山西洪洞大槐树(1)

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洪洞大槐树-最接近先祖的地方

洪洞大槐树-最接近先祖的地方

洪洞大槐树:最接近先祖的地方古大槐树,又称洪洞大槐树,位于山西省临汾市洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树寻根祭祖园内,是闻名海内外的明代迁民遗址,是数以亿计的大槐树后裔寻根祭祖的圣地,是“老家”和“根”的象征。

这里虽然没有什么宏伟的建筑,但是不论严寒的冬天,还是酷热的炎夏,游客络绎不绝,有的赋诗题词,抒发“饮水思源”之幽情,有的仰望古槐,盘桓眷恋,久久不肯离去。

移民档案在中国两千多个县份中,知名度最高的恐怕要数山西洪洞县了。

洪洞县之所以芳名远播,首先是因了一位天姿难掩的青楼女子那段凄婉哀凉的吟唱:“苏三离了洪洞县……”京剧是国粹,喜好者兴发时自会哼几句《玉堂春》,不好者偶尔打开电视机、收音机,眼睛或耳朵里说不定也会蹦进个苏三来,于是“洪洞”便深嵌在国人的记忆中。

现如今,名扬海外的洪洞大槐树,让亿万华人子孙有了归家的冲动,千里迢迢的来到这个最接近先祖的地方,一偿父辈的夙愿,祭拜600 年前的那一天。

当年,先祖们在大槐树下伤心泪洒;今天,后世子孙在古槐之前其乐融融,欢聚一堂,回首往事,展望未来,大槐树与海内外同胞永远根脉相连,心心相印。

“五百年前是一家”移民, 离开了故乡和亲人,却割舍不了浓浓的乡情。

当年,许多苦难的移民含着热泪告别古槐,告别家乡,离开了丰沃厚重的黄天厚土,离开了富足安康的中原大地,再也看不到汾水岸畔的渡船,再也听不到萦绕槐园的鹳鸣,背井离乡的他们把对故乡的追忆,编织成一代代人期盼的梦,永远镌刻在古槐后裔深深的记忆中。

中国有句俗语,两人相见,若互通姓名,如同姓即随口而出:“五百年前是一家”。

这个典故要从明初洪洞大槐树移民谈起。

从明初移民到清末及民国初年,时间大致为五百年左右,大槐树移民后裔早已遍及神州大地甚至海外。

人们相见互问老家,都会说:“啊!洪洞老乡”。

再问及:“老乡贵姓?”若回答为同姓,问者就会说:“啊!我们五百年前是一家。

”同姓相见,五百年前是一家。

这句俗定成语,也就一直延续至今。

山西洪洞大槐树作文

山西洪洞大槐树作文

山西洪洞大槐树作文本文是关于山西的话题作文,仅供大家参考!晚秋时节,槐叶凋落,老鸦窝显得十分醒目。

移民们临行之时,凝眸高大的古槐,栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣,令别离故土的移民潸然泪下,频频回首,不忍离去。

以下内容是小编为您精心整理的山西洪洞大槐树作文,欢迎参考!山西洪洞大槐树作文篇一古大槐树,又称洪洞大槐树,位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内,这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑,但是不论严寒的冬天,还是酷热的炎夏,游客络绎不绝,有的赋诗题词,抒发“饮水思源”之幽情,有的仰望古槐,盘桓眷恋,久久不肯离去。

元朝末年,元政府连年对外用兵,对内实行民族压迫,加之黄淮流域水灾不断,饥荒频仍,终于激起连绵十余年的红巾军起义。

元政府予以残暴的镇压,争域夺地的殊死之战时有发生,两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。

元末战乱的创伤未及医治,明初“靖难之役”又接踵而至。

冀、鲁、豫、皖诸地深受其害,几成无人之地。

在元末战乱时,蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西,却是另外一种景象,相对显得安定,风调雨顺,连年丰收,较之于相邻诸省,山西经济繁荣,人丁兴旺。

再者,外省也有大量难民流入山西,致使山西成了人口稠密的地区。

明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济,从洪武初年至永乐十五年,五十余年间组织了八次大规模的移民活动。

晋南是山西人口稠密之处,而洪洞又是当时晋南最大,人口最多的县。

据记载,明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺,寺院宏大,殿宇巍峨,僧众很多,香客不绝。

寺旁有一棵“树身数围,荫遮数亩’”的汉槐,车马大道从树荫下通过。

汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢,星罗棋布,甚为壮观。

明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民,大槐树下就成了移民集聚之地。

晚秋时节,槐叶凋落,老鸦窝显得十分醒目。

移民们临行之时,凝眸高大的古槐,栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣,令别离故土的移民潸然泪下,频频回首,不忍离去,最后只能看见大槐树上的老鹤窝。

