工业文明的人类问题读书报告

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读书报告分享交流会发言稿

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大家好!今天,我很荣幸能在这里与大家分享我的读书报告。

阅读是我生活中不可或缺的一部分,它不仅丰富了我的知识,也开阔了我的视野。

今天,我将向大家介绍一本我近期阅读的书籍,并分享我的心得体会。

书籍名称:《人类简史:从动物到上帝》作者:尤瓦尔·赫拉利一、书籍简介《人类简史》是以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利所著的一部宏观历史著作。

作者以宏观的视角,从大历史的角度审视了人类从史前时代到现代社会的发展历程,探讨了人类文明的发展规律、人类社会的演变以及人类文明的未来。

二、读书心得1. 人类历史的演变在阅读《人类简史》的过程中,我深刻地认识到人类历史的演变是一个不断进化的过程。

从史前时代的狩猎采集社会,到农业社会的出现,再到工业社会的崛起,人类社会的每一次变革都伴随着生产力的提高、科技的进步以及人类认知的拓展。

2. 人类文明的成就作者在书中详细阐述了人类文明的成就,包括农业革命、科学革命、工业革命等。

这些成就极大地推动了人类社会的进步,提高了人类的生活水平。

同时,我们也应看到,这些成就背后所付出的代价,如生态破坏、资源枯竭、社会不公等问题。

3. 人类社会的演变规律赫拉利在书中提出,人类社会的发展具有一些共同的规律。

例如,人类社会的发展往往伴随着权力和财富的集中,而权力的争夺和财富的分配又会导致社会的不稳定。

此外,人类社会的演变还受到环境、技术、文化等因素的影响。

4. 人类文明的未来面对人类文明的未来,赫拉利提出了两个问题:一是人类是否能够克服自身的局限性,实现可持续发展;二是人类是否能够实现全球范围内的和谐共处。

这两个问题引发了我们对人类文明未来的深思。

三、交流与探讨1. 人类历史的演变给我们带来了哪些启示?人类历史的演变告诉我们,人类社会的发展是一个不断进化的过程。

在这个过程中,我们需要关注生产力的提高、科技的进步以及人类认知的拓展。

同时,我们也应关注生态环境、资源分配、社会公平等问题,以实现可持续发展。

生态文明建设读书心得体会(通用5篇)

生态文明建设读书心得体会(通用5篇)

生态文明建设读书心得体会(通用5篇)百度百科是一部内容开放、自由的网络百科全书,旨在创造一个涵盖所有领域知识,服务所有互联网用户的中文知识性百科全书。

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以下是小编为大家收集的生态文明建设读书心得体会(通用5篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

第1篇: 生态文明建设读书心得体会水,是大自然赐给人类的和世间万物的宝贵财富。

它不仅滋养了时间万物的生命,还哺育了人类文明,比如黄河就是华夏文明的发源地,埃及文明也是靠尼罗河才发展起来的。

任何一种生命都需要水分,人体要是缺水90%以上,就不会有任何生命迹象,人体对水的需要远比对食物的需要大,所以不管是什么生物,第一需要是氧气,第二就是水了,可见水是多么金贵虽然水是那么重要,可是目前的水源情况并不是那么乐观。

在人类步入21世纪时,一场可怕的水源危机正在袭卷全球,世界上竟有80多个国家,20多亿人口面临着淡水资源危机。

其中26个国家的3亿多人生活在缺水生活的状况中。

就连我国都有300多个城市缺水,100多个城市严重缺水。

生活在缺水地区的人们,每天都要走到很远的地方去挑水,还有的人们因为喝了受污染的水,得病死去。

这一连串的数字和鲜明的例子,说明了水源的污染的严重性。

可是为什么那么多的水都被污染了呢?究其渊源,是因为人们把工业废水和生活废水排到了江河湖海里。

对于水源的回收和利用,科学家们已经想出了很多办法。

对于水的节约,尽管政府已经宣传,但每次都收效甚微,不起太大的作用。

其实我们想节约水并不难,只需要每次洗手时少用一些水,洗完之后关紧水龙头而已,解决水源危机是个大问题,但还是需要我们的举手之劳,就像广告上说的:每天节约一滴水,难时拥有太平洋。

