自律与他律
校园自律还是他律辩论赛
校园⾃律还是他律辩论赛提问者采纳1、⾃律具有⾃我包庇性,波动性,不稳定性,不确定性2、他律具有⼴泛性、稳定性、持续性、确定性3、他律产⽣了⾃律,没有他律就没有⾃律4、对⽅肯定会从他律是外因,⽽⾃律是内因⽅⾯说明,内因决定外因,这个时候,你们就利⽤物质决定意识的原理来说明,说明他律是物质性的,⽽⾃律是意识性的,物质决定了意识我觉得对⽅会问你们:要是在路上捡了钱包,这个时候是靠⾃律还是靠他律呢?你们应该这样回答:如果他捡了,那么就既没有⾃律也没有他律了,如果他没捡,那么也是⼩时候他的⽗母教育了他要拾⾦不昧(这样就很好的说明,万事离不开他律)他们还可能问:如果⾃律没那么重要,为什么学校要强调⾃律?你们可以回答:可是学校强调⾃律的时候,已经是⽤他律的⽅式了。
还说说明他律是主要的。
他们最可能的就是搬出很多关于⾃律的名⼈名⾔,你们别慌,就说:之所以这些名⼈名⾔会对我们产⽣警戒作⽤,那是因为它也是⽤他律的形式来告诫我们应该怎么办。
等等等等,相信你们好好想想,也可以相处很多问题的,切记,要是遇上难回答的问题,就往“他律产⽣了⾃律”“⾃律具有波动性”等等论点上套,会⽐较容易找出答案。
廉洁应以他律为主:在这⾥的他律我认为应是与其相当的⼀个机构或个⼈(例如纪检等),有了这样的机构或个⼈,想贪污的就应该有所惧怕,为⾃⼰的⾏为负起相当的责任,从⽽不敢不廉洁,所以廉洁应该以他律为主他律:⼀个背上长有毒瘤的⼈,他⾃⼰能除去⾃⼰后背上的毒瘤吗他⾃⼰能对⾃⼰下⼿吗他⾃⼰够得到吗所以必须要由别⼈来帮助其铲除背上的毒瘤。
必须要借助外⼒来铲除。
所谓廉洁⾃律,不过是⼀个真实的谎⾔罢了。
要求有关部门修改⼝号,改为廉洁他律,强调监督,重视外部⼒量的监督。
攻辩荀⼦认为,凡⼈都是好⾊好利,这是⼈性本恶的表现,如任其⾃由发展,社会就会充满争夺、残暴、淫乱,因此必须⽤师法教化,即通过他律来使⼈们向善。
请问对⽅辩友,对于荀⼦提出的主张,你们有什么看法吗?“诚信”是真诚、诚实;信⽤、守信的意思。
他律比自律更重要辩论稿
他律比自律更重要辩论稿摘要:一、引言1.辩论主题:他律与自律的重要性2.目的:探讨两者之间的关联与作用二、他律的定义和作用1.他律:外部规则和约束2.作用:维护社会秩序,保障公共利益三、自律的定义和作用1.自律:自我约束和规范2.作用:提升个人品质,促进自我成长四、他律与自律的关系1.相互补充2.他律是自律的基础3.自律是他律的升华五、案例分析1.社会现象:他律与自律的体现2.个人经历:他律与自律的实践六、结论1.他律与自律并重2.强化他律意识,提升自律能力正文:在当今社会,关于他律与自律的重要性争论不休。
一部分人认为他律比自律更重要,因为外部规则和约束可以维护社会秩序,保障公共利益;另一部分人则认为自律比他律更重要,因为自我约束和规范有助于提升个人品质,促进自我成长。
那么,他律与自律究竟哪个更重要呢?首先,我们需要明确他律和自律的定义。
他律是指外部规则和约束,例如法律法规、道德规范等。
他律对于维护社会秩序、保障公共利益具有重要作用。
没有他律,社会将陷入无序状态,人与人之间的关系也将变得紧张。
自律则是指自我约束和规范,即根据自己的道德观念、价值观和信仰来规范自己的行为。
自律对于提升个人品质、促进自我成长具有重要意义。
自律的人往往能够更好地实现自己的价值,为社会做出更大的贡献。
在他律与自律之间,两者并非相互排斥,而是相互补充。
他律是自律的基础,只有在遵守基本的他律规则的前提下,我们才能更好地实现自律。
例如,法律法规规范了我们的行为,使我们遵循一定的道德标准。
在这个基础上,我们才能进一步实现自我约束,达到自律。
同时,自律是他律的升华。
在遵守基本规则的基础上,我们通过自我约束和规范,使自己的行为更加符合道德和法律的要求。
通过观察社会现象和个人经历,我们可以更好地理解他律与自律的关系。
例如,在现实生活中,遵守交通规则既体现了他律的重要性,也反映了自律的能力。
我们不仅要遵守交通法规,还要在内心培养遵守交通规则的自觉性,这样才能真正实现自律。
辩论资料——自律重要还是他律重要
辩论资料——自律重要还是他律重要自律重要:资料:自律重要,因为自律是通过自己的心理来约束自己的行为,自觉遵守纪律的。
他律必须要通过外在的约束才能达到一定的效果,是外因,只有通过自律才能起作用。
所以自律更重要。
自律,就是自己约束自己,换句话说也就是要自己要求自己。
我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己,而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。
纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。
很多事实都能说明这个道理,比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束,否则任何事情都毫无秩序可言。
第一,内因是事物发展变化的根本,外因是条件,外因通过内因起作用,内因是矛盾的主要方面,而外因是矛盾次要方面。
外因通过内因起作用内因是事物发展变化的根本,因而自律的地位无可厚非。
第二,自律是他律的基础。
他律必须通过自律内化于内心,外见于行动,才得以实现;没有自律,他律再美,只能是镜中花、水中月。
因此,自律是基础,他律只是对自律的辅助和补充。
第三,自律是人生修养的最高境界。
自律要求我们在没有外在监督的情况下,坚持自己的道德信念,自律是按道德要求行事,不因无人监督而肆意妄行。
多管的目的是少管,管的最终目的是不用管;他管的目的是自己管。
因此,他律的终结目的是自律,自律是归宿,他律只是手段,自律才是人类社会的最高境界。
管理的最高境界也是自我管理,像人民的好法官姜霜菊、神奇的操作手刘二伟、村队的好书记祁昌岱等。
第四,自律优点众多,优势明显,势在必行。
其一,自律以人为本,符合人类社会的发展趋势;其二,自律的主动性,易于调动人的主观能动性;其三,自律的柔性、软性、暖色,符合和谐社会的基本要求。
自律就是遵循法度,自加约束。
《左传·哀公十六年》:“呜呼哀哉!尼父,无自律。
”唐张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》“不能自律,何以正人?”宋苏辙《西掖告词》之十五“朕方以恭俭自居,以法度自律,宜得慎静之吏,以督缮治之功。
辩论资料——自律重要还是他律重要
辩论资料——自律重要还是他律重要自律重要:资料:自律重要,因为自律是通过自己的心理来约束自己的行为,自觉遵守纪律的。
他律必须要通过外在的约束才能达到一定的效果,是外因,只有通过自律才能起作用。
所以自律更重要。
