诗中的数字
关于古诗里的数字
关于古诗里的数字第一首：
一去二三里
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
第二首：
赠汪伦李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
第三首：
《春望》唐
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
第四首：
《江畔独步寻花》唐
杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
第五首：
新竹
清·郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
第六首：
舍弟华藏院忞君亭咏竹
宋·王安石
一迳森然四座凉，残阴余韵去何长。
人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。
会与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。
古诗数字诗
古诗数字诗
我不知道“数字诗”是一个具体的文学术语，但是以下是一些
古诗中出现数字的例子：
1. 杜甫的《春夜喜雨》中有“好雨知时节，当春乃发生”这句，数字“春”的意义是代表时节。
2. 白居易的《赋得古原草送别》中有“离离原上草，一岁一枯荣”，数字“一岁”表示一年的时间过去了。
3. 王维的《山居秋暝》中有“空山新雨后，天气晚来秋”，数
字“晚来”表示时节将近。
4. 李白的《夜泊牛渚怀古》中有“月黑见汉州，孤光只照山”，数字“汉州”表示地点的名称。
5. 孟浩然的《过故人庄》中有“故人具鸡黍，邀我至田家”，
数字“鸡黍”表示故人准备好的食物品种。
这些数字都有其特定的作用，可以起到丰富诗歌意境的作用。
中国古代经典数字诗欣赏
中国古代经典数字诗欣赏一、“十”字令诗。
这是数字诗中最为常见的一种，就是将“一”到“十”十个数字嵌入诗中。
1 、一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。
这是宋代邵雍描写一路景物的诗，共20 个字，把10 个数字全用上了。
这首诗用数字反映远近、村落、亭台和花，通俗自然，脍炙人口。
2 、一片二片三四片，五片六片七八片。
九片十片无数片，飞入梅中都不见。
这是明代林和靖写的一首雪梅诗，全诗用表示雪花片数的数量词写成。
读后就好像身临雪境，飞下的雪片由少到多，飞入梅林，就难分是雪花还是梅花。
3 、相传苏轼与同窗赴京赶考，学友因为天气耽搁担心迟到，感叹成诗曰：一叶孤舟，做二三个骚客，启用四浆五帆，经由六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟。
苏轼劝勉道：十年寒窗，进九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番两次，今天一定要中。
4 、吴承恩《西游记》中一段“红轮西坠”后天色已晚的景色描写：十里长亭无人走，九重天上现星辰。
八河船只皆收港，七千州县尽关门。
六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。
两座楼头钟声响，一轮明月满乾坤。
5 、《归田琐记》中有一首诗，刻画的是过去的当官时作威作福，搜刮民脂民膏，而后“荣归故里”赋“闲在家”的丑恶嘴脸，淋漓尽致，值得玩味。
一命之荣称得，两片竹板拖得，三十俸银领得，四乡地保传得，五十嘴巴打得，六角文书发得，七品堂堂考得，八字衙门开得，九品补服借得，十分高兴不得。
二、“一”字诗。
这是种只用“一”字。
1 、唐代王建有这么一首《古谣》：一东一西垄头水，一聚一散天边路；一去一来道上客，一颠一倒池中树。
这里短短的28 个字中有着矛盾的8 个“一”，但都统一在一幅风景画里，可见“一”字有多么强的表现力。
2 、元代无名氏有一首散曲：一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈。
一聚一离别，一喜一伤悲。
一榻一身卧，一生一梦里。
寻一伙相识，他一会咱一会，都一般相知，吹一会唱一会。
全曲嵌“一”字竟多达二十二个。
含有数字的古诗20
1. 《山村咏怀》宋·邵雍一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
译文：一眼看去有二三里远，轻雾笼罩着四五户人家。
村庄旁有六七座亭台，还有许多鲜花正在绽放。
赏析：这首诗把“一”到“十”这些数字巧妙地嵌入诗中，描绘了一幅自然宁静的乡村景象，展示了乡村风景的淡雅和恬静。
2. 《绝句》唐·杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
译文：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
