川派盆景

• 陈思甫先生出生于花农世家，1936年，就开始花 卉盆景技术钻研。1941年7月被选任成都市花果 苗圃商业公会执行委员，直至解放。新中国成立 后，一直从事盆景生产、理论研究、培养学生等 工作。盆景艺术精湛、技术娴熟。他认为盆景艺 术源于自然，而高于自然，但不能脱离自然。因 而在树木盆景造型时，讲究枝片与盆面应微垂而 平，枝片上，枝条排列有序，如同阔叶树的叶脉 样。枝条的弯度大小匀称，没有重叠，亮叶见枝， “现骨现肉”，形同岷山长年遭受霜欺雪压的老 树，似苍松姿态，幽雅奇雄。
• 李宗玉对成都盆景的复兴、创作和发展作 出了突出的贡献。在公园工作时，对散落 在民间的盆景作了收集、清理，在园内建 立了生产基地、盆景展出园，并潜心研创 盆景技艺，经常与当时成都著名画家冯灌 父交流心得，冯从画理上审视李的盆艺， 李以盆艺结合画理使川派盆景从实践到盆 艺理念得到升华，从而为川派盆景形成独 特风格奠定了坚实基础。
规律类桩头
川派规则式的桩景按其传统的蟠扎技艺造型， 有一定的格律，名目繁多，不胜枚举。它们的 主干和侧枝自幼用棕丝按不同格式作各种角度、 各个方向的弯曲，注重立体空间的构图，难度 较大。
干 形
干形的格式大致有“滚龙抱柱”、“对 拐”、“方拐”、“掉拐”、“三弯九倒 拐”、“大弯垂枝”、“直身加冕”、 “接弯掉拐”、“老妇梳妆”、“综合法” 等十种；蟠枝方法又有平枝、滚枝、半平 半滚之别，不同主干的造型与多种蟠枝方 法交互运用，形式多样，树形雄伟端庄。 有的桩景状若骑士回首，有“立马望荆州” 之称。
• 由于得天独厚的自然条件，川派树桩盆景 一般选用金弹子、六月雪、罗汉松、银杏、 紫薇、贴梗海棠、梅花、火棘、茶花、社 鹃等；山水盆景以砂片石、钟乳石、云母 石、砂积石、龟纹石，以及新开发的品种 为制作石材。
• 1923年12月生，四川 成都人，汉族，中国 盆景艺术家协会高级 顾问，中国风景园林 学会会员，高级园艺 技师。 •
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• 这说明规律类来源于生活。但它又高于生活，是 对大自然的艺术概括与艺术加工，并且进而如古 典诗歌的“格律化”一样，使之集中展示传统美 学中的基本原则：对称美、平衡美、韵律美，统 一中求变化，变化中有统一，活泼而有序，庄重 而灵动。“它摆脱了自然现象对盆景艺术的盲目 控制，以清醒的理性、充沛的情感统驭着它的反 映对象。它一方面再现大自然，另一方面又主动 地表现人对自然的审美理想。在艺术形式上，它 以严谨的格律作为基本的结构原则，它是盆景中 的‘格律诗’。”
• 1959年组织了北京人民大会堂的绿化布置 工作，使成都盆景深受首都人民喜爱。李 忠玉在继承传统盆景技艺的基础上，大力 提倡和致力于自然式山水盆景、树桩盆景 的发展。20世纪70年代创作了一批自然山 水盆景，在各公园建造大型假山。树桩自 然式盆景倡导蟠扎与修剪相结合，造型不 拘一格，追求艺术的自然美，成为成都乃 至四川自然式盆景发展的杰出代表。
• 对拐（正身拐） ：亦 称正身拐，主干来回 弯曲，通常只一主干， 主干的弯拐是来回状。 这种树桩从正面看可 把树桩头主干的弯子 全部看完，逐渐转至 侧面，弯子逐渐变小， 转至正侧面，不见树 桩主干的弯子。
• 滚龙抱柱：简称滚龙 法，亦称螺旋弯。第 一、二弯和掉拐法相 同，第三弯盘旋而上。
• 方拐：亦称“汉文” 拐。主干来回弯，颇 象对拐，只是弧形弯 子蟠成缺一侧的方格 型，近似“弓”字体 态。
• 川派盆景艺术的发展，经历了一个在造型 上从简到繁、再从繁到简的过程，前一个 简是简单，后一个“简是简练。同其他盆 景流派一样，根据“树姿近画的造型原理， 先有自然类，后来经过模仿老树的姿态和 变化，不断总结出了表现这种姿态和变化 的技法规律，通过历代盆景艺术家的创造 和完善，最后归纳为10种身法和3式、5型。
• 掉拐（罗汉松） • 一弯、二拐、三出、 四回、五镇顶。
• 此造型，能给人以威武雄壮的感受，既可 用各种“枝型”蟠枝盘，又可添配“带 子”，变化多姿。通常主干有五个或六个 弯子，习惯蟠成五个弯子：一弯、二拐、 三出、四回、五镇顶。 • 以罗汉松、刺柏、华山松、水杉、银杏、 石榴、梅花、桃花、樱花、桂花、茶花、 杜鹃花等为主。
• 盆景艺术大师陈思甫在他的专著《盆景桩 头幡扎技艺》一书中写道：“若以规律类 平枝式桩头论，成都和川西地区的主干弯 曲、校桠下倾的造型，乃是仿照岷山高寒 之地长期被积雪压抑的松柏的低矮老态， 雪融化后，树梢直立，枝桠由垂转平或略 带倾斜状。”
• 故尔平枝式规 格型型桩头， 枝盘渐至盘端 往下斜而平整， 或枝盘基部下 倾、盘身略下 斜而平整。