自律,就是自己约束自己,换句话说也就是要自己要求自己。
我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己,而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。
纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。
很多事实都能说明这个道理,比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束,否则任何事情都毫无秩序可言。
第一,内因是事物发展变化的根本,外因是条件,外因通过内因起作用,内因是矛盾的主要方面,而外因是矛盾次要方面。
外因通过内因起作用内因是事物发展变化的根本,因而自律的地位无可厚非。
第二,自律是他律的基础。
他律必须通过自律内化于内心,外见于行动,才得以实现;没有自律,他律再美,只能是镜中花、水中月。
因此,自律是基础,他律只是对自律的辅助和补充。
第三,自律是人生修养的最高境界。
自律要求我们在没有外在监督的情况下,坚持自己的道德信念,自律是按道德要求行事,不因无人监督而肆意妄行。
多管的目的是少管,管的最终目的是不用管;他管的目的是自己管。
因此,他律的终结目的是自律,自律是归宿,他律只是手段,自律才是人类社会的最高境界。
管理的最高境界也是自我管理,像人民的好法官姜霜菊、神奇的操作手刘二伟、村队的好书记祁昌岱等。
第四,自律优点众多,优势明显,势在必行。
其一,自律以人为本,符合人类社会的发展趋势;其二,自律的主动性,易于调动人的主观能动性;其三,自律的柔性、软性、暖色,符合和谐社会的基本要求。
自律就是遵循法度,自加约束。
《左传·哀公十六年》:“呜呼哀哉!尼父,无自律。
”唐张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》“不能自律,何以正人”宋苏辙《西掖告词》之十五“朕方以恭俭自居,以法度自律,宜得慎静之吏,以督缮治之功。
自律他律的名言
自律他律的名言
1、自律是最高境界,它要求我们在行动中坚持自我纪律,成为自己的主人。
2、内在的自律是成功的前提,外在的他律只有在自律的基础上才能起到帮助作用。
3、自律是一种坚韧不拔的品质,它的实践能够让我们克服困难,突破自我的极限。
4、自律是一种认真对待自己的态度,只有做好自己,才能真正影响他人,改变世界。
5、自律就是掌握自己命运的能力,只有这样,才能让自己在人生的道路上行得更稳
更远。
6、自律让人自由,让人变得更好,更完整,它是成功的基石,是实现梦想的关键。
7、自律不仅需要刻苦耐劳,更需要拥有勇气和毅力,只有这样才能让我们在人生的
征程中走得更远。
8、一个成功的人,不是一味听从他人的指挥,而是根据自己内心的声音去行动,自
律是这样的声音。
9、自律是一种基本的素质,只有懂得自我管理,才能拥有更好的人生。
10、自律是一种不断深化的过程,只有坚持不懈,才能达到自己的目标。
自律和他律的知识点总结
自律和他律的知识点总结1. 自律的含义和重要性自律是指个体能够自我约束、自我管理和自我调控的能力。
在日常生活中,自律使人能够按照规定和计划来行动,有条不紊地完成自己的任务和目标。
自律的重要性体现在以下几个方面:(1)提高效率。
自律能够帮助人们克服拖延、偷懒等不良习惯,提高工作和学习的效率。
(2)培养意志力。
自律能够让人们养成良好的习惯和行为模式,对意志力的培养有积极的作用。
(3)实现目标。
自律可以帮助人们坚持不懈地朝着自己的目标前进,使得目标能够得以实现。
(4)提高自我管理能力。
自律能够帮助人们更好地管理自己的时间和资源,使得自己的生活更加有序和有规划。
2. 自律的培养方法自律是可以通过一定的方法和途径进行培养和提高的,以下是一些培养自律的方法:(1)确定明确的目标和计划。
人们首先需要明确自己的目标和计划,然后按照这些目标和计划制定自己的生活方式和工作方式。
(2)养成良好的习惯。
良好的习惯能够帮助人们提高自律能力,比如每天按时起床、按时吃饭、按时休息等。
(3)坚持不懈。
自律需要一个过程,人们需要坚持不懈地去培养和提高自己的自律能力,不能半途而废。
(4)增强自控能力。
增强自己的自控能力,可以通过一些特定的方法和技巧进行,比如冥想、身体训练等。
3. 他律的含义和重要性他律是指在行为上、思想上或情感上受到外部环境、社会规范或他人的影响和约束。
在日常生活中,他律能够使人们在集体利益和社会整体利益之间进行平衡和调整。
他律的重要性体现在以下几个方面:(1)维护社会稳定。
他律能够帮助人们在社会交往中维护社会秩序和社会稳定。
(2)民主和法治。
在一个民主和法治的社会中,他律能够使人们遵守国家法律和社会规范,维护社会的公共利益和公共秩序。
(3)促进个人发展。
他律能够对个人的行为和思想进行有益的约束和指导,使得个人在社会交往中得到更好的发展。
4. 他律对个人的影响他律对个人的影响是深远的,它可以影响个人的行为、思想和情感。
自律和他律的有关知识
自律和他律的有关知识
自律(Self-Discipline)是人类处理挑战或情况时需要具备的一项重要能力。
它是一种行为上的责任,帮助我们克服内心的困扰,使我们致力于自己定下的原则和指导方针。
从心理学角度来看,自律包括控制心理冲动(或不良习惯)、有效地集中注意力、精确地计划行动和进行弹性思考,这有助于我们更好的把握生活的机遇和挑战。
他律(Altruism)与自律是一种相互关联的心理状态,但却又非常不同。
相对于自律的以自我为中心,他律则把他人的利益放在首要位置。
他律是一种乐于者助他人的行为,实现在为他人的利益考虑,甚至牺牲自身的那种精神境界。
它激发人们积极为他人服务,从而帮助他人改善他们的生活,并参与社会建设。
他律比自律更重要辩论稿800字
他律比自律更重要辩论稿800字对于“他律”和“自律”这两个概念,人们早已耳熟能详。
他律是指由外部的权威规定并强制执行的道德要求和行为准则,如国家法律、社会公德等;而自律则是指个体自主主动地按照内部的信仰、价值和道德标准去规范自己的行为。
那么,在“他律”和“自律”的比较中,哪一个更重要呢?笔者认为,他律比自律更重要,以下是本人的理由。
首先,他律的存在可以有效地保障社会秩序和公共利益。
在人类社会中,存在着各种不同的个人和群体,他们拥有不同的利益、需求和目的,如果没有统一的社会规则和法律,就会陷入混乱和互相冲突的状态。
而只有通过外部的权威机构来制定并执行规则,才能最大限度地保护社会公正、个人权利和社会的发展稳定。
比如,国家法律的存在可以有力地维护社会秩序,保护人民财产和人身安全,让人们有一种归属感和安全感。
其次,他律强制执行可以有效地防止道德自由主义和腐败现象的发生。
