淡定力：改变心灵气场的力量_第12章 逆境不顺时,淡定者会守之以知足
淡定力：改变心灵气场的力量_前言
世界每天都在变化，也许你会觉得暗藏杀机，面对生活中、工作中、婚姻中的种种不如意，我们有太多的抱怨、不满足与不服气。
而那些理想中的幸福与快乐犹如海市蜃楼。
希望有时就像是手里的沙子，握得越紧反而越容易流失，犹如隔岸之花，清晰可见，却难以触及。
面对人生诸多的不顺遂，我们需要的是化复杂为简单，化富饶为简朴，化澎湃为平静，化孤独为释然……失意时需要淡定，成功时更需要淡定。
淡定，是一种心态，是一种境界，更是一种对生活的态度。
淡定之人犹如一杯茶，恬适地生活，没有爱慕虚荣的飞扬跋扈与名利场的尔虞我诈；淡定之人是一个颇具仁慈之心的人，他眼里的人生与社会，添了几分美好、几分感恩；淡定之人犹如一本深厚的经书，深知得与失、取与舍之间利弊的权衡；淡定之人犹如一片绿叶，会在终日的忙碌中，抽出片刻的闲暇滋养一下自己的心田。
当拼搏的白天到尽头而你需要休整的时候，坐在房间里，用一颗淡定的心阅读本书，修复白天遗失的恬静；当酒吧里吵闹的音乐声开始退去的时候，坐在房间里，用一颗淡定的心阅读本书，修复酒吧里失去的安静；当生活中美好的感觉开始失去的时候，用一颗淡定的心阅读本书，修复生活中遗失的美好。
淡定力：改变心灵气场的力量_第7章 心为形役时,淡定者会守之以放下
人的欲望是永无止境的，而欲望的存在很多时候并非是一件好事。
人生在世，属于自己的应该好好去珍惜，而不属于自己的就要学会放弃。
人的一生不过短短几十年，人只有一双手，无论你怎样努力去拿，而握住的总是有限的，不属于自己的有太多太多。
我们每一个人都难免会遇到各种各样的选择与诱惑，很多时候你必须舍弃一个而得到另一个，人生任何时候都不会两全。
放弃不是一种无奈，也不是一种无为，适时适度的放弃，是一种成熟，更是一种智慧；放弃不是一种失落，适时适度的放弃是一种收获。
正所谓：舍得舍得，有舍才有得。
舍得舍得，有舍有得著名作家贾平凹先生曾在文章中这样写道：会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字，即舍得。
如果舍得微笑，就将得到友谊；如果舍得宽容，就将得到大气……舍得不仅是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。
舍与得如同水与火、天与地、阴与阳等，是既对立又统一的一对矛盾，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。
万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。
一个人若真正把握了舍与得的尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。
古往今来，有数不清的著名人物取得了彪炳史册的丰功伟绩。
他们的成功无不得益于对“舍得”二字的把握和体悟。
王昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的一时太平与后世的无限赞美；祝英台舍弃了世间的一切繁华，化作一只蝴蝶，却得到了海枯石烂和天长地久的爱情；李白舍弃了人间富贵，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨；越王勾践在被吴王夫差打败后，舍弃了君王一时的尊严，忍辱苟活，卧薪尝胆，经过十年的反思、十年的历练，他又重新夺回了天下；东晋的陶渊明，毅然放弃了当时世人竞相追逐的功名利禄，回到了山间，过上了“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的隐士生活，才获得了那种“采菊东篱下，悠然见南山”悠闲；司马迁舍弃了尊严，没有选择体面地去死，在牢中怀着更为强烈的忧愤之情写成了《史记》，完成了一部任何历史书籍都不能与之相比的恢弘史诗；钱学森舍弃了美国优厚的待遇，克服重重阻挡，毅然回国，为新中国的“两弹一星”建立了不可磨灭的功勋，得到了国人的赞颂；德国前总理勃兰特，在访问捷克和波兰时，面对犹太人死难者的纪念碑，他放弃了总理的身份，双膝跪下，虔诚地为纳粹德国的罪行赎罪，最终赢得了世界人民的赞誉。
淡定的力量优秀阅读感悟心得体会作文
淡定的力量优秀阅读感悟心得体会作文淡定的面对所有的事情就是一种力量，临危不惧的人的精神力量。
下面是为你的淡定的力量读后感内容，欢迎参考阅读。
此书是一本很实用的心灵励志、心理修行的书，本书教人们如何从淡定的生活态度中获取能量，为自己建立一个强大心灵屏障，让外界的负面能量、消极情绪无法影响自己，从而在生活、事业等方面如鱼得水，把让人们苦恼的压力防患于未然。
1 这是不是一本减压书，而是一本让你超越压力的书。
此书是一本很实用的心灵励志、心灵修行的书，教人们如何在不同的情况下保持淡定的心态，如何修炼淡定的态度。
教人们如何从淡定的生活的态度中获取能量，为自己建立一个强大心灵屏障，让外界的负面能量、消极情绪无法影响自己，从而在生活、事业等方面如鱼得水，把让人们苦恼的压力防患于未然。
2 作者是英国全民最信赖的心理辅导师，20年来帮助1000万人建立起强大心灵。
作者是英国著名全人教育机构的共同创办人之一，在英国无论是富可敌国的贵族还是身无分文的嬉皮士，都喜欢听他的讲座，他这本书的版权买到了12个国家，在美国、德国、意大利、韩国等地吹起了“淡定风”，并在美国的亚马逊上得到了五星级的评价，得到了很多读者的肯定。
3 此类题材的书，深受大众，特别是工作、事业压力比较大的都市人的欢迎。
《当下的力量》《不抱怨的世界》《活出全新的自己》跟此书是同一类型的书，都是针对解决影响人高质量生活的一些负面情绪出现的书籍，深受大众欢迎。
而这本书的独特之处在于它将教会你如何防止压力的出现。
1. 给自己设定一个能量的进出口。
此能量石可随身携带(脖子或者手腕)，想象身体接触能量石的部位是一个能量的交换口，试着将身体中的负面能量引导到能量石的位置，催促其离开身体，同时交换进外界的正面能量。
从而，让身体拥有更多的正面能量。
2.当你对照本书的方法做淡定练习时，可以将能量石摘下，握在掌心，感受淡定的力量的存在。
