江苏专用版2020高考语文二轮复习第二部分专题一散文阅读群文通练一那茶那人__人在草木间含解析

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【精品】2020年高考语文江苏专版二轮复习文档:第二章 文学类文本阅读 专题五

【精品】2020年高考语文江苏专版二轮复习文档:第二章 文学类文本阅读 专题五

专题五精准分析散文结构一、阅读下面的文字,完成文后题目。

火靳以对于火的喜爱几乎成为自己的癖好,虽然时常被父母警诫着,说火是最无情的,会把什么都毁掉的,但是每次看到了那跳动着的红红的火焰,还有那圆圆的光晕,好像那点温暖舔着我的心,就不由自主地忘记了一切。

记得幼小的时节,常常喜欢把纸捻浸了油点燃,把灯烛都熄灭,只是看着自己手中的火亮,那总是在没有人的时候,若是有别人在我的面前,定然会看到在闪闪火亮的后面有一张多么刻满喜悦的脸。

可是,一个闯入者如果走进,是会惊倒我的,我便会向地下一掷,积极地用脚踩灭了它,也许还有斥责的声音在黑暗中响起,我听得出那是父亲或是母亲,要不就是其他的人,说着要去告诉我的父母的话。

真就有一次,惹出过一场灾害。

我和弟弟在一间房里点起一些柴草,点着了,又扑灭它,然后再点起。

渐渐地胆子大起了,每次要更费力才扑灭它。

终于,我们是再也不能扑灭它了,它还燃着了这屋里堆积着的书纸。

弟弟吓慌了,我的心却没有什么扰动。

我领了他的手走出,同时那扑上窗纸的火焰也被人看见了。

惊慌的叫喊,引出了其余的人们,还有我的父亲;这时弟弟哭起了。

我就站在那里望着,看着父亲和人们手忙脚乱地把水泼上去,于是,火连屋顶也不曾烧穿就熄止了。

我还好像有点遗憾似的呆呆瞩视,火熄了,心中像突然失去些什么,一直到父亲铁一样的手掌打到身上,才因为疼痛哭了出。

这一次母亲也不说情,也不给我抚慰,一任我哭得疲乏了独自悄悄地睡到床上。

岁月把我从幼年带到成人,永远我只是一个陌生人。

我不理解别人,别人也不理解我,只有火对我说还是那么亲切熟稔。

记得有一次,在一个友人的家中,我消磨了大半夜。

我自如地坐在壁炉的前面,我像是呆了,望着友人把树枝投进去,看着火烧得旺起。

它烤热了我的脸,我的心,带走了我的疲劳和寂寞。

友人夫妇曾在孤苦的日子不知劝说我多少回,但都没有说动我。

他们尽自默默地坐在一旁,一直到我为一声小小的爆裂所震动,把头转向友人时,他才说:“你很喜欢壁炉吧?”“不,不,我是爱火的。

江苏专用版2020高考语文二轮复习第二部分专题一散文阅读群文通练二故土家园__吾心安处是吾乡含解析

江苏专用版2020高考语文二轮复习第二部分专题一散文阅读群文通练二故土家园__吾心安处是吾乡含解析

群文通练二故土家园——吾心安处是吾乡微导语“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉”,每个人的心底,都有一方魂牵梦萦的柔软之地。

海天茫茫,风尘碌碌,酒阑灯灺人散后,良辰美景奈何天,洛阳秋风,巴山夜雨,都会情不自禁地惦念起它。

那里的一井一泉,一石一树,一时一俗,一丝一缕,早已溶成生活的血肉,难舍难离,这就是乡土情结。

而今,现代化程度越来越高,人们也早已不为故土所累,鹏举鸿飞,鱼游濠水,各自去寻找自己的诗和远方。

“心若没有归处,到哪里都是流浪。

”吾心安处是吾乡,如今,故土家园已成为现代人安放心灵的归宿,支撑忙碌、空虚的心灵长出骨架,走向安宁,走向伟大。

一、阅读下面的文字,完成文后题目。

阅读文签:抒情散文+为面目全非的故乡而哭泣夜哭吴佳俊①我在夏夜里听到过各样的哭声。

②那哭声,有时大,有时小;有时缠绵,有时悱恻;有时孤绝,有时冷寂;有时如流星划过天幕,有时如蚊虫嗡鸣耳畔;有时似夜风摇撼大树,有时似月光照临池面;有时像乡村基督徒唱诵的赞美诗,有时像吃斋信佛者念诵的经文……③这些哭声,曾让我彻夜难眠。

我躺在床上,被各种哭声深深地包裹着,酷似黑夜包裹着村子。

苦痛和忧伤如同明灭闪烁的繁星,布满了我大脑的天空。

我睁开眼,望着漆黑的屋瓦,耳边不自然地响起艾青在他的《诗人论》里发出的诘问:“如果你听见深夜里还有哭声……,你的嘴还能缄默吗?”然而,我的确只能缄默,在这个沉闷的夏季的夜晚。

我不缄默,又能如何呢?④在回乡居住的这些日子里,我还从来没有如此这般地为众多的密集的哭声所恼过,但现在不一样了,这不是一个“春风沉醉的晚上”,这是一个有着哭声的惶然的“子夜”。

我一定要找出那些哭声的来处,我要知道到底是谁在深夜里哭泣,以便使我的内心获得安妥和宁静。

我的锐敏的听觉的雷达,顺着那声音的频率,在黑夜里四处探查,像一束微弱而幽冷的光,穿梭于夜的深渊里。

遗憾的是,我探查了整整一个夏季,还是未能彻底搞清楚那些哭声的来源。

只有极少数的几种哭声,我是确凿地知道它们是从哪里传出来的。

(江苏专版)2020高考语文二轮复习论述类文本阅读——群文通练家国情怀(含解析)

(江苏专版)2020高考语文二轮复习论述类文本阅读——群文通练家国情怀(含解析)

群文通练家国情怀一、阅读下面的文字,完成文后题目。

家国情怀与忧患意识张倩鸦片战争以来,中国在内忧外患的挤压之下、在东西文化的碰撞与融合之中开启了近代化的进程。

中国人在认识世界的同时,也开始反省自身,开始自觉不自觉地更新文化传统。

在这个过程中,深厚绵长的“忧患意识”和“家国情怀”,在近代中国的文化转型中互相支撑,互相影响,均衍生出新的内容,可以称为“近代互构”。

“忧患意识”最初是针对殷商时期人们听凭鬼神来决定自己生活的习俗而提出的,其基本内容是:个体在面对广阔的外在世界和种种困难时,应在敬畏之心的基础上,通过谨慎的态度、坚毅的行为来解决问题,积极承担自己的责任和使命,并保持对潜在危机的洞见和预防,在政权与民生的关系讨论中,衍生出深刻的文化批判功能。