[洪洞大槐树简介]山西洪桐大槐树

[洪洞大槐树简介]山西洪桐大槐树

[洪洞大槐树简介]山西洪桐大槐树山西洪桐大槐树篇(一):有关山西的作文位于华夏腹地的山西省,因地处太行山脉之西而得省名,又因春秋时代为晋国的中心而简称晋.山西北倚长城与内蒙接壤,西隔黄河与陕西相望,东屏太行与河北为邻,南部侧与河南交界.地理构成大体呈一东北斜向西南的平行四边形.南北长约680公里,东西宽约380公里,总面积为15.63万平方公里.山西处黄土高原,地势东北高西南低,高原内部起伏不平,东部为山地,中间从北到南是大同,忻定,太原,晋中,临汾,运城及晋东南盆地.全省以山地,丘陵为主,约占总面积的80%左右.主要山脉有:太行,吕梁,五台,太岳,中条,恒山等.境内河谷纵横,全省共有大小河流1000多条,其中7大河流为黄河,汾河,沁河,桑干河,漳河,涑水河,滹沱河,其中黄河为省界河,汾河是境内第一大河,全长695km ,纵贯省内中部,号称山西的母亲河.山西大批杰出的历史人物:春秋时代叱咤风云的晋文公重耳,品格高尚宁死不受禄的介子推;战国时代大思想家荀况,老将廉颇;汉朝名将卫青,霍去病;三国大将关羽,张辽;晋代大学者裴秀,国际宗教旅行家法显;南北朝佛教净土宗创始人昙鸾,道绰;唐代女皇武则天,名相狄仁杰,大诗人王勃,王之涣,王昌龄,王维,柳宗元,白居易;宋代政治家,史学家司马光,一门忠烈杨业父子,大书法家米芾;金元时期文学家元好问,戏曲家关汉卿;明清时文学家罗贯中,大学者傅山.太原是山西省的省会,位于山西省中部,辖6区1市3县,它们分别是:小店,迎泽,杏花岭,尖草坪,万柏林,晋源区;古交市;清徐,阳曲,娄烦县,总面积6988平方公里,其中6区面积1460平方公里.地形由北向南倾斜,以丘陵和山地为主.汾河由北向南流过,并将太原城区分为东西两部分,是境内最重要的水源.大同1949年解放后建市,属察哈尔省管辖,1952年划归为山西省,为省辖市.1993年驻大同的雁北行署撤消.大同市现辖城区,矿区,新荣,南郊,4区和左云,大同,天镇,阳高,浑源,灵丘,广灵7个县.1946年6月朔县解放后,朔州地域划归察哈尔省.1952年察哈尔省撤消后重归山西,属北专区.1989年1月,经国务院批准正式成立朔州,为省辖地级市,辖朔城区,平鲁区和山阴县.1993年雁北地区撤消后,应县,怀仁县,右玉县划归朔州市.这样,朔州市现辖2区4县.1979年忻县地区行政公署.1983年改称忻州地区.2000年撤消忻州地区,建立忻州市.现辖忻府区,原平市,定襄,五台,代县,繁峙,宁武,静乐,神池,五寨,可岚,河曲,保德,偏关等14个区市县.山西著名景区:世界文化遗产__大同云岗石窟; 北岳明珠东方瑰宝__浑源悬空寺天柱地轴人间奇闻__应县木塔; 文殊道场清凉世界__五台山晋北崇山秀直云表__宁武芦芽山; 晋阳之胜永锡难老__太原晋祠儒道释文化共存,山水林景观神奇__介休棉山; 平遥古陶地帝尧始封此__平遥古城清代华北民间建筑瑰宝__灵石王家大院; 民居宝典古建明珠__祁县乔家大院石壁莲花净土祖庭__交城玄中寺; 京畿藩屏晋冀要陉__平定娘子关中华酒都得造花香__汾阳杏花村; 太行胜景民族丰碑__黎城黄崖洞官宦巨宅宰相府第__阳城皇城相府; 中华民族母亲河__黄河壶口瀑布问我祖先在何处山西洪桐大槐树__洪桐大槐树寻根祭祖园民师帝范文明始祖__临汾尧庙宫; 道教祖庭壁画宝库__芮城永乐宫河东圣地武庙之冠__运城解州官帝庙; 爱情圣地西厢绝唱__永济普救寺云岗石窟开凿于公元460年,即距今1500多年前的北魏王朝,洞窟45个,佛像5100余尊,佛龛1200余个.根据武周山的自然起伏,云岗石窟又自然的分成东区,中区和西区.1~4窟为东区,5~13窟为中区,14~45窟为西区.悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),现有1511年的历史.它在塞北高原的北岳恒山.应县木塔的建筑年代有两种说法:一说建于后晋天福年间(公元936~943年); 一说建于辽代清宁二年(1056).木塔呈八角形,底层直径30.27米,塔刹高12米左右,木塔通高67.3米,相当于20层楼房.五台山被誉为华北屋脊.东,西,南,北,中五座高峰如五指并拢,直插云宵,各具风采,中台如雄狮,东台如立象,南台如卧马,西台如孔雀舞,北台如共命鸟.山西洪桐大槐树篇(二):洪洞大槐树景物作文洪洞大槐树景物作文(一)大槐树寻根祭祖园是闻名全国的明代迁民遗址,有史料记载,从明太祖朱元璋洪武3年到明成祖朱棣永乐15年将近50年的时间里,共组织了18次大的官方移民,因移民多在大槐树下汇集转迁,所以被称为大槐树移民,当时移民主要迁至河南、山东、安徽等18个省、500多个县市,移民遍布整个中原地区,所以时至今日,大槐树成为了海内外数以亿计的大槐树后裔寻根祭祖的圣地,洪洞县成为了亿万大槐树后裔永远魂牵梦绕的老家。

山西洪洞大槐树景点导游词

山西洪洞大槐树景点导游词

山西洪洞大槐树景点导游词山西洪洞大槐树,位于山西省运城市洪洞县城北3公里处,是中国现存最大的槐树,又被誉为“一古槐、二古城、三古驿、四古墓、五古碑”的五大古迹之一,也是中国乃至亚洲地区年代最久、树龄最大、树干最粗的植物,因此而成为了国家AAAA级旅游景区。

介绍洪洞大槐树,产于清朝时期,据史籍记载槐树树龄已超过2500多年,胸径达到7.1米,高达25米,树冠面积约为3000平方米,同时树根入地深度也达到了9米,根部庞大而错综复杂且错落有致。