赏析：此诗以清新明快的笔调，描绘了四幅生动的画面，体现了诗人的愉悦心情和对生活的热爱。
3. 《江雪》唐·柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
译文：所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。
江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。
赏析：诗人通过描绘大雪纷飞中一位孤独的渔翁形象，营造出一种寂静、清冷的氛围，表达了他内心的孤寂和清高。
4. 《望庐山瀑布》唐·李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
赏析：诗中形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，夸张而又自然，新奇而又真切。
5. 《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
译文：夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。
想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。
赏析：此诗前两句写所见，后两句写所想，把哲理与景物、情势融合得天衣无缝。
6. 《早发白帝城》唐·李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
译文：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。
【古诗词】带数字一到十的古诗及赏析
【古诗词】带数字一到十的古诗及赏析
1.《山村咏怀》邵雍
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
赏析：这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
2.《咏雪》郑燮
一片两片三四片，五六七八九十片。
千片万片无数片，飞入梅花都不见。
赏析：这首诗歌主要表达的意思是雪花的多，白和美。
诗句之中的一三五等这些数字都是一个虚数，并不是真的只有那么几片雪花，郑板桥使用数字主要是通过这样的方式来告诉人们雪景的美妙以及美好，在人们的眼前展现一幅大雪纷飞的美好景象。
3.《一轮明月满乾坤》吴承恩
十里长亭无客走，九重天上现星辰。
八河船只皆收港，七千州县尽关门。
六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。
两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。
赏析：《一轮明月满乾坤》是吴承恩在《西游记》第三十六回里的律诗。
此诗浑厚大气，仿佛一种嘹亮的诵读穿越在茫茫时空，从一到十的数字倒叙排列，看似漫不经心，实则精雕细琢。
夜色静美，万籁俱寂，从大地到苍穹，从繁华城池到港口渔船，景物布置得非常合理。
4.《怨郎诗》卓文君
一别之后，二地相悬。
只道是三四月，又谁知五六年。
七弦琴无心弹，八行书无可传，
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
创作背景：相传，司马相如在事业上取得少许成就之后，就产生了纳妾之意，寄了一封十三个字的信送给妻子，卓文君倍感伤怀，便回以这封著名的《怨郎诗》。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
诗歌中的数字
诗歌中的数字诗歌中的数字有句名言：数学是自然界的语言．数字是数学的骨髓，“骨髓”入诗，文理相融，别有一番情味．下边，就让我们共同赏识几首诗，品尝数字在诗中的妙用．“1”的妙用．“一蓑一笠一叶舟，一枝竹杆一条钩．一山一水一明月，一人独钓一江秋．”10 个“一”字叠用，奇妙地衬着了月夜的清静，衬托了无尽的秋思．徐志摩的《沪杭车中》：“急忙匆！催催催！一卷烟，一片山，几点云彩，一道水，一条桥，一支撸声，一林松，一丛竹，红叶纷繁 ,, ”诗人回到久其他故土，对一草一木都怀有丰富和蔼的感情，寥寥几句，和蔼之情油但是生，诗人的思路被窗外的光景唤起了．宋代理学家邵康有一首以数字为框架的诗：“一去二三里，烟村四五家．亭台六七座，八九十枝花．”这首仅有 20 字的小诗，数字占一半，把 1~10 十个自然数按次序融入诗中，勾画出一幅炊烟缭绕、山花绚丽、令人心醉的山村景色．《山海经》记传清代才子纪晓岚随乾隆皇帝下江南，受一群无聊秀才的刁难，吟咏了一首借物讽人的讽刺小诗：“一片两片三四片，五片六片七八片．九片十片片片飞，飞入芦丛皆不见．”平庸之中，产生悬念，笔锋急转，佳句即现，妙不可言．明朝才子伦文叙曾为《百鸟归巢图》配诗：“天生一只又一只，三四五六七八只．凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万石．”描述出封建盘剥阶层贪心、残忍的丑陋形象，诗顶用 8 个数字示意 100，即 1＋l ＋3×4＋5×6＋ 7× 8＝ 100．又如毛泽东的诗句：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河” ’．意思是坐在地球上一昼夜走八万华里，在宇宙中穿来穿去远望很多条银河．因地球周长四万公里， 1 公里＝ 2 华里，地球一天自转一周，人随处球自转也日行八万华里，表现一代伟人意气飞扬的革命激情．。
