布依族民俗礼仪 - 360文档中心

布依族的礼节

布依族的礼节
布依人以有客临家而感到光彩。

冬春时节就拿出枕头粽、油炸粑请你吃；夏季就端出五花十色的糯米做成的甜酒让你喝；吃饭时，主人先挟鸭头请你吃，接着再将鸭爪放到你的面前，对此，布依人有独特的讲究，表示这只鸭从头到脚〔包括全身〕都献给客人了，是主人的盛情款待之意。

这时你不必推让，可尽情享用。

吃罢酒，主人便叫来伶俐的姑娘给你盛饭，你必须双手接碗，吃饭快要结束时，最后一碗饭刚吃去一半，守在你身旁的姑娘就趁你不注意，又给你盖上一瓢饭。

由于你一时的“失误”，被盖上一碗饭，就引得哄堂大笑，这是主人家劝饭取乐之意，青年男女往往在这推拉逗趣中萌发爱的萌芽。

布依族的传统节日和风俗

布依族的传统节日和风俗布依族是中国的一个少数民族，主要分布在贵州、云南、四川等地。

布依族有着丰富多彩的传统节日和风俗，这些传统文化是布依族人民的精神财富，也是中华民族文化的重要组成部分。

一、布依族的传统节日1、花山节花山节是布依族的传统节日之一，一般在农历二月初八至十五日之间举行。

花山节是布依族人民向神灵祈求丰收和平安的重要节日。

在节日当天，布依族人民会在花山上祭祀神灵，同时还会举行各种文艺表演和体育比赛等活动，非常热闹。

2、龙船节龙船节是布依族的传统节日之一，一般在农历五月初五至十五日之间举行。

龙船节是纪念古代抗击外敌的英雄伍子胥的节日，也是布依族人民庆祝丰收和祈求平安的重要节日。

在节日当天，布依族人民会在河流或湖泊上划龙船，同时还会进行各种文艺表演和体育比赛等活动。

3、八月会八月会是布依族的传统节日之一，一般在农历八月十五日举行。

八月会是布依族人民庆祝丰收和祈求平安的重要节日，也是布依族人民传统的婚嫁日。

在节日当天，布依族人民会进行各种文艺表演和体育比赛等活动，还会在晚上举行盛大的婚礼仪式。

二、布依族的传统风俗1、布依族的服饰布依族的传统服饰十分华丽，男女的服饰都有自己的特点。

男子一般穿着长袍和裤子，头戴斗笠或圆帽，腰间系着腰带；女子则穿着长衣和长裙，头戴花环或发饰，手戴银饰，脚穿布鞋或草鞋。

布依族的服饰色彩鲜艳、图案繁复，体现了布依族人民的美感和审美情趣。

2、布依族的婚俗布依族的婚俗有着自己的特点。

一般来说，布依族的男女在婚前会进行长达一年的相互了解和交往，以确保彼此的感情。

在婚礼当天，新郎要先到新娘家中行礼，向新娘的父母表达敬意，并领取新娘。

之后，新郎和新娘要到祖先的祠堂中献上祭品，祈求祖先保佑他们的婚姻幸福美满。

最后，新婚夫妇要在家中进行庆祝，邀请亲朋好友一起分享喜悦。

3、布依族的饮食布依族的饮食以米饭、玉米、薯类等为主，以糯米饭和酸菜为特色。

布依族人民喜欢吃辣，因此辣椒是他们日常生活中必不可少的调味品。

布依族节日民族风俗

布依族节日民族风俗布依族人好客、热情、大方、真诚，凡来到山寨的，亲朋故旧、素不相识的，一律会以酒相待。

那么布依族的节日风俗是怎样的呢?接下来店铺给大家介绍布依族节日民族风俗，希望可以帮到大家!布依族节日民族风俗：地戏节地戏节是贵州省贵阳市花溪一带布依族传统节日，每年正月十五日举行。

花溪跳地戏始于道光年间，由安、卜(今平坝)艺人龙德甫发起，每年正月十五公演，逐渐形成固定节日。

地戏不设戏台，演员站在地上表演，观众在四周高处观看，因此得名。

布依族节日民族风俗：董朗桥歌节董朗桥歌节是贵州省惠水一带布依族传统节日，每年农历六月初六举行，届吋毗县邻村近万名布依族群众，来到当地的董朗河边，引吭高歌，欢聚一堂。

这一天，是年轻人谈情说爱、寻求情侣的大好机会，姑娘和后步们一般见面后要先唱热情洋溢的相识歌，互通姓名、地址，然后是绕有风趣的盘歌(也叫猜歌)盘天问地，相互摸底，接着就开始唱赞美歌和爱慕歌。