与之相应,“家国情怀”是个体对其所生活的家庭、家族以及邦国共同体的认同、维护,表现为情感和理智上热爱共同体,并自觉承担共同体责任,其核心也是责任意识。

在周初统治者“敬德”“保民”的道德意识中,已经洋溢着浓厚的忧患意识,这也成为统治者家国情怀的重要内容。

“始于家邦,终于四海”(《尚书·商书》),即是君王家国情怀的集中表达。

伴随着古代文明的演进,家国情怀与忧患意识一起,成为知识精英所具有的核心思想,并通过教化系统影响普通民众。

《孝经》《大学》等经典中建构的“修身、齐家、治国、平天下”的价值体系是对传统家国情怀的凝练表达。

《颜氏家训》《曾文正公家训》等传世家训中,均以修身、齐家、治国、平天下为宗旨,从立志、养德、行为等层面进行引导,表达士大夫阶层的文化诉求;而在百姓中广为流布的村规、民约,也把培育人们勤奋豁达的德性、持守道义的原则、居安思危的态度、和睦邻里的作风视为核心内容。

这种家国情怀在传统社会中,满足了国家稳定、社会发展的需要,在礼制的维护下,具有极强的稳定性。

忧患意识奠定家国情怀的人文底蕴。

第一,忧患意识是人努力把握自身命运、维系生活共同体的自觉,在中国文化的生命初期就奠定了重视主体性的品质,蕴含着“自强不息”的精神气质,是推动中国文化自我发展的动力。

2020全国高考语文加练半小时:第二章 文学类文本阅读 专题二 群文通练一

2020全国高考语文加练半小时:第二章 文学类文本阅读 专题二 群文通练一

群文通练一底层关怀主题解说生活在社会底层的百姓是社会中一个特殊群体,他们为生计而挣扎、奔波,其行为或闪耀着人性的光辉,或散发出人性的丑陋。

底层书写是文学的一个组成部分,展现底层人民的苦难生活和不幸命运,表达人文关怀,是一个有良知的作家沉甸甸的责任与使命。

只有这样,才能体现文学的价值与力量。

一、阅读下面的文字,完成文后题目。

老牛倌儿刘章①老牛倌儿又叫大下巴。

他姓吴,他们那辈人中间那个字是“玉”,老牛倌儿名字的第三字,现在村里的年轻人不知道,上点年岁的人知道的也不多,我因在村里管过户籍,还记得,那是个“琢”字,取玉琢成器之意,很讲究。

老牛倌儿应该说是璞玉,究竟琢成器也未,我不敢妄加评断。

老牛倌儿是他一生的职务,大下巴则是他的面部特征。

如果跟时下一样把名字和职称连起来,应该是吴玉琢老牛倌儿。

②打从我记事起老牛倌儿就放牛。

③听老人说,他的父亲日子过得很不错,他从牙牙学语开始就念书,念到十五六岁,什么《百家姓》《千字文》《名贤集》以及“五经四书”都念过。

人说老牛倌儿是喝墨水儿长大的。

说他喝墨水不只是读书的意思,他是真喝。

据说他是笨而好学,背书背不下,就把砚台里的墨汁喝下。

可惜他头大脚轻,干活没力气,书上的字会背不会写,不要说写文书、状纸,写信也不行,只好放牛。

实际上他是放了一辈子牛,是从小牛倌儿晋升到老牛倌儿的。

按理说小牛倌儿应先升到大牛倌儿,因为他只能放四五头牛,再多了放不过来,追不上,他隔过了这一级。

他也从未当过羊倌儿,因为山羊攀岩越岭,他追不上,不能胜任。

④他放牛很少上山,都是在河边上、地沿上。

他放牛的时候,头戴一顶草帽,身披椴麻蓑衣,怀抱一根荆木棍(他从不用鞭,他说放牛也是教,老师都是用教棍。

他说得对,秦始皇就是老师用荆棍教成器的[注]),手捧一本书,两只眼睛笑眯眯地从牛背移到书页上,从书页移到牛背上。

牛背也是书,书也是牛背。

偶尔吆喝一声:“黄黄犍犍子——回回来!”“花花腰腰子……”除此,便是摇头晃脑咕咕哝哝地念书。

2020高考语文江苏专版大二轮复习练习:小说文本阅读——群文通练群文通练

2020高考语文江苏专版大二轮复习练习:小说文本阅读——群文通练群文通练

小说文本阅读——群文通练群文通练改革留痕一、阅读下面的文字,完成文后题目。

八十年代的第一个春天,中国社会生活开始大面积地解冻了。

阳历二月下旬到三月初,庄稼人出牛动农之前生产责任制的浪潮大规模地席卷了整个黄土高原。

双水村的孙玉厚父子们眼下的腰杆确实硬了许多。

只要这政策不变,他们有信心在几年中把光景日月变个样子。

尤其是孙少安,他现在手里破天荒有了一大笔积蓄,去年拉砖除过运输费、房租和牲口草料钱,净赚了两千元。

另外,铁青骡子卖了一千六百元,这头牲畜干赚了五百元。

两千五百块钱哪!孙玉厚老汉早已表明了态度,他对儿子说:“这钱是你赚的,怎个花法,你看着办吧!爸爸不管你……”秀莲一门心思要拿这钱箍几孔新窑洞。

他想拿这钱作资金,开办一个烧砖窑。

他先征求了父亲的意见,父亲仍是老话,秀莲让步的附加条件是,烧砖只要一赚下钱,首先就要修建窑洞(不能一辈子住在饲养院)。

他,他父亲,少平,秀莲和他妈一齐上手,用了近半个月的时间,终于修建起了一个烧砖窑。

少安在城里拉砖时,已经把烧砖的整个过程和基本技术都学会了。

烧砖窑建好后,他率领一家人开始打土坯。

第一窑砖坯很快装就绪。

烧砖的炭也用县运输公司的包车拉来了。

这天晚上一直弄到大半夜,才把最后的一切细节都安排好——明天早晨就要点火呀!鸡叫头遍的时候,少安和秀莲才回到一队的饲养院。

现在,牲口都分给了个人,饲养员田万江老汉也搬回家住了,这院子一片寂静。

秀莲累得头一挨枕头就睡着了。

但孙少安怎么也合不住眼——明天一早,烧砖窑就要点火,年轻的庄稼人兴奋得睡不着觉啊!在这静悄悄的夜晚,他的思绪像泛滥的春水一般。

过去的,现在的,未来的,无数流逝的经历和漫无边际的想象在脑子里杂乱地搅混在一起,皎洁如雪的月光洒在窗户上,把秀莲春节时剪的窗画都清晰地映照了出来:一只卷尾巴的小狗,两只顶架的山羊,一双踏在梅花枝上的喜鹊……少安猛然听见外面什么地方有人说话的声音。

他的心一惊:这时候外面怎么可能有人呢?他在被窝里轻轻抬起头,支棱起耳朵,可又没听见什么,他正准备把头放到枕头上,却又听见了外面的说话声——这下确切地听见了,似乎就在外面院子里,而且声音很低,就像传说中的神鬼那般絮絮叨叨……少安尽管不迷信,头皮也忍不住一阵发麻。

