗句读起来朗朗上口，有一种独特的韵律美。
这种节奏感能够吸引读者的注意力，让诗句更容易被记住。
2. 使画面更加具体例如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，“两个”和“一行”让我们能够清晰地想象出黄鹂和白鹭的数量和形态，使整个画面更加生动形象，仿佛就在眼前。
3. 体现诗人的观察力和概括力诗人能够用数字准确地概括出所看到的景象，说明他们对生活有着细致的观察。
比如在描写乡村时用数字来体现村庄的规模和距离等，这是一种独特的艺术表现手法。
含有1~10的古诗
含有1~10的古诗
宋·邵雍。
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
解析。
这首诗特别有趣，就像一幅清新的田园小画。
“一去二三里”，诗人就这么慢悠悠地走出去几里地，简单的一句话就把出行的动作和距离给写出来了。
“烟村四五家”，你看啊，远处的小村子冒着袅袅炊烟，也就四五户人家的样子，这画面感一下就有了，感觉特别宁静，那小村子就像世外桃源似的。
“亭台六七座”，在村子里还有六七座亭台呢。
这些亭台点缀在村子里，就像给这个小村子戴上了一些漂亮的小装饰。
最后“八九十枝花”，哟，还有好多花呢，八九十枝，也不一定就是确切的八九十枝啦，就是说有好多好多花。
这些花让整个村子更加生机勃勃了。
整首诗用一到十这十个数字，巧妙地把乡村的景色串联起来，读起来朗朗上口，就像带着我们在这个小村子里溜达了一圈似的。
带数字0到9的古诗词
带数字0到9的古诗词1. 解析。
- 这里面有“两”和“一”这两个数字。
“两个黄鹂鸣翠柳”，诗人先写近景，就在自家的窗前，看到了两只黄鹂鸟在翠绿的柳树枝条间欢快地鸣叫。
这个“两”字很具体，让我们能想象出鸟儿成双作对的活泼画面。
“一行白鹭上青天”呢，视线从近拉远，看到一行白鹭整齐地飞向湛蓝的天空。
“一”字体现出白鹭飞行时那种整齐有序的队列感，就像一群训练有素的小士兵，朝着蓝天进发。
这两句诗通过简单的数字，生动地描绘出了一幅生机勃勃、色彩鲜明的画面，有黄有绿，有白有蓝，动静结合，黄鹂的鸣叫声和白鹭的飞翔姿态相映成趣。
2. 赏析。
- 老杜这两句诗啊，那真是绝了。
就这么简单的几个字，数字用得恰到好处。
你看啊，“两个”和“一行”，数字不大不小。
要是说“好多黄鹂”或者“一群白鹭”，就没有那种精致的画面感了。
这就好比画画，他用数字精准地勾勒出了画面中的元素，不多不少，让咱们读起来就像在看一幅精美的工笔画似的。
1. 解析。
- 这里出现了“七八个”和“两三点”。
“七八个星天外”，诗人走在黄沙道上，抬头看天，看到天边稀稀拉拉地挂着七八颗星星。
这个数字不是确切的七或者八，而是一种约数，很形象地写出了星星的稀少。
“两三点雨山前”，再看前面的山边，已经开始飘下星星点点的小雨点了，“两三点”同样是约数，把那种雨刚开始下，雨滴稀疏的感觉表现得十分真切。
这两句诗通过数字，营造出了一种清幽、静谧又略带神秘的氛围。
2. 赏析。
- 辛弃疾这人可真有趣。
他用这数字啊，就像在给我们讲一个小故事。
你想啊，晚上走在路上，天上星星没几颗，就那么七八个，感觉有点孤单冷清呢。
然后前面山边又开始下小雨了，才两三点雨滴，就像是老天爷在试探着要不要下大雨似的。
这数字用得特别有生活气息，让我们好像也跟着诗人走在那黄沙道上，感受到了当时的情景。
1. 解析。
- “四百八十”这个数字在诗里可不得了。
南朝的时候啊，佛教盛行，到处都在建寺庙。
杜牧说“南朝四百八十寺”，这个数字可能是一种夸张的说法，并不是确切的寺庙数量。
含有数字的古诗20
1. 《山村咏怀》宋·邵雍一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
译文：一眼看去有二三里远，轻雾笼罩着四五户人家。
村庄旁有六七座亭台，还有许多鲜花正在绽放。
赏析：这首诗把“一”到“十”这些数字巧妙地嵌入诗中，描绘了一幅自然宁静的乡村景象，展示了乡村风景的淡雅和恬静。
2. 《绝句》唐·杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
译文：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
赏析：此诗以清新明快的笔调，描绘了四幅生动的画面，体现了诗人的愉悦心情和对生活的热爱。
3. 《江雪》唐·柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
译文：所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。
