2019届高考文言文断句专题训练及答案
江苏省2019届高三语文附加题专项训练断句含答案
语文附加题文言文专项训练1一、阅读文言文材料，完成19～21题。
(10分)19．用斜线 (／) 给下面文言文中的画线部分断句。
(限6处) (6分)千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱而盗贼之不足以死也子房以盖世之才不为伊尹太公之谋而特出于荆轲聂政之计以侥幸于不死此圯上老人所为深惜者也。
是故倨傲鲜腆而深折之。
彼其能有所忍也，然后可以就大事，故日：“孺子可教也。
”—一节选自苏轼《留侯论》20．子房是谁？此人事迹最早见于那一本史书。
（2分）21．这段话的中心是是什么？（2分）二、阅读文言文材料，完成19～21题。
(10分)19．用斜线 (／) 给下面文言文中的画线部分断句。
(限6处) (6分)世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。
嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳岂足以言得士不然擅齐之强得一士焉宜可以南面而制秦尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
（王安石《读〈孟尝君传〉》）20．孟尝君，与魏国信陵君、赵国__ __、楚国__ __并称战国四公子。
（2分）21．王安石对孟尝君有怎样的评价？（2分）三、阅读文言文材料，完成19～21题。
(10分)19．用斜线 (／) 给下面文言文中的画线部分断句。
(限6处) (6分)仆近时与朋友论学，惟说“立诚”二字。
杀人须就咽喉上着刀，吾人为学当从心髓入微处用力，自然笃实光辉。
虽私欲之萌真是洪炉点雪天下之大本立矣若就标末妆缀比拟凡平日所谓学问思辩者适足以为长傲遂非之资自以为进于高明光大，而不知陷于狠戾险嫉，亦诚可哀也已。
（选自《传习录》）20．《传习录》的作者是明代的_____________，他是___________学的集大成者。
（2分）21.文章中作者认为为学应该怎么做？用自己的话回答。
（2分）四、阅读文言文材料，完成19～21题。
(10分)19．用斜线 (／) 给下面文言文中的画线部分断句。
(限6处) (6分)道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。
2019年高考语文高分技巧 文言文断句 含答案
抢分点一文言文断句——意标结合，三步断句授课提示：对应学生用书第74页突破点一三步法断句[典例](2018·全国卷Ⅰ，节选)阅读下面的文言文，完成后面的问题。
及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。
诞平，迁大尚书，掌刑理。
(节选自《晋书·鲁芝传》) 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/B．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/C．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/D．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/[思维流程]请在空白处填入你的理解和分析。
第1步：理解大意初判断。
画线文字的意思是：第2步：结合选项定关键。
对比4个选项，可以确定如何断句关键点：①“芝坐爽/下狱/当死/”还是“芝坐爽下狱/当死；②而口不讼直/志不苟免”还是“而口不讼直志/不苟免”。
第3步：意标结合细分辨。
统观四个选项，“芝坐爽下狱”是一个完整的意思，即意思，不能断为“芝坐爽/下狱”。
“志不苟免”是没有求得赦免的想法，“志”：。
【对点训练】阅读下面的文言文，完成后面的问题。
徐锴，会稽人。
锴四岁而孤，母方教兄铉就学，未暇及锴。
锴自能知书。
稍长，文词与铉齐名。
尝夜直召对论天下事因及用人才行孰先后主曰多难当先才锴曰：“有人才如韩、彭而无行，陛下敢以兵十万付之乎？”后主称善。
2019届高考调研文言文复习之—— 断句
答案 解析
C 解答本题，关注两个方面，一是语句的大致意思，
二是抓住句中的文言句式标志词。文段开头“……者， …… 也”是判断句，“者”“也”后面应断开，可排除 A、 B两项； “事齐灵公庄公景公” 承前省略主语“晏平仲婴”，“ 以…… 重于齐 ”是用“于”引进主动者的被动句，后面应断开，可排 除 D项。故选 C项。
优课一
借助6大标志断句——知从何处断
给文言文断句，关键在于对通篇文意的领会。因此，通读 就显得尤为重要。解答断句题，应先通读语段，力求对全文的 内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范 围；然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。做断 句题可以抓住以下“6大着眼点”。
(一)凭借名 (代)词断句 在文言文中，可以借助名词或代词通常所在的固定位置来 给文言文断句。名词、代词常做主语、宾语等，断句时可先找 出名词、代词，如人名、国名、朝代名、官职名等。这些名 词、代词如果做主语，那么它们的前面一般要断开；如果做宾 语，那么它们的后面一般要断开。如果两个名词、代词在一 起，那它们的中间一般要断开。需要注意的是，文言文中，人 名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。 如《鸿门宴》中“于是张良至军门见樊哙”，先用全称，后文 “哙曰：‘此迫矣！臣请入，与之同命’”“哙遂入”等就不 再提姓了。
2019届文言文第一轮复习之
断句
——提升解题技能 确保高考 题型全通关
考点：分解·突破
思维建模，传授应试知能
断句是文言文考查的传统方式，是学生学习文言文的基本 功。从全国各地高考命题来看，考查方式有两种：一是以选择 题的形式考查，二是直接给指定句子或段落断句。课标全国一 般以选择题形式考查文内断句。相对而言，客观选择题难度低 于主观断句题，无论哪种题型均应掌握 “断句 6大标志 ”。当 然，对于客观选择题而言，可灵活运用排除法来快速断句。
人教版2019年高考语文总复习系列【文言文断句】专题练及答案
人教版2019年高考语文总复习系列【文言文断句】专题练习1．阅读下面的文言文，回答后面的题目。
高祖为丞相，尉迥称兵作乱。
荥州刺史宇文胄与迥通谋，阴以书讽动景山，景山执其使，封书诣相府。
高祖甚嘉之，进位上大将军。
司马消难之以郧州入陈也，陈遣将樊毅、马杰等来援。
景山率轻骑五百驰赴之。
毅等惧，掠居民而遁。
景山追之一日一夜行三百余里与毅战于漳口二合皆克毅等退保甑山镇其城邑为消难所陷者悉平之拜安州总管，进位柱国，前后赐帛二千匹。
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．景山追之/一日一夜/行三百余里/与毅战/于漳口二合/皆克/毅等退/保甑山镇/其城邑为消难所/陷者/悉平之/B．景山追之一日一夜/行三百余里/与毅战于漳口/二合/皆克/毅等退保/甑山镇其城邑/为消难所陷者/悉平之/C．景山追之/一日一夜行三百余里/与毅战于漳口/二合皆克/毅等退保甑山镇/其城邑为消难所陷者/悉平之/D．景山追之/一日一夜行三百余里/与毅战/于漳口二合/皆克/毅等退保甑山镇/其城邑为消/难所陷者/悉平之/2．阅读下面的文言文，完成后面的题目。
陆九渊字子静。
生三四岁，问其父天地何所穷际，父笑而不答。
遂深思，至忘寝食。
他日读古书，至“宇宙”二字，解者曰：“四方上下曰宇，往古来今曰宙。
”忽大省曰：“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。
”后登乾道八年进士第。
至行在[注]，士争从之游。
言论感发，闻而兴起者甚众。
教人不用学规，有小过，言中其情，或至流汗。
有怀于中而不能自晓者，为之条析其故，悉如其心。
亦有相去千里，闻其大概而得其为人。
尝曰：“念虑之不正者，顷刻而知之，即可以正。
念虑之正者，顷刻而失之，即为不正。
有可以形迹观者有不可以形迹观人则不足以知人必以形迹绳人则不足以救之。
初调隆兴靖安县主簿。
丁母忧。
服阕，改建宁崇安县。
以少师史浩荐，召审察，不赴。
侍从复荐，除国子正。