2020高考语文江苏专版大二轮复习练习:散文文本阅读——单文精练 单文精练一

2020高考语文江苏专版大二轮复习练习:散文文本阅读——单文精练 单文精练一

散文文本阅读——单文精练单文精练一 去乌镇,看望木心先生阅读下面的文字,完成文后题目。

去乌镇,看望木心先生李 娟①初夏的乌镇,烟雨迷离,还有阵阵凉意。

踏上湿漉漉的青石板路,走进小巷深处,去看望木心先生。

②十三岁的木心,就在枕水而居的院落,听着乌篷船“吱呀”的摇橹声,几乎读完了手头所有的书。

白发如霜的时候,他回来了,叶落归根,像少年时一样,住在古朴的小院里。

品一杯龙井茶,尝一块定胜糕,和学生们谈文学和艺术,看水边的桃花开了,听三月间的春雨声和杜鹃鸣。

③他二十二岁时,拒绝了杭州一家学校任教的聘书,雇人挑了一担书和画画的工具,上莫干山读书、画画去了。

他不要常人安逸、温暖、舒适的生活,青春年少的他,早已决定要和艺术相伴一生,为艺术甘愿忍受冷清和寂寞。

④如今,他的著作静静地站在书柜里,我用目光一次次抚摸过它们,拂过他的《文学回忆录》,这本书横亘在岁月深处,坚如磐石。

⑤如果说,文化是有脉络的,他仿佛一个习武之人,三言两语就打通中西文化的脉络。

他学贯中西,中外文化信手拈来,融会贯通。

木心从不仰望大师,也不是学院派,不说教,不迟疑,斩钉截铁,内心却如万马奔腾。

他的语言如一幅素描,简洁明了,从容舒展,字字如金,耐人寻味,又如铮铮铁骨,掷地有声,充满了智慧和力量。

他平视那些文学巨匠,平视现在和未来的读者,平视一切大家,解读他们不寻常的人生。

⑥乌镇西栅木心美术馆前墙上挂着他在纽约时拍摄的一张照片,中年的他穿着黑色的毛呢大衣,手里一根手杖,头上戴着一顶礼帽,目光如炬,清俊潇洒,儒雅坚毅,脸上棱角分明,宛如一幅版画。

他仿佛一位民国文人,穿越半个世纪的光阴站在我的面前。

⑦我站在他的画前,一弯晓月挂在夜空,群山默默,寂静无言,连月亮的光芒都是清冷的。

他的画如此空灵、缥缈,有云烟苍茫之感。

这是画吗?还是历史的云烟一不小心流淌在画布上?他的画,仿佛他自己的内心,灵性、洁净,却无比悲伤和苍凉。

⑧在美术馆中看见他在狱中的手稿。

“文革”期间,他数次被捕入狱,三根手指惨遭折断。

2020高考语文江苏专版大二轮复习讲义:复习任务群四 散文文本阅读 任务(十二)

2020高考语文江苏专版大二轮复习讲义:复习任务群四 散文文本阅读 任务(十二)

任务(十二)赏析艺术之美,抓住手法语言任务情境赏析散文手法美和语言美一直是高考散文考查的重点之一。

经过一轮复习,考生已初步建立起表达技巧的知识体系,掌握了答题的两个环节:指出所用的手法,分析表达效果。

但在实际做题过程中依然存在着判断不准、切入不全、不会分析表达效果等问题。

因此,二轮复习一方面要继续强化记忆有关表达技巧的知识清单,另一方面要在审题答题的各个环节上加强训练,以期实实在在地提高赏析水平。

自主检测,自我诊断一、阅读下面的文字,完成文后题目。

小满小满,小麦渐满。

民谣里这样说,说的是小满节气的到来,小麦刚刚灌浆,青青的麦穗初露,远非到了一片金黄的成熟时候。

节气和姑娘初恋的形象完全吻合,和那时姑娘的生理与心理完全吻合:只是小满,远非丰满;只是灌浆初始的青涩初恋,远非血液偾张的炽烈热恋;只是麦穗在初夏的风中羞涩地轻轻摇曳,和清风说着似是而非的缠绵情话,远非在酷烈的热风中沉甸甸垂下金碧辉煌的头,摆出一副曾经沧海看穿一切,万事俱备只待开镰收割的骄傲样子。

纵使孙犁笔下的小满,是泛着载不动许多愁的一泓池水;纵使电影屏幕中的小满,是连一叶扁舟都没有驶向对岸的一湾湖水,却都是清澈的还没有被污染的水。

小满,之所以让人怜爱,正在于此。

世界上还有比初恋更让人觉得美好而值得回忆的吗?初恋是小荷才露尖尖角,是轻翰掠雨绡初剪,是圆荷浮小叶,细麦落轻花,那样的清浅可爱,那样的天真纯洁,那样的美好动人。

(节选自肖复兴《小满》,有删改)1.分析文段中画线句子的表达特色。

答:________________________________________________________________________答案①运用比喻、排比、反问等修辞手法,形象生动地表现出初恋的纯洁美好。

②多用整句,读起来朗朗上口,有音韵美。

③语言典雅,化用诗句,富有诗意。

二、阅读下面的文字,完成文后题目。

①小车像只负重的岩鹰,缓缓盘旋而上,将雪峰山深处亘古沉默的幽绿一层层抛在脚下。

【推荐】2020年高考语文江苏专版二轮复习文档:第二章 文学类文本阅读 精准训练六

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第二章文学类文本阅读训练精准训练六分析概括散文的思想内容练前提示作为散文阅读考查常见的题型之一,要分析概括文本内容,其要点全从文中。

但获取要点不是照抄原句,而是加以整合。

如何整合呢?一是保持陈述对象的一致,并且要突出它;二是避免疏漏要点,对此,一定要找准答题的区间(答案所在的段落),仔细阅读,划分层次,分别提取;三是防止过度概括,有的考生答题唯恐要点不全,不分主次,眉毛胡子一把抓,造成要点不明确,答案不简明,解决的办法就是增强因分赋点意识。