江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。
赏析：诗人通过描绘大雪纷飞中一位孤独的渔翁形象，营造出一种寂静、清冷的氛围，表达了他内心的孤寂和清高。
4. 《望庐山瀑布》唐·李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
赏析：诗中形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，夸张而又自然，新奇而又真切。
5. 《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
译文：夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。
想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。
赏析：此诗前两句写所见，后两句写所想，把哲理与景物、情势融合得天衣无缝。
6. 《早发白帝城》唐·李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
译文：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。
带数字一到十的古诗
带数字一到十的古诗嘿，朋友！你知道吗，古诗里藏着好多有趣的数字秘密呢！就说从一到十吧，那可是精彩纷呈。
“一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
”这一首是不是简单又生动？想想看，走出去不远，就看到了稀稀落落的几户人家，还有那几个亭台，再加上周边的花朵，这画面多美妙啊！就好像咱们漫步在乡间小路上，悠然自得。
还有“欲穷千里目，更上一层楼。
”这里的“一”字，是不是让你感受到那种向上攀登，追求更高更远的决心？这不就像咱们在生活中，总想再努力一把，多往前迈一步嘛！“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
”两个欢快的黄鹂，一行整齐的白鹭，这画面多有生气啊！好比咱们在春天的公园里，听到鸟儿欢唱，心情一下子就愉悦起来。
“三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
”三月里花儿落了又开，天天都能看到小燕子在屋檐下飞来飞去。
这不就跟咱们的日子一样，有起有落，但总有新的希望和美好。
“四海无闲田，农夫犹饿死。
”这得多让人痛心啊！四海之内没有闲置的田地，可农夫们还是挨饿。
这就好像努力付出了，却没有得到应有的回报，怎能不让人悲愤？“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
”六月的西湖，那独特的风光，可不是其他时候能比的。
就像咱们遇到了特别美好的事物，一下子就被吸引住了，觉得其他的都黯然失色。
“七月七日长生殿，夜半无人私语时。
”在这七月初七的夜晚，那种私密的情话，是不是充满了浪漫和神秘？仿佛让咱们也置身于那寂静的宫殿中，感受着那份深情。
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
”八月的狂风可真凶猛，把屋顶的茅草都卷走了好几层。
这场景，就像咱们遇到了大麻烦，手忙脚乱的。
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
”这九州大地需要风雷般的变革，不然一片死寂多可悲呀！这不就像一个陷入困境的团队，急需新的突破和改变。
“十载飘然绳检外，樽前自献自为酬。
”十年的漂泊生涯，只能自己给自己斟酒解愁。
这得多孤独和无奈啊！就像咱们在人生的道路上，有时候也会感到孤单和迷茫。
你瞧瞧，这从一到十的数字，在古诗里多有魅力！它们让古诗变得更加丰富多彩，也让咱们感受到了诗人的喜怒哀乐。
《山村咏怀》原文、翻译及赏析
《山村咏怀》原文、翻译及赏析《山村咏怀》是北宋哲学家邵雍所作的一首诗。
这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情，接下来就由小编带来《山村咏怀》原文、翻译及赏析，希望对你有所帮助！《山村咏怀》原文、翻译及赏析篇1山村咏怀朝代：宋代作者：佚名原文：一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
译文到二三里远的地方，有四五个生着炊烟的人家。
路过六七座亭台楼阁，周围有十几枝花。
故事一个小孩，牵着妈妈的衣襟去姥姥家。
一口气走出二三里；眼前要路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。