是中国乃至亚洲地区最大、最古老的大槐树之一。

长达百年的历史,让此树有着深厚的文化积淀和浓郁的人文情感,旅游路线将近1000米,为游客提供了丰富多彩的旅游体验。

景点特色洪洞大槐树工艺展示馆:工艺品全都是自然物品制成,自然、环保,有着深厚的文化和民俗内涵。

大槐树影视城:影视城内有乾隆下江南,大清盐商,雍正大宫燕,古魏留香等多组旗袍秀扮演,游客可以穿插在其中自由拍照。

千年古桥:千年古桥建于明代,已有500多年的历史,宽8米,长70米,分上中下三孔,古朴典雅。

宝塔寺:宝塔寺是一个完整的清朝官营庙宇,总建筑面积达4000平方米,内设大殿、禅房、观音堂、神龛等众多建筑。

齐云楼:是中国历史上唯一以平民命名的文化古迹。

本楼仿古建筑,设有“双百花园”、“九曲廊”、“红堂”、“翠台”、“健身区”、“割草区”、“塘边路”、“儿童活动区”、“烧烤区”等景点。

游览路线首先,游客从景区门口进入后,直接到达大槐树根部,沿着路线绕树一圈,浏览大槐树的不同角度和四周景色;然后,游客可以参观洪洞大槐树影视城,欣赏古代街道和街景建筑物;其次,在千年古桥边停留片刻,欣赏桥下潺潺流水与桥上人来人往的景象;接下来,参观宝塔寺,深入体验气氛清幽、古香味浓的庙宇文化;最后,休闲漫步在齐云楼内,感受淳朴的田园风光。

洪洞大槐树景区不仅提供了大槐树这一震撼人心的自然景观,同时也有着丰富多彩、具有浓厚人文氛围的旅游项目。

洪洞大槐树故事简述

洪洞大槐树故事简述

洪洞大槐树故事简述
洪洞大槐树是一棵八百多年的古树,位于山西省洪洞县县城的中心广场上。

这棵大槐树不仅在当地有着重要的历史文化价值,而且还有着感人至深的故事。

相传,在明朝末年,洪洞县遭受了大水灾,许多人都失去了家园和生活来源。

当时,洪洞县的知县黄全善下令在中心广场上种下了一棵大槐树,为受灾百姓遮风挡雨。

这棵大槐树在经历了沧桑巨变后,依然生存下来,成为了当地人民心中的信仰和精神象征。

另外,据传说,清乾隆年间,在洪洞县城内有一次特大的暴风雨,整个城市被水淹没,只有洪洞大槐树屹立不倒。

更加神奇的是,大槐树下方的广场竟然出现了天然的下水道,为城市顺利引水排洪、防止洪水带来的灾害创造了有利条件。

洪洞大槐树见证了历史的变迁,见证了洪洞县的发展和人民的生活变化,同时也成为了代表当地精神和情感的象征。

如今,每年的清明节和中秋节都有许多游客前往洪洞大槐树观赏,这里已经成为了游客们的必去之地。

山西洪洞大槐树作文

山西洪洞大槐树作文

山西洪洞大槐树作文晚秋时节,槐叶凋落,老鸦窝显得十分醒目。

移民们临行之时,凝眸高大的古槐,栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣,令别离故土的移民潸然泪下,频频回首,不忍离去。

以下内容是小编为您精心整理的山西洪洞大槐树作文,欢迎参考!山西洪洞大槐树作文篇一古大槐树,又称洪洞大槐树,位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内,这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑,但是不论严寒的冬天,还是酷热的炎夏,游客络绎不绝,有的赋诗题词,抒发“饮水思源”之幽情,有的仰望古槐,盘桓眷恋,久久不肯离去。

元朝末年,元政府连年对外用兵,对内实行民族压迫,加之黄淮流域水灾不断,饥荒频仍,终于激起连绵十余年的红巾军起义。

元政府予以残暴的镇压,争域夺地的殊死之战时有发生,两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。

元末战乱的创伤未及医治,明初“靖难之役”又接踵而至。

冀、鲁、豫、皖诸地深受其害,几成无人之地。

在元末战乱时,蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西,却是另外一种景象,相对显得安定,风调雨顺,连年丰收,较之于相邻诸省,山西经济繁荣,人丁兴旺。

再者,外省也有大量难民流入山西,致使山西成了人口稠密的地区。

明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济,从洪武初年至永乐十五年,五十余年间组织了八次大规模的移民活动。

晋南是山西人口稠密之处,而洪洞又是当时晋南最大,人口最多的县。

据记载,明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺,寺院宏大,殿宇巍峨,僧众很多,香客不绝。

寺旁有一棵“树身数围,荫遮数亩’”的汉槐,车马大道从树荫下通过。

汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢,星罗棋布,甚为壮观。

明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民,大槐树下就成了移民集聚之地。

晚秋时节,槐叶凋落,老鸦窝显得十分醒目。

移民们临行之时,凝眸高大的古槐,栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣,令别离故土的移民潸然泪下,频频回首,不忍离去,最后只能看见大槐树上的老鹤窝。