数字入诗语文里的数字
数字入诗语文里的数字一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万，这么几个看来简简单单的数字，在诗人的笔下，充满了魅力，构成了一首首美妙的诗作，令人回味不已。
汪曾祺先生在他的一篇散文《新校舍》中谈起过西南联大的学习生活。
他写道，曾听几位名教授讲课，吴宓先生讲中西诗之比较，我很有兴趣地去听。
不料他讲的第一首诗却是：一去二三里，烟村四五家，楼台六七座，八九十枝花。
这首诗是北宋哲学家邵雍所作，短短的二十个字中，就有十个数字，寥寥几笔，便为我们勾勒出一幅生动的画面。
由于这首诗朴实有趣，朗朗上口，不少家长都教自己刚开始学话的幼子背诵。
吴先生以此诗开讲，也正说明了数字在文学作品中的特殊魅力。
司马相如是西汉时期著名的作家，文君夜奔相如的故事，在中国流传很广。
相传司马相如做官之后，有遗弃文君之意，文君察觉到这一点，就给他写了一封信：一别之后，二地相思。
只说是三四月，又谁知五六年。
七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。
五月石榴如火偏遇冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。
急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。
噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。
这首诗写得缠绵哀婉，表达了一个女子对意中人又爱又怨，剪不断理还乱的思恋。
诗中反复用了一至万十三个数字，又表现了作者的聪明巧思。
据说相如读后很受感动，与文君和好如初。
牡丹亭》是明代大戏剧家汤显祖的作品。
《牡丹亭》第三十九出《如杭》有一段词：［生」十年窗下，遇梅花冻九才开。
夫贵妻荣，八字安排。
敢你七香车稳情载，六官宣你有朝拜，五花诰封你非分外。
论四德，似你那三从结愿谐。
二指大泥金报喜，打一轮皂盖飞来。
这段唱词中嵌入了十个数字，非常自然贴切，我们从中可以窥见汤显祖驾驭语言的艺术。
数字入诗词数字入诗词，如果用得恰当，能平添出许多韵味，化平淡为神奇，表现出很强的艺术感染力。
千姿百态数字诗
千姿百态数字诗一、经典古诗词中的数字诗古人留下的宝贵的数字诗，入情入理，充满智慧。
1.写景“扬州八怪”之一的郑板桥，风雪天触景生情，吟下一首传至今日的数字诗：一片二片三四片，五六七八九十片。
千片万片无数片，飞入芦花总不见。
宋代邵康节的数字诗恬和平淡：一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
元代徐德可的《夜雨》凄切感人：一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后，落灯花，棋未收，叹新斗孤馆入留，枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
2.情诗西汉卓文君给夫君司马相如的一首诗：一别之后，二地相思，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百相思，千系念，万般无奈把郎怨，万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断，噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我作男。
这位著名才女，一首由一到万，再由万到一的诗，可以说字字血，声声泪，终使其夫回心转意。
宋代才女朱淑真，知丈夫另觅新欢，临终前也写一数字诗《断肠谜》：下楼来，余钱卜落，问苍天，人在何方？恨王孙一直去了，詈冤家，言去不回，悔当初，吾错失口，有上交，无下交，皂白可须问，分开不用刀，从今莫把仇靠，千种相思一撇清。
撇开此诗词中对于薄情寡义之人沉痛伤心的斥责之意,这乃是一则巧妙而又含蓄的数字谜,只须将其中的每一句作为"拆字格"修辞的谜面,谜底正好顺次为“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”这十个数字明代剧作家汤显祖，在戏剧《牡丹亭》第三十几出《如梳中》，也有一段数字诗：十年窗下，遇梅花冻九才开，夫贵妻荣，八字安排，敢你七香车稳情载，六宫宣你朝拜，五花诰村你非分处，论四德，似你那三从结愿谐，二指大泥金报喜，一轮皂盖飞来。