如果姑娘们通过对歌找到意中人，布依族的传统节日及风俗习惯便向其赠送粽粑和袜垫，然后双双躲到避静处去谈情说爱。

布依族节日民族风俗：赶干洞赶干洞节是贵州省晴隆县布依族传统节日，时在每年清明节的第二天。

据当地传说，位于晴隆县城东南的干洞，原名清泉洞，而且长年泉水清澈。

那时候，当地两个寨子中的一对青年阿韦与阿花相爱了，常在清泉洞边对歌约会，双方父母念他俩心真意切，也同意了他俩的婚事，并定在清明节时成婚。

不料此事让族长知道了，他认为不经过媒人上门聘定的婚缘是伤风败俗的，故而加以干涉。

阿韦阿花得知后非常气愤，便于清明日晚偷偷来到清泉洞边，以山洞为媒，跪拜天地，自行婚礼。

就在第二天，族长带人前来问罪，阿韦阿花只好逃出后投清泉洞殉情。

清泉洞神被二个青年的忠贞所动，便放干了清泉水，并让阿韦阿花变成一对金画眉飞去。

从此清泉洞变干涸了。

阿韦阿花的事迹感动了附近布依寨子中的青年男女，他们于每年清明节第二天，都要赶往干洞唱歌玩耍、谈情说爱。

如今此节日已演变成了规模很大的集贸盛会。

布依族的风俗和文化

布依族的风俗和文化
布依族是我国的少数民族之一，是由古代僚人演变而来，以农业为主，布依族祖先很早就开始种植水稻，享有“水稻民族”之称。

布依族喜好依山傍水聚族而居，平常是十几户或几十户为一寨，也有上百户至几百户，住房有“干栏”式楼房、平房和石板房，最具特色的是石板房。

布依族男人喜穿对襟短衣、长裤、包头巾，妇女穿右衽大襟衣，着长裤或褶子裙，戴银质手镯、耳饰、项圈等细软。

布依族有许多传统节日，除过大年、端午节、中秋节等与汉族相似外，“三月三”、“四月八”、“六月六”等节日都具有本民族的固有特色。

布依族的风俗习惯

布依族的风俗习惯总结精选（1）：宴客食俗布依族重礼好客，贵宾到来，必有”进门酒”、”交杯酒”、”格当酒”、”转转酒”、”千杯酒”和”送客酒”等六道酒礼。

若是敬献猪肉，是祝客人来年养大猪，收成好；若是敬献鸡肉，鸡头奉给首客，象征吉祥如意，鸡翅奉给次客，表示腾飞，鸡腿奉给三客，意为脚踏实地。

宴席中还唱《祝酒歌》和《宵夜歌》，前者是殷殷劝酒，后者要将餐桌上的所有物品、食品都-一唱出，表现出他们的心智和才华。

年节食俗有的节日与汉族相类似，有些则为本民族所专有，如”了年”（正月最后一天）、三月三（地蚕会节）、四月八（牛王节）、六月六（祭盘古）、吃新节等。

其中，正月初九”煮生食”，正月三十吃”芝麻油团耙”，三月三吃”苞谷花”，四月八吃”四色糯米饭”，六月六吃”煮鸡”等，大都与民族传说和乡风教育有关。

民族禁忌到布依族人家中做客，不得触动神龛和供桌，火塘边的三脚架忌讳踩踏。

布依族习惯以酒敬客，客人或多或少都应喝一点。

布依族村寨的山神树和大罗汉树，禁止任何人触摸和砍伐。

布依族送礼务必送双数。

孩子体弱多病，父母就要给他寻找保护人干爹、干妈。

寻找干爹、干妈有两种方法:一是择日在家等候，3天内第一个登门的人，即为孩子的保护人；二是择吉日由父母领着孩子，在路上等候第一个过往的行人，即为保护人。

部分布依族分支族人不吃狗肉，一种解释是狗以前救过其祖先，另一种解释是人类以前并无稻谷，是狗从天神的晒谷场带回稻谷给布依族人，使得布依族成为人类中最早种植水稻的“水稻民族”。

部分布依族分支族人不吃鱼肉，因为相传布依族最早的母亲是龙王的女儿——一条神鱼。

婚俗婚姻实行自主婚。

接亲时要对歌，俗称对姐妹歌。

新娘到男方家的当天晚上，要举行唱荷包歌和要荷包的活动，有“一夜荷包一夜歌”的说法。

传统节日有三月三、四月八、六月六、吃新节、七月半等。

“三月三”是布依族的传统盛大节日，农历三月初三稻耕开始，要祭山神、土地神和祖先神及稻米魂，制作五色花糯米饭供奉；黔西南州一带，男女青年要聚集在“查白歌场”玩山对歌，参加者达数千至上万人。