3.加入7天笑脸行动。
7天是养成习惯的最短周期，每天睡觉前，对自己的一天进行考评，如果你一直淡定并心情愉悦，请把能量石上的笑脸图案画在表格里。
淡定力：改变心灵气场的力量_第10章 寂寞孤独时,淡定者会守之以安然
很多人都有过这样的感觉，当华灯初上，夜色如水般降临，漫漫长夜里，孤独寂寞就像是一条长长的蛇，纠缠得你彻夜难眠。
寂寞与孤独，在这个喧嚣躁动的年代已经泛滥成灾。
其实，寂寞与孤独并非是一件让人痛苦难挨的事情。
对于我们每一个人来说，人生都是一段孤独寂寞的旅程。
面对寂寞与孤独，你不必感到烦忧，你要学会享受人生的那些孤独与寂寞。
只有学会享受人生的孤独与寂寞，你才能够在冷静中思考人生，只有这样你才会越来越接近成功。
凝神静心，享受孤独孤独就像是一杯水，无污染，无杂质，纯纯的，是一种幽静淡雅的美。
当一个人沉浸于孤独中的时候，没有了外界的喧嚣与烦扰。
一个沉浸在孤独中的人，能让自己变得平和，让自己冷静，让自己成熟，也让自己思考，有一种超脱世俗的感觉，聆听自己内心深处的声音，感受这难以言说的美。
其实，对于我们每一个人来说孤独也是难得的，孤独的方式是各种各样的，孤独的滋味也是因人而异的。
懂得孤独的人，才会体味到孤独中独特的甘甜。
人在孤独的时候，难免会怀念美好的过去，在这个时候，总是会想起好多故事，心情也会随之降到冰点，忧愁伤感的情绪泛滥开来。
于是，悲伤着自己的错失，感伤着自己的情绪。
孤独中的人可以寻找到自己最初想要的真；可以感受到自己坚强的信念；也可以感受到人生的悲喜与无奈；更会明白自己今后的人生该何去何从。
让自己疲惫的心灵在孤独中小憩一会儿吧，享受一回孤独，品味一次孤独。
别害怕孤独会淹没了你，因为孤独不是海，它是你的空间，是属于你的另一个空间。
你可以在那里找回很多久违了的感觉，也可以在那里找到你心灵出发的起点，找回你生命中最想要的东西。
人生孤独难挨的时候，我们可以人为地营造自己的理想殿堂，自斟自饮这份充实。
我们可以轻声朗读自己的日记，重温那份不掺杂质的真诚。
我们可以找出喜欢的书本杂志随便地翻阅，把自己不知不觉地融进作者描写的意境之中。
我们可以放开歌喉，让内心的情感尽情地宣泄……这个时候的我们是充实的，是真实的，是自由自在的。
淡定力：改变心灵气场的力量_第15章 遇难获险时,淡定者会守之以从容
面对险境的时候，很多人都会显得手足无措，因为他们害怕失败，害怕出现对自己不利的结果。
往往人们越是害怕什么，就越会遇到什么。
在陷入困难与危险的境地时，你只有从容地去面对，你才能够让自己从中脱身。
蚌遭遇了沙粒的侵害，它没有怨天尤人，而是化沙粒为晶莹的珍珠；野马遭遇吸血蝙蝠的叮咬，自暴自弃，终因暴怒而猝死。
同样遭遇不幸，结果却是截然不同。
生活不会一帆风顺，遭遇险境也是在所难免。
在艰难险阻面前，你是像蚌一样化沙粒为珍珠还是像野马那样因暴怒而丢了身家性命？不惧险阻，从容面对“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。
”不错，路正长，景正好。
行色匆匆的我们，何妨从容些，再从容些。
我们每个人的一生都需要面临好多难关：求学的难关、感情的难关、工作的难关、家庭的难关……如果我们从容自信，或许就可以轻松渡过！其实我们有了从容自信，不管遇到怎样的难关，都会勇敢地面对它和接受它，进而处理它或者放下它。
不论我们遇到多么复杂、多么难以承受的负面压力，都可以化繁为简，恢复心灵的平静，在内心深处升腾起一股强大的力量，让我们的行动更有力量，生命也将因此而更加有宽度。
从容是什么？从容可以说是一种智慧，一种对心性的修炼，一种生命的最美情境。
从容也是一个人对社会、对人生深刻理解的表现。
一个真正从容的人，当他面对浮华和名利，诱惑与挫折时，也会心无旁骛，面带微笑，永远守住属于自己的那方宁静的空间。
从容，更能促使一个人奋发图强。
能使我们自己反省自我，调整自我和丰富自我。
我们都知道大文豪苏轼一生坎坷，多次被贬。
但是作为一个成熟的政治家、文学家，他并没有叹息自怜，而是勇敢面对挫折，即使在他最为失意的时候，同样吟出了满怀豪情的诗句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”古今中外的名人大家，谁没有经受过挫折和失意，甚至落魄到妻离子散、家破人亡的悲惨境地的人都大有人在。
但是他们之所以取得杰出的成就，其根本原因就在于他们拥有超乎常人的“从容”，具备顽强的心理承受能力，他们在任何时候都能够正确地对待荣辱挫折。
《淡定内心强大的力量》读书笔记
《淡定内心强大的力量》读书笔记戴尔·卡耐基淡定是一种思想境界苏轼对淡定悟出“八风吹不动”佛印看后写下“一屁过江来”淡定是一种心态对应复杂多变的生活控制起伏不定的情绪，历练一股强大的内心力量。
淡定是一种生活状态是一种理性、一种坚忍，一种风范、一种远观的生活态度。
认识你自己发掘你不曾利用的潜能愤怒不止的话，长期性的高血压和心脏病就会陡之而来“病痛只存在于她们的脑子里”好心情是健康的灵药”使我们快乐或不快乐并不是环境本身、而是我们对环境的适应能力，是我们自己的感受。
无法改变的就学会接受、“有接受的能力，才是人生旅途上最重要的事情”卓越才是单一的举动，而是习惯、常常就能改变一个人的一生、哪怕这个习惯是那样的微不足道。
心理因素对一个人的影响、一般比肉体上的劳累更容易让人产生疲劳，心情烦闷是导致工作能量降低的唯一真正原因、如果你是一个脑力劳动者，让你感到疲的，通常不是由于你工作超量，而是由于你工作量不够，如果你“假装”对自己的工作发生兴趣，这一点点的假装就慢慢使你的兴趣成真，自然而然你工作时将不再感到疲劳、紧张和忧虑。
忙碌是最好的心理医生“永远不要陷入绝望，如果你产生绝望情绪，就去工作，“收起脾气、才能整理出思路”“接受既成事实的克服随之而来的任何不幸的第一步。
要有勇气承担这种责任一但我们作了最坏的打算，还会担心再损失什么呢？不抱怨、不为无益的举动消耗能量抱怨的负面能量可以摧毁任何可能“当下的力量最重要”抱怨最伤人伤已的恶习不要在精神上虐待自己，对于那些，我们没办法处理的事就让他们自己解决吧。
我们不再为那些无法改变的事情烦恼、精力就可以用来创造更丰富多彩的生活。