同学们,让我们一起保护生命之水,建造美好的家园吧!否则,地球上的最后一滴水将是我们的眼泪。

第2篇: 生态文明建设读书心得体会当代表们听到我们一定要更加自觉地珍爱自然,更加积极地保护生态,努力走向社会主义生态文明新时代。

单向度的人读书报告

单向度的人读书报告

《单向度的人》读书报告单向度的社会第一章新的控制形式随着工业技术的进步,一种舒适、平稳、合理、民主的不自由现象随着工业文明的发达而盛行。

其不自由在于要剥夺掉那些妨碍国际资源组织的特权和民族特权,其合理性在于这些特权的剥夺有助于调节装备上不平等的经济主体之间的自由竞争。

随着技术性的调节还会引起政治上和思想上的调节。

也许这种调节过于机械化,压抑人的个性,但它确具有可观的发展前景。

权利和自由在工业社会初期和早期曾经是工业社会的根源,但现在它们却丧失了存在的理由和内容。

思想、言论和良心的自由,在本质上曾经具有一种批判的观念,它的目的是用一种更为合理的文化来取代一种过时的文化。

但这种权利和自由现在已经被制度化了。

由于人类所生活的社会日渐成为一种能够通过组织需要的满足方式来满足个人需要的社会,思想的独立和政治反对权的批判功能遭到了剥夺,它们正在丧失曾经的内容。

由于这样的社会能够满足个人的需求,因此它能够要求人们接受它的原则和政策。

对于人们而言,这样的个人需求的满足是由独裁主义体现还是非独裁体系来满足都是没有差别的。

企业的自由经营对于绝大多数人来说,得到的只有更加的艰辛和毫无保障的生活,因为不工作就没有面包的现实实质上更加限制了个人的真正自由,这样的自由毫无意义。

如果这种自由能够消失,个人不用被迫在市场上证明自己是一个自由的经济主体,那么个人就不用再从事将异己的需要强加于自己的工作。

这样才是真正的自己对生活自由地行使自主权。

然而这种文明的消失只是发达工业文明的力所能及的一个目标,现实情况却向着相反的方向发展。

通过组织自己的技术基础,当代社会倾向成为极权主义社会。

极权主义不仅是一种政治协调,更是一种经济技术协调。

这种协调是靠既得利益来操纵需求的。

这样,它就排除了反对派出现的可能性。

如今的政治权力表现在其对机械过程、设备的技术组织的权力上。

发达的工业社会的政府所动员、组织和开发的技术的、科学的、机械的生产力,凌驾于任何特殊的个人或集团的利益之上。

读书报告范文2000字

读书报告范文2000字

读书报告范文2000字读书报告范文 2000 字示例如下:书名:《人类简史》作者:尤瓦尔·赫拉利读后感:《人类简史》是一本非常值得一读的书,涵盖了人类历史上的许多关键事件和演变过程,让我重新审视了人类的进化史。

作者以独特的方式讲述了人类的历史,强调了人类历史上的一些关键时刻,如农业革命、宗教革命、工业革命等。

他将这些革命视为人类历史上的分水岭,这些重大事件改变了人类的生活方式和社会结构。

我认为,这本书最引人注目的部分是作者对于人类历史的探讨方式。

赫拉利并不仅仅是介绍历史事件和人物,他更深入地探讨了这些事件和人物背后的因素,以及它们对人类社会和文化的影响。

例如,他强调了科技的发展如何推动了人类文明的进步,也提到了科技带来的问题,如能源危机和人工智能的崛起。

作者还以独特的视角探讨了一些历史事件,这些视角让人眼前一亮。

例如,他认为人类文明的发展并不是线性的,而是经历了多次转折和跳跃。

这些转折和跳跃往往标志着人类生活方式和社会结构的的重大改变。

这种思考方式让我对历史有了更深入的了解,并让我思考了更多的问题。

在读完这本书后,我意识到人类的历史是一个不断变化的过程,其中充满了挑战和机遇。

我们能够在这本书中看到人类历史的演变,同时也能够看到人类如何应对这些挑战和机遇。

我认为,这本书对于任何一个对历史和人类文明感兴趣的人都能够带来巨大的启发和思考。

拓展:除了《人类简史》之外,还有许多其他值得一读的历史书籍。

以下是几本我认为非常值得一读的历史书籍:1. 《史记》:司马迁著。

《史记》是中国史书的一部份,被誉为中国古代史书的巅峰之作。

它记录了中国历史上从上古时期到汉武帝年间的史实,包含了大量的历史事件和人物传记,是中国文化的重要组成部分。

2. 《资治通鉴》:司马光著。

《资治通鉴》是一部中国通史,由司马光编纂,记录了中国历史上从公元前 403 年到公元 959 年的史实。

它是一部非常重要的历史书籍,对于了解中国历史和文化有着重要的价值。

资本论读书报告3000字(合集四篇)

资本论读书报告3000字(合集四篇)

资本论读书报告3000字(合集四篇)资本论读书报告3000字1 以下就《资本论》本书的基本前提和论点做三点简评:一是关于资本利润的平均化,马克思的前提是资本家之间尔虞我诈的对立,而不是你死我活的阶级对立,这在当时马克思研究条件下的英国、欧美内部还是说得通,但不能放之四海皆准。

以生产关系为基础的阶级对立并非最深刻的对立,资本主义,乃至阶级是社会历史的产物,在其生产方式产生之前,人与人之间,人群与人群之间还存在着更深刻的对立关系,譬如:宗教和种族的对立,这并没有因暂短和近晚的资本主义生产方式的产生和普及而消失,有些矛盾乃至贯穿人类迄今为止的历史和可预见的未来。

此外,资本究竟是资本家意志的表现还是资本家是活的资本,马克思倾向于后者,即物是第一性的,这与唯物主义是一致的。

然而资本,无论是货币、商品还是机器,它在循环周期中的任何形态中都是冷冰冰的,它不断增值的欲望是从哪里来的呢欲望是人所特有的,是活生生的,是目的论决定的。

资本属性的本质背后是人的属性,人是有种族的、信仰宗教的、有国别和伦理道德的,代表人的资本也依其具有上述属性,这些属性阻碍了资本的一般无差别的流动,从而也就阻碍了社会利润率的平均化。

