《〈论语〉〈孟子〉选读》背诵名句1--4单元 (1)
《论语孟子》背诵默写精选
高一《论语孟子选读》名句精选201806041．吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
（《论语》）2．子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。
”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”（《论语》）3. 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
”（《论语》）4. 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（《论语》）5. 子曰：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”（《论语》）6. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
（《论语》）7. 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也！由是则生，而有不用也，由是则可以辟患，而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（《孟子》）8. 往者不可谏，来者犹可追。
（《论语》）9. 君子不怨天，不尤人。
（《孟子》）如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。
（《孟子》）10.孔子之谓集大成者。
集大成者，金声而玉振之也。
（《孟子》）11. 子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。
”（《论语》）子曰：“性相近也，习相远也。
”（《论语》）孟子曰：“人无有不善，水无有不下。
今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。
（《孟子》）12. 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
论语孟子选读背诵
论语孟子选读背诵一、从孔子到孟子1.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”【译文】孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。
”1.子曰；“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”【译文】孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。
“2.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”【译文】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”3.子曰：“女奚不曰．其为人也．发愤忘食，乐以忘忧，不知老人将至云尔．”【译文】孔子（对子路）说：“你为什么不样说，他这个人，发奋用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。
”4.子曰：‘仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
’”【译文】孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
”5.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
6.楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。
”【译文】楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过，他唱道：‘凤呀！凤呀！为什么你的德行竟如此衰败？已往的事情不可挽回，未来的事物还来得及。
7.如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？【译文】平治天下这样的大任，如今这世上，除了我，还能有谁？二、人的起点1.子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。
”【译文】孔子说：“一个人的生存是由于正直，而不正直的人也能生存，那只他侥幸地避免了灾祸。
”2.樊迟问仁。
子曰：“爱人。
”问知。
《论语》名句集锦(要求背诵)
《论语》名句集锦(要求背诵)1.人不知而不愠，不亦君子乎？（论语·学而）2.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？（同上）3.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（论语·雍也）4.质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
（同上）5.工欲善其事，必先利其器。
（论语·卫灵公）6.人无远虑，必有近忧。
（同上）7.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（论语·子罕）8.子在川上曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。
"（同上）9.岁寒，然后知松柏之后凋也。
（同上）10.己所不欲，勿施于人。
（论语·颜渊）11.学而不厌，诲人不倦。
（论语·述而）12.三人行必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
（同上）13.学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语·为政）14.知之为知之，不知为不知。
（同上）15.温故而知新，可以为师矣。
（同上）16.言必信，行必果。
（论语·子路）17.其身正，不令而行。
其身不正，虽令不从。
（同上）18.敏而好学，不耻下问。
（论语·公冶长）19.既来之，则安之。
（论语·季氏）20.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
（论语·为政）出自《论语》的成语一以贯之见贤思齐文质彬彬三思而后行是可忍，孰不可忍战战兢兢，如履薄冰举一反三不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也(启发式教学)【译】孔子说：“（教学生）不到他苦思冥想而仍不能领会时，不去开导他；不到他想说而又说不出来时，不去启发他。
不能举一例就理解其他类似的问题，就不要再重复去教他了。
”巧言乱德。
小不忍，则乱大谋【译】孔子说：“花言巧语会败坏道德，小事不忍耐就会坏了大事情。
”博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣【译】子夏说：“广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。
《论语》《孟子》名句70句背诵
