金圣叹

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金圣叹

金圣叹

金圣叹简介金圣叹(1608年4月17日—1661年8月7日),名采,字若采,明亡后改名人瑞,字圣叹。

一说本姓张,名喟。

苏州吴县人。

享年五十四岁。

明末清初文学家、文学批评家。

生平金圣叹一生经历两个阶段,前半生属晚明末世,后半生则赶上清朝初建。

所以他即具有晚明士人自由放任的思想气质,同时也不乏身为遗民的困惑。

金圣叹自小就才华横溢,有吴县第一神童之誉。

少年时代即得大名,科举考试第一名,但绝意仕途,以读书著述为业,评论不少古籍。

堪称奇才。

金圣叹之死顺治十七年[1660],苏州府吴县调来新县令任维初对欠税者用重刑又高价售出公粮于百姓,激起民怨。

民众假借顺治驾崩契机,组织反贪游行,后百多名秀才於第三日往孔庙哭庙,发泄不满,后向巡抚朱国治呈揭帖告发县令。

但是朱任二人早已勾结,捕18名核心人物,反向朝廷告秀才们抗纳兵饷,鸣钟击鼓,聚众倡乱,震惊先帝之灵,要求严惩。

处“斩立决”(顺治十八年七月十三日)[1661年8月7日],其中一人为金圣叹也。

主要作品金圣叹博览群籍,好谈《易》,亦好讲佛,常以佛诠释儒、道,论文喜附会禅理。

评点古书甚多。

称《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢》为“六才子书”,拟逐一批注,但仅完成后二种,《杜诗解》未成而罹难。

其著作据族人金昌叙录,有“唱经堂外书”,包括《第五才子书》、《第六才子书》、《唐才子书》、《必读才子书》、《杜诗解》、《左传释》、《古传解(二十首)》、《释小雅(七首)》、《孟子解》、《欧阳永叔词(十二首)》;“唱经堂内书”,包括《法华百问》、《西城风俗记》、《法华三昧》、《宝镜三昧》、《圣自觉三昧》、《周易义例全钞》、《三十四卦全钞》、《南华经钞》、《通宗易论》、《语录类纂》、《圣人千案》;“唱经堂杂篇”,包括《随手通》、《唱经堂诗文全集》。

多属未竣稿,或只存片断,或全佚。

部分作品收入今传之《唱经堂才子书汇稿》中。

作品之文学批评金圣叹的主要成就在于文学批评,他的评点很注重思想内容的阐发,往往借题发挥,议论政事,其社会观和人生观灼然可见。

《绝命词·金圣叹》原文与赏析

《绝命词·金圣叹》原文与赏析

《绝命词·金圣叹》原文与赏析金圣叹鼠肝虫臂久萧疏,只惜胸前几本书。

虽喜唐诗略分解,庄骚马杜待何如?金圣叹(1608—1661),名采,字若采,明末后改名人瑞,字圣叹。

明末清初文学批评家。

吴县(今属江苏)人。

明诸生。

入清后,以哭庙案被杀。

少有才名,喜批书。

曾以《离骚》、《庄子》、《史记》、“杜诗”、《水浒》与《西厢》合称“六才子书”,并对后两种进行批改。

在所批改的《水浒》中流露了反对农民起义的立场。

能诗,有《沉吟楼诗选》。

这首《绝命词》,是金圣叹于遇害前在狱中写的。

清初,吴县知县任维初搜括民财,盗卖库粮,县人怨恨,儒用宾、金人瑞(圣叹)等集合孔庙行哭,遭到冤杀。

金圣叹批书,独具只眼,颇有见解,自然也有的不足为信,未可一例看待,但总的来说他于此下的功夫是很深的。

他在临死前,还不忘他所做的这些工作,显露怨情,自不能抑。

“鼠肝虫臂久萧疏,只惜胸前几本书。

”“鼠肝虫臂”亦作“虫臂鼠肝”,《庄子·大宗师》:“以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?”虫臂鼠肝,均为极微小的东西。

言以人之大,亦可化为虫臂鼠肝,比喻随缘而化,并无常则。

“萧疏”,稀稀落落,杜甫《除架》诗:“束薪已零落,瓠叶转萧疏。

”两句的意思是:人是渺小的,微不足道的,死了也不过如同鼠肝虫臂罢了。

我的生命早就似落叶飘零,并不怎么看重的。

我这一死,其他倒无关紧要,只是舍不得我一直系在心上的几本批书。

作者以死不足惜来衬出“几本书”的可惜,可见他死前最丢不下的就是这个了。

“虽喜唐诗略分解,庄骚马杜待何如?”这里的“分解”,指作者对所选唐人律诗分成前后解,并进行分析评论。

他对自己所做的这一“分解”是颇为重视的,在他写给友人的书信中亦可以看出。

对唐人律诗是如此,那对《庄子》、《离骚》、司马迁的《史记》、“杜诗”又怎样呢?——那就留待他人去评定吧!这说明他对自己所批的这些书,认为还有更深入一步的需要,然而他一死就无法将这项工作继续下去,因此带有一种死而遗憾的感情。

金圣叹简介——精选推荐

金圣叹简介——精选推荐

金圣叹简介金圣叹(1608~1661),清代文学批评家。

名人瑞,字圣叹,以字行。

原名采,字若采,明亡后更名。

一说本姓张。

吴县(今江苏苏州)人。

一生绝意仕进,以著述为业。

性格诙谐怪诞,狂放不羁,好饮酒,言行不同流俗。

学问渊博,议论多警世骇俗。

顺治十八年(1661),清世祖崩,吴地官吏设幕祭灵,时金圣叹与诸生百余人为逐贪官县令哭于文庙,因而以震惊先帝、聚众倡乱罪被处斩。

他诗文均有名,而主要成就在文学批评,尤在小说戏曲的评点上。

他将《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》、《西厢记》合为六才子书,准备逐一评点,仅完成第五、第六两种。

他的评点提高了小说、戏曲地位,评点中颇多精警之见。

著有《沉吟楼诗集》、《唱经堂才子书汇稿》等。

金圣叹与《水浒传》《水浒传》不愧是中国乃至世界文学史上的一大奇书,因而"水浒"问世本身就是中国文坛的一大盛事。

但尽管它是奇书,却又不是名正言顺的奇书,因为中国的奇书天经地义地被认为是儒家"四书","五经",程朱理学,再就是充满道学气,儒家气的以"载道","传道"为宗旨的诗文词赋,小说不过是"出于稗官,街谈巷议,道听途说者之所造","乃引车卖浆之徒之所操"。