二是关于人性的恶,此书对资本家的道德负评是无比正确,但恶具有普遍性而非阶级性,它不以人的阶级属性而转移,被剥削阶级的人的恶只不过暂被剥削阶级抑制了。

穷苦欧洲劳工、被迫害的清教徒到了北美就成了基本原始积累的野蛮人。

人不会因一夜之间社会所有制基础改造完成而发生道德上的飞跃,人类道德的进化有其自身内在规律,经济基础的变化、生产方式的变化只是条件之一。

三是马克思的人口的相对过剩理论要有一个必要前提——市场规模的扩大,书中并没有提及。

扩大再生产中,当新增一个单位不变资本时,如果伴随着可变资本比前一个单位不变资本有所减少,才是有机构成的提高,才是资本家改进生产技术的动力。

可变资本(工资,进而代表雇佣工人数)的减少必然伴随着生产出一个过剩的产业工人后备军。

《工业社会论》读后感

《工业社会论》读后感

《工业社会论》读后感
《工业社会论》是一本让人深思的书籍,它深刻地揭示了工业社会的本质和特征,引发了我对现代社会的种种问题和挑战的思考。

在书中,作者对工业社会进行了全面的剖析,指出了工业化对社会结构、文化和价值观念的深远影响。

作者认为,工业社会的兴起带来了生产力的巨大提升,但同时也带来了一系列问题,如社会分工的细化、劳动者的异化、环境污染等。

这些问题不仅对个体造成了负面影响,也对整个社会的稳定和可持续发展构成了挑战。

阅读本书让我深刻地意识到,工业社会的发展是一把双刃剑,既带来了繁荣和进步,也带来了许多隐忧和问题。

在追求经济增长和物质富裕的同时,我们必须意识到保护环境、关注社会公平和人的内心世界的重要性。

只有在综合考虑经济、社会和环境的因素时,我们才能建设一个更加和谐和可持续的社会。

此外,书中还提到了工业社会中的社会阶层和权力结构问题。

作者指出,工业社会的发展导致了社会分工的细化,不同阶层之间的差距日益加大,导致了社会不平等的现象。

同时,权力结构的不合理分配也使得一些人能够通过掌握资源和信息来获取更多的权力,从而进一步加剧了社会的不公平现象。

通过阅读《工业社会论》,我深刻地认识到社会的发展不仅仅是经济增长和科技进步,更重要的是要考虑到人的内心需求和社会公平。

只有建立起一个公正、包容和和谐的社会,我们才能真正实现全面的发展和进步。

总的来说,阅读《工业社会论》让我对工业社会的本质和特征有了更深入的理解,也让我对现代社会的种种问题和挑战有了更多的思考。

希望我们能够在不断探索和实践中,建设一个更加美好和可持续的社会。

《文明的冲突与世界秩序的重建》读书报告

《文明的冲突与世界秩序的重建》读书报告

中华文明的未来:路径选择&双重运动?——读《文明的冲突与世界秩序的重建》有感上节课老师提出了这样一个问题:中国的文化以后会怎么样?开放还是闭塞?这引发了我很多的思考。

于是我始终抱着这样一种疑问阅读此书,然而深入思考后才发现:文明的背后,实际上是政治,经济,宗教,制度等多方面的考量,那么,中国文明的未来何去何从?探索这个问题也因此将变得更有意思,也更有挑战性了。

一.首先我想到了诺斯的路径选择理论,讲的是制度变迁如同技术演进一样,也存在着报酬递增和自我强化机制。

这种机制使制度变迁一旦走上了某一条路径,它的既定方向会在以后的发展中得到自强化。

所以,“人们过去作出的选择决定了他们现在可能的选择”。

沿着既定的路径,经济和政治制度的变迁可能进入良性循环的轨道,迅速优化;也可能顺着原来的错误路径往下滑;弄得不好,它还会被锁定在某种无效率的状态之下。

一旦进入了锁定状态,要脱身而出就会变得十分困难,往往需要借助外部效应,引入外生变量或依靠政权的变化,才能实现对原有方向的扭转。

由此,我产生了这样一个问题:中华文明是否会像走在了诺斯所说的既定路径之上,从而不断自我强化,除非引入外生变量或政权变化才有可能扭转?要回答这个问题,我认为首先得明白中国并不是一个普通的民族国家,而是一个文明国家,在很早以前,中国就以一种明确的国家体形态屹立于世界了。

中国有着深厚的历史渊源,而一般的民族国家就没有一定的历史积淀,对中国人而言,遥远的过去与现在是如此的息息相关又意义重大的。

中国曾经历过巨大的混乱,侵略和分裂,但其文明的延续性却得以维持,并长期占据主导地位。

不管中国人身在何处,与祖国相距多远,他们总是生活在本国的历史中,这与其他社会存在着巨大的差别。

中国学者金观涛说:“(中国)存在的唯一模式就是从历史中重生;在中国文化中找不到一种可以接受的机制,于是,中国人要与现实抗争,就不得不从历史传统中寻求启迪和力量。

”中华文明的延续性主要体现在两个方面,即国家和教育,从儒家学说中可以找到它们的根源。

瓦尔登湖读后感【14篇】

瓦尔登湖读后感【14篇】

瓦尔登湖读后感【14篇】篇一:瓦尔登湖读后感《瓦尔登湖》是美国作家亨利戴维梭罗创作的一本散文集, 梭罗在这本书中不仅阐述了自己的思想, 而且还教导人们应该要如何去生活, 如何去感受大自然, 让自己的那浮躁的心, 能够静下来, 可以去享受一会大自然和深入地去思考, 思考这个世界, 思考人生。