腐败问题是当今社会普遍存在的难题,一些高层领导者在没有外部约束和监管的情况下,会滥用权力,违反依法用权的纪律和规定,使法律失去效力,破坏社会的公正和稳定。
而如果有强有力的他律存在,他们就无法逃脱法律的制裁,违法必受惩罚,这样才能起到警示和震慑作用。
比如我国反腐在多年的努力下,大量的犯罪分子都受到了应有的审判,并执行了相应的惩罚措施。
这一系列措施表明了我国的法律严明,也名家了“法不阿贵”的精神。
最后,他律如同一面镜子,可以反映出人类社会的进步和发展。
在不断变迁的社会中,法律和制度也随之发生变化,反映出社会的进步。
如果让自律一直占主导,那么很可能会出现极端主义的思想和行为,颠覆社会发展的稳定。
而通过对外部的规则和制度的支持,可以让人们明确自己应该做什么,不应该做什么,从而更加明晰自己的人生道路和规划。
总的来说,他律和自律的关系是相辅相成的,不能单独看待他们的作用,选购偏重于哪一个也应该依据实际情况来评判。
然而笔者认为在现代的社会条件下,他律的重要性要比自律更加明显。
辩论资料 自律重要还是他律重要
辩论资料——自律重要还是他律重要自律重要:资料:自律重要,因为自律是通过自己的心理来约束自己的行为,自觉遵守纪律的。
他律必须要通过外在的约束才能达到一定的效果,是外因,只有通过自律才能起作用。
所以自律更重要。
自律,就是自己约束自己,换句话说也就是要自己要求自己。
我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己,而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。
纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。
很多事实都能说明这个道理,比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束,否则任何事情都毫无秩序可言。
第一,内因是事物发展变化的根本,外因是条件,外因通过内因起作用,内因是矛盾的主要方面,而外因是矛盾次要方面。
外因通过内因起作用内因是事物发展变化的根本,因而自律的地位无可厚非。
??第二,自律是他律的基础。
他律必须通过自律内化于内心,外见于行动,才得以实现;没有自律,他律再美,只能是镜中花、水中月。
因此,自律是基础,他律只是对自律的辅助和补充。
?第三,自律是人生修养的最高境界。
自律要求我们在没有外在监督的情况下,坚持自己的道德信念,自律是按道德要求行事,不因无人监督而肆意妄行。
多管的目的是少管,管的最终目的是不用管;他管的目的是自己管。
因此,他律的终结目的是自律,自律是归宿,他律只是手段,自律才是人类社会的最高境界。
管理的最高境界也是自我管理,像人民的好法官姜霜菊、神奇的操作手刘二伟、村队的好书记祁昌岱等。
?第四,自律优点众多,优势明显,势在必行。
其一,自律以人为本,符合人类社会的发展趋势;其二,自律的主动性,易于调动人的主观能动性;其三,自律的柔性、软性、暖色,符合和谐社会的基本要求。
?自律就是遵循法度,自加约束。
《左传·哀公十六年》:“呜呼哀哉!尼父,无自律。
”?唐张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》“不能自律,何以正人?”?宋苏辙《西掖告词》之十五“朕方以恭俭自居,以法度自律,宜得慎静之吏,以督缮治之功。
论医德中自律与他律的相互关系
论医德中自律与他律的相互关系在医德中,自律和他律是两个关键概念,它们之间存在一种相互关系。
自律指的是医生对自己的行为和决策负责并自我约束的能力。
而他律则是指医生遵守法律法规、伦理准则和专业规范等外部规定的能力。
自律和他律的相互关系体现在以下几个方面:1. 自律促进了他律:医生具备自律能力时,能够自觉地约束自己的行为,遵守法律法规和伦理准则。
他们会在行医过程中自觉遵守医学伦理和道德准则,始终以病人的健康和福祉为首要考虑,而不是个人利益。
因此,通过自律,医生能够主动遵守外部规定,实现他律。
2. 他律塑造了自律:医学伦理、法律法规和专业规范等外部规定的存在,对医生的行为起到了规范和约束作用。
这些规定明确了医生应该如何行事,包括如何对病人进行诊断、治疗和护理等。
医生需要遵守这些规定,从而保证医疗质量和安全。
这种外部的他律要求,促使医生自觉地提高自己的自律能力,确保自己的行为符合伦理和法律要求。
3. 自律与他律相辅相成:自律和他律并不是互相对立的概念,而是相互促进、相辅相成的。
医生对于自己行为负责并自我约束的自律能力,使其能够更好地遵守法律法规和伦理准则,实现他律。
同时,外部的他律规定对医生行为的约束,也提醒和推动医生加强自律,以确保其行为符合伦理和法律要求。
综上所述,医德中的自律和他律存在一种相互关系。
自律促进了他律的实现,他律塑造了自律的提高。
医生需要具备自律能力,自觉约束自己的行为,遵守医学伦理和法律法规,以确保病人的利益和安全。
同时,外部的他律规定对医生行为的约束,也促使医生加强自律,以更好地实现他律要求。
只有在自律和他律相辅相成的基础上,医生才能真正履行医德,提供高质量的医疗服务。
他律比自律更重要的例子
他律比自律更重要的例子
1. 你看那些小孩子,在学校有老师管着就能好好学习,一旦放假没了约束,可能作业都不写了,这不正说明他律比自律更重要吗?比如我小侄子就是,在学校可听话了,回家没人管就完全变样了!
2. 想想那些犯了错进监狱改造的人,如果只靠他们自己能真正改正吗?还不是因为有了监狱的严格规章制度来约束他们,这难道不是他律起了更大的作用吗?就好像一个总爱犯错的人,没了外在的规范怎么行!
3. 咱们上班的时候为啥都能按时完成工作任务呀?还不是因为有领导监督,有公司的各种规定,要是完全靠自己的自觉,那得乱套成啥样啊!这就和学生有老师管着是一个道理嘛,他律真的特别重要啊!比如我们公司的小张,有人管着和没人管着效率差别老大了!
4. 很多人健身总是三天打鱼两天晒网的,但是如果请个健身教练监督着,效果是不是就好多了?这就是他律的力量啊!就像我朋友,自己健身总坚持不下来,找了教练后就不一样了。
5. 再看看那些交通规则,如果没有交警严格执法,大家都随意开车,那路上得多乱呀!这不就是他律保证了秩序吗?好比没有红绿灯的路口会乱成一团。
6. 一个团队一起做项目,如果没有明确的分工和监督,很容易就有人偷懒或者出错,只有外在的规则和管理才能确保任务顺利进行呀!就像上次我们小组做项目,没了组长的督促,就差点搞砸了。
7. 社会的稳定不也是靠各种各样的法律和道德规范来维持的嘛,如果大家都只靠自己的所谓自律,那不乱套了啊!这就像是没有堤坝的洪水,肆意泛滥啊!所以说,他律比自律更重要!