洪洞大槐树祭祀形成旅游攻略

洪洞大槐树祭祀形成旅游攻略

洪洞大槐树祭祀形成旅游攻略洪洞大槐树祭祀是中国山西省洪洞县的一项重要民俗活动,已有近1000年的历史。

每年农历三月初九,在洪洞县大槐树庙会上举行,吸引了大批游客和朝圣者。

本文将为您介绍洪洞大槐树祭祀的相关内容,以及如何制定一份完整的旅游攻略。

第一部分:洪洞大槐树祭祀的历史与意义洪洞大槐树祭祀起源于宋代,至今已有近1000年的历史。

据传说,当地某个村庄盗贼横行,村民们前去大槐树下藉由祭祀来祈求平安与福祉。

之后,洪洞大槐树祭祀逐渐形成,并且成为洪洞县乃至整个山西省的一项重要民俗活动。

洪洞大槐树祭祀在当地具有极高的信仰价值和文化意义。

每年举行的庙会上,村民们穿着传统服装,手持鞭炮、红绸和祭品,集聚在大槐树下祭祀,表达对祖先和先贤的敬意。

洪洞大槐树作为祭祀的场所,代代相传,已成为当地人民的精神象征。

第二部分:如何到达洪洞大槐树祭祀场所洪洞大槐树位于山西省洪洞县的城区,交通便利。

您可以选择以下方式前往:1. 乘坐飞机:从您所在的城市飞往太原武宿国际机场,然后在机场搭乘直达洪洞县的班车。

从洪洞县城乘坐当地的公交车或出租车即可抵达洪洞大槐树祭祀场所。

2. 乘坐火车:从您所在的城市乘坐火车到达洪洞火车站。

洪洞火车站是山西省的一个重要交通枢纽,有多趟列车经过。

从火车站,您可以乘坐公交车或出租车前往洪洞大槐树祭祀场所。

3. 自驾车:如果您拥有私家车,可以选择自驾前往洪洞大槐树祭祀场所。

从您所在的城市出发,根据导航或路书指引行驶至山西省洪洞县城区,然后沿着标志前往大槐树庙会的路线即可。

第三部分:洪洞大槐树祭祀活动及景点推荐洪洞大槐树祭祀活动通常在农历三月初九这一天举行,为期一天,期间有多项庆祝活动。

除了观赏祭祀仪式以外,您还可以尝试以下活动:1. 品尝当地美食:洪洞县以其独特的山西菜闻名,您可以在庙会附近的餐馆或小摊上尝试当地的特色美食,例如剁椒鱼头、葱花拌面等。

2. 参加民俗游戏:在庙会现场,您可以观赏并参与一些传统的民俗游戏,如踩高跷、踢毽子、搓面皮等。

山西洪洞大槐树文案

山西洪洞大槐树文案

山西洪洞大槐树文案题目:山西洪洞大槐树——历史与自然的交融在山西省洪洞县,有一棵古老的大槐树,它见证了历史的沧桑,承载着自然的韵味。

这棵大槐树,已经成为了洪洞县的标志性景观,吸引着成千上万的游客前来观赏。

大槐树位于洪洞县城北约一公里的地方,树龄已有数百年。

它的树冠宽广,枝繁叶茂,绿意盎然。

树干粗壮,纹理清晰,显示出岁月的痕迹。

在阳光下,大槐树熠熠生辉,散发着生命的力量。

据传,这棵大槐树是明朝时期种植的,与洪洞县的移民历史有着密切的联系。

在明朝时期,政府为了巩固边防,发展经济,实行了大规模的移民政策。

洪洞县作为移民的重要来源地之一,许多百姓离开故乡,前往陌生的土地开垦。

他们在离开之前,纷纷来到大槐树下告别,寄托着对故乡的眷恋和对未来的期望。

因此,大槐树成为了移民历史的见证者,被赋予了深厚的文化内涵。

在历史的长河中,大槐树也经历了许多风雨。

它见证了洪洞县的繁荣与衰落,也见证了中国人民的奋斗与抗争。

在抗日战争时期,大槐树成为了洪洞县人民的避难所和精神寄托。

如今,大槐树已经成为了和平与团结的象征,提醒着人们珍惜和平,追求美好生活。

除了历史价值之外,大槐树还具有丰富的生态价值。

作为一棵古老的树木,它为许多生物提供了栖息地。

在大槐树的树冠下,生活着各种鸟类、昆虫和小型哺乳动物。

它们相互依存,共同构成了一个复杂的生态系统。

大槐树的存在,为这些生物提供了一个稳定的生存环境,对于维护生物多样性具有重要意义。

此外,大槐树还具有景观价值。

它的树冠宽广,绿意盎然,为洪洞县增添了一抹独特的色彩。

在春天,新叶初发,满树翠绿;夏天,繁花似锦,香气四溢;秋天,黄叶满地,如诗如画;冬天,白雪皑皑,银装素裹。

每个季节的大槐树都有不同的美景,吸引着游客前来观赏。

为了保护这棵古老的大槐树,洪洞县政府采取了多项措施。

他们加强了对大槐树的管理和维护,定期检查树木的生长情况,及时处理病虫害等问题。

同时,他们还加大了对大槐树的宣传力度,提高了人们的保护意识。

山西洪洞大槐树社会实践

山西洪洞大槐树社会实践

山西洪洞大槐树社会实践洪洞大槐树是位于山西省洪洞县的一棵古老大树,被誉为“中国第一槐树”。

它是洪洞县的地标性景点之一,也是当地人民心中的象征。

洪洞大槐树的历史可以追溯到明朝时期,据传是由明朝开国功臣之一的赵玉儿所种。

如今,这棵大槐树已经有近600年的历史,树高约25米,树冠宽达40米,树龄已超过500年。

它的枝繁叶茂,树干粗壮,被誉为“树中之王”。

洪洞大槐树不仅仅是一棵古老的树,更是当地社会实践的重要场所。

每年,洪洞大槐树都会吸引大量游客前来参观,尤其是在槐花盛开的季节,树下的景色美不胜收。

游客们可以在树下休息、拍照,感受到大自然的魅力。

此外,洪洞大槐树还承载着丰富的历史文化内涵。

在树旁边有一座古老的牌坊,上面刻有“大槐树”三个大字,象征着洪洞大槐树的重要地位。

这里还有一座赵玉儿的雕像,供人们瞻仰和纪念。

洪洞大槐树也是当地举办各种文化活动的场所,比如传统的槐花节、文艺演出等。

洪洞大槐树的社会实践不仅仅局限于旅游和文化活动,还涉及到当地的生态保护和环境教育。

洪洞大槐树所在的洪洞县一直致力于保护和修复当地的生态环境,通过植树造林、水土保持等措施,保护大槐树及其周边的生态系统。

同时,洪洞县还开展了一系列的环境教育活动,向公众普及环保知识,提高人们的环保意识。

总之,洪洞大槐树作为山西洪洞县的一张名片,不仅仅是一棵古老的树,更是当地社会实践的重要场所。

它承载着丰富的历史文化内涵,吸引着大量游客前来参观,同时也促进了当地的生态保护和环境教育工作。

洪洞大槐树的存在,不仅仅是一种自然景观,更是一种精神符号,代表着洪洞人民的团结、勤劳和奋斗精神。

1_临汾市洪洞县大槐树

1_临汾市洪洞县大槐树

临汾市洪洞县大槐树洪洞大槐树简介“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树”,洪洞大槐树是闻名海内外的明代迁民遗址,是千百万大槐树移民后裔“根”的所在,是所有移民后裔共同的老家。