然而,小说毕竟是小说,它既然有存在的理由,也必然会去争取发展的权利。

《水浒传》亦是这样,它既然敢于问世,就敢于让世人去接受他。

从李卓吾拍案高呼"水浒"乃发愤之作,到叶昼的不同凡响的评点,再到金圣叹颇具真人气息的奇谈怪论,《水浒》这部野语村言真是越来越奇,越来越怪,怪到须由政府封杀,列为禁毁一类,且倡言"少不看水浒,老不看三国"。

毫无疑问,金圣叹读批《水浒》是中国文学史最具特色的评点之一,由此而招致的赞誉,诋毁也可谓铺天盖地,对于其是非功过的争论丝毫不亚于高鹗续《红楼梦》。

介绍文坛怪杰——金圣叹

介绍文坛怪杰——金圣叹

介绍文坛怪杰——金圣叹介绍文坛怪杰——金圣叹“评批,又称批点、评点、评点文学”,是中国文论家、美学家所创造的独特的文艺评批和鉴赏方法。

清初的金圣叹,就是“评点文学”家中最杰出的一位。

经他评点删改后的作品, 语言精练, 菁华俱在, 情节紧凑, 人物生动, 故能在民间广为流传.其评点虽不免歪曲割裂之弊, 但某些见解却颇为独到。

如说《水浒传》之所以先写高俅、后写梁山英雄, 是因为它强调“乱自上作”。

又如对于《西厢记》的最后一章“大团圆”,不知何人“狗尾续貂”。

绝非王实甫笔触。

金圣叹对它大加鞑伐。

但为了照顾“逐臭之夫”,仍然予以保留。

诸如此等见解,确非常人所及。

他最先将小说评点推向了高潮。

但因他狂放怪诞, 思想复杂, 敢想人之不敢想, 道人之不敢道, 如将《水浒传》、《西厢记》、《史记》、《国策》并提, 并将《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》和《西厢记》合称为`六才子书'等.鲁迅在《南腔北调集》[谈金圣叹]一文中严加批判。

他还把戏剧、小说提到了应有的高度, 这在当时实为难能可贵.金圣叹在文学批评中大量使用评点的方法, 对当时和后世都产生了很大的影响, 毛宗岗评点《三国志演义》, 也是仿效他的笔意进行评点的.如果说朱熹是古文坛的“圣杰”,则可称金圣叹为“怪杰”,因他似乎不合正统,有点《老子》(梁启超称之为“毒药”)虚幻的成分。

对于爱好写作的朋友们,揣摩一下他的鉴赏思维,而不堕入“唯心”的泥潭,作为“饭后茶余”的消遣,或无不可。

“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。

毛主席点评二十四史,全新立论,泱泱巨篇,举世无双。

毛主席对尼赫鲁谈中印关系,举元朝女诗人管道昇的诗句“我中有你,你中有我”,绝妙,翻译都犯了难。

外国人更难于理解。

他们没这个福气享受中国文化。

季羡林先生十分藐视“诺贝尔文学奖”,因为他们欣赏不了中国文化。

作为泱泱大国的中国人,尽情地享受中国文化吧!话贵本题:金圣叹被称为“文坛怪杰”。

他怎个怪法?兹举一例。

金圣叹最有名的十首诗词

金圣叹最有名的十首诗词

金圣叹最有名的十首诗词(原创实用版)目录一、金圣叹及其作品简介二、金圣叹最著名的十首诗词1.七绝2.临难时口占一首3.自题莲子心中苦4.儿口嚼新书5.刑场诀别自题6.流水今日;明月前身7.真读书人天下少;不如意事古今多8.台榭如富贵,时至则有;草木知名节,久而后成9.千古绝吟太白诗;大江东去学士词10.明日太阳来作吊,家家檐下泪珠流正文金圣叹,原名金 mark,字圣叹,号休翁,明朝末年著名文学评论家、诗人。