我是在很大了之后, 才读过这本书, 当时一读就喜欢上了这本书, 这本书在某些方面, 带给了我不一样的感动, 让我明白了一个道理, 那就是一个孤独的人, 才能够有所作为, 只要能够忍受住孤独, 可以让自己的心灵得到更多来自于大自然的感召, 可以有更多的思考, 那么一个人才算是真正的活明白了, 不然也只能是一辈子, 那么碌碌无为。

梭罗为了逃离现实的生活, 一个人搬进了瓦尔登湖湖畔, 在那里一共生活了两年多一点, 也正是在这两年多一点里, 他写下这部闻名全世界的名著, 成为了一代一代孤独的人心中的至宝。

至少我个人是这么认为, 觉得这是一本让我念念不忘的书。

我在读完了这本书后, 在很长的时间里, 我有了一种冲动, 也想要和梭罗一样, 搬到某个偏僻的地方去生活, 也想要让自己彻底地孤独起来, 可是现实的生活还是不允许, 所以像我们这样的人, 也只能是注定了这一辈子, 也只能够是在这茫茫人世中, 也只能是当一个俗人。

读《瓦尔登湖》它告诉了我们什么?其实说白了, 就是要告诉我们, 一个人要活得明白一些, 不要一辈子都活得懵懵懂懂, 永远也不明白, 活着是为了什么?我是由衷地佩服梭罗, 佩服他能够忍受住那一份孤独, 可以一个人可以在那么一个地方, 独自地呆上那么长的时间, 可能现在恐怕真没有几个人能够忍受住, 他的那一份孤独, 这就是人与人之间的差别。

梭罗的思想, 也正是在这个时候形成, 把自己的所有对于现实的思考, 都写进了这本散文集里。

感动了一代又一代的读者, 也正是他的这一份感动, 才使得我认识到了一件事情, 那就是一个人孤独一些, 是一件好事, 至少它能够让人明白更多的道理, 明白如何更好地去生活。

《可持续性通史:从思想到实践》札记

《可持续性通史:从思想到实践》札记

《可持续性通史:从思想到实践》读书札记目录一、内容简述 (2)1.1 书籍简介 (3)1.2 研究背景与意义 (4)二、可持续性的起源与发展 (6)2.1 可持续性概念的提出 (7)2.2 可持续性的历史演变 (9)2.3 可持续性的主要流派与理论 (10)三、思想层面的可持续性 (11)3.1 人类中心主义 (13)3.2 自然中心主义 (14)3.3 生态伦理学 (15)3.4 社会生态学 (17)四、实践层面的可持续性 (18)4.1 经济领域的可持续性 (19)4.1.1 循环经济 (20)4.1.2 绿色经济 (22)4.2 社会领域的可持续性 (23)4.2.1 可持续城市 (24)4.2.2 可持续社区 (26)4.3 生态领域的可持续性 (27)4.3.1 保护生物学 (28)4.3.2 生态修复 (30)五、可持续性的挑战与未来展望 (31)5.1 可持续性的主要挑战 (33)5.1.1 经济压力 (34)5.1.2 政策困境 (35)5.1.3 技术瓶颈 (36)5.2 可持续性的未来趋势 (37)5.2.1 低碳发展 (39)5.2.2 碳中和 (40)5.2.3 全球治理 (41)六、结论 (43)6.1 本书总结 (44)6.2 研究展望 (45)一、内容简述《可持续性通史:从思想到实践》是一部全面探讨可持续性发展的著作,该书深入剖析了可持续性理念的形成、演变及其实践应用。