【注】行在：天子所在的地方，指南宋都城临安。
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．有可以形迹观者/有不可以/形迹观人/则不足以/知人必以形迹/绳人则不足以救之B．有可以形迹观者/有不可以/形迹观人/则不足以知人/必以形迹绳人/则不足以救之C．有可以形迹观者/有不可/以形迹观人/则不足以知人/必以形迹绳人/则不足以救之D．有可以形迹观者/有不可/以形迹观人/则不足以/知人必以形迹/绳人则不足以救之3．阅读下面的文言文，完成后面的题目。
全国卷2019届高考语文一轮复习练习：专题八 第四讲 文言文断句 Word版含解析
一、阅读下面的文言文，完成后面题目。
《三事忠告》二则张养浩治官如治家治官如治家，古人常有是训．矣。
盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知。
有所不知，则有所不治也。
况牧．民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。
相．时度力，敝者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。
若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆隳矣。
前辈谓公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。
下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣B．若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣C．若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣D．若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣答案 A解析解答文言断句题，需要注意一些标志性词语，如句首发语词、句末语气词、充当谓语的动词和形容词等；还有要保持句意的完整性。
根据句意可知：“何预我事”不可断开，可排除B项；“自苦奚为”不能断开，可以排除C、D两项，故答案为A项。
参考译文治官如治家管理官府如同管理家庭，古人常常有这样的教导。
一家的事，不论缓急大小，都是应该知道的。
有不知道的，就不能治理好。
何况治理百姓的行政长官，要做的事多得如草丛，如学校，如驿站，如粮库，如监狱，如农田水利，如桥梁堤坝等，凡要做的事很多。
观察时机揣度实力，破旧的修葺它，肮脏的清扫它，堵塞的疏通它，缺失的补上它，原来没有的谋划它。
如果说：“它们没有被整治，与我有什么相干，人生苦短，自找苦吃干什么？”这样的念头一产生，那么各种政务都会被毁。
所以前辈讲，对公家的事物一点不尽心，就是用不当的手段获得利禄，得罪天下。
二、请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。
(限断6处)万夫长易俊原独恃骁勇，与_麾_下_数_十_人_遁_入_山_谷_保_险_自_固_郡_邑_患_苦_之_江_阴_侯_吴_良_承_诏_求_寇_已_移_檄_旁_县_兵_且_集_召_德_基_计_事。
2019高考文言文断句练习经典30题（附译文）
2019高考文言文断句练习经典30题（附译文）1.欧阳公四岁而孤家贫无资太夫人以荻画地教以书字多诵古人篇章及其稍长而家无书读就闾里士人家借而读之或因而抄录以至昼夜忘寝食惟读书是务自幼所作诗赋文字下笔已如成人2.匡衡勤学而烛邻居有烛而不逮衡乃穿壁引其光发书映光而读之邑人大姓文不识家富多书衡乃与其佣作而不求偿主人怪问衡衡曰愿得主人书遍读之主人感叹资给以书遂成大学3. 人之为学不日进则日退独学无友则孤陋而难成久处一方则习染而不自觉不幸而在穷僻之域无车马之资犹当博学审问古人与稽以求其是非之所在庶几可得十之五六若既不出户又不读书则是面墙之士虽子羔原宪之贤终无济于天下4. 西番有二仙弈于山中树下一老猴于树上日窥其运子置思之法因得其玄秘国人闻而往观仙者遁去猴即下与人弈遍国中莫能胜国王以为奇进于中国诏举朝能弈者与较又求四方有高手名者敌之皆败。
或言杨靖善弈；时靖以事系狱③，诏释出之。
靖请以盘满贮桃实于前而弈，猴心牵于桃，遂连败。
诏椎杀之。
5．管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华拾而掷去又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看管宁割席分坐曰子非吾友也6．郢人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者曰举烛因而误书举烛非书意也燕相国受书而说之曰举烛者尚明也举贤而任之燕相白王王大说国以治治则治矣非书意也近世学者多似此类7.宋顾宪之元徽中为建康令时有盗牛者被主人所认盗者亦称己牛二家辞理等前后令莫能决宪之至覆其状谓二家曰无为多言吾得之矣乃令解牛任其所去牛径还本主宅盗者始伏其辜发奸擿（tī）伏多如此类时人号曰神明8.凡先生之游以二马三骡载书自随所至厄塞即呼老兵退卒询其曲折或与平日所闻不合则即坊肆中发书而对勘之或径行平原大野无足留意则于鞍上默诵诸经注疏偶有遗忘则即坊肆中发书而熟复之9.王冕者诸暨人七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书听已辄默记暮归忘其牛父怒挞之已而复如初母曰儿痴如此曷不听其所为冕因去依僧寺以居夜潜出坐佛膝上执策映长明灯读之琅琅达旦佛像多土偶狞恶可怖冕小儿恬若不见会稽韩性闻而异之录为弟子遂为通儒10.齐国好厚葬布帛尽于衣裘材木尽于棺椁桓公患之以告管仲曰布帛尽则无以为蔽材木尽则无以为守备而人厚葬之不休禁之奈何管仲对曰凡人之有为也非名之则利之也于是乃下令曰棺椁阝过度者戮其尸罪夫当丧者夫戮尸无名罪当丧者无利人何故为之也未几厚葬之风休矣11.曾子之妻之市，其子随之而泣。
2019届高考文言文断句专题训练及答案
2019 届高考文言文断句专项练习答案1.芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。
及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不可以用遂委身受戮芝坐爽坐牢当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武认为前驱。
诞平，迁大尚书，掌刑理。
武帝践阼，转镇东将军，进爵为侯。
（1）以下对文中画线部分的断句，正确的一项为哪一项（）A. 爽懦惑不可以用/ 遂委身受戮 / 芝坐爽 / 坐牢 / 当死 / 而口不讼直 / 志不苟免 / 宣帝嘉之 / 赦而不诛 / 俄而起为并州刺史 /B. 爽懦惑不可以用 / 遂委身受戮 / 芝坐爽坐牢 / 当死 / 而口不讼直志 / 不苟免 / 宣帝嘉之 / 赦而不诛 / 俄而起为并州刺史 /C. 爽懦惑不可以用/ 遂委身受戮 / 芝坐爽坐牢 / 当死 / 而口不讼直 / 志不苟免 / 宣帝嘉之 / 赦而不诛/ 俄而起为并州刺史/D. 爽懦惑不可以用 / 遂委身受戮 / 芝坐爽 / 坐牢 / 当死 / 而口不讼直志 / 不苟免 / 宣帝嘉之 / 赦而不诛 / 俄而起为并州刺史 /【分析】【分析】⑴这句话的意思是：曹爽脆弱又被人迷惑，因此没有听取鲁芝的建议，于是束手待毙。
鲁芝也由于曹爽被涉及而坐牢，判处极刑，但他一直凛然不阿，一直不改坚贞的时令。
宣帝奖赏他，于是赦免他而不诛杀。
不久，起用为并州刺史。
“芝坐爽坐牢”，鲁芝由于曹爽被涉及而坐牢，句意完好，之间不用断开，消除AD；“口不讼直”和“志不苟免”句式对应，消除BD。
应选 C。
2.王涣字稚子广汉郪人也父顺平定太守涣少好侠尚气力数剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹，当职切断，不避豪右。