布依族风俗习惯有什么

布依族风俗习惯有什么布依族风俗习惯有什么布依族地区每个村寨都有寨老会，布依语称为“卜板”。

寨老是一寨的自然领袖，由群众推举。

下面店铺为大家整理了相关的知识布依族风俗习惯解读，希望对大家有用。

布依族风俗习惯解读布依族民居有楼房、半楼房和平房数种。

半楼房一般采取后半部是平房，前半部是楼房，或左(右)半部是平房，右(左)半部是楼房的建筑格局。

楼房和半楼房建筑是布依族传统建筑形式。

楼房上层高，住人，下层低，圈牲畜，古称“干栏”，或称“麻栏”。

它的结构简单，形式美观，适用于南方山区的地形特点。

在房间布局中，堂屋后壁设神龛供奉祖先，左右两侧分隔成灶房、寝室、客房。

室内设有火堂，供一家人取暖炊薪。

黔中一带，由于地产石头，从基础到墙体都用石头垒砌，屋顶也盖石板，称为石板房;加上石砌的寨墙和山顶的石砌古堡，形成典型的石头建筑群。

如扁担山石头寨共230余户人家，所有房屋沿等高线排列，均以石料建成。

村寨布局与寨前的田坝、小河及通向各处的石板平桥和石拱桥梁，相互映衬，彼此和谐。

布依族人民以大米为主食，兼食玉米、小麦、红稗、荞麦等。

尤喜糯食，并有多种制作方法，如制成糍粑、圆糖粑、耳块粑、枕头粽和三角粽等。

逢年过节，必食糯米饭，并以糯米粑赠送亲友。

节日里还喜食用花汁和树叶汁染制的各色“糯饭”。

副食有各种蔬菜、豆类和肉类。

蔬菜加工制品有著名的“独山盐酸”、“酸辣椒”等。

肉类加工有熏腌腊肉和香肠;喜食狗肉，各地加工方式不一，风味独特，较著名的有“花江狗肉”、“都匀黄焖狗肉”、“册亨狗肉全席”等。

豆类制品主要有豆豉、豆腐、血豆腐等。

辣椒、酸菜、酸汤为日常不可缺少。

布依人家户户皆能酿制糯米酒和大米、玉米烧酒。

一些地方还制作糯米烧窖酒、菸仁米酒、蔗糖酒等，颇有特色。

有的米酒用野生刺藜果搀和酿造，营养丰富，用以款待贵客。

刺藜酒酿造技术，已有数百年历史，如今已发展成大宗商品，畅销全国。

布依族服饰多为青、蓝、白等色。

男子在20世纪70年代以前包头巾、穿对襟短衣或大襟长衫及长裤。

布依族老人过世礼节

布依族老人过世礼节布依族是中国少数民族之一，他们有着独特的文化和传统。

在布依族社区中，当一位老人去世时，社区成员会遵循一系列的礼节来表达对逝者的敬意并安慰他们的家人。

以下是布依族老人过世礼节的一些指导，以帮助理解这个过程。

一、通知亲朋好友当布依族老人去世时，家人通常会立即通知亲朋好友。

他们会亲自走访每个家庭，告知他们这个不幸的消息。

同时，他们也会让大家知道丧事预备的安排。

在现代社会中，电话和社交媒体也经常用来传达这一消息。

二、吊唁和参观在布依族社区中，亲朋好友会前来吊唁并参观逝者家庭。

他们通常会带上一些祭祀物品，如米、豆、油、酒等。

这些物品代表着对逝者的敬意和对家庭的关心。

此外，他们还会送上慰问金或其他实物来帮助家人安抚情绪和应对后续的事务。

三、告别仪式布依族有着一套独特的告别仪式。

在仪式中，家人和亲朋好友会聚集在一起，表达对逝者的哀悼之情。

他们会祭拜逝者，重复念诵祈祷文和诗歌。

在仪式过程中，人们常常会流泪、哭喊，来表达对逝者的思念和痛苦。

四、后事安排在布依族文化中，丧事的后事安排非常重要。

家人会设立一个地方来供奉逝者的遗像和遗物。

他们会请一位族内尊长或有经验的长者来主持这个仪式。

在持续数天或数周的时间里，居民会提供食物和供品，祈祷逝者的安息和家人的安慰。

五、丧葬仪式布依族的丧葬仪式通常是一个庄重而隆重的场合。

家人会为逝者准备一些礼品，如香烛、纸钱以及其他特别的供品。

在葬礼中，社区的成员会穿着传统的服装，庄重而庄严地送别逝者。

葬礼结束后，他们还会举行一些传统的活动，以表达对逝者的敬意。

布依族老人过世礼节揭示出了这个民族对长辈和家族关系的重视。

在这个特殊的时刻，社区成员团结一致，给予逝者家人支持和关爱。

这些传统仪式不仅表达了对逝者的敬意，也帮助家人和社区成员共同渡过悲痛的时刻。

它们是布依族独特文化的重要组成部分，也是人们对逝者怀念和纪念的方式。

布依族的礼仪文化都有哪些

布依族的礼仪文化都有哪些布依族的礼仪文化都有哪些布依族在交往和日常生活中，十分注意礼仪，讲究礼节。

尊敬老人：老年人在村寨中普遍受人尊重，每逢重大事情，都要先请老年人来商量，征求他们的意见；无论外出做客或亲戚来访在堂屋吃饭，正中的上席座位要让给老人；吃饭喝酒时要双手抬送老人，否则，被认为不敬或失礼。

