佛教的宇宙观 佛教对人类的起源和宇宙的形成是怎么描述的

佛教的宇宙观：佛教对人类的起源和宇宙的形成是怎么描述的？

2012-03-23 字体：大中小

答：有2种描述，分别在阿含经里和楞严经里，前者是随顺一般众生的根器而进行的不了义描述，后者是随顺大根器的众生而进行的了义解说。

1）阿含经里的描述：我先简单白话说一下：劫尽的时候，众生死后，都转生在了光音天，受用自在，自身有光明，也有神通。之后，有些光音天人命终，来到了我们这个世界，刚来的时候，仍然和在光音天上一样，自身有光明，也有神通，可之后，由于贪图吃喝，逐渐变得皮肤粗糙，并且不会飞行，身上的光明也消失了，天地一片黑暗（因为当时没有日月，是靠天人身上的光明照耀的）。

接着，吃的少的，样貌庄严的，就嘲笑吃的多的，样貌丑陋的，由此，世间初次产生了骄慢心与嫉妒心，于是，甘美的地肥消失了。而此时，男人和女人逐渐产生了情欲，于是便建造房屋，行非法事，淫欲产生，世间便有了胞胎。

这个时候，虽然地肥消失，可是每天却都有自然而生的粳米，大家每天定时去取，有人懒惰，就一天取好几天的，然后呆在房间里慢慢吃，于是大家争相效仿，粳米被一抢而空，不再每天生长，于是没有粳米的就去偷有粳米的，此时初次产生偷盗，失主拉着小偷去告状，小偷不承认，失主就殴打小偷，此时就初次产生了妄语和殴打。

为了防止类似偷盗事件再次产生，大家开始划分田界，并且共推了长老来维持秩序，此时，就产生私产和国王，之后，以此类推，人类社会就形成了。

原经文比较长，我就不粘贴了，您有兴趣的话，可以去看看《长阿含经》里《世纪经》的《天地成品》，里边对人类的起源和宇宙的形成有详细的描述。

2）楞严经里的描述：我也先简单白话说一下：由于妄心攀缘妄境，两个交织在一起，就将我们本具的真心隐没，由此，就产生出了相分和见分，相分衍生出山河大地世界，见分衍生出我，开始分别我和你，于是，由此二者相互交织，开始产生六道轮回等种种分别境界，于是，你现在看到的这个世界，这些人，就逐渐产生啦。

原经文也是很大一篇，有兴趣您可以去看看楞严经，倒是有其中有一个偈子比较精简，您可以参考一下：

觉海性澄圆。圆澄觉元妙。元明照生所。所立照性亡。

迷妄有虚空。依空立世界。想澄成国土。知觉乃众生,新都宝光寺。

空生大觉中。如海一沤发。有漏微尘国。皆依空所生。（顾问团玄若法师作答）