娘俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走过去歇脚；亭子外边，花开的繁茂，小孩越看越喜爱，伸出指头点数，嘴里念叨着“八枝，九枝，十枝~~~~~~~”。
他想折下一枝来，戴在自己的身上。
他刚要动手，他的妈妈便喝住他，说：“你折一枝，他折一枝，后边的人就不能看美丽的花儿了。
”后来，这儿的花越来越多，数也数不过来，变成了一座大花园。
《山村咏怀》原文、翻译及赏析篇2一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
译文不知不觉一走就离家二三里远了，轻雾笼罩着四五户人家。
路边亭台楼阁有六七座，还有八九十枝的鲜花在绽放。
注释去：指距离。
烟村：被烟雾笼罩的村庄。
亭台：泛指供人们游赏、休息的建筑物。
赏析这首诗的具体创作时间不详。
是诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的.积极人生态度，写下了这首诗。
创作背景这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
“一去二三里，烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象，“一去”做水平运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态，“亭台六七座，八九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。
赏析：数字诗
数字入诗萌芽于先秦，形成于两汉至南 北朝，鼎盛于唐。唐代诗人偏爱数字，几近 离开数字无法成诗的地步。 古诗词中数词的运用之妙令人叹为观止。 单调乏味的数字一经进入形象思维的领域, 就会把本不相干的事物联系起来.从而获得 独特的艺术魅力和奇妙的美学效果。
一、杂数诗。就是诗歌中运用数字没有定数和规律， 只根据诗歌的需要来写，古代的数字诗大多属于这 一种。
二、“十”字令诗。这是数字诗中最为常见的一种， 就是将“一”到“十”十个数字嵌入诗中。 山村咏怀 北宋 邵雍 一去二三里，烟村四五家。 楼台六七座，八九十支花。 咏雪 郑板桥 一片二片三四片， 五六七八九十片。 千片万片无数片， 飞入梅花看不见。
• 一行二三里，停车四五回。 修理六七次，八九十人推。（郭沫若）
一声长啸进考场，两眼回望爹和娘。
三生有幸坐中间，四周都是白痴郎。 ——高考作文 五分钟后看试卷，六月飞雪白茫茫。 七号考试就不利，八号放榜心慌慌， 九族十亲哭断肠。
题苏轼画《百鸟归巢》
明 伦文叙
天生一只又一只，三四五六七八只。 凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万石。
1． 集成对偶。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元的《江雪》
雁儿落带过得胜令 吴西逸 一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈 催一辈。一聚一离别，一喜一伤悲。一榻一身卧， 一生一梦里。寻一伙相识，他一会咱一会，都一 般相知，吹一回唱一回。
这首带过曲构思和写法皆甚为独特。连用二十 一个“一”字，含义各异，层次分明地反映了对 如梦人生的慨叹。
四、数字回环诗。就是诗歌中一到万（或十）几个 数字回环使用。
“千山”与“万径”相对，读来琅琅上口，节律优美。 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 ——杜甫的《绝句》 诗中“两”与“一”相对，显示了诗的整齐美。
一到十的数字诗词
一到十的数字诗词
嘿，朋友！你知道吗？数字在诗词里那可是有着奇妙的魔力！就说一吧，“一去二三里，烟村四五家”，这简简单单的一个“一”，仿佛就带着我们走进了那宁静又迷人的小乡村。
再看二，“二月春风似剪刀”，哇塞，这“二”月的春风咋就像剪刀一样呢？是不是特别神奇？
三也不甘示弱呀，“烽火连三月，家书抵万金”，这三个月的战火，让一封家书都变得价值千金啦！
说到四，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，四百八十座寺庙，那得是多么壮观的景象啊！
五呢，“五月天山雪，无花只有寒”，五月本该是温暖的，可在天山却还飘着雪，难道不令人惊奇吗？
六也有它的精彩，“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，六月的西湖就是那么与众不同！