总之,他律在很多时候真的比自律更能保障事情的顺利进行和良好结果的达成。
皮亚杰他律自律的概念
皮亚杰他律自律的概念皮亚杰(Jean Piaget)是一位瑞士的心理学家和儿童发展理论家,他对儿童认知发展的研究做出了重要的贡献。
在他的理论框架中,"他律"和"自律"是两个关键概念,用来描述儿童发展的不同阶段。
下面将详细阐述这两个概念及其意义。
首先,"他律"是指儿童在认知发展早期所表现出的一种心理状态。
在这个阶段,儿童主要通过外部的指导和约束来行动和思维。
他们依赖于成人的规则、指令和期望来决定自己的行为。
他们能够理解和遵守这些规则,但缺乏对其背后原则和理由的理解。
儿童在这个阶段会根据外界的要求和期望调整自己的行为,但他们的思维和决策过程是依靠外部指导的,缺乏独立思考和判断的能力。
其次,"自律"是指儿童在认知发展后期逐渐发展起来的一种心理状态。
在这个阶段,儿童开始逐渐理解和内化外部规则的背后原则和理由。
他们能够从自己的内部价值观和目标出发,自主地决策和行动。
他们在面对问题和挑战时,能够独立思考、分析和解决,不再依赖于外部指导。
他们能够根据自己的理解和判断,调整和优化自己的行为。
自律心理状态的儿童能够自主地设定目标,并为达成这些目标付诸行动。
皮亚杰将儿童的发展过程分为四个阶段:感知运动期、前运算期、具体运算期和形式运算期。
在感知运动期,儿童主要通过感觉和运动来与外界交互,他们的行为和思维受到世界的外部影响。
在前运算期,儿童开始模仿和运用符号来表达自己的意愿,但他们还没有具备操作符号的能力。
在具体运算期,儿童能够进行逻辑思维和操作符号的运算,但还不能处理抽象的概念。
只有在形式运算期,儿童才能进行抽象思维和推理。
自律心理状态在具体运算期和形式运算期是逐渐形成和发展的。
这两个概念的出现是由于儿童的认知发展过程。
他们经历了从对外界依赖的"他律"阶段到能够自主决策和行动的"自律"阶段的转变。
辩论自律重要还是他律重要
辩论资料——自律重要还是他律重要自律重要:资料:自律重要,因为自律是通过自己的心理来约束自己的行为,自觉遵守纪律的;他律必须要通过外在的约束才能达到一定的效果,是外因,只有通过自律才能起作用;所以自律更重要;自律,就是自己约束自己,换句话说也就是要自己要求自己;我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己,而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由;纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的;很多事实都能说明这个道理,比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束,否则任何事情都毫无秩序可言;第一,内因是事物发展变化的根本,外因是条件,外因通过内因起作用,内因是矛盾的主要方面,而外因是矛盾次要方面;外因通过内因起作用内因是事物发展变化的根本,因而自律的地位无可厚非;第二,自律是他律的基础;他律必须通过自律内化于内心,外见于行动,才得以实现;没有自律,他律再美,只能是镜中花、水中月;因此,自律是基础,他律只是对自律的辅助和补充;第三,自律是人生修养的最高境界;自律要求我们在没有外在监督的情况下,坚持自己的道德信念,自律是按道德要求行事,不因无人监督而肆意妄行;多管的目的是少管,管的最终目的是不用管;他管的目的是自己管;因此,他律的终结目的是自律,自律是归宿,他律只是手段,自律才是人类社会的最高境界;管理的最高境界也是自我管理,像人民的好法官姜霜菊、神奇的操作手刘二伟、村队的好书记祁昌岱等;第四,自律优点众多,优势明显,势在必行;其一,自律以人为本,符合人类社会的发展趋势;其二,自律的主动性,易于调动人的主观能动性;其三,自律的柔性、软性、暖色,符合和谐社会的基本要求;自律就是遵循法度,自加约束;左传·哀公十六年:“呜呼哀哉尼父,无自律;”唐张九龄贬韩朝宗洪州刺史制“不能自律,何以正人”宋苏辙西掖告词之十五“朕方以恭俭自居,以法度自律,宜得慎静之吏,以督缮治之功;”明李东阳石公墓志铭:“虽居官久,家无赢赀,亦以俭自律,不少变;”自律是行为主体按照自身的要求或内在的规则主动、自觉地约束自身;简而言之,自律就是自己约束、管理自己;自律是矛盾的主要方面,决定事物的性质,是主流;第五;,自律是他律的载体,没有了自律,他律就没有了对象;就如警察和小偷,有了警察,小偷还是存在呀而小偷这个主体,不去通过自律去实现,还是无计可施,他律显然没有了意义;社会主义的有些犯罪者,自甘堕落,知法犯法,尽管有法律的严格管理,还是滑向犯罪的深渊;“莲出于淤泥而不染”完全是由于自身的约束力使其不改变高贵的情操;如果完全依赖于他律,当他律这个外界环境一旦消失,自己将失去约束,就会为所欲为,无恶不作;可见起决定作用的还是自律呀文天祥被敌人抓获,视死如归;没有人给他以外界压力,凭借的正是他对祖国和人民的赤胆忠心;就是这种自律精神,才留下了“自古人生谁无死,留取丹心照汗青”的千古佳句;自律事例1.在美国一所大学的日文班里,突然出现了一个50多岁的老太太;开始大家并没感到奇怪;在这个国度里,人人都可以挑自己开心的事做;可过了不长时间,年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的;每天清晨她总是最早来到教室,温习功课,认真地跟着老师阅读;老师提问时她也会出一脑袋汗;她的笔记记得工工整整;不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考;每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺;有一天,老教授对年轻人们说:“做父母的一定要自律才能教育好孩子,你们可以问问这位令人尊敬的女士,她一定有一群有教养的孩子;”一打听,果然,这位老太太叫朱木兰,她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰;提问:1、对方辩友,我们都是小学生,请问你的学习成绩在你们班是最好的吗既然是不是最好的,那就证明有不好好的很显然你们的成绩存在一定的差异,你们有一样的老师,一样的课程,一样的受教育程度,成绩存在差异,在外部因素相同的情况下,如果不是自律的原因,那还有什么原因呢2、我想请问对方辩友