《论语》《孟子》名句70句背诵－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－论孟名句背诵70句第一次1、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《论语?为政篇》译文：孔子说：“我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
”2、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《论语?述而篇》译文：孔子说：“每天吃点饭，喝点水，头垫着弯曲的手臂睡觉，在其中也是很快乐的。
用不义手段而使自己大富大贵，这些对我来说，就如浮云一般轻。
”3、叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”《论语?述而篇》译文：叶公向子路问孔子为人怎样，子路没有说。
孔子说：“你怎么不说：他这个人哪，发愤努力以至都忘了吃饭，而快乐以至忘掉了忧愁，竟然连自己就要老了都不知道，如此等等啊。
”4、子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
”子贡曰：“夫子自道也。
”《论语?宪问篇》译文：孔子说：“君子之道有三个方面,我都未能做到:仁德的人不忧愁,聪明的人不迷惑,勇敢的人不畏惧。
”子贡说：“这正是老师的自我表述啊!”5、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。
已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。
趋而辟之，不得与之言。
《论语?微子篇》译文：楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过，他唱道：“凤鸟啊凤鸟啊！你的德行为什么衰退了呢？过去的事情已经不能换回了，未来的事情还来得及呀。
算了吧，算了吧！如今那些从政的人都危险啊？”孔子下车，想和他交谈。
接舆赶快走开了，孔子无法和他交谈。
6、子曰：“乡（一乡之中）愿（貌似忠厚者），德之贼也。
整理之论语孟子(十二年教材必背内容)
论语1 ，作者：孔子及其弟子子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而第一》论语2 ，作者：孔子及其弟子曾子曰：吾日三省乎吾身。
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而第一》论语3 ，作者：孔子及其弟子子曰：君子不重则不威，学则不固。
主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
《学而第一》论语4 ，作者：孔子及其弟子子曰：君子食无求饱，居无求安。
敏于事而慎于言，就有道而正焉。
可谓好学也已。
《学而第一》论语5 ，作者：孔子及其弟子子曰：不患人之不己知，患不知人也。
《学而第一》论语6 ，作者：孔子及其弟子子曰：温故而知新，可以为师矣。
《为政第二》论语7 ，作者：孔子及其弟子子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
《为政第二》论语8 ，作者：孔子及其弟子子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
《为政第二》论语9 ，作者：孔子及其弟子子曰：人而无信，不知其可也。
《为政第二》论语10 ，作者：孔子及其弟子子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
《为政第二》论语11 ，作者：孔子及其弟子子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
《里仁第四》论语12 ，作者：孔子及其弟子子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”《里仁第四》论语13 ，作者：孔子及其弟子子曰：“不患无位，患所以立。
不患莫己知，求为可知也。
”《里仁第四》论语14 ，作者：孔子及其弟子子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”《里仁第四》论语15 ，作者：孔子及其弟子子游曰：“事君数，斯辱矣。
朋友数，斯疏矣。
”《里仁第四》论语16 ，作者：孔子及其弟子敏而好学，不耻下问。
《公冶长第五》论语17 ，作者：孔子及其弟子三思而后行。
《公冶长第五》论语18 ，作者：孔子及其弟子君子周急不继富。
《雍也第六》论语19 ，作者：孔子及其弟子子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
《论语》《孟子》选读1
《论语》《孟子》选读从孔子到孟子【夫子自道】1、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
译：我十五岁时就立志学习，三十岁能自立于世，四十岁时遇事不会疑惑，五十岁能知道不为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同人提出的意见，七十岁能从心所欲地做事情，但不会超越礼法。
2、愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。
译：我要是有这些车马轻裘，愿意和朋友们共享，即使用坏了，穿坏了也不可……3、老者安之，朋友信之，少者怀之。
译：对于年老的，使他得到安乐；对于朋友，就信任他；对于年少的，就关怀他。
4、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
译：吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
5、女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
译：你为什么不样说，他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。
6、君子道者三，我无能焉，仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
译：君子之道有三个方面，我未能做到，仁德的人不忧愁，睿智的人不迷惑，勇毅的人不畏惧。
7、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生亦我所欲也，义亦我所欲；二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
译：鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，如果这两种东西不能同时都得到的话，(那么我就只好)舍弃鱼而选取熊掌了。
生命是我想要的，大义也是我想要的，如果这两样东西不能同时都得到的话，(那么我就只好)舍弃生命而选取大义了。
生命是我想要的，但我所追求的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更可怕的事，所以有的灾祸我不躲避。
8.一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
《论语》选读名句背诵
《<论语>选读》名句背诵01为政以德⑴为政以德，，居其所而。
⑵道之以政，，民免而无耻；，齐之以礼，。
⑶陈力就列，。
⑷，，则将焉用彼相矣⑸丘也闻有国有家者，，。
⑹盖均无贫，和无寡，。
⑺夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
，。
⑻，不令而行；其身不正，。
⑼，。