互相帮助：布依族向来有“换手抓背、邻里相帮”的.传统。

无论是谁家建房造屋、婚喜、丧葬一应大物小事，大家都自觉来帮忙。

得到帮助的人家，则热情款待。

布依族非常好客，不管是谁家来了亲戚朋友，都要邀请邻里来陪。

尔后，邻居则宴请主家和客。

若时间紧而来不及，邻里就把酒菜搬来大家共同宴饮。

若遇陌生人过寨中或寨门，行人会被真诚地招呼进屋，并热情招待。

请客人吃饭，主人一定要作陪，招待客人饮酒，要尽情地劝“三格档”，若客人真的酒量小，不能多喝，才给客人添饭。

布依族人家平时粗茶淡饭，省吃俭用，但客人来到，则杀鸡款待，否则主人一定过意不去。

布依族不论年纪大小，一律按辈份称呼，对陌生人，则以年龄大小称呼。

通常五十岁以上称作“表公”，比自己大十几岁者称“表叔”，与自己年龄相仿称“表哥”。

有的为了尊称，也有跟孩子喊的。

因而常见年纪大称年纪小者为“哥”，同辈份相称为“叔”的情况。

女青年出门作客一般四、五人，至少也应两人。

男青年作客一人也可，但正常情况下都是两人以上。

无论是男客或者女客，都有人来陪唱山歌。

凡是亲戚朋友到家，家中老幼均集中起来一一照面，然后各自才去做事。

无论男女老少，公众场合衣服要求整洁，说话要轻言细语、谦逊、诚恳、尤其是青年妇女。

宴客食俗：布依族重礼好客，贵宾到来，有“进门酒”、“交杯酒”、“格当酒”、“转转酒”、“千杯酒”和“送客酒”等六道酒礼。

若是敬献猪肉，是祝客人来年养大猪，收成好；若是敬献鸡肉，鸡头奉给首客，象征吉祥如意，鸡翅奉给次客，表示腾飞，鸡腿奉给三客，意为脚踏实地。

宴席中还唱《祝酒歌》和《宵夜歌》，前者是殷殷劝酒，后者要将餐桌上的所有物品、食品都一一唱出来。

布依族拦门酒流程

布依族拦门酒流程
迎亲队伍出发：布依族结婚时分为问亲和认亲两个过程，认亲时男方家先祭祖，然后带着礼品出发，去到女方家接亲。

拦门酒：当客人到来时，女方家会在大门口前摆放好酒碗，碗里面都倒满酒，这种仪式，布依族称为“劳端度”（拦门酒）。

斗酒歌：主人会以酒歌劝酒，表示出主人对客人的欢迎，客人饮后方得进家，有的主客双方还需对歌，然后才能饮酒“过关”。

罚酒：按照规定，客人唱输要罚喝完拦门桌上的所有酒，如此方能进家。

进家：客人饮完酒后，才能进入女方家。

布依族的传统节日和风俗

布依族的传统节日和风俗布依族是中国南方少数民族之一，分布在贵州、云南、广西等地，具有悠久的历史和丰富的文化传统。

在布依族的传统文化中，节日和风俗是其重要的组成部分，代表了布依族人民的精神信仰和生活方式。

一、传统节日1. 农历正月初一：乌未节乌未节是布依族的新年，通常在农历正月初一或初二举行。

在这一天，布依族人民会穿上传统的节日服饰，举行祭祖、祭神、办喜事、串门等活动，同时也会进行各种传统文艺表演和比赛活动。

乌未节是布依族人民表达祈福和团聚的最佳方式。

2. 农历三月三：鬼节鬼节是布依族的祭祀节日，通常在农历三月初三或初四举行。

在这一天，布依族人民会向祖灵和鬼神献供，祭祀祖先和英魂。

同时也会进行芦笙舞、打瓮等传统文艺活动。

3. 农历六月六：康娃节康娃节是布依族的传统节日，通常在农历六月初六或初七举行。

在这一天，布依族人民会进行丰富多彩的活动，包括赛马、打鸟、拔河、吃面等传统的民俗竞技活动，同时也会开展音乐、舞蹈、歌唱等文艺表演。

4. 农历十月十五：祭月节祭月节是布依族的传统节日，通常在农历十月初十五举行。

在这一天，布依族人民会祭月、祭祖、祀鬼，同时也会举办族内竞技、美食比赛和各种文化活动。

二、传统风俗1. 芦笙舞芦笙舞是布依族最具代表性的民间舞蹈，旋律优美动听，舞姿热情豪放。

通常伴随着庆祝节日、祭祀祖灵等活动进行。

2. 打瓮打瓮是布依族的一种传统游戏，通常在新年、鬼节等节日举行。

游戏规则是将一只装满水的陶罐抛向空中，由参与者接住并再次抛回，如果没接住就要去接其他参与者的罚站位置。

打瓮不仅锻炼手眼协调能力，还有丰富的娱乐性。

3. 赛马赛马是布依族的一种传统文化活动，是其民间体育的重要组成部分。

通常在康娃节等节日举行，参与者们骑着马匹，在竞技场上进行趣味性的比赛。

4. 翻糖翻糖是布依族的传统糖画技艺，也是其民间美术的一种表现形式。

制作翻糖需要将糖块在铺满绸布的碗中，翻转后形成形状各异的手工艺品，常用于装饰节日祭坛、庆典场所。

布依族有什么禁忌风俗

布依族有什么禁忌风俗布依族有什么禁忌风俗布依族文化从遥远的古代发展至今也流传下来许许多多的民族禁忌。

那么，布依族有什么禁忌风俗呢?下面是店铺为你搜集到的布依族有什么禁忌风俗相关内容，希望可以帮助到你。

布依族的禁忌习俗，日常生活禁忌青年人不许在老人面前翘脚；红事忌穿白衣、包白帕；新婚媳妇忌在公公和伯伯面前洗脚；忌在家里煮蛇肉吃；小孩忌吃鸡爪、鸡胃，以免写字手发抖、脑子愚笨；出门做生意，出门前忌打破碗和眼皮跳，出门后忌见妇女梳头，忌遇妇女挑空桶，认为这些都是失利的先兆，若遇挑柴人或听见喜鹊叫，则认为是吉利的兆头；忌母猪一窝生两仔，狗丁胎生独仔；忌酉时鸡叫、戍时牛啤，认为这些会给人或家畜带来灾难或损失；吃饭忌吹热饭，认为这样家中粮食会自己飞走。