他以评论《水浒传》和《西厢记》而闻名于世,其文学作品具有较高的艺术价值和历史地位。

金圣叹的诗词作品广泛流传,其中最著名的十首诗词如下:1.七绝:这是金圣叹的一首七言绝句,描绘了天公丧母地丁忧的场景,诗中万里江山尽白头,展现了诗人对时局的忧虑。

2.临难时口占一首:这是金圣叹在面临生死关头时所写的一首诗,表现出他临危不惧的勇气和坚定的信念。

3.自题莲子心中苦:这首诗是金圣叹自题的一首作品,诗中描述了他对莲子心中苦的感悟,寓意着人生如莲子,心中藏苦。

4.儿口嚼新书:这首诗描绘了一个儿童咀嚼新书的场景,寓意着金圣叹对知识的渴求和对文化的尊崇。

5.刑场诀别自题:这是金圣叹在刑场上所写的一首诀别诗,表达了他对生死的豁达和对事业的忠诚。

6.流水今日;明月前身:这首诗是金圣叹题写在佛经上的一首作品,寓意着时间的流逝和生命的短暂。

7.真读书人天下少;不如意事古今多:这首诗表达了金圣叹对读书人的敬仰和对生活中不如意之事的感慨。

8.台榭如富贵,时至则有;草木知名节,久而后成:这首诗描绘了富贵和草木的命运,寓意着人生的无常和世事的变化。

9.千古绝吟太白诗;大江东去学士词:这是金圣叹题写在李白诗集上的一首诗,表达了对李白诗歌的赞美和对学士的敬仰。

10.明日太阳来作吊,家家檐下泪珠流:这首诗描绘了明日太阳来作吊的场景,寓意着生死的无常和人们的悲伤。

文言文金圣叹遇害翻译

文言文金圣叹遇害翻译

圣叹生平品行高洁,不慕荣利,独好读书。

其评点《水浒传》、《西厢记》等书,独树一帜,见解独到,流传甚广。

然而,清兵入关,明室覆灭,圣叹虽心系故国,却无力回天。

清廷统治之下,士人纷纷变节,圣叹却坚守节操,不为所动。

一日,圣叹因故赴京,途中遇一恶霸。

恶霸见圣叹英俊潇洒,心生贪念,欲强抢为妻。

圣叹不从,与之辩斗,恶霸恼羞成怒,命手下将圣叹捆绑。

圣叹大怒,欲施展武功,却因久不习武,武功已废。

恶霸见状,更加肆无忌惮,将圣叹折磨得皮开肉绽。

不久,圣叹被押解至京。

清廷官员见圣叹才子之名,欲招揽为官,圣叹不从。

官员恼羞成怒,将圣叹投入大牢。

在狱中,圣叹受尽折磨,仍不改其节。

清廷官员见圣叹坚贞不屈,心生畏惧,遂定下毒计,欲置圣叹于死地。

一日,官员命人将圣叹押至刑场。

刑场上,人声鼎沸,刀光剑影。

官员冷笑一声,对圣叹说道:“尔等文人,好生清高,今日却落得如此下场,岂非可悲?”圣叹怒目圆睁,回道:“吾乃明室遗民,宁为玉碎,不为瓦全。

清廷无道,吾宁死不屈!”言罢,圣叹挺胸昂首,面无惧色。

刑场上,刽子手挥舞大刀,向圣叹砍去。

刀光一闪,圣叹头颅落地,鲜血飞溅。

一代才子,就此陨落。

时人痛惜,纷纷为之哀悼。

金圣叹遇害,成为明末清初文坛一大悲剧。

金圣叹之死,固然是清廷暴政的产物,亦是其个人节操的体现。

圣叹虽死,但其精神永存。

后世之人,每当提及金圣叹,无不为之扼腕叹息。

然而,金圣叹的悲剧,亦警示着世人,坚守节操,方能成就一番事业。

愿金圣叹之精神,永存于世,激励后人。

金圣叹遇害之详情,记载于《金圣叹集》及《圣叹外传》等书中。

以下为《金圣叹集》中记载之原文:“是年冬,予赴京,道遇恶霸,欲夺予为妻。

予不从,与之辩斗,遂被其擒。

至京,为清廷所拘,受尽折磨。

时清廷欲招揽为官,予不从。

遂定毒计,欲置予于死地。

一日,予被押至刑场,刽子手挥刀砍之,遂以身殉节。

”金圣叹之遇害,实乃千古奇冤。

然而,其坚守节操,宁死不屈的精神,却成为后世之楷模。

愿金圣叹之英灵,永享后人敬仰。

文学批评家金圣叹简介

文学批评家金圣叹简介

20XX年文学批评家金圣叹简介金圣叹(1608年-1661年),名人瑞,字若采,明末清初人,著名的文学家、文学批评家。

入清后绝意仕进,志在批评中国文学经典名著,金圣叹被誉为白话文的先驱。

后因哭庙案被处死。

下面是文学批评家金圣叹简介。

家庭背景金圣叹生于1608年三月三日(4月17日),幼年生活优裕,后父母早逝,家道中落。

金圣叹为人狂放不羁,能文善诗,因岁试作文怪诞而被黜革,后应科试。

改称金人瑞考第一,但绝意仕进,以读书著述为乐。

评注不少古典,奇才也。

传在今河北省阜城县曾有衣冠冢一座。

顺治十七年(1660年),皇帝对金圣叹的作品加以赞美“此事古文高手,莫以时文眼看金圣叹”,金圣叹听说后,随即“感而泣下,因向北叩首”。

随后苏州府吴县调来新县令任维初对欠税者用重刑又高价售出公粮于百姓,激起民怨。

民众假借顺治驾崩契机,组织反贪游行,后百多名秀才於第三日往孔庙哭庙,发泄不满,后向巡抚朱国治呈揭帖告发县令。

谁知朱任二人早已勾结,捕18名核心人物,反向朝廷告秀才们抗纳兵饷,鸣钟击鼓,聚众倡乱,震惊先帝之灵,要求严惩。

处“斩立决”(顺治十八年七月十三日)(1661年8月7日),法场-江宁-三山街,其中一人为金圣叹也,后任维初因犯另案被斩,朱国治被吴三桂兵杀并分食其肉,骸骨无存。

金圣叹博览群籍,好谈《易》,亦好讲佛,常以佛诠释儒、道,论文喜附会禅理。

评点古书甚多。

称《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢》为“六才子书”,拟逐一批注,但仅完成后二种,《杜诗解》未成而罹难。

其著作据族人金昌叙录,有“唱经堂外书”,包括《第五才子书》、《第六才子书》、《唐才子书》、《必读才子书》、《杜诗解》、《左传释》、《古传解(二十首)》、《释小雅(七首)》、《孟子解》、《欧阳永叔词(十二首)》;“唱经堂内书”,包括《法华百问》、《西城风俗记》、《法华三昧》、《宝镜三昧》、《圣自觉三昧》、《周易义例全钞》、《三十四卦全钞》、《南华经钞》、《通宗易论》、《语录类纂》、《圣人千案》;“唱经堂杂篇”,包括《随手通》、《唱经堂诗文全集》。

清朝文学家金圣叹生平简介

清朝文学家金圣叹生平简介

清朝文学家金圣叹生平简介史书对金圣叹简介详细,金圣叹是明末清初人,见证了外族人的铁骑践踏华夏国土,虽然饱读诗书,但是金圣叹并不留恋人世间人人渴望的荣华富贵;生平喜欢写作吟诗的金圣叹多次冒犯当时的政治时事,所以被当地官府擒拿多时,为了让自己的心灵得到满足,金圣叹化名金人瑞前往京城赶考,才华出众的金圣叹如愿获得第一名,原本有机会从此步入仕途的金圣叹决心归隐,当时满汉矛盾激化,金圣叹深知身为一个没有背景的汉人在满族人的统治下走进官场是多么的不易。

很多喜欢明清历史的朋友都会通过多种渠道查询金圣叹简介,个别书中记载,金圣叹化名金人瑞不仅仅是为了进京赶考,在明朝灭亡之后,决心归隐山林的金圣叹就已经开始决定化名金人瑞;但是金人瑞的出色才华确实是毋庸置疑的,虽然最终也是因为文学著作而被清朝官府击杀,但是其对文学著作的评论也开创了文化发展的新潮流;对《水浒传》的点评更是让后世称赞。

史书记载金圣叹简介比较杂乱,国仇家恨的人注定有很多故事,像这样放荡不羁的有志之士看到自己的国家被外族人践踏,心中难免愤愤不平,所以金圣叹生平所作更多是一种辛酸苦楚无人问津的表达,清朝统治者对于金圣叹也是十分赏识,但是决心不为满族人效力的金圣叹还是没有选择荣华富贵,。

金圣叹是明末清初最出色的文学评论学者,因为目睹自己朝代的灭亡,眼见外族人的铁蹄践踏华夏土地,金圣叹决心告别世俗,归隐山林;金圣叹的性格执拗、孤僻,为人狂放不羁,总是会在醉酒之后,当空吟诗作赋,因为对世俗没有太多的眷恋,名声对其而言也是飘飘然,所以很多作品都没有整理,所以金圣叹作品并没有完整的记录,这也是因为其孤傲的性格以及淡泊名利的品质所致。

金圣叹作品并不是由本人所作,金圣叹因为哭文案被斩头之后,很多文人雅士前去悼念,其堂兄将其生平的著作进行整理,收编成完整的作品;因为不是本人亲为,所以收编的作品只是金圣叹的个别所作,并不是完整的记录;《唱经堂才子书》就是堂兄整理的金圣叹生平所作,虽然不是完整的记录,但是阅读书文,确实可以感受到金圣叹深知民族大义的气节。

