人民群众在历史发PPT课件
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• 邓小平在新的历史时期进一步强调了群众观点和 群众路线。
• “三个代表”重要思想强调要代表最广大人 民的根本利益,科学发展观坚持以人为本, 都进一步继承和发展了人名群众创造历史 的观点。
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人民群众在历史发展中的 作用
——人民群众是历史的创造者
• 两种历史观在历史创造者问题上的对 立
• 现实的人及其活动是社会历史存在和 发展的前提
• 从社会历史的整体联系和具体过程中 认识和把握历史创造者及其活动
• 人民群众在创造历史过程中的决定作 用
• 一切为了群众,一切依靠群众
两种历史观在历史创造问题上的对立
• 人的现实本质是一切社会关系的总和。这 是马克思主义关于人的本质的又一重要观 点。强调了个人与社会的统一,要求人们 从一定的社会关系包括阶级关系中去认识 和把握一定群体和个人的本质和作用。在 一定社会发展的历史阶段上或者不同的社 会关系中,具有不同社会属性的个人或群 体,在历史社会发展中的作用是不同的。
人民群众在创造历史过程中的决定作用
• 人民群众是一个历史范畴。人民群众从质 上说是指一切对社会历史发展起推动作用 的人们,从量上说是指社会人口中的绝大 多数。
• 在历史发展过程中,人民群众起着决定性 的作用。人民群众是历史的主体,是历史 的创造者。
• 人民群众是社会物质财富的创造者。人类 社会赖以存在和发展的基础是物质资料的 生产方式。
• 与唯心史观相反,唯物史观主张“全 部历史本来是由个人活动构成,而社 会科学的任务在于解释这些活动”。
现实的人及其活动是社会历史存在和发展的 前提
• 社会历史是由现实的个人及其活动构成。
这种现实的人,是基于自身需要和社会需要 而从事一定实践活动、处于一定社会关系中 的、具有能动性的人。 劳动是人类的本质活动。劳动是最基本的实 践活动,也是人类最基本的存在方式。劳动 发展史是理解社会历史奥秘的钥匙,同样也 是理解社会历史创造过程和历史创造者的关 键。人们创造历史的第一个或最基本的活动 是生产劳动。
1.从认识根源来看,主要原因是停留于历史现象 的表面,把少数英雄人物的作用夸大并绝对化, 而把广大人民群众置于视野之外。
2.从社会历史根源来看,英雄史观的产生同社会 生产力低,多数人从事物质资料的生产活动, 少数人从事政治统治、垄断精神文化有关。
3.从阶级根源看,剥削阶级家为维护本阶级利益, 因阶级偏见不敢承认广大人民群众的作用,这 是英雄史观得以产生并长期占据统治地位的主 要原因。
•历史活动是 群众的事业
英雄 史观
• 唯物历史观:历史活动是群众的事业, 决定历史发展的是“行动者的群众”。
• 唯心历史观:历史中起决定作用的是 “英雄”的精神。
在马克思主义哲学产生以前,占统治 地位的历史观是唯心史观,宣扬少数 英雄人物创造历史,因而这样的观点 被称为英雄史观。
英雄史观的产生有其深刻的认识根源、 社会历史根源和阶级根源。
• 人民群众是社会精神财富的创造者。
• 人民群众是社会变革的决定力量。
• 人民群众创造历史的活动要受到一定 社会历史条件的制约。
• 我国的社会主义制度为人民创造历史 的活动提供了极为有利的经济、政治 和精神文化等方面的条件,但也存在 者许多有待完善和改进的方面。
一切为了群众,一切依靠群众
• 唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理,是 无产阶级政党的群众观点和群众路线的理论基础。 群众观点——就是坚信人民群众自己解放自己的 观点,全心全意为人民服务的观点,一切向人民 群众负责的观点,以及虚心向群众学习的观点。 群众路线——就是一切为了群众,一切依靠群众, 从群众中来,到群众中去的路线。
从社会历史的整体联系和具体过程中认识和 把握历史创造及活动
• 唯物历史观在考察历史创造者问题时坚持 了如下原则:
首先,唯物史观立足于整体的社会历史过程 来探究历史创造者问题。 其次,唯物史观从社会历史发展的必然性入 手来考察和说明历史创造者及其活动。 最后,唯物史观从人与历史关系的不同层次 上考察人们历史活动的作用及其性质。