随着社会的发展，这些禁忌己日渐淡漠。

对鬼神的崇拜布依族崇拜多神，源于远古，不乏史载。

古代布依人认为有一种强大的威力在支配一切(包括祸福生死)，把这种威力称之为神。

认为：石有石神，树有树神，水有水神，家有家神，门有门神……总之，万物皆有神在支配。

为保平安，求得幸福，就向神供祭，祈求于神。

布依人还认为人死灵魂不灭，就成了“鬼”。

于是，家鬼、野鬼、凶鬼、大鬼、小鬼…诸多鬼怪潜入人们意识之中。

相信鬼神能给人以“预兆”，认为喜鹊报喜，乌鸦报忧，猫头鹰、黄鹿叫，都是不祥之兆。

相信生辰八字龙脉风水。

故布依族村寨，寨寨立山神、土地庙，寨子内外，有诸多神树、神石、神仙洞。

户户立家神、门神、祭灶神。

一年四季逢节、疾病、受灾，都要敬神、驱鬼。

对鬼神崇拜；至今还存在。

敬神祭鬼方式布依人信“摩”，敬神驱鬼一般请“摩师”举行。

其方式主要有推算查鬼神，叫魂、抹米看蛋、打挂、打保福、看鸡挂、送神、送鬼、找保爷、搭花桥、立指路碑、扫火眼、丢草结等等。

布依族地区送神、送鬼名目秀多，耗资巨大，长期束缚着社会文化、经济的发展。

解放后，人民思想觉悟、文化科学知识不断提高，上述活动逐步减少。

布依族的禁忌习俗——农事禁忌撤秧时节忌放风笨，伯秧子长白苗枯死；立秋前用茅草打结插于田地中，可免庄稼受秋风；秋收季节，忌坐门砍，以免阻碍纸马驮谷进屋；开春第一次春雷，吃“挡雷粑”，可免雷击。