草上之风，必偃。
⑽临之以庄，则敬；，；，则劝。
02克己复礼⑴一日克己复礼，。
⑵非礼勿视，，非礼勿言，。
⑶是可忍也，⑷名不正则言不顺，，事不成则礼乐不兴，，刑罚不中，。
⑸故君子名之必可言也，。
⑹君子务本，。
⑺人而不仁，如礼何，⑻天下有道，。
天下无道，。
⑼天下有道，。
天下有道，。
04知其不可而为之⑴往者不可谏，。
⑵四体不勤，。
⑶君子之仕也，。
⑷欲洁其身，。
⑸长幼之节，；君臣之义，05仁者爱人⑴弟子，出则弟，谨而信，。
⑵夫子之道，。
⑶夫仁者，，己欲达而达人。
⑷老者安之，，。
⑸，敝之而无憾。
06君子之风⑴志于道，，依于仁，。
⑵君子义以为质，，孙以出之，。
⑶志士仁人，无求生以害仁，。
⑷，小人喻于利。
⑸其未得之也，；既得之，。
⑹，，在陋巷，，回也不改其乐。
⑺不义而富且贵，。
⑻其为人也，，，不知老之将至云尔。
⑼仁者不忧，，。
⑽知者乐水，。
⑾，仁者静；知者乐，。
⑿士不可以不弘毅，。
⒀，不亦重乎死而后已，⒁文犹质也，。
⒂子温而厉，，。
08周而不比⑴君子周而不比，。
⑵君子矜而不争，。
⑶视其所以，，，人焉廋哉⑷益者三友，。
⑸友直，友谅，，益矣；，，，损矣。
⑹，则远怨矣。
⑺以直报怨，。
⑻君子不以言举人，。
⑼事君数，斯辱矣；，。
⑽君子以文会友，。
⑾，不可则止，毋自辱焉11诲人不倦⑴子以四教：、、、。
⑵为之不厌，。
⑶不愤不启，。
⑷，则不复也。
⑸贫而无谄，。
⑹如切如磋，。
⑺，，素以为绚兮。
⑻四时行焉，。
⑼，，窃比于我老彭。
12高山仰止⑴用之则行，。
⑵君子学道则爱人，。
⑶仰之弥高，。
⑷瞻之在前，。
⑸夫子循循然善诱人，，，欲罢不能。
⑹，，吾不与也；必也，。
13沂水春风⑴莫春者，，冠者五六人，，，，。
《论语选读》名句背诵
• 3 夫子之道，
。忠恕而已矣
• 4 夫仁者， 立而立人
，己欲达而达人。己欲
06君子之风
• 1．志士仁人，无求生以害仁，
。
有杀身以成仁
• 2．
，小人喻于利。君子喻于义
• 3． ， ，在陋巷，
，回也不
改其乐。一箪食/一瓢饮/人不堪其忧
• 4．不义而富且贵，
。于我如浮云
• 5．其为人也，
，
，不知老之
之。
，
。既来之，则安之
•⑺
，不令而行；其身不正，
正/虽令不从
。其身
02克己复礼
• ⑴一日克己复礼，
。天下归仁焉
• ⑵非礼勿视，
，非礼勿
言，
。非礼勿听/非礼勿动
• ⑶是可忍也，
？孰不可忍也
• ⑷名不正则言不顺，
，事不成则
礼乐不兴，
，刑罚不中，则民无
所错手足。言不顺则事不成/礼乐不兴
• ⑸故君子名之必可言也，
？
• ⑷名不正则言不顺，
，事不成则
礼乐不兴，
，刑罚不中，则民无
所错手足。
• ⑸故君子名之必可言也，
。
04知其不可而为之
• ⑴往者不可谏，Βιβλιοθήκη 。• ⑵四体不勤，
。
• ⑶君子之仕也，
。
• ⑷欲洁其身，
。
• ⑸长幼之节，
；君臣之
义，
？
05仁者爱人
• 1 弟子
，出则弟，谨而信，
。
2 老者安之，
，
。
06君子之风
• 1 君子周而不比，
。
• 2 益者三友，
。
• 3 友直，友谅，友多闻，益 矣； ， ， ，损矣
《论语》、《孟子》高考经典名句
高考常考《论语》《孟子》名句大全1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐（yuè）乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？” （《论语》）【译文】：孔子说："学习后经常实践所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"2、巧言令色，鲜矣仁！（《论语》）【译文】：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
3、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《论语》）【译文】：曾子说：“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
（《论语》）【译文】：做一个君子，应当饮食不求饱足，居住不求舒适，工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
5、不患人之不己知，患不知人也。
（《论语》）【译文】：孔子说：“不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。
”6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《论语》）【译文】：孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。
”7、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
（《论语》）【译文】：选拔正直的人，罢免那些不正直的人，人民就信服你。
选用不正直的人，罢免那些正直的人，人民就不会信服你。
”8、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！（《论语》）【译文】：在他的家庙的庭院里用八佾奏乐舞蹈，对这样的事情也能够容忍，还有什么事情不能够容忍呢！佾，音逸，一佾指一列八人，八佾八列六十四人。
先秦诸子选读 必背内容
《先秦诸子选读》（选修）背诵内容第一单元《论语》选读三、知之为知之，不知为不知1子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”3子曰：“过而不改，是谓过矣！”6子曰：“人能弘道，非道弘人。
”7子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”8子夏为莒父宰，问政。
子曰：“无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成。
”9子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”11子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。
”12子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”五、不义而富且贵，于我如浮云3子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”4子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”7子曰：“君子之于天下也，无適也，无莫也，义之与比。
”六、有教无类5子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”7子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”第二单元《孟子》选读四、乐民之乐，忧民之忧3乐民之乐者，民亦乐其乐。
忧民之忧者，民亦忧其忧。
乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
五、人和1天时不如地利，地利不如人和。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
2君子以仁存心，以礼存心。
仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者，人恒爱之。
敬人者，人恒敬之。