（1）以下对文中画线部分的断句，正确的一项为哪一项（）A. 王涣字稚子 / 广汉郪人也 / 父顺 / 平定太守 / 涣少好侠 / 尚气力 / 数通剽轻少年 / 晚而改节敦 / 儒学习《尚书》 / 读律令 / 略举大义 /B. 王涣字稚子 / 广汉郪人也 / 父顺 / 平定太守 / 涣少好侠 / 尚气力 / 数通剽轻少年 / 晚而改节 / 敦儒学 / 习《尚书》 / 读律令 / 略举大义 /C. 王涣字稚子 / 广汉郪人也 / 父顺 / 平定太守 / 涣少 / 好侠尚气力 / 数通剽轻少年 / 晚而改节敦 / 儒学习《尚书》 / 读律令 / 略举大义 /D. 王涣字稚子 / 广汉郪人也 / 父顺 / 平定太守 / 涣少 / 好侠尚气力 / 数通剽轻少年 / 晚而改节 / 敦儒学 / 习《尚书》 / 读律令 / 略举大义 /【分析】【分析】⑴这句话的意思是：王涣字稚子，是广汉郪县人。
2019年高考考点完全题语文考点通关练文档 考点八 文言文断句 含答案
考点八文言文断句题组1 独立材料型断句1.用斜线“/”给下面文言文断句.天不为人之恶寒也辍冬地不为人之恶辽远也辍广君子不为小人之匈匈也辍行天有常道矣地有常数矣君子有常体矣君子道其常而小人计其功诗曰礼义之不愆何恤人之言兮此之谓也.答案天不为人之恶寒也辍冬/地不为人之恶辽远也辍广/君子不为小人之匈匈也辍行/天有常道矣/地有常数矣/君子有常体矣/君子道其常//而小人计其功/诗曰/礼义之不愆/何恤人之言兮/此之谓也(“//”处可断可不断)参考译文：天不因为人憎恶寒冷就取消冬天，地不因为人憎恶辽远就缩小面积，君子不因为小人吵吵嚷嚷就停止他正义的行为.天有一定的规律，地有一定的法则，君子有一定的规范.君子遵循事物的常规，小人则是盘算眼前的功利.《诗经》里说：“自己在礼仪法度上不出差错，何必要考虑别人的议论？”说的就是这个道理.2．用斜线“/”给下面的文言文断句.今夫水非火则无以济非木则无以屯非金则无以节非土则无以比是故夫智不丽乎仁则察而刻不丽乎礼则慧而轻不丽乎义则巧而术不丽乎信则变而谲俱无所丽则浮荡而炫其孤明(取材于《周易外传·卷一》) 答案今夫水 / 非火 // 则无以济 / 非木 // 则无以屯 / 非金 // 则无以节 / 非土 // 则无以比 / 是故夫智/ 不丽乎仁 // 则察而刻 / 不丽乎礼 // 则慧而轻 / 不丽乎义 // 则巧而术 / 不丽乎信 // 则变而谲 / 俱无所丽 // 则浮荡而炫其孤明(“/”处为必断，“//”处可断可不断)参考译文：(五行中)水不依靠火(的加热)就无法升华，不依靠木(的生长)就无法聚集，不依靠金属器具(的约束)就无法节制，不依靠土(的沾润)就无法和顺.因此那(和水相应的)智，不附着于仁就会表现得过于精明而苛刻，不附着于礼就会表现得狡黠而轻佻，不附着于义就会表现得虚伪而俗套，不附着于信就会表现得不正常而又诡诈，不附着于仁礼义信中的任何方面就会让人轻浮放纵而只会矜夸自己孤零零的聪明.3．用斜线“/”给下面短文断句.(限画9个)周室既衰诸侯恣行仲尼悼礼废乐崩追修经术以达王道匡乱世反之于正见其文辞为天下制仪法垂六艺之统纪于后世作孔子世家第十七(选自《史记·太史公自序》) 答案周室既衰/诸侯恣行/仲尼悼礼废乐崩/追修经术/以达王道/匡乱世反之于正/见其文辞/为天下制仪法/垂六艺之统纪于后世/作孔子世家第十七参考译文：周王室已经衰微，天下诸侯任意横行霸道.孔仲尼为礼崩乐坏而哀伤，于是追述先贤整理前圣经典学说，以求重建王道之术，匡救混乱之世以返回正道.(我)阅读过他的著作，(他)要替天下订立礼法制度，留传“六艺”的统绪纲纪重范后世.(我因此)作了《孔子世家》第十七.4．用斜线“/”给下面短文画横线的部分断句.齐宣王见孟子于雪宫.王曰：“贤者亦有此乐乎？”对曰：“有.人_不_得_则_非_其_上_也_不_得_而_非_其_上_者_非_也_为_民_上_而_不_与_民_同_乐_者_亦_非_也_乐_民_之_乐_者_民_亦_乐_其_乐_忧_民_之_忧_者_民_亦_忧_其_忧_乐_以_天_下_忧_以_天_下_然_而_不_王_者_未_之_有_也.”答案对曰：“有.人不得/则非其上也/不得而非其上者/非也/为民上而不与民同乐者/亦非也/乐民之乐者/民亦乐其乐/忧民之忧者/民亦忧其忧/乐以天下/忧以天下/然而不王者/未之有也.”参考译文：齐宣王在雪宫里接见孟子.齐宣王说：“有道德的人也有这样的快乐吗？”孟子回答说：“有.如果人们得不到这样的快乐，就会抱怨他的君主.因得不到而抱怨他们的君主，是不对的；作为百姓的君主不与百姓一起分享这种快乐，也是不对的.(君主)以百姓的快乐为自己的快乐，百姓就会以君主的快乐为自己的快乐；(君主)以百姓的忧愁为自己的忧愁，百姓就会以君主的忧愁为自己的忧愁.以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，做到这样，还不能统治天下的，是不可能有的.”5．用斜线“/”给下面画线的文言文断句.愚所谓圣人之道者如之何？曰“博学于文”，曰“行己有耻”.耻之于人大矣.不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽，故曰“万物皆备于我矣，反身而诚”，呜呼.士_而_不_先_言_耻_则_为_无_本_之_人_非_好_古_而_多_闻_则_为_空_虚_之_学_以_无_本_之_人_而_讲_空_虚_之_学_吾_见_其_日_从_事_于_圣_人_而_去_之_弥_远_也.(选自顾炎武《与友人论学书》，有删改) 答案士而不先言耻/则为无本之人/非好古而多闻/则为空虚之学/以无本之人/而讲空虚之学/吾见其日从事于圣人/而去之弥远也参考译文：我所说的圣人之道是什么呢？就是“从丰富的文献典籍中学习”，就是“自己认为可耻的事情就不去做”.羞耻对于人来说，关系重大啊！(我)不认为穿破旧的衣服、吃粗劣的食物是耻，而会以人们没有受到仁德的恩泽为耻，所以说“万事万物的道理都在我心中具备了，反躬自问能保持真诚”，呜呼！士人不先知羞耻(而约束自己)，那么就是失去了做人的根本.并非爱好古典文献就会多见识，那是空洞和虚假的学问.没有做人根本的人，他们讲些空洞和虚假的学问，我看他们虽每天讲着圣人的道理，但做的事情离圣人很远.6．用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句.曾子居卫，缊袍无表，颜色肿哙，手足胼胝.三日不举火，十年不制衣.正冠而缨绝捉衿而肘见纳屦而踵决曳而歌《商颂》声满天地若出金石天子不得臣诸侯不得友.故养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣.(选自庄周《庄子·让王》，有删改) 答案正冠而缨绝/捉衿而肘见/纳屦而踵决/曳而歌《商颂》/声满天地/若出金石/天子不得臣/诸侯不得友参考译文：曾子住在卫的时候，衣服破烂没有罩衫，面有病色，手和脚都磨出了很厚的老茧.曾经三天没有生火做饭，连续十年不曾添置新衣.整理帽子便拉断了帽带，拉过衣襟就露出了手臂，穿起鞋子就露出了脚跟.但他拖着烂鞋，口中却高歌《商颂》，声音十分响亮，好像金石乐器奏出来的一样清脆.天子不能使他做臣子，诸侯不能和他交朋友.所以说养志的人忘了形骸，养形的人忘了利禄，求道的人忘了心机.7．阅读下面的文言文，完成后面的问题.景公饮酒酣，曰：“今日愿与诸大人为乐饮，请无为礼.”晏子蹴然改容曰：“君子言过矣！群臣固欲君之无礼也力多足以胜其长勇多足以弑君而礼不使也.禽兽以力为政，强者犯弱，故日易主，今君去礼，则是禽兽也.群臣以力为政，强者犯弱，则日易主，君将安立矣！凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也，故诗曰：‘人而无礼，胡不遄死！’礼不可无也.”公湎而不听，少间，公出，晏子不起，公入，不起；交举则先饮.公怒，色变，抑手疾视曰：“向者夫子之教寡人无礼之不可也，寡人出入不起，交举则先饮，礼也？”晏子避席再拜稽首而请曰：“婴敢与君言而忘之乎？臣以致无礼之实也.君若欲无礼，此是已！”公曰：“若是，孤之罪也.夫子就席，寡人闻命矣.”觞三行，遂罢酒.盖是后也，饬法修礼以治国政，而百姓肃也.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．群臣固欲君之/无礼也力/多足以胜其长勇/多足以弑君而礼不使也B．群臣固欲君之无礼也/力多足以胜其长/勇多足以弑君/而礼不使也C．群臣固欲君之无礼也/力多足以胜其长/勇多足以弑君而礼/不使也D．群臣固欲君之无/礼也力多足以胜/其长勇多足以弑君/而礼不使也答案 B解析“力多足以胜其长”与“勇多足以弑君”为对称结构，据此可得出答案.参考译文：齐景公酒喝得很畅快，(对陪酒的众臣)说：“今天我想要和各位大夫快活地饮酒，请(大家)不要拘泥于礼.”晏子(听了)惊讶不安，脸色都变了，说：“君王的话错了！群臣本就希望君王不讲礼.力大的人能够凭力气欺凌长辈，勇猛的人能够凭勇猛刺杀君王，而礼就不便施行了.