2019届高考历史一轮复习课时检测(十)元明清时期的文化含答案.docx

2019 届高考历史一轮总复习课时检测卷含答案

课时检测（十）元明清时期的文化

一、 (每小 4 分，共 48 分 )

1． (2018 湖·南大附中月考)元至正年掌国子学的吴道，在《国学策》中：

“近世朱子《家礼》，号适古今之宜，好礼之家或所遵用，然不免笑。非出朝廷著令，

使通之，殆于不可然。”材料明元朝()

A．官方拒采用朱熹定制的民礼

B．程朱理学的官方哲学地位受到冲

C．治者感受到文化威其治

D．礼制与朱熹的《家礼》互相冲突

解析：A根据“ 非出朝廷著令，使通之，殆于不可然” 可知官方拒采用朱熹定制的民礼，故 A 正确；南宋以后程朱理学成期居于治地位的官方哲学，故

B ；元代以程朱理学作官方哲学，材料也未体文化的威，故

C ；朱

熹的《家礼》不被官方采用，并不能明其与礼制冲突，故 D 。

2． (2018 ·州研 )王阳明：“良知致人于平等，亦即使之得自由。盖人求得心，

一切外在之准悉失其威，而言行皆由个人自决。”材料表明() A．将威作判断是非的准

B．承了程朱理学的常礼教

C．追求自由平等反君主制

D．步思潮生奠定了基

解析：D据材料可知王阳明每个人找到的良知才是判断是非的准，故A ；王阳明承了程朱理学的常礼教，但材料中未体，故 B ；据材料可知王

阳明的思想有利于人追求自由平等，步思潮生奠定了基，但王阳明并不反

君主制，故 C ， D 正确。

3．“圣人所能者，夫之不肖可以与能，勿下世之夫也。⋯⋯之不能者，

圣人亦必不能，勿高一切圣人也。” 位思想家()

A．主男女平等B．倡个性自由

C．推崇理性判断D．否定孔子价

解析：C据材料内容可知，是李以“ 尊抑圣” 的方式君主提出了的

批，不管是君主或圣人，都是一般人，告人“ 勿高一切圣人” ，人要有自己

的理性判断， C 正确；材料无法体 A 、B 两；李并没有否定孔子的价，只是反

以孔子的是非准，故 D 。

4．梁启超称黄宗羲的《明夷待》一部“怪”，它“的确含有民主主的精神，然很幼稚，于两千年制政治思想极大胆的反抗。”黄宗羲思想很幼稚的根本原因

是 ()

A．新经济因素的迟滞与微弱

B．未能跳出传统思想的窠臼

C．缺乏相应的阶级基础

D．未提出未来社会的理想蓝图

解析：选 A黄宗羲的民主思想内涵缺乏资本主义的发展，明清资本主义始终停留在萌芽状态，故 A 项正确；黄宗羲对封建专制的批判体现出跳出传统思想的窠臼，故 B 项错

误；缺乏相应的阶级基础的原因在于缺乏资本主义的发展，故 C 项错误；黄宗羲提出君民

共治、公是非于学校等未来社会状态，故 D 项错误。

5．顾炎武在《天下郡国利病书》的自序中写道：“历览二十一史、十三朝实录、天下图经、前辈文编、说部以至公移邸抄之类，有关民生之利害者随录之，旁推互证，务质之

今天所可行而不为泥古之空言。”这体现了顾炎武()

A．经世致用思想B．唯物主义思想

C．自由平等思想D．民主启蒙思想

解析：选 A根据材料“ 有关民生之利害者随录之，旁推互证，务质之今天所可行而不为泥古之空言” 可以得出顾炎武的经世致用思想，故 A 项正确；唯物主义思想体现的是

物质和意识的关系，材料中的信息体现不出来，故 B 项错误；题干信息体现的是经世致用

思想，不是自由平等思想和民主启蒙思想，故C、 D 两项错误。

6．(2018 梧·州摸底 )王夫之说“理欲皆自然”“理”与“欲”都存在于人的自然状态之中。即“理”是一种客观的自然属性，而“欲”则为人的主观欲求。由此可知，他() A．要求明确工商业合法地位