一般而言,4分题大致有4个答题点。

一、阅读下面的文字,完成文后题目。

中药飘香杨忠①闻着煎药时四溢而出香气弥漫的中药,心又回到儿时多病的日子,回到比汤药更浓烈的亲情氛围之中。

②在我蹒跚学步的那段日子,母亲带我到乡下外公家小住。

母亲为外公煎药,冒出香气,当我最近距离地闻到从一只被炉火熏黑的砂锅里散发的草药味时,心里存有一种神秘和敬畏。

那药是母亲冒着冬雪走了几十里山路,叩开一家早已打烊了的药铺抓的。

外公病歪歪地喝着母亲连夜煎熬冒着热气的汤药,竟然神奇般地好了。

也许是母亲的孝心和精神感动了上苍,才有如此神力。

从此,我们全家尤其是母亲对中药敬若神灵。

外公风烛残年与药锅为伴直到去世,享年89岁。

③我是家中宝贝,病灾不断:小时候出麻疹、痄腮,稍大患肾炎、肝炎,还曾被滚沸的汤药烫伤。

因此,外公用过的那个有年头的黑乎乎、脏兮兮的药砂锅,又被母亲找了回,母亲用清水一洗并念道:“外公保佑小孙孙,那药砂锅熬出的中药有神力呢。

”我的命几乎是泡在“苦水”中熬过的,能喝水的时候就开始与汤药结缘,那是又令人惧怕又让人感觉亲切的苦味。

“良药苦口”是我第一次听到的双关语。

虽不懂其意,但我知道对我一定有好处。

④记得我成人之前母亲一直为我煎药。

煎药很有讲究。

她说:“煎药如同进庙上香,要心诚,不能乱说话,身子也要干净,否则,这药效就不好。

药渣更不能随意乱倒,要倒在人气旺的岔路口,让众人把病带走,吃药的人病才能好。

2020高考语文江苏专用版增分精练辑:第二部分 专题一 文言文阅读 群文通练二 贤良之母 Word版含解析

2020高考语文江苏专用版增分精练辑:第二部分 专题一 文言文阅读 群文通练二 贤良之母 Word版含解析

群文通练二贤良之母微导语母亲,是一个伟大的词汇。

她们含辛茹苦,抚养孩子,操持家务,更主要的是在教育上严格要求子女,希望他们成为对国家有用的人才。

她们注定会成为中国史书典籍中不可或缺的群体。

请看下面两位不同时代的母亲的风采。

一、阅读下面的文言文,完成文后题目。

太常博士杨君夫人金华县君吴氏墓志铭(并序)王安石钱塘杨蟠将合葬其母,衰致以走晋陵,而问铭于其守临川王某。

王某曰:古者诸侯、大夫有德善功烈,其子孙必为器以铭,而国之人必能为之辞。

越国而求铭,予未之闻也。

今杭大州,以文称于时者盖有,而蟠也释其殡,千里以取铭于予,盖所以严其亲之终,而欲信其善于后世,如此其慎也。

予岂敢孤其意,以爱.不腆之辞乎?于是为之序曰:故太常博士、知婺州东阳县事杨君讳翱字翰之之夫人金华县君吴氏,世为婺州之金华人。

自其大父文勓始有籍于杭州之钱塘,而杨君亦自其父征始去处州之丽水而为钱塘人,而葬于钱塘之履泰乡龙井之原。

杨君之卒也,年六十七,以庆历二年十二月二十一日从其先人以葬。

而夫人后君十六年以卒,卒时嘉祐二年,年七十三,而以明年二月二十日祔.于杨君之墓。

杨君少以文学中进士甲科,而晚以廉静不苟合穷于世。

夫人有驯德淑行,协于上下,内外无怨。

杨君有子十一人,其一人则孽也。

夫人母其孽子,犹吴氏之甥,虽乡人之习于杨君者,不知为异母。

既杨君卒,教养嫁娶,皆各不失其时,而子端、子蟠,同时以进士起家,为密、和二州推官。

邻里叹慕,以为夫人荣,然夫人不为之喜也。

至杨君之弟子完及进士第,乃喜曰:“吾姒.老矣,此亦足以慰其心也。

”盖其仁如此。

夫人生男女十人,卒时,子辅国、子端、与其女子七人皆已卒,而蟠独在,为泗州军事推官。

铭曰:博士有家,夫人实绍.,博士有子,夫人实教。

游其门庭,弦诵之声,御其堂奥,宾祭斋明。

皇命淑人,维君郡县,问名考德,夫人实践。

归哉万年,博士之丘,铭以昭之,无有春秋。

(选自《王安石文集》,有删节)1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A.以爱.不腆之辞乎爱:爱惜B.祔.于杨君之墓祔:合葬C.吾姒.老矣姒:古代兄弟之妻年长者D.夫人实绍.绍:继承、接续答案 A解析爱:吝啬、吝惜。

江苏专版2020高考语文二轮复习散文文本阅读__群文通练玉门关含解析

江苏专版2020高考语文二轮复习散文文本阅读__群文通练玉门关含解析

群文通练玉门关一、阅读下面的文字,完成文后题目。

戈壁绝尘严风华在山水秀丽的南方,我们实在很难想象戈壁是什么样子。

当我飞临甘肃的上空,从飞机舷窗往下一看,我立即目瞪口呆。

飞机下面全是山,是我从没见过的如此辽阔无边、连绵成片的群山。

但山山皆秃,没有林木遮掩,没有河水流淌,仿佛一群肌肉发达的或蹲或卧的虎豹全都被扒光了皮毛,光着身子任由太阳炙烤,而导致皮肤干裂,变得全身灰黄,毫无光泽和血色。

噢,大西北,裸露的大西北,灰黄的大西北。

落到地面,戈壁滩的苍茫赫然入目,我的感觉就不仅仅是目瞪口呆了。

四周环顾,没有人影。

天和地之间,是一条平直的线。

遍地里,每一颗沙粒、石块,每一堆沙土、乱石,每一条干枝、枯草,忽然都活了起来,仿佛就是词典里挣扎着跳出来后散落一地的词,一个个都代表着孤寂、干渴、饥饿、迷失、慌乱、恐惧、死亡这样的词义。

捡起来读,心会发毛,手脚颤栗。

我知道我来到了曾经的古道——丝绸之路。

丝绸之路,最早是1877年德国地理学家李希霍命名的。

想必当年肯定是一条充满灵性充满浪漫的路吧,常常是驼队不断,马蹄声脆,绸缎拖地,五彩缤纷,轻柔而曼妙。

也许我站立的地方,就曾经有驼队小憩过。

夜色里,篝火灿烂,奶茶飘香,烤肉诱人,说不定地面上还残存着当年的残骨或木炭。

望茫茫旷野,已经看不出半点当年的喧嚣,看不出轻柔而曼妙的景况。

一种苍凉的气息如同空气一样,弥漫在戈壁的地面和上空。

当我被戈壁的苍凉淹没了全身之后,很快就对这片辽阔的苍凉产生了敬意。

我听到了脚步声,一阵一阵的,由远及近。

西汉的张骞,第一个穿过了西域的苍凉。

建元三年,张骞告别汉武帝,率随从百人,首次出使西域。

张骞的队伍,一字排开,夹杂着马蹄声、驼铃声和人的脚步声,一路浩荡,经陇西,过敦煌,日行夜息,让这不曾出现过人烟的戈壁第一次留下了一串串人的脚印。

元狩四年,张骞第二次奉命出使西域。

张骞几经周折,前后花了数十年的时间,终于用脚步打通了中原通往西域的孔道,丈量出了一条惠泽四方的丝绸之路。

2020高考语文江苏专版大二轮复习实用类文本阅读——群文通练 群文通练二

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群文通练二知识付费一、阅读下面的文字,完成文后题目。

材料一:知识付费就是为获取特定知识而支付费用,是一种满足自我发展需要购买信息内容和服务的互联网经济模式。

它不同于以往为获取知识而付费的方式:与网络服务紧密相连,有别于线下为参加培训的缴费;是特定人群为获取知识及相关信息、技能、经验等而实施的消费行为,有别于线上为娱乐消遣的付费;是知识经济时代特定主体在知识付费平台上购买特定知识产品的消费行为,有别于传统意义上的花钱买图书。

知识付费是新生事物,但实际上只是知识共享的一种新形式。

知识共享有过两次升级。

第一次由1.0版到2.0版。

1.0版为静态(以百科为代表的静态知识,无互动),2.0版为动态(以社区论坛为代表的动态知识,有互动)。

第二次为2.0版到3.0版,表现为进入付费问答与订阅的知识共享。

在知识冗余与粉丝经济的双重作用下,这样的“知识”更接近于学界所称的“用户制造内容”。

用户生产内容不再免费共享,而是创造价值了。

在信息冗余与时间碎片化的背景下,知识付费就是为用户提供知识交换和提升知识储备的崭新渠道。

(丁晓蔚、王雪莹等《知识付费:概念涵义、兴盛原因和现实危机》,有改动) 材料二:知识付费典型平台发展状况(王传珍《知识付费奇点与未来》,2017年1—2期《互联网经济》,有改动) 材料三:去年大学毕业后,姜女士一直准备着公务员考试。