禽兽凭借力施行统治，强者欺凌弱者，因而天天都在改换首领，现在君王抛开礼，那么这就和禽兽一样了.群臣凭借勇力治理政事，强者欺凌弱者，因而会天天更换君主，君王将如何稳固君位！大凡人比禽兽高贵的原因，是(人)讲究礼，所以《诗经》说：‘人如果不讲礼，何不快点去死！’礼不可以没有啊.”齐景公沉湎于饮酒而不听，过了一会儿，景公出去，晏子不站起来，景公进来，(晏子还是)不站起来；相互举杯晏子比景公先饮.景公很生气，脸色都变了，手按桌子怒目而视说：“刚才先生告诉我不可以没有礼，我出去进来你都不起立，相互举杯你却先饮，这合乎礼吗？”晏子起身离开坐席两次叩首跪拜，恭敬地说：“我岂敢把和君王说的话忘记呢？我只是用这种做法来表达没有礼的结果.您如果想不要礼，这就是了.”景公说：“如果这样，这是我的过失.先生请入座，我听从您的劝告了.”(君臣)举杯三次后，就(按照规矩)结束了酒宴.这以后，(景公)整治法度、修明礼仪来治理国家政事，百姓也都恭敬有礼.8．阅读下面的文言文，完成后面的问题.退让贾谊翟王使使至楚.楚王欲夸之，故飨客于章华之台上.上者三休，而乃至其上.楚王曰：“翟国亦有此台乎？”使者曰否翟窭①国也恶见此台也翟王之自为室也堂高三尺壤陛三累茅茨弗翦②采椽弗刮.且翟王犹以作之者大苦，居之者大佚.翟国恶见此台也！”楚王愧.①窭(jù)：贫而简陋.②翦：同“剪”，修剪.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．使者曰/否翟窭国也/恶见此台也/翟王之/自为室也/堂高三尺壤/陛三累茅茨/弗翦采/椽弗刮B．使者曰/否/翟/窭国也/恶见此台也/翟王之自为室也/堂高三尺/壤陛三累/茅茨弗翦/采椽弗刮C．使者曰/否翟/窭国也/恶见此台也/翟王之自为室也/堂高三尺壤/陛三累茅茨/弗翦采/椽弗刮D．使者曰/否翟窭国也/恶见/此台也/翟王之自为室也/堂高三尺/壤陛三累/茅茨弗翦/采椽弗刮答案 B解析“否”，否定词，不能直接修饰名词，应单独停顿，即可排除A、C、D三项，再结合句意及“茅茨弗翦”“采椽弗刮”等并列结构，可知答案为B.参考译文：翟王派遣使臣到楚国.楚王打算向使者夸耀楚国的豪富，所以在章华台上宴请宾客.登台的人一路休息多次，才到了顶上.楚王说：“翟国也有这样的高台吗？”使者说：“没有.翟国是个贫穷的国家，怎么能看到这样的高台呢？翟王自己盖的宫室，堂高三尺，土台阶三层，茅草屋顶不剪齐，柞木椽子不削皮.翟王尚且认为盖房者太劳苦，居住者太安乐.翟国怎么能看到这样的高台呢？”楚王感到惭愧.9．阅读下面的文言文，完成后面的问题.贻诸弟砥石命(并铭)舒元舆吾因叹以为金刚首五材及为工人铸为器复得首出利物以刚质铓利苟暂不砥砺尚与铁无以异况质柔铓钝而又不能砥砺当化为粪土耳又安得与死铁伦齿耶！以此益知人之生于代，苟不病盲聋喑哑，则五常之性全；性全则豺狼燕雀亦云异矣.而或公然忘弃砺名砥行之道，反用狂言放情为事，蒙蒙外埃，积成垢恶，日不觉寤，以至于戕正性，贼天理，生前为造化剩物，殁复与灰土俱委，此岂不为辜负日月之光景耶！下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．吾因叹以为金刚/首五材/及为工人铸为器/复得首出/利物以刚质铓利/苟暂不砥砺/尚与铁无以异/况质柔铓钝/而又不能砥砺/当化为粪土耳/又安得与死铁伦齿耶！B．吾因叹以为金刚/首五材及为工人/铸为器复得首/出利物以刚质铓利/苟暂不砥砺/尚与铁无以异况质柔铓钝/而又不能砥砺/当化为粪土耳/又安得与死铁伦齿耶！C．吾因叹/以为金刚首五材/及为工人铸为器/复得首出利物/以刚质铓利/苟暂不砥砺/尚与铁无以异/况质柔铓钝/而又不能砥砺/当化为粪土耳/又安得与死铁伦齿耶！D．吾因叹/以为金刚首五材/及为工人铸为器/复得首出利物/以刚质铓利苟/暂不砥砺尚与铁无以异/况质柔铓钝而又不能砥砺/当化为粪土耳/又安得与死铁伦齿耶！答案 C解析首句“叹”字应做停顿，而不能同“以为金刚”衔接；再者“工人铸为器”不可分割，故答案为C.参考译文：我因而感叹，认为金属的坚硬，在金木水火土五材中居首位，等到工人铸造为剑器，又成为器物中最锋利的.这把剑依仗着质地的坚硬和锋口的锐利，如果一时不磨砺，尚且跟一般的铁没有区别，何况质地柔软锋刃钝涩的其他东西，并且又得不到磨砺，就会化为粪土，又怎能和烂铁相比较呢？由此更加明白人生于世间，只要没有眼瞎、耳聋、声音哑失等疾病，那么仁义礼智信等五常的本性就都具备；本性完备，那么和豺狼燕雀等走兽飞禽也就不同了.如果有人公然忘掉和舍弃像在磨刀石上磨刀那样不断提高名节品德的正道，反而用狂妄的语言和放纵情欲的方式做事情，模糊不清的外来的脏物，累积成污垢和丑恶，每天都还不觉悟，以至于残害天性和天理，那么活着的时候是天地间的一个废物，死了又与尘土一起被丢弃，这难道不是白白辜负了日月时光吗？10．阅读下面的文言文，完成后面的问题.猛狗与社鼠韩非子尧欲传天下于舜.鲧谏曰：“不祥哉！孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，举兵而诛杀鲧于羽山之郊.共工又谏曰：“孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，又举兵而诛共工于幽州之都.于是天下莫敢言无传天下于舜.仲尼闻之曰尧之知舜之贤非其难者也夫至乎诛谏者必传之舜乃其难也.”一曰：“不以其所疑败其所察则难也.”(节选自《韩非子集释》) 下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．仲尼闻之曰/尧之知舜之贤/非其难者也/夫至乎诛谏者/必传之舜/乃其难也B．仲尼闻之/曰尧之知舜之贤/非其难者也夫/至乎诛谏者/必传之舜乃其难也C．仲尼闻之曰/尧之知/舜之贤非其难者也/夫至乎诛谏者必传之/舜乃其难也D．仲尼闻之曰/尧之知舜之贤非其难者/也夫至乎/诛谏者必传之舜/乃其难也答案 A解析“曰”字后须停顿，排除B项，“者也”句尾语气词，须停顿，排除B、D.“尧之知舜之贤”为动宾结构，“夫”发语词置于句首，故答案为A.参考译文：唐尧想要将天下传给虞舜.大臣鲧进谏说：“不吉祥啊！谁拿天下去传给一个匹夫呢？”唐尧不听取(这种蒙蔽君主的意见)，发兵将鲧诛杀在羽山的郊野.共工再进谏说：“谁拿天下去传给一个匹夫呢？”唐尧不听取(这种蒙蔽君主的意见)，又发兵将共工诛杀在幽州的城邑.因此天下没有谁再敢说不要传天下给虞舜.孔子听说这件事说：“唐尧了解虞舜贤明，不见得是很难的事.到了诛杀进谏(错误意见)的人，也必定要传天下给虞舜的地步，才是真正难的事啊.”又说：“尧不因进谏的人提出疑问而败坏自己明察的事情才是困难的啊.”题组2 综合材料型断句11.阅读下面的文言文，完成后面的问题.曼卿，讳延年，姓石氏，其上世为幽州人.幽州入于契丹，其祖自成始以其族间走南归.天子嘉其来，将禄之，不可，乃家于宋州之宋城.父讳补之，官至太常博士.幽燕俗劲武，而曼卿少亦以气自豪，读书不治章句，独慕古人奇节伟行非常之功，视世俗屑屑，无足动其意者.自顾不合于时，乃一混以酒，然好剧饮，大醉，颓然自放，由是益与时不合.而人之从其游者，皆知爱曼卿落落可奇，而不知其才之有以用也.年四十八，康定二年二月四日，以太子中允、秘阁校理卒于京师.曼卿少举进士，不中.真宗推恩，三举进士，皆补奉职.曼卿初不肯就，张文节公素奇之，谓曰：“母老，乃择禄耶？”曼卿矍然起就之，迁殿直，久之，改太常寺太祝、知济州金乡县，叹曰：“此亦可以为政也.”县有治声.通判乾宁军，丁母永安县君①李氏忧，服除，通判永静军，皆有能名.充馆阁校勘，累迁大理寺丞，通判海州，还为校理.庄献明肃太后临朝，曼卿上书，请还政天子.其后太后崩，范讽以言见幸引尝言太后事者遽得显官欲引曼卿曼卿固止之乃已.自契丹通中国，德明②尽有河南而臣属，遂务休兵养息天下，然内外弛武三十余年.曼卿上书言十事，不报.已而元昊反，西方用兵，始思其言，召见.稍用其说，籍河北、河东、陕西之民，得乡兵数十万.曼卿奉使籍兵河东，还，称旨，赐绯衣银鱼.天子方思尽其才，而且病矣.既而闻边将有欲以乡兵扞贼者，笑曰：“此得吾粗也.夫不教之兵，勇怯相杂，若怯者见敌而动，则勇者亦牵而溃矣.今或不暇教，不若募其敢行者，则人人皆胜兵也.”其视世事，蔑若不足为，及听其施设之方，虽精思深虑，不能过也.状貌伟然，喜酒自豪，若不可绳以法度，退而质其平生，趣舍大节无一悖于理者.遇人无贤愚，皆尽忻欢.及间而可否天下是非善恶，当其意者无几人.其为文章，劲健称其意气.(节选自欧阳修《石曼卿墓表》，有删改)①县君：中国古代宗女、命妇的位号.