七也来啦，“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，在这七月七日的夜晚，那私语是多么的浪漫。
八也不错哟，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，八月的风都这么凶猛！
九呢，“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”，九月初三的夜晚多美呀！
最后是十，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，这十年的生死相隔，怎能不让人肝肠寸断？
朋友，你说这从一到十的数字，在诗词里是不是都有着独特的魅力？简直就像是一把把神奇的钥匙，打开了一扇扇充满诗意的大门！在我
看来呀，数字诗词真的是中华文化里的璀璨明珠，让我们领略到了无
尽的美妙和韵味！。
带数字一到十的古诗有哪些
带数字一到十的古诗有哪些
带数字一到十的古诗
山村咏怀
宋•邵雍
一去二三里，烟村四五家，
楼台六七座，八九十支花。
咏雪
清•郑燮
一片两片三四片，五六七八九十片。
千片万片无数片，飞入梅花都不见。
苏东坡对联
宋·苏轼
一叶孤舟，坐着两三个骚客，启用四浆五帆，经由六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟；
十年寒窗，进过九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番两次，今天一定要中。
怨郎诗
汉•卓文君
一朝别后，二地相悬。
只说是三四月，又谁知五六年？
七弦琴无心弹，八行书无可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百般怨，千般念，万般无奈把郎牵。
万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。
含有数字的诗句
1.毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
—宋•杨万里《晓出净慈寺送林子方》
2.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
——唐•李商隐《锦瑟》
3.草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
——唐•吕岩《牧童》
4.试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
——唐•白居易《放言五首
•其三》
5.一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
唐•韩愈《左迁蓝关示侄孙湘》。
关于数字的诗句飞花令
关于数字的诗句飞花令一、数字“一”- 赏析：这首诗巧妙地将从一到十的数字嵌入其中，描绘出一幅乡村田园风光的淡雅画面。
简单的数字组合，却能让读者感受到乡村错落有致的布局，从近处的村落人家到远处的亭台花朵，层次分明。
- 赏析：这里的“一”和“三千里”“百万师”形成鲜明对比。
诗人通过数字的夸张，表现出老将征战的劳苦和英勇，一生辗转征战行程极远，而手中一剑却能抵御百万雄师，凸显其武艺高强。
二、数字“二”- 赏析：“二月”点明时间，正值春寒料峭之时。
二月的巴陵地区每天都刮风，这个“二”字让读者明确了季节与时间背景，为后面描写春寒中的人物心理和景象做铺垫。
- 赏析：“两个”描绘出黄鹂的数量，与“一行”的白鹭相呼应。
从近景的两只黄鹂在翠柳间鸣叫，到远景一行白鹭飞向青天，通过数字的运用，构建出一幅色彩鲜明、动静结合的画面。
三、数字“三”- 赏析：“三顾”指刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的典故。
这个数字“三”体现了刘备求贤的诚意，也从侧面烘托出诸葛亮的才能和重要性，是全诗中对诸葛亮生平事迹的重要概括之一。
- 赏析：“三月”表示时间的长久。
战火连续不断地持续了很长时间，在这样的战乱背景下，家书显得格外珍贵，“三”字加重了战争持续时间之长的感觉，从而更深刻地表达出诗人对战争的厌恶和对家人的思念。
四、数字“四”- 赏析：“四月”点明了人间百花凋零的时间。
通过与山寺桃花盛开的对比，利用“四”这个数字确定的时间点，制造出一种时空的差异感，也蕴含着对山寺清幽环境的描写和对自然现象的思考。
- 赏析：“四百八十”是虚指，形容南朝寺庙之多。
这个数字的运用极大地增强了诗歌的画面感，仿佛让读者看到在江南的烟雨中，众多寺庙楼台若隐若现的景象，同时也暗示出当时南朝佛教兴盛的社会现象。