B．反对宋明理学“禁欲”思想

C．具有民主启蒙的意识导向

D．全面阐述了主客观辩证关系

解析：选 B材料说的是“ 理”与“ 欲” 的关系，没有涉及工商业的合法地位，故A 项错误；根据题干信息“‘ 理’ 是一种客观的自然属性，而‘ 欲’ 则为人的主观欲求” 可知王夫之反对宋明理学的“禁欲”思想，故 B 项正确；王夫之有民主启蒙思想，但材料中

没有体现，故 C 项错误；材料说的是“ 理”与“ 欲” 的存在和表现，没有阐述主客观辩证

关系，故 D 项错误。

7．在郭守敬的建议下，元世祖派了14 位天文学家，在国内27 个地点进行天文观测，其观测结果为编制《授时历》提供了科学的数据。由此推断()

A．国家扶持促进了古代科技的发展

B．中国古代政府历来重视天文学发展

C．劳动人民是推动科技发展的动力

D．专制统治的强化阻碍了科技的发展

解析：选 A据材料“在郭守敬的建议下，元世祖派了14 位天文学家，在国内27 个地点进行天文观测”可知国家扶持促进了古代科技的发展，故 A 项正确；材料证明元政府

重视天文学发展，不能说中国古代政府历来重视天文学发展，故 B 项错误；国家扶持促进

了古代科技的发展，没有关于劳动人民推动科技发展和专制统治强化的信息，故C、 D 两项错误。

8．《全元诗》收入了五千余位元代诗人流传至今的十三万首诗，这些诗人的族属有汉、蒙古、吐蕃、大食等数十个民族，其中出现了大量的“双语诗”。这主要反映了() A．唐朝诗学的持续发展B．疆域辽阔文化更繁荣

C．元代的历史文化特征D．元代的诗坛相当兴盛

解析：选 C材料中涉及的是元朝而非唐朝的诗歌成就，故 A 项错误；疆域辽阔与文化繁荣没有必然联系，故 B 项错误；元朝时，疆域辽阔，国内各民族的经济文化交融空前

繁荣，带有浓厚的多民族的文化特征，故 C 项正确；“元代的诗坛相当兴盛”只是对题干

材料的重复而非反映，故 D 项错误。

9．明朝中后期，传统的经典读物越来越少，以戏曲、小说和日用类书籍为主的通俗读物所占比重越来越大，大部分图书都有很多注释和注音。这一变化折射出()

A．商品经济助推大众文化传播

B．士人价值追求发生改变

C．刻印技术取得了突破性发展

D．通俗文化成为主流文化

解析：选 A通俗读物的增多说明图书的大众化和通俗化，客观上反映了商品经济助推大众文化传播，故 A 项正确；材料没有涉及“ 士人价值追求” ，故B项错误；书籍内容

的变化与刻印技术无关，故 C 项错误；虽然“ 通俗读物所占比重越来越大” ，但主流文化

仍是传统儒家文化，故 D 项错误。

10．如图是明末清初画家八大山人的写意画《孤禽图》，下项对于该

作品的分析，正确的是()

A．追求个性和神韵意境

B．注重对景物的逼真摹写

C．特别讲究布局与构图

D．具有气势雄壮的特色

解析：选 A“写意画《孤禽图》” 是典型的文人画，它集篆刻、绘画等艺术为一体，

强调表现个性，讲究借物抒情，创作手法是留白，故 A 项正确；写意画追求神韵意趣，不

看重对景物的本身的逼真描绘，故 B 项错误；“特别讲究布局与构图” 为欧洲新古典主义

的主要风格，故 C 项错误；写意画强调意趣神韵，借物抒情，不会具有雄壮的气势，故D