:你知道钨丝灯泡是谁发明的吧爱迪生的一生有超过2000项发明,包括对世界极大影响的留声机,电影摄影机,钨丝灯泡等,他的一句名言:“天才就是1%的灵感加上99%的汗水”;伟人较普通人之所以有更大的成就,请问她的行为是在有人监督的情况下做出的还是在自己自觉的情况下做出的如果一个人没有较好的自律能力的话,能这样做吗3、社会公德是人的内在品行,在很多情况下,他律不可能随时随刻约束人的行为;而我们更需要自律;我们有一首儿时的歌曲,我在马路边捡到一分钱,把他交给警察叔叔手里边;请问拾金不昧的行为是自律还是他律那对方辩友既然认为不是自律的结果,我是否可以认为社会公德是人的外在表现形式,是他律的标准4、5、请问对方辩友,你所谓的他律是不是通过外部的力量对人的行为方式进行规范疏导既然你所谓的他律是这个样子的,最近网络上沸沸扬扬的美国棱镜门事件,也可以轨迹到他律当中,人们每天生活在他人的监视之下,想想都恐怖;既然你认为那不是你所谓的他律,那认为的他律难道是通过内部的力量来约束人的行为那好像应该是自律的范畴吧;6、7、请问对方辩友,我国古代有这样一句话“己所不欲,勿施于人”,你知道这句话的意思吗那我来告诉你,要求别人做到的事情自己首先应该做到,不要把自己做不到的事情强加给别人;英语诗人乔叟曾说过一句话:“一个将法律施用于他人的人,他自己当然应该服从这一法律;”你问对方辩友,这是不是说人的行为是不是应该在自律的基础上在进行他律呢他律重要:资料:古人云“不立不破”;我先阐述一下我方观点:他律重于自律;所谓他律是指依靠外界事物来约束控制自己的行为;而自律则指社会中的个体要自我约束,自我控制;无论自律和他律,目的都是为了完善个人与促进社会的生产;“法者天下之公器”,“国有国法,家有家规”;他律在个人与社会的发展中起到极重要的作用;不可否认,自律也在完善个人与发展社会中占有的地位,但相对于他律,自律有不忽视的局限性;首先,自律的标准是分散的,不统一的;自律所依据的标准是人的内心准则;在当今社会,社会意识的多元化趋势使得个人的内心准则即价值观多元化;分散的个人如此,社会本身也如此;在不同意识形态的控制下,同一行为会有不同的评判结果,因而仅依靠自律,会造成社会秩序的混乱;二战时期,正是因为纳粹主义的意识形态左右了人们的思想,希特勒的我的奋斗才得以带荼毒一代德国青年;而他律则遵守社会准则,有一个社会的统一标准,为社会秩序的稳定构建提供了一个平台;其次,自律不能长期稳定的发挥效用;“从善如登,从恶如崩”;人做一生好事却很难;张子善,刘青山等经过革命炮火洗礼的党员干部,在后期也因为自律的不稳定性成为万人唾骂的对象;而他律的约束一般是稳定,长期地对人发挥作用;再次,自律对人的行为的控制力是薄弱的;自律依据的内心准则的权威性必须通过他律的社会舆论与法律规定在确立,没有他律,就无自律的权威性;权威性消失,又如何使自律得到最大限度的发挥可见,他律相对于自律有很大的优越性;因而我们要贵自律而重他律;提问:请问,既然自律比他律重要,那对以下问题你作何解释:自律有效的话还要校规校纪干什么还要政教处,学生会干什么针对对方同学的问题,我要说的是,在习惯的养成阶段,自律是占据主导地位的,如果只有政教处,学生会以及校规的约束,而每一个同学都不去遵守,都不约束自己的话,那么学校照样会乱套;大家可以看一下咱们的身边的同学有多少不遵守校规校纪的,每天有多少学生中午偷偷出校门的;这些都是因为他们没有做到自律;中国的煤矿事故一次次的震惊全国,难道是由于工人或管理者没有自律、缺乏安全意识甚至不要命所导致的吗据报道,根源在于高额经济利益腐蚀了某些矿主、政府官员的自律对于这些不良矿主和官员,只有严格的他律才能督促他们开展安全生产,请问你对此作何解释请对方辩友注意,本次辩论的重点,是自律与他律哪个更重要,请不要抛开自律只说他律;你刚才的例子刚好可以证明,在安全事故中,如果每一个人都能够做好严格的自律,那么事故可能就会不会发生;请问反方二辩,曾子曾说过:“吾日三省吾身”作为儒家先圣,他们还要做到严格的自律,这不正说明了自律更重要吗1、请问对方辩友,如果司机们人人都能自律,红绿灯后面为什么还要安装监控头呢2、请问对方辩友,如果没有交警严查,酒后驾驶的人还会少吗3、请问对方辩友,如果没有监考老师,作弊的人还会少吗4、请问对方辩友,为什么幼儿园,小芳经常迟到,而到了上小学,迟到几分钟,她就着急上火呢5、请问对方辩友,为什么我们班有老师在时,很安静,老师不在,却很吵呢6、请问对方辩友,为什么要有法律呢7、请问对方辩友,为什么学校里有卫生委员去各班级查卫生呢8、请问对方辩友,为什么这个世界上有如此多的小偷9、请问对方辩友,如果上课时老师不管课堂纪律,教室又会怎么样呢10、请问对方辩友,如果没有检查的人,对方辩友会不会戴红领巾呢会认真做眼保健操吗能做到中午时不踩草坪吗能做到中午吃饭时安静吗能做到傍晚时不买三无食品吗11、请问对方辩友,孙悟空为什么头上要戴紧箍咒呢。
关于自律和他律的人物事例
关于自律和他律的人物事例
关于自律和他律的人物事例有很多,以下是一些例子:
自律事例:亚里士多德是古希腊哲学家,他强调理性、知识和人类的卓越性。
他相信人们通过自律和自我改善可以过上更好的生活。
他提倡自我节制和自我控制,认为这些品质是成为优秀人的必要条件。
他律事例:德国哲学家康德是一个典型的他律主义者。
他认为道德是建立在理性基础上的,而理性是由外部规则和道德法则所限制的。
他主张道德法则不是由个人主观意愿所决定,而是由外部客观的道德法则所决定。
他认为只有通过遵守这些法则,人们才能成为有道德的人。
这些人物事例表明了自律和他律在人类行为和道德发展中的重要作用。
自律强调个人的自我控制和自我管理,而他律则强调外部规则和道德法则对个人行为的限制和规范作用。
虽然这两个概念有不同的侧重点,但它们都是道德哲学中重要的概念,对个人成长和社会发展都具有重要意义。
学习自律和他律哪个有效辩论赛评委发言稿
学习自律和他律哪个有效辩论赛评委发言稿尊敬的评委老师,亲爱的各位观众朋友们:大家好!今天我们来探讨一个非常有趣的话题:“学习自律和他律哪个更有效?”在这个辩论赛中,我们将从理论和实践两个方面来进行深入的探讨。
在此,我首先要感谢组织者给予我们这个展示自己的舞台,也要感谢评委老师和观众朋友们的关注和支持。
下面,我将分为三个部分来阐述我的观点。
我们来谈谈自律。
自律是指个体在没有外部强制力的情况下,能够自觉地按照一定的目标和要求去行动。