五、数字“五”- 赏析：“五月”本是中原地区春暖花开的时节，但在天山却仍然是大雪纷飞，“五”字强调了这种季节与地域之间的巨大反差，突出了边塞环境的恶劣，为后面描写戍边战士的艰苦生活做铺垫。
【古诗词】带数字一到十的古诗及赏析
【古诗词】带数字一到十的古诗及赏析古诗词自古以来是中国文化的瑰宝，其中不乏运用数字一到十来表达情感和意境的佳作。
在这篇文章中，我将为大家介绍一些带有数字一到十的古诗词，并赏析其内涵和风华。
一、《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗是唐代诗人李白的代表之作，诗中运用了数字一，表达了主人公的孤独和思乡之情。
诗人用“一轮明月”来象征着世间的孤单，而通过“思故乡”来表达对乡愁的思念之情，使整首诗意融入了人情的美感。
二、《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这是唐代诗人王之涣的作品，诗中运用了数字九。
诗人以“九月九日”为背景，表达了异乡游子的思乡之情。
通过“遥知兄弟登高处”这句，揭示了异乡游子对故乡的念念不忘。
而最后一句“遍插茱萸少一人”则以数字九来隐喻出兄弟之间的离别，使整首诗显得深情而有味道。
三、《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这是唐代诗人王之涣的另一首佳作，诗中运用了数字一和十。
诗人以“一层楼”表达了自己的人生追求与志向，通过“更上一层楼”来传递对人生不断进取的精神。
整首诗抒发了诗人积极向上的态度和生活智慧，给人留下深深的感悟。
四、《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
这是唐代诗人孟浩然的作品，诗中运用了数字三。
孟浩然以第一句“春眠不觉晓”来表达春天的宁静和人们沉浸在美梦中的愉悦感。
接着通过“处处闻啼鸟”来比喻春天的醒来，展现生机勃发的大好时光。
最后一句“花落知多少”则借花落的景象，表达了自然界的无常与人生的短暂，使整首诗充满哲理。
五、《夜泊牛渚怀古》牛渚西江夜，孤舟万里心。
鸣櫂歌声度，乘兴万事成。
这是唐代诗人杜牧的作品，诗中运用了数字五。
杜牧以“牛渚西江夜”为背景，表达了自己对过往岁月的怀念之情。
通过“孤舟万里心”来抒发自己在远方的寂寞与思念。
最后两句则将自己的心情与动力结合，通过“乘兴万事成”来表达对未来的乐观和向往，使整首诗充满力量和激情。
含有数字的中国古诗
含有数字的中国古诗《一去二三里》原文：一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
一、衍生注释：“一去”表示距离，从这里开始走出去的意思。
“二三里”指的是大概的路程。
“烟村”描绘出村子里有袅袅炊烟升起的样子。
“四五家”是说村子里大概有四五户人家。
“亭台”是古代供行人休息或者观赏风景的建筑。
“六七座”表示数量。
“八九十枝花”形容花朵的数量多，这里通过数字一到十的排列，描绘出一幅乡村田园的美好画面。
二、赏析：这首诗巧妙地将数字一到十融入其中，看似简单，却有着独特的韵味。
从近到远，先写行程，再写看到的烟村、人家，接着是亭台，最后是花。
给人一种悠然自得的感觉，就像一幅徐徐展开的乡村画卷。
简单的数字组合，却能让读者仿佛置身于那个宁静的乡村之中，感受到乡村生活的质朴与美好。
它没有华丽的辞藻，却用最质朴的方式勾勒出一幅田园风光图，充满了生活气息。
三、作者介绍：这首诗的作者是邵雍，他是北宋著名的理学家、数学家、诗人。
邵雍一生安贫乐道，潜心学问，他的诗多以自然、闲适为主题，充满了对生活的热爱和对自然的感悟。
他的哲学思想对后世影响深远，而他的诗歌也以简洁明了、富有生活情趣著称。
四、运用片段：我和朋友去乡下游玩的时候，看到那错落有致的房屋和点缀在路边的花朵，我就想起了邵雍的“一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
”那景色简直和诗里描绘的一模一样。
你看，走不多远就有几户人家，周围还有几座古朴的亭台，再加上那些盛开的花朵，真的是太美了。
这诗就像一把钥匙，一下子打开了乡村美景的大门，让我能够更好地感受这份宁静与美好。
《两个黄鹂鸣翠柳》原文：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
一、衍生注释：“黄鹂”是一种鸟，羽毛黄色，叫声清脆悦耳。
“翠柳”指翠绿的柳树。
“白鹭”也是一种鸟，羽毛白色。
“西岭”指的是岷山。
“千秋雪”表示终年不化的积雪，这里的“千秋”是夸张的手法，强调雪存在的时间之久。
“东吴”是古时候的吴国，在现在的江苏、浙江一带。
初中语文古诗文赏析中国古代经典数字诗欣赏