明朝时在这里发生了一场规模大、时间长、范围广的官方移民。

六百年来大槐树一直被人们作为老家的标志,被当做“祖”、称作“根”。

来这里寻根的大槐树移民后裔虽不是同一个姓氏的人,但在600年前都是从大槐树下迁出去的同乡,都是大槐树下的子孙后代,都是同一条根。

洪洞大槐树大槐树旅游区占地400余亩,位于山西省临汾盆地北端,东靠南同蒲铁路与霍侯一级公路,南临309国道,西接汾河与大运二级公路以及大运高速公路,北依洪三公路,交通便利。

园区集名胜古迹区、祭祖活动区、民俗游览区为一体。

祭祖活动区祭祖活动区主要是为大槐树后裔提供祭拜先祖的场地,其建筑有:根雕大门、“根”字影壁、莲馨桥、槐香桥和鹳鸣桥、献殿、祭祀广场、祭祖堂。

其中“根”字影壁造型独特,是景区的标志性景观;祭祖堂是整个祭祖园的核心,堂内供奉1230个移民先祖姓氏牌位,是全国较大的百家姓祠堂。

名胜古迹区名胜古迹区主要展示当年移民的见证物,其景点包括:牌坊、一代大槐树遗址、二、三代槐树、石经幢、古驿道、广济寺等。

一代大槐树距今已有1800年的历史,在清顺治八年汾河发大水时被洪水冲毁。

民国三年景大启、刘子林等人在一代大槐树的原址上修建了遗址。

第二代大槐树,距今已有近400年的历史。

由二代大槐树同根滋生的第三代大槐树也有近百年的历史。

民俗游览区民俗游览区主要功能是观光、休憩,包括莲花塘、民俗村、槐林、洪崖古洞等景点。

其中,“洪崖古洞”是现在“洪洞”县名的由来,取城南“洪崖”,城北“古洞”而得名。

“莲花塘”是当年洪洞县城的别名——莲花城的象征,千百年来洪洞城四周蓄水植莲,夏季莲花盛开,情趣盎然,故称洪洞城为“莲花城”。

民俗村是当年移民先祖生活的一个缩影,展示了元末明初洪洞当地人的生活场景。

祭祖活动和表演活动大槐树祭祖习俗是以大槐树为形象图腾,以洪洞地方文化为渊源,以移民史实和纪念移民为主线,以维系宗亲之情为精髓的文化现象。

洪洞大槐树景点详细介绍

洪洞大槐树景点详细介绍

洪洞大槐树景点详细介绍洪洞大槐树是位于中国山西省洪洞县城南的一颗巨大的槐树,也是中国目前公认的最大的槐树之一。

该槐树已有1,400多年的历史,被誉为“龙槐”,是洪洞的一张名片。

洪洞大槐树高达27米,树冠庞大,枝繁叶茂。

树龄悠久,树身粗壮,树皮象鳞片一样的凹凸有致,流露出岁月的沧桑感。

站在槐树下面,仰望着这棵巨树,仿佛时间倒流,带领人们走进古老的岁月。

大槐树的周围环境也很宜人。

四周绿树成荫,环境清幽宁静。

大槐树附近有一个宽敞的广场,供游客休息、聚会和集市等活动使用。

这里空气清新,适合散步、娱乐和休闲。

而在大槐树的背后,坐落着一座精美的古牌楼,增添了一份古朴和庄重。

洪洞大槐树除了景观价值之外,还有很高的历史和文化价值。

根据史书记载,大槐树曾是洪洞县县治所在。

当年,大槐树下就是县政府的驿站,是集贸、交通、文化、军事为一体的地方。

因此,大槐树见证了洪洞历史的发展和变迁,对于研究和了解洪洞的历史具有重要意义。

来到洪洞大槐树,除了欣赏美景外,还可以参观附近的洪洞县城和其他历史遗迹。

洪洞县城是一个有着深厚历史的古城,保存了许多明清时期的建筑和文化遗产。

游客可以逛逛古街巷,品味当地的特色小吃,感受古老城市的魅力。

在洪洞县附近还有一处非常有名的景点叫做昆山风景区,是一个集自然风光和人文景观于一体的旅游胜地。

游客可以在这里欣赏到秀美的山水,还可以参观昆山著名的古建筑和寺庙。

总之,洪洞大槐树是一处既有自然风光又有历史文化的景点。

来到这里,可以欣赏到大自然的鬼斧神工,感受到岁月的沧桑;还可以了解洪洞历史的变迁,领略中国古老城市的魅力。

无论是自然爱好者还是历史爱好者,洪洞大槐树都是一个值得一游的目的地。

大槐树的故事历史传说

大槐树的故事历史传说

大槐树的故事历史传说大槐树的故事历史传说篇【1】在山西省洪洞县贾村附近,南同蒲铁路西侧,有一处浓荫盖地、槐柳相间的树丛。

每年,这里都游人不断,名声传遍五湖四海。

这里就是数不清的亿万人的“故乡”——洪洞古大槐树处。

走进树丛,一座古朴的木牌坊迎面而立,它四柱三门,中门高大,门额有横匾,匾上雕着“誉延嘉树”四个斗大的古体字。

过木牌坊不远处有碑亭一座,亭内矗立着一块高大的石碑,上书“古大槐树处”五字。

石碑矗立处,就是“誉延”数百年的第一代大槐树生长的地方。

这棵大槐树在地面消失之后,从根部又生长出一株小槐,人称第二代。

这株第二代槐树不知何年又干枯了,如今树体尚在,枝叶全无,挺立于碑旁。

说来有趣,第二代死后,从它的根部又生出一棵第三代来,30多年来,年年枝繁叶茂,一年比一年高大。

对于这棵大槐树,教百年来,黄河下游的村村寨寨,甚至更广泛的地区,一直流传着许多有趣的故事。

在晋、冀、鲁、豫、皖等省,还有首都北京附近,还常常可以听到这样的歌谣:“问我祖先来何处?山西洪洞大槐树。

”“问我老家在哪里?山西洪洞老鸹窝。

”一棵槐树怎么就成了亿万人的“故乡”了呢?明初的六次移民事情要追溯到元末明初。

元朝末年,战争连绵不断,严重破坏了社会经济。