②德明：北宋时期，西夏李元昊的父亲，是宋朝的定难军节度使，被宋朝封为西平王.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．范讽以言见幸/引尝言/太后事者遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已B．范讽以言见幸/引尝言太后事者/遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已C．范讽以言见幸/引尝言太后/事者遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已D．范讽以言/见幸引尝言/太后事者遽得/显官欲引曼卿/曼卿固止之/乃已答案 B解析解答本题，应注意三点：一是注意分析名词，如本语段中第一个“曼卿”是“引”的宾语，第二个是“固止之”的主语，两者中间应断开；二是注意分析副词，如“遽”和“乃”，其前需断开；三是注意句意.三管齐下，答案可出.参考译文：曼卿，名延年，姓石，他的祖先是幽州人.幽州被北方的契丹占领后，他的祖先自成才率领他的一族人偷偷地向南逃逸，投归北宋.北宋皇帝为嘉奖他们来投奔，准备让他们享受国家的俸禄，没有实行，于是在宋州的宋城定居下来.曼卿的父亲，名叫补之，官至太常博士.幽燕一带一般人都强健勇武，曼卿年少时也豪气逼人，读书不研究章节句读，只仰慕古代那些有奇伟的节操品行并建立过非同寻常功劳的人，看轻世俗的小功名，没有什么能够动摇他的志向.自认为跟时代不相合，于是整日借酒混世，且喜欢痛饮，大醉，颓废地放纵自己，因此更加与时代不相合.那些跟他交游的人，都只懂得爱慕曼卿卓异超群的气度，却不懂得他的才华可以为世所用.时年四十八岁，康定二年二月四日，担任太子中允、秘阁校理时在京城去世.曼卿年少时便参加进士考试，但没考中.真宗皇帝广施恩惠，凡三次参加进士考试不中的人，都给予职务.曼卿开始不肯就职，张文节一向认为他是奇才，对他说：“你母亲去世了，你才选择官禄吗？”曼卿惊惧，同意就职了，后调任殿直，许久，改任太常寺太祝、济州金乡县知县，感叹说：“这也可以施展治理国家的才华啊！”治县得到好评.任乾宁军通判，(他)遭逢母亲永安县君李氏丧事，服丧完后，任永静军通判，都得到好评.充任馆阁校勘，多次升迁任大理寺丞，(先任)海州通判，后任校理.庄献明肃太后上朝处理国政，曼卿上书，请求太后还政给天子.后来太后去世，范讽因进言被皇上宠爱，推荐那些曾经为太后还政天子一事进过言的人，那些人很快得了高官，(范讽)要推荐曼卿，曼卿坚决推辞不就，(范讽)才作罢.自从契丹与中原结好，李德明全部占有黄河以南并臣服(北宋)，(北宋)就在天下致力于(推行)休兵养息政策，竟从中央到地方放松军事三十多年.曼卿上书谈了十件事，皇上没有答复.不久元昊反叛，(北宋)向西边用兵，(皇上)才想起曼卿的言论，召见了(曼卿).逐渐采用了他的主张，在河北、河东、陕西百姓中征兵，得到乡兵几十万.曼卿也奉命在河东征兵，回来后，符合(皇帝)旨意，(皇帝)赐给他绯衣银鱼.皇上正想充分发挥他的才智，重用他，他却患病.不久听说有一位边将想率领乡兵与叛贼决斗，(曼卿)笑着说：“这只领悟了我的表面意思.没有经过调教的士兵，勇敢的和胆小的混杂在一起，假如胆小的见到敌人就动摇溃逃，那么勇敢的人也会跟着溃逃.现在或许没有空闲来调教，不如招募那些敢于行动的人，这样招来的人个个都是强兵.”他看待世事，轻得像不值得做似的，到听了他设计的方案，即使是深思熟虑，也不能超过他.他仪表英俊，喜欢饮酒，性格豪爽，表面上看去好像不可用法度来约束他，退一步想想他的一生，做事追求大节，从不违背事理.遇到的人不管是贤者还是不贤者，他都十分喜欢结交.等到闲暇议论天下是非善恶，却没有几个人能符合他的心意.他写文章遒劲刚健，正像他的为人.12．阅读下面的文言文，完成后面的问题.金濂，字宗瀚，山阳人.永乐十六年进士，授御史.尝言郡县吏贪浊，宜敕按察司、巡按御史察廉能者，如洪武间故事，遣使劳赉，则清浊分，循良劝.帝嘉纳之.用荐迁陕西副使.正统元年上书请补卫所缺官，益宁夏守兵，设汉中镇守都指挥使，多议行.三年擢佥都御史，参赞宁夏军务.濂有心计，善筹画，西陲晏然.时诏富民输米助边千石以上褒以玺书濂言边地粟贵请并旌不及额者储由此充.福建贼邓茂七等为乱，都督刘聚、都御史张楷征之，不克.十三年十一月大发兵，命宁阳侯陈懋等为将军往讨，以濂参军务.比至，御史丁瑄已大破贼.茂七死，余贼拥其兄子伯孙据九龙山，拒官军.濂与众谋，羸师诱之出，伏精兵，入其垒，遂擒伯孙.帝乃移楷讨浙寇，而留濂击平余贼未下者.会英宗北狩，兵事棘，召还.言者交劾濂无功，景帝不问，加濂太子宾客，给二俸.寻改户部尚书，进太子太保.时四方用兵，需饷急，濂综核无遗，议上撙节便宜十六事，国用得无乏.未几，上皇还.也先请遣使往来如初，帝坚意绝之.濂再疏谏，不听.初，帝即位，诏免景泰二年天下租十之三.濂檄有司，但减米麦，其折收银布丝帛者征如故.三年二月，学士江渊以为言，命部查理.濂内惭，抵无有.给事中李侃等请诘天下有司违诏故.濂恐事败，乃言：“银布丝帛，诏书未载，若概减免，国用何资？”于是给事中御史劾濂失信于民，为国敛怨，且讦其阴事.帝欲宥之，而侃与御史王允力争，遂下都察院狱.越三日释之，削宫保，改工部.吏部尚书何文渊言理财非濂不可，乃复还户部.濂上疏自理，遂乞骸骨，帝慰留之.东宫建，复宫保.寻复条上节军匠及僧道冗食共十事.五年卒官，以军功追封沭阳伯，谥荣襄.濂刚果有才，所至以严办称，然接下多暴怒.在刑部持法稍深.及为户部，值兵兴财诎，颇厚敛以足用云.(选自《明史·列传四十八》，有删节) 明正统十四年，蒙古瓦剌部落在太师也先的率领下进攻明朝.英宗御驾亲征，战败被俘.英宗之弟朱祁钰即位(史称明景帝)，改元景泰，并尊英宗为太上皇.景泰元年，英宗被明廷迎回.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．时诏富民输米助边/千石以上褒/以玺书濂言边地粟贵/请并旌不及额者/储由此充B．时诏富民输米助边千石以上/褒以玺书/濂言边地粟贵/请并旌不及额者/储由此充C．时诏富民输米助边/千石以上褒以玺书/濂言边地粟贵/请并旌不及额者/储由此充D．时诏富民输米助边千石以上/褒以玺书/濂言边地粟贵请并旌/不及额者储由此充答案 C。
2019年高考语文考点一遍过25断句(含解析)
明辨句读，要综合运用古代汉语字词句及古代历史文化等方面的知识。
高考对断句的考查，从题型讲有两种：一是客观题，一是主观题。
从材料的看，有的出自所选文段，有的出自其他典籍，还有的出自教材后的补充文段。
从所选语句的特点看，有的句式整齐，有的有明显的标志。
从考查重点看，侧重于语法停顿而非语音停顿，一般不考具体的标点，只要求用斜线断开。
从分值看，客观题一般固定在3分，主观题多为3—5分。
综观2018年高考各地区语文试题，我们可以发现高考对该考点的考查有如下特点：1．考查题型上，客观题居多，如课标全国I、II、III卷，山东卷，天津卷等；以主观题为辅，如浙江卷。
2．考查材料的选择上，呈现多样化的特点。
考向一提供语境的客观型断句1．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。
人或说项王曰关中阻山河四塞地肥饶可都以霸项王见秦宫室皆以烧残破又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。
”项王闻之，烹说者。
（选自《史记·项羽本纪》，有删改）A．人或说项王曰/关中阻/山河四塞/地肥饶/可都以霸/项王见秦宫室皆以烧残破/又心怀思/欲东归B．人或说项王曰/关中阻山河四塞/地肥饶/可都以霸/项王见秦宫室皆以烧残破/又心怀思欲东归C．人或说项王曰/关中阻山河四塞/地肥饶/可都以霸/项王见秦宫/室皆以烧残破/又心怀思/欲东归D．人或说项王曰/关中阻/山河四塞/地肥饶/可都以霸/项王见秦宫/室皆以烧残破/又心怀思欲东归【答案】B知，此处应断开；“曰”后面为劝说的具体内容，写关中地利，可据此建立霸王之业，由此可推知，“关中阻/山河四塞”错误，以此排除A、D两项。
后半部分交代了项王东归的想法，理由有二：一是秦宫室被烧而残破，二是他怀念家乡。
由此可知，C项“见秦宫/室”断句有误。
2．阅读下面的文字，完成文后题目。
近五年高考语文全国卷三套题古文断句