初中语文古诗文赏析中国古代经典数字诗欣赏初中语文古诗文赏析中国古代经典数字诗欣赏一、“十”字令诗。
这是数字诗中最为常见的一种，就是将“一”到“十”十个数字嵌入诗中。
1、一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。
这是宋代邵雍描写一路景物的诗，共20个字，把10个数字全用上了。
这首诗用数字反映远近、村落、亭台和花，通俗自然，脍炙人口。
2、一片二片三四片，五片六片七八片。
九片十片无数片，飞入梅中都不见。
这是明代林和靖写的一首雪梅诗，全诗用表示雪花片数的数量词写成。
读后就好像身临雪境，飞下的雪片由少到多，飞入梅林，就难分是雪花还是梅花。
3、相传苏轼与同窗赴京赶考，学友因为天气耽搁担心迟到，感叹成诗曰：一叶孤舟，做二三个骚客，启用四浆五帆，经由六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟。
苏轼劝勉道：十年寒窗，进九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番两次，今天一定要中。
4、吴承恩《西游记》中一段“红轮西坠”后天色已晚的景色描写：十里长亭无人走，九重天上现星辰。
八河船只皆收港，七千州县尽关门。
六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。
两座楼头钟声响，一轮明月满乾坤。
5、《归田琐记》中有一首诗，刻画的是过去的当官时作威作福，搜刮民脂民膏，而后“荣归故里”“赋闲在家”的丑恶嘴脸，淋漓尽致，值得玩味。
一命之荣称得，两片竹板拖得，三十俸银领得，四乡地保传得，五十嘴巴打得，六角文书发得，七品堂堂考得，八字衙门开得，九品补服借得，十分高兴不得。
二、“一”字诗。
这是种只用“一”字。
1、唐代王建有这么一首《古谣》：一东一西垄头水，一聚一散天边路；一去一来道上客，一颠一倒池中树。
这里短短的28个字中有着矛盾的8个“一”，但都统一在一幅风景画里，可见“一”字有多么强的表现力。
2、元代无名氏有一首散曲：一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈。
一聚一离别，一喜一伤悲。
一榻一身卧，一生一梦里。
寻一伙相识，他一会咱一会，都一般相知，吹一会唱一会。
含数字的古诗词名句欣赏
含数字的古诗词名句欣赏数字诗又称数名诗、数诗、杂数诗等，是嵌名诗的一种，每句都嵌同一个数字，如果嵌在首位的则为藏头数字诗。
数字诗中的数字是抽象的，而诗歌是要用形象思维的，然而这两者结合，可以产生很多奇妙意境的好诗。
数字嵌入的诗歌，可以是豪放的，“黄河入天走东海，万里写入胸怀间”；可以是细腻的，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”；可以是沉痛的，“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”；可以是感伤的，“六朝如梦鸟空啼”；可以是愤怒的，“一朝封奏九重天，夕贬潮阳路八千”；可以是夸张的，“孤臣霜发三千丈”；可以是讽刺的，“三千宠爱在一身”；也可以是欢快的，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”……不过，这些诗中的数字，仅是作“镶嵌”之用，真正的数字诗，必须是以数字为主体，如南朝民歌中的“江陵去扬州，三千三百里。
已行一千三，剩有二千在。
”可以解读为是一个长途行者的倦歌——他在不停地算里程；也可理解是一个远离家乡，归心似箭的男子的情歌，期盼着早一点与心上人见面。
——其实，路还长着呢，心理描写非常准确。
另一首“一去二三里，烟村四五家；庭台六七座，八九十枝花”。
个位基数词全无遗漏，又描绘了一幅恬淡宁静的田园风光，用之作为蒙童读物，真是一举两得。
电视台曾播放过的《宰相刘罗锅》，内中有一处情节：乾隆皇帝手持一枝鲜艳的红花，将花瓣一片片地剥落抛撒，口中念念有词，“一片一片又一片，二片三片四五片，六片七片八九片”，刘墉信口接了一句，“飞入草丛都不见”。
众人大笑。
这出戏编得并不好，红花入草丛怎会都不见？明显有疏漏之处。
故事的“原产地”是出自明朝布衣才子徐文长。
一个冬日，他踏雪孤山，见放鹤亭内一群秀才正借酒赏梅，便进前求饮。
秀才们不识泰山真面目，道是诗人聚会，不会写诗者不能在此喝酒。
徐文长便“一片一片又一片”地作起咏雪诗来，前三句尚未念完，众秀才已是笑骂成“一片”了，纷纷说道：你这俗子是否只认识得数字和“片”字？想不到第四句“飞入梅花都不见”一出，秀才们顿时大惊失色。
古诗词欣赏｜数字诗：数中自有黄金屋，数中自有颜如玉（珍藏）
