第五章视觉修辞

• 其他的修辞方法,包括修辞格和语段、语篇, 也可以实现视觉修辞。比如比喻、借代、夸 张、比拟、移就、排比、双关等,都可以增加 话语的视觉效果。“白领”、“蓝领”、“石榴裙”、 “江山”、“乌纱帽”等是借代,它们较之“高级职 员或阶层”、“高级技术工人或阶层”、“年轻女 子”、“国家”、“官职”等,具有鲜明的视觉效果。
• (7) 在人类传播中的地位和作用不同。语言修辞 是主要的传播方式,而图像则通常是次要的、辅助性 的传播方式。当然,在不同的传播领域中,它们的地 位和作用也不尽相同。在日常人际传播中,语言修辞 占主要地位;而在大众传播尤其是影视乃至网络传播 中,图像修辞则占主要地位或两者处于同等地位。综 上所述,语言修辞和图像修辞在符号性质、信息载体、 感官特征、编码、解码、信息性质以及传输和接收、 功能发生等。
• 2 中国古代典籍对“修辞”的解释： • 汉语“修辞”这个词语，最早见于《周易·乾·文言》 的“修辞立其诚，所以居业也”一语中。在这句话里， “修辞”是“修理文教”的意思（唐·孔颖达注：“辞谓 文教（文章教化），诚谓诚实也；外则修理文教，内则立 其诚实，内外相成，则有功业可居，故云居业也。”）与 人的修业有关，不是今天“修辞”这个词的意思。 • 在现代汉语里，“修辞”这个词从字面讲，可理 解为“修饰言辞”，再广义一点又可理解为“调整言辞”。 修辞，狭义上就指语言文字修辞；广义上包括文章的谋篇 布局，遣词造句的全过程，同时也包含语言文字修辞。
• 上述三种现象,分属于不同的研究领域,研究现状也不尽相 同。 图像修辞多归属于摄影研究范畴； 以图像、语言文字等为媒介的综合修辞行为，多归属于 视觉传播范畴。 这两个方面的研究都有不同程度的进展。至于以语言文 字为媒介以取得视觉形象效果为目的的修辞行为研究,目前 尚处于起步阶段，尚要加强。
第二节 视觉修辞
• 二 视觉修辞与实践
• • • • 视觉设计要考虑到的修辞情境，有以下三个方面： 1 受众 2 意图 3 语境
作业：
• 1 考虑受众、目的、语境这三个修辞情景， 从字体、字号、版面设计这些视觉要素出 发，设计一份求职简历。 • 2 以具体案例为分析对象，运用符号学理论， 谈谈你对新闻（报刊杂志电视）或摄影或 影视的修辞特征的理解。
• 三 综合视觉修辞 • 综合修辞就是利用语言、图像、音乐等多种符
号系统实施的积极传播行为。综合视觉修辞实际上 也是可以单独作为修辞学的研究对象的。 提综合视觉修辞,是为了突出视觉修辞学的一种 研究视角和研究领域。它主要探讨以视觉形象为主 的修辞行为规律。这区别于以往以语言为主要传播 媒介的修辞研究。
• 3 新修辞学将修辞理解为一种传播行为。
• 肯尼斯·伯克：哪里有劝说，哪里就有修辞。哪 里有意义，哪里就有劝说。 • 修辞学是一种理解和改善人际关系的工具。 • 新修辞学派对修辞领域的拓展为开展视觉修辞的 研究奠定了基础。
• 二 修辞学的视觉转向 1 意义：回顾我国修辞学发展的历程,我们发现, 其研究对象多局限于语言符号交际或传播,较少关注 其他符号的修辞交际,尤其是图像符号传播。而随着 现代科技的发展,图像以及其他视觉符号的传播在人 类信息交流中所占的比重越来越大。因此,把修辞研 究的对象和领域扩展到视觉符号传播领域以及语言、 文字、图像等的综合传播领域,具有修辞学发展的实 践和学理的双重需要。
• 一 语言视觉修辞研究
• 语言视觉修辞是指以语言文字符号为传播媒介,以取得 最佳视觉效果为目的的修辞行为。它在社会生活中占有重要 地位。 在传播过程中,修辞者把生活中的视觉形象转换为语言 文字符号,诉诸交际对象,然后通过心理还原为心理上的视觉 形象或者再现为实际的画面。