一个人的感情和精力都是有限的，无法同时兼顾。
将有益于人生的东西列为准则、不因已之喜好而要求对方，要是没有什么严重影响到自己的事情，不要干预对方的快乐没用又伤人的指责就不要说了、因为它导致了爱情的消失、不幸的婚姻的降临要懂得、要想不欠债并减少烦恼，为自己拟订一个开支计划，按计划来消费购物。
淡定力：改变心灵气场的力量_第1章 声名显赫时,淡定者会守之以敛藏
淡定，是一种境界，也是一种心态，更是一种生活状态。
声名显赫时的淡定表现为一种低调。
低调并不是一个新名词，而是一种古老的智慧。
在声名显赫之时保持淡定，你才不会因太过兴奋而得意忘形。
俗话说“枪打出头鸟”，细心留意你就会发现，房子上最先烂掉的总是那些过于出头的椽子。
做人又何尝不是如此呢，做人一定不能够太高调，尤其是在你声名显赫之时，能低一点就低一点，能退一步就退一步，不管是在什么情况下，低调都是“放之四海而皆准”的做人绝学。
低调的智慧之处就在于着眼于大处，着眼于长远。
声名鹊起，好坏两面美国哲学家桑塔亚娜说过：“虚荣的最高形式是爱名望。
”不错，凡事都有两面性，也正如意大利作家莫拉维亚所说的：“名望就意味着孤独。
名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶，你被安置在那里展览，供人世间欣赏，马路上所有的过客都瞅着你，可是任何人都不能接触你，你同样也无法接触任何人。
”科举制从隋朝开始建立到1905年废除，历经1300多年，成就了不少人的梦想，也断送了不少人的前途。
人们都渴望自己能够声名鹊起、衣锦还乡，在众人艳羡的目光中踏入仕途。
声名鹊起真的有想象的那般好吗？一味地追逐荣华富贵难道不会累吗？范进中举的故事或许能够告诉我们答案。
凡事都有两面，功名利禄也不例外。
假若在声名显赫时不知收敛而不可一世的话，你所拥有的成功也不会长久，正如常言道：“物极必反。
”所以，你要明白，声名鹊起也是有两面性的。
名望可以带来财富、地位等一些让人们有优越感的东西，能够极大地满足人们的虚荣心。
在拥有了名望之后，一些人便趾高气扬起来，甚至与以前判若两人，变得目中无人、自以为是，这样做的结果只能是树敌不断，不思进取，最终断送了自己亲手缔造的成功。
名望最大的弊端就在于会加大骄傲的砝码，最终使天平失衡，让人们陷入困境。
在拥有了名望之后，只有辩证地去看待它，才能使你不至于在它的光环中走入另一个极端，正如范进的下场一般，所有的委屈、隐忍都在“疯”中爆发出来，最终引火烧身。
淡定力：改变心灵气场的力量_第4章 朋侪嫉妒时,淡定者会守之以和忍
《尚书》中说：“有忍，其乃有济；有容，德乃大。
”忍让是一种以退为进、厚积薄发的策略；忍让是一种以宽广的胸怀与平和的心态看清人世沧桑的思想境界；忍让是一种避而不露的坚强和柔中取胜的力量；忍让是一种以水的力量扑灭了怒火，以火的能量焚毁了阴谋，以药的奇效消除了怨恨的禅学。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
”不管是生活、工作中，还是生意场上，适时适度的隐忍和让步不只是一种修养，还是一种胸怀，更是一种破除万难的智慧。
忍让，可以避免那些无谓的冲突、摩擦与麻烦，是人生中自我保护的良策，是自我安乐的良方。
小不忍者，则乱大谋古人云：“小不忍则乱大谋。
”遇事能够忍让是有涵养、胸襟开阔和目光长远的象征。
勾践之忍得以复国，韩信之忍而成就大业。
“小不忍则乱大谋”。
在今天这样的社会，所谓的“大谋”就是建设社会主义和谐社会。
而忍字背后是一个人的品德修养与综合素质。
隋朝时期，隋炀帝的统治十分残暴，各地农民起义风起云涌，隋朝的许多官员也纷纷倒戈，转向帮助农民起义军，因此，隋炀帝的疑心很重，对朝中大臣，尤其是外藩重臣，更是疑心重重。
唐国公李渊（即唐太祖）曾多次担任中央和地方官，所到之处，悉心结纳当地的英雄豪杰，多方树立恩德，因而声望很高，许多人都来归附。
这样，大家都替他担心，怕遭到隋炀帝的猜忌。
正在这时，隋炀帝下诏让李渊到他的行宫去晋见。
李渊因病未能前往，隋炀帝很不高兴，多少产生了猜疑之心。
当时，李渊的外甥女王氏是隋炀帝的妃子，隋炀帝向她问起李渊未来朝见的原因，王氏回答说是因为病了，隋炀帝又问道：“会死吗？”王氏把这消息传给了李渊，李渊更加谨慎起来，他知道迟早为隋炀帝所不容，但过早起事又力量不足，只好隐忍等待。
于是，他故意败坏自己的名声，整天沉湎于声色犬马之中，而且大肆张扬。
隋炀帝听到这些，果然放松了对他的警惕。
这样，才有后来的太原起兵和大唐帝国的建立。
一个有理想、有志气的人，不应在个人得失上斤斤计较，更不应在小事上纠缠不清，而应有开阔的胸襟和远大的抱负。
气场的惊人力量_第16章 淡然之气体味安适的生活
没有淡然之气，气场就是灰色的、极度散乱的，这样就无法体验到自我价值所在和生活乐趣，周围的人也无法体验到你本身的吸引力。
相反，有了一份淡然的心境，就一定会气场饱满、魅力四射。
气场本身就在我们的体内，只要你愿意，就一定能够充分地激发出它的全部力量！01．目标专一才有竞争力上世纪80年代，有一位在国内有一定影响力的花鸟画家，他16岁时就举办了个人画展，其多幅作品被选送至日本、意大利、美国、法国、前苏联等国展出，被誉为"画童"、"小天才"。
一次画展招待会上，有人问画家："现在的画家很多，你是如何从众人中脱颖而出的呢？期间的过程是不是很不容易？"画家微笑着摇摇头，回答："一点都不难，而且我差一点当不了画家，小时候我兴趣非常广泛，也很要强。
画画、游泳、拉手风琴、打篮球，必须都得第一才行。
这当然是不可能的，有段时间我心灰意冷。
"众人都很好奇，画家解释道："老师知道后，找来一个漏斗和一捧玉米种子。
让我双手放在漏斗下面接着，然后捡起一粒种子投到漏里面，种子便顺着漏斗滑到了我的手里。
老师投了十几次，我的手中也就有了十几粒种子。
然后，老师一次抓起满满的一把玉米粒放在漏斗里面，玉米粒相互挤着，竟一粒也没有掉下来。
"顿了顿，画家接着说道："经老师提点后，我放弃了游泳、篮球等，这大半辈子都只坚持学习画画，这也许就是我画画比较好的原因吧。
我想，如果我当初什么都学习的话，可能现在我什么都不是。