本读书札记旨在简要概括该书的核心内容,以便读者更好地理解和把握其主旨。

引言部分:本书开篇介绍了全球面临的环境和社会挑战,阐述了可持续性理念提出的背景及重要性。

随着人口增长、资源消耗和环境污染等问题的加剧,人类亟需寻求一种全新的发展模式,以实现经济、社会和环境的和谐发展。

可持续性发展应运而生,并逐渐在全球范围内形成共识。

可持续性思想的发展历程:书中详细阐述了可持续性思想的发展历程。

从古代的环保思想到现代可持续发展理念的提出,再到全球范围内对可持续发展的广泛讨论和达成共识,书中介绍了不同历史时期人们关于可持续发展的思考与实践。

《人类简史》读后感

《人类简史》读后感

《人类简史》读后感
读完《人类简史》,我深深被书中的观点所震撼。

作者以独特
的视角和深刻的思考,对人类历史进行了全面而深入的分析,揭示
了人类社会发展的规律和历史的轨迹。

书中对人类文明的起源、发
展和未来的展望,给人们带来了深刻的思考。

作者认为,人类之所以能够成为地球上的霸主,不是因为我们
的身体强壮,而是因为我们的智慧和合作。

我们之所以能够建立起
庞大的社会网络,创造出丰富多彩的文明,是因为我们具备了独特
的社会能力和文化创造力。

然而,这种文明的发展也带来了一系列
的问题,比如资源的过度开发、环境的破坏、社会的不平等等,这
些问题都是我们需要认真面对和解决的。

书中还对人类未来的发展进行了展望,提出了许多引人深思的
观点。

作者认为,随着科技的发展和人类社会的变革,我们将面临
着前所未有的挑战和机遇。

我们需要认真思考人类未来的发展方向,如何平衡科技的发展和社会的稳定,如何解决资源的分配和环境的
保护等等,这些都是我们需要认真思考的问题。

通过阅读《人类简史》,我深刻地认识到了人类社会的复杂性
和多样性,也更加深刻地认识到了人类社会的发展和进步是需要我们共同努力的。

希望我们能够认真思考书中的观点,共同努力,为人类的未来做出更大的贡献。

教育研究的实证方法

教育研究的实证方法

留守儿童处于相对不良的家庭环境中。不良的家庭环境 因素与不良人格特质、行为问题、学业不良高度相关。 所以,留守儿童问题的干预不仅要进行行为矫治和心理 辅导,关键是要进行“家庭整合治疗”;应当发动社区、 学校、家庭力量共同为留守儿童健康成长建构一个有效 的支持系统(范方、桑标,2005);
教师对留守儿童的认识与孩子自我知觉之间存在系统性 差异,即教师较多认为留守儿童心理问题严重、难以管 教,但学生问卷和测量资料却显示父母是否外出对孩子 的影响主要表现在求助对象、自信心和人际关系方面, 在学习适应、独孤和社交焦虑等方面并无显著差别(周 宗奎等,2005);
导致黑人儿童学习水平低的原因主要不是学 校物质条件, 而是社会因素, 即学生家庭的社会 经济背景、同学的社会经济背景等。
美国学校中, 黑人儿童的学业成就水平相对较 低, 而且年级越高与白人学生的差距越大。传 统观点认为这种差距主要是学校的物质水平和 条件而造成的, 但科尔曼等人的调查结果却发 现, 黑人学生所在学校和白人学生所在学校在 校舍设施、教师工资等有形条件上的差距, 并 不像以前想象得那么大。
4、人际关系型领导者理论
传统管理理论认为,管理者就是规范的制定 者和监督执行者。而霍桑实验提出,必须有新型 的人际关系型领导者,他们能理解工人的行为, 善于倾听意见和交流,并借此来理解工人的感情, 培养一种在正式群体的物质需要和非正式群体的 社会需要之间维持平衡的能力,使工人愿意为达 到组织目标而协作和贡献力量。
深入调查发现,班组为了维护群体利益,自发地形成 了一些规范。他们约定,谁也不能干的太多以突出自己; 谁也不能干的太少而影响全组产量,并且约法三章,不 准向管理当局告密,如有人违反这些规定,轻则挖苦谩 骂,重则拳打脚踢。
工人们之所以维持中等水平的产量,是担心产 量提高,管理当局会改变现行奖励制度,或裁减 人员,使部分工人失业,或者会使干得慢的伙伴 受到惩罚。

《人类简史》读后感

《人类简史》读后感

《人类简史》读后感
读完《人类简史》,我感触颇深。

书中作者以独特的视角,深
入浅出地解读了人类历史上的重要事件和演变过程,让我对人类社
会的发展有了全新的认识。

首先,书中对人类起源和进化的描述让我对人类的本质有了更
深刻的理解。

作者通过对史前人类的生活方式和社会结构进行分析,揭示了人类文明的起源和演变过程,让我对人类社会的发展有了更
清晰的认识。

其次,书中对农业革命、工业革命和科技革命的描述让我对人
类社会的发展轨迹有了更深刻的理解。

作者指出,这些重大的历史
事件对人类社会产生了深远的影响,改变了人类的生活方式和社会
结构,推动了人类社会的发展和进步。

最后,书中对人类未来的展望让我对人类社会的发展方向有了
更清晰的认识。

作者指出,人类社会正面临着诸多挑战和困难,但
只要我们能够团结一心,共同努力,就一定能够克服各种困难,实
现人类社会的长远发展目标。

总的来说,读完《人类简史》,我对人类社会的发展有了更深刻的认识,也对人类社会的未来充满了信心。

我相信,在不久的将来,人类社会一定能够迎来更加美好的明天。

读书调查报告

读书调查报告

读书调查报告读书调查报告1一、提出的问题在我们班级图书角,放了许多书籍,可是书籍的种类缺形形色色。

出于好奇我做了一个小调查。

二、调查内容我主要从以下几个方面去调查的:第一项:你喜欢看什么书?第二项:你觉得看书对学习有帮助吗?第三项:你用什么方法阅读的?我们班一共有32人。

根据调查,我得出的结果是:第一项中,童话故事类5人,科幻作品类科普知识类15人,文学名著类有10人,卡通类有2人。

根据这些数据,我们不难看出,同学们大多偏向科普类书籍。

这是为什么呢?因为这类书通俗易懂,生动有趣,既可以学到各方面知识也可以启迪智慧,帮助我们插上幻想的翅膀。

第二项的调查结果是:有13人认为看书对自已有很大的帮助;只有1位同学认为有帮助,但影响不大。

由此可以看出,读书,对我们的学习都是有帮助的。

在我就读的班级里,我们班有一位同学因为常常看书,她写的作文在比赛中获得过几次全年级第一。

在第三项中,读书写读后感的有2人,做笔记积累词语的有10人,圈点,划线的有7人,只读书不做标记的有1人。

结果显而易见,我们班同学读书时都十分认真作笔记,这是一种好习惯,老师希望我们能坚持下去。

三、结论调查我了一些想法,我认为学校放学后不应该布置太多作业,应该让我们多留一点时间好好地读一读课外书,这样会有益于我们的学习。

另外,多看些像《十万个为什么》、《百科全书》的科普类的书籍,这些书能让我们开阔视野。

我也希望家长们多带孩子逛书店买书,这对孩子十分有用的。

老师也常常说:“读书破万卷,下笔如有神。

”所以,大家应该好好珍惜可以读书的时间,写一写读书笔记,会对我们写作文有很大的帮助的。

读书调查报告2一、调查目的培根曾说:读书使人明智,读史使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,逻辑修辞使人善变。