古诗中的数字意趣
古诗中的数字意趣古代诗歌是中国古代文化的瑰宝，其中常常包含有意思的数字。
这些数字既能够表达出作者的情感，也能够形象地描绘出诗歌中所描摹的事物。
下面，我将为大家介绍一些古诗中的数字意趣。
首先是最常出现的数字一。
在古人眼中，一是最小的数字，有凝聚力量的意义。
在《枫桥夜泊》中，杨万里写到“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
”用一字，表达出了一个完整的图景，也表达了诗人的愁思之情。
其次是二和三。
二这个数字有对称、相对之意，常常用来描写恋人之间的情感。
在《青衫泪》中，纳兰性德写道：“一箭断知音，明珠蒙尘怨相寻。
那忍抛妆楼似花，损烛戏罗纨，又教闲上心。
”一句“明珠蒙尘怨相寻”，二个人相对而哭泣，表达了作者深深的失望和悲伤。
三这个数字有言必信、真实之意，常常用来描绘身边事物的真实状况。
在《鸟儿避世》中，朱淑真写到“候鸟分飞南北天，争食困死饥寒杂。
东风劲吹天高起，鸳鸯匆匆嘴巴巴。
”用“东风劲吹天高起，鸳鸯匆匆嘴巴巴”这三句表达了鸟儿为了生存而奔波的景象，具有相当的真实感。
接下来是四和五。
四这个数字在中国文化中被视为“福”字的反义词，被视为不吉利的数字。
在《闻人猿》中，杨万里写到“空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
”用四个“不见人”表达了山中寂静无人的景象，也进一步体现了福气之消失。
五这个数字在古代诗歌中用来描绘景物的细节。
在纪昀的《四时田园杂兴》中，他写到：“日出篱疏衔麦秧，人家复种苜蓿良，东边流水无人识，鸟正啄干枯槐梁。
”用五句来描述了一个古代农村的景象，有了五句句式的重复，更加生动形象地展现了这个场景。
最后是六和七。
六这个数字常常用来表达富饶和丰收。
在杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中，他写到：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”用六个字表达了秋天清寒的景色，也表达了一个美好的丰收季节。
七这个数字常常用来描绘浓郁的气氛。
在陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中，他写到“零落成泥碾作尘，只有香如故。
古代数字的诗句
古代数字的诗句大全每天都有不同的诗句,以下是古代数字的诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.带有数字的古诗大全颜真卿《劝学》3更灯火5更鸡，正是男儿读书时.柳永《望海潮》重湖叠巘清嘉，有3秋桂子，10里荷花.徐再思《双调水仙半夜雨》 1声梧桐1声秋，1点芭蕉1点愁，3更归梦3更后.落灯花，棋未收，叹新丰孤馆人留.枕上10年事，江南2老忧，都到心头.卓文君1别之后，2地相悬.都说是34月，谁又知56年.7弦琴无心弹，8行书不行传.9连环从中折断，10里长亭望眼欲穿！百思想，千系念.万般无奈，把郎怨.万语千言说不完，百无聊赖10依栏.重9登高看孤雁，8月中秋月圆人不圆.7月半，烧香秉烛问苍天，6月伏天，人人摇扇我心寒.5月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端.4月枇杷未黄，我与对镜，心欲乱.急匆忙，3月桃花随水转；飘落零，2月风筝线儿断，巴不得下1世，你为女来，我为男.陆游78个星天外，两3点雨山前.纪晓岚《咏雪》1片两片34片，5片6片78片.9片10片片片飞，飞入芦花皆不见.郑板桥《咏竹》123枝竹竿，456片竹叶.自然淡淡稀稀，何必重重叠叠.李白《望庐山瀑布》飞流直下3千尺，疑是银河落9天.元代无名氏《雁儿落带过得胜令》 1年老1年，1日没1日，1秋又1秋，1辈催1辈.1聚1离别，1喜1伤悲.1榻1身卧，1生1梦里.寻1伙相识，他1会咱1会，都1般相知，吹1会唱1会.宋.黄庭坚桃李春风1杯酒，江湖夜雨10年灯.春色3分，2分尘土，1分流水.细看来，不是杨花，点点是离人泪.白发3千丈，缘愁似个长南朝4百810寺，多少楼台烟雨中。
(.)2.数字的古诗有哪些1. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀1点通。
——《无题2首》唐.李商隐2. 朝辞白帝彩云间，千里江陵1日还。
——《早发白帝城》唐.李白3. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少1人。
——《9月9日忆山东兄弟》唐.王维4. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于2月花。
