外国文学史复习资料(简答论述题)

《悲惨世界》的人道主义思想

1．米里哀教皇博爱主义的化身。

这一情节表现了以博爱主义道德力量改造邪恶习性，铸就善良灵魂的可行性，并成为小说整体结构的契机。

2．冉阿让被感化后，立志行善至死不渝。

这些描写表现了以博爱主义道德力量化解人际隔阂，建立友好感情的可行性。

3．冉阿让对沙威的以德报怨

这些描写表现了以博爱主义道德力量征服恶人，自然淘汰恶人的可行性。

4．兴办福利，改善社会风气。

办福利事业是作者人道主义张扬的具体体现，描写悲惨世界目的在于消灭悲惨世界。

老师所讲：①作品对贫苦人民的不幸遭遇表示了深切的同情，对当时的社会进行了揭露和控诉。

②谴责了资产阶级的法律，指出资产阶级现存法律是低级法律，只会造成重复犯罪，人道主义高于资产阶级法律。③作者是以满腔热情歌颂了共和党人的斗争精神。

从《双城记》看狄更斯的人道主义思想。

一，作者以他自己的人道主义准则来评价法国大革命前的封建贵族政权和大革命胜利后的资产阶级革命政权。

二，梅尼特医生和代尔那都是狄更斯人道主义的化身。得伐石太太的凶狠、可怕、冷酷无情、杀人的疯狂及无止境的复仇，成为杀人成性的刽子身、“吃人鬼”。

三，作者还写了一大群杀气腾腾的凶汉拿着带血的刀斧在一块磨石上磨刀霍霍的情景，以及一些令人毛骨悚然的恐怖场面。狄更斯认为暴力革命是一场可怕的灾难和浩劫。

四，狄更斯反对用暴力革命来解决社会矛盾。他希望统治阶级能开明而理智地进行一次改革，富人与穷人之间用爱代替恨。

五，他对革命和革命者的态度是矛盾的。一方面认为人民的革命是正义的，一方面又认为行为过火。

简述《巴黎圣母院》一书的美丑对照原则。

美丑对照原则是：“丑就在美的旁边，恶善共存，黑暗光明相共，因此艺术家在创作时，应同时表现丑，不应像古典主义那样只写崇高和优美。”雨果认为，美丑并列可以通过否定达到对美的肯定，而如果将夸张了的美与丑集中在一起，其对照效果会便好。

在《巴黎圣母院》中，人物形象刻画方面，既有外貌美丑的对照，也有内心善恶的对照，如伽西莫多外貌奇丑，却表现出正义、勇敢、真诚和强烈的爱憎感情，副主教克洛德道貌岸然，内心阴险毒辣。此外，下层与上层两个社会，两个王朝和两个国王，两面三刀个法庭和两种审判，都有对照的意义。

试论《红与黑》中于连的形象。

①于连是法国复辟时期小资产阶级个人奋斗者的典型，是一个个人主义者，是那个时代的英雄。于连个性刚强，充满激情，富有毅力。他虽然表面长得文弱，但是“心里竟藏着宁可死一千次也要飞黄腾达的不可动摇的决心”。

外表和内心有着强力的反差。

②于连有着反抗性与妥协性的双重人格，他既有反抗精神，又很容易屈服；他既憎恨贵族的卑劣，又不惮玷污自己的双手；他既崇拜拿破仑，又能随意改变自己的奋斗方向，走一条截然相反的道路；他既热衷于向上爬，又愤然选择了死亡，不肯向卑污的现实让步。