一个人想学有所成,一个重要的法宝就是让读书学习成为习惯。

读书有诸多好处,而大学生作为学习的主体,有很大的学习空间、提高空间,多读书,读好书,有很大的必要性。

《文明史-人类5千年文明的传承与交流》读书报告

《文明史-人类5千年文明的传承与交流》读书报告

《文明史-人类5千年文明的传承与交流》读书笔记从戈壁到绿洲,从荒凉到茂密,人类试图用繁衍的生命,打破自然规律,打破一切不均衡的东西,强大的占有欲,日益膨胀的人口密度,环境问题,社会关系都是威胁生存的要素,举起自由独立的大旗,征服一切,展示彪悍的身躯。

强权、蛮夷、杀戮、为的就是争夺生命的尊严,争夺活下去的几率。

布罗代尔的《文明史》此次出版,并不是大陆首版,最早的版本可以追溯到1963年。

布罗代尔最初撰写这部书,想作为16岁到18岁中学教科书呈献给学生们,而且老师不用改变教学大纲和教学方式,促进学生对历史感兴趣,就算达到了这部书的目的,但很遗憾,事宜愿为,布罗代尔的这部书,并没有得到史学界和教育界的认同,学界认为布罗代尔是在特殊情况下描写的这部书,没有完全展示文明史的全貌,而且在叙事结构上,不符合传统史学年代、人物、事件的描述规律。

这样的叙述形式,被看做标新立异,甚至有点怪异,是布氏历史叙述,是布氏个性描述的一种体现,为此,布罗代尔的《文明史》一直被学界冷落和搁置。

直到1966年布氏《地中海史》被西班牙和意大利翻译成教材,供学生阅读,算是开启了布氏说史的进程,被更多人广泛认知和了解。

此次全新版本的《文明史》算是精简过的版本,经过译者的反复斟酌,形成现在的600页的版本。

有人觉得这部书是难啃的骨头,如果对历史不了解,甚至连欧洲大陆、美洲大陆、非洲大陆、都搞不清楚,能不能啃下这部书,通过我粗鄙的见解,即使对历史不了解的人,也能拿下这部书,试想一下,60年代的中学生已经在啃这样的大部头,现在的人,远比当时的学生更具思维的辨识性,吸收这样的书,肯定是没问题的,只是读者愿不愿意啃下去。

社会文明关系的发展,是用一定代价来换取,所得到的结果。

从这部书的第一章开始,你就会看到,战争掠夺,可以撬动文明的杠杆,可以推进文明的进程,甚至是促进了文明的提升。

当拖着的沉重的步伐,社会关系进入转型期和僵局当中,地域经济发展受到一定的遏制的时候,极端主义,会采取暴力扩充来试图扭转乾坤,征战掠夺可以解决眼前的困局。

科学管理原理读书笔记

科学管理原理读书笔记

《原著读书笔记》指导书一、学习的目的和基本要求管理学名著是管理学知识的典范之作,是管理思想的精华。

通过管理学名著的阅读,学生获得与管理大师们的近距离接触的机会,学习大师们的思维方式,拓宽学生的知识面,提高学生学习管理知识的兴趣,加深对相关管理理论知识更深层次的理解,进一步提升管理素养。

二、学习时间2013-2014学年第二学期第20周2014年7月7日——7月14日准备时间:2014年6月11日三、学习的具体内容及安排学生分成5人为一个小组,在指定书目中任选三本阅读,每两周进行一次学习交流,必须记录每个人的交流发言(包括阅读情况介绍和读后心得)并提交。

四、学习教材及主要参考书原则上,学生必须在推荐书籍(见附件1)中挑选,如需另选,必须经过指导老师同意。

五、实习报告的内容和要求1.写两篇读书笔记,每篇字数在5000字左右。

读书笔记内容由三部分组成:(1)小组交流发言(每小组一份即可);(2)所阅读名著总体介绍以及每一章的主要内容;(3)读后心得体会,该部分字数在3000左右2.写读书心得的注意事项:(1)要重点突出。

认真阅读一本名著以后,值得写的感想、体会肯定很多,不能面面俱到,必须有所选择、取舍。

有的可以围绕着原文的主题与中心来写,有的也可以围绕原文的某个层次的内容来写,把笔墨集中在自己感受最深的一点或几点上,不要面面俱到,泛泛而谈,千万不能“感”到哪里就写到哪里。