【古诗词】带数字一到十的古诗及赏析
【古诗词】带数字一到十的古诗及赏析古诗词自古以来是中国文化的瑰宝，其中不乏运用数字一到十来表达情感和意境的佳作。
在这篇文章中，我将为大家介绍一些带有数字一到十的古诗词，并赏析其内涵和风华。
一、《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗是唐代诗人李白的代表之作，诗中运用了数字一，表达了主人公的孤独和思乡之情。
诗人用“一轮明月”来象征着世间的孤单，而通过“思故乡”来表达对乡愁的思念之情，使整首诗意融入了人情的美感。
二、《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这是唐代诗人王之涣的作品，诗中运用了数字九。
诗人以“九月九日”为背景，表达了异乡游子的思乡之情。
通过“遥知兄弟登高处”这句，揭示了异乡游子对故乡的念念不忘。
而最后一句“遍插茱萸少一人”则以数字九来隐喻出兄弟之间的离别，使整首诗显得深情而有味道。
三、《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这是唐代诗人王之涣的另一首佳作，诗中运用了数字一和十。
诗人以“一层楼”表达了自己的人生追求与志向，通过“更上一层楼”来传递对人生不断进取的精神。
整首诗抒发了诗人积极向上的态度和生活智慧，给人留下深深的感悟。
四、《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
这是唐代诗人孟浩然的作品，诗中运用了数字三。
孟浩然以第一句“春眠不觉晓”来表达春天的宁静和人们沉浸在美梦中的愉悦感。
接着通过“处处闻啼鸟”来比喻春天的醒来，展现生机勃发的大好时光。
最后一句“花落知多少”则借花落的景象，表达了自然界的无常与人生的短暂，使整首诗充满哲理。
五、《夜泊牛渚怀古》牛渚西江夜，孤舟万里心。
鸣櫂歌声度，乘兴万事成。
这是唐代诗人杜牧的作品，诗中运用了数字五。
杜牧以“牛渚西江夜”为背景，表达了自己对过往岁月的怀念之情。
通过“孤舟万里心”来抒发自己在远方的寂寞与思念。
最后两句则将自己的心情与动力结合，通过“乘兴万事成”来表达对未来的乐观和向往，使整首诗充满力量和激情。
唐诗三百首中带数字的诗加诗句和诗名
唐诗三百首中带数字的诗加诗句和诗名
哇塞，里那可是有好多好多带数字的诗呢！比如说王维的，“独在
异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
”
你看，这里面就有“九”这个数字。
还有李白的，“日照香炉生紫烟，遥
看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”这里有“三”和“九”呢！这数字一出现，是不是感觉整首诗都更生动有趣啦？
再想想杜甫的，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千
秋雪，门泊东吴万里船。
”哇，这里面的数字可真不少，
“两”“一”“千”“万”，把那画面描绘得活灵活现的。
两个黄鹂在柳树上欢
快地叫着，一行白鹭直直地冲向蓝天，西岭上有着千年不化的雪，门
口还停着要驶向万里之外东吴的船。
这场景，多有意思啊！
还有张继的，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
”这里虽然没有直接出现数字，但“夜半”不也是
一种时间上的数字暗示嘛。
你说这些诗里的数字是不是就像一个个小精灵，给诗增添了别样的
魅力呢？它们让诗变得更加具体、形象，让我们能更真切地感受到诗
人想要表达的情感和意境。
这些带数字的诗就像是一颗颗璀璨的星星，在唐诗的天空中闪耀着独特的光芒。
它们是那么的吸引人，让我们忍
不住一遍又一遍地去品味、去欣赏。
我觉得这些带数字的诗真的是唐
诗中的瑰宝啊，它们让我们对唐诗的丰富多彩有了更深刻的认识和感受。
古诗中的数字
古诗中的数字
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
——《江雪》
两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。
蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
一去、二三里，烟村四五家。
十三能织素,十四学裁衣。
十五弹箜篌,十六诵诗书。
一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。
花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。
城阙辅三秦,风烟望五津。
烽火连三月,家书抵万金。
功盖三分国,名成八阵图。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