4老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。
六、我善养吾浩然之气2居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。
第四单元《老子》选读——《有无相生》天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。
三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
论语孟子礼记常考名句
论语孟子礼记常考名句第一篇：论语孟子礼记常考名句《论语》名句及翻译1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子说：“学了又时常温习和练习，不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来，不也是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个品德高尚的君子吗？”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
” 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
” 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。
”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”孔子说：“我十五岁时立志于学习；三十岁时做事符合礼仪；四十岁时（掌握了各种知识，）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白；到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。
”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就一无所成。
论语孟子名句,作文
《论语》必背名句50句1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2.巧言令色,鲜亦仁!3.不患人之不己知,患不知人也.4.<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:思无邪.5.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.6温故而知新,可以为师矣.7学而不思则罔,思而不学则殆.8知之为知之,不知为不知,是知也.9朝闻道,夕死可矣.10君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.11君子喻于义,小人喻于利.12见贤思齐焉,见不贤而内自省也.13君子欲衲于言,而敏于行.14朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.15敏而好学,不耻下问.16质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.17知之者不如好之者,好之者不如乐之者.18知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.19默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?20不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.21三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.22君子坦荡荡,小人长戚戚.23鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.24士不可以不弘毅,任重而道远.25不在其位,不谋其政.26子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!27三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.28岁寒,然后知松柏之后凋也.29知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.30食不厌精,脍不厌细.31非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.32己所不欲,勿施于人.33自古皆有死,民无信不立.34君子成人之美,不成人之恶;小人反是.35其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.36欲速则不达,见小利则大事不成.37言必信,行必果.38君子和而不同,小人同而不和.39君子泰而不骄,小人骄而不泰.40工欲善其事,必先利其器.41人无远虑,必有近忧.42君子求诸己,小人求诸人.43.小不忍,则乱大谋.44.道不同,不相为谋.45.不患寡而患不均,不患贫而患不安.46.既来之,则安之.47.仕而优则学,学而优则仕.48.君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之.49死生有命,富贵在天50其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至《孟子》名言1.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
先秦诸子选读----必背内容
第一单元：孔子—论语1子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知（通：“智”，聪明）也。
” 孔子说：“仲由，我教你的你懂了吗？懂就是懂，不懂就是不懂，这就是聪明。
”2子曰：“过（过：名→动，犯错误）而（转折）不改，是谓过矣！”孔子说：“犯了错误而不改正，这就是错误！”（谓：表判断）3子曰：“人能弘道，非道弘人。
”孔子说：“人能够光大道，而不是道能够使人显扬。
”4子曰：“躬自厚（厚：形容词→动，严格要求）而薄责于人，则远（形容词→动，远离） 孔子说：“严于责求自己而少责求别人，就可以避免别人的怨恨了（人们就不会怨恨你了）。
” 怨矣！”5子夏为莒父宰，问政。
子曰：“无（通毋，不要）欲速，无见小利。
欲速（形容词→动， 子夏做了鲁国莒父这座城邑的长官，请教施政方面的问题。
孔子说：“做事情不要贪快，不快速完成）则不达，见小利则大事不成。
”要计较（贪求）小的利益。
做事情贪快就达不到目的，贪求小利就成就不了大事。
”6子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉（宾语前置）？” 孔子说：“做人却没有信用，我不知道他怎么可以（是根本不可以的）。
就像大车没有车辕和横木衔接的木销子，小车没有车杠前端与横木相衔接的销钉，它靠什么行走呢？”7子曰：“岁寒，然后（这样以后）知松柏之后彫ｄｉａｏ（通凋）也。
”孔子说：“天冷了以后，才知道松柏是最后零落的。
”8子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍（动词，停止）昼夜！”孔子在河边上说：“逝去的时间像这流水，昼夜不停地流淌！” 9子曰：“饭（名→动，吃饭）疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于 孔子说：“吃粗粝的饭食喝冷水，弯着胳膊枕着它，其中也有乐趣啊。