目前,网络上有许多和考试相关的付费学习平台,姜女士购买过不同平台的公务员备考网课。

“我认为这个钱是需要投入的。

一方面,网络授课形式方便,只要有手机或电脑就可以学习,如果错过直播,还可以看回放;另一方面,网课比一两万元高价的备考面授班,便宜多了。

”姜女士说。

大部分付费课程背后,有一个诸如教室一样的社区,报名后就可以在里面交流,也有老师在线答疑、布置作业等,就像上学时在学校的学习状态。

像姜女士一样愿意在互联网上知识付费的人不在少数,因为付费知识省去了东寻西找的时间。

市民林先生是一名室内设计师,平常会付费看一些优秀的设计作品,以了解先进的设计理念,“知识付费是以学习为主,如果你抱着猎奇的心态去提问或者去看答案,这本身就不存在知识一说”。

【精品】2020年高考语文江苏专版二轮复习文档:第二章 文学类文本阅读 专题七

【精品】2020年高考语文江苏专版二轮复习文档:第二章 文学类文本阅读 专题七

专题七精准赏析散文表达特色一、阅读下面的文字,完成文后题目。

隆兴寺铁凝少年时听父亲讲过正定。

建国前后正定曾是培养革命知识分子的摇篮,著名的华大、建设学校校址都曾设在那里。

成年之后,每逢我乘火车路过正定,望见那一带灰黄的宽厚城墙,便立刻想到父亲讲过的那教堂、那钟声和月季。

不知为什么,父亲讲正定却很少讲那里的其他:那壮观的佛教建筑群“九楼四塔八大寺”,那俯拾即是的民族文化古迹。

我认识的第一位正定人是作家贾大山。

几年前他做了县文化局长,曾几次约我去正定走走。

我只是答应着。

直到今年夏天大山正式约我,我才真的动了心,却仍旧想着那教堂。

但大山约我不是为了这些,那座“洋寺庙”的文化并未在他身上留下什么痕迹。

相反,他那忠厚与温良、质朴与幽默并存的北方知识分子气质,像是与这座古常山郡的民族文化紧紧联系着。

一个深秋绵绵细雨的日子,我到正定。

果然,大山陪我走进的首先就是那座始建于隋的隆兴寺。

人所共知,隆兴寺以寺里的大佛而闻名。

一座大悲阁突立在这片具有北方气质的建筑群中,那铜铸的大佛便伫立在阁内,同沧州狮子、定州塔、赵州大石桥被誉“河北四宝”。

隆兴寺既是以大佛而闻名,游人似乎也皆为那大佛而。

大佛高20余米,浑身攀错着四十二臂,游人在这个只有高度、没有纵深的空间里,须竭力仰视才可窥见这个大悲菩萨的全貌。

而他的面容靠了这仰视的角度,则更显出了居高临下、悲天悯人,既威慑着人心、又疏远着人心的气度。

它是自信的,这自信似渗透到它那四十二臂上二百一十根手指的每一根指尖。

人在它那四十二条手臂的感召之下,有时虽然也感到自身一刹那的空洞,空洞到你就要拜倒在它的脚下。

然而一旦压抑感涌上心境,距离感便接踵而。

人对它还是敬而远之的居多。

这也许就是大悲菩萨自身的悲剧。

距大悲阁不远是摩尼殿,在摩尼殿内,在释迦牟尼金装坐像的背面,泥塑的五彩悬山之中,有一躯明代成化年间塑绘的五彩倒坐观音像。

和大悲菩萨比较,她虽不具他那悲天悯人的气度,却表现出了对人类的亲近,她那十足的女相,那被人格化了的仪表,一扫佛教殿堂的外在威严,因而使殿堂弥漫起温馨的人性精神。

2020高考语文二轮复习 第二章专题二 群文通练 五 欣赏一位作家风格-汪曾祺散文化小说(小说阅读)

2020高考语文二轮复习 第二章专题二 群文通练 五 欣赏一位作家风格-汪曾祺散文化小说(小说阅读)

群文通练五欣赏一位作家风格——汪曾祺散文化小说(小说阅读)微导语汪曾祺以短篇小说和散文闻名于当代文坛,被誉为“抒情的人道主义者”“中国最后一个纯粹的文人”“中国最后一个士大夫”。

他是散文化小说的代表人物。

其小说的主要风格:以回忆为主;结构上情节因素弱,插入成分多,风俗描写多;语言简洁干净,不重修饰,文白相间,节制而富有弹性;着重表现和谐、乐观的色调和善良、美好、健康的人性。

他的小说,有一种悠然、散漫、自由的味道。

阅读下面的文字,完成文后题目。

职业汪曾祺文林街一年四季,从早到晚,有各种吆喝叫卖的声音,大人小孩都听得很熟了。

“有旧衣烂衫找来卖!”我一辈子也没有听见过这么脆的嗓子,就像一个牙口极好的人咬着一个脆萝卜似的。

这是一个中年的女人,她的声音很高,拉得很长,一口气。

“有人买贵州遵义板桥的化风丹?……”我好像只看见这人走来走去,吆喝着,没有见有人买过他的化风丹。

这位贵州老乡,你想必是板桥的人了,你为什么总在昆明呆着呢?你有时也回老家看看么?黄昏以后,直至夜深,就有一个极其低沉苍老的声音,很悲凉地喊着:“壁虱药!虼蚤药!”壁虱即臭虫。