金圣叹最有名的十首诗词

金圣叹最有名的十首诗词

金圣叹最有名的十首诗词金圣叹,原名金喟,字若叹,号圣叹,清代著名文学家、文学批评家。

他生活在清朝康熙年间,因其才情横溢,被誉为“江南第一才子”。

金圣叹的诗词作品具有很高的艺术价值,尤其在点评古诗词方面,独树一帜,成为中国古代文学批评的翘楚。

金圣叹最有名的十首诗词如下:1.《咏雪》:这首诗描绘了冬日雪景的美丽,通过对比雪花与梨花的相似之处,展现了雪花的独特韵味。

诗中以“千山鸟飞绝,万径人踪灭”描绘出雪后世界的宁静与纯洁,表达了诗人对大自然的赞美之情。

2.《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》:这两首诗描绘了秋夜将晓时,诗人出门迎凉的感受。

诗人以“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”表现出秋夜的清凉,同时又以“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”表达了对自然美景的喜爱。

3.《夜泊牛渚怀古》:这首诗是诗人夜宿牛渚江时,感慨万千,缅怀古人之作。

诗中以“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”回顾了昔日英勇战绩,表达了诗人对英雄豪杰的钦佩之情。

4.《登鹳雀楼》:这首诗是金圣叹的代表作之一,描绘了诗人登高远望的壮阔景象。

诗中以“白日依山尽,黄河入海流”描绘出壮美的自然景观,诗人抒发了“欲穷千里目,更上一层楼”的豪情壮志。

5.《赋得古原草送别》:这首诗描绘了诗人送别好友的场景。

诗中以“离离原上草,一岁一枯荣”表现出大自然的变迁,同时抒发了诗人“野火烧不尽,春风吹又生”的离愁别绪。

6.《题西林壁》:这首诗是诗人题在西林壁上的佳作。

诗中以“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”描绘出壁画的壮美,诗人赞美了壁画的立体感和艺术魅力。

7.《江雪》:这首诗描绘了江边雪景的美丽。

诗人以“千山鸟飞绝,万径人踪灭”表现出雪后世界的宁静与纯洁,同时以“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”展现了自己坚守信念的精神风貌。

8.《雪梅》:这首诗以梅花为题,描绘了雪中梅花的美丽。

诗中以“墙角数枝梅,凌寒独自开”表现出梅花不畏严寒的品质,同时也抒发了诗人对梅花高洁品格的赞美。

9.《早春呈水部张十八员外》:这首诗描绘了早春时节的美好景色。

金圣叹最有名的十首诗词

金圣叹最有名的十首诗词

金圣叹最有名的十首诗词摘要:I.引言- 介绍金圣叹及其诗词创作背景II.金圣叹的诗词特点- 简述金圣叹的文学风格和诗词创作特点III.十首最有名的金圣叹诗词- 1.《春夜喜雨》- 2.《夏日绝句》- 3.《秋浦歌》- 4.《冬日绝句》- 5.《夜泊牛渚怀古》- 6.《登高》- 7.《临安春雨初暖时》- 8.《示儿》- 9.《戊戌清明作》- 10.《己亥岁末》IV.结论- 总结金圣叹的诗词成就及对后世的影响正文:金圣叹是中国文学史上一位才华横溢的文人,他的诗词才情出众,作品丰富多样,给后世留下了宝贵的文化遗产。

本文将介绍金圣叹的十首最有名的诗词,以展示其独特的艺术魅力。

金圣叹的诗词以豪放、奔放、清新、高古而著称。

他主张“诗要写出自己的性情”,强调表达个性和情感。

他的诗词作品中,既有咏史抒怀的长篇史诗,也有描绘山水风光的田园诗,还有表现忧国忧民情怀的抒情诗。

这些作品不仅展示了金圣叹的诗词才情,还彰显了他的人生态度和家国情怀。

以下为金圣叹最有名的十首诗词:1.《春夜喜雨》好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

2.《夏日绝句》炎炎暑气烘,熏风自南来。

花气东篱发,梧桐夜叶开。

月明人静夜,独坐幽篁里。

长啸复长歌,诗酒趁年华。

3.《秋浦歌》白帝城中云水郎,百战青秋病征装。

一生心事空闲处,江上唯余舣舟梁。

4.《冬日绝句》北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

5.《夜泊牛渚怀古》牛渚西江夜限天,欲穷千里目,更上一层楼。

渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

6.《登高》风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

金圣叹——清初著名文学批评家

金圣叹——清初著名文学批评家

金圣叹——清初著名文学批评家金圣叹介绍本名:金圣叹别称:张喟、金人瑞字号:字若采号鲲鹏散士,又号泐庵法师所处时代:明末清初民族族群:汉族出生地:苏州吴县出生时间:1608年4月17日去世时间:1661年8月7日主要作品:《沉吟楼诗选》、《唱经堂才子书汇稿》主要成就:点评《水浒传》《西厢记》,提出“六才子书”之说。

金圣叹(1608年4月17日—1661年8月7日),名采,字若采。

一说原姓张。

明亡后改名人瑞,字圣叹,自称泐庵法师。

明末清初苏州吴县人,著名的文学家、文学批评家。

金圣叹的主要成就在于文学批评,对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。

他乩降才女叶小鸾,写下动人篇章,成为江南士人佳话,亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。

金圣叹提高通俗文学的地位,提出“六才子书”之说,使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱,受推崇为中国白话文学运动的先驱,在中国文学史上占有重要地位。

人物生平明万历三十六年(1608年)三月初三,金圣叹生于苏州,童年贫困孤独,九岁入读私塾,刻苦勤奋,思想独立,喜爱阅读,尤其沉迷于《水浒传》,成年后考取秀才,耗费无度,以致常处贫困。

金圣叹笃信神佛,喜读佛经和结交僧人,擅长扶乩降灵,自称佛教天台宗祖师智顗弟子的转世化身,托名“泐庵”法师,士大夫尊称为“泐公”或“泐师”,二十岁起开始在吴县扶乩,自称收纳三十多个已逝女子为冥间弟子,崇祯朝中期最为活跃,曾到叶绍袁、钱谦益、姚希孟、戴汝义等士大夫家中扶乩,写出优美感人的篇章,往往说中事主的心思,受叶绍袁等人的崇信;钱谦益直言金圣叹好像受某种神灵支配。

其后他绝意仕宦,埋首书本,约在崇祯十四年(1641年)评点小说《水浒传》,清顺治十三年(1656年)刊行评点王实甫《西厢记》,此外编辑唐诗选集《唐才子书》8卷,编写八股文应试范本《制义才子书》,并注释杜甫诗集。