• 大弯垂枝：亦称大拐垂条 法。将主干蟠成一个大弯 子，蟠好弯后，将大弯顶 上的主干和整个弯子上的 枝条全部除去，有时也在 弯背侧留一枝条，蟠后面 的足盘与足盘上部的枝盘， 但此枝条蟠往下垂后，须 能蟠成三盘、四盘，最少 也能蟠三盘，否则，全部 剪除，利用靠接法嫁接新 枝条。
• 大弯垂枝
• 大弯垂枝
• 从主干基部开始，如对拐法形状蟠到顶端 计九个弯子，有时分两次三次进行。再从 回曲弯的侧面，自树干基部至顶端蟠成三 个大弯子，为正面。 观赏成型的三弯九倒 拐法的树桩，从一面移向另一面，景观步 步有变，颇现活力。 • 罗汉松、水杉、垂丝海棠、紫薇、石榴等， 以垂丝海棠为主，紫薇为次。
• 三弯九道拐 （垂丝海棠）
• 著作有《成都市观赏植物名录》、《成都盆景》。 以后又潜心进行盆景理论研究，总结了川派盆景 的造型手法技巧，编写出版了《盆景桩头蟠扎技 艺》一书。陈思甫先生还于1979年参加成都、上 海、广州、苏州、扬州五城市编写《中国盆景艺 术》一书的工作。 • 他的盆景作品《立马望荆州》神形兼备，庄重 典雅；《锦狮》形象逼真，惟妙惟肖；《寐思》 意义悠长，耐人寻味…… • 1989年9月，他荣获国家建设部城建司、中国 园林学会、中国花卉盆景协会授予的“中国盆景 艺术大师”称号。
• 接弯掉拐法：又称逗 身掉拐法。将树干上 端锯去，只留基部 （30－60cm），等发 出健壮的新枝条后进 行蟠扎，选一粗壮枝 条蟠作主干，用侧枝 条蟠作前足盘。
直身加冕
自然式
• 迄今为止，四川的树桩皤扎，无论是何种形式， 基本上都没有越出这一时期所形成并广泛采用 的技法和造型规则。清末民初，成都和各县的 著名皤扎艺人约60余人，其中最著名的有窦禹 朋、陈洪顺、张彬如、陈玉山、戴开弟、戴崇 光。龚音如、李洪泰、纪成久等。
闹春（金钟花）
悬岩式
• 川派山水盆景，虽然远在两宋已见端倪， 尤其是安岳县圆觉洞和大足县大佛湾摩岩 造像中，飞天与传女手托的山万盆景，已 与今天的浅水山水盆景十分相似，但因明、 清盆景向树桩倾斜，直到 上世纪的四五十 年代，才由一批园艺家、画家。盆景“玩 家”亲密合作，使之成熟。
• 四川民间有“盆树无根如插木”的谚语， 故其桩景特别强调根部的处理，盆中树木 多悬根露爪，注意盘根错节的造型。自然 式的盆景常用竹子作素材，与石相配，别 有情趣。 总的说来，川派盆景的艺术风格： 树桩以古朴严谨，虬曲多姿为特色；山水 盆景则以气势雄伟取胜，高、悬、陡 、深， 典型地表现了巴山蜀水的自然风貌。
川 派 盆 景
川派盆景及其风格
• 四川古称巴蜀。唐朝贞观元年（公元627年） 设置剑南道，所以过去也把川派盆景称为 “剑南盆景”。唐玄宗以后，州治改在益 州，就是今天的成都市，其所管辖的范围 不仅限于四川，而且还包括云南、贵州的 部分地区。
• 独特的巴山蜀水，经 过漫长的历史流程， 孕育出了独特的巴蜀 文化。据《蜀王本 纪》、《华阳国志》 记载：“从开明上至 蚕丛积三万四千岁， 蜀之为国，肇于人 皇。”广汉的三星堆， 也足以证明巴蜀文化 的悠久历史。
立马望荆州
• 四川成都市人，自1950年 参加工作以来，一直从事 园林绿化工作。他从花工 到班长，到公园副主任， 始终坚持为绿化事业的进 步和盆景艺术的发展进行 不懈的追求。1 983年病逝 后，当我国首次评审盆景 大师时，追评李宗玉为盆 景大师(当时全国仅评出十 位大师)。
• 李宗玉为人忠诚、正直、勤奋，自幼上学不多， 坚持自学，向书本学，向周围的同志学，时时处 处严格要求自己，勇于实践，勤于探索。几十年 来，还善于团结帮助他人，他培养的十多名徒弟， 在园林绿化、盆景艺术中均成为骨干，有相当的 造诣。他对园林绿化事业非常热爱，而且敢于直 言。20世纪60年代的三年自然灾害困难时期，有 人提出在公园种蔬菜，他讲：“如果公园都种上 菜，人们不如去逛农田”，抵制了这种错误倾向。
• 到了本世纪40年代，自然类树桩盆景重新 抬头，但在蟠扎技法上与规律类大致相同， 除悬 崖式外，一些自然类桩头的造型几乎 是一种偶然的“机缘”。陈思甫的父亲陈 玉山就是常用一些枝条残缺、不适合制作 规律类盆景的树坯，顺势加工为自然类。 其后李忠玉及邱开春、王明文等发展了自 然类，逐渐成为今天川派树桩盆景的两大 主要类型之一。
• 正因为规律类具有很高的审美价值，所以， 自然类随之慢慢淡化”，只保留了极少数 的悬岩式，现在保存完好的老龄树桩盆景 就是最有说服力的见证。清朝末期，每年 农历二月十五日成都青羊宫举办花会（已 延续至今），各地的花农和盆艺者都把自 己制作成型的各类树桩盆景送到花会上展 销，此时的树桩盆景已完全采用三式五型 的造型技法。