他这时候出来吆卖是有道理的。

白天大家都忙着,不到快挨咬,或已经挨咬的时候,想不起买壁虱药、虼蚤药。

在这些耳熟的叫卖声中,还有一种,是:“椒盐饼子西洋糕!”卖椒盐饼子西洋糕的是一个孩子。

他斜挎着一个腰圆形的扁浅木盆,从早到晚,穿街过巷,吆喝着。

这孩子也就是十一二岁,如果上学,该是小学五六年级。

但是他没有上过学。

我从侧面约略知道这孩子的身世。

非常简单,他是个孤儿,父亲死得早,母亲给人家洗衣服。

他还有个外婆,在大西门外摆一个茶摊卖茶,卖葵花子。

他长大了,得自己挣饭吃。

母亲托人求了糕点铺的杨老板,他就做了糕点铺的小伙计。

晚上发面,天一亮就起来烧火,帮师傅蒸糕、打饼,白天挎着木盆去卖。

这孩子是个小大人。

他非常尽职,毫不贪玩。

遇有唱花灯的、耍猴的、耍木脑壳戏的,他从不挤进人群去看,只是找一个有荫凉、引人注意的地方站着,高声吆喝。

(江苏专用)2020高考语文二轮复习“散文阅读”综合提能练

(江苏专用)2020高考语文二轮复习“散文阅读”综合提能练

“散文阅读”综合提能练“散文阅读”综合提能练(一) 写人叙事类(时间:30分钟满分:30分)一、阅读下面的文字,完成1~3题。

(15分)旧戏台胡容尔这座戏台,在暮风中寂寂地衰败着。

黄昏挑起几缕绛红的晚霞,斜斜地搭在了她老旧的前脸儿上。

抬眼望去,高处四角飞翘的屋脊上,长满了杂草,还有几株低矮的梧桐。

茂盛的草木,在黛色的瓦片缝隙间,没心没肺地招摇着。

而低处摊开的长方体的台面,如同一只过期了的粉盒,被随手抛掷在幽暗的巷子深处,透着一抹洇开的荒凉和失落。

初见这座戏台,是在遥远的少年时。

那一年,我十岁,随外婆搭车来城里。

外婆进城,不为别的,只为看戏。

当时,这里有当地最有名的角儿。

五月,淡紫色的桐花开得正欢。

掩映在细碎花影中的戏台,宛如一个淡紫色的梦境。

我们来时,台上演着的是《玉堂春》,密匝匝的锣鼓点儿,正一阵阵响得紧。

扮演苏三的美娇娘,穿着一身青色的罗裙,挥舞着长长的水袖,步步生莲,咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱着、诉着,只觉耳畔有流莺啼转、泉水叮咚,无比曼妙动听。

再看那张粉白里透着嫣红的俏脸上,一双细长的丹凤俊眼,左顾右盼,波光流转,好似于人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园,桃花红、杏花粉、梨花白,令人眼花缭乱,真有说不出的风流缱绻。

其实,台下,又何尝不是戏台呢?只不过,观众成了演员。

你且看去,台上的艺人演得热闹,台下的众人也看得热闹。

有时,台下的剧本,比台上还出彩。

我也曾偷偷地溜到后台,看旦角们弄妆、听琴师们调弦。

没人顾得上理会一个小女孩的好奇心。

不消说,戏外的她们,正在为演绎别人的故事做铺垫。

管弦吱呀,丝竹悠扬,嘈嘈切切,一场场好戏即将开场。

只不知,台下的她们,又有着怎样的人生,是否能游刃有余地穿梭于戏里戏外。

从繁华到落寞,旧戏台,昭示着人世间的沧桑和变迁。

这座方寸之间的戏台,已远远滞后于人们挑剔的审美理念。

今人的眼睛,早被现代化流光溢彩的剧场所诱惑。

说到底,终究是我们辜负了眼前的戏台。

这一路风尘仆仆地行来,山一程,水一程,辜负了的何止是这戏台?还有那人、那事和那截青葱岁月,都被漫不经心地搁置,被生硬地冷落和怠慢了呀。

2020高考语文江苏专用版增分精练辑:第二部分 专题一 文言文阅读 群文通练二 贤良之母

2020高考语文江苏专用版增分精练辑:第二部分 专题一 文言文阅读 群文通练二 贤良之母

群文通练二 贤良之母微导语母亲,是一个伟大的词汇。

她们含辛茹苦,抚养孩子,操持家务,更主要的是在教育上严格要求子女,希望他们成为对国家有用的人才。

她们注定会成为中国史书典籍中不可或缺的群体。

请看下面两位不同时代的母亲的风采。

一、阅读下面的文言文,完成文后题目。

太常博士杨君夫人金华县君吴氏墓志铭(并序)王安石钱塘杨蟠将合葬其母,衰致以走晋陵,而问铭于其守临川王某。

王某曰:古者诸侯、大夫有德善功烈,其子孙必为器以铭,而国之人必能为之辞。

越国而求铭,予未之闻也。

今杭大州,以文称于时者盖有,而蟠也释其殡,千里以取铭于予,盖所以严其亲之终,而欲信其善于后世,如此其慎也。

予岂敢孤其意,以爱不腆之辞乎?于是为之序曰:故太常博士、知婺州东阳县事杨君讳翱字翰之之夫人金华县君吴氏,世为婺州之金华人。

自其大父文勓始有籍于杭州之钱塘,而杨君亦自其父征始去处州之丽水而为钱塘人,而葬于钱塘之履泰乡龙井之原。

杨君之卒也,年六十七,以庆历二年十二月二十一日从其先人以葬。

而夫人后君十六年以卒,卒时嘉祐二年,年七十三,而以明年二月二十日祔于杨君之墓。

杨君少以文学中进士甲科,而晚以廉静不苟合穷于世。

夫人有驯德淑行,协于上下,内外无怨。

杨君有子十一人,其一人则孽也。

夫人母其孽子,犹吴氏之甥,虽乡人之习于杨君者,不知为异母。

既杨君卒,教养嫁娶,皆各不失其时,而子端、子蟠,同时以进士起家,为密、和二州推官。

邻里叹慕,以为夫人荣,然夫人不为之喜也。

至杨君之弟子完及进士第,乃喜曰:“吾姒老矣,此亦足以慰其心也。

”盖其仁如此。

夫人生男女十人,卒时,子辅国、子端、与其女子七人皆已卒,而蟠独在,为泗州军事推官。

铭曰:博士有家,夫人实绍,博士有子,夫人实教。

游其门庭,弦诵之声,御其堂奥,宾祭斋明。

皇命淑人,维君郡县,问名考德,夫人实践。

归哉万年,博士之丘,铭以昭之,无有春秋。

(选自《王安石文集》,有删节)1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )A.以爱不腆之辞乎 爱:爱惜B.祔于杨君之墓祔:合葬C.吾姒老矣姒:古代兄弟之妻年长者D.夫人实绍绍:继承、接续答案 A解析 爱:吝啬、吝惜。

2020届高考语文(苏教版)一轮复习散文阅读作业Word版含答案(1)

2020届高考语文(苏教版)一轮复习散文阅读作业Word版含答案(1)

2020届一轮复习苏教版散文阅读作业一、阅读下面的文字,完成下面各题。

(20分)借问春风来早晚叶小龙(1)今年六月离开苏州迁回了南方,因一个缘故,我又在这雾霾与冷雨纷飞的季节回到苏州短暂滞留数天。

对于这个深爱过的城池,虽然五年来的冬天于我无异于酷刑,可此刻,我只想忘却这雾和冷,忘却冷风无情地往我怀里钻,带着小别离后、游子归家般雀跃的心情重新投到这城池里的一花一木、一物一景的怀抱里。

(2)我穿着街,走着巷,开始“享受”着冬雨打在脸上、头发上、还有我厚厚的驼绒大袄上。

我只顾贪婪地望着马路两边歪斜着脖子、斑驳的树干、只剩下不多几片叶子的梧桐树,只顾闻那满树黄叶与晶莹剔透花瓣的腊梅的清香。

这清香啊,不是庸脂俗粉扑脸扑面的甜香,不是十月里金桂浓烈到让人几要眩晕的浓香,更不是桃李花招蜂惹蝶的蜜香。

这香啊,仿佛让冰雨彻底洗干净了,又仿佛被花神抽去了骄矜之气似的,就这么幽幽地、忽有忽无、时断时续地钻入你的鼻孔。

你仿佛一口气就可将这香气吞入口、咽下肚,一股脑就消失得无影无踪。

只待你换一口气,它又悄然而至。

(3)走着走着,我忘却了天是冷的,我甚至有点窃窃地盼着这雨就这么下着,让我踏入的每一处园林,经过的每一座小桥,驻足停望的每一片瓦当,因为这雨的滋润,生长出厚厚的、软如绿色毯子的青苔。