到了明朝初年,我国许多地方,特别是江淮以北大部分地区呈现着民多逃亡、城廓为墟、田地荒芜的冷落、凄凉景象。

山东、河南、河北受战争破坏最为严重。

到了永乐初年,情况仍未好转。

战争的创伤尚未愈合,紧接着又出现了较大的天灾。

永乐元年(1403年)甲午,直隶、北京、山东、河南饥。

庚寅,山东蝗。

丁酉,河南蝗。

永乐二年八月,淫雨毁北京城5000余丈。

10月,黄河决口,冲毁开封城。

面对这种社会经济异常凋敝的情况,朱元璋和朱棣意识到,如果不采取有力措施加以扭转,对于新生的明王朝是十分不利的。

于是,明立国之初,朱元璋就决定实行“移民屯田,开垦荒地”的政策。

当时,就北方来说,山西受战争破坏较小,四境安宁,而且多年风调雨顺,五谷丰登。

洪洞大槐树一日游攻略

洪洞大槐树一日游攻略

洪洞大槐树一日游攻略介绍洪洞大槐树位于山西省临汾市洪洞县大槐树村,是一座被认定为国家级文物保护单位的古老大槐树。

该大槐树树龄已超过2500年,被誉为“中国最古老的植物之一”。

洪洞大槐树既是一座梦幻般的自然景观,又是一座重要的历史遗迹。

它不仅拥有壮丽的树冠和庞大的树干,还有着丰富的历史文化内涵。

因此,洪洞大槐树成为了众多游客前往山西旅游的热门景点之一。

本攻略将带您一日游洪洞大槐树,为您提供全面的旅行指南。

准备工作在开始一日游洪洞大槐树之前,您需要进行以下准备工作:1.查看天气预报:洪洞属于温带大陆性气候,夏季炎热,冬季寒冷。

因此,在出行前请查看天气预报,选择适合的服装和装备。

2.准备舒适的鞋子:由于您需要步行参观大槐树,建议选择一双舒适的鞋子,以便在行走中保持舒适。

3.准备食物和水:洪洞大槐树周边可能没有太多的便利店或餐厅,建议您自带一些干粮和水,在需要时可以补充能量和水分。

行程安排以下是一日游洪洞大槐树的行程安排:上午1.出发:早上8点,在您的住所附近出发,乘坐公共交通工具或者租车前往洪洞县。

2.到达大槐树:预计早上10点到达洪洞大槐树景区。

购买门票后,您可以步行进入景区。

3.参观大槐树:在景区内,您可以欣赏到巨大的洪洞大槐树。

您可以绕着大槐树散步,近距离观察树皮、树冠和树根,感受大自然的力量和庄严。

4.参观附近景点:大槐树周边还有一些其他的景点,比如槐府和洪洞博物馆。

您可以根据自己的兴趣选择参观。

午餐在中午时分,您可以在洪洞县的餐馆品尝当地特色美食。

山西菜以其独特的风味而闻名,尤其是面食和炖菜。

下午1.继续参观景点:下午,您可以选择继续参观洪洞大槐树景区内的其他景点,比如槐府和洪洞博物馆。

这些景点可以更深入地了解洪洞的历史和文化。

2.购物:在景区附近,有一些小吃摊和纪念品商店。

您可以购买一些当地特色的小吃或者纪念品,留作纪念。

返回在下午6点左右,您可以开始准备返回自己的住所。

您可以乘坐公共交通工具或者租车返回洪洞县城,并在那里找到合适的交通工具返回目的地。

洪洞大槐树作文(通用39篇)

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洪洞大槐树作文洪洞大槐树作文(通用39篇)无论是在学校还是在社会中,大家都跟作文打过交道吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。

你写作文时总是无从下笔?下面是小编精心整理的洪洞大槐树作文,希望能够帮助到大家。

洪洞大槐树作文篇1洪洞大槐树,又称古大槐树,位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内,大槐树是明代迁民的遗址。

历史记载,元末动乱,中原、江南等地人烟稀少。

而同期蒙古地主察罕贴木儿父子统治的山西却相对显得安定,风调雨顺,人丁兴旺。

明朝建立后,为了发展生产、恢复人口和国力,从洪武到永乐年间,明政府屡迁山西之民于山西、河北、河南、安徽、江苏等地,当年迁民最集中的地区就是洪洞县。

洪洞大槐树寻根祭祖园是闻名全国的明代迁民遗址,从明太祖朱元璋洪武3年到明成祖朱棣永乐15年将近50年的时间里,明政府在山西共组织了18次大的官方移民,因移民多在大槐树下汇集转迁,所以被称为大槐树移民,当时移民主要迁河南、山东、安徽等18个省,500多个县市,移民遍布整个中原地区。

明代大槐树移民以其移民范围最广、数量为了海内外数以亿计的大槐树后裔寻根祭祖的圣地,洪洞县成为了亿万大槐树后裔永远牵挂于心的老家。

大槐树旅游区位于临汾盆地北端,东靠南同蒲铁路与霍侯一级公路,南临309国道,西接汾河与大运二级公路以及大运高速公路,北依洪三公路,交通极为便利。

洪洞大槐树有一段渊源的历史。

当元统治者以游牧之勇破金灭宋,统治中国达98年。

虽时间不长却年年穷兵黩武骄兵图胜扩张疆土,大量消耗人力物力财力。

对内元官僚贵族与汉族地主阶级残酷的剥削压榨人民,“视民财如土苴戕民命如草芥,”民族矛盾与阶级矛盾日益激化,农民起义蜂涌而起,特别是至正年间,仅1341年河北、山东就有三百多处同时发生起义,差不多一个县平均二起。