(2)要联系实际。

读书心得的“得”是因“读”而发的,如何“发”,就不得不联系自己的思想实际、学习实际、社会实际、现实生活等。

这一点也正是读书心得区别于其它文体的地方。

当然,联系实际不要漫无边际,要有的放矢;同时,联系实际又不能牵强附会,生拉硬扯,要自然,合情合理。

3.读书笔记装订说明:见附件(1)封面(2)摘要(3)目录(4)正文①书目:写出选读的书名、作者、出版社、年月、写出本书的内容摘要;②全书提要:介绍该书作者、著书的时代背景、书的章节构成、主要内容;③心得体会六、学习考核和成绩评定根据两篇读书笔记(50%)及个人发言情况(50%)进行考核附件1:管理学原著书目附件2:《原著读书笔记》封面及装订顺序老师购买的课外书——同学可以选读1 《天才在左疯子在右》2 《史玉柱的人生江湖》3 《活法》4 《阿米巴经营》5 《专业主义》6 《做内心强大的自己》7 《沃顿商学院》8 《伟大的博弈》9 《绝对成交》10 《谁说大象不能跳舞》11 《亨利.福特自传》12 《少有人走的路I》13 《少有人走的路II》14 《少有人走的路III》15 《思考,快与慢》16 《摩根传》17 《向诸葛亮借的智慧》18 《芭比传奇》19 《卓越》20 《谁是谷歌想要的人才》21 《离开公司你什么都不是》22 《国富论》23 《国富论》内蒙古工业大学管理学院《原著读书笔记》学习报告阅读书目:科学管理原理专业人力资源管理班级人资11姓名思维学号 201120703008指导教师侯二秀副教授2014年7 月8 日另起一页写:摘要(黑体3号、居中)摘要内容:(小四、宋体1.5倍行距)【关键词】 (3-5个、小四、黑体)另起一页:目录(黑体3号、居中)一、(小4号、黑体,行距1.5倍)(一)(小4号、宋体) (1)1.(小4号、宋体) ………………………………………………………2. …………………………………………………………………………正文:另起一页格式要求:(1)标题:一级标题(一、)用黑体四号;二级标题((一))、三级标题(1.)、四级标题((1))均用宋体小四号;一级标题居中,其他各级标题都空两格;1.5倍行距;(2)正文内容:宋体小四号, 1.5倍行距;(3)页码:页码从正文开始,在页下方中间,宋体5号《原著读书笔记》成绩鉴定在《科学管理原理》一书中,泰勒系统地提出了科学管理的基本思想、基本内容以及科学管理的具体方法。

关于阅读的社会实践报告

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关于阅读的社会实践报告(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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社会环境调查报告

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《人类简史》读后感

《人类简史》读后感

《人类简史》读后感
《人类简史》读后感。

读完《人类简史》,我深深被书中所述的人类历史所震撼。


者以简明的语言,深刻地阐述了人类从远古时代至今的演变和发展,从狩猎采集时代到农业革命,再到工业革命和信息革命,人类经历
了无数次的变革和革命,不断地改变着自己的生存方式和社会结构。

在书中,作者提出了许多有趣的观点,例如人类的认知革命、
农业革命和帝国的崛起等。

这些观点让我重新审视了人类历史的发
展轨迹,以及人类社会的本质和特点。

同时,书中还提出了一些深
刻的问题,如人类对自然环境的破坏、社会不平等和种族歧视等,
这些问题让我深感人类社会仍然存在着许多需要解决的难题。

通过阅读《人类简史》,我对人类历史有了更为清晰的认识,
也对人类社会的未来充满了思考和期待。

我相信,只有深刻地理解
人类历史的发展,我们才能更好地把握当下,更好地面对未来。


本书让我对人类历史和社会发展有了全新的认识,我深信这对我的
人生和职业发展都将产生深远的影响。

《人类简史》读后感

《人类简史》读后感

《人类简史》读后感
读完《人类简史》,我对人类历史有了全新的认识和理解。

作者以清晰、生动的笔触,将人类历史演化的过程展现在读者面前,让我不禁为人类的智慧和勇气所折服。

书中提出了许多引人深思的观点,其中最让我印象深刻的是作者对人类社会发展的解释。

他认为,正是因为人类具有想象力和合作能力,才能在漫长的历史长河中不断进化和发展。

从最初的狩猎采集社会到农业革命,再到工业革命,人类社会不断地进行着变革和进步。

而这一切都离不开人类的智慧和创造力。

另外,书中对人类文明的崛起和发展也有着深刻的见解。

作者指出,正是因为人类在认知和社会组织上的巨大优势,才能够在地球上建立起如此繁荣的文明。

然而,这种繁荣也伴随着许多问题和挑战,比如资源匮乏、环境污染等。

这让我深刻地反思了人类文明的发展和未来。

通过阅读《人类简史》,我对人类历史和文明有了更加深刻的理解,也更加清晰地认识到人类社会的发展和未来面临的挑战。


本书不仅仅是一部历史著作,更是对人类智慧和勇气的赞颂,对人
类未来的思考和展望。

让我对人类的发展和未来充满了信心和希望。

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《工业文明的人类问题》读书报告
——以人为本方能走的更远
如果说人类文明的起点是文字的发明,那么我们也可以说人类现代文明起源于工业革命。

1765年,英国纺织工人哈格里夫斯发明珍妮纺纱机,由此持续并影响了人类文明几百年的工业革命轰轰烈烈地展开了。

在这几百年的广阔的历史长河中,大机器工业创造了比以往所有时期加起来还要多的物质财富,人们的生活也发生了翻天覆地的变化。

可是在大工业之初,人们只看到了蒸汽机对于生产力提高的重要作用,只看到大蒸汽机解放了手工劳动,使人们可以利用到除了人力、水力、风力以外的动力。

另一方面,大工业资产阶级为了攫取尽可能多的利益,疯狂压榨工人的剩余价值,工人的基本权益得不到保障,生产条件及其恶劣;大量妇女和儿童进入工厂参加生产,他们的身心和生理收到残酷的迫害。