近五年高考语文全国卷三套试题古文断句一、2019年1.2019年全国一卷：贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱（节选自《史记·屈原贾生列传》）这个语段是说，贾宜十八岁的时候，因为博通诗书会写文章而在郡中闻名，吴廷尉做河太守时，听说他才能优异，就召请他到自己的门下，非常宠幸喜爱他。
断句时，要注意主语、谓语以及特殊句式。
“洛阳人也”与前面内容形成判断，“以…闻于郡中”是人物传记中固定句式，“闻其秀才”是说“听说他才华出众”，“吴廷尉”作“为河南守”的主语，“门下”作“召置”的宾语，“于郡中”是“闻”的后置状语。
贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱2.2019年全国二卷：会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之王即不听用鞅必杀之无令出境这段话是说，适逢公孙步座病了，魏惠王亲自去探病。
分叔座说：“公孙鞅年纪虽轻，但有特殊的才能，希望大王能把国家大事全交给他，大王如果不能任用他，就一定要杀掉他，不要让他走出国境。
”“魏惠王”为“问病”的主语，“曰”在此处理解为“说”，“王”为后句主语，“奇才”作“有”的宾语，“不听用鞅”是完整句式，“举国”修饰“听之”。
会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境3.2019年全国三卷：鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起（《史记·孙子吴起列传》）这段话意思是，有鲁国人说：“鲁国是小国，而有战胜的名声，那么诸侯们不要打鲁国的语音了。
况且鲁国、卫国是兄弟般的国家，而鲁君任用吴起，就是舍弃了卫国。
”鲁君怀疑吴起，就疏远了他。
“有”为动词“名”是其宾语，“之”意为“的”，“战胜之名”是一个整体；“矣”为句末语气词；“鲁君”为“疑”的主语。
鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起二、2018年4.2018年全国一卷：爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史（节选自《晋书·鲁芝传》）本段意思是，曹爽懦弱又糊涂，没有听取鲁芝的意见，于是束手就擒被杀。
2019年高考语文备考 文言断句和翻译(含解析)
文言断句和翻译基础勤梳理名篇名句不离口1．杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“，！”的呼喊。
2．《茅屋为秋风所破歌》表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的那两句诗， !3．平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟：，。
3．杜甫的《望岳》中写出作者襟怀之浩荡，眼界之空阔的主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量是：荡胸生层云，决眦入归鸟。
4．《望岳》中，“，”两句用虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山的高大。
5．《望岳》中“，”，借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象。
6．《望岳》中包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概（点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负）的诗句是：，。
【答案】1．安得广厦千方间大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山2．何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足3．感时花溅泪恨别鸟惊心。
4．造化钟神秀阴阳割昏晓 5．岱宗夫如何齐鲁青未了6．会当凌绝顶一览众山小。
易错成语勤温习1．以文为是诗，自昌黎始，至东坡大放厥词，别开生面，成一代之大观。
（大放厥词，原指铺张词藻或畅所欲言。
现用来指大发议论，多含贬义。
即使从原义角度，东坡也不以议论见长。
）2．有些同学写的作文，文不加点，字迹潦草，阅读这样的文章，真叫人头疼。
（文不加点，形容文章写得极快且毫无修改痕迹。
这里误解为不加标点。
）3．湖南湘潭市有人利用封建迷信行骗坑人，有关方面守株待兔，一举将行骗的人抓获。
（守株待兔，原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
与语境完全不符。
）4．便民箱、井盖板、金属垃圾桶被盗，名草名花，不胫而走，王大妈提起这事，就气愤不已。
（不胫而走，比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
表示东西下落不明，用“不翼而飞”。
）5．近期来，有些商家打着“买一赠一”的旗号欺骗消费者，他们或是将手表带拆下，或是将音响与原配话筒分开，这种拉大旗做虎皮的做法，使消费者明明吃了亏还以为讨了便宜。
2019年浙江省语文高考二轮复习训练：“文言文断句题”专项练 Word版含解析
“文言文断句题”专项练(时间：40分钟满分：50分)一、对点强化练(30分)1．用“/”给下面文段中画波浪线的部分断句。
(3分)余尝为诸子弟言士生于世可以百为唯不可俗俗便不可医也或问不俗之状余曰难言也视其平居无以异于俗人临大节而不可夺此不俗人也。
士之处世，或出或处，或刚或柔，未易以一节尽其蕴，然率以是观之。
(选自黄庭坚《书嵇叔夜诗与侄榎》) 解析：解答本题应首先明白语句大意，然后找名词、动词，看标志，注意句式、叠词的运用等。
解答本题时应注意“言”“也”“曰”“此……也”等标志词。
参考答案：余尝为诸子弟言/士生于世/可以百为/唯不可俗/俗便不可医也/或问不俗之状/余曰/难言也/视其平居无以异于俗人/临大节而不可夺/此不俗人也参考译文：我曾经对众子弟说：“读书人生于世，什么都可以做，只是不能流于庸俗，庸俗就不可救药了。
”有人问不俗的情状是什么样的。
我回答说：“很难说。
看他平时与俗人没什么不同，在生死关头却不改变自己的志向，这种人就称得上是不俗之人。
读书人处世，或出世或入世，或刚强或柔弱，按常规不容易看出他的底蕴，但大致可用这个方法观察他。
”2．用“/”给下面文段中画波浪线的部分断句。
(3分)古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
昔禹之治水，凿龙门，决大河，而放之海。
方其功之未成也盖亦有溃冒冲突可畏之患惟能前知其当然事至不惧而徐为之图是以得至于成功。
(节选自苏轼《晁错论》) 解析：断句题需要读懂文段内容，断句时重点做到一看标志词，二看结构。
如本题可根据“盖”“惟”“而”“是以”等标志词断句。
参考答案：方其功之未成也/盖亦有溃冒冲突可畏之患/惟能前知其当然/事至不惧/而徐为之图/是以得至于成功参考译文：古代成就大事业的人，不但要有超出普通世人的才华，也必须要有坚忍不拔的意志。
过去大禹治水，打通龙门，疏通大河，来使河流流进大海。
当他的功业尚未成功的时候，也有溃堤、渗漏等等可怕的灾祸，只有能够预先知道事情的来龙去脉，事情来了就可以不畏惧，而且能够慢慢地为这件事情谋划，因此能够得到最终的成功。
2019语文新高考文言文阅读训练(2)断句练习+答案(全国通用) (2)
2019语文新高考文言文阅读训练（2）练习+答案（全国通用）姓名__________ 班级______________ 得分___________1．阅读下面的文言文，完成文后题目。
马燧至行营，与诸将谋曰：“长春宫不下，则怀光不可得。
长春宫守备甚严，攻之旷日持久，我当身往谕之。
”遂径造城下，呼怀光守将徐庭光，庭光帅将士罗拜城上。
燧知其心屈，徐谓之曰：“我自朝廷来，可西向受命。
”庭光等复西向拜。
燧曰：“汝曹自禄山已来，徇国立功四十馀年，何忽为灭族之计！从吾言，非止免祸，富贵可图也。
”众不对。
燧披襟曰：“汝不信吾言，何不射我！”将士皆伏泣。
燧曰：“此皆怀光所为，汝曹无罪。
弟坚守勿出。
”皆曰：“诺。
”壬申，燧与浑瑊、韩游瑰进军逼河中，至焦篱堡；守将尉珪以七百人降。
是夕，怀光举火，诸营不应。