自律的人具备较强的自我管理能力,能够在面对诱惑和困难时坚持自己的原则和目标。
从理论上讲,自律是个人成长和发展的基石。
正如古人所说:“君子务本,本立而道生。
”自律的人能够更好地把握自己的人生方向,实现自己的价值。
自律并非万能的。
在现实生活中,我们很难完全做到自律。
有时候,我们会受到外部环境的影响,或者在面对困难时选择逃避。
这就需要他律来补充和完善。
他律是指个体在外部压力或约束下,按照一定的规则和要求去行动。
他律有助于维护社会秩序和稳定,促进个体的成长和发展。
在中国的传统文化中,儒家思想强调“仁爱”、“礼义”,提倡人们遵循社会规范,实现个人与社会的和谐共生。
接下来,我们来讨论自律和他律的关系。
实际上,自律和他律是相辅相成的。
在很多情况下,自律是他律的基础,而他律又是自律的保障。
一个人要做到自律,首先要有明确的目标和价值观,这需要他律来引导和约束。
自律也是他律的目的,通过自律,个体能够更好地适应社会环境,实现与他人的和谐共处。
在实践中,我们应该如何平衡自律和他律呢?我认为,首先要明确自己的目标和价值观,树立正确的人生观和世界观。
要学会自我管理和自我激励,提高自己的自律能力。
要尊重他人的权利和利益,遵守社会规范,实现他律与自律的有机结合。
我们也要看到,自律和他律并非一成不变的。
在不同的时期、不同的环境下,我们需要根据实际情况来调整自律和他律的比例。
例如,在学习和工作中,我们需要更多的自律;而在家庭和社会生活中,我们需要更多的他律。
自律和他律的作文三个分论点的形式
自律和他律的作文三个分论点的形式《自律与他律》分论点一:自律让我们更优秀小朋友们,你们知道吗?自律就是自己管住自己。
比如说,每天早上不用爸爸妈妈叫,自己就能按时起床,这就是自律。
像我们班的班长,他每天回家都会主动先完成作业,然后再去玩。
因为他很自律,所以他的成绩一直都特别好。
我们也要学会自律,这样才能变得越来越优秀。
分论点二:他律帮助我们成长有时候呀,我们自己可能管不住自己,这时候就需要他律啦。
老师和爸爸妈妈会告诉我们什么能做,什么不能做。
就像过马路,我们可能想乱跑,但警察叔叔会拦住我们,告诉我们要遵守交通规则,这就是他律。
在他律的帮助下,我们能少犯错,快快长大。
分论点三:自律和他律一起让生活更美好小朋友们想想,如果只有自律,没有他律,那可能会有一些我们不知道的错误没人提醒。
如果只有他律,没有自律,那我们自己也不会进步。
所以呀,自律和他律要一起,就像好朋友手拉手。
比如在学校,我们自己认真听讲,这是自律;老师批评教育我们,这是他律。
它们一起让我们学习好,生活好,变得更棒!《自律和他律》分论点一:自律是自己的小老师小朋友们,你们有没有过这样的经历,特别想吃糖,但是知道吃多了牙会疼,就忍住了?这就是自律哟!自律就像我们心里的小老师,告诉我们该做什么,不该做什么。
比如每天坚持刷牙,这样牙齿就不会有蛀牙。
自律能让我们养成好习惯,变得更健康、更厉害!分论点二:他律是成长的指南针在我们还小的时候,很多事情都不太懂,这时候就需要他律啦。
爸爸妈妈会说不能挑食,要多吃蔬菜才能长大个;老师会说上课不能说话,要认真听讲。
他们就像指南针,给我们指明方向,让我们少走弯路。
分论点三:自律和他律让未来更灿烂小朋友们,我们来想象一下,如果没有自律和他律,会怎么样呢?可能会天天睡懒觉,不好好学习,也不遵守规则。
但是有了自律和他律,我们就能按时起床,好好学习,遵守纪律。
这样,我们就能实现自己的梦想,未来就会像彩虹一样灿烂!就像运动员,他们自己努力训练,这是自律;教练指导他们,这是他律。
他律和自律谁更重要为话题的作文
他律和自律谁更重要为话题的作文全文共5篇示例,供读者参考他律和自律谁更重要为话题的作文篇1伟大的诗人歌德,他曾经告诫人们:不论做任何事情,自律都至关重要。
自我节制,自我约束,是一种控制能力,尤其控制人们的性格和欲望,一旦失控,变得随心所欲,结局必将一败涂地,不可收拾。
中国近代哲学在对人性进行探讨时,曾用"趋利避害"这四个字来概括人的本性。
追求利益和逃避苦难出自人的本能,是天性,关键看你后天如何驾驭。
从伦理学的角度来说,一切法律条文、道德规范都是"他律",是追求文明的"下下策"。
只有出自每个人内心的、主动的"自律",才是建设精神文明的根本途径。
所谓自律,就是针对自身的情况,以一定的标准和行为规范指导自己的言行,严格要求自己和约束自己。
"金无足赤,人无完人"。
世界上没有十全十美的人,每个人都会有缺点错误。
一个自律的人应该经常检查自己,对自己的言行进行自省,纠正错误,改正缺点,这是严于律已的表现,是不断进取的重要方法和途径。
有错误和缺点不怕,可怕的是无视它,不去改正它。
一个自律的人,应该是一个懂得自爱,勇于自省,善于自控的人。
自律,它能使人明于自知,使人养成良好的行为习惯,使人学会战胜自我,使人身心健康,使人高尚起来,建立良好的人际关系,同时它是一个修养的起点和基本要求,也是一个人行动自由所必须的条件。
一个人能够自律,说明他修养已达到了较高的境界。
自律是一种信仰,自律是一种素质,自律是一种觉悟,自律是一种自爱,自律是一种自省,自律是一种自警。
卡皮耶夫说:"思想和格言可以美化灵魂,正如鲜花可以美化房间一样"。
所以,要想做一名有益于社会的人,就要针对自己的实际,选择相关的名言、警句、格言,作为自己的座右铭,用以勉励自己,提醒自己,警示自己。
人世间,最顽强的"敌人"是自己;最难战胜的也是自己。
自律与他律作文范文
自律与他律作文范文
自律啊,就是说你自己能管住自己,不用别人盯着。
这种感觉挺好的,就像是你自己在掌控生活,而不是被生活牵着鼻子走。
自律的人,就算没人看着,也知道什么该做,什么不该做。
他们心里有个尺,衡量着啥是对,啥是错。
而他律嘛,就是别人来管你。
可能是法律、规则,也可能是你爸妈、老板。
有了这些他律,社会才能有序运转,大家才能和平共处。
不过,有时候他律也会让人觉得束手束脚,好像总有个啥在限制你。
话说回来,光有他律可不够。
你总不能一直依赖别人来告诉你该怎么做吧?那样的话,一旦没人管你了,岂不是要乱套?所以,咱们也得学会自律,自己心里有杆秤,知道啥是对的,啥是错的。
这样,就算没人看着,你也能做出正确的选择。
总的来说,自律和他律就像是一对双胞胎,一个管着你,一个帮着你。
他们各有各的好处,也各有各的局限性。
要想活得好,就得学会平衡这两个家伙,让他们在你生活中发挥出最大的作用。
这样,你才能成为一个既有自由又有规矩的人,活得既自在又有序。