• 人类运用语言符号进行交际,需要再现现实以及对生活的 感受和体验时,需要表达自己的思想时,就遇到了与语言符号 抽象性的矛盾。人们既需要用语言符号抽象概括,同时又需 要呈现生动活泼的各种感官体验。因此,就需要突破语言文 字符号的抽象性,运用各种修辞方法,再现视觉等形象。这 是语言视觉修辞的交际动力。 • 此外,人们还需要把话语所传达的信息转换为视觉图像,比 如把小说、剧本等,转换成影视剧等。可以说,语言与视觉形 象全面转换的极致,就是由语言艺术形式转换成图像艺术形 式。当然，人们也需要把视觉艺术形象转换为语言符号。这 同样需要视觉修辞。
• 二 图像修辞研究
图像修辞主要是指以图像为媒介的传播行为, 图像修辞通过直接的图像建构(主要是摄影、摄像、 绘画) 传播信息。
思考：语言修辞与图像修辞的异同。
• 共性： • 1 都是运用人类的符号体系, 2 都具有传播信息的功能, 3 都由修辞主体实施, 4 都具有完整的传播过程,都具有传播语境, 5 都具有歧义性,也都可以进行编辑、修改、处理 6 实践指向都是取得最佳的传播效果、交际效果。 7 在方法上也具有某些共性,比如修辞方式都具有隐喻性。 语言修辞和图像修辞都通过大脑进行信息处理且可以相互转 换；形象思维可以转换为语言思维,语言思维也可以转化为 形象思维。在图像的建构过程中,虽然不一定有语言参与,但 是在图像的认知、理解中却少不了语言的参与。
• 语言系统是一个对应于人类经验的符号系统。 比如“, 绿色”、“黄色”、“色彩缤纷”、“斑斓 多彩”; “动听”、“嘹亮”、“悠扬”;“苦涩”、“甜丝 丝”、“酸 溜溜”;“柔软”、“硬邦邦”、“铁石心肠”、 “钢筋铁 骨”等等,分别具有引发视觉、听觉、味觉、触觉效 果的功能。
• “绿色食品”、“开门红”、“黑芝麻”、“紫菜” 等,王安石《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸”,其 • 修辞理据主要是色彩词：“绿”的视觉效果强烈,而 • “到”、“过”、“入”、“满”,则没有鲜明的视 • 觉效果。实际上,词语的视觉效果是通过词语所固有 • 的形象性来实现的, • 比如“向阳花”、“马蹄莲”、“仙人掌”、“千年 虫”、“爬山虎”、“梅花”、“红彤彤”、“摇摇晃 晃”等,人们在理解这些词语时,会不自觉地激活已有的 经验,产生心理上的视觉形象。词语所蕴涵的视觉功能, 是话语视觉效果塑造的基础。所谓词语的形象性,实际 上大多是指词语可引发视觉效果的功能。
实际上,在有些传播类型中,上述两种修辞行为是交互进行 的,语言听觉符号和视觉画面之间是相互转换、匹配的。这 正是语言视觉修辞和图像修辞之间的关联所在,也是视觉修 辞研究的重要内容之一。探讨语言修辞与图像修辞之间的转 换规律,是视觉修辞学的任务之一。
• 不同处：(1) 两者使用的符号结构形态不同。语言符号由 语音、词汇、语法、语义等构成。图像则是由线条、光线、 色彩、形状等构成。 • (2) 两种传播媒介的存在形态以及所诉诸的感官不同。图 像是诉诸视觉的,语言符号是诉诸听觉的。对于语言来说,人 们可习得或学习一套完整的由语音、词汇、语法、语义构成 的符号系统,这套符号系统在修辞交际中是伴随始终的。但 是,图像符号与语言符号不同,人们无需习得或学习图像符号 系统,因为图像往往是以整体出现的,其内部构成没有像语言 符号那样严密的可重复利用的部件。 (3)编码、解码方式不同。语言修辞是通过语言单位以及话 语单位建构成传播文本。图像修辞则是通过形象构成传播文 本。两者的信息处理方式也尽不同,在大脑中的存储以及认 知方式同样有差异。 (4) 传播方式不同。语言符号主要是通过声波传播的(文字 表达的语言系统是通过视觉传播的) ,图像符号则是通过光 线传播的。一个是抽象的音响形象,一个是直观的图像形象。