欲穷千里目,更上一层楼。
五言五百篇,七字七十九。
——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》五将已深入,前军止半回。
——五言·出自唐·高适《自蓟北归》
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是
春。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
含数字的古诗词
含数字的古诗词无名氏一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈。
一聚一离别，一喜一伤悲。
一榻一身卧，一生一梦里。
寻一伙相识，他一会咱一会，都一般相知，吹一会唱一会。
《一二三四五六七八九百千万半双两》黄侃一丈红蔷荫碧溪，柳丝千尺六阑西。
二情难学双巢燕，半枕常憎五夜鸡。
九日身心百梦杳，万重云水四边齐。
中七八成虚象，赢得三春两泪啼。
《咏柳》唐贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
边词张敬忠五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。
即今河畔冰开日，正是长安花落时。
筹边楼唐薛涛平林云鸟八窗秋，壮压西川四州。
诸将莫贪羌族马，最高层处见边头。
书院二小松唐李群玉一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞。
从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。
百鸟朝凤图一只一只又一只，三四五六七八只。
凤凰何少鸟何多，食尽人间千钟粟。
“一只一只又一只”是三只，三四二、五六三、七八五六，加起来正好是一百零一只，暗合百鸟朝凤之数。
一字诗清代何佩玉一花一柳一点矶，一抹斜阳一鸟飞。
一册一水一中寺，一林黄叶一僧归。
清代女诗人何佩玉擅长作数字诗，她曾写过一首诗，连用了个一，但不给人重复的感觉：勾画了一幅“深秋僧人晚归图。
一字诗（清代）陈沆一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。
陈沆的这首诗，勾画了一幅意境幽远的渔翁垂钓图。
数字诗（当代台湾）张记明百尺楼前丈八溪，四声羌笛六桥西。
传书望断三春雁，倚枕愁闻五夜鸡。
七夕一逢牛女会，年空说案眉齐。
万千心事肠回九，二月黄鹂向客啼。
当代台湾学者张记明先生是福建武平人，自幼聪敏，七岁能诗，被称为“武平才子”，写了这首含有一至和百、千、万的诗。
咏雪（清）郑板桥一片二片三四片，五片六片七八片。
千片万片无数片，飞入芦花都不见。
夜游西湖（一）作者：李调元九月亮八分圆，七个才子六个癫，五更四点鸡三唱，怀抱二月一枕眠。
夜游西湖（二）作者：李调元一名大乔二小乔，三寸金莲四寸腰，买得五六七色粉，妆得八九分娇。
关于带有数字的古诗词(含有数字的诗句)
关于带有数字的古诗词(含有数字的诗句)关于带有数字的古诗词含有数字的诗句1、《山村咏怀》宋代：邵雍一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
译文：一眼看去有二三里远，轻雾笼罩着四五户人家。
亭台的楼阁有六七座，八九十枝的鲜花在绽放。
去：指距离。
烟村：被烟雾笼罩的村庄。
亭台：泛指供人们游赏、休息的建筑物。
2、《陇西行》唐代：王维十里一走马，五里一扬鞭。
都护军书至，匈奴围酒泉。
关山正飞雪，烽火断无烟。
译文：告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。
这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。
在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
3、《寄扬州韩绰判官》唐代：杜牧青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？译文：青山隐隐约约绿水千里迢迢，秋时已尽江南草木还未枯凋。
二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？4、《江南春》唐代：杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
译文：江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
5、《马上作》明代：戚继光南北驱驰报主情，江花边草笑平生。
一年三百六十日，多是横戈马上行。
译文：驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。