干不正当的事而得来的富贵，对我 我如浮云。
”来说好像飘浮在天空的云彩。
”10子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也； 孔子说：“富和贵，这是人想得到的东西；可是不用正当的方法得到富贵，君子不会接受；贫和贱，这是 不以其道得之，不去也。
《论语名句》背诵
《论语》名句1．无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成。
2．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
3. 工欲善其事，必先利其器。
4. 人无远虑，必有近忧。
5．不以言举人，不以人废言。
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
7．知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
8. 名不正则言不顺，言不顺则事不成。
9.仰之弥高，钻之弥坚。
10.己所不欲，勿施于人。
11.学而不厌，诲人不倦。
12．君子坦荡荡，小人长戚戚。
13. 不愤不启，不悱不发。
14．三人行必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
15．学而不思则罔，思而不学则殆。
16. 言必信，行必果。
17.其身正，不令而行。
其身不正，虽令不从。
18.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
19．往者不可谏，来者犹可追。
20. 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
21．君子之过也,如日月之食焉。
过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
”22．《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。
23．不怨天，不尤人。
下学而上达，知我者其天乎！24．君子喻于义，小人喻于利。
25. 人而无信，不知其可也。
26. 知之为知之，不知为不知,是知也。
27、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
28、有则改之，无则加勉。
29、道不同，不相为谋。
30、不患人之不己知，患不知人也。
31、朝闻道，夕死可矣。
32、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
33、君子和而不同，小人同而不和。
1. 子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
2. 子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
3. 子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
4．曾子曰：吾日三省乎吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？。
《论语》、《孟子》名句
《论语》、《孟子》名句《论语》、《孟子》名句集锦《论语》及《孟子》中的名句有哪些你知道吗?下面是yjbys店铺为大家带来的《论语》、《孟子》名句，欢迎阅读。
《论语》名句集锦1、老者安之，朋友信之，少者怀之。
【译文】希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。
2、不义而富且贵，于我如浮云。
【译文】用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。
3、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【译文】他(孔子)这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。
4、人而无信，不知其可也。
【译文】一个人不讲信用，是根本不可以的。
5、君子喻于义，小人喻于利。
【译文】君子明白大义，小人只知道小利。
6、君子和而不同，小人同而不和。
【译文】君子讲究协调而保持自己独立的见解，小人没有自己独立的见解而不讲究协调。
7、君子周而不比，小人比而不周。
【译文】君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
8、君子病无能焉，不病人之不己知也。
【译文】君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。
9、不患人之不己知，患不知人也。
【译文】不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
【译文】君子心地平坦宽广，小人时常烦恼忧愁。
11、岁寒，然后知松柏之后凋也。
【译文】到了最寒冷的冬天，这样以后才知道松树和柏树的叶子是最后凋谢的。
12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
【译文】懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
【译文】知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊!14、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?【译文】学了能按时温习，不也是很快乐吗?有共同见解的人从远方来，不也是很快乐吗?不为他人所理解而不怨恨，不也是君子吗?15、温故而知新，可以为师矣。
【译文】温习学过的知识就可以得到新的体会，就可以当老师了。
《论语》《孟子》常见名句
高三语文名句名篇默写(《论语》、《孟子》部分)1．由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
《论语·为政》译文：由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！2．《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。
《论语·为政》蔽：概括。
思无邪：思：思想。
无邪：不邪恶。
译文：《诗经》三百篇，一句话概括，就是它的思想纯正无邪。
3．曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语·泰伯》译文：曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。
把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”4．见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
《论语·宪问》译文：见到财利想到义的要求，遇到危险能献出生命，长久处于穷困还不忘平日的诺言，这样也可以成为一位完美的人。
5．不怨天，不尤人。
下学而上达，知我者其天乎！《论语·宪问》译文：“不埋怨天，不责备人，我学了些平凡的知识，从中领悟了高深的道理。
了解我的，大概只有天吧！”6．君子喻于义，小人喻于利。
《论语·里仁》译文：君子明白大义，小人只知道小利。
7．出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