• 2 定义：视觉修辞是一种以语言、图像以及 音像综合符号为媒介,以取得最佳的视觉效果 为目的的人类传播行为。 此定义包涵视觉修辞三个方面的内容：
（1）是以语言文字为媒介以取得最佳视觉形象效果为目的 的修辞行为,包括了话语的视觉形象建构和话语的视觉形象 理解、认知。
• （2）是以图像为媒介，通过直接的图像建构主要是摄影、 绘画和动态的连续图像建构实施的修辞行为,包括视觉形象 的建构、编辑和理解、认知过程。（视觉修辞惯常的定义就 是指图像的视觉修辞） • （3）是以图像为主,语言文字、音乐等为辅助,共同构成 的综合符号修辞行为,同样包括上述综合视觉形象的建构、 编辑和理解、认知过程。
第五章 视觉修辞
第一节 视觉修辞的研究转向
• 一 什么是修辞（Rhetoric） • 1 发端于古希腊，“说服的技巧”
• 亚里士多德在《修辞学》中给“修辞”下的定义： “一种能在任何一个问题上找出可能的说服方式 的才能”。 • 修辞的方式：议政修辞、法学修辞、宣德修辞 • 修辞的技巧：说理、情感与道德
• 鲁迅《秋夜》中的“在我的后园,可以看见墙外有两树, 一株是枣树,还有一株也是枣树”；完全可以说成:“在我的 后园,可以看见墙外有两株枣树。”对此的修辞分析,往往立 足于句式差异和其意义强调功能;至于为什么具有强调功能, 语焉不详。 实际上,应该从话语的视觉效果角度分析。作者的修辞 立意中暗含了视觉效果的预设。使用松句,信息点分散,呈现 给读者的是两个连续的分镜头,是两个连续的画面,具有 强调作用。这是由话语理解的时间顺序决定的。但是,如果 用紧句,信息点凝合,呈现给读者的则是一个画面———两株 枣树。两相比较,两个连续的画面与一个综合画面的视觉效 果不同,前者具有强调作用。
四 视觉修辞与视觉传播的区别
• 视觉修辞是一种视觉传播行为；但视觉传播行为不完全是 视觉修辞。 • 视觉传播没有明显的动机取向，而视觉修辞则蕴含了明显 的动机性和目的性。 • 总之，视觉修辞重视图像的象征性以及传播的效果。
第三节 视觉修辞与实践
• 一 视觉பைடு நூலகம்辞的象征意义
• 图像包涵信息； • 图像传达意义，意义至少具有两层性，即表面意义和深层 意义，或外延与内涵，展示元素和暗示元素。 • 例如：罗兰·巴特分析的意大利食品广告。 • 语言讯息 • 非编码的讯息：表层信息 • 编码的讯息：隐含信息 • 再例如：战争海报的视觉修辞方法的研究。
• 尤其是诗歌中,就可以通过诗歌的信息结构塑造视 觉效果。比如,马致远《天净沙·秋思》中的“枯藤老树昏鸦, 小 桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”其 话 语的建构中蕴涵了一定的视觉图像,因此,话语的解析同样会 产生视觉效果。不过,这种视觉效果是通过标示相关事物词语 的顺序展示的。“枯藤”、“老树”、“昏鸦”,“小桥”、 “流水”、“人 家”,“古道”、“西风”、“瘦马”,都是由三个分镜头组 合的画面。 “断肠人”补足后,形成由上述事物组成的统一景象。其话语 的
(5) 与所传播信息之间的关系有差异。语言文字符号,除了 少数象形文字是直接反映现实和思想之外,其余则多是间接 的、抽象地反映现实或思想。而图像符号则多是直观地反映 事实或思想的。 (6) 传播时序性差异。语言修辞中,话语是在时间的一维 性上延伸,而图像则不然,它具有整体性,是通过直观的立体 形式进入视线的。一幅照片就是一个信息整体,它可以同时 在多种角度上呈现给观众,而话语则只能是通过时序延伸。