他律比自律更重要辩论稿800字
他律比自律更重要辩论稿800字近些年来,“自律”这个词渐渐进入到人们的视线里,无论是“自律的生活方式”、“自律的工作态度”还是“自律的学习方法”,都被广泛提及。
然而,在现实生活中,很多人并没有真正做到自律,这也引发了一些人对于“他律”与“自律”的辩论。
对于“他律”与“自律”,不能一概而论。
因为这两者的适用场景不同,需要根据具体情况来确定哪一种更为重要。
在某些情况下,“他律”比“自律”更重要。
以下就是相关的参考内容。
首先,对于某些职业,如医生、警察、教师等,他们的职业特殊性需要更多的他律。
这是因为这些职业的从业者必须遵循法律法规和道德规范,履行职业职责,保障公共利益和人民生命安全、健康等。
如果过分追求“自律”,可能会因个人利益而忽视职业职责,造成不可挽回的后果。
因此,在这些职业中,“他律”比“自律”更为重要,应该加强法律制度和社会监督。
其次,对于青少年成长过程中,“他律”也比“自律”更为重要。
青少年处于心智不成熟和人格塑造期,需要家长、老师和社会的正面引导和管教,引导他们养成好的行为和生活习惯。
如果让青少年过早学习“自律”,可能会导致他们的抗拒和反感,不利于其成长。
因此,在青少年成长中,“他律”比“自律”更加重要,需要从多个层面进行引导和管教。
再次,对于一些重大的公共事件,比如疫情防控和环境保护等,需要更多的他律。
这是因为这些公共事件事关人民群众的切身利益和安全,需要政府和社会力量进行协调和执行。
如果依靠个人自觉和自律,恐怕很难真正起到效果。
因此,在这些重大的公共事件中,更为重要的是加强社会协调和管理,强化法律和制度的约束力度。
最后,需要提醒的是,虽然有时“他律”比“自律”更重要,但这并不意味着我们可以完全放弃“自律”。
自律作为一种美德和能力,可以锻炼个人的自我管理和自我修养,也可以促进个人的成长和进步。
因此,我们应该根据具体情况权衡哪种更为重要,做到“因时、因地、因人而异”,保证自己身心健康和未来发展。
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坚持自律和他律相结合,增强领导干部教育管理的针对性和有效性一、有关概念自律,即社会成员按一定的道德标准和规章制度自觉约束自己,使自己的言行符合社会规范。
社会管理者对社会成员和各行各业的人都有社会、职业道德及纪律、法律的规定和要求,每个社会成员都必须按照这些规定和要求约束自己。
当前,对领导干部来说,首先要搞好廉洁自律,这是党风廉政建设和反腐败斗争的需要。
近年来,党中央和中央纪委一直把领导干部廉洁自律工作放在反腐败斗争三项工作格局的第一位。
实践证明,绝大多数领导干部通过学习和组织的教育,提高了认识和廉洁自律的自觉性,正确行使人民赋予的权力。
但也有少数党员干部由于不注意学习和改造,不注意自律,经常发生一些违反规定和纪律的问题,并且不能及时得到警醒和纠正。
就是说,完全靠自律还不能解决问题,还需要有严格的管理和监督,即他律。
他律,这里主要是指组织、党员干部之间及群众的监督。
这种监督是社会和党内政治生活中不可缺少的,是保障党员干部不犯错误或少犯错误所必须的。
宪法和党章都赋予了公民和党员民主监督的权利,这对于保障国家干部正确行使权力,保持党员干部的先进性,密切党群、干群关系,都具有重要意义。
对领导干部来说,既有监督的权利,也有接受监督的义务,既是监督者,又是被监督对象。
因此,在行使监督权利的同时,要树立自觉接受组织和人民群众监督的观念,欢迎来自各方面的批评和意见,时刻把自己置于组织和群众的监督之下。
但应该看到,当前我们的监督体系和监督制度还不够完善,少数缺乏自律自觉性的干部,干起了权钱交易和其他违纪违法的事情,教训十分深刻和沉痛。
自律、他律,虽然有不同的内涵和诠释,但我认为他们之间也有一定的联系,是相辅相成,缺一不可的。
自律是对干部的基本要求,也是对干部的爱护。
实践证明,通过教育,绝大多数干部提高了认识和觉悟,是能够自律的。
在要求干部自律的同时,也需要加强他律。
健全制度,严格管理,加强监督,是预防干部违纪违法的第二道防线。
对于那些既不自律又不接受他律,自己既不学习又不接受组织的教育,自身有病又讳疾忌医的人,终将受到法律的严厉制裁。
二、有关文件精神《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》,其中的52个“不准”严格规范了党员干部行为,条条是刚性,是党员领导干部的廉洁从政行为的规范,是“高压线”,碰不得。
各级党员领导干部要做好“自律”,把学习贯彻《廉政准则》作为加强党性修养的必修课、作为增强党性锻炼的重要任务,牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,树立正确的权力观、地位观、利益观,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,不断增强自我约束力,提高抵御腐朽思想侵蚀的免疫力,筑牢拒腐防变的思想道德防线,作廉洁自律的表率。
要严于律己,洁身自好,一身正气,自觉接受监督,严格要求配偶、子女以及身边工作人员,坚决杜绝违反《廉政准则》行为的发生,真正做到为民、务实、清廉。
不管是八小时之内还是八小时之外,都要时刻警醒自己,做廉洁从政的模范,以实际行动取信于民。
同时,要做好对党员领导干部的“他律”,各级党委、纪委加强对党员领导干部廉洁从政的监督和管理,完善各项制度,强化制度的执行力。
深入贯彻落实科学发展观,坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针,完善配套制度,形成长效机制。
要采取切实有效的措施,认真解决六个方面存在的突出问题。
要建立健全党员领导干部报告个人有关事项制度,把住房、投资、配偶子女从业等情况列入报告内容。
要建立健全禁止党员领导干部利用职权和职务上的影响为亲属及身边工作人员谋取利益的制度,禁止党员领导干部经商或兼职取酬,禁止其家属、子女在其管辖的业务范围内个人从事经商、办企业活动,坚决制止党员领导干部私自从事营利性活动。
要建立健全财物管理制度,规范党员领导干部职务消费、职务待遇,防止假公济私、化公为私。
要建立健全干部人事制度,完善干部选拔任用机制,坚决防止用人上的不正之风。
要建立健全行政管理制度,进一步减少和规范行政审批,提高审批服务效能,禁止违反规定干预和插手市场经济活动,谋取私利。