"有的人做了一辈子事儿，却没有一件能让人记住的；但有的人一辈子只做了一件事儿，就让人记住了。
成功其实不是什么难事儿，一辈子做好一件事儿就足够了。
如果什么都想做，经常被其他诱惑所动摇，经常改换目标，见异思迁或是四面出击，往往不会有好结果。
我们的时间有限，精力有限，不能打造自己的核心竞争力，气场便很难维持在最佳状态，忽弱忽强。
淡定力：改变心灵气场的力量_第2章 利养丰饶时,淡定者会守之以俭朴
俭朴不仅是穷人的财富更是富人的智慧。
李嘉诚是亚洲首富，但他的个人生活却很俭朴。
对自己穿的衣服和鞋子从不讲究是什么牌子的，皮鞋坏了，找人补补照样穿，一套西服穿十年八年也是常有的事。
被誉为台湾“经营之神”的王永庆同样生活得很俭朴。
一块肥皂用得只剩下很小的一片了，他还会粘在整块上继续使用。
用他的话说，“节约一块钱，远比挣一块钱来得容易”。
谁说不是呢？成由勤俭败由奢，无论是为官还是为富者，秉持勤俭节约的准则，总能够长长久久，被时人赞颂，被后人景仰。
俭朴为政，务实高效早在800年前，司马光就以亲切口吻告诉儿子司马康“以俭素为美”。
为政者也更应该具备俭朴又务实高效的品质，孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”俭朴为政亦是以德为政。
司马光的《训俭示康》，是父亲写给儿子的一封家书，其行文自然严谨，而又语真意切；其观点“力主俭朴，反对奢靡”。
俭朴历来是我们中华民族的传统美德，为大多数人所推崇。
司马光位高权重，却十分节俭，“平生衣取蔽寒，食取充腹”，对身旁奢靡的风俗加以惋惜，对大贤从俭的深谋远虑加以推崇，对俭、侈的利、弊加以分析，并从正反两方面选取众多的例子来加以论证。
这篇文章联系古今，使读者阅有所思，阅有所得。
大千世界丰富多彩，诱惑有很多，人非圣贤，岂能无欲？有欲而不可得，岂非痛苦？但文中一句“俭，德之共也”，“侈，恶之大也”，读后令人有醍醐灌顶之感，堪称晨钟暮鼓。
为民者体会如斯，为政者又作何体会呢？为政做官者手中必有一定的权力，而权力是一把双刃剑，握在清正廉洁、一心为民的为政者手中，能切切实实地站在百姓的立场上，想民之所想，急民之所急，能够设身处地地为民众办好事办实事；握在贪赃枉法、私欲膨胀的为政者手中，只能是置百姓民生、党政国法于不顾，以某一己之私，夺天下之功利。
我们每一个人都有各种各样的欲望，为政者也不例外，但关键的是看他如何去主动地控制它，把握它。
克己奉公，以俭为荣者，必能成为前者；贪慕虚荣，放任私欲者，必将成为后者。
淡定力：改变心灵气场的力量_第14章 恰遇孤寡时,淡定者会守之以爱心
富于爱心，乐于助人是中华民族的传统美德。
我们每一个人都有遇到困难需要别人帮助的时候，要想在我们需要的时候有人伸出援手，首先你就要让自己成为一个有爱心的人。
只有当你向别人献出你的爱心，你得到的也才是爱心。
在如今这个越来越冰冷的社会里，更需要爱心的灌溉与滋润。
做一个有爱心的人，并非是要你做出什么惊天地泣鬼神的感人事迹来，你只要从自己身边的点滴小事做起就足够了。
如果我们每一个人都能够对那些需要帮助的人献出自己的爱心，那么构建和谐社会甚至和谐世界的口号就不会是一纸空谈。
正如一首歌里所唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”乐施好善，助人为乐《爱的奉献》的歌词说：“只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的明天。
”助人为乐应该人人从我做起，才能形成气候。
把自己置之度外，不参与或不行动，等一等，看一看的态度不可取，我们不能做口头革命派，而让理论脱离实际。
我们现如今这个时代呼唤“助人为乐”的精神，社会发展进步也需要“助人为乐”的精神。
我们作为社会一分子，必须加强道德修养，学着为社会、为他人多做好事。
我们不仅要在内心上认同，并且要化为自觉的行动，身体力行，勇于实践。
在助人为乐上不能是说话的巨人，行动的矮子，眼高手低，无所作为。
记得有人说：“助人为乐”没有机会，其实这只是一种只说不做的借口，助人为乐是没有时间地点限制的，更没有年龄、性别、职位、能力的区分。
我们作为一个有着五千年文明的中华儿女难道能将“助人为乐”传统置于脑后吗？“象负千斤，蚁负粒米”，只要尽心尽力，就会为他人，为社会作出贡献。
《孔融让梨》、《布施草鞋》、《司马光砸缸救孩子》、《普施行灯》等助人为乐的故事，就在今天还广为传颂。
在今天，乐善好施，助人为乐做好事的美德也进一步得到发扬。
1960年8月，抚顺发洪水，雷锋所在的运输连接到了抗洪抢险命令。
他忍着刚刚参加救火被烧伤的手伤的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜，被记了一次二等功。
淡定力：改变心灵气场的力量_第16章 横遭无理时,淡定者会守之以包容
历代圣贤都把包容作为自己做人的准则，因为包容，他们为自己赢得了更多的朋友；因为包容，他们在奔向成功的路上少了很多不必要的障碍。
人生就像是一场戏，我们每一个人都被设定了不同的角色，在戏里尽情地演绎自己的欢乐悲喜。
快乐是戏，悲伤也是戏。
古今中外那些被后世景仰的人必是一个有包容之心的人。
当你以一颗包容的心去面对一个对你无理的人时，就会赢得那个无理之人的敬重。
蔺相如对廉颇的挑衅一笑置之，才有了后来负荆请罪的故事。
一个大度不斤斤计较的人，在他遭遇困难的时候，一定会出现“一方有难八方支援”的场面。
一个心胸狭窄、睚眦必报的人很难会受到人们的欢迎。
留人余地，留己后路做事留有余地是一种美德和智慧，更是一份情怀。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
当建筑楼群的时候，要留有一些空地给绿树和花草，给阳光和空气；当铺筑路面的时候，每到一定的距离，便要留下“余地”，以免路面发生膨胀；当给书面“留白”的时候，也同样是给读者留下想象的空间；当保护隐私的时候，又是给心灵留一份隐秘的余地；当饱受批评的时候，则是给人留下改过自新的机会；当含蓄表扬的时候，同样是给人留下继续进取的余地。
我们来看一个动物世界的故事：一天，狼发现各种动物通过山脚下的一处洞穴，于是狼非常高兴，心想也许是守住洞口就可以捕获到各种猎物。