《论语·颜渊》译文：出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃）。
自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。
8．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
《论语·八佾》译文：八佾：古时一佾8人，八佾就是64人。
是：此，这个。
忍：容忍；一说忍心，狠心。
孰：什么。
意谓这件事可以容忍，还有什么不可容忍啊！一说这样的事都忍心干出来，还有什么事不能忍心干出来呢！9．后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
《论语》《孟子》选读-名句背诵默写
《<论语><孟子>选读》名句（苏教版）一、从孔子到孟子1．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”——《论语》2．子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”——《论语》3．子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
”——《论语》4．子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
——《论语》5．其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
——《论语》6．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
——《论语》7.孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
”——《孟子》8.往者不可谏，来者犹可追。
——《论语》9.如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也！——《孟子》10.集大成也者，金声而玉振也。
二、人的起点1．子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。
”——《论语》2．子曰：“乡愿，德之贼也。
”——《论语》3．子曰：“性相近也，习相远也。
”——《论语》4. 举直错诸枉，能使枉者直。
——《论语》5.恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。
——《孟子》三、仁者爱人1．子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”——《论语》23．子曰：“人而无信，不知其可也。
”——《论语》4．子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”——《论语》5．子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”——《论语》6子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
”——《论语》7．子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之，更也，人皆仰之。
”——《论语》8．孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
”——《孟子》9.子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。
”——《论语》10.孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。
《〈论语〉〈孟子〉选读》背诵名句1--4单元 (1)
《〈论语〉〈孟子〉选读》背诵名句从孔子到孟子1、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
2、愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。
3、老者安之，朋友信之，少者怀之。
4、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
5、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
6、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
7、高山仰止，景行行至。
8、往者不可谏，来者犹可追。
9、君子不怨天，不尤人。
10、遗佚而不怨，厄穷而不悯。
11、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。
12、天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。
13、君子之泽五世而斩，小人之泽五世而斩。
14、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
15、孔子之谓集大成，集大成也者，金声而玉振也。
16、《鱼我所欲也》人的起点1、人之生也直，罔之生也幸而免。
2、举直错诸枉，能使枉者直。
3、性相近也，习相远也。
4、人性之善也，犹水之就下也。
5、人无有不善，水无有不下。
6、恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
7、恻隐之心，仁也，羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。
8、求则得之，舍则失之。
仁者爱人1、己欲立而立人，己欲达而达人。
2、克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
4、亲亲而仁民，仁民而爱物。
5、益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
6、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
7、人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？8、君子喻于义，小人喻于利。
9、主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。
10、言必信，行必果，硁硁然小人哉！11、君子和而不同，小人同而不和。
12、君子病无能焉，不病人之不己知也。
13、君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
六年级《孟子》背诵
