影视艺术心理学PPT课件

3、西方研究人格的目的在于认识人本身；中国古代人格理论在 于确立一种精神，一种使人类的道德自我得以完善的至高境界。
二、影视创作主体的人格类型 （一）享乐型、理智型、理想型 1、本我占主导地位——享乐型 2、自我占主导地位——理智型 3、超我占主导地位——理想型 （二）道德自我完善型与审美型之差别 （三）内倾型与外倾型之别 一个人的人格结构是不断变化的，但是基本底色不变。 三、影视创作主体的人格二重性 生活与创作之间的判若两人；不同创作者身上的表现不同 四、人格与创作风格 风格即人格 （一）文如其人——人格与风格的一致。 （二）人格与风格的不一致
创作动机的冲突不是存在于一个人身上，而是存在于剧组 的不同成员之中，各职能部门必须配合默契，协调一致，才能 创作出思想一致，风格统一的作品。
（三）显动机与潜动机盘根错节，纵横交织
1、 显动机——存在于创作主体的意识之中，被主体意识 到的需要和目的，是艺术创作活动的直接心理驱力。
2、 潜动机——深埋于创作主体的内心深处，未被主体意识
影视艺术心理学
二、创作心理定势的构成 （一）世界观、人生观、社会观 1、世界观和方法论——对影视创作主体的创作起着形而上的指
导作用。 2、社会历史观——选择取舍的标准和尺度。 3、人生观——对人生的看法和态度。 （二）创作主体先前的各种社会经验，尤其是童年时代的人生
体验 被创作主体深切感受过、真切体验过、并付出了强烈感情
（二）创作心理定势的“正作用”和“副作用”
（三）影视创作主体的心理定势不是一成不变的，而是逐渐完 善、不断丰富和发展的。
• 第二节 影视创作主体的人格结构 人格即个性，它是一个人所具有的区别于他人的各种主要、
持久、稳定的心理特征的总和，是一个人外显的行为特征、内 在的心理倾向以及身体的生理特征等方面的综合。
3、庄子——纯粹的审美人格 儒家崇尚的道德人格和道家崇尚的审美人格形成了中国古代 人格理想的基本分野，但在特定时代，二者也互相补充的共 同存于特定的审美主体和创作主体。
（三）中西人格理论的差别
1、西方偏重于生理和性格方面的把握；中国古代偏重精神层面 的探索。
2、西方偏重于不同人格的区分；中国古代则偏重理想人格标准 的确定。
到的动机，是艺术创造活动的心理动因。
还有一种创作的潜动机，与创作者的早期经验有关，受遗 忘或创伤性的潜意识支配。
的社会经验——沉淀在创作主体心灵深处的那些情绪记忆，尤 其是同年难忘的人生体验。
情绪记忆——古老的、原始的、感性的、新鲜的、可塑的、变形 的、无意的、不自禁的。
（三）创作主体的艺术观、艺术个性和艺术创作经验 1、艺术观——对艺术创作目的、审美理想和审美标准等问题所
持的态度。 2、艺术个性——在艺术观的指导下表现出的独特个性特征和创
作风格
3、创作经验——创作知识、创作手段、创作能力等方面的经验 积累。
（四）创作主体的性格、旨趣和文化素养 审美趣味的高尚和低俗制约着其他作品的审美价值取向，文化
素养的高低更决定着作品的质量 （五）创作之初，主体的需要和动机
艺术心理定势的要素互为前提、互相渗透、互相影响、互相 制约和互相促ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。
三、创作心理定势的特性 （一）习惯意识和习惯无意识的统一 （二）持续稳定性与变异性的统一 （三）群体相似性与个体差异性的统一 四、创作心理定势的功能和作用 （一）皮亚杰“图式”——同化和顺应
• 第一节 影视创作动机的形成
动机：一种需要或欲望，它是和达到适当目的的意向相联系的
影视创作的动机：创作主体从事创作活动或创作一部特定作品 的内在需要或驱动力，它是与影视创作主体一定的主观愿望或 创作目的相联系的。
影视创作动机的形成是影视创作过程的起点
一、促动创作动机形成的内部因素
马斯洛的需要层次说——强烈的需要与需要的不能满足， 会使创作主体的心理产生巨大的冲突，从而形成一种强大的驱 力或张力，导致创作动机的发生。
人的个性——“外倾型”“内倾型”
5、马斯洛——需要层次理论 生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我实现需要
上述理论都具有片面性，需要结合讨论
（二）我国古代主要的人格理论
1、孔子——仁、智、勇 2、孟子——善、信、美、大、圣、神
孟子理想人格具体包括两方面的内容：理想的人格必须具有 高度的社会责任感和以天下为己任的博大胸襟；理想的人格应 是在全人格中充盈着浩然之气的人格（我善养吾浩然之气）
许多创作者的主要动机，是物质利益和荣誉等名利需求引发的。
（二）多种动机或协同作用、或互相冲突
1、 影视创作动机往往不是单一的，而是可能包含着好几种 性质不尽相同的动机。成龙的编、导、演全才。
2、 多种创作动机由于共同具有推动创作主体进行创作的 正价值，因而能够互相加强，互相促进，合力推动主体创作。
3、 而在很多时候，影视创作者都会遇到多种创作动机互 相冲突的情况。如资金限制和艺术表现的冲突。
（一）缺乏性动机——基于人在生存中的某种缺乏和痛苦而产 生，它以一种要求重新取得平衡的内驱力而起作用，随着缺乏 和痛苦的消解而降低或消除。司马迁《报任安书》
（二）丰富性动机——为了寻求刺激和满足自我实现的愿望。
影视创作主体的创作动机，即有缺乏性的也有丰富性的。 而有时，二者又是纠缠在一起，难以分清的。
二、外部刺激对创作动机的引发
外在刺激能使创作主体内在的驱力和张力找到倾泻的渠道， 变为明确而坚定的创作意图，是一种引线。
引发创作动机的外在刺激是非常复杂的；引发创作动机的 刺激应该是变化的刺激，而非单调不变的刺激。 三、影视创作动机的复杂性及其影响
（一）影视创作动机形形色色，复杂多样
影视创作主体的创作有的受物质利益驱动，有的受崇高理 想驱使，有的是自我实现需要，有的则基于某种难言之隐。
一、中西方人格结构理论述评
（一）西方主要的人格结构理论
1、古希腊希波克拉底——体液说 2、德国E.克雷奇默——体型说 上述只注重了人体的生理因素忽略了心理因素，十分偏颇。
3、弗洛伊德——本我、自我、超我 本我——人格中的生物成分 自我——人格中的心理成分 超我——人格中的社会成分 4、荣格——意识、个体无意识、集体无意识