于是，它堵在洞穴的另一端，就等动物们来送死。
第一天，进来了一只小山羊。
狼急忙追上前去，山羊就拼命地逃。
突然，山羊找到一个可以逃生的小偏洞，便通过小洞里成功逃命。
狼气急败坏地堵上那个小偏洞，心想，再也不会功败垂成了吧？第二天，进来一只小兔子。
狼还是奋力追捕，结果，兔子从洞侧面的更小一点的洞口逃生了。
于是，狼又把类似大小的洞全部堵上了。
狼心想，这下万无一失，别说羊、兔子，就连鸡、鸭等小动物也都跑不了。
等到第三天，进来了一只小松鼠。
狼飞奔过去，追得松鼠上蹿下跳。
最后，小松鼠从洞顶上的一个通道跑掉。
狼非常气愤，索性堵塞了山洞里的所有窟窿，把整个山洞堵得水泄不通。
淡定力：改变心灵气场的力量_第3章 人在高处时,淡定者会守之以谦下
明代文学家、戏曲家冯梦龙在其著作《醒世恒言》一书中说“为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期”。
今天偶然想起，思虑再三，从中感悟谦虚做人的道理，受益匪浅。
做人理应谦虚，尤其是在你身处众人之上的时候。
刘备三顾茅庐请诸葛亮出山辅助自己，虽然诸葛亮一再推脱，但刘备始终对他表现出谦恭的态度，最终诸葛亮因感动而出茅庐。
诸葛亮帮助刘备治国平天下，最终形成三足鼎立的局势。
相反，攻克北京城，推翻明王朝统治后的李自成，一意孤行，最终以失败而收场。
谦虚对于我们每一个人来说都很重要，但又很难做到。
谦虚是一门很大的学问，需要你去好好地学习。
高处畏寒，智者明谦正所谓高处不胜寒，我们要经常反躬自省。
一个人一旦出头了，发达了，就非常容易成为众人注目的焦点。
或被人品评，或遭人臧否。
所以说，越是位居显要的地位，就越是要能够经常反躬自省，所谓智者明谦。
唯有如此，才能更有效地来保护自己。
“高处不胜寒”，当你位高权重，很多人都在你之下的时候，你会发现知心的人越来越少，与你相伴的人越来越少。
这个时候的你，要比在低处的时候更要谦虚，你现在的身份与地位让越来越多的人不敢靠近你，如果你再表现出骄傲的情绪，就不会有人再靠近你了。
人无论何时何地都是需要朋友的，如果你飞黄腾达了，你要时刻铭记“高处畏寒，智者明谦”的道理。
台湾桃园县龟山乡，两座庞大的现代化办公楼在低矮平房包围之中显得鹤立鸡群。
这里就是智能手机巨头--宏达国际电子股份有限公司（下称“宏达电或ＨＴＣ”）总部。
美国《新闻周刊》评选出2010年全球十大创新企业，微软是状元，苹果和谷歌分列榜眼和探花，宏达电位列第四。
其董事长王雪红，则有着智能手机“女皇”之称。
在台湾资本市场，王雪红旗下的威盛电子（下称“威盛”）和宏达电两家公司的股价先后冲破千元大关成为台湾双料股王。
近期，随着业绩持续攀升，宏达电在稍失股王宝座后再次封王。
在王雪红的带领下，ＨＴＣ从一个没有窗户的小办公室开始起步。
2010年以来，全球每0。
淡定力：改变心灵气场的力量_第9章 挫败失意时,淡定者会守之以淡然
失败乃成功之母。
这个世界上没有哪一个人在一生当中都是顺风顺水的。
人这一生总是要经历一些挫败或失意的，谁都不能够例外。
一次的跌倒，不代表你永远站不起来；一次的失败，不代表你永远不会成功。
当你面对突如其来的挫败失意时，你会怎么做？逃避？还是自暴自弃？其实，人生的挫败与失意远没有想象中的可怕。
关键是你以什么样的心态去对待。
面对人生的挫败与失意，你要以一颗淡然的心去看待。
你要知道，人生之路不会永远的阴雨连绵，只要你把目光放得长远些，相信自己，属于你的那一抹阳光终会到来。
失意时多，得意时少人的一生总是得意时少，失意时多。
但你是否听过得意时是儒家，失意时是道家，绝望时是佛家这句话。
不错，我们要学会淡定，在得意时淡然，遇失意时坦然。
安徒生的童话，相信世界上有很多人都看过都喜欢，我们只看到他闪光的一面，可是谁知道他在一生当中经受了多少的屈辱？安徒生出生于一个贫穷的鞋匠家庭，14岁时就开始出外独自谋生。
当时他一心想当演员，可是别人却认为他是个神经不正常的小乞丐。
无奈之中，他到一家具店当学徒，受尽了欺负。
后来，他尝试写剧本，又有人百般地嘲笑他，说他只会吹牛。
这些侮辱深深地刺伤了安徒生的心，但是他从来没有灰心丧气，更没有产生绝望的念头。
而是自己更加努力，终于让自己成为闻名于世的童话大王。
前苏联大教育家苏霍姆林斯基曾说过：“人生在世不总是一帆风顺和美妙动人的。
”的确，人生的路总是坎坎坷坷、曲曲折折的，人生的路总是荆棘丛生、困难重重的。
在这不完美的世界里，遭遇失败与挫折也是在所难免的事情。
在人生失意的日子里，很多人都会有心如刀绞的感觉，似乎什么都不想去想，什么也不愿意去听。
待安静下来时，沉沉的欲念依然会沿着昨日的希冀之梦频频演绎着，似乎有无数悲愤的话要冲口而出，但却找不到发泄的出口，惆怅的时候，独自面对斜阳，忽然觉得自己特别的弱小与无助，好像连晚风也发出了叹息声在嘲笑自己，心理上往往无法得到应有的平衡。
人生暂时的失意会让一个人联想到过去、现在和未来，不仅仅是黯然的惆怅。
淡定力：改变心灵气场的力量_第6章 纷繁复杂时,淡定者会守之以简单
“天下本无事，庸人自扰之。
”在当今这个瞬息万变的社会，做人尤其需要简单。
你做人简单明了了，一切就简单明了了。
“人”字只有简单的两笔，做人又何须那么多的弯弯绕？现代人的生活压力太大，如果你懂得了简单做人的智慧，你就会以一颗平静的心去对待世间的万事万物，让自己从繁琐的生活中、从扑朔迷离的关系中走出来，忘却工作的疲惫、生活的烦恼、人生的忧愁。
学会简单做人，你就可以卸掉那些复杂的思想负担，你就会如释重负，你的内心就会长出翅膀，这样你才会飞得更高更远。
外圆内方，做人根本方，是指一个人做人的原则。
圆，就是指处世老练，圆通，善用技巧。
人生路，不能够直走的时候就得绕行过去。
清朝的铜钱是一枚圆圆的小钱，中间透着棱角分明的小方孔。
其实，人生的很多失败都是因为我们没有像铜钱那样“外圆内方”地去做人。
小小铜钱告诉我们做人要外圆内方。
一个人如果有着太多的棱角就像是生铁那样，一折就断，但一个人如果过分八面玲珑，圆滑透顶，总是想让别人吃亏，自己占便宜，久而久之，谁还愿与这种人打交道呢？这种人自然也是人生的失败者。