元末人民起义规模大者有以下两家。

刘福通至正十一年五月(1351年)起兵颖州,起义军以红军为号称“红军”势力最大,占据河南、进击河北、山东、山西、陕西,其北伐军一支曾攻占元之上都以及塞外要地,也曾攻击辽东、朝鲜等地。

洪洞大槐树景点详细介绍

洪洞大槐树景点详细介绍

洪洞大槐树景点详细介绍
洪洞大槐树位于中国山西省临汾市洪洞县县城南郊,是一颗有着3000多年历史的古槐树。

以下为洪洞大槐树景点的详细介绍:
洪洞大槐树被誉为“世界之最”的大槐树,树龄已经超过3000年,被国家林业局认定为“中国名树”。

这棵大槐树高达20米,树冠直径达到50米,树干周长超过10米,是目前中国最大的槐树之一。

树干内部空心,可以容纳数十人同时站立。

洪洞大槐树的历史可追溯到西周时期,相传是周穆王时期种植的。

通过观察年轮和树干的形态,可以看出大槐树的生长环境和气候变化。

在树干上还有许多历代文人墨客留下的题字,这也是它的另一个魅力所在。

洪洞大槐树周围环境幽美,树阴浓密,四季都可以感受到凉爽的气息。

每年夏季,游客们络绎不绝地来到这里避暑纳凉,欣赏大槐树的壮丽景象。

同时,在秋天,大槐树叶子逐渐变黄,给人一种美丽的感觉,是拍摄照片的好时机。

除了大槐树本身以外,洪洞大槐树景点还有一些其他的景点和设施,例如大槐树文化广场、大槐树博物馆等。

在文化广场上,游客可以欣赏到大型舞台演出、传统文化表演等。

博物馆内有大槐树的历史文物和珍贵照片等展品,深入了解大槐树的历史和文化。

总的来说,洪洞大槐树是一处历史悠久、自然美丽的景点,值
得游客们前来一探究竟。

无论是欣赏大槐树的壮丽景象,还是了解槐树的历史文化,都能给人留下深刻的印象。

洪洞大槐树一日游感受

洪洞大槐树一日游感受

洪洞大槐树一日游感受
我和家人前往山西省洪洞县,参观了当地著名景点大槐树。

这棵树已有1000多年的历史,高达30余米,枝繁叶茂,十分壮观。

我们一到达大槐树,就被它的气势所吸引。

树干粗壮,树冠广大,树下还有一片草坪,非常适合休息。

我们沿着树旁的小道一路走来,欣赏着树林里的风景。

这里的空气清新,树影婆娑,让人感到十分舒适。

我们还去了大槐树附近的博物馆,了解了大槐树的历史文化。

这里展出了洪洞县的历史和文化,还有关于大槐树的各种资料和图片。

我们了解到这棵大树不仅是当地的自然景观,也是一个重要的文化遗产。

在大槐树游玩期间,我们还品尝了当地的特色美食,如黄面、担子肉等。

这些美食味道鲜美,让我们流连忘返。

总体而言,我们在洪洞大槐树游玩的一天非常愉快。

这里的景色优美,历史文化悠久,美食可口。

如果你有机会来到山西,不妨来这里走走,感受一下大槐树的魅力。

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洪洞大槐树作文200字

洪洞大槐树作文200字

洪洞大槐树作文200字洪洞大槐树作文2000字洪洞大槐树是一棵著名的古树,位于山西省洪洞县境内,据说树龄已经有2500年之久。

它是中国历史上保存最完整的一棵古树,也是世界上最古老的槐树之一。

这棵大槐树有着深厚的历史渊源和文化底蕴,被誉为“华夏第一古树”,是一道靓丽的风景线。

洪洞大槐树高达22.9米,树冠宽27.4米,树干周长11.4米。

其实洪洞大槐树是由四棵大树合并成的一个整体,这棵古老而庄严的大树,是四棵不同年份的槐树生长在一起,互相搭靠着,合并成一个整体,创造了这样一个华丽的世界奇迹。

洪洞大槐树有着丰富的象征意义和历史意义,它见证了洪洞县几千年的历史和文化,也是中华五千年文明史的珍贵遗产。

洪洞大槐树之所以能够保存至今,与其地理位置、天然环境和人们的爱护密不可分。

洪洞大槐树位于洪洞县文县镇的文庙内,周围环境幽静,空气清新,且地质构造坚实,有利于树根的生长。

同时,一直以来当地政府和人民十分重视对大槐树的保护,对于可能伤害到树体的行为,都会采取严肃的措施,让大槐树安享宁静。

洪洞大槐树是一个富有诗意和文化内涵的形象,它经常出现在文学作品和艺术作品中,并在不同的文明区域中传颂着,成为传奇和神话的象征。

题材不限,历代文艺作品中洪洞大槐树的形象随处可见。

如唐代诗人王之涣的“登鹳雀楼”,其文中有“白日依山尽,黄河入海流。

欲窮千里目,更上一層樓。

”洪洞大槐树就是其中的“一层楼”,向人们展现着无尽的美丽风景。

刘邦曾在这里做过“封禅大典”,这也为洪洞大槐树的历史地位增添了一笔丰厚的光彩。

对于洪洞大槐树,人们的感受也是多样化的,有的是自然景观的赞叹,有的是历史文化的印迹,还有许多人是从情感的角度来感受这棵古老的大树,让它成为心灵的避风港。

这里有人来祷告,有人来缅怀;有人来感受历史,有人来感受生命。

洪洞大槐树以它的磅礴气势,引领着人们走进神奇而又神秘的自然世界。

值得一提的是,早在明代,洪洞大槐树就被列入了“兴凤八景”之一。

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(一)
国家AAAAA级旅游景区
大槐树寻根祭祖园,位于山西省洪洞县,是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地,是山西省重点文物保护单位,国家AAAAA级旅游景区。