第一部分：经典诵读《孟子》节选鱼我所欲也【原文】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼(jiān)，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wéi）苟（gǒu）得也；死亦我所恶（wù），所恶有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为（wéi）也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪（dān）食，一豆羹（gēng），得之则生，弗（fú）得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为（wèi）宫室之美，妻妾（qiè）之奉，所识穷乏者得（dé）我与（yú）？乡（xiàng）为（wèi）身死而不受，今为（wèi）宫室之美为（wéi）之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为（wéi）之；乡为身死而不受，今为（wèi）所识穷乏者得我而为（wéi）之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【译文】鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了.生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了.生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做只为求利益而不择手段的事.死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避.如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么一切可以得到生存的办法,什么手段不用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么一切可以躲避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?通过某种办法就可以得到生存,但有人不用,通过某种办法就可躲避祸患但有人不去干这种事情,由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是"义”）,他们所厌恶的有比死亡更严重的事(那就是“不义”).不仅仅贤人有这种思想,人人都有这种思想,只不过贤人能够使它不致丧失罢了.一碗饭,一碗汤,得到它便可以活下去,失去它就要死亡.然而,如果你呼喝着给他吃,过路的饥饿的人也不会接受；如果你用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受.万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,这万钟的俸禄对我有什么益处呢?是为了宫室的华美,妻妾的侍奉,为了我所认识的穷困贫舌的人感激我的恩德吗?原先为了义宁愿身死而不受“呼尔”“蹴尔”的一箪食,一豆羹施舍,今天却为了宫室的华美而接受了；原先为了义宁愿身死而不受“呼尔”“蹴尔”的一箪食,一豆羹施舍,今天却为了妻妾的侍奉而接受了；原先为了义宁愿身死而不受“呼尔”“蹴尔”的一箪食,一豆羹施舍,今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了：这种做法不也是可以停止不干了吗?（如果这样做了,）这就叫做丧失本来的思想,丧失了“义”.得道多助，失道寡助【原文】孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。
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《〈论语〉〈孟子〉选读》背诵名句
从孔子到孟子
1、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
2、愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。
3、老者安之，朋友信之，少者怀之。
4、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
5、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
6、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
7、高山仰止，景行行至。
8、往者不可谏，来者犹可追。
9、君子不怨天，不尤人。
10、遗佚而不怨，厄穷而不悯。
11、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。
12、天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。
13、君子之泽五世而斩，小人之泽五世而斩。
14、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
15、孔子之谓集大成，集大成也者，金声而玉振也。
16、《鱼我所欲也》
人的起点
1、人之生也直，罔之生也幸而免。
2、举直错诸枉，能使枉者直。
3、性相近也，习相远也。
4、人性之善也，犹水之就下也。
5、人无有不善，水无有不下。
6、恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
7、恻隐之心，仁也，羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。
8、求则得之，舍则失之。
仁者爱人
1、己欲立而立人，己欲达而达人。
2、克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
4、亲亲而仁民，仁民而爱物。
5、益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
6、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
7、人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
8、君子喻于义，小人喻于利。
9、主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。
10、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
11、君子和而不同，小人同而不和。
12、君子病无能焉，不病人之不己知也。
13、君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
14、君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
15、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
16、仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。
修养的境界
1、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
2、君子坦荡荡，小人长戚戚。
3、岁寒，然后知松柏之后凋也。
4、一箪食，一瓢饮，在陋巷。
人不堪其忧，回也不改其乐。
5、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。
6、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
7、我知言，我善养吾浩然之气。
8、其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。
9、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂,风乎舞雩，咏而归。
10、体有贵贱，有小大。
无以小害大，无以贱害贵。