布依族礼仪风俗

布依族礼仪风俗布依族礼仪风俗宴客食俗：布依族重礼好客，贵宾到来，有“进门酒”、“交杯酒”、“格当酒”、“转转酒”、“千杯酒”和“送客酒”等六道酒礼。

若是敬献猪肉，是祝客人来年养大猪，收成好；若是敬献鸡肉，鸡头奉给首客，象征吉祥如意，鸡翅奉给次客，表示腾飞，鸡腿奉给三客，意为脚踏实地。

宴席中还唱《祝酒歌》和《宵夜歌》，前者是殷殷劝酒，后者要将餐桌上的所有物品、食品都-一唱出。

家庭布依族家庭是父系家长制。

家长有支配家中经济和指挥成员的权力；如家长去世，由长子继承。

男长辈皆受尊敬，为人正直者更有威望。

族中纠纷，可自依理调解，勿须上诉官府。

妇女的地位低于男子，寡妇可以继承财产，如果再嫁就不能继续享受。

家庭结构有小家庭，也有三、四代同堂的大家庭。

人口较多的人家，儿子成婚后则分家别居。

建国前有的地区分家时，家中的财产必须先留父母的“养老田”和未嫁姊妹的“姑娘田”，其余田地、房产按子均分。

绝嗣人家，财产则由房族继承。

分家后，父母大多跟随最小的儿子，以便帮助照料家务，有的也乐意和自己喜爱的儿子一起居住。

父母对儿女抚养、教育的义务，儿子对父母有赡养、安葬的职责，这是布依族的传统习惯。

婚姻布依族婚姻基本上是一夫一妻制。

建国前，婚姻的缔结几乎全由父母包办，很少有婚姻自由。

由于包办婚姻导致早婚习俗，往往订婚较早，有些在幼儿时就订下婚约，俗称“背带亲”。

大多在十三四至十七八岁，也有十一二岁就举行结婚礼仪。

因年龄太小，一般由族中伴娘相陪到男家拜祖后，住两三天即返回娘家。

酒期由伴娘陪着同吃同住。

婚后回门一去数年，直到长至十七八岁，在农忙季节或婚丧喜事进，才由夫家姐妹接来帮忙，夫妻开始同居，如此往返，居住时间越来越长，最后长期住在夫家。

婚姻缔结，一般分为“开口亲”、“杀鸡礼”“订亲”、“结婚”等四个过程。

先由男方请媒人到女方说亲，若获得同意，便带些礼物去“合八字”，谓之“开口亲”；第二次由男方带鸡、酒、糖等礼物送到女家，女方请来亲友祝贺。

布依族节日风俗

布依族节日风俗布依族有许多传统节日，除过大年、端阳节、中秋节等与汉族基本相同外，“三月三”、“四月八”、“六月六”等节日都具有本民族的固有特色。

接下来由店铺给大家带来布依族节日风俗，希望大家喜欢!布依族节日风俗：布依族的大年节大年节，据方志记载，说布依族皆“以十一月为岁首”。

其时应在这月为是，但现在已统一并入春节，辛劳了一年的布依族同胞秋收一过就开始为年节做准备。

每到年底，家家户户忙着酿酒，打糯米粑，腌制腊肉，做血豆腐，或逢制新衣。

腊月二十三日晚上，布依族同胞用糯米制成的麦芽糖等果品在家里“送灶神”，请它向“玉皇大帝”禀报时，多替人们说些好话，多多赐福于人间。

送灶后，人们要准备香、烛等祭神用品，请“先生”写对子，不仅大门上贴，连侧门、窗户都要贴上“六畜兴旺”等，以示人们对幸福签好生活的向往和祈求，此外，不少人家还要在大门上贴上门神，在家里的墙上贴满各种喜庆的年画。

除夕以丰盛酒菜敬供祖先，燃放爆竹，合家守夜直到鸡鸣。

正月初一天刚亮，姑娘们都争挑第一担水回家，名曰“聪明水”;男孩则争先到土地庙旁，用绳子牵来小块石头放在畜圈之中，意为“六畜兴旺”。

大年期间，青年们相邀外出“榔梢”;中老年人则彼此拜年祝贺，一同饮酒为乐。

初九那天叫“上九”;按当地风俗，到这一天才能“煮生”，即先燃起香烛，将生肉供祖宗，然后将生鸡、生自煮熟，再放到香案前供一回之后方能享用。

有些布依族地区正月十五过完年，还要正月三十校“小年”。

在此期间，有的还举行各种娱乐活动，有赛马、掷石、铜鼓、唢呐、歌舞、篮球等等比赛，参加者多达数万人。

镇宁扁担山一带的“玩龙”活动，意在祈求龙神保佑来年农事丰收，百事吉利。

布依族节日风俗：布依族的三月三是传统的民族节日。

地区不同,节日的内容也不尽相同。

在贵州省贵阳市马当地区的布依族，将每年的农历三月三称为“地蚕会”节。

据布依族老人讲，开春以后，地蚕危害庄稼，啃食包谷苗等农作物。

于是，在三月初三，他们将炒好的包谷花带到坡上去祭地蚕。

布依族的风俗习惯

布依族的风俗习惯布依族的风俗习惯布依族人好客、热情、大方、真诚，凡来到山寨的，亲朋故旧、素不相识的，一律会以酒相待。

布依人很讲礼，不欢迎满嘴脏话、举止粗鲁的客人。

以下是店铺整理的布依族的风俗习惯，希望大家喜欢。

布依族的风俗习惯1、建筑风俗布依族民居有楼房、半楼房和平房数种。

半楼房通常采取后半部是平房，前半部是楼房，或左（右）半部是平房，右（左）半部是楼房的建筑格局。

楼房和半楼房建筑是布依族传统建筑形式。

2、饮食风俗布依族人民以大米为主食，兼食玉米、小麦、红稗、荞麦等。

尤喜糯食，并有多种制作方法，如制成糍粑、圆糖粑、耳块粑、枕头粽和三角粽等。

逢年过节，必食糯米饭，并以糯米粑赠送亲友。

3、服饰风俗布依族服饰多为青、蓝、白等色。

男子在20世纪70年代以前包头巾、穿对襟短衣或大襟长衫及长裤。

老人多着长衫。

20世纪70年代后男子服饰与汉装无异。

妇女服饰式样颇多，镇宁、关岭、普定、六盘水一带仍保存布依族较古老的服饰。

4、家庭地位风俗布依族家庭实行父系家长制。

家长有支配家中经济和指挥成员的权力。

男性长辈皆受尊敬，为人正直者更有威望。

族中纠纷，自行调解，无须上诉官府。

妇女的地位低于男子，寡妇可以继承财产，如再嫁则不能继承。

一些地方有“兄终弟及”（俗称“填房”）的婚制。

5、丧葬风俗布依族丧葬在清代以前，行火葬，不垒坟。

清代中叶后才逐渐垒坟、立碑。

当老人逝世后，丧家即向舅家和至亲好友报丧，并请本民族的“布摩”（祭师）择定吉日，举办丧事。

丧葬仪式繁简程度视家庭经济情况而定。

6、婚姻习俗在布依族，婚姻习俗不尽相同，有父母包办的婚姻，也有完全自主的婚姻。

拓展：布依族的分布地区布依族主要分布在贵州、云南、四川等省，其中以贵州省的布依族人口最多，占全国布依族人口的97%。

主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及安顺市、贵阳市、六盘水市，其余各市、州、地均有散居，一小部分居住在越南。