一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
6、《登金陵凤凰台》唐代：李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
译文：凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
含有数字的诗句古诗大全
含有数字的诗句古诗大全
以下是含有数字的诗句的古诗：
1. “一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
”——邵康节《山村咏怀》
2. “两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
”——杜甫《绝句》
3. “七八个星天外，两三点雨山前。
”——辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》
4. “一片两片三四片，五六七八九十片。
千片万片无数片，飞入梅花总不见。
”——郑板桥《咏雪》
5. “黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
”——杜甫《江畔独步寻花》
6. “一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
”——苏轼《临江仙·送钱穆父》
7. “一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
”——张谓《早梅》
8. “三面苍山一面城，两河围绕嵌山中。
四关扼要原非固，惟有城区自古雄。
”——刘光第《四关四塞歌》
以上只是一部分含有数字的诗句，类似的古诗还有很多。
这些数字在诗句中起到了丰富诗意、增强表达力的作用。
有数字的诗
有数字的诗
有数字的诗如下：
1、一去二三里,烟村四五家,
楼台六七座,八九十支花。
（数字：一、二、三、四、五、六、
七、八、九、十）
2、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
（数字：两、一）
3、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
（数字：二）
4、三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。
（数字：三）
5、四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香。
（数字：四）
6、五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
（数字：五）
7、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
（数字：六、四）
8、七八个星天外,两三点雨山前。
（数字：七、八、两、三）
9、八千里路云和月,莫等闲,白了少年头,空悲切。
（数字：八）
10、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
（数字：九、三）
11、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
（数字：十）。
经典数字诗句大全
经典数字诗句大全《懊侬歌》江陵去扬州，三千三百里。
已行一千三，所有二千在。
此诗巧用数字，构成“减法”算术。
后三句“三千三”减去“一千三”还有“二千”。
这是行路人计算行程的心理。
这就把一个出门在外的男子那种归心似箭、祈盼早与女友相会的心情很好地表现出来。
《宣城见杜鹃花》唐·李白蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。
“三春三月忆三巴”把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体。
末两句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
《宫词二首·其二》唐·张祜故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。
把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩其中，让人潸然泪下。
《题诗后》唐·贾岛两句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
贾岛是知名的苦吟诗人，为了一个字而绞尽脑汁，这首诗的前两句利用数字形象的写出了贾岛苦吟的情况：这两句诗我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。