也正是这个最好的时代,贫富差距从未有过的分化,演变成极度对立的资产阶级和无产阶级两个阶级,社会矛盾极度急速激化,工人运动此起彼伏。

然而这一切都可以用《工业文明的人类问题》这本书来回答。

本书是美籍澳裔著名管理学家乔治梅奥经过十几年的研究而问世的一部关于阐述人际关系对于生产的影响的管理学名著,被认为是“人际关系学说”的开山之作,它也标志着人际关系学说的创立。

它第一次涉及了影响员工生产积极性的社会与心理方面的因素,探讨了人际关系因素在生产与管理中的作用。

而在此之前,我们探讨影响工业生产的因素时往往忽略了人这个十分重要的因素。

以我们高中的历史知识来分析工业革命兴起的原因,我们往往提到的是,资源、动力、交通、市场等因素,然而“人”和对“人”有效的管理被忽略了很长的一段时间。

因此,党工业革命进行到一定程度时,比如现有生产力无法生产更多的产品时,或者生产的商品无法满足需求时,现有的生产力又无法在短时间内提高。

这时越来越多的人关注到了“人”在生产中的作用。

瑞士钟表匠塔布克在1536年因反对罗马教廷被捕入狱。

在狱中,他被安排制作各种钟表。

在那个失去自由的地方,他发现无论狱方采取什么高压手段,都不能使他制作出日误差低于1/10秒的钟表。

可是入狱前的情形可不是这样。

那时,他在作坊里能使钟表的误差低于1/100秒。

这是为什么呢?因为在狱中他抱着不满和愤恨制作钟表,很难全身心的投入到
钟表制作中去,而在快乐和愉悦中自然而然能够专心致志。

因此当他游历埃及金字塔时,他断言金字塔是一群怀有虔诚之心的自由人。

因为很难想象,一群有懈怠行为和对抗思想的人能让金字塔的巨石之间连一片刀片都插不进。

据说,现在的瑞士钟表业仍秉承着塔布克的制表理念:不与那些工作采取强制性、有克扣工人工资行为的国外企业联营,他们认为,那样的企业永远造不出瑞士钟表。

在工业革命初期。

资本家拼命压榨工人的剩余价值,以最低的工资来换取工人最大的劳动力产出。

同时千方百计压缩工人必需的劳动保障,工作条件十分恶劣。

在这种情况下我们可以想象工人是以怎么样的心情从事生产的,还何谈什么生产积极性呢?第二次工业革命时,美国福特汽车公司引进了流水线生产,卓别林的电影《摩登时代》突出反映了当时流水线工人的生理和心理状态:生理因为年复一年的高强度的重复劳动而陷入亚健康,心理因为高压枯燥的工作环境而产生诸多问题。

因此在一战的背景下,物资的需求被无限放大,而劳动力及其短缺,此时人们才逐渐在实践摸索中认识到只有让人发挥主观能动性和积极性才能使生产效率提高。

这也就是梅奥博士在寻求的“人是企业的主体”。

其实,马克思也曾经提出过相似观点:人是生产力中最革命和最活跃的的因素,是生产力的创造者和生产关系的体现者。

我们知道,劳动者和生产资料是在企业生产过程中由潜在的生产力结合转化为现实生产力的。

而人是生产力的主体,生产资料是生产力的客观因素,是人所掌握和作用于上的东西。

因此,我们可以说劳动者作为生产力主体在企业经营活动中占主导和决定性的位置。

因此现代的企业管理更加徐亚重视对人的管理,不仅仅是单独人的管理,也应该是群体人即组织的管理;不仅仅是关注生产者生理的关注,也应该有心理的关注;不仅仅是经济层面的关注,也应该是精神层面的关注。

这也要求我们的管理者既要协调又要沟通,发扬“以人为本”的理念。

只有让生产者以愉悦积极的心态去投入生产,,让生产者对企业产生归属感和对企业管理持有认同感,工人才能以版慢的热情全身心的投入到生产活动中去。

然而,在现代社会仍有很多的现象值得我们去思考。

2010年1月到11月,富士康共发生了14起跳楼事件,引起了社会各界乃至全球的关注。

而这背后和富士康的管理制度有千丝万缕的联系。

富士康奉行的绩效管理,强迫员工接受每日长达12小时的工作时间,同时企业内部等级制度森严,员工得不到应有的关爱和尊重,过分注重效率造成对任性的冷漠。

因此富士康也被称为“精神血汗工厂”。

也许我们会看到富士康目前较快的发展速度,但是工人是在被逼着生产而不会主动的投入生产,企业内部压抑的企业氛围和重利益轻人情的企业文化不利于企业的可持续的发展。

在可预见的未来,随着劳动力成本的上升,单纯的计件
工资制度和低起点的基本工资将逐渐失去对劳动力的吸引力;单纯粗暴的管理制度的弊端只会越来越大,成为企业继续发展的绊脚石。

人之所以为人,是因为他和其他生命和事物相比,他有思想有七情六欲。

因此,在我们进行企业管理时,不能简单的只看到员工的产出和绩效,更应该通过精神层面调动员工的生产积极性,通过沟通建立员工与管理者、员工与员工之间的桥梁和纽带,这样企业才能上下同心,内部更加协调和高效。

有效的管理本身就应该以人为本,以人为中心。

管理学7组
金军伟
3160103268。

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