根据《中国统计年鉴-2021》，中国境内布依族的人口数为3576752人。

布依族传统节日

布依族传统节日布依族是中国的一个少数民族，他们有着独特的文化和传统。

在布依族的文化中，节日扮演着非常重要的角色。

布依族的传统节日不仅是他们庆祝丰收和感恩的时刻，也是人们团聚、交流和传承文化的重要机会。

下面将介绍一些布依族传统节日。

节日一：苗族年布依族的苗族年是布依族最重要的传统节日之一。

苗族年通常在阴历农历的10月1日开始，持续三天。

这是一个庆祝丰收和祭祀祖先的时刻。

在苗族年期间，人们会穿着传统的服装，举行各种庆祝活动，如舞蹈、歌唱和民俗表演。

人们还会制作美味的食物，如年糕和酒，与亲朋好友分享。

节日二：火把节火把节是布依族最具特色的传统节日之一。

它通常在每年的1月13日举行，持续五天。

在火把节期间，人们会点燃火把，围绕村庄和农田跳舞。

这个节日象征着驱逐病魔和厄运，祈求新年的好运和平安。

火把节还伴随着音乐和舞蹈表演，给人们带来欢乐和娱乐。

节日三：望族节望族节是布依族的春节，也是布依族人民最盛大的节日之一。

望族节通常在农历的正月初一开始，持续五天。

人们会扮演布依族的传统角色，穿着华丽的服装进行游行和表演。

节日期间，人们还会举行祭祀仪式，祈求祖先保佑和家庭幸福。

节日四：吃新节吃新节是布依族农事习俗中的一个重要节日。

它通常在每年的3月15日，也是农历的二月初二，早晨开始，在农田里进行。

这个节日庆祝农作物的新鲜收获。

布依族人们会带着自己种植的新鲜蔬菜、水果和肉食，聚在一起开展集体野餐，品尝新鲜的农田产品，并祈求来年的丰收。

节日五：布秧节布秧节是布依族传统农耕活动中的一项重要节日。

它通常在农历的四月初举行，在农耕季节的开始。

布秧节期间，人们会举行祭祀仪式，祈求土地的祝福和来年的丰收。

人们还会进行社区游行，展示布依族的传统服饰和手工艺品。

布依族的传统节日承载着布依族人民的文化和历史记忆。

这些节日不仅是庆祝丰收和感恩的时刻，也是人们传承和展示布依族文化的重要机会。

通过举办各种庆祝活动，人们可以增进相互之间的了解和交流，同时也吸引了许多游客前来观赏和学习布依族的文化。

布依族的礼仪习俗文化

布依族的礼仪习俗文化布依族的礼仪习俗文化布依族的人们在习俗上有着怎样的风俗的呢，在饮食上的食俗还有一些生活中的禁忌又有着怎样的民俗，对此布依族的民俗文化到底是怎样的呢?下面一起来看看吧。

别具情趣的布依族婚俗布依族是个古老的民族，生息在安龙县境内，其历史悠久，文化灿烂。

因此，在布依族社会中，还保留着富有民族特色、积极健康的节日、风俗、曰惯。

尤其是其婚姻的缔结，更是别具情趣。

“浪哨”系布依语，即恋爱之意。

青年男女浪哨的主要方式是唱歌，通过唱歌来互相认识，互相了解，建立感情，进而选择情投意合的伴侣。

这样的歌就叫“浪咱歌”有些地区又叫“万由”。

“万”即歌的意思，“由”是情人的意思。

因此，一般把“浪哨歌”和“万由”译为“情歌”。

浪哨歌有初识、试探、赞美、蜜恋、起誓、相念、送郎、苦情、逃婚等九类。

男女初次会面，就唱《初识》歌，如“初来唱歌脸皮薄，好比拉牛下陡坡，心跳就像雷打鼓，脸上犹如染红药。

双方认识后，就互相探明对方的情况，即唱《试探》歌：“出门就见映山红，花多叶少开得浓，心想伸手摘一朵，不知妹心同不同?”互相摸底后，双方情投意合，就从心底发出赞美对方的《赞美》歌：“枝上的玫瑰，朵朵开得美，迎着五彩朝霞，花瓣上还带着露水，寨上的姑娘，赛过朵朵玫瑰，讲话像唱歌，唱起歌来惹得奇心醉。

经过互相赞美，双方的感情又深了一层，都沉浸在甜蜜的恋爱生活中，就唱起《蜜恋》歌：“我在灯下纺棉线，棉线老是断、莫去怪线断，只怪自家心里烦、莫怪心头烦，只怪楼下月琴叮咚弹、背时月琴呀，声声把我唤。

为巩固忠贞的爱情，双方立下了金玉誓言，就唱《起誓》歌：“生不丢来死不丢，挖舵泥巴捏小牛，小牛放在田坎上，哪年吃草哪年丢。

青年男女的浪哨活动，一般是在节日、赶场的日子进行，平时各自在家进行农事，若久不见面，就唱《相念》歌:“想念情妹呀，心神不定昏沉沉，走路常常踩进水出里，在家常常碰板凳，错把小鸡当鸭唤，错把石磨当饭颧;像被箭射中的山鹰，周身瘫软没精神。