明朝洪武年间开始后的五十多年时间里,大槐树下发生大规模官方移民十八次,数以千万计的移民从山西,迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省,500多个县市,涉及移民姓氏812个。

为纪念我国历史上规模最大、范围最广的大移民,洪洞建起了寻根祭祖园。

园内分为“移民古迹区”、“祭祖活动区”和“民俗体验区”三大区域,有碑亭、二、三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、牌坊、一代大槐树(仿)、中华姓氏苑等50余处风景文化景点。

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大槐树寻根祭祖园正门,槐根造型,古老沧桑,伟岸厚重,支根入土,虬劲有力,寓意大槐树后裔同根、同祖、同心。

“大槐树寻根祭祖园”是国家AAAAA级旅游景区,山西省文物保护单位。

山西省洪洞县大槐树是明代移民遗址,是自明初,数以万计山西人在长达50多年的时间里向中原迁移的地方。

“根雕大门”象征大槐树儿女舍小家,取大义,扎根神州大地,诠释着是移民后裔共同的根和共同的老家。

进入大门,是景区标志性景观“根字影壁”,中间大大的隶体“根”字饱含浓浓的桑梓之情,悠悠的思乡之意。

“根字影壁”背面绿底金字刻有“古大槐树赋”,阐述了大槐树的历史,凝结了归乡游子胸怀故园家国之感。

过影壁并排三座桥。

莲馨桥,古时洪洞盛产莲藕,盛夏前后,莲花盛开,莲馨谐连心,寓意人与移民后裔心连心。

槐香桥,大槐树是移民心目中的老家,沧桑巨变无奈老槐逝然,“槐香”又曰“怀乡”,饱含思乡恋祖之情。

鹤鸣桥,六百年来,汾水之弯。

槐荫之下,鹤鸟群栖,游子思乡之情,因鹤鸣而愈浓,缘鹤鸣而愈切,久久萦绕。

献殿,位于祭祖活动区中轴线的位置上,建筑面积1250平方米,面阔五间,进深五间,单层重檐,廊围四边。

献殿为仿明代木结构建筑,十字歇山顶与仿明戏台连为一体,其高度、跨度乃三晋之首,其华丽壮观为全国罕见。

献殿,在祭祀活动时是主祭人员的主要活动场所,同时也是用来摆放各类贡品的地方。

同源渠,移民后裔遍布祖国大江南北,融汇于整个华夏民族,但源头只有一个,就是洪洞大槐树。

只有是大槐树的后裔就能在这里找到移民先祖的踪迹,都能找到同根同源,都是一家人。

雕塑“朝堂决议”。

元末明初,中原地区饱经战乱,各种灾害连年发生,该地区人丁稀少,赤地千里。

明太祖朱元璋登基后,采纳户部建议,做出从人口众多的山西向中原移民的战略决策,50年的移民壮举自此开启。

大槐树下,老人来送即将远去的亲人,嘱托不要忘记老家,儿女们泪水涟涟,依依难舍,思绪万千,不忍离去。

当年,朝廷将移民机构就设在交通便利、人口众多的晋南洪洞县。

大槐树下,移民官员为移民办理迁转手续。

移民到达迁入地后种槐树,盖房屋。

当年的青年已是白发苍苍,坐在树下给儿孙讲述移民的往事。

每逢节令,老家人都会在老家的神树大槐树上挂“心愿结”。

后辈们则在树下听着这讲不完的故事。

前行左侧建有“功德碑林”,林荫下的草坪上有几十块石碑,皆是为纪念全国各地大槐树的后裔寻根祭祖捐款而立。

过厅,园林建筑的一种,起间隔作用,正中檐下书有七律诗,大意为:所以移民后裔都是杨侯国人——洪洞人。

北京、河南、山东以及安徽等地移民后裔都是同根,关于小脚趾甲分为两瓣的古老传说就是相移民后裔认的凭据。

“举目鹳窝今何在,坐叙桑梓骈甲情”。

寻根至此,已看不见老鹳窝了,但可叙乡情,聊聊脚小趾指甲两瓣的事情。

“举目鹳窝今何在,坐叙桑梓骈甲情”。

寻根至此,早已不见老鹳窝了,但可叙乡情,聊聊小脚趾指甲两瓣的事情。

穿过“过厅”左侧是青铜质“移民浮雕图”,长23.68米,高4.48米,以书画长卷的形式表现明代移民的场景。

浮雕以大槐树为背景,雕刻有60多位人物、15个场景,生动再现大槐树移民初起、别离乡土、迁移途中的悲壮情景。

“家字景墙”,中间刻有“家”字,两边为“故土”和“故乡”,内涵意蕴与“根字影壁”异曲同工,并称“双绝”。

“家字景墙”石垒小山上有“望亲亭”。

明初移民条款规定“四口之家迁一,六口之家迁二,八口之家迁三”。

当移民启程时,移民与亲人依依不舍惜别,为感谢先祖开疆扩土之功德,后裔建“望亲亭”以示纪念。

“家字景墙”后的木“牌坊”,正面刻“誉延嘉树”,意为随后裔的辗转迁移,大槐树在海内外享有盛誉。

两侧边门上各配一首诗:“古道青槐倚夕阳,浮屠突兀插支傍。

窝名老鹳想传久,高建丰碑姓字香”。

“西汾北霍旧河山,碧翠清流四面环。

荟萃人文称乐地,云烟过眼古乡关”。

“牌坊”背面挂“荫庇群生”额,意为大槐树的神灵世世代代庇护着移民后裔,庇护着大槐树下的芸芸众生。

“木本水源流泽长,依依杨柳认村庄。

行人还里前踪记,遗爱情深比召棠”。

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