③于连是一个叛逆的受难者形象。

试比较拉斯蒂涅和于连这两个人物形象的异同。

相同点：（1）于连和拉斯蒂涅两人本性都是善良的，都有强烈的个人主义奋斗理想，是法国王朝复辟时期探索自己的前途、寻找自己的地位、期盼成为“豪富和伟人”的青年，两个人都试图努力从社会底层爬进上流社会。（2）都尚存着一些平民意识。不同点：（1）向上爬的奋斗目标不同。拉斯蒂涅的个人奋斗动机更多在于对上流社会奢华生活的向往，对物欲与虚荣心的满足；于连的个人奋斗动机则侧重于实现自身的价值，于连这个19世纪20年代法国资产阶级知识分子的典型，他性格中最特质的东西是自我奋斗，具有积极向上的进步意义。

（2）向上爬的奋斗过程不同：拉斯蒂涅的奋斗过程可以概括为反抗——妥协；于连的奋斗历程是妥协——反抗。

（3）奋斗的手段和途径不同：拉斯蒂涅放弃了通过努力学习的方式，利用倾心于他的女子一步步地“爬”上去；于连认为自己从小就有远大抱负，并且不愿做出低三下四的事来糟蹋自己，他的这两次爱情更多的是出自心理征服的满足,而非想借助她们青云直上。

《玩偶之家》娜拉是一个怎样的女性？

①娜拉是一个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象。她勤劳、乐观、热爱生活，对家庭抱有浪漫的幻想，真诚地爱着丈夫。她心地善良，同情生活中的不幸者和受害者。

②她又有着倔强和不屈服的精神。她爱丈夫，用自己的行动帮助他，追求人格的自由平等。当她明白自己在家庭中仅仅处于玩偶地位时，她毅然同虚伪的丈夫决裂，对资产阶级的家庭伦理制度和法律制度等作了深刻揭露。

③娜拉是资产阶级社会中追求对立和自由精神的女性形象。娜拉体现了当时女性摆脱家庭束缚，追求自由的思想，体现了女性主义运动的思想。

分析安娜这个人物形象，她的悲剧根源何在？

安娜是个带有资产阶级个性解放色彩，但同时又无法摆脱上流社会的道德规范束缚因而充满内心矛盾的贵族妇女形象。同时，她也是一个外表美丽，情

感真诚，内心世界丰富，充满生命活力的年轻女人。当她不懂爱情时，身不由己的嫁给了虚伪，冷酷，自私自利且与自己年龄悬殊很大的沙俄政府官僚卡列宁，并与他维持了八年平静而无聊的婚姻生活。随着她个性的成熟和人格的独立，她开始对自己的婚姻状况感到不满，她越来越明白她不可能从卡列宁那里得到自己所渴望的爱情，她也不可能爱卡列宁。她的内心燃烧着一把火，这注定她不可能从一而终，而是会拼死追求幸福，宁可遭受社会唾弃，也要过上真正女人的生活。

安娜悲剧的根源在于：旧的封建门阀婚姻束缚了她的天性，上流社会的道德观念、法律制度剥夺了她追求真诚、自由生活的权利。她成了与整个社会抗争的孤独而不幸的人。她在俄国新旧交替之际接受了资产阶级民主思想，追求个性解放。可由于新兴资产阶级力量还不够强大，无力战胜根深蒂固的封建势力，这就使孤军奋战的安娜必然遭到失败和死亡的结局。

安娜与娜拉都是追求个性解放的妇女典型，分析比较她们的异同。

《安娜卡列尼娜》是19世纪俄国批判现实主义作家托尔斯泰的作品，当时的俄国是个封建农奴专制的社会；《玩偶之家》是19世纪挪威作家易卜生创作的社会问题剧，当时的社会已受到个性解放思潮的影响。

相同处：

①都是反抗社会的典型，但都局限于个人解放。

②都要求妇女人格的独立，追求个性解放。

③两人都是以离家出走的实际举动反叛以男权为中心的不合理

④安娜和娜拉都是有着双重角色的妇人，一个是担任妻子的责任，另一个是担任着母亲的角色。

异同处：

①反抗社会所达到的高度不一样。安娜：局限于道德、婚姻，和渥伦斯基的相遇后，付出了代价。

娜拉：对资本主义社会中的法律、道德、宗教全面的批判。