所以，做人就必须方外有圆，圆中有方，外圆而内方。
著名教育家黄炎培十分赞赏“外圆内方”这个成语。
他在给儿子写的座右铭中就有这样一句话，“和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外圆内方”。
黄炎培的这句话是对“外圆内方”的一个很贴切的解释。
在他看来，“圆”就是“和若春风”，对朋友、同事、左邻右舍，要以诚相待，和气共事；“方”就是“肃若秋霜”，做事要认真，坚持原则。
外圆内方虽说是为人处世的智慧，但我们大多数人都做得不够好。
有些人内方外也方，待人做事，冷若冰霜，把同志关系搞得十分紧张；有些人外圆内也圆，八面玲珑，四处讨好，毫无原则；还有一些人内不方，外不圆，胸中既无真理，也无原则，到处惹是生非。
而具备“外圆内方”的人，一定是一个“和群”的人，而“和群”是人的重要本质，是构建社会主义和谐社会的重要前提。
做人要外圆内方，这个道理不难明白。
打通你的气场
气场像空气一样环绕在我们的周围，你看不见它，但它却能左右你的命运。
你一定遇到过这样的情况：有的人一走进房间，人们就会不自觉地给他让道，或者不约而同将目光投向他。
这些人能轻易融入到一场谈话当中，并成为人群的中心。
只要他们一发言，人们不是报以掌声，就是随声附和；只要他们一提问，人们立刻就会给出答案。
这些人从容自信，说话清晰且有说服力。
即便顶着压力，他们也能才思敏捷。
他们有担当、有魄力；他们言行一致，魅力十足；他们是话题的引导者，表现出了令人信服的领袖气质。
为什么这些人会有如此强的吸引力呢？因为他们有着强大的气场。
拥有了强大的气场，小则为你赢得一场约会，大则为你赢得整个人生。
那么，气场从何而来？气场不是来源于地位，也不是来源于权势，更不是来源于金钱。
有的人很有钱，但却没有强大的气场；而有的人很贫穷，却拥有令人感到震撼的气场。
这其中的关键因素是什么呢？大家一定对特蕾莎修女不陌生，作为百年诺贝尔奖历史上最受尊崇的三位获奖者之一，她受到了全世界人的爱戴。
特蕾莎修女虽然身高只有五英尺，衣着简朴，而且一贫如洗，但是她的身上却有着强大的气场。
就算面对世界上最雄辩的执行总裁、最盛装华服的电影明星、或者最有身价的体育明星，她也丝毫不会相形见绌。
41年来，特蕾莎修女凭着一股正气，奔走呼号，让许多执行总裁意识到了穷人们的困境；也正是靠着这一气场，她成功地说服了他们资助自己的事业：建立孤儿院、收容所、麻风病院、医院和施粥场。
到她离世之际，六大洲123 个国家无数民众无不为之动容。
大家一定会问：“特蕾莎修女的气场从何而来？”我想答案只有一个：“来源于她的心灵。
”上页下页心灵能量决定你的气场人生的冷暖取决于心灵的温度，心灵有多强大，气场就有多强大。
从美国斯坦福大学毕业后，我一直牢记着母校的校训：自由之风永远吹拂。
尽管我是一名工程师，习惯于缜密的逻辑思维，但自由的精神一直流淌在我的血液里，正因如此，我才没有限制自己的思维，试图用工程师的大脑来破解心灵的秘密。
淡定力：改变心灵气场的力量_第13章 矛盾重重时,淡定者会守之以理解
我们每一个人每天都要与各色人等打交道。
拥有一个和谐的人际关系相当重要，但是与人相处难免会发生口舌之争，导致事情不能顺利进行。
与人发生矛盾时，淡定之人往往会秉持“理解万岁”的原则去化解与调和与他人之间的冲突。
正所谓“冤家宜解不宜结”，不管是在工作还是学习与生活中，你都不要为自己树立敌人，让别人对你产生仇恨的情绪。
现代各行各业的竞争都异常激烈，只凭借自己一个人的力量就取得很大的成功几乎是不可能的。
多一个朋友，多一条路，多一个敌人，多一堵墙，当与人发生矛盾时，你要懂得去及时地解决。
遭遇矛盾，泰然处之一个小小的退让，给别人面子，多说几句人家喜欢听的话，或许就能很容易地化解人与人之间的矛盾。
在遭遇矛盾的时候，镇定自若，泰然处之。
古希腊神话有这样一个故事：有一位大英雄叫海格力斯。
有一天他走在坎坷不平的山路上，突然发现脚边有个像袋子似的东西十分碍脚，所以就踩了那东西一脚，可谁知海格力斯不但没有踩破那个东西，反而使它加倍地膨胀。
这使海格力斯非常恼怒，于是举起一根粗壮的木棒就向它砸去，谁料那东西竟然长大到把路都堵死了。
就在这时，一位年迈的圣人从山中走了出来，他对海格力斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离它远去吧！那个东西叫仇恨袋，假如你不犯它，它便和最开始的时候一样小，倘若你侵犯它，它就会膨胀起来，从而挡住你的路，与你敌对到底！”其实人与人之间相处，难免会发生这样那样的摩擦，但是我们要明白摩擦产生后，千万不要让仇恨占据你的大脑，反而我们要多一些宽容，这样，在人生的道路上才会少一些坎坷和羁绊。
人与人相处，也就正像是在社会大“公园”里开碰碰车。
由于彼此的品德修养、文化层次、观察问题的角度等不尽相同，所以相互之间就不可避免地要产生矛盾，从而出现“碰车”现象。
假如我们都针尖对麦芒，得理不让人，甚至无理争三分，这样双方的矛盾就更激化，从而影响各自的心态，妨碍工作和生活，造成“堵车”现象。
假如我们都能以宽广的胸怀容纳，用开碰碰车的道理去处理矛盾的大度心态来解决问题，或许就没有那么多的烦恼和纠纷。
淡定力：改变心灵气场的力量_第11章 诱惑心动时,淡定者会守之以定力
人在一生当中，难免会遇到各种各样的诱惑，它无处不在，无时不有。
很多时候正是诱惑使人陷入艰难的抉择中，而最后的选择则会影响到一个人以后的人生。
在红尘滚滚、物欲横流的世俗社会里，面对诱惑，谁都免不了会有怦然心动的时候。
面对诱惑，你可以心动，但绝不可以行动。
老子曾说过“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。
古今中外，有多少人因为抵制不了诱惑的糖衣炮弹，最终落得个身败名裂、遗臭万年的下场。
贤达之人，智慧之士，面对各种各样的诱惑有足够的定力，正因为他们对诱惑说了“不”，所以，他们为自己赢得了流芳千古、名垂史册的好名声。
天上馅饼，孰能入食其实，天上掉馅饼这种事并不是根本不存在，就要看到底有没有这个机遇，真正的馅饼就是机会。
只要是想从河里摸到鱼，首先就必须到河里去趟一趟，试一试水有多深，到底有没有鱼。