这一层又一层厚厚的苔痕,是梦里怎么也抹不掉的姑苏颜色。

我的姑苏梦里,那绵密的绿啊,那雕着花草鱼虫、好似还沁着瓦匠汗滴、油光锃亮的黑瓦啊,一层又一层、一波又一波,翻如泉涌般照入我这游子般敏感而易动的心房,直击我无眠的愁思深处。

(4)在这桥是断桥、水是断流、雨是媚眼秋波的季节里,我躲在一处小小的园林里,因为小,只称得“半园”的所在里。

这半壁园林,仿佛蓦然间被人无端截去半襟衣袖似的,却依然有高耸的围墙,只是什么都只有一半:半个船厅、半个水榭、半边曲廊、半亭,连园东北部的重檐楼阁也是二层半。

(5)我慢慢地走在曲曲折折的游廊上,临水的紫藤花潜匿着,我知道只要春风又绿江南岸,那紫藤花就开成了“水似晨霞照,林疑彩凤来。

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群文通练一那茶·那人——人在草木间微导语“茶”这个字,拆开笔画就是:人在草木间。

每天的日子,开门七件事:柴米油盐酱醋茶。

最后一个字“茶”,微妙地超越其他,以自身的一脉苦涩酿就了遍地清芬,这是植物日常又慷慨的给予。

自从祖先与一片叶子相遇,茶便在波澜起伏的人类进程里扮演着风雅的角色,西湖龙井也从无名到有名,从寻常百姓的家常饮品到帝王将相的尊贵贡品,从中华名茶到世界名品。

而对于茶农黄建春,茶就是茶,是土地丰厚的馈赠,是安身立命的根本,是他的日月天地,是他的草木山水。

一、阅读下面的文字,完成文后题目。

阅读文签:抒情散文+醉于茶茶之醉叶文玲①并非茶道里手,更不是品茶行家,皆因茶的无与伦比的魅力,使我这只会喝“大碗茶”的人,也想说一通关于茶的痴话。

②“水甜幽泉霜雪魄,茶香高山云雾质”,茶的品格可谓高矣!行家道得好:茶,是一杯淡,二杯鲜,三杯甘又醇,四杯五杯韵犹存。

如此品饮,自是品出茶的神魂底骨。

我还尤为赞同这个发现:喝茶可滤梦。

③二十多年前,我曾被一支歌曲撩起了浓浓的乡思,撩拨得那样神魂颠倒,于是,接连几夜,我美梦连绵,梦中,我变成了恣肆快活的“叫天子”,逍遥翩飞在故乡的青青茶园,那歌曲,便是至今享誉荧屏舞台的《采茶舞曲》。

④茶,能歌亦能舞的茶,品雅味且醇,是世人公认的无酒精最佳饮料。

酒不醉人人自醉,茶亦然;茶还能醒酒,品位自然比酒更高出一筹。

⑤茶,入诗又入画的茶,解忧助文思,在与饮食、医药、园艺、陶瓷、科技、文学、宗教、礼仪、民俗等众多领域的因缘上,堪称物中之最。

关于茶的戏文,关于茶的诗画,更是清妙隽永,无以数计。

我难以忘怀一篇关于茶的奇文,作者的慧眼,不但青睐茶的自由洒脱的生,更独识了茶的“壮烈而缠绵的死”,那是一首《茶之死》的绝唱!茶,确确实实是以自身的一脉苦涩酿就了遍地清芬。

诗人闻一多,曾称自己的粮食是“一壶苦茶”。

茶的奉献与牺牲精神,堪与革命志士的崇高境界相映照,融为一体。

茶,既是他们的精神食粮,亦是他们的精神象征,无怪沉醉墨海的人,没有一个不爱茶。

⑥不久前,我再次被茶的神话迷恋得颠三倒四,那是在参观西子湖畔双峰村的中国茶叶博物馆之后。

⑦用不着我来做广告文字,这座为弘扬中华民族茶文化而建的博物馆,将会与西子湖的每一处美妍绝伦的景点一样,嵌入游人茶客的心屏。

所以,我还是忍不住要说,虽然彼时只是匆匆一游,但当我依次观瞻了茶史、茶萃、茶具、茶事、茶俗五个展厅,当我粗粗得知了茶之种、茶之制、茶之藏、茶之用、茶之饮等有关茶事之后,我无异于听了一堂别开生面的历史和美学课。

浮立在青青茶海中的“茶博”,无疑是灿烂的中华文化的又一袖珍本。

虽然感叹自己这辈子绝对成不了“茶博士”,却极愿身心俱得碧玉色琥珀光的茶汁常洗涤,如若能像茶树一样生得坦荡,活得蓬勃,即便火烹水煎,亦不枉一生。

⑧不怕得罪酒仙们,我还想说一句:尽管酒与茶常相亲,茶却比酒更高洁。

酒固然与诗更结缘,但酒酣耳热之际,常常会成酒糊涂;因酩酊而误国误军机的凡例,更不胜枚举。

酒喝到极处,充其量只能成为酒仙;品茗致茶,却能化仙成圣。

“茶圣”陆羽的《茶经》,在一千余年前就赫赫然载入史册,而好像还没有一部什么酒经,能与之均衡,更没有谁因为是“酒圣”,而歆享世人的膜拜和崇敬。

⑨世事很多是令人费思量的。

虽然在发现和利用茶上,中国是世界之最,但是,比之轰然而起四方响应的酒文化热,茶文化的进一步倡导和研究,在当今,既显得姗姗来迟,又相形清淡。

君子之交淡如水早有古训,但在某些据说是“无法替代”的场合,依然是肴如山叠,酒若水流。

而在下自己,有时也在这样的场合中,一边不会喝也得喝地抿两口,一边惶惶然地继续那费思量的思量。

⑩于是又想到兰亭。

兰亭书法节是伴着绍兴一年一度的酒文化出场的。

曲水流觞,流的是酒杯,但当外国友人或游客们兴尽人散后,一杯清茗可不可以照流不误呢?我想,只此改革,“书圣”王羲之即便地下有知,也不会抗议的。

⑪忽又联想到文学,想到散文,于是,我又确认:“洁性不可污”的茶,其品位就像散文,而骨格清奇非俗流的散文,就是色香味俱绝的好茶。

⑫多么希望天下茶客多于酒徒,多么欣喜茶家——散文家的队伍浩浩荡荡,愈来愈壮大。

⑬这可不是醉话。

(有删改)1.下列对文本相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是(3分)( )A.“极愿身心俱得碧玉色琥珀光的茶汁常洗涤”,运用比拟手法,形象地写出了茶对人的文化熏陶。

B.第⑨段联系现实,认为现在喝酒场合多过喝茶场合,体现了作者对于酒的厌恶与反感。

C.文章用记叙、议论、抒情的表达方式来表现茶的魅力,表达作者对茶的喜爱。

D.文章结尾与题目照应,言简意丰,耐人寻味,引起人们对茶与文学的思索。

答案 B解析“体现了作者对于酒的厌恶与反感”错,从文中看,作者写现在喝酒场合多过喝茶场合,是为了说明与酒文化热比起来,茶文化的进一步倡导和研究显得清淡,并没有对酒的厌恶与反感。