《诗经·王风·采葛》彼采葛兮，一日不见，如三月兮。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
男子思念起自己的情人来，一日不见，如隔三秋（月、年）。
说一天会像三个月，三个季节，甚至三年那样长，这当然是物理时间和心理时间的区别所在。
用这种有悖常理的写法，无非是为了极言其思念之切，之深而已。
《山村咏怀》宋·邵雍一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
这是一首最经典最有趣的数字诗。
诗人把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
数字入诗的诗句
数字入诗的诗句
1. 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
——杜甫《绝句》
赏析：这句诗中使用了“两个”和“一行”这两个数字，使诗句更加生动形象，表现了春天的生机勃勃。
2. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
——李白《望庐山瀑布》
赏析：这句诗中使用了“三千尺”这个数字，夸张地描绘了庐山瀑布的高度和气势，给人以强烈的视觉冲击。
3. 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
——叶绍翁《游园不值》
赏析：这句诗中使用了“一枝”这个数字，形象地描绘了红杏探出墙头的情景，表现了春天的生机和活力。
4. 七八个星天外，两三点雨山前。
——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
赏析：这句诗中使用了“七八个”和“两三点”这两个数字，生动地描绘了夏夜星空和山前细雨的情景，给人以清新、恬静的感觉。
5. 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
——柳宗元《江雪》
赏析：这句诗中使用了“千山”和“万径”这两个数字，描绘了一个孤独、清冷的景象，表现了诗人在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪。
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诗中的数字
诗中“五”
1． 风烟望五津 2． 五月人倍忙 3． 闻到龙标过五溪 4． 五十弦翻塞外声 5． 收取关山五十州
诗中的数字
诗中“六”
1． 六宫粉黛无颜色 2． 毕竟西湖六月中 3． 亭台六七座 4． 六朝如梦鸟空啼 5． 六军不发无奈何
诗中的数字
诗中的数字
诗中“三”
1． 烟花三月下扬州 2． 烽火连三月 3． 飞流直下三千尺 4． 对影成三人 5． 池上碧苔三四点
诗中的数字
诗中“四”
1． 黄四娘家花满蹊 2． 人间四月芳菲尽 3． 四面边声连角起 4． 池上碧苔三四点 5． 南朝四百八十寺
万木冻欲折， 孤根暖独回。 前村深雪里， 昨夜一枝开。
.
风递幽香出， 禽窥素艳来。 明年如应律， 先发望春台。
1． 疑是银河落九天 2． 九曲黄河万里沙 3． 一封朝奏九重天 4． 崔九堂前几度闻 5． 八九十枝花
诗中的数字
诗中“十”
1． 十年生死两茫茫 2． 金樽清酒斗十千 3． 二十三年弃置身 4． 南朝四百八十寺 5． 收取关山五十州
诗中的数字
诗中“百”
诗中的数字
诗
宋代理学家邵康节：
一去二三里， 烟村四五家； 门前六七树， 八九十枝花。
诗中的数字
绝句
杜甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。
诗中的数字
诗
柳宗元：一身去国六千里，万死投荒十二年。
诗
韩愈：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
早梅
唐· 齐己
诗中“七”
1． 亭台六七座 2． 七八个星天外 3． 七月七日长生殿 4． 阿老龙钟七十强。 5． 七叶珥汉貂
诗中的数字
诗中“八”
1． 胡天八月即飞雪 2． 名成八阵图 3． 八月湖水平 4． 八百里分麾下炙 5． 南朝四百八十寺
诗中的数字
诗中“九”
诗中的数字
诗中的数字
诗中“一”
1． 一行白鹭上青天 2． 晴空一鹤排云上 3． 千里江陵一日还 4． 柳暗花明又一村 5． 一片孤城万仞山
诗中的数字
诗中“二”
1． 霜叶红于二月花 2． 二月春风似剪刀 3． 二十三年弃置身 4． 二十四桥明月夜 5． 铜雀春深锁二乔
1． 东风无力百花残 2． 北风卷地百草折 3． 吏禄三百石 4． 各领风骚数百年 5． 百川东到海
诗中的数字
诗中“千”
1． 窗含西岭千秋雪 2． 千树万树梨花开 3． 飞来山上千寻塔 4． 千山鸟飞绝 5． 桃花潭水深千尺
诗中的数字
诗中“万”
1． 轻舟已过万重山 2． 病树前头万木春 3． 死去元知万事空 4． 千朵万朵压枝低 5． 门泊东无万里船