骆元光在长春宫下，使人招徐庭光，庭光素轻元光，遣卒骂之，又为优胡于城上以侮之，且曰：“我降汉将耳！”元光使白燧，燧还至城下，庭光开门降。
燧以数骑入城慰抚，其众大呼曰：“吾辈复为王人矣！”浑瑊谓僚佐曰：“始吾谓马公用兵不吾远也，今乃知吾不逮多矣！”诏以．庭光试殿中监兼御史大夫。
甲戌，燧帅诸军至河西，河中军士自相惊曰：“西城擐甲矣！”又曰：“东城娖队矣！”须臾，军士皆易其号为“太平”字；怀光不知所为，乃缢而死。
及李泌赴陕，上谓之曰：“朕所以再三欲全怀光者，诚惜璀也；卿至陕，试为．朕招之。
”对曰：“陛下未幸梁、洋，怀光犹可降也。
今则不然。
岂有人臣迫逐其君而．可复立于其朝乎！纵彼颜厚无惭，陛下每视朝，何心见之！臣得入陕，借使怀光请降，臣不敢受，况招之乎！李璀固贤者，必与父俱死矣；若其不死，则．亦无足贵也。
”及怀光死，璀先刃其二弟，乃自杀。
朔方将牛名俊断怀光首出降。
河中兵犹万六千人，燧斩其将阎晏等七人，馀皆不问。
燧自辞行至河中平，凡二十七日。
燧出高郢、李鄘于狱，皆奏置幕下。
(选自《资治通鉴》，有删改) 下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（）A．诏以．庭光试殿中监兼御史大夫固国不以．山溪之险B．卿至陕，试为．朕招之请以赵十五城为．秦王寿C．岂有人臣迫逐其君而．可复立于其朝乎某所，而．母立于兹D．若其不死，则亦无足贵也于其身也，则耻师焉2．阅读下面的文言文，完成文后题目。
2019年高考语文文言文断句 含答案
抢分点一文言文断句——意标结合，三步断句授课提示：对应学生用书第74页突破点一三步法断句[典例](2018·全国卷Ⅰ，节选)阅读下面的文言文，完成后面的问题。
及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。
诞平，迁大尚书，掌刑理。
(节选自《晋书·鲁芝传》) 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/B．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/C．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/D．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/[思维流程]请在空白处填入你的理解和分析。
第1步：理解大意初判断。
画线文字的意思是：第2步：结合选项定关键。
对比4个选项，可以确定如何断句关键点：①“芝坐爽/下狱/当死/”还是“芝坐爽下狱/当死；②而口不讼直/志不苟免”还是“而口不讼直志/不苟免”。
第3步：意标结合细分辨。
统观四个选项，“芝坐爽下狱”是一个完整的意思，即意思，不能断为“芝坐爽/下狱”。
“志不苟免”是没有求得赦免的想法，“志”：。
【对点训练】阅读下面的文言文，完成后面的问题。
徐锴，会稽人。
锴四岁而孤，母方教兄铉就学，未暇及锴。
锴自能知书。
稍长，文词与铉齐名。
尝夜直召对论天下事因及用人才行孰先后主曰多难当先才锴曰：“有人才如韩、彭而无行，陛下敢以兵十万付之乎？”后主称善。
最新届高考文言文断句专题训练及答案资料
2019届高考文言文断句专项练习答案1.芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。
及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。
诞平，迁大尚书，掌刑理。
武帝践阼，转镇东将军，进爵为侯。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/B. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/C. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/D. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/【解析】【分析】⑴这句话的意思是：曹爽懦弱又被人迷惑，因而没有听取鲁芝的意见，于是束手就擒。
鲁芝也因为曹爽被牵连而下狱，判处死刑，但他始终凛然不阿，始终不改坚贞的气节。
宣帝嘉奖他，于是赦免他而不诛杀。
不久，起用为并州刺史。
“芝坐爽下狱”，鲁芝因为曹爽被牵连而下狱，句意完整，之间不用断开，排除AD；“口不讼直”和“志不苟免”句式对应，排除BD。
故选C。
2.王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/B. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/C. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/D. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/【解析】【分析】⑴这句话的意思是：王涣字稚子，是广汉郪县人。
2019届第一轮文言文断句
• 3、固定结构：包括固定句式和同一句中相同的句式（如 动宾机构、有而连接的并列短语等）
技法透视 特殊句式掌握住，固定结构莫拆散 记住特殊句式，如：“何……之有”(宋何罪之有？)； “如……何”(如太行王屋何？ )；“唯……是……”(唯余 马首是瞻)；“非唯……抑亦……”(非唯天时，抑亦人谋)； “不亦……乎”(不亦说乎？)；“何……之为”(秦则无礼， 何施之为？)； “无乃……乎”(无乃不可乎？)； “可得…… 欤”(可得闻欤？)；“得无……乎”(得无异乎？)等。
谢弘微，陈郡阳夏人也，父恩，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也， 无后，以弘微为嗣，弘微本名密，犯所继内讳，故以字行，童幼时精神 端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思目此儿深中夙敏方成佳器 有子如此足矣，弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩， 一不关豫。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿 深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ B. 童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿 深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/ C. 童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿 深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ D. 童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿 深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/
技法透视
1、排除法：在高考题的断句ABCD四个选项中，一般会有2-3处是争议处，其他 地方都是有相同断处的，我们可以借助已断部分了解句意； 2、借助名词、代词、动词断句 同现代汉语语法一样，古文中的主语、宾语一般是名词(代词)，断句时可先 找出名词，如：人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等；谓语 多是动词，主语、谓语与宾语是句子的主干，而谓语是句子的核心。因此，抓 住谓语动词，分析动词与它前后词语之间的关系，就能正确断句。名词、代词 常用来作主语和宾语，即在读懂全文，了解所点断文章的大致内容的基础上， 通过找名词与动词来组句，先断开能断的句子。 1）、不断重复的人名一般作主语， 2）、断句时，主语一致情况下，除主语第一次出现的时候是主谓（宾）都存在 的，后面则是动宾短语就可以断，只要是一件事讲完都可以断，不管长短。若 主语发生改变就要考虑句子的完整性。 3）、名字+官名一般不能分开断
2019年浙江省语文高考二轮复习训练：“文言文断句题”专项练 含解析