布依族的礼仪文化都有哪些

布依族的礼仪文化都有哪些布依族是中国的一个少数民族，主要分布在贵州省和云南省。

布依族的礼仪文化是他们世代相传的文化遗产，是布依族人民传承了几千年的生活智慧和文化积淀。

以下将详细介绍布依族的礼仪文化。

布依族的婚礼文化是其重要的礼仪文化之一、在婚礼前，布依族人家要派人去提亲，男方要送一些贵重的礼物表示诚意，女方要用布依族传统的各种织物来覆盖婚车和婚床，以示接受男方的求亲。

在婚礼当天，男方要带上植物表示他们的决心和坚贞不渝。

在结婚仪式中，男方要扛着女方进入新房，然后女方要拔男方身上的云南细布，象征两人决心永不分离。

婚礼结束后，新婚夫妇要回到女方的家中，由女方的父亲亲自接受新娘，还要进行盖糕仪式。

布依族的生日文化也非常重要。

布依族人认为生日是一个人一年一度的庆典，因此对生日的庆祝非常重视。

在布依族的传统生日庆祝仪式中，家人和朋友会聚集在一起，共同祝贺寿星。

在庆祝过程中，人们会为寿星表演传统舞蹈，唱布依族歌曲，还有祝语、赞歌等等。

同时，还会准备丰盛的宴席，以示尊重和祝福。

除了婚礼和生日，布依族的葬礼文化也非常重要。

布依族人对死者的葬礼非常庄重，认为只有进行得很好的葬礼，才能使死者的灵魂安息。

在布依族的葬礼仪式中，家人和朋友会齐聚一堂，传承由古至今的葬礼仪式。

葬礼当天，亲朋好友会为逝者送行，并为逝者祈福。

随后，家人会养活一头牛，然后在一年后再把牛杀掉，以示对逝者的追念和纪念。

此外，布依族的节日文化也是他们礼仪文化的重要组成部分。

布依族有许多传统节日，如“长花节”、“龙船节”、“慰僧会”等。

在节日期间，布依族人会进行盛大的庆祝活动。

比如在“长花节”上，人们会在田地里举行传统的唱歌、跳舞、击鼓等表演，以及品尝布依族传统的美食。

而在“龙船节”上，人们会举行龙船竞赛和龙舞表演，以此来祈求风调雨顺和丰收。

布依族的礼仪文化是其丰富多样的文化遗产，代表了这个少数民族的智慧、情感和信仰。

通过研究和传承布依族的礼仪文化，可以更好地了解和尊重这个民族的传统价值观和生活方式，同时也有助于促进多元文化的交流与共融。

布依族的宗教习俗和饮食特色

布依族的宗教习俗和饮食特色布依族，中国少数民族之一,布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。

你知道布依族有什么风俗习惯吗?下面，店铺来为你介绍布依族的宗教习俗和饮食特色。

布依族的宗教习俗布依族过去信仰原始的自然崇拜，每年节日都要进行祭祀活动，其中祭老人房(寨神)最为隆重，于农历2月选兔日或虎日开祭，各户要奉献鸡蛋和猪肉祭神，祭毕全寨人就地聚餐，以祈望丰收，全寨平安。

布依族信仰多神，崇拜自然和祖先，也有少数信仰____。

每年有许多祭日，要祭山神，树神等等。

每家堂屋中都供有祖先的牌位，逢年过节都节祭祀。

相传为“牛王菩萨”生日，当天要让牛休息。

一些地方用黑糯米面粉或白糯米面粉染黑后掺水拌和，将牛角涂黑，然后把牛牵到水边，让牛看到自己的影子，使之"知道"犁田工作即将结束，再加上一把劲便可休息。

有些地方不用黑面粉而用石灰浆把牛角涂白。

相传为“龙王”晒龙袍日，当天富裕人家把好衣物拿到屋外晒。

一般人家都做糯米饭或糯米粑吃，老年人饮酒讲故事，年轻人到山坡草地上唱山歌。

“撒秧粑节”为西凉乡布依族特有的节日，，时间订在每年撒秧(谷雨)后的申(猴)日。

当天各家带粽子，酒肉，香烛纸钱到田边祭供"菩萨"，祈求风调雨顺，灭绝害虫，五谷丰收。

布依族除既有的祖先崇拜和自然崇拜以外，道教、佛教的许多神祇和菩萨亦受到敬奉。

在老董上寨发现的一本《打保符开坛书》中，所列举的神、佛就有玉皇大帝、三清大道拾极高真神、敕封解斗母娘娘、下坛五猖兵马神、太白星君、文昌帝君、关胜帝君、释迦如来、观音势至、十八罗汉、唐僧、孙悟空、山神、土地、灶君、姜子牙等。

但村寨中找不到1座寺庙，也没有专业的神职人员。

文化艺术布依族的文化艺术绚丽多彩。

传统舞蹈有《铜鼓舞》、《织布舞》、《狮子舞》、《糖包舞》等。

传统乐器有唢呐、月琴、洞箫、木叶、笛子等。

地戏、花灯剧是布依族人喜爱的剧种。

大歌和小歌是流传于黔南的具有多声部结构的两种歌唱形式;盘歌则用唱歌来盘问对方，随机应变互相问答，天文地理山川草木皆可入歌。