2.本文写的是“茶”,却多次出现对“酒”的描述,请简要分析作者这样安排的用意。

(6分) 答:________________________________________________________________________答案(1)将“酒”与“茶”并提,引出“茶”亦能醉人,解释照应题目。

(2)以“酒”衬托“茶”,突出“茶”更为高洁,不会使人糊涂误事,甚至还可以化仙成圣,为人所崇拜。

(3)将“酒文化”与“茶文化”的发展进行比较,表达了对“茶文化”进一步倡导和研究的期盼。

解析解答此类题目,要注意思考写“酒”的内容与主要内容“茶”之间的关系,注意这些文字中对比、衬托手法的运用,思考这样写的作用、表达的艺术效果及作者表达的意图等。

最后联系全文主旨作答,作答时注意联系题目,综合思考。

3.请探究标题“茶之醉”的丰富意蕴。

(6分)答:________________________________________________________________________答案①茶味醇厚,让人沉醉;②故乡的茶园让作者在梦中沉醉;③茶生得自由洒脱,坦荡蓬勃,令人神往;④茶的牺牲奉献精神,是对文人墨客精神的滋养与象征;⑤品性高洁的茶如同清奇不俗的散文,耐人品味。

解析此类题目一般可以从标题的浅层(实的层面)含义、深层(虚的层面)含义、象征意义及主旨的角度思考。

针对本题,要结合文中和题目有关的句子思考分析,然后归纳整合。

答题时注意要按照由浅入深的顺序,逐层分析标题的意蕴。

二、阅读下面的文字,完成文后题目。

阅读文签:写人散文+茶农的情感世界茶农苏沧桑①暮色四合的时候,黄建春在一张小矮凳上坐下,点起了一根烟。

烟袅袅地从他指尖逸出来,原本最忙碌的时光,仿佛一下子变慢了。

只有鸟鸣声、茶青在炒茶机里翻滚的微弱的沙沙声。

②他的手,是天生炒茶的手:五指合并,严丝合缝,从指根到指尖,有微微弯曲的弧度,与炒茶锅紧紧贴合,手工炒茶的“抖、带、挤、甩、挺、拓、扣、抓、压、磨”十大手法全都精通。

茶农的日常工作繁忙,茶园开垦,茶苗培育,茶苗种植,施肥,除草,喷药,采茶,晒青,摇青,炒青,包揉,烘干,挑选,包装。

茶季一到,黄建春忙不过来,只好放弃手炒,和大多数茶农一样改半机械化炒茶,两台炒茶机,一锅炒二两干茶,耗时六分钟左右,第二遍要用龙井辉锅机集中翻炒,耗时四十分钟。

从午饭后到晚上十一点,争分夺秒,一天能出八斤新茶,其间,他要晾晒茶青,筛茶,加料,包装,全是一个人。

唯一的休憩,便是忙里偷闲点一根烟,喝几口茶。

③即使如此,他炒茶也极为讲究,茶青薄摊晾晒到湿度恰到好处,去除青草味和苦涩味,也去掉了茶青里残余的大部分刚性。

炒前用手挑过,用畚斗畚过,炒出来后再用手挑过。

他还有窍门,第一步青锅的火候、第二步回潮的时间、第三步辉锅的火候,都把握得无比精确。

刚炒出来的茶不好喝,要过一个星期,等退火了才好喝。

④黄建春是村里炒茶最好的人之一,他炒出来的茶叶,色绿,香郁,味甘,形美,尤其是色泽乌润,手感如丝绸,无比光滑,拿到转塘茶叶市场卖,一般比别人价格高一两百元。

⑤他抽了一口烟,思绪回到了十六岁。

十六岁,兄弟俩跟着父亲开始采茶炒茶,可怜的一点茶地只能勉强糊口。

娶了老婆生了孩子后更困难了,修房子连十块钱都借不到,别人怕他们家太穷还不起,那一个个鄙夷的眼神,连同借钱这件事,让他的心像一个沙袋,二十年来承受着一只拳头的反复击打。

⑥两兄弟便去石矿开挂车,将石头运到慈溪余姚,来回一天一夜,一到家又去采茶、开荒。

多年下来,黄建春终于积攒了六亩多、二十几块零零碎碎的茶地,前前后后造了五次才把房子造成。

茶季过后,黄建春也不闲着,去驾校当教练,教练车一开回来,不吃饭也不休息,又去开荒。

一个茶季,全家跟打仗一样,纯收入也才六万元左右。

同样的龙井茶,会推销的人家,一年能卖三十万,也有不地道的茶农,家里没那么多茶树,就去外地进茶青,冒充西湖龙井卖。

他不会作假,也不会推销,除了一些老客户要头几茬明前茶,其余的他会拿到茶叶市场卖,所以“没花头”的。

⑦但即使没花头,也要老老实实、勤勤恳恳地做好茶,不倒自己的牌子,虽然他的茶连商标都没有。

第一锅新茶出来,叶底细嫩,如花朵一般,他从来舍不得自己喝,喝的都是清明后的老茶,卖相差的那种。

不是喝不起,不是死要赚钱,是太辛苦了,只有他自己知道,在每一片茶叶上,他从未吝惜过自己的体力。

⑧睡在山上的父亲说,这是老天的恩赐,传了一千两百多年,不能白白扔了。

是啊,祖上传下来的茶园怎么能放弃呢?祖上传下来的手艺怎么能放弃呢?他不太懂茶文化的博大精深,却知道好好做茶,心无杂念,随遇而安,是最心安理得的谋生方式。

他用最无害的方式与茶同生共存,守护着中国根深蒂固的传统美德。

⑨他喜欢这栋二层小楼,巨大的老香樟树像一双大手覆盖着小楼,常让他想起父亲的手。

推开门就能看到后山的茶园,溪流潺潺,鸟儿啁啁,常有同村的女人们在溪边洗衣服,把衣槌捶得很响,在空旷的山谷回荡,还能望得到山上的父亲和儿子。

心里憋闷时,他会抽根烟,和他们说说话。

⑩除了这座二层小楼,空地靠马路的那一边是他造的四层楼房。

儿子去世后,妻子越来越消沉,两人积累多年的矛盾也越来越大。

他知道她心里难受,劝不了她,最终分开过了,但没地方去,他仍留她在家里,和女儿女婿一起住在四层楼里,他自己则搬到了靠山的两层楼。

她会帮他采茶,但不会和他一起吃晚饭,她常常消失,不知道是和姐妹出去玩了,还是躲起来了。

女儿很能干,在外面上班,女婿特别勤劳。

他自己拼命干活,是憋着一股劲,趁自己吃得了苦,将来老了要花钱、要出去旅游什么的不用向女儿女婿要钱,不给他们添负担,不给他们丢脸。

黄建春的恐惧是“穷怕了”。

⑪山里的天黑得早,他抬头望了望向晚时分的路口。

他七十六岁的老母亲,每天坐一个小时公共汽车到杭州城里的八字桥菜场摆摊卖茶,这时该回来了。

⑫他将香烟掐灭,余烟袅袅不肯散去,仿佛一道舒展不开的眉,又仿佛想再说点什么。

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