古诗词欣赏｜数字诗：数中自有黄金屋，数中自有颜如玉（珍藏）
丨数字诗丨
万岭千山百里云，
十花九树八成荫。
七家六五四双燕，
三李二桃一片春。
万千百、十九八、七六五、三二一，从大到小的数字，从远到近地描绘出美不胜收的景象：放眼望去，群山连绵不绝、白云层层叠叠，有花、树、燕子、桃李，好一派欣欣向荣的春光！
热爱生活，热爱自然，寻美好，享春光
笑对人生，海阔天空，春暖花开
发给
带数字一到十的古诗词
带数字一到十的古诗词嘿，朋友！你知道古诗词里藏着好多有趣的数字秘密吗？从一到十，每个数字都像一个小精灵，在诗人的笔下跳跃着，展现出别样的魅力。
比如说“一行白鹭上青天”，这“一”字，简简单单，却让那排成一行的白鹭显得如此整齐有序，你能想象到那画面有多美吗？就好像是在蓝色的天空画布上，画下了一道笔直的白线。
“二月春风似剪刀”，这“二”字一出现，是不是马上就让你想到了早春二月，那带着丝丝寒意却又充满生机的风？它像一把神奇的剪刀，裁剪出了春天的模样。
“烟花三月下扬州”，三月的扬州，那该是怎样的繁华与迷人啊！难道你不想跟着诗人一起，去感受那如诗如画的美景？“四海无闲田”，一个“四”字，把那广阔的天地都包含其中，到处都是耕种的田地，可为什么还有百姓挨饿呢？“五月天山雪，无花只有寒”，五月本该是温暖花开的季节，可在天山却还是大雪纷飞，这巨大的反差，怎能不让人感叹？“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，六月的西湖，那独特的风光，难道不比其他时节更加令人陶醉吗？“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，七月初七，这充满浪漫色彩的日子，唐明皇和杨贵妃在长生殿里的私语，又藏着多少深情？“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，八月的秋风如此凶猛，吹走了屋上的茅草，这情景多让人心酸啊！“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”，九月初三的夜晚，那珍珠般的露水，弯弓似的月亮，是多么的美妙！“十步杀一人，千里不留行”，这“十”字，展现出的是一种何等的豪迈与英勇！你看，从一到十，这些数字在古诗词里，就像是一把把钥匙，打开了一扇扇通往不同世界的门。
它们让诗词变得更加生动有趣，富有魅力。
我觉得啊，古诗词就是一座无穷无尽的宝藏，每一次挖掘都能发现新的惊喜！。
1到6的古诗
1到6的古诗原文：《山村咏怀》一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
一、衍生注释：“去”指距离。
“烟村”指被烟雾笼罩的村庄。
二、赏析：这首诗把数字巧妙地融入到自然景象的描绘中，简单几笔就勾勒出一幅优美的田园风光图。
从“一”到“十”，数字递增，画面逐渐丰富，让人仿佛能看到那宁静而美丽的乡村景色。
这不是生硬的数字罗列，而是充满了生活的情趣和诗意。
你说，这样简单又美好的画面怎能不让人心生向往呢？三、作者介绍：邵雍，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人。
他的诗作风格简约，常常蕴含着对生活和自然的深刻感悟。
四、运用片段：周末，我和小伙伴们一起去郊外游玩。
眼前的景象就像那首《山村咏怀》里描绘的一样，远处有“一去二三里”的小路，路旁“烟村四五家”，还有“亭台六七座”点缀其中，路旁更是开满了“八九十枝花”，真是美极了！原文：《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
一、衍生注释：“碧玉”这里形容柳树翠绿晶莹，如同碧玉一般。
“丝绦”指柳丝。
二、赏析：诗的前两句把柳树比作一位亭亭玉立的美人，形象地描绘出柳树的婀娜多姿。
后两句通过巧妙的设问，把春风比作剪刀，生动地展现了春天的创造力。
这整首诗不就是对春天柳树最美的赞歌吗？三、作者介绍：贺知章，字季真，自号四明狂客，唐代诗人。
他的诗作风格清新自然，富有生活情趣。
四、运用片段：春天来了，公园里的柳树多美啊！那“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的姿态，让我不禁想起贺知章的《咏柳》。
这不正是大自然赋予我们的美丽礼物吗？原文：《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
一、衍生注释：“香炉”指庐山的香炉峰。
“紫烟”指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。
二、赏析：这首诗以极其夸张的手法，描绘了庐山瀑布的雄伟壮观。