• “三个代表”重要思想强调要代表最广大人 民的根本利益,科学发展观坚持以人为本, 都进一步继承和发展了人名群众创造历史 的观点。
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人民群众在历史发展中的 作用
——人民群众是历史的创造者
• 两种历史观在历史创造者问题上的对 立
• 现实的人及其活动是社会历史存在和 发展的前提
• 从社会历史的整体联系和具体过程中 认识和把握历史创造者及其活动
• 人民群众在创造历史过程中的决定作 用
• 一切为了群众,一切依靠群众
两种历史观在历史创造问题上的对立
• 人的现实本质是一切社会关系的总和。这 是马克思主义关于人的本质的又一重要观 点。强调了个人与社会的统一,要求人们 从一定的社会关系包括阶级关系中去认识 和把握一定群体和个人的本质和作用。在 一定社会发展的历史阶段上或者不同的社 会关系中,具有不同社会属性的个人或群 体,在历史社会发展中的作用是不同的。
人民群众在创造历史过程中的决定作用
• 人民群众是一个历史范畴。人民群众从质 上说是指一切对社会历史发展起推动作用 的人们,从量上说是指社会人口中的绝大 多数。
• 在历史发展过程中,人民群众起着决定性 的作用。人民群众是历史的主体,是历史 的创造者。
• 人民群众是社会物质财富的创造者。人类 社会赖以存在和发展的基础是物质资料的 生产方式。
• 与唯心史观相反,唯物史观主张“全 部历史本来是由个人活动构成,而社 会科学的任务在于解释这些活动”。
现实的人及其活动是社会历史存在和发展的 前提
• 社会历史是由现实的个人及其活动构成。
这种现实的人,是基于自身需要和社会需要 而从事一定实践活动、处于一定社会关系中 的、具有能动性的人。 劳动是人类的本质活动。劳动是最基本的实 践活动,也是人类最基本的存在方式。劳动 发展史是理解社会历史奥秘的钥匙,同样也 是理解社会历史创造过程和历史创造者的关 键。人们创造历史的第一个或最基本的活动 是生产劳动。
1.从认识根源来看,主要原因是停留于历史现象 的表面,把少数英雄人物的作用夸大并绝对化, 而把广大人民群众置于视野之外。
2.从社会历史根源来看,英雄史观的产生同社会 生产力低,多数人从事物质资料的生产活动, 少数人从事政治统治、垄断精神文化有关。
3.从阶级根源看,剥削阶级家为维护本阶级利益, 因阶级偏见不敢承认广大人民群众的作用,这 是英雄史观得以产生并长期占据统治地位的主 要原因。
•历史活动是 群众的事业
英雄 史观
• 唯物历史观:历史活动是群众的事业, 决定历史发展的是“行动者的群众”。
• 唯心历史观:历史中起决定作用的是 “英雄”的精神。
在马克思主义哲学产生以前,占统治 地位的历史观是唯心史观,宣扬少数 英雄人物创造历史,因而这样的观点 被称为英雄史观。
英雄史观的产生有其深刻的认识根源、 社会历史根源和阶级根源。
• 人民群众是社会精神财富的创造者。
• 人民群众是社会变革的决定力量。
• 人民群众创造历史的活动要受到一定 社会历史条件的制约。
• 我国的社会主义制度为人民创造历史 的活动提供了极为有利的经济、政治 和精神文化等方面的条件,但也存在 者许多有待完善和改进的方面。
一切为了群众,一切依靠群众
• 唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理,是 无产阶级政党的群众观点和群众路线的理论基础。 群众观点——就是坚信人民群众自己解放自己的 观点,全心全意为人民服务的观点,一切向人民 群众负责的观点,以及虚心向群众学习的观点。 群众路线——就是一切为了群众,一切依靠群众, 从群众中来,到群众中去的路线。
从社会历史的整体联系和具体过程中认识和 把握历史创造及活动
• 唯物历史观在考察历史创造者问题时坚持 了如下原则:
首先,唯物史观立足于整体的社会历史过程 来探究历史创造者问题。 其次,唯物史观从社会历史发展的必然性入 手来考察和说明历史创造者及其活动。 最后,唯物史观从人与历史关系的不同层次 上考察人们历史活动的作用及其性质。