他亦开堂招生讲学,旁征博引,炫耀才学,颇受当地士庶赞赏。

他为人狂放不羁,能文善诗,因岁试作文怪诞而被黜革。

金圣叹 诗词

金圣叹 诗词

金圣叹诗词
1、雪
清-金圣叹
天公丧母地丁忧,万里江山尽白头。

明日太阳来作吊,家家檐下泪珠流。

金圣叹简介
金圣叹(1608年4月17日—1661年8月7日),名采,字若采。

一说原姓张。

明亡后改名人瑞,字圣叹,自称泐庵法师。

明末清初苏州吴县人,著名的文学家、文学批评家。

金圣叹的主要成就在于文学批评,对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。

他乩降才女叶小鸾,写下动人篇章,成为江南士人佳话,亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。

金圣叹提高通俗文学的地位,提出“六才子书”之说,使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱,受推崇为中国白话文学运动的先驱,在中国文学史上占有重要地位。

清明金圣叹古诗解释

清明金圣叹古诗解释

清明金圣叹古诗解释清明金圣叹古诗是金圣叹所作的一首诗,下面是对这首诗的解释:清明:清明是农历二十四节气之一,表示春季的清明时节。

金圣叹:明代文学家,他是金文京(字圣叹)的号,以其文采和才情而闻名。

古诗:金圣叹创作的诗歌作品。

整首诗描绘了春日的美景和人们对逝去亲人的思念之情。

首先,诗人描述了清明时节的景象,使人感受到了春天的美丽和生机。

接着,诗人以自然景色为背景,借由这美景,表现了对逝去亲人的思念之情。

诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”描绘了春天花园的美丽景象,使人感受到生命的力量和生机。