前两句描绘了瀑布的背景，后两句则着重刻画瀑布的气势。
那“飞流直下三千尺”的磅礴，那“疑是银河落九天”的想象，怎能不让人惊叹大自然的鬼斧神工呢？三、作者介绍：李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
从一写到万的诗
从一写到万的诗原文：《山村咏怀》一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
一、衍生注释：“去”指距离。
诗句描绘了从一到十的数字，勾勒出乡村景色。
二、赏析：这首诗巧妙地把数字融入诗中，朴素自然又充满童趣。
用简单的数字，展现出一幅优美的乡村风光画卷。
读者仿佛能看到那炊烟袅袅的村庄，错落有致的亭台，还有缤纷绽放的花朵。
它语言平实，却让人感受到乡村的宁静与美好，难道不令人陶醉吗？三、作者介绍：作者邵雍是北宋著名理学家、数学家、道士、诗人。
他博学多才，对易学研究很深。
其诗作大多反映生活哲理和自然景象。
四、运用片段：周末我和小伙伴们去郊外游玩，那景色就像诗中所写的一样，“一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
”我们在田间奔跑，感受着大自然的美好，这不就是我们向往的生活吗？原文：《咏雪》一片两片三四片，五片六片七八片。
九片十片无数片，飞入梅花都不见。
一、衍生注释：诗句通过数字递增描绘雪花的数量逐渐增多。
二、赏析：此诗以简洁明快的语言，从少到多地写雪花的数量，最后雪花融入梅花，充满了奇妙的想象。
这种逐步累加的写法，让读者仿佛置身于雪花纷飞的世界中，难道不觉得奇妙吗？三、作者介绍：作者是清代的郑燮，也就是郑板桥。
他是著名的书画家、文学家，“扬州八怪”之一。
其诗书画皆有独特风格，为人正直有气节。
四、运用片段：冬天来了，雪花纷纷扬扬地飘落。
看着那漫天飞舞的雪花，我不禁想起“一片两片三四片，五片六片七八片。
九片十片无数片，飞入梅花都不见。
”这场景真是美极了，仿佛是大自然给我们的一场梦幻盛宴！原文：《水仙子·夜雨》一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
落灯花，棋未收，叹新丰逆旅淹留。
枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
一、衍生注释：“梧叶”“芭蕉”都常与愁绪相关。
“归梦”指归家之梦。
二、赏析：这首曲通过重复的手法，将秋夜的孤寂和游子的愁思表现得淋漓尽致。
从声音到景象，再到内心的感慨，层层深入，让读者深切感受到作者的愁苦，怎能不让人感同身受？三、作者介绍：徐再思，元代散曲作家。
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【古诗词】带数字一到十的古诗及赏析
1.《山村咏怀》邵雍
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
赏析：这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
2.《咏雪》郑燮
一片两片三四片，五六七八九十片。
千片万片无数片，飞入梅花都不见。
赏析：这首诗歌主要表达的意思是雪花的多，白和美。
诗句之中的一三五等这些数字都是一个虚数，并不是真的只有那么几片雪花，郑板桥使用数字主要是通过这样的方式来告诉人们雪景的美妙以及美好，在人们的眼前展现一幅大雪纷飞的美好景象。
3.《一轮明月满乾坤》吴承恩
十里长亭无客走，九重天上现星辰。
八河船只皆收港，七千州县尽关门。
六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。
两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。
赏析：《一轮明月满乾坤》是吴承恩在《西游记》第三十六回里的律诗。
此诗浑厚大气，仿佛一种嘹亮的诵读穿越在茫茫时空，从一到十的数字倒叙排列，看似漫不经心，实则精雕细琢。
夜色静美，万籁俱寂，从大地到苍穹，从繁华城池到港口渔船，景物布置得非常合理。
4.《怨郎诗》卓文君
一别之后，二地相悬。
只道是三四月，又谁知五六年。
七弦琴无心弹，八行书无可传，
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
创作背景：相传，司马相如在事业上取得少许成就之后，就产生了纳妾之意，寄了一封十三个字的信送给妻子，卓文君倍感伤怀，便回以这封著名的《怨郎诗》。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。