假如只在岸上看别人捞鱼，而自己不亲身去体验，那么不管到什么时候也无法捞到鱼。
对于那些爱占小便宜的人来说天上是不可能掉馅饼的。
人的欲望是无穷尽的，对于白来的东西，我们一定要想清楚。
在当今这个复杂的世界上上当受骗的人太多了，在我们痛恨那些骗子的同时，我们为什么都不去站到受骗的人的角度去想一想呢？为什么那些并不高明的骗术能屡试不爽呢？说得难听点，那就是受骗者的贪小便宜的心理在作怪。
因为爱贪那些便宜，才使骗子屡屡得手。
现实的生活中这样的事情有很多，作为一个能独立思考的人，他绝不会被那些表面现象所迷惑，他会透过现象思考本质。
在现如今的社会中，其实还是有很多人喜欢占小便宜，这也是人的本性所然。
但是要注意的一点是，当你占那些小便宜之前，还是最好先把自己的眼睛擦亮，好好地看一看。
这些是不是真实的，在那些便宜之前你要付出什么样的代价？作为一个有清醒头脑的人，你要时时记住一句话：天上不会掉馅饼，天下也没有免费的午餐。
在那些利益的面前，你总是要付出一些代价的。
要学着淡定看人生，不要好高骛远，学会戒骄戒躁，宁静做自我。
那些骗子正是抓住了人们爱占小便宜的心理，利用一些华丽的外表去迷惑那些善良而无知的人们，利用人们这种爱占小便宜的心理，从而一步步地达到自己的目的。
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人在顺境中容易做到知足常乐，殊不知在逆境中更应做到知足常乐。
身处逆境，不要自馁，要学会知足。
当你遭遇逆境的时候，你就想一想那些比你生活得更艰苦更疲累的人们，那样你就会很知足，自然就不会怨天尤人了。
逆境中的人，如果懂得知足常乐，他就不会自苦、自卑、自惭、自危甚至是自毁了。
遇逆境懂得知足的人，他才会有一个快乐的心情。
当一个轻松快乐的人去做一件事情的时候，相比一个满脸愁云的人去做同一件事情的时候更容易获得成功。
很多人之所以失败，不是他没有能力，而是输在了他缺少淡定的心态。
知足常乐，转逆为顺知足常乐，语出《老子·俭欲第四十六》：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。
故知足之足，常足。
”意思是说：罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。
所以知道满足的人，永远是觉得满足的、快乐的。
有这样一个民间故事：有一个人叫胡九韶，是明朝金溪人。
自幼家境很贫困，长大之后他就一面教书，一面努力耕作，仅仅可以过上衣食温饱的日子。
每当暮色黄昏时，胡九韶都必须到门口焚香，跪下向天拜九拜，以示感谢上天赐给他一天的清福。
妻子嘲笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么能谈得上是享清福？”可他却不这么认为：“首先我很庆幸生在这个太平盛世，没有战争病患。
又庆幸我们全家人都能有饭可吃，有衣可穿，更不至于挨饿受冻。
第三庆幸的是家里没有病人，监狱中没有囚犯，这难道不是清福是什么？”不错，古语云“知足者常乐”，但是现在却也有不少人以为“不知足者常乐”。
他们认为这种满足于现状则是意味着停止不前，没有胸怀抱负。
他们觉得要给自己制定远大的理想，那种大到最好连带上你的祖孙十八代方能实现的“可持续理想”。
直到有一天美人白头、英雄迟暮的时候，才猛然发现曾经年少时的快乐都堆砌在了那些未知的所谓的理想废墟之上。
其实说来说去，人总是要知足的，毕竟人不是万能的，无法光靠主观努力就能办到的事情还有很多很多。
我们应该视钱财如粪土，把富贵就当作浮云，得到与失去，其实不必过于在意。
每个人的一生都会经历许多挫折，每当我们遇到这些挫折时，可以用一些古语来自我安慰，比如顺其自然，淡泊名利；三年河东，三年河西。
总归一句话：“知足者常乐。
”人生以知足常乐者，其乐无穷。
其实人的一生十分短暂，人各有志，每个人都有属于自己的生活小天地和生命轨道。
无论为名利，还是为钱财和事业。
我们每个人都必须付出各自的代价，甚至毕生的精力。
在这个世界上有太多事都是无法求全的，所以我们要学会给自己排遣苦恼，宽以待人，做一个知足常乐的人，学会在逆境里生存，转逆为顺。
凡事不要有过高的奢求，生活经验告诉我们，期望越高，失望也就越高。
期望不那么高，反而容易满足。
一个人能知足，他的精神就会开朗、愉快，而一个不知足的人常常有自苦、自危、自惭、自卑、自惑，以致自毁。
怨天尤人，每况愈下有这样一种人，他们总让自己活在唉声叹气和怨天尤人的牢骚当中，他们总是看什么都不顺眼、听什么也不对劲，自己对什么都看不惯，对周围的一切也总是横挑鼻子竖挑眼。
总之，那些经常喜欢抱怨的人，心中总是充满不爽。
其实，我们每一个人在生命的旅途当中，不免会遇到各式各样的矛盾，也会产生各种各样不平衡的心理，这本来就是很正常的现象。
可是你根本没有必要整天为此而牢骚满腹、怨天尤人。
俗话说：“人生不如意十有八九”，这样的情况只是由于主观因素和客观条件的不协调不一致造成的。
很久以前有个富人，他总爱怨天尤人。
怨别人过得那么开心，自己却因为要多挣点钱而伤脑筋；怨别人有好多可爱的孩子，但自己膝下却无儿无女；怨别人父母健在，全家快快乐乐，自己却除了妻子就是佣人，冷冷清清，一点儿都不好……有一次，他把自己的这些心情都说给了好友听。
好友听了笑他说：“今天天气真好，我们一起出去走走吧。
”于是他们来到一个僻静、草木丛生的溪流边。
他的朋友望着这片树木草丛好一会儿，然后微微一笑问他：“这里的树木草植怎分？”他答道：“只有好坏之分。
”朋友又说：“没错，只有好坏之分。
树植有好坏之分，那么人也一样。
好的是一种生活，坏的也是一种生活，只是过的方式不同罢了。
别看你仰慕别人的生活和家庭，你同样也有别人的仰慕之处。
比如别人会仰慕你的财富……”话还没说完，他就立即打断朋友的话，说：“你错了，钱不是万能的！当你失去至亲的时候，哪怕你拥有一个国家几年的税收，而且没花一分钱，也同样换不回你心中最爱的人！”他的朋友说：“这我知道啊，你能明白这个道理，我当然很高兴。
每个人的看法都有所不同，你不能说自己的主意是对的，而别人的看法全是错的，你先要明白别人是从什么角度去看。