要适应新形势,研究新情况,不断推出行得通、管得住、用得好的制度,努力在重要领域和关键环节上取得新突破,最大限度地减少腐败问题的发生。
要严肃查办滥用职权、贪污贿赂、腐化堕落、失职渎职案件,坚决纠正和制止讲排场、比阔气、挥霍公款、铺张浪费的行为,坚决整治脱离实际、弄虚作假、损害群众利益的不正之风。
要保持同人民群众的血肉联系,全心全意为人民服务,自觉接受人民群众的监督。
坚持自律和他律相结合,促进党员领导干部廉洁从政,使党员领导干部做遵纪守法的模范,清正廉洁,忠于职守,正确行使权力,始终保持职务行为的廉洁性。
三.坚持自律和他律相结合的措施一、自律是基础中央反复强调在干部监督中要重点监督各级领导干部,这是出于对领导干部的爱护和保护,也是让领导干部能够防微杜渐,清廉从政。
作为一名新时期的领导干部,自律就必须要做到“三慎”,切实打牢自律这个基础。
一是要慎初。
纵观那些贪官走上违纪违规违法的道路,无一不与他们的第一次违法有着直接而重要的关系。
这说明领导干部能否保持清廉,其初次非常重要。
要做到这一点,一方面要切实控制自己的欲望。
每个人都有七情六欲,都有自己的爱好、兴趣和习惯,这是很正常的。
但必须清醒地看到,“人心不足蛇吞象”,一些失去理性、约束和节制,放纵欲望,就会害了自己。
另一方面要真正防微杜渐。
古人云:“千里之堤,溃于蚁穴”;“针大的孔,斗大的风”。
领导干部一定要控制住自己的初次,提高修养要从一点一滴做起,防范错误也要从一点一滴入手。
今天一点事,构不成违纪;明天一点事,算不上违规,但问题都是从第一回开始的,从点滴处酿成的。
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,这是亘古未变的真理。
每一个领导干部时时刻刻、事事处处都要把握好自己,从大处着眼,从小处做起,从初回控制,始终坚持防微杜渐,警钟长鸣,自觉做到管住自己的嘴,不该说的不说;管住自己的手,不该拿的不拿;管住自己的脚,不该去的地方不去,做一个政治上的“明白人”,经济上的“清醒人”,作风上的“正派人”。
二是要慎权。
权力是把双刃剑,用得好,利党利民利工作;用不好,误党误国误自己。
领导干部社会上被关注得程度比较高,但我们自己不能飘飘然,头脑必须保持清醒,千万不能把别人对领导干部的尊重、对工作岗位的尊重看成是对个人的尊重。
权要用得正。
要把党和人民赋予的权力用在发展上,树立科学的发展观和正确的政绩观,在职权范围内努力促进经济社会的协调发展,实现人的最大需要。
权要用得公。
公正是人类社会追求的一个重要目标,这也是对权力运用的要求。
领导干部要牢固树立正确的权力观和地位观,正确看待领导的职责,正确看待权力和运用权力。
严格按原则办事,按规定办事,在运用权力的过程始终坚持“公”字为先,体现公平正义。
权要用得实。
领导干部把权力用在为民办好事、事实上,让人民群众真真切切地看到和体会到“权为民所用”的成果。
三是要慎独。
就是要求每个领导干部都在独自一人无他人监督的情况下,保持自己的原则,没有违纪违规违法行为的发生。
这是一种最高的思想境界和行为规范。
要做到这一点,各级领导干部一定要守得住清苦、耐得住寂寞、挡得住诱惑,坚持做到谈钱不乱心、以职为重,见钱不贪婪、以法为先,有钱不奢侈、以俭为本,赚钱不越轨、取之有道,始终不为权色所诱,保持良好得生活作风,做一个高尚得人,一个纯粹的人,一个脱离低级趣味的人。
二、他律是保障当前,一些消极腐败现象屡禁不止,甚至还在滋生、蔓延,特别是极少数领导干部搞权钱交易,权色交易,简直到了利令智昏,胆大包天、无法无天得地步,其中一个重要原因就是他律不严。
严格他律已成为干部监督的一个重要方面。
一是要从严教育。
树立正确的世界观、人生观和价值观是每一个党员干部的必修课,对于领导干部,对马克思主义的信仰、共产主义的理想,任何时候都不能动摇。
理想信念坚定,就会自觉抵制各种腐败思想的侵蚀。
党员干部特别是领导干部素质的提高离不开持之以恒的思想政治教育工作。
要从严定学。
要切实强化干部调训,指定学习必读篇目,规定必要的学习时间,提出严格的学习要求。
要从严考学。
对通过各种形式的学习、培训,要采取一定的方式对学习情况进行考试考核,考试考核结果要充分运用到干部管理工作中。
要从严述学。
各级干部在进行年度工作或其他工作述职时,必须把日常学习培训情况纳入重要内容,作为述职报告的组成部分。
通过有效的学习形式,切实增强领导干部学习的自觉性,努力改造自己的主观世界。
二是要从严管理。
家有家规,国有国法,党有党纪,没有规矩不成方圆。
对领导干部必须严格管理和要求,党章及有关规定都是明确的。
总结多年党建实践,从严治党,关键在于建立健全党的领导工作制度,党内是生活制度、干部工作制度、权力监督制度等一整套便利有用的有约束的制度和机制。
在实际管理工作中,要实行报告制度,即领导干部履行职责报告制、重大事项报告制、社会生活报告制。
党员特别是党员领导干部执行各项规定要高标准、严要求,不能满足于一时一事过得硬,而应该一生事事都过得硬。
当前要坚持做到权力要规范,岗位要交流,离任要审计。
三是从严监督。
缺乏监督的权力容易导致腐败,缺乏权力的监督是无效的监督。
对权力的制约是监督的核心。
如果权力得不到有效约制,必将导致滥用权力甚至各种消极腐败现象发生。
加强监督就要关口前移,进一步加强事前监督、事中监督,努力做到领导干部的权力行使到哪里,领导活动延伸到哪里,党组织监督就要到哪里。
对领导干部工作时间内的表现要监督,工作时间以外的活动也要注重监管。
监督中要做到,上级监督必须到位,同级监督必须畅通,下级监督必须加强,社会监督必须广泛。
只有形成全方位、多层次的干部监督体系,才能形成对领导干部的有效监督。
三、自律和他律不可偏废自律和他律是干部监督中的两个方面,都需要强化,切不可有所偏废。
这是内因和外因共同作用的成果。
一是自律必须在他律作用下进行。
自律实际上也就是讲领导干部的自觉性。
人生自觉性也是有一定限度的,如果没有外力的作用,完全的、纯粹的自律也是时间不长的、暂时的。
二是他律必须在自律的基础上进行。
他律是外力作用的重要体现,如果只有他律,这也是管不长的,人的思想主要还是靠内因起决定作用,只有在自律的前提下,领导干部接受他律才是乐意的、主动的。
三是实现自律与他律的有机统一。
在干部监督工作中,既要努力强化领导干部的自律内力作用,也要特别发挥好他律的外力作用,形成一股监督的合力,有效推动领导干部的监督。