“文言文断句题”专项练(时间：40分钟 满分：50分)一、对点强化练(30分)1．用“/”给下面文段中画波浪线的部分断句。
(3分)余尝为诸子弟言士生于世可以百为唯不可俗俗便不可医也或问不俗之状余曰难言也视其平居无以异于俗人临大节而不可夺此不俗人也。
士之处世，或出或处，或刚或柔，未易以一节尽其蕴，然率以是观之。
(选自黄庭坚《书嵇叔夜诗与侄榎》)解析：解答本题应首先明白语句大意，然后找名词、动词，看标志，注意句式、叠词的运用等。
解答本题时应注意“言”“也”“曰”“此……也”等标志词。
参考答案：余尝为诸子弟言/士生于世/可以百为/唯不可俗/俗便不可医也/或问不俗之状/余曰/难言也/视其平居无以异于俗人/临大节而不可夺/此不俗人也参考译文：我曾经对众子弟说：“读书人生于世，什么都可以做，只是不能流于庸俗，庸俗就不可救药了。
”有人问不俗的情状是什么样的。
我回答说：“很难说。
看他平时与俗人没什么不同，在生死关头却不改变自己的志向，这种人就称得上是不俗之人。
读书人处世，或出世或入世，或刚强或柔弱，按常规不容易看出他的底蕴，但大致可用这个方法观察他。
”2．用“/”给下面文段中画波浪线的部分断句。
(3分)古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
昔禹之治水，凿龙门，决大河，而放之海。
方其功之未成也盖亦有溃冒冲突可畏之患惟能前知其当然事至不惧而徐为之图是以得至于成功。
(节选自苏轼《晁错论》)解析：断句题需要读懂文段内容，断句时重点做到一看标志词，二看结构。
如本题可根据“盖”“惟”“而”“是以”等标志词断句。
参考答案：方其功之未成也/盖亦有溃冒冲突可畏之患/惟能前知其当然/事至不惧/而徐为之图/是以得至于成功参考译文：古代成就大事业的人，不但要有超出普通世人的才华，也必须要有坚忍不拔的意志。
过去大禹治水，打通龙门，疏通大河，来使河流流进大海。
当他的功业尚未成功的时候，也有溃堤、渗漏等等可怕的灾祸，只有能够预先知道事情的来龙去脉，事情来了就可以不畏惧，而且能够慢慢地为这件事情谋划，因此能够得到最终的成功。
2019年新高考新题型之文言文阅读题--断句、文化常识、概括、翻译题 学生版+教师版有答案(全国通用)共8篇
2019文言文阅读专题训练一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
苻存审，字德详，陈州宛丘人也。
初名存，少微贱，尝犯法当死，临刑，指旁坏垣顾主者曰：“愿就死于彼，冀得垣土覆尸。
”主者哀而许之，为徙垣下。
而主将方饮酒，顾其爱妓，思得善歌者佐酒。
妓言：“有符存常为妾歌，甚善。
”主将来驰骑召存审，而存审以徙垣下故，未加刑，因往就召，使歌而悦之，存审因得不死。
其后事李罕之，从罕之归晋，晋王以为义儿军使，赐姓．．李氏，名存审。
从晋王击李匡俦，为前锋，破居庸关．．．。
从庄宗败鄩于故元城，阎宝以邢州降，乃以存审为安国军节度使。
毛璋以沧州降，徙存审横海，加同中书门下平章事．．．．．．．．。
梁朱友谦以河中同州降晋，梁遣刘鄩攻同州，友谦求救，乃遣存审与李嗣昭救之。
河中兵少而弱，梁人素易之，且不虞晋军之速至也。
存审选精骑二百，杂河中兵出击鄩垒，阳败而走，鄩兵追之，晋骑反击，获其骑兵五十，梁人知其晋军也，皆大惊。
然河中粮少而新降，人心颇持两端，晋军屯朝邑，诸将皆欲速战，存审曰：“使梁军知吾利于速战则将夹渭而营断我饷道以持久困我则进退不可败之道也。
不若缓师示弱，伺隙出奇，可以取胜。
”乃按军不动。
鄩以谓晋军且懈，乃夜遁去，存审追击于渭河，又大败之。
契丹攻遮虏，乃以存审为卢龙军节度使．．．。
时存审已病，辞不肯行，庄宗使人慰谕，强遣之。
庄宗灭梁入洛，存审自以身为大将，不得与破梁之功，怏怏，疾益甚，因请朝京师。
是时，郭崇韬权位已重，然其名望素出存审下，不乐其来而加己上，因沮其事。
存审章累上，辄不许，存审伏枕叹曰：“老夫事二主四十年，今日天下一家，四夷远俗，至于亡国之将、射钩斩袪之人，皆得亲见天子，奉觞为寿，而独予弃死于此，岂非命哉！”崇韬度存审病已亟，乃请许其来朝。
徙存审宣武军节度使，卒于幽州。
临终，戒其子曰：“吾少提一剑去乡里，四十年间取将相，然履锋冒刃出死入生而得至此也。
”因出其平生身所中矢镞百余而示之曰：“尔其勉哉！”10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A. 使梁军知吾/利于速战/则将夹渭而营/断我饷道/以持久困/我则进退不可/败之道也B. 使梁军知吾/利于速战/则将夹渭/而营断我饷道/以持久困我/则进退不可/败之道也C. 使梁军知吾利于速战/则将夹渭/而营断我饷道/以持久困/我则进退不可/败之道也D. 使梁军知吾利于速战/则将夹渭而营/断我饷道/以持久困我/则进退不可/败之道也11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 赐姓：指的是天子根据某人的功绩而赐予姓氏，借此褒奖功劳，笼络人心，因此必须赐以国姓。
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2019届高考文言文断句专项练习答案
1.芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。
及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：
“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄
征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽
下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。
诞平，迁大尚书，掌刑理。
武帝践阼，转镇东将军，进
爵为侯。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/
B. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/
C. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛
/俄而起为并州刺史/
D. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/
【解析】【分析】⑴这句话的意思是：曹爽懦弱又被人迷惑，因而没有听取鲁芝的意见，
于是束手就擒。
鲁芝也因为曹爽被牵连而下狱，判处死刑，但他始终凛然不阿，始终不改
坚贞的气节。
宣帝嘉奖他，于是赦免他而不诛杀。
不久，起用为并州刺史。
“芝坐爽下狱”，鲁芝因为曹爽被牵连而下狱，句意完整，之间不用断开，排除AD；
“口不讼直”和“志不苟免”句式对应，排除BD。
故选C。
2.王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚
书》读律令略举大义为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/
B. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/
C. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/
D. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/
【解析】【分析】⑴这句话的意思是：王涣字稚子，是广汉郪县人。
父亲王顺，任安定太
守。
王涣年少时喜好行侠仗义打抱不平，崇尚力气和武艺，与强悍轻捷的少年交往频繁。
后来才改变了自己的志向，钻研儒学，学习《尚书》，研读律令，大体明晓了这些书典的
主要旨义。
“好侠”是“涣” 的谓语，不能断开，排除CD，
“敦儒学”“习《尚书》”句式相同，不能从中间断开，排除A，
故选B。
3. 纯礼宇彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路
独永安不受令使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。
”
A. 纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于。