就好比这满地的草，”说着朋友用手指着一块很难看的草地，说：“它们不是因为生病，而是因为土地贫瘠，才会变得如此枯黄死色。
可是有人却认为在这多端复杂的社会里，像这样的生活倒安逸幸福，不会惹来麻烦，你再看看溪里的鱼。
”说着，手指在溪里那几条鱼儿上。
朋友又说：“你看，它们在自己的世界里没有束缚，多快乐啊！同样看待生活时需要自我满足，倘若是你总要不知足的话，就算有再好的生活也不会开心。
你必须得学会自我满足，这样以后的生活才会有快乐。
”这个富人听了朋友的话觉得肯切中理。
从此以后，他的生活便过得有滋有味。
因此，当我们在抱怨与埋怨的同时，应该多想一想是因为自己的个人因素，还是自己不够完善。
那些埋怨自己家境贫穷的人，他们是否想过，父母生下他们，能来到这个繁华世界上来，就已经算是非常幸运的了。
但至于人生的旅程会变成什么样，则要看自己如何去走。
只要我们用心去把持自己的人生，又何来那么多的怨天尤人。
事实上，命运一直都掌握在我们自己的手中，只是看你如何去驾驭你的命运之帆了。
淡定看人生，宁静做自我。
假如我们在生活上遇到了一些困难与挫折，千万不要去埋怨世事不公或者苍天无眼，抑或是抱怨自己怀才不遇无人欣赏，我们必须得注意出现这种问题的关键所在。
是真的怀才不遇无人欣赏，还是自己太高估了自己？假如你确实有真材实学，相信有一天一定会遇到自己的伯乐，是金子到哪里都会发光的。
所以根本不用担心无人欣赏。
假如是我们自己高估了自己，那就应该多谦虚一点，多充实一下自己，为下一次机会做好准备！假如我们总是抱怨工作太累，那我们必须明白一个问题就是天底下没有人的工作是轻松的，都需要一点一滴的付出。
其实每一项工作都有它自己本质的特性，就要看你有没有全身心地投入那份工作，热爱那份工作。
如果我们真的融入了某一项工作，又哪有时间去怨天尤人呢？再比如说假如我们总是用工资的多少来衡量自己的付出，那首先就需要衡量一下我们对工作的态度及热忱，试问我们自己是如何对待工作的？是认真负责还是投机取巧，是一丝不苟还是得过且过？恐怕只有我们自己心里才清楚。
但是如果我们只会怨天尤人地去抱怨去埋怨，只会让自己一事无成，倒不如静下心来，认真努力地去做好自己的本职工作，把持好自己的人生旅程之帆，才是突破自我的上上之策。
假如我们还要停留在怨天尤人的空间里，必将毫无所获。
不信你看那些怨天尤人的人的生活，是多么的沮丧，他们不停地更换工作，结果苦了自己还累了身体。
所以怨天尤人，只能会让我们每况愈下。
学会知足，乐由心生一个人应该懂得知足，从中得到快乐，让自己活得更轻松，更有意义。
知足者常乐，我们要学会知足。
不要一味地贪求我们认为有价值的一切，那样只会让我们身心疲惫。
我们通常会对自己的境遇感到些许不满，常常认为自己不如其他人。
正是因为这样，我们才会因为各种事情搞得心烦意乱，甚至压力重重。
其实这一切都来源于我们对生活的不知足。
或许我们觉得自己的职位不是很高，才去努力地工作；或许我们在为自己的钱太少才去拼命挣钱；或许我们认为自己的住房条件不是很好，才去争取想要过得好一些。
然而当这一切都变为现实后，我们又会感觉到不满，并且继续去努力获得一些更好的东西，自己更想的东西。
而当这一切都戛然而止的时候，我们会叹息，拼搏了一辈子，为了更好的生活，可是直到最后，我们其实并没有享受到我们成就的那份喜悦和欣慰。
俗话说：当了皇帝还想着占领外国。
人的欲望是没有止境的，我们为了追求更高的目标和享受而四处奔波忙碌、拼搏奋斗这无可厚非。
但是，社会和生活所能满足我们的欲望却总是有限的。
可以这样来看，其实在现实生活中，“足”只是暂时的，而“不足”恰恰却是永恒的。
假如一个人时时刻刻以“足”作为追求的目标，那得到的将是时时处处的“不足”。
相反，假如一个人时时刻刻以“不足”对生活的事实予以理解和接纳的话，那么他对自己的感受反倒时时处处是“足”的。
其实“足”和“不足”都是相对的，也是辩证的。
我们只有知“不足”，才知“足”；如果不知“不足”，才不“知足”。
懂得“不足”，才可以知足；如果不知足，便总是“不足”。
说来说去，其实足不足只是物性的，知不知则是人性的。
我们以人性驾驭物性，便是知足；若要让物性牵制人性，就是不知足。
其实足不足在于物，非我们人力所为；知不知也在于人，非贫富贵贱所左右。
我们来看看以下几种知足者：1、俭朴知足者“俭朴”自古以来就是我们中华民族的传统美德，勤俭节约的生活方式能使一个人的内心感到充实和自在。
一个有恬淡修养的人，他在物质上永远会感到满足。
所以说俭朴者时时刻刻都能感觉到快乐，处处都能觉得幸福。
相反，人的物欲愈多，那种想要享受和占有的欲望就愈大，随之而来的痛苦也就愈多、烦恼也就愈多。
2、惜福知足者常言道：人生在福中要知福。
其实凡是人生福禄，皆有定数。
做一个珍惜福分的人，福气常常伴随左右。
假如是一个暴殄天物的人，福气当然会不足，甚至很少。
所以唯有知道无忧无虑的生活来之不易，知道还有人比自己生活得更艰辛，也就是俗话说的“比上不足，比下有余”。
这也是一种难得的福分。
唯有这种心态，才不会让我们小看这一福分，更不会浪费这一福分，养成奢靡颓惰的习惯。
3、平淡知足者我们或许都明白这个道理，人生最大的烦恼其实不在于自己拥有的太少，而在于自己向往的太多。
庄子云：“其嗜欲深者，其天机浅。
”意思就是说一个人的欲望要是多了，就会缺少智慧与灵性。
因此，我们要时刻节制嗜欲，减少思虑，弃除烦躁，杜绝尘劳，省精保神，以一个平淡的心态去对待生活的各种诱惑和干扰，使得自己的灵魂能安然于梦。
但是，安守平淡，并不意味着不思进取，更不是无所作为或放弃追求，而是要以一颗平淡的心态来对待人生。
淡定看人生，宁静做自我。
假如人的一生对富贵看得淡，富贵就不会动其心志；对名利看得淡，名利也不可动其心志；对生死看得淡，生死更不会动其心志……唯有像这样的人生，我们才可以随运而行，因顺而往。
即使一无所有，却也逍遥自在，无时无刻都欢乐和幸福。
不知足者，定招灾祸“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
”这句话出自《道德经》。
老子认为，天下最大的祸患莫过于不知足，最大的罪过莫过于贪得无厌。
不知道珍惜现有的，过分追逐名利，势必招来灾祸和不幸。