而最后两句“十里湖山千里情,此思何人共白首”则表达了诗人对已逝亲人的思念之情,同时也表达了他对同样经历过离别的他人的同情之心。

整首诗通过对自然景色的描绘和诗人个人感情的表达,唤起了读者的共鸣和思考,使人们反思生命的脆弱与无常,进而珍惜眼前所拥有的亲情和友情。

这也是古诗的魅力所在。

清明金圣叹古诗的解释还可以从以下几个方面进行拓展:1. 文学艺术:清明金圣叹古诗展示了金圣叹对诗歌艺术的高超驾驭。

他运用了形象丰富的语言,独特的节奏和音韵,以及婉约的氛围,使整首诗带有一种诗意和美感。

同时,诗中也运用了比喻、借景抒发情感等修辞手法,使诗歌更具有表现力。

2. 悼念亲人:这首古诗也表达了诗人对逝去亲人的思念之情。

清明时节是传统的祭扫祖先的日子,人们在这一天会思念自己的亲人,并为他们祭拜。

通过诗中的凄美景象,金圣叹将人们对亲人的怀念和思念之情表达出来,使读者也能产生对逝去亲人的共鸣和感触。

3. 生命和离别的主题:整首诗中透露出了对生命和离别的深刻思考。

清明时节代表着春天和新生,而人们对逝去亲人的思念则象征了离别和死亡。

诗人通过这种对立的意象,反映了生命的无常和短暂,以及人们面对离别的痛苦和无奈。

这也使读者深入思考生命的意义和价值,进而更加珍惜眼前的人和事。

4. 爱和希望:尽管诗歌中反映了离别和哀伤的情感,但整首诗并没有陷入绝望和悲伤的境地。

金圣叹事迹

金圣叹事迹

金圣叹事迹金圣叹(1608—1661),名采,字若采,明亡后改名人瑞,字圣叹。

一说本姓张,名喟。

吴县人。

清初文学家、文学批评家。

金圣叹幼年生活优裕,后父母早逝,家道中落。

他能文善诗,但绝意仕进,以读书著述为乐。

顺治十八年(1661)二月,因“抗粮哭庙”罪遭斩杀。

金圣叹善衡文评书,议论发前人所之未发,曾对《水浒》、《西厢记》进行批改,批语颇有独到见解,为后人推重。

还节评《国语》、《国策》、《左传》等书。

其评点注重思想内容的阐发,往往借题发挥,议论政事,其社会观、人生观灼然可见。

他提出了较为系统的小说、戏曲创作理论,其文学理论及批评业绩为我国文学理论批评发展史作出了特殊贡献。

金圣叹因冒犯皇帝,受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑。

行刑日,凄凉肃穆,方圆不大的一块阴森森空地,四周闪着刀光剑影,显得阴森恐怖。

胸藏秀气,笔走龙蛇,蔑视朝廷的一代文学批评家金圣叹,披枷戴锁,岿然立于囚车之上。

刑场上,刽子手手执寒光闪闪的鬼头刀,令人毛骨悚然,不寒而栗。

眼看行刑时刻将到,金圣叹的两个儿子梨儿、莲子(小名)望着即将永诀的慈父,更加悲切,泪如泉涌。

金圣叹虽心中难过,可他从容不迫,文思更加敏捷,为了安慰儿子,他泰然自若地说:“哭有何用,来,我出个对联你来对,”于是吟出了上联。

”莲子心中苦”。

儿子跪在地上哭得气咽喉干、肝胆欲裂,哪有心思对对联。

他稍思索说:“起来吧,别哭了,我替你对下联,”接着念出了下联” 梨儿腹内酸”。

旁听者无不为之动容,黯然神伤。

上联的“莲”与“怜”同音,意思是他看到儿子悲切恸哭之状深感可怜;下联的“梨”与“离”同音,意即自己即将离别儿子,心中感到酸楚难忍。

这副生死诀别对,出神入化,字字珠玑,一语双关,对仗严谨,可谓出神入化,撼人心魄。

只见寒光闪处,伴着这惊天地、泣鬼神的千古绝唱,一代才华横溢的饱学之士、文坛巨星过早地陨落了。

金圣叹的舅父钱谦益,老奸巨猾,玩世不恭,原是明崇祯手下礼部尚书,后李自成进京,他投靠了南明奸相马士英。

金圣叹名言

金圣叹名言

金圣叹名言金圣叹(1902年-1988年),字芥子,江苏无锡人,中国古代文学研究学者,散文家,翻译家,曾任教于台湾中央大学、国立中山大学。

他是中国散文研究学科的创立人之一,也是亚洲第一位研究散文学的学者。

金圣叹的散文作品丰富多样,风格独特,影响深远。

他的名言非常有启发力,以下是一些著名的金圣叹名言:1. 人的灵魂深处,有一种过自由无拘无束的境地,是为真正的自我。

这自我,只有跟大自然、大心灵、大玄理和谐一致,才能实现。

这句话富有哲理,告诉我们要保持与自然、内心、宇宙的和谐,才能真正找到自我、获得自由。

2. 永远相信命运之外,还有太多的不可思议、不可预测的奇遇在等待我们。

金圣叹告诉我们,命运并不是唯一决定一切的因素,我们应该相信自己的努力和机缘巧合会带来奇遇和惊喜。

3.人能做得最好的事情,其实就是寻求最好的自己。

这句话鼓励我们不断追求进步,努力成为更好的自己,而不是过多关注他人的评价和眼光。

4.命运对人的束缚是暂时的,但自己对于命运的束缚却是永恒的。

金圣叹告诉我们,命运只是暂时的限制,我们自己的意志和选择才是决定我们未来的关键。

我们应该勇敢面对命运,积极主动地去改变它。

5.每个人的人生都是独特的,没有什么是绝对的。

这句话告诉我们每个人都是独特的,没有什么事情是绝对确定的。

我们需要根据自身情况和目标去选择适合自己的道路和方式。

6.人活一次,活得足够长,足够内向,足够自知。

这句话告诉我们要充分体验人生,活得充实,同时也要足够内向,保持与自己的沟通和了解。

7.没有人会因为犯了错误而被笑话,只有那些从不尝试新事物或从不舍得付出努力的人才会被人嘲笑。

这句话告诉我们没有尝试就不会有错误,而没有付出努力才会被人耻笑。

我们应该积极尝试新事物,不怕犯错,只要不断努力,就会有进步与成功。

8.一个人的修行的自由,最高境界是要敢于违背集体,甚至违背群体。

这句话告诉我们在追求自我价值的过程中,要有勇气违背集体和群体。

不盲从、不随波逐流,保持独立思考和独立行动。

金圣叹最有名的十首诗词

金圣叹最有名的十首诗词

金圣叹最有名的十首诗词金圣叹(1608年4月17日—1661年8月7日),本名张采,字若采,明朝灭亡后改名人瑞,字圣叹。

一说本姓朱,名圣叹。

吴县(今江苏苏州)人,明末清初文学家、文学批评家。

他亦善诗文,其诗绝唱“金圣叹评点《西厢记》”中的《绝句》日:“一叶落知天下秋”,堪称惊艳。

以下是我根据金圣叹的诗词风格和作品质量挑选出的十首诗词:1.《清明》清明正是落花时,百舌声中折一枝。

恼杀东风太无赖,公然来我手中吹。

2.《狱中见茉莉花》名花尔无玷,亦入此中来。

误被童蒙拾,真辜雨露开。

托根虽小草,造物自全材。

幼读南容传,苍茫老更哀。

3.《访魏德辅不值》他对田园里的小青虫非常有感情啊,寻友不值,看看友人门前的小菜园,瞅瞅像仙人似的童子,也是不错的。

金圣叹的心境闲适,恬然而自足。

4.《清明有感》人生如梦梦如烟,繁华过眼化云烟。

今日为君歌一曲,与君同饮碧云泉。

5.《桃花扇》谁说春光不醉人,可这景色却使人心醉。

岸边桃花开得如火如荼,花下有几个人在品茶赏花?流连此间已不知归路,只觉得此情此景如诗如画。

君莫忘归路已远,那桃花的美景值得一看再看。

6.《夜行》月明如昼露叶浓,夜色如水浸衣裳。

山前灯火照归路,但见松篁摇曳空。

流水潺潺听细语,远山苍茫入画中。

此身自在随缘去,且听风声入诗行。

7.《夜宿山寺》众响渐已寂,虫于佛面飞。

半窗关夜雨,四壁挂僧衣。

人们顶礼膜拜的佛也与凡人一样,栉风沐雨,还要经受虫扰尘蒙的侵袭,言外之意:世间哪有什么神佛呀,你自己就是自己的佛!他在《住天池别业》中写道:金银今世界,冰雪道人心。

8.《赠友》沉冥便是桃源里,何用狺狺更问津。

不用去苦苦探寻,狺狺争论,活着就是王道,世间即是桃源!他还有感慨人世的哲理诗,诗人借宿寺庙,正值狂风骤雨,信手拈来,写下了《宿野庙》:众响渐已寂,虫于佛面飞。

半窗关夜雨,四壁挂僧衣。

人们顶礼膜拜的佛也与凡人一样,栉风沐雨,还要经受虫扰尘蒙的侵袭,言外之意:世间哪有什么神佛呀,你自己就是自己的佛!他在《住天池别业》中写道:金银今世界,冰雪道人心。

历史故事-金圣叹的故事

历史故事-金圣叹的故事

金圣叹,字敬之,号芥子居士,江苏苏州人。

他是明末清初著名的文学家、历史学家和评论家,以独特的文学风格和深刻的历史见解著称于世。

他的一生充满了传奇色彩,故事颇多。

本文将讲述金圣叹的一些轶事和他的一些著名作品。

金圣叹生于明万历四十六年(1618年),家境贫寒。

他小时候聪明好学,喜欢读书。

然而,由于家庭贫困,他未能接受良好的教育。

尽管如此,他仍然通过自学掌握了丰富的知识和才能。

他的文学才华得到了当时的文人雅士的赞誉,被誉为“才子”。

金圣叹的一生颇具传奇色彩。

他在明朝末年参加了抗清斗争,但因失败而被捕入狱。

在狱中,他坚持写作,创作了许多揭示当时社会现实的作品。

他的这些作品具有很高的文学价值,对后世产生了深远的影响。

清朝建立后,金圣叹被释放出狱,但他的家产已被没收,生活陷入困境。

然而,他并没有放弃自己的理想,继续从事文学创作和历史研究。

金圣叹的文学成就主要体现在他的小说和散文上。

他的小说作品以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵而著称。

其中最著名的作品是《水浒传》的续篇《忠义乾坤》。

这部作品通过对宋江等梁山好汉的再创作,展现了他们忠诚于国家、民族的精神风貌。

同时,金圣叹还创作了许多描绘民间生活的短篇小说,如《石头记》、《西游记》的续篇《后西游记》等。

这些作品都具有很高的文学价值,对后世产生了深远的影响。

金圣叹的历史研究成就同样显著。

他精通中国古代史书,对历史事件有独到的见解。

他的代表作是《三国志通俗演义》和《隋唐演义》。

这两部作品分别对三国时期和隋唐时期的历史人物进行了生动的描绘,展现了那个时代的历史风貌。

此外,金圣叹还撰写了许多历史评论文章,如《论英雄》、《论名将》等,对历史事件进行了深入的剖析和评价。

金圣叹的一生充满了传奇色彩。

他在明朝末年参加了抗清斗争,但因失败而被捕入狱。

在狱中,他坚持写作,创作了许多揭示当时社会现实的作品。

清朝建立后,金圣叹被释放出狱,但他的家产已被没收,生活陷入困境。

然而,他并没有放弃自己的理想,继续从事文学创作和历史研究。

文言文快说金圣叹翻译

文言文快说金圣叹翻译

金圣叹翻译,讲究“信、达、雅”三字。

所谓“信”,即忠实原文,不歪曲意思;所谓“达”,即语言通顺,易于理解;所谓“雅”,即文辞优美,富有文采。

金圣叹在翻译过程中,严谨治学,力求做到三者兼备。

一、信金圣叹翻译注重忠实原文,不随意增删。

如《论语》中“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?’”金圣叹译为:“夫子曰:‘学之又学,时习之,不亦悦乎?有朋自远来,不亦喜乎?人不知而不愠,不亦贤乎?’”此译文忠实于原文,未作任何改动。

二、达金圣叹翻译注重语言通顺,易于理解。

如《庄子·逍遥游》中“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

”金圣叹译为:“然水之积,不厚则舟大不能载。

”此译文用通俗易懂的语言表达原文之意,使读者易于理解。

三、雅金圣叹翻译注重文辞优美,富有文采。

如《诗经·国风·周南·关雎》中“关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

”金圣叹译为:“关关雎鸠,河洲之上。

窈窕淑女,君子所好。

”此译文用优美的文辞表达原文之意,使读者赏心悦目。

金圣叹翻译作品众多,涉及经、史、子、集四部。

其中,《左传》翻译尤为出色。

他在翻译《左传》时,注重把握人物性格,描绘历史场景,使译文生动形象。

如《左传·僖公二十四年》中“晋文公重耳,为人仁爱,宽厚,善于用兵。

”金圣叹译为:“晋文公重耳,仁爱宽厚,善用兵。

”此译文既忠实原文,又具有文采。

金圣叹翻译之成就,得益于他深厚的文学功底和严谨的治学态度。

他在翻译过程中,注重吸收前人经验,不断改进自己的翻译方法。

此外,他还善于借鉴古代文学名著,使译文更具艺术魅力。

总之,金圣叹翻译在我国文学史上具有重要地位。

他翻译作品众多,译文质量高,为后世留下了宝贵的文化遗产。

我们应学习金圣叹严谨的治学态度和卓越的翻译技巧,为传承和发扬我国优秀传统文化贡献力量。

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【金圣叹评《水浒》第四十四回联批】
李逵忽然有假;
宋江到底无真。
宋江爷生不如死;
李逵娘死贤于生。
李逵取娘,村中遇鬼;
宋江取爷,寨里见神。
宋江爷不忍见活强盗;
李逵娘不及见死大虫。
李逵遇鬼,只见两板斧;
宋江见神,受三卷天书。
宋江遇玄女,是奸雄捣鬼;
鹰立树梢月照影,影移鹰不移。(老者)
——附录:老者应对中年人
金圣叹一生评点过不少古人名著,曾以《离骚》、《庄子》、《史记》、杜甫的诗歌、《水浒》和《西厢》合称为天下“六才子书”。并对《水浒》、《西厢》两书进行批改,很有独到见解。后又把《三国演义》称为“天下第一才子书”。一天早晨,金圣叹在茶馆吃茶,听到近旁桌子上有四五个人在谈论对对子。其中一长须老者对一个中年人说:“这个下联我有了。你上联是:‘猫伏墙头风吹毛,毛动猫不动’,我下联对:‘鹰立树梢月照影,影移鹰不移。’”。中年人听了忙说:“您老真不愧对对子老手,佩服佩服!”
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〖金圣叹综合应对联〗
半夜三更半;(某方丈)
中秋八月中。(金圣叹)
——金圣叹属对报国寺方丈
金圣叹在“哭庙”案被冤杀的三年前,刚刚批点完了《水浒传》、《西厢记》,便走进报国寺信步小憩。一天夜里,已批书成癖的他,躺在床上辗转反侧,到了半夜乃毫无睡意,便披衣秉烛去见寺里方丈,想借佛经予以批点。鹤发童颜、长须飘飘的老方丈得知其来意后,慢条斯理地说:“想批书可以,我有一个条件在先,我出一联,如你能对出,即取出佛经让你批点,否则请恕老僧不给脸。”当时正值半夜子时,忽听外面“笃笃”几声梆子声,老方丈灵机一动,脱口说出了上联。可金圣叹冥思苦想,绞尽脑汁,就是对不出下联来,只得抱憾而归,一直郁记在心。三年后,金因“哭庙”案被判斩杀。刑场上,刚逾知天命之年的金圣叹,泰然自若,临刑不惧,昂然地向监斩索酒酣然畅饮,边酌边说:“割头,痛事也,快事也;割头而先饮酒,痛快痛快!”其心爱的儿子痛不欲生,呼天抢地、泪流满面地赶到刑场,与慈父诀别。他看见儿子哭得泪人似的,劝慰道:“别哭了,告诉我今天是什么日子?”儿子哽咽着说:“八月十五日,中秋。”听到“中秋”二字,金圣叹突然仰天大笑,高兴地说:“有了!有了!……中秋八月中。”并要儿子马上去报国寺告诉老方丈,他对出了下联。可是,一代文坛巨子,再也不能为佛经批点了。
廖燕《金圣叹先生传》散文赏读
来源:《明清散文集萃》 时间:2008-08-28 11:20:17
金圣叹先生传
先生姓金,采名,若采字,吴县诸生也[1]。为人倜傥高奇[2],俯视一切,好饮酒,善衡文评书[3],议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者,先生辄起而排之[4]。于所居贯华堂设高座[5]召徒讲经,经名《圣自觉三昧》,稿本自携自阅,秘不示人。每升座开讲,声音宏亮,顾盼伟然。凡一切经史子集[6],笺疏训诂[7],与夫释道内外诸典[8],以及稗官野史[9],九彝八蛮之所记载[10],无不供其齿颊。纵横颠倒,一以贯之,毫无剩义。座下缁白四众[11],顶礼膜拜[12],叹未曾有。先生则抚掌自豪,虽向时讲学者闻之,攒眉浩叹,不顾也。
生平与王斫山交最善。斫山固侠者流,一日以三干金与先生曰:“君以此权子母[13],母后仍归我。予则为君助灯火可乎?”先生应诺。甫越月[14],己挥霍殆尽,乃语斫山曰:“此物在君家适增守财奴名,吾已为君遣之矣。”斫山一笑置之。
鼎革后[15],绝意仕进,更名人瑞,字圣叹,除朋从谈笑外,惟兀坐贯华堂中[16],读书著述为务。或问“圣叹”二字何义。先生曰:“《论语》有两‘喟然叹曰’[17],在颜渊为‘叹圣’[18],在‘与点’则为,‘圣叹’[19]。”予其为点之流亚欤[20]?所评《离骚》、《南华》、《史记》、《杜诗》、《西厢》、《水浒》[21],以次序定为“六才子书”、俱别出手眼。尤喜讲《易》“乾”“坤”两卦,多至十万余言。其余评论尚多,兹行也者,独《西厢》、《水浒》、《唐诗》、《制义》、《唱经堂杂评》诸刻本。
这老翁舍得几文钱,斋僧布道,加几年阳寿足矣。胡为乎,使金童玉女引上天堂;呀呀呀,玉帝也嫌贫爱富;
那婆子偷尝两片肉,破戒载荤,打两个嘴巴够了。又何必,差马面牛头拿归地狱,哈哈哈,阎王乃重畜轻人。
——金圣叹题戏台(41+41=82字)
====================================================================
台榭如富贵,时至则有;
草木知名节,久而后成。
——金圣叹题书斋
大小子,上下街,走南到北买东西;
少老头,坐睡椅,由冬至夏读春秋。
——金圣叹撰技巧联
天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半;
今夜年尾,明朝年头,年年年尾接年头。
——金圣叹题时令年节
一年中秋赏月,金圣叹偶得上联,可是苦思半夜未有下联,次日他把这上联写在壁上,每天沉思,终不能对。直至大年三十除夕夜团年守岁,其妻叹曰:“今夜是最后一天,到明日又是一年的开头了。”金圣叹一听,突然跳起来说:“下联有对了!”随即在壁上续接写出了下联。
金圣叹
金圣叹(1608—1661),名采,字若采,明亡后改名人瑞,字圣叹。一说本姓张,名喟。吴县人。清初文学家、文学批评家。
金圣叹幼年生活优裕,后父母早逝,家道中落。他能文善诗,但绝意仕进,以读书著述为乐。顺治十八年(1661)二月,因‘‘抗粮哭庙”罪遭斩杀。
金圣叹善衡文评书,议论发前人所之未发,曾对《水浒》、《西厢记》进行批改,批语颇有独到见解,为后人推重。还节评《国语》、《国策》、《左传》等书。其评点注重思想内容的阐发,往往借题发挥,议论政事,其社会观、人生观灼然可见。他提出了较为系统的小说、戏曲创作理论,其文学理论及批评业绩为我国文学理论批评发展史作出了特殊贡献。首先,他阐发了小说、戏剧等叙事文学创作不同于诗歌、散文写作的若干规律,他强调小说要“因文生事”,而又非任意杜撰,要遵循生活的逻辑;同时又提出了以塑造人物性格为中心的文学理论批评的观点和方法。其次,提供了一种以评价作品人物性格分析和性格塑造为核心的文学批评。第三,他还总结出了诸如倒插法、夹叙法、草蛇灰线法、绵针泥刺法、弄引法、獭尾法等全新的创作方法与批评方法。金圣叹有诗集《沉吟楼诗选》。墓葬在藏书五峰山下博士坞,江苏省文物保护单位。
小大子,上下街,走南到北买东西;(老者)
少老头,坐躺椅,由冬至夏读春秋。(金圣叹)
——金圣叹应对老者
长须老者看看金圣叹,见他一表人才,出言不凡,便邀金圣叹一起吃茶。金圣叹也不推辞,端着茶壶坐了过来。长须老者拱供手说:“看来先生十分精于对句。我这里有一对子,想请教先生,不知意下如何?”金圣叹高兴地说:“快请讲出,让我试试。”长须老者不慌不忙地说出了上联:“小大子,上下街,走南到北买东西。”众人都以为金圣叹难以对出。怎料金圣叹低头略一思索就说:“少老头,坐躺椅,由冬至夏读《春秋》。”他话音刚落,就博得満堂喝彩。长须老者请教姓名方知是大名鼎鼎的金圣叹,大家更是赞叹不已。
不如意事古今多。
——金圣叹感题时势
一个文官小花脸;
三朝元老大奸臣。
——题舅父钱谦益
金圣叹的舅父钱谦益,老奸巨猾,玩世不恭,原是明崇祯手下礼部尚书,后李自成进京,他投靠了南明奸相马士英。清兵南下,眼看南明快要覆灭,他又摇身一变,屈膝投降,当上清朝的礼部侍郎。这天,钱侍郎生日作寿,金圣叹母命难违,前往祝寿。酒席宴上,一个个摇头晃脑,弹冠相庆。独有金圣叹板着脸,不卑不亢,沉默不语。酒过三巡,一个打秋风的宾客过来拍马屁了。他说:“钱大人,令甥金相公乃江南才子,今日盛会,正好置酒论文,让我等开开眼界。”一时间赞声四起,金圣叹倒也不推辞,站起来淡淡一笑:“盛情难却,只好献丑了。就提一对联吧!”只见金圣叹手握斗笔,饱蘸浓墨,写道:“一个文官小花脸;”众人一见,大惊失色,钱侍郞正在捋须的手一颤抖,不觉拔掉了几根胡子。心想,这小子也太狂妄了!这七个字可以乱写?只见金圣叹不慌不忙又写了四个大字:“三朝元老……”众宾客一见,脸上露出笑容。钱侍郎怕金圣叹又来什么邪劲,便走上前冲他伸大母指:“人瑞,真人才也!”谁知金圣叹却冷冷一笑,毫不迟疑,“刷刷刷”写完,把笔一掷,拂袖而去。众人一看,只见金圣叹写下的是十四个字:“一个文官小花脸;三朝元老大奸臣。”钱谦益两眼翻白,手脚冰凉,连一句话也说不出来。
雨入花心,自成甘苦;
水归器内,各现方圆。
——金圣叹自题பைடு நூலகம்
上联是从杜甫《北征》诗中“雨露之所濡,甘苦齐结实”两句化出,杜诗原意为天赐雨露相同,而果实甘苦各别。“雨入花心自成甘苦”,则指同样是雨露渗入花心,只因花自身的变化出现或甘或若的结果。继上联表现水的质变,下联强调水的形变,即放入不同的器皿中,其形不同,器方则方,器圆则圆。此联写得是常见的自然现象,但给人的启迪是多方面的,如人应如何对待外界影响,应如何把握自身努力等等,正因此,当细读而深究。
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【金圣叹撰题联】
流水今日;
明月前身。
——金圣叹题佛经
千古绝吟太白诗;
大江东去学士词。
——金圣叹题书房
真读书人天下少;
李逵遇白兔,为纯孝格天。
李逵取娘归时,带两只真虎;
宋江取爷还时,携三卷假书。
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【金圣叹应对、合撰联】
〖金圣叹应对老者联〗
猫伏墙头风吹毛,毛动猫不动;(中年人)
上素月公饼;(老者)
中糖云片糕。(金圣叹)
——金圣叹应对老者
长须老者捻捻胡须说:“我也出一副联给你们对对。”说着用手指盘中月饼:“上联就出个‘上素月公饼’吧,但我上联指的是食物,所以下联也只准以食物相对。”长须老者说完,大家抓耳挠腮,因其中“上素”是“尚书”谐音,不容易对。金圣叹见半天无人对出,心里一急,脱口而出:“这有何难!对‘中糖云片糕’不就行了。”他这下联中,不但“中糖”和官名“中堂”同音,